v*****s
发帖数: 20290 | 1 王弘诲猜得不错，这次确实是锦衣卫干的。本来朱统钟刺李时珍案是一起小事件，但从
朱统钟的宗室身份被翻出来以后，情况就变得有些不可控了。有人从朱统钟的宗室身份
开始往上查，一排排亲缘算回去，七转八转，居然和兴献王扯上关系——兴献王是谁？
那是当今圣上的父亲、僭入宗庙的睿宗皇帝！网上的百姓群情汹汹，少不得有把嘴往这
上面歪的人，骂骂咧咧，说兴献王家风不正才有此低劣族人云云。
锦衣卫立刻如临大敌，别的事情可以睁一眼闭一眼，但若惹得嘉靖皇帝不高兴，他们都
是要吃板子掉脑袋的。天子名讳，从来都是锦衣卫监控的头等大事。结果南镇抚使司爆
发出了前所未有的效率，几乎在一瞬间就把士林网络肃清，关闭服务器几百台。京城缇
骑四出，锁拿涉及严重反皇言论乱民几十名。有意思的是，有些乱民穿的衣服是左衽，
有些却是右衽。
海瑞默默放下矮俳，吩咐王弘诲照顾好李时珍，然后朝医馆外头走去。王弘诲急忙问他
去干嘛，海瑞低声道：“我去找朱指挥使。”
“我去找朱指挥使！”
“哪个朱指挥使？”
“锦衣亲军都指挥使司的指挥使，朱希忠。”海瑞冷冷道。
王弘诲吓了一跳，那可是锦衣卫的首脑，大明士林网络的克星。他想出口相劝，但海瑞
已经拽... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 西方轮回研究介绍
2011-04-26 21:23
引言
“轮回”源于古印度梵语，意思是“轮转”或“生命的循环”。它在中国是如此深入文
化底蕴，以至屡屡被文人写入诗词歌赋，和春花秋月、暮鼓晨钟一起吟咏如梦人生。与
此同时，它还常常被老百姓挂在嘴上调侃以至变得有几分庸俗。但不管是俗是雅，中国
人，尤其是现代的中国人，对轮回转世都是姑妄言之、姑妄听之，至多作为一种心灵寄
托。
可是令人惊奇的是，在科学昌明且文化中并无转世概念的北美，一些医学界人士对转世
现象已经做了大量的研究，不仅令人信服地指出转世的可能性，而且发掘了很多深层的
知识。过去30多年来，西方医学界人士对轮回转世这一现象做了大量的研究，有很多书
籍出版。
本篇文章主要做一个梳理，与朋友们分享这些研究者的发现。接下来的后续文章会就某
一话题专做讨论。
目录
1、收集验证
2、前世回溯
2.1、催眠回溯
2.2、非催眠回溯
2.3、人口学研究
3、凯西解读
4、转世之间
正文
1、收集验证
伊安•史蒂文森 (Ian Stevenson)
史蒂文森(1918-2007)，是西方现代轮回研究的杰出代表，退休前担... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 西方轮回研究介绍
2011-04-26 21:23
引言
“轮回”源于古印度梵语，意思是“轮转”或“生命的循环”。它在中国是如此深入文
化底蕴，以至屡屡被文人写入诗词歌赋，和春花秋月、暮鼓晨钟一起吟咏如梦人生。与
此同时，它还常常被老百姓挂在嘴上调侃以至变得有几分庸俗。但不管是俗是雅，中国
人，尤其是现代的中国人，对轮回转世都是姑妄言之、姑妄听之，至多作为一种心灵寄
托。
可是令人惊奇的是，在科学昌明且文化中并无转世概念的北美，一些医学界人士对转世
现象已经做了大量的研究，不仅令人信服地指出转世的可能性，而且发掘了很多深层的
知识。过去30多年来，西方医学界人士对轮回转世这一现象做了大量的研究，有很多书
籍出版。
本篇文章主要做一个梳理，与朋友们分享这些研究者的发现。接下来的后续文章会就某
一话题专做讨论。
目录
1、收集验证
2、前世回溯
2.1、催眠回溯
2.2、非催眠回溯
2.3、人口学研究
3、凯西解读
4、转世之间
正文
1、收集验证
伊安•史蒂文森 (Ian Stevenson)
史蒂文森(1918-2007)，是西方现代轮回研究的杰出代表，退休前担... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 5 寒风乍起的傍晚，忽然再次想起了父亲，顺带有童年少年时的彩色影像，在眼前播放。
小时候，每逢春节，桌上总有一盘父亲爱吃的炒花生。炒花生，由于个人喜好的缘故，我是不大偏好的，我爱吃煮花生，带淡淡的咸味，无论连壳煮还是颗粒煮。但父亲一生不讲究吃穿和其他享受，所以仅有的小吃嗜好，家人也就宽容而尽量满足。比如橘红糕，我成年后在外旅游看见，必买。比如炒花生，童年少年时期，只要父亲吩咐我替代他掌勺，一向抗拒厨务的我必无怨言。
通常父亲总是自己动手炒花生，父亲不是一个喜爱和擅长指挥他人的人，即使孩子们也不例外。所以只要有空闲，父亲总是亲自动手，绝不让我去帮忙。只有春节特别忙碌，父亲在母亲的安排下，做其他事情时，才会嘱咐我替他一会儿。
家里那时已从新街口搬迁至玄武门。七十年代中期，煤气灶分给大家，多不敢用，怕爆炸。新街口时期放弃，到了玄武门，终于勉强使用。煤炉还保留着取暖，烧蜂窝煤。小煤炉就放在厨房好大洗菜池兼洗脸池洗衣池边，那里通一根镀锌管于窗外，排有害气体。有时放在外屋中央，管子加长通向阳台窗外。
一只30厘米左右直径的黑色平底锅，母亲常用来烙饼，炒花生也用它。父亲教我坐在炉前的小凳上，以铝制锅铲（... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第一八二章 沉默
