w**s
发帖数: 22 | 1 文心雕龙作于出家前还是后?还是...? 书中对佛谈的不多. 谁考证过?
我感觉文心雕龙以儒家为宗.道家谈的也很少.只谈到"李实孔师".刘勰的思想叫令人费解.
谁能解释?
丽天
故两
，心
以炳
。至
以无
乾坤
玉版
事，
咏之
周，
深。
独秀
流而
研神
宇，
通而
，乃
: 道之文也。
斯观 |
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a**n
发帖数: 31 | 2 第四章《向着真实》与《文心雕龙》
4-1 满涛其人
抗战胜利了。
不过，就大多数普通老百姓而言，生活并没有太多改变，&127;照
样有天灾人祸、生老病死，有苛捐杂税和官逼民反，照样需要有默默
背起沉重十字架的历史代言人……。
王元化虽然没有被安排工作，但也依旧在文艺战线上担负着一份
个人责任，最初，是与满涛在《时代日报》合编《热风》周刊，停刊
后，又在《联合晚报》与楼适夷、满涛合编文学周刊，并沿袭了《奔
流》的刊名。
满涛原名张逸侯，是元化妻子张可的哥哥。早年赴日本学经济，后由
日赴美攻读化学，欧洲战争爆发，方辗转返回家园。1937年元化初到
上海，就参加了平津流亡同学会。在蒲石路（即今永嘉路）一位燕大
同学家，有个小花园，尽可由一帮喜爱文艺的朋友占用。他们成立了
一个类似业余剧团的组织，名叫"戏剧交谊社"。元化因组织工作的关
系，常来这里和年青朋友们联络联络，也就在这认识张可，不久又结
识了满涛，而因为共同爱好的缘故，他们成为最好的朋友。他对满涛
十分佩服，日、俄、英文都说得那么好。那时他就从俄文译出了契诃
夫的《樱桃园》，译笔漂亮流畅，一些北京俗语的妙用更 |
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s***n
发帖数: 821 | 3 文心雕龙
[南朝] 刘勰
卷一
原道第一
文之为德也大矣，与天地并生者何哉！夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天
之象；山川焕绮，以铺理地之形；此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两
仪既生矣；惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，（人）实天地之心（生），心
生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文，龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳
蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇；夫岂外饰，盖自然耳。至
于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽；故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无
识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤！
人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易象》惟先。庖牺画其始，仲尼翼其终。而乾坤
两位，独制《文言》。言之文也，天地之心哉！若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴，玉版
金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之，亦神理而已。自鸟代绳，文字始炳，炎皞遗事，
纪在《三坟》，而年世渺邈，声采靡追。唐虞文章，则焕乎始盛。元首载歌，既发吟咏之
志；益稷陈谋，亦垂敷奏之风。夏后氏兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥缛。逮及商周，
文胜其质。《雅颂》所被，英 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 姓名：蒋程安
学号：200440101559
指导老师：李洪亮
摘要：作为两汉主流文学形式的赋，发展到东汉末年，其创作发生了一系列的变化。从
张衡的《归田赋》开始，大赋渐渐向抒情小赋转变。到了建安时期，则形成了以抒情小
赋为主的创作高潮。比如曹植赋，除8篇仅存数句而无法详勘内容外，现存44篇，骚体
赋2篇，散文大赋1篇，而抒情小赋却有41篇。这时期的小赋相对于汉大赋来说在文学史
上有其重要的价值，主要表现在以下几个方面：一、描写对象上的转变，二、人性的回
归，三、形式上的灵活风格，四、艺术风格——楚骚传统的回归。
关键词：抒情小赋 建安时期 文学价值
赋是两汉文坛占主导地位的文学样式，但到了东汉末年，赋体文章发生了很大的变化，
出现了由以体物、叙事为主的大赋向抒情小赋发展的趋势。到了建安时期，抒情小赋则
成了赋创作的主要形式。所谓的抒情小赋是一种灵活多变的赋体，在汉代就已经出现，
在汉大赋兴盛的同时，小赋已有所发展。这些小赋一般没有大赋的主客对答结构，句式
则以韵文为主，[1]在表现手法上灵活多变，“或借物抒情，或序志述行”。刘勰曾评