有关干李师师的事情，最终决定下来，是在清明的前两天，于江宁城郊会有一个踏青会
。这聚会的名义自然不是李师师要请客，而是由江宁一位名叫陈洛元的大儒发起，邀请
一批才子佳人，于江宁城外踏青郊游、言歌咏志，据说这陈洛元与京城过来的大才子周
邦彦是好友，因此便也通过这层关系找到了李师师。 话是这样说，实际上其中有着怎
样的关窍原因却是难说得紧。但无论如何，作为京城第一名妓李师师在江宁的初次露面
，这次踏青的邀请名额便在江宁引起了相当的关注。秦绍和那边动作飞快，与宁毅谈过
后两天，消息公布，便拿到了几张请柬，不过这时候宁毅也已经从濮阳逸那边收到了第
一时间送来的邀请。 宁毅是打算去参加这次聚会的。主要原因倒不是因为他人的邀请
，而是因为在云竹的影响下，他对于这个时代的音乐也有了不少的兴致，那位李师师同
学既然能在时代上留下自己的名字，这方面的艺业，想必也是相当出众，倒是不妨去凑
凑热闹。这时代好歌只能在适逢其会的时候听上一次，有时候也确实蛮无聊的。 这种
邀请通常是可以携朋友或者家眷参加的，宁毅本着去听演唱会的心情邀了苏檀儿同去，
不过最近这段时间苏檀儿都在安排夏天里去杭州的事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第一八二章 沉默
有关干李师师的事情，最终决定下来，是在清明的前两天，于江宁城郊会有一个踏青会
。这聚会的名义自然不是李师师要请客，而是由江宁一位名叫陈洛元的大儒发起，邀请
一批才子佳人，于江宁城外踏青郊游、言歌咏志，据说这陈洛元与京城过来的大才子周
邦彦是好友，因此便也通过这层关系找到了李师师。 话是这样说，实际上其中有着怎
样的关窍原因却是难说得紧。但无论如何，作为京城第一名妓李师师在江宁的初次露面
，这次踏青的邀请名额便在江宁引起了相当的关注。秦绍和那边动作飞快，与宁毅谈过
后两天，消息公布，便拿到了几张请柬，不过这时候宁毅也已经从濮阳逸那边收到了第
一时间送来的邀请。 宁毅是打算去参加这次聚会的。主要原因倒不是因为他人的邀请
，而是因为在云竹的影响下，他对于这个时代的音乐也有了不少的兴致，那位李师师同
学既然能在时代上留下自己的名字，这方面的艺业，想必也是相当出众，倒是不妨去凑
凑热闹。这时代好歌只能在适逢其会的时候听上一次，有时候也确实蛮无聊的。 这种
邀请通常是可以携朋友或者家眷参加的，宁毅本着去听演唱会的心情邀了苏檀儿同去，
不过最近这段时间苏檀儿都在安排夏天里去杭州的事... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 43 | 8 听说朱利安尼的警察局长,(被控和黑社会勾结),就把教父看了50遍.如果人们想要知道什
么是真的,看Fiction.所谓的biography反而文过饰非的很.写教父的作者本身就是Italian
,所以对各种黑幕了如指掌.看了教父三,我只能感慨只有想不到的,没有做不到的.我们可
能以为这些都是编的,未必.教父的艺术性就在于M从一个理想青年变成了mafia老大,善恶
是非交织. |
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G*****9
发帖数: 3225 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 约伯的儿女 小的时候干过一件恶事。
有个更小的小孩无故挑衅我，被我揪住。他奶奶及时出现拦住。我指责她护犊子。老太
太不肯吃亏，转身就问孙子。那小孩虽然人小，竟然也能文过饰非。我追加说，您这把
年纪，竟然让孙子骗。老太太开始厉声质问，可那小孩也开始倔强，谎话被拆穿。我便
加醋说，受孙子蒙骗都没有点办法。老太太气急败坏，打了孙子。这小子竟然反抗，正
好我继续煽风，老太太也下手愈重。这时，孩子妈跑出来。婆媳俩一言不合就开始打架
。我在一旁乐得手舞足蹈。
老太太见了，气得倚在台阶上，哭着说就是这个小子挑拨。孩子妈冲了过来。幸好我那
时还算灵活，跑到一个狭窄的胡同一口气窜上了房。那女人在下面破口大骂。我笑他们
说，你儿子犯错在先原该教训，打人的是他奶奶，打他奶奶的是你，怎么怪到我头上来
？他奶奶那么大年纪了，难道我让她打孙子她就打么？祖孙三代在下面哭作一团。 |
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X*t
发帖数: 1746 | 10 不能，只是让这段不光彩的历史曝曝光而已。在基督教的历史上，充斥着血腥暴力，对
“异教徒”大肆屠杀。但是，到了现代文明的今天，基督教不但不能正视罪行，没有丝
毫的悔过，而且文过饰非，歪曲历史。
至于说到现代，没有人禁止你传播基督信仰，你继续传你的，我们继续反我们的。 |
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h*****0
发帖数: 118 | 11 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