价这类小赋：“至于草区禽族，庶品杂类，则触兴致... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 因拥有甲骨文的特长，“古文字达人”黄蛉在两年内实现了三本到一本的“两级跳”，从川大锦城学院转入川大本部学习，让诸多同窗眼红。然而，好事多磨，喜讯传开还不到一天，昨日，成都晚报记者从川大返聘教授、专为黄蛉“开小灶”的指导老师何崝处获悉，因为“这个学生有些浮夸”，他已经向学校提交了辞呈，不愿意再教黄蛉。而此时，已确认将学籍转入川大历史文化学院的黄蛉也处于“隐身”状态，电话一直关机。
教授交辞呈： 这个学生有些浮夸，靠不住
据了解，从2009年开始，在川大和川大锦城学院的联合培养下，川大为黄蛉量身定制了一套学习方案。而原本已退休的四川大学历史文化学院教授何崝也被返聘回川大，专门负责黄蛉的培养问题。昨日，成都晚报记者电话采访了何崝教授，竟意外得知，他已向川大提交了辞呈。
“我教他的是先秦文献以及古文字方面的东西。但在接受采访时，他信口开河，说会读《文心雕龙》。《文心雕龙》是什么著作？这是南北朝时刘勰的著作，这个跟我们的古文字研究没有多大的联系。他说他在读这个书，就是在吹捧自己。连《文心雕龙》都读得懂了？这个学生有些浮夸，靠不住。”说到此，何崝有些失望地叹了口气。他称，经过两年的精心培养，黄蛉在... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
boldhead (光头司令) 于 (Mon Apr 25 13:24:36 2011, 美东) 提到:
自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想
这后面两句从来没听说过哈。看来真是被阉割了。这个校庆也是。我一直觉得参加这次
校庆对于一般校
友来说是自取其辱。如果你不是位高权重，或者是黄金万两，还是不要去了。这校友也
是要看看含金量
的。记得有个朋友参加一个所谓清华校友聚会，发现参加的都是各大公司的CEO之类，
都是在清华MBA班
认识的，他自己就是一个普通校友，根本没人理会，只好灰溜溜的回来。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Mon Apr 25 13:26:38 2011, 美东) 提到:
从来不是十六字，看新竹清华的就知道了
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piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Mon Apr 25 14:23:... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 黄蛉练习甲骨文资料图
据中国之声《新闻纵横》报道，数学考零分的当了清华校长、数学考4分的成了国学大师、作文只写三句话却成为杰出诗人。说的，是三个偏科严重的学生，分别是罗家伦、季羡林和臧克家。因为他们的故事，今天人们提到“偏科生”的时候，总是会联想日后或许他们也能成就一段佳话。
最近几年，总是能够见各地关于偏科生的报道，很多高校也对偏科生放宽了入学的条件。迈过了分数门槛，走进大学校园里的偏科生真的就此走上了成为大学者的坦途吗？四川大学 “甲骨文考生”黄蛉的故事，或许告诉我们，偏科生的故事并不轻松。
“甲骨文考生"遭遇变故 求学之路或终结
“黄蛉”，黄色的黄，虫字旁的蛉，这本是一种昆虫的名字。这种只有8毫米长的小虫虽然不起眼，却因为拥有一副清脆悠扬的嗓音，成为“鸣虫之王”。而今年22岁的学生黄蛉，他也同样拥有这种一鸣惊人的才能，那就是：甲骨文。
凭借甲骨文，他成为“2009年最牛高考作文”的缔造者；凭借甲骨文，他被四川大学锦城学院破格录取；还是凭借甲骨文，他在两年内实现了从三本到一本的“两级跳”，得以在四川大学接受一对一的教学。然而这一切，都在昨天戛然而止：
何崝：所以我就坚决地向学校递交... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 8 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 9 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文
化自信和中华优秀传统文化密切关联。习近平总书记曾经强调，在新时代要推动中华优
秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面，习近平总书记本人率先垂范，在他的
一系列重要讲话和文章当中，无论是谈治国理政的重大问题，还是在国际场合阐明中国
的原则、观点、立场，抑或是在基层和干部群众倾心地交谈，习近平总书记经常会引用
一些中国经史典籍当中的华章佳句，不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释
，而且赋予了新的时代内涵，闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句，又和习近平总
书记朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起，真正实现了让古籍里的文字活了起来。
正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习近平总
书记用典》，共分12期，每期节目确立一个主题，邀请一位思想解读人，一位经典释义
人，和大家一起重温习近平总书记重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平
“语”近人——习近平总书记用典》节目的经典释义人王立群撰写文章，阐释学习典故
的丰富意义。
——编 者
一
典故，在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 10 长江流域文明是华夏炎黄祖先最早的文明起源
一
风鸟是华夏祖先的图腾崇拜是没有疑问的！曾几何时，中国人居然丢失了华夏祖先
那种对自由、和平、吉祥象征的“凤鸟”的传统信仰，失去了“凤鸟”的与世无争，志
存高远的精神信念，而心安理得，自鸣得意！？
范文澜《中国通史简编》说：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，
当是事实。”那么，黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先却是开创南方长江流域文明的先
祖，他们与后来的尧、舜、大禹等一脉相承，其部族图腾都是风鸟图腾。特别是他们的
诗、歌谣、音乐和乐器都表现了南方特有的风俗和风韵 ！
刘勰在《文心雕龙*乐府》中说：“先有黄帝时的《咸池》、帝喾时的《六英》等
。以后涂山氏之女等候夏禹所唱的“候人兮猗”之歌，是南方民间歌谣的开始。有娀氏
的两个女儿唱的“燕燕往飞”的民间歌谣，是北方的歌舞的开始；夏后氏孔甲在东阳作
了《破斧歌》，是东方的歌谣的开始，殷帝王整甲作了怀念故乡的歌曲，是西方歌谣的
开始。历代音律歌辞的发展演变，是十分复杂的，庶民百姓一般唱本地的歌谣，诗官采
集这些民歌的歌词，乐官记录并谱出它们的音乐，使人们的情志... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 11 易中天是谁？这个自称“流寇”的人，究竟与谁“合流”？又如何“为寇”？
2011年5月22日，十六卷本《易中天文集》，在北京首发。
首发式人多力量大，张思之、江平、资中筠、刘道玉、叶选基、陶斯亮、胡德平等担任
了“见证人”。吴敬琏、姜文、李承鹏、韩寒发来祝贺视频。秦晓、邓晓芒、李零、秦
晖、吴思等都来捧场，主持人则是法学家贺卫方。
嘉宾名单按年龄排序，座位也这样安排。这是易中天自己的意见：以年龄为序，借此破
一下“官本位”；而邀请的标准，是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”。
首发大事办完，易中天抽出时间来到广州，关起门来，就他的“历史问题”，向南方周
末记者一五一十地做了三天的“口头交代”。
新疆：拖拉机得交给组织上信得过的人
“拖拉机是‘先进生产工具’，代表‘先进的生产力’，得交给政治可靠，组织上信得
过的人。”
“我本来就是流寇一个。在我的词典里，没有什么‘应该’，只有‘不应该’。我打一
枪换一个地方，弄得‘身份不明，面目不清’，让贴惯了标签的人完全无从下手。”接
受采访时，易中天开口便这样说。
“流寇”易中天1965年高中毕业去新疆，从“学生娃娃”转变为“革命战士”；13年后
，... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 12 父亲退休以后偶尔写诗填词自娱。他的读者里，有一位他的远房表哥，年长他十余岁，
父亲称他谊兼师友。这位老先生，虽然会对父亲偶得的佳句叫好，总体却是十分反对现
代人写格律诗的。要是偶尔遇到有人挑剔哪儿平仄不合格律了，他就更来劲了，说你看
你看，你干嘛把自己的诗叫七律，你要不那么叫，看他们还有何话说。他说到做到，自
己从来不写格律诗，他写的都叫“自度曲”或者“自定义N句”。比如小女出生的时候
，他发来下面的贺词：
特奉上自定义N句（俗名自度曲） 再贺喜得明珠之喜并祝远大前程
繁星今夜特璀璨，
银河急走千帆。
惊牛女顾瞻，
动嫦娥琼楼凭栏。
广袤碧霄流光闪，
天使降人间。
大洋彼岸，
地球那边。
呱呱宣布：
舜裔凤雏，
照亮美利坚。
想故乡阿弟，
早备齐美酒盛馔。
巨觥大盏，
倾榼斟满，
豪迈仰颈一口干。
纵情放歌，
庭院舞影翩跹。
怕什么含化揣蔫？
捧在掌心，
任她花儿滋生舒展，
任她鸟儿歌唱撒欢。
含饴弄孙老来福，
这才是欢喜台、顺气丸。
今知耶？糖浆蜜汁，
怎比得宝贝蛋儿甜？
凭我洞悉宇宙，
敢预言：
几度春风过人间，
美国首任女总统当选；
舜皇胸脯一拍：
是咱家、小婵娟... 阅读全帖 |
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j*******o
发帖数: 49 | 13 有人用钱钟书夫人说钱钟书是一个很木讷不善言辞的人为韩寒不善讨论自己的作
品开脱。大家看看钱先生在早稻田大学即兴所作的一次演讲。
http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite921901.htm
当一个作家的作品受到质疑的时候，不要用金钱，女儿，妻子，父亲，以及女明星来挡
驾。去辩论，去捍卫自己的作品。
《诗可以怨》-钱钟书演讲整理
2009年12月24日 星期四 11:39 P.M.
《诗可以怨》本为钱钟书先生于1980年11月20日在日本早稻田大学即兴所作的一次演讲
，后来人根据演讲记录整理所得。这次演讲的受众对象为日本享有盛名的汉学家，以钱
先生的学问，当时是无人能及的，但钱先生非常谦虚，在一开场就说：在这么多汉学家
前演讲，即使不是浑身是胆，也要有斗大的胆。在平常人眼中，钱先生是一个学贯中西
古今，个性鲜明，见解独特的人，其为人低调，从不接受媒体采访。他曾说如果自己随
便发言，上帝就会发笑。故给人以孤傲的印象。在此我们可见钱先生本真的性格和大学
者的风范。
尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”这个家... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 14 你举的文心雕龙的例子很好。你看看里面有怎么介绍讲故事和人物塑造的吗？文心雕龙