「罪」的字源学意义上，反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪，犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 属灵之爱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:31:11 2013, 美东)
属灵之爱
平克
“不可心里恨你的弟兄，总要指摘你的邻舍，免得因他担罪”。—利十九17
如果我对弟兄姐妹的过犯文过饰非，如果我和他们一同按自我的意愿和喜好行走，
那么我就不是在“爱”他们。爱要以神的方式来运用，而且绝不能以损害对神的爱作为
代价；事实上，只有神在我们的心中拥有恰当的地位时，我们才能运用对弟兄的属灵之
爱。真正的属灵之爱不是在于满足他们的欲望，而是在于讨神喜悦并帮助他们；而且只
能帮助他们行在神诫命的道路上。
彼此亲昵和纵容不是弟兄之爱；彼此劝勉去努力奔跑摆在前面的路程，用造就的话
（并通过我们每日行为的表率而强化）鼓励他们“仰望耶稣”。弟兄间的爱是圣洁的，
不是一种属肉体的情感，也不是对我们前行的道路的漠不关心。运用爱需要与神所启示
的旨意保持严谨的一致性。我们要“在真理中”相爱。
（节选自 作者《开卷有益》，标题及经文为编者加，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中 第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
“罪”的字源学意义上，反复强调罪在中文中意味着什么。“罪，犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教文
化中有特殊的涵义；甚至也不知道在中文中，罪字也当错误、过失解，“王曰，此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 我的骄傲究竟藏在哪儿？
来源：《敬虔的丈夫》 作者：斯图尔特•斯科特
骄傲之罪会导致人漠视一切。这就是为什么我们常常很难发现自己骄傲，却很容易
看到别人骄傲的缘由。以下是骄傲的一些典型特征，帮助我们即刻扫清迷雾，识别自以
为义。
1.抱怨神、论断神。骄傲的人在困境中会想：“我为神做了这么多，看看神是怎么
对我的。”(民14:1-4、9、11;罗9:20)
2.遇事总缺少感恩的心。骄傲的人总觉得他们享受一切的美善是理所应当。因此，
他对于得到的东西，从不知感恩，甚至还会抱怨说他们本该得到的应比现在的更好才对
。这种人很容易挑剔苛责，怨言不断，永不知足。骄傲的人既不感谢神，也不感谢人。
(代下32:25)
3.爱生气。骄傲的人也常是爱生气的人。他们生起气来可能是火山喷发，也可能冷
漠退缩，不理别人;或给人脸色看，或自己焦虑沮丧。这样的人常常生气的原因是他们
感觉自己的“权利”或期望没得到满足。(太20:1-16)
4.总看自己比别人好。骄傲的人往往趾高气扬，居高临下。他们很容易感到厌烦，
对人与人的差异毫无包容之心。(路7:36-50)
5.对自己的地位、恩赐、能力自视过高，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 罪性依然--《白毛女》观后感
来源： 枫华文坛 作者：曹庆学
没想到在多伦多的公共图书馆里，居然还能借到中文的DVD片子《白毛女》。拿回
家来，一口气复习了一遍，熟悉的情节，演员，观影的心绪，往事，历历重现在眼前。
温故之心与知新之感交融在一起，错综复杂，五味俱全。
这部1950年出品的黑白电影，描写的是地主逼死佃户，强掳其女儿抵债，遂又强奸
之﹔其后被害人逃入深山，过着野人般的生活，变成了“白发 仙姑”。最后得到解放
，斗毙了恶霸的故事。它在大陆曾经多年家喻户晓，内中的插曲人人会唱，文革时期又
被改编成芭蕾舞剧，成为八大“样板戏”之一，更加“深入人心”。只是改革开放之后
，由于“忆苦思甜”的宣传不再，它才渐渐地走入历史，被人淡忘了。
记得我当初在“社会主义”的中国看这部“阶级教育片”时，每每激起对“万恶的
旧社会”和地主，富农“分子”的痛恨，小脑袋自然也随之“格式化”，以至于到 了
一听说“地主”“资本家”几个字，立马联想起此剧中的反派角色之地步，毕竟那时说
“天下乌鸦一般黑”的。像闻名全国的四川的刘文采，山东的牟二黑子等 等，又都是
现实生活中的坏蛋代表。整个那时的一两代人，都... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 127 | 16 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: insprondell (长寿狸), 信区: Complain
标 题: [投诉]lynhard------版主掩盖真相，要求弹劾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 10:19:58 2009, 美东)
投诉人(ID):
insprondell
投诉对象及职务(限版主）:
lynhard------版主
投诉标题:
[投诉]追加投诉lynhard--TrustInJesus版主: 弹劾板主
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
追加投诉, 弹劾板主
投诉理由及证据:
今天惊人发现版主的删贴理由“因为你的昵称和头像看起来像捣乱的”是3分钟之后修
改的，可见上一个理由连他自己的都看不下去。我现在不知道之前的评论是什么，请求
mitbbs调查。本人现在追加投诉该版主：不诚实，GA，文过饰非，掩盖真相，要求弹劾
该版主。
陈述理由：
（1） 对基督徒兄弟姊妹： \"凡是骂弟兄是拉加的 难免公会的审判 凡骂弟兄是摩利
的
难免地狱的火\"，并且摩西十戒中一条：不可做假见证。lynhard开始作了冲动 |
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d******y
发帖数: 3668 | 17 另外，你这个是巧言穷词文过饰非，非要用辩才把不负责任给说成负责任。
一个真正道心坚固决意出家求道的人，真在乎世俗如何看他么？真需要去纠结从哪个角
度划分能把责任给撇干净么？一切从良心出发。六祖当年也是尽可能安顿好老母就走人
了，他干嘛不给老母送完终才去找黄梅呢？等这几年都等不起？人家不纠结那个，那么
多俗世的牵绊，就成不了出世间的大事，因为不ready嘛！
很多出家大师不近情理，比如弘一法师，但是那恰恰是修行人宝贵的道心和气质的折射
，都像你我这样，还修个屁啊，成天胡思乱想逻辑推理左右互搏还来不及。 |
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d******y
发帖数: 3668 | 18 昨天本来想support一下你的投诉
不平则鸣，为人之本分
只不过太累了而忘了re
同希望akju评估板副这种处理PA的方式并表明态度
不光是针对runsun，而是普遍的版规，是不是现在改成不惩罚PA并帮PA者文过饰非了
明确一下大家心里也好有个数
以后被PA的同学自行备份，留到需要在Complain版给站务看的时候用 |
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p*******y
发帖数: 782 | 19 儒者认为，小人要面子，爱文过饰非，君子不要面子，爱改过迁
善。
天气很热，愿三宝给各位带来清凉！ |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Wed Apr 7 09:17:58 2010, 美东) 提到:
有一个词最近听到比较多， 就是＂责任＂。 似乎很多人都是在为它而活。 责任这个
东西感觉很大。 小有对子女的责任，有对父母的责任， 有对爱人的责任，大还有对社
会的责任， 对环境的责任。 那么责任到底是什么呢？ 是一种爱， 还是一种特殊的情
感？ 从学佛修道的角度， 不知到大家是如何看这个问题的， 又是如何做的？ 佛说
人世中一切都是不实的， 那么在学佛人的眼中， 有没有责任， 责任又占什么地位。
学佛本身是不是一种责任， 还是责任是一种应去掉的执着。
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freeman08 (自由自在) 于 (Wed Apr 7 10:14:26 2010, 美东) 提到:
我觉得这是两个概念，学佛是学佛，责任是责任，
先搞清别人说责任的时候是什么意思，
再说学佛的人每个人都在学什么。
最近比较欣赏英美传统意义... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 14 17:06:40 2010, 美东) 提到:
让我把我的观点进一步说明一下吧，， 如果是我错了，也是个学习的机会。 如果有些
道理， 希望能建立一些正见。
首先，这个版是佛道儒版， 不是＂焦点新闻＂版。 这里是学佛的地方，所以对这个事
情应该从佛的角度去看，而不是人或道德的角度去看。
当伤害发生的时候，比如说强奸。 我们都知道应该去报警， 去揭露这个坏人， 让他
受法律的惩罚， 从而不能再害别人或让自己好受一点。从人的角度看， 这无疑是正确
的。可是我要问的是，第一，谁来拯救你自己， 特别是这个人没能如你所愿， 被法律
制裁的时候。 就算这个人被枪闭了， 是不是你就可以释怀了。 第二，如果你不去报
警， 不去揭露， 这个人能够暂时逃脱法律的惩罚， 是不是真的可以永远逃脱对他的
惩罚？ 我们学佛人要不要坚信因果？ 如果你受到伤害，应当明白伤害是有原因的。你
的还击也是有结果的。
善恶是每个人自心对外部世界的反应， 我们批判外部的时候， 就... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 22 "辩论是大力支持的, 但是应该是在一定共同基础上的, 才有意思. 比如说两个南传的人
辩论南传中观的真正方法, 这就很有意思, 也会让大家受益. 但是如果变成大乘和小乘
谁对谁错的辩论, 这么多年了, 有结果吗? 这显然不是我们所需要的."