的存在，恰恰反映了中国几千年来对何为正统文学的看法。像红楼梦这种名著，在当时
都是被人私下传阅，等不了大雅之堂。做父亲的要是知道儿子在研究怎么写小说，早气
死了。
言必称西方文学理论，是因为在“写小说”这个方面，中国文学理论的发展太落后了，
如果有的话。落后，就要去学，很丢人吗？大部分国人做文学评论时，看法就是，我喜
欢不喜欢是我的判断，我还用学啥东西才能讲话了吗？讲话，发表意见，当然人人都有
权利。那么按照西方理论来评价中国当代的一些作品，也是我的权利。你不能说，这是
得奖的作品，你们都收声，不能讲！
当然了，目前还有另外一种极端，就是很多人短短几句话，去评价人家几十万字的著作
。他们认为只要自己的观点比作者的高明，那自己的水平就比作者高（也就是说，我就
是不写罢了，我要写还不比你写的好？）干实事儿的，永远都是被人踩的那个，这在东
西方都一样。凡是决心出来公共场合讲话的，首先就要做好这个心理准备。
但是大家需要牢记的是：Pay no attention to what the critics say; th... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 15 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/40479/40482/3030161.html
南京钟山定林寺遗址被发现 引出更多疑问
倪方六
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，刘勰写就《文心雕龙》的钟山定林寺，就因
明孝陵的建设而消失在“烟雨中”。令人惊喜的是，600年之后，它的遗址被发现了，目
前考古工作正在进行之中。昨日，南京中山陵园管理局对外公布了这一发现。而由此发现
也引出了更多的疑问：定林寺有上下两座，到底是刘勰著书处的上定林，还是王安石、陆
游等文人游憩作文过的下定林？刘勰死后到底归葬何处？目前国内已有两个刘勰及《文心
雕龙》纪念馆，南京为何还要再建一个？
遗址：是上定林还是下定林，搞不清
据南京中山陵园管理处文物处副处长廖锦汉先生介绍，在历史上，建在钟山（紫金山
）的寺庙有70余座，有名的有定林寺、开善寺（今灵谷寺）等。定林寺，按其所处地势，
又分为上定林寺和下定林寺，两地相距不远。上定林寺因有著名文学家刘勰在此写就中国
第一部文学评论专著《文心雕龙》而名闻天下，也由于高僧僧在此编撰《出三藏记集》
等佛教名著而为佛教界所景仰；下定林寺 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 田晓菲的那本中文名字是什么啊，看英文我猜不出。
南史北史是因为比较特殊，一般正史都要有表，志等，记录此时礼仪，职官，五行，律
历，地理，音乐等等制度，但是已经有了八书，南北史只不过是想综合南方，与北方这
两百多年历史，而不以政权分开。就如南朝的宋，齐，梁，陈，虽皇帝轮流做，政权中
心与制度没有很多改变，所以李延寿才想综合这四书而作南史吧。表，志八书已有，就
没有再综合的必要，可能也是限于篇幅。
恩，这些书都非常喜欢。斯时而有斯事也，而有斯人也。其实想仔细探究这时代历史，
一个动力就是想明白，究竟这是什么样的时代，前承两汉，后启盛唐，又有这么些惊才
绝艳的人与事，文与诗。诗品钟嵘大多观点我觉得是很赞同的，文质相成，风骨辞采并
济，方为至文。是诗评之中正。上品当时南朝人物只给了大谢，完全可以理解。魏晋人
物上品的确是曹植与阮籍，两人诗可以沉浸其中揣摩无尽。陶渊明算南朝了，其实我觉
得钟嵘对他评介还是很高的，但是不可学，所以跟鲍照小谢诗一样都归于中品。诗品好
读，文心雕龙难读，太过庞大，涉及所有体裁，这两本都成于梁朝初年，刘勰评诗跟钟
嵘还是有相通处，就是不知道这俩有没有促膝谈心过。。。。钟... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 是庾信的诗句么，烽火与流星。
是不是喜欢嵇康的人多？他刚直不会转弯。鲁迅可能更喜欢他，单独给他编嵇康集。我
们老师也说不知道刘勰钟嵘是否沟通过，文心雕龙里提到的诗人在诗品里全列入上品。
不过她说文心雕龙在当时毫无名气，沈约虽然称赞，但没去促销；直到千年以后的明代
才扬名。说刘勰若生在王谢之家则必成名。
洛阳伽蓝记和颜氏家训是不是都算北朝的代表作，颜之推虽是南人但在北朝生活多年，
文风像北朝人一样朴实。南北差异真大，南人从来不屑看北人作品是吗。龙门石窟很成
熟圆润，云冈石窟粗糙雄浑，我自己更喜欢后者一些，当然都很漂亮。洛阳北邙山还有
一大群帝王陵墓，好像说还有吴道子画，我大学时从旅游书上看到，但问当地人都不知
道陵墓，可能当时没开发。现在不知道怎样。颜氏家训很实在，重文轻武，重视稼穑，
让我再一次惭愧五谷不分，呵呵。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 羡慕你去过很多地方。。。。读万卷书行万里路真好。希望不要开发太过，现在好多古
迹都不象古迹了。
哦，原来是这个名字，那可能是庾信 流星夕照镜，烽火夜烧原而来？等有时间我找来
看看。
文心雕龙是明朝才扬名么？我记得梁书刘勰钟嵘都在文学传里，说沈约将文心雕龙常置
几案，所以刘勰就出名了。钟嵘诗品是影响很大，唐司空图学他做二十四诗品。。。。
我感觉喜欢嵇康的人多，喜欢阮籍的诗多？恩，鲁迅是蛮喜欢嵇康的，阮籍也不错，记
得他在那篇著名的魏晋风度与药和酒的关系里说，阮籍后来年纪大了，脾气好了点，嵇