辩论未必需要有个对错.没有人能说服别人建立十几年的理念.但大家把自己所学的论证
论据都列出来.旁观者是可以根据逻辑判断的.既然南北传争论了两千年,到底争论的实
质是什么?为什么会有争论?这些修行高手们难道都撑着吗?
修行中你可先有决择.理论多听听是有好处的,不需要文过饰非.
AGAIN,每一门的智慧多不可小觑，没有必要骂人NC，YC，虚伪。
我相信大多数这儿的ID，生活中都是真诚，可爱，善良的人 |
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a*******g
发帖数: 867 | 23 很多资料里说，沙弥一般需要一年乃至数年的时间，我们这一批出家的沙弥，因缘特殊
，沙弥时间可能只有半年的时间，这半年需要学习很多东西，现在即将开始学戒。
从每日背诵《毗尼日用》开始，到学习和背诵《沙弥律仪》，《毗尼日用》是一个日常
起居生活中需要随时提起来持诵的偈和咒，包括用斋、走路、出门、洗手、晨起等等，
涉及一天的言行细节。
《沙弥律仪》是为日后比丘戒打基础。
乍一看，这么多戒律，没有思想准备和思维的往往会吓一跳，或者就不去细想，跟着大
家往下走。
有一个法师跟我讲，你要把抠手指甲的毛病改一改。改的时候一定能改出一个大东西来。
当时，就惭愧得不得了，这个恶习已经很多年了，小的时候爱咬手指甲，把十个手指头
咬的光秃秃的，大了不好意思再用嘴咬，就用手抠，抠啊抠的，非常丑陋。也曾下过几
次决心，改掉，但都未遂。
法师一讲，当下就下决心，一定要把这个恶习改掉。
可是，几天一过，就有反复，反复之后，晚上打耳光，甚至，白天不由自主地又抠起来
的时候，看没人，当下就打耳光。
即使，这样，依然会下意识地去抠，是有一点点改善，会在两只手蠢蠢欲动的时候，提
前发现，当下制止，有的时候是抠起来了，才发现，... 阅读全帖 |
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b******2
发帖数: 106 | 24 比奇好不好，大家包括事主一早都知道。
就这还能扯了这么多天，从一开始的
“'Bitch' used as a verb is not vulgar.”
'Bitch' as a verb means 'complain'.
到现在羞羞答答的宣布：
“The current recommendation is not to use 'bitch' and
its variants at all, since it can be construed as PA.
Use it at the risk of being banned.”
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31560329_3.html
然后要拿比奇开刀了，
我觉得隐藏在后面的双重标准和文过饰非比比奇还不好。 |
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l*****g
发帖数: 1066 | 26
当我试图文过饰非时，千万揭穿，大不了我生气不来了。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Mar 25 10:56:06 2012, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 请辞Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 10:55:39 2012, 美东)
RT
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Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 25 11:01:43 2012, 美东) 提到:
支持, 下来好好休息休息. 请大家也不要再说他什么了. 也都不是什么深仇大恨的.
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Mar 25 11:05:05 2012, 美东) 提到:
倒也是,他要不能乱删贴封人了,鬼才有空老说他.
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y***i
发帖数: 56 | 28 破执妄 成正见
感恩各位佛友不吝发帖赐教！
对于支持卢台长是正信一方，末学有几句话：
1， 现在学台长法门的人多了，才有了对台长的言、行的探讨，这是好事！一年前
，末学在网上找对卢台长持反对意见的言论，非常少，现在就很多，是好事。
2， 参与探讨的，持反对观点的，大多是有修的师兄，而且大多造诣不浅，这是好
事！因为心灵法门里的同修们大多是一头闯进来的，大多数理论知识少，提高是必要的
。台长要求大家多看白话佛法，少看其他的书，少听别人的言论，有道理，信根不坚固
一定就跑掉了，耽误了法身慧命。但真理愈辩愈明，自认为信根还可以的同修们，与人
家心平气和地探讨，也是修心、修行、开智慧的机会。
3， 台长说，修心修行如履薄冰，末学也觉得“圣魔一念间”，舆论监督的作用不
容忽视。末学也主张“依法不依人”，台长也是这样做的，为观世音菩萨收徒弟，让大
家时时想着菩萨，有问题的时候想菩萨会怎样做。台长会错，观世音菩萨不会错，我们
跟着菩萨就放心。有广大的非心灵法门的佛友反对的声音鞭策和护持，心灵法门一定会
健康地发展！
对于反对... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 30 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 影片中的二世卡卢看起来完全是一个很普通的青少年，他的音调、表情没有激情，只是
冷静地诉说着惨绿的往事。他并不想为整个藏传佛教作辩解，也不为了维护藏传佛教的
形象而帮喇嘛们文过饰非，作为赫赫有名第一世卡卢的转世传承者，却被整个喇嘛体系
鸡姦强暴，不禁令人疑惑：藏传佛教中，要求信徒崇奉上师高甚于佛，也要求对上师的
一言一行不可违背，更不可有一丝丝的怀疑，但为何喇嘛们却敢对转世再来的上师欺凌
而作出性侵这等大逆不道的事？
对此，藏传佛教的转世灵童制度，说穿了就是喇嘛们权力分配的障眼法，在藏传佛教的
政教合一体系中，「上师转世再来」只是对外用来凝聚信徒的晃子，对内则是教派之间
、自家门内的权力争夺战的藉口。在权力斗争中，选一个无知幼儿做为喇嘛大老的一颗
棋子，是再恰当不过的安排，所以二世卡卢自白说「那跟金钱、权力、控制有关，因为
如果你可以控制龙头，你就可以得到你想要的一切。」卡卢身为最上层的大活佛，用他
亲身的经验告诉我们这件事。
喇嘛们为了取得权力不择手段，暗杀事件层出不穷，血海风波席捲教门内，斑斑史实不
容喇嘛们辩驳。例如十多年前，十七世噶玛巴灵童闹双胞，二派大活佛各拥立自己的灵
童，藉... 阅读全帖 |
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V*********a
发帖数: 379 | 32 想起来当初university of washington at seattle的学校历史。据说是这样的，大家
都知道美东北剩女多。当初boston一批剩女，据说是想想再这么下去没法混了。所以就
一马车沿着类似I９０的路线往西岸走。最后跑到了seattle。中间的辛苦可以想象。这
就是那个大学的humble的开始。可就是这样一个学校，一个脚印一个脚印的往上爬。１
００年过去以后，也在各个领域翻身了。到底当初的血统上讲，也是东岸的剩女啊。
而那些加拿大的大学，其实就特别适合华东理工去读。都是文过饰非，没真本事的学校
。所以一到跟美国死磕工程，死磕诺贝尔的话，怎么都玩不过。
据说当NYC的brooklyn bridge耸立很多年了以后，当时加拿大准备在Montreal造一个大
桥。结果最后一块桥板刚合上，那桥就塌了。
然后一群加拿大的学校出来装B，其中包括华东理工很哈的什么toronto啊，waterloo啊
，就是加拿大７所工科大学。说是u.toronto材料系的一个教授，要把大铁桥的材料加
工成一个工科的戒指。
结果么，第一，那大桥后来又塌了一次。一直到求美国的建筑公司重算才造好。
第 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 492 | 34 每次读历史书的时候我也忍不住想纸上的历史是靠不住的。好像再严谨的描述也会和现实
有一定的距离。文字这个东东就是这样。有时候文过饰非，有时候又不足以描绘出N分之
一 |
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d*********a
发帖数: 107 | 35
错了便错了，还不承认。依旧强词夺理，想挣回些薄面。
然后插科打诨，把楼盖歪，企图文过饰非。
这个倒是很典型的清华那些自以为是，永不认错的女生之所为阿。
如今之清华：
女人，温良恭俭让，样样全无
男人，礼义仁智信，件件丢光
清华自某诺奖之后，5，60载，颗粒无收
时至今日，依旧靠某这把行将就木的老骨头强撑门面
尔等不去闭门思过，见贤思齐，实令老夫失望！
BTW，女人爱钱，男人好色，你的头像（不仅爱RMB更爱美刀）倒是和我的很 match 阿
你无论是做学问还是做人也应该和你的头像一样，放诚实些 |
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P********e
发帖数: 387 | 36 站在海外留学生的角度：兔死狐悲，唇亡齿寒。
站在浙大本科校友的角度：谁爱听骂母校的话，但是谁能否认学校管理和制度上的混乱
。光说人家博士想法简单，出了事情
推得干干净净的，文过饰非，避重就轻，对学校又有什么改进。即便不能改变现状，也