康一直都脾气大，当然他也死得早；总觉得有点夫子自道的味道。
是颜之推由南入北，从西魏跑到北齐想回南边又没成，只好留在北齐，然后周灭齐又回
北周，然后隋代周他反对杨坚差点被杀，不过因为他名气大杨坚没杀；他自己虽是南人
但是不喜欢玄学更偏好经学，跟北方传统更投合。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 19 http://www.zdic.net/cd/ci/10/ZdicE8Zdic89ZdicB3239128.htm
亦作“ 艳辞 ”。亦作“艷词”。 1.艳丽的文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文
》：“甘意摇骨体，艳词动魄识。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“故才高者
菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞。” 唐 白居易 《采诗官》诗：“郊庙登歌赞君美，乐府
艳词悦君意。” 刘师培 《南北文学不同论》：“ 曹植 词赋……及其弊也，则採摘艳
辞，纤冶伤雅。”
(2).常指描写情爱的诗词。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文三》：“ 和鲁公 凝 有艷词一
编，名《香奩集》。” 明 唐顺之 《送陆训导序》：“夫古声诗之义不传，而艳词丽
曲譁於民间，此最教化者之所禁也。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·詹天游》：“ 詹天游
以艳词得名。”
(3).情话；浮艳轻薄的话。《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“ 蜀 中书侍郎兼礼部
尚书、同平章事 徐光溥 坐以艳辞挑 前蜀 安康长公主 ，丁酉罢守本官。” |
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S***n
发帖数: 2932 | 20 不同意“两晋之下，八代之衰，中华文明遭受重大挫折”。。。其间胡汉分治，江左文
化上的发展非常
巨大，以我半文盲的程度来说，倾慕之余，也为之惋惜。
现在举两个例子说明。
一 玄学
玄学历来不受重视，甚至被认为清谈误国。
这当中自然有实际的成分，纯学术上看，两晋南北朝发展的玄学却很值得讨论。
中国大部分时期儒家独大，然而包括诸子在内，大部分的特点都是缺乏形式体系，缺乏
形而上的讨
论。
玄学却是中国历史上罕见的形而上讨论，其热烈，规模都前无古人，后无来者。著名的
言、意之辩，
已经不仅是文学上的讨论，而且是非常基础和重要的哲学问题。
得到的结论和成果也远非先秦诸子白马非白之类讨论能比。
人们说王羲之以字掩其人，王阳明以人掩其字。魏晋名士又何尝不以其越礼放诞之行而
掩其真识灼
见?对此，我感到万分遗憾！
嵇康的小诗“目送归鸿，手挥五弦”，阮籍咏怀诗之类完全不能代表他们在文学、哲学
上达到的程度。
竹林七贤，文人雅士，络绎奔会。不仅是审美享受，他们却有惊警超俗的想法付于文学。
我以为这是魏晋南北朝时期中央政权衰微的直接后果：地方世族势力空前膨胀，几乎与
中央政府分庭
抗礼。
出身世家的文人，因... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 21 我没有看过，在很多其他场合我有看到它的惊鸿倩影而已。。。。萧统删选合集，收录
的名篇恐怕很多
你看过。
觉得有必要专门这本我没看的书是因为：（1）文献价值，很多重要作者，文集都随战
乱散失，赖得文
选才有片羽流传；（2）文学理论价值，虽然没有记载说萧统、刘勰有特别亲密关系；
而且刘勰生前至
死后，文心雕龙一直不被重视，不过文选的选文标准却和文心雕龙一致。就是你讲的兼
顾修辞、文理。
当然文选还有一些文体方面的特别贡献和限制。
文选veryCD有若干注本，包括五臣注。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 256 | 23 [转载]孙海峰：饥不择食的方氏“打假”
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=460310&do=blog
【寻正注：我预言不差，方舟子为了摆脱被民众道德审判，就会千方百计地制造混乱，
即使是胡乱指责人造假剽窃也在所不惜。但这种手法真能帮助陷入剽窃丑闻中的方舟子
夫妇么？】
就本人作品被方舟子恶意中伤为抄袭的公开声明
本人作品《略论传统美学中的“自然”观念》，乃本人2002年在山东大学读博期间
的一篇作业，原题为《“自然”本义探》，当时除了作为作业上交并放在网上与同学交
流，并向杂志社投稿但未刊出。2007年本人将该文修改完善，后以《略论传统美学中的
“自然”观念》为题在阜阳师范学院学报社会科学版第4期发表。
方舟子昨天指出该文与方波、季红丽于2005年发表在吉林广播电视大学学报的名为
《由“自然”之道和“虚静”说看〈文心雕龙〉中的道家存在》一文出现部分文字雷同
。本人已向这两位作者求证，他们向本人承认是写作期间参考过网上资料但由于一时疏
忽没有注明。
写作过程中无意的失误很常见，更何况他们的文章乃多人合作完成，疏漏更... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 2252 | 24 你看看这些在文革里被弄死的人那些是坏人? 这么长的名单, 你没有冲动骂声毛猪? 你良心何在?