不好为虎作伥吧。
话说clockNULL你班上的05小mm感觉不要太好啊，都是前人栽树，后人乘凉的理，我要
不是03wkb的，那给ert当个家
属，就是一个无知的驻家主妇啦？
另外，我决定代表校友，今晚抽某人。 |
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H********s
发帖数: 761 | 37 这个男主，既不能"听从本心"，离了原配去追求真爱，又不能弃绝情思忠贞原配。他对
故事里的两个女人都有亏欠，一个乱惹情思误人终身，一个是精神出轨。这其实非常非
常正常。一般人都会做这样的选择。其实我就是对定格调的这个作者有点意见。他非要
把这一对写成这样实在是文过饰非。 |
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B******f
发帖数: 2489 | 38 瞎掰
政府在文过饰非，减小负面影响
你看看那照片，像是修复为目的么，政府头头也这么修复他家祖坟？ |
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v******a
发帖数: 45075 | 39 限制一些讨论有必要？哈哈，那就完全禁止康吗的讨论，而不是让一方畅所欲言完了，
而不让另外一方说话，还大骂“畜生”，整个事件你不是完全看在眼里过吗，你这样避
重就轻，文过饰非有损你公正的面目吧，恩？！ |
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h*h
发帖数: 18873 | 40 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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d*****t
发帖数: 7903 | 41 看了看孤鸿先生的辩解文，对笔法春秋，文过饰非又多了一层理解。牛！
我怀疑他读懂了原著没有。 |
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b***e
发帖数: 1419 | 42 肛得疤公公，你丫linkedin上写你长鸡巴了？你妈逼你同事不服还能在linkedin上
complain? 你妈逼装傻不知道linkedin怎么玩的？你妈逼的用linkedin证明你不是太监
也够有创意。你丫吹了一逼，linkedin上倒是有一个推荐么？linkedin这种文过饰非的
地方你丫还当真了？你妈逼太监里你丫都是激素比较低的那种。肛得疤你丫倒是找人帮
你举呀。我就算举了你丫该没鸡巴还是没鸡巴，还能长出来？你丫没真鸡巴假鸡巴也举
不起来么？我说了，老魏是不是公公放一边，你丫没长鸡巴大家都看见了。 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 43 可是每次月经坑挖一遍，都让人更加坚定一个信念，就是只要有可能，不找华人教授
这个我个人是这么看的，说实话， 这里的基础学科的年轻教授们，要是能说话靠谱点
， 本来能扭转这个印象的
但是一次次的月经坑中只能看到有些人巧言令色文过饰非，也许真是有的人说的，就是
两个阶级的矛盾吧
举个例子， 在这里拿“严格要求” 和"人品好坏，nice 与否“ 来混淆， 难道以为围
观潜水的大众们就真的看不出来区别么？
很多人恐怕只是懒得打字回帖而已
华人助教们背井离乡，来这里打拼，要拼那些美国鬼子， 确实难， 但是华人学生们就
不难么？ 毕业找不到工作，不就得失业回国么
有些人漂亮话说的跟共产党似的，但是真的是那么做的么？
我就想问问大家看到的垃圾教授们，是否在招生的时候都跟学生说，现阶段我只招苦行
僧，不是苦行僧的别来？ |
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c****t
发帖数: 76 | 44 新浪网友2009-05-28 21:42:31 [举报]
青蒿素是不是像上面第一位所说是屠呦呦发现的呢？请看屠当时分离青蒿素所记入
“史册”的方法，凡有点植化知识的人都知道上，青蒿素是一个具有过氧基团的倍半萜
内酯，而屠“发明”的分离流程是不可能得到该成分的。首先，她主观地把青蒿的成分
分为酸性、碱性、中性三种，为了得到所谓的中性成分，她先用酸处理青蒿原料得酸性
部分，再用2%的氢氧化钠处理原料，试问在0.2%氢氧化钠溶液中于50度微温30分钟就能
导至青蒿素100%分解(中国药典2005版二部青蒿素含测项下)，青蒿素在屠大专家2%的氢
氧化钠的折腾下还能幸存，豈非痴人说梦吗？
屠呦呦另一个不可能分得青蒿素的原因，是她在研究时用的原料主要是Artemisia
apeacae，那是历史上用的正品青蒿，但并不含青蒿素，由于青蒿药材商品的原植物历
来有青蒿和黄花蒿两种，她在购买时没有做过仔细的品种鉴别，故出现有时提取物有效
，大多数时没效的结果，并在73年得出海南临床无效、有心脏毒的结论。北京中药所搞
错药材基原的事也不止一桩，他们到酉阳的数吨“青蒿”就是牡蒿(Artemisi... 阅读全帖 |
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w***7
发帖数: 1637 | 45 http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2009/5/219073.html
5月8日，北大生命科学学院院长饶毅博士在其博客中透露：美国《神经科学杂志》主编
于2009年4月5日通知中科院神经所一位研究员，他在《神经科学杂志》发表的论文，以