一九六六年：
邓拓，作家、著名新闻工作者，旧北京市委三家村反革命集团首恶，五月十八曰在
其家中自杀身亡。福建闽侯人，一九一二年生。一九三O年加入中共，曾任《晋察冀曰
报》社社长兼总编辑，主持编辑出版了中共历史上第一部《毛泽东著作选集》。一九四
九年后任《人民曰报》社总编辑，全国新闻工作者协会主席，北京市委书记处书记等。
著有《燕山夜话》、《中国救荒史》，以及与吴晤、廖沫沙合著的《三家村札记》等。
死时仅五十四岁。
田家英，史学家。五月二十三曰在中南海永福堂家中遇害，传为汪.东.兴带去的宋
姓警卫处长射杀。四川成都人，一九二二年生。一九三七年赴延安，翌年加入中共，一
九四八年起任毛泽东秘书。历任中央政治局主席秘书，中华人民共和国主席办公室副主
任，中央办公厅副主任等职。长期从事《毛泽东选集》一至四卷的编辑、注释和出版工
作。著有《民国以来大事年表》、《中国妇女生活史话》、《毛泽东选集介绍》等。死
时年仅四十四岁。
李达，哲学家，教育家，中共创建人之一。八月二十四曰，浮尸武昌东湖珞珈山下
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 舆论渐渐平息，丧子之痛却依然折磨着他们：“就像在命运的桌牌上拿了一手好牌，忽
然，啪，一下全没了。”
他们等待百度等涉事方的道歉：“没有，什么都没有。”
与此同时，另一种非议也让他们措手不及：很多人以为他们获得了赔偿，或间接向他们
借钱，或直接求他们要捐款。
6月6日早上8点，魏海全在办公室泡茶，无意中瞥见报纸上的高考新闻，头顶一阵疼痛
，眼泪从脸上滑下。
这是魏则西去世后的第56天。他想起四年前的6月，他和妻子王广霞站在咸阳市铁中门
口，隔着栅栏向刚走出高考考场的儿子魏则西喊话，“考得咋样？”
儿子头一昂：“600分以上。”
当年，魏则西以603分考入西安电子科技大学计算机专业。大学期间，他成绩优异，排
名在班级前5%。
四年后，22岁的魏则西无法出现在大学的毕业照中。4月12日，在20次住院、尝试过多
种治疗方案后，魏则西死于滑膜肉瘤。公开信息显示，这是一种恶性软组织肿瘤，目前
没有有效的治疗手段，5年生存率极低。
生前的最后一段日子，魏家通过百度搜索，选择在北京武警总队第二医院（下称武警二
院）先后接受4次生物免疫治疗。
事后证明，百度广告竞价排名、武警二院科室违规合作、虚假信息... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 26 历史给孝文帝开了一个大大的玩笑。当年他给几个兄弟包办婚姻的时候(王婆卖瓜一下
哈，背景见我的旧文《躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻》） ，指责他们“婚多猥滥”，
“舅氏轻微，违典滞俗”。但是他自己却被冯太后包办了一门婚姻也就是宣武帝的生母
文昭皇后高氏， 却有一个更轻微更猥滥的哥哥高肇。
根据《魏书 外戚 高肇传》记载，高肇“自云本渤海脩人，五世祖顾，晋永嘉中避乱入
高丽”。这件事情仔细想想就不怎么靠谱，人家都衣冠南渡或者避祸凉州偏偏你南辕北
辙。另外这里的高丽我觉得其实应该是高句丽，中国史书很多时候两者混淆不分，给了
棒子乱认祖宗的口实。“自云”两字真可谓传神的刻画了给自己脸上贴金的心态，一下
子就和北魏历代名臣高湖，高允，高道穆等成了渤海高氏的同族。高肇权力炙手可热的
时候，高氏子弟中没有fxxking defense的也依附于他。高允的孙子高绰对高肇巴结奉
承，被同僚封轨瞧不起。高绰背地里也痛心疾首的说，“吾平生自谓不失规矩，今日举
措，不如封生远矣。”
除了国舅的身份外，高肇的侄女高英是宣武帝的贵人后来也被立做皇后。如果按照广义
上外戚的定义是和皇族有姻亲关系的外姓，那么高肇自己还... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中文圣经对白话文运动的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 18:58:06 2013, 美东)
http://www.maizhong.org/wheatseeds/2006-12.04/wz/07.html
中文圣经对白话文运动的影响
郑胜言
编者按：作为新文化运动的主要组成部分白话文运动，对中国文化而言无疑是具有
划时代意义的，其倡导者无疑也是居功至伟的，然而最终促成其成功的因素又是什么呢
？不妨让我们来重新思考一些历史事实。
白话文运动是指1919年“五四”运动前后从北京推向全国的一场划时代的文体改革
运动。它提倡书面语而不用文言，改用白话或新语体。白话文运动先在“文学革命”的
口号下发动，进而在“思想革命”中发展，是新文化运动的一个重要环节。
白话文运动的成功，其意义深远，它结束了中国书面语与口语脱节的几千年历史
，为科学文化的发展传播、民智的开发、思想的解放都奠定了坚实的基础。
按照传统的说法，白话文运... 阅读全帖 |
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x******5
发帖数: 189 | 28 这几天，刷屏未名新闻的app，有关《琅琊榜》的内容纷至沓来，让我不由得对这部热
播剧产生了兴趣。
看过几集，感觉还算可以。随后，又把前面没看到的剧集基本都补上了。而且，还提前
看了后面尾声阶段的剧透。
坚持看《琅琊榜》的原因，就是觉得这电视剧基本上能符合真实的历史。
电视剧开端是，12年前，南梁大通年间，北魏兴兵南犯，大梁的赤焰军少帅林殊随父为
国出征，却因奸佞陷害，蒙受血海沉冤。而故事正式的展开是，12年后，隐姓埋名的林
殊背负着巨大的身世秘密和血海深仇重回帝都，报仇血冤。
从个人角度讲，我对南北朝时期的历史是比较有兴趣的，而故事的大背景正是被设定在