及在其他两个杂志发表的论文，有学术不端。中科院神经所在蒲慕明所长主持下，迅速
决定调查，并将问题提交中科院上海生命科学研究院院长陈晓亚，生科院请生化细胞所
的林其谁教授主持调查委员会。委员会经过人证、物证的反复调查，多次开会，在4月
30日有依据地做出明确结论。5月4日，蒲慕明所长致信《神经科学杂志》主编，告知调
查结果，并表明研究所将在年内撤销研究员的职位、关闭该实验室。
饶毅说：“这是我所知道的中国对学术不端最迅速、最严厉的处理。”他认为，这个处
理程序，避免了利益冲突，也有明确结果，而不像国内很多单位的文过饰非。蒲慕明和
林其谁两教授为中国学术严谨，带了一个非常好的头。 |
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发帖数: 1 | 46 ·方舟子·
声称发明了新的基因编辑技术的河北科技大学韩春雨被质疑造假到现在，整
整两年过去了，其间河北科技大学校方多次表示要“验证”、“调查”，昨天在
其网站公布了“韩春雨团队撤稿论文的调查和处理结果”，其调查结果只有一句
话：
【校学术委员会成立调查组，本着“依法依规、严谨规范、实事求是、客观
公正”的原则，认真核查了该论文涉及的全部原始实验资料，并委托第三方国家
重点实验室开展重复验证实验，认为撤稿论文已不再具备重新发表的基础，未发
现韩春雨团队有主观造假情况。】
然而这句话几乎每个部分都是有问题的。
“校学术委员会成立调查组”：也就是说这是学校内部自查。但是河北科技
大学因为韩春雨的这篇论文获得了巨大的利益，得到超过两亿元的投资，入选
“双一流”，建立“基因编辑技术研究中心”，与韩春雨可谓一荣俱荣、一损俱
损，怎么能让人相信他们会本着“依法依规、严谨规范、实事求是、客观公正”
的原则认真调查呢？如果河北科技大学真的相信这个原则，真的想让人相信调查
结果，那么就应该交给第三方调查，至少应该邀请校外专业人士参与调查，并且
公布调查组成员名... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双重的奇迹
2004年6月10日联合国大会通过决议，宣告2005年为“国际物理年”（International
Year of Physics），理由是：鉴于物理学对于了解自然和技术进步的重要性，以及物
理教育对于人类发展的必要性，同... 阅读全帖 |
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d*******a
发帖数: 385 | 48 re!
最讨厌有人说什么“他们再错也是你父母。。。。”
父母给了我吃穿住，但我付出了整个童年，自尊和自信。我想问问，谁会想要一个冰冷
阴暗充满争吵的童年？谁会为了两餐一宿而任人想打就打，想骂就骂，想嘲笑就嘲笑，
想挖苦就挖苦？遇到危险困难没人帮，只能靠自己，靠运气。 因为是父母，我没权利
选择。而之后他们对以前所作所为百般否认更让我如坠深渊。
我独立，顽强，能干，但别说什么父母把我培养成这样。我所经历的困难痛苦对我的意
义只有一个，就是不惜一切也要远离他们，就像远离恶梦一样。
当然，还要感谢所有替我父母文过饰非的人，他们无疑对我义无反顾的远离做出了不可
磨灭的贡献。 |
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d*******a
发帖数: 385 | 49 re!
最讨厌有人说什么“他们再错也是你父母。。。。”
父母给了我吃穿住，但我付出了整个童年，自尊和自信。我想问问，谁会想要一个冰冷
阴暗充满争吵的童年？谁会为了两餐一宿而任人想打就打，想骂就骂，想嘲笑就嘲笑，
想挖苦就挖苦？遇到危险困难没人帮，只能靠自己，靠运气。 因为是父母，我没权利
选择。而之后他们对以前所作所为百般否认更让我如坠深渊。
我独立，顽强，能干，但别说什么父母把我培养成这样。我所经历的困难痛苦对我的意
义只有一个，就是不惜一切也要远离他们，就像远离恶梦一样。
当然，还要感谢所有替我父母文过饰非的人，他们无疑对我义无反顾的远离做出了不可
磨灭的贡献。 |
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f**********e
发帖数: 288 | 50 刚刚看了一下你的竞选宣言。这与其说是竞选宣言，还不如说你对自己政绩的辩护。你
回避了你执政时大多数问题，文过饰非。
你所强调的无非是你让这个版流量增加了，你的金库增长了。这个和你的能力其实没有
太大关系。
首先，你看看的你圈子里金主（见你的捐款名单）， 有好几个人的伪币都是有过几万
的。所以与其说你有经营能力，还不如说你有个强大的财团。 但是，你付出的代价就
是“吃人家嘴软”。
另外，你确实办过一些活动，但是，这其实更本不是流量怎加的原因。看看，那些文章
的点击数和回文数，大家就明白了。
而正真使戏班流量增加是（1） 版友的争斗（2）不停的包子贴（3）和对你不断被投诉
的关注。
告诉你一个事实就是，我来到戏班就是因为zhiqingyao的游街贴上了十大。而我私下和
当事人的了解是，zhiqingyao早已和那位女士到过歉了。我当时是就很奇怪，既然已是
过去式，为何还要拉人出来游街。而当时，戏班就有一帮人在任意PA，包括你前版主
meeker，而你身为版主不仅不作为，在我提出对你的质疑后，仍然阴阳怪气的敷衍搪塞。
你主要失职在于你对meeker和V叔任意PA的放纵和包庇，和对亲友团有不同... 阅读全帖 |
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