南朝南梁时期，这给了我继续看下去的理由。
历史上，东晋灭亡之后，南朝历经了宋、齐、梁、陈四朝，北朝则是北魏、东魏、西魏
、北齐、北周的演变。而《琅琊榜》的原型就是被设定为南朝梁。
故事的开端就是从南梁抵御北魏的进犯展开的，而看过剧透后就会发现，故事结局是以
南梁抵御已取代北魏而立的东魏军的南犯收场。
在我看来，这样的安排比较符合历史。因为南北朝时期的北方整体军事实力要压过南方
。因此，电视剧中的南梁一直处于防守地位，这是正常的。
客观来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 754 | 32 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 332 | 33 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 百年北大中文系 百位知名毕业生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 22:25:24 2010, 美东)
温儒敏：北大中文系100年来的100位知名校友
温儒敏教授主编的《北大中文系百年图史》一书，近日将由北大出版社出版。其最后一
节列数
北大中文系100年来的100位知名校友。书中这样说明：100年来，北大中文系培养了
8000多名
本科生，2300多名研究生，600多名博士生，还有留学生、作家班、师范班、专科班、
进修教
师、访问学者、旁听生，等等，总计近2万人。中文系的校友大都成为栋梁之才，在各
个历史
阶段和各行各业为民族复兴、社会进步、文化建设贡献才智，建功立业。这里列举100
位著名
的校友，代表100年来北大中文系教育的辉煌成就。100名只是很小的部分，挂一漏万，
许多优
秀的校友都未能列举。可以理解的是，这不是严格的评比选拔，更多是一种纪念与回顾
。名录
的拟定曾征求过多方面意见，主要考虑业绩、成就、名望和社会影响等，尽可能照顾各
个领域
的平衡。广义... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 34 子曰：吾未见好德如好色也，食色性也，好色而不淫。
刘勰《文心雕龙》：小雅怨悱而不怒，国风好色而不淫。
明白了？
露一点点+看一两眼 =好色
露太多 + 盯着猛看 =淫
哈哈 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 35 去莒县吧， 有一些不错的地方， 历史老城啊。
还有个什么山来着？ 好像叫 浮莱山？
刘什么 ，写 文心雕龙的地方 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 36 居危思危：中国文人的风骨与媚骨
作者: 曾飞
文人者，或泛指知识分子，或专指以文字或者知识为业的人们。本文所论泛
指知识分子。
新京报《追念最后的“知识分子” 》说道：在现在这样一个时代，传统文
人式的知识分子已经越来越没有了生存空间。他们感受到的不仅仅是来自于政治权力的
压力，更多的是社会风尚的转变使得他们已经变得越来越落伍，而现在还在怀想着他们
的，或许也仅仅是一些恋旧的文人？……“君子不忧不惧”，孔子的这句话拿来形容这
些知识分子逝去的风怀真是再恰当不过。现在以文字或者知识为业的人们怕是再难有这
样的风骨了。
署名篁的文章《民国文人的三张面孔》曰：在这个可耻的环境，个性是作为
缺陷而存在的，而那些唯唯诺诺的十足奴性，倒是一种光环了……。中国文人又是讲究
风骨的，那种“结言端直”、“意气骏爽” （刘勰《文心雕龙•风骨篇》）的气
度，集道德文章、人格文品于一身的风范，历来是文人的至高追求。伟大领袖就说过“
骨头最硬”的鲁迅“没有丝毫的奴颜和媚骨，这是……最可宝贵的性格”。谈及文人风
骨，莫不言魏晋的。只是历史长河... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 115 | 37 “文化大革命”自1966年爆发,至1976年结束。作为中国历史上一场史无前例的浩劫，
文革对中国文化的摧残比任何其他层面要来得更深刻、影响更深远。 下面这些文化名
人文革死难名录，的确是个挂一漏万、小而又小的数目字，但他们对中国历史的影响是
很大的。
客观地说，毛泽东对这大批文化名人的死，均负有不可推卸的责任。更为遗憾的是
，毛泽东生前从未对他所熟知的这批文化名人的死，有过一字一句的怜悯表示。
一九六六年：
邓拓，作家、著名新闻工作者，旧北京市委三家村反革命集团首恶，五月十八曰在
其家中自杀身亡。福建闽侯人，一九一二年生。一九三O年加入中共，曾任《晋察冀曰
报》社社长兼总编辑，主持编辑出版了中共历史上第一部《毛泽东著作选集》。一九四
九年后任《人民曰报》社总编辑，全国新闻工作者协会主席，北京市委书记处书记等。
著有《燕山夜话》、《中国救荒史》，以及与吴晤、廖沫沙合著的《三家村札记》等。
死时仅五十四岁。
田家英，史学家。五月二十三曰在中南海永福堂家中遇害，传为汪.东.兴带去的宋
姓警卫处长射杀。四川成都人，一九二二年生。一九三七年赴延安，翌年加入中共，一
九四八年起任毛泽... 阅读全帖 |
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F**********y
发帖数: 936 | 38 哥们，别辩了。徐世昌那是词好不好？看风格偏于婉约，可的确无意境，辞不雅驯，为
婉约词中的下下品了。不能以偏概全，但这首实在差远了。其他的，没看过，不知道其
总体如何。不过他愿意拿这个当自己作品，可见其品位如何了。
章太炎的诗词，所见大都是打油诗，做政治鼓动还可以，实在跟其国学大师的身份不配
，他偏在小学，也就是音韵训诂文字。
毛泽东那首苍山如海，残阳如血，实在可以了，走豪放一路，语言尚可推敲，如雄关漫
道真如铁，真如铁真的不太好。但意境言辞，都不错。
刘勰文心雕龙中批评得实在到位。
宋词中所谓不识愁滋味。
类似地，可看诗品，亦有评论。
如果以比较严格的东西看，即如雅克布逊等人分析诗歌，可见徐也为下品。
以我自己的鉴赏，当然徐也不怎么样。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 39 管锥急是文论。如果非要从古代的书里面找个对应的，那是文心雕龙这种。 |
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a****h
发帖数: 6153 | 41 从苏北到苏南再到浙江，几千年来由于有数次山东地区大规模的人口南迁，现代人口中
古代山东人的成分其实非常大。
随便举几个例子，千古绝唱文心雕龙的作者刘勰，生于镇江，祖籍山东；王羲之王献之
，生于浙江，祖籍山东；李清照，辛弃疾，生于济南，死于浙江。大家都知道的王谢堂
前燕，江南世家王家是山东，谢家是河南。 |
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l******r
发帖数: 18699 | 42 严格来讲，任何一部国书都可以挑出语法错误，如果你捧着本辞海或者文心雕龙的话 |
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d***o
发帖数: 7006 | 43 异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 774 | 46 那是因为你无知，南京文化底蕴比杭州深得多
桃叶渡，王羲之王献之
红楼梦，江南制造
桃花扇，
胭脂井，宋齐梁陈
半山园，王安石
儒林外史
祖冲之
郑和下西洋
顾恺之画龙点睛，
刘协文心雕龙
岳飞牛首山大战
佛教牛首宗，禅宗
至于近代就更多了去了
南京吃亏在文化方面了，一提起杭州就是西湖美景，白娘子传奇，一提起南京能想到啥
，除了中山陵能讲讲，负面的内容多了些，什么雨花台大屠杀都是负面的，重庆的白公
馆渣滓洞也是文化中的负面因素。负面因素无法让别人进行联想，唯恐避之而不及，南
京的历史包袱太重，很难
: 南京吃亏在文化方面了，一提起杭州就是西湖美景，白娘子传奇，一提起南京能
想到啥
: ，除了中山陵能讲讲，负面的内容多了些，什么雨花台大屠杀都是负面的，重庆
的白公
: 馆渣滓洞也是文化中的负面因素。负面因素无法让别人进行联想，唯恐避之而不
及，南
: 京的历史包袱太重，很难搞
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 48 翻译教学与研究
很多人认为中国学生的数理化成绩要比同龄的美国孩子好，中国学生基础知识要扎实得
多，只是创新能力差一些。而姚兴腾对这种观点毫不客气地泼冷水：“这都是多少年来
可怕的自我麻醉！我不认为中国学生的基础知识学得有多好！”
他说：“美国最好的学生真是好得不得了。应该这样比较，不管是美国，还是中国，能
进哈佛大学的学生都应该是这两个国家最好的学生。而两类最优秀的人相比，美国学生
的基础知识绝对不会逊色于中国学生，相反是要强很多。
在美国比较好的中小学校里，中国学生念的功课，他们也都是要学的，而且学得很灵活
，绝对不是像中国那样填鸭式地教。一些好的学校，十一、十二年级学生的微积分已经
做得非常漂亮，但听说国内不是所有的高中生都学微积分。”
姚兴腾还认为，美国小孩的用功并不比中国学生差，而中国沉重的考试冲击毁灭了孩子
的学习兴趣和后劲：“一般来讲，美国中小学鼓励学生交流。初中二年级以前，美国的
中小学都比较鼓励小孩子发挥所长，让他尽量去博物馆走走，去运动场上玩玩。我们中
国有的教育家因此以为，美国的中小学生不行，比不上中国。
事实上，到了初三、高一以后，美国小孩的用功并不比中国的学生差... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 49 你这些书我都读过不止一遍。此外我还读过过《资治通鉴》《三言二拍》《古文观止》
《文心雕龙》以及老版《辞海》《辞源》等等 |
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n**********r
发帖数: 4 | 50 在对西班牙进行国事访问前夕，国家主席习近平在西班牙《阿贝赛报》发表题为《阔步
迈进新时代，携手共创新辉煌》的署名文章。文章在西班牙各界引起热烈反响。接受本
报记者采访的各界人士表示，习近平主席在署名文章中回顾了两国悠久的友好交往历史
和各领域的合作成果，同时为两国关系发展规划了清晰蓝图，双边关系发展将迎来更加
美好的未来。
为两国关系未来发展指明了方向
“能刊登习近平主席的署名文章，对我们报社来说是一份荣誉，”《阿贝赛报》社长贝
尼托·鲁比多·拉蒙德表示，习近平主席在署名文章中总结了两国的合作成果，同时对
未来扩大双边合作提出了长远规划和具体建议，为两国关系未来发展指明了方向。正如
习主席在署名文章中引述的西班牙思想家加塞特所说“志向远大方能进步，目光长远才
能前行”，目前西中关系正处于历史最好时期，相信习主席此次访问必将开启两国合作
的新篇章。
习近平主席在署名文章中指出，中方始终视西班牙为在发展道路上携手前行的好伙伴，
愿充分发挥两国经济互补优势，用好各类合作机制，加强共建“一带一路”倡议同西班
牙“亚洲发展战略”、地中海走廊建设对接，并积极拓展第三方市场合作，在更大范围
内实现互... 阅读全帖 |
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