由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 断其
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t******r
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1
美日欲用F-22荡平中国 解放军反击断其“粮道”(图)
文章来源: 今晚报 于 2013-02-08 04:46:11 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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综合美国《航空航天技术周刊》、俄罗斯《航空港》杂志等媒体报道,为表现出对
日本的支持,美国调派F-22战机赴驻日基地进行部署。那么,战时由F-22领衔的美日机
群将如何对中国展开攻击?解放军又将如何迎击?外媒对此进行了推演。
美国《航空航天技术周刊》称,美国和日本军事专家都认为,有了美国F-22战机的
支持,东海的空中力量对比将向日本一方倾斜。目前日本空中自卫队已配备现代化空中
加油机和预警机,可以给F-22战机编队提供支持,使其充分发挥速度、隐身能力和精确
攻击的优势。
《日本时报》称,一架F-22战机可以压制数架甚至十几架中国的苏-27、苏-30和歼
-10等先进战机,这将帮助日本自卫队确立对华空战优势。另外,日本自卫队还非常看
重F-22战机对抗导弹的能力。F-22具备强大的超音速机动能力,可以锁定并击落飞行中
的小型巡航导弹。这样一来,解放军... 阅读全帖
z******1
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2
来自主题: Talk版 - 自断其路
回头是岸,不要再自断其路了
d**********l
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3
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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4
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖

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5
四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
i***s
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6
“血肉模糊的,他一直用手捂着,问咋整的,他只说女友剪的……”
讲起一周前抢救的那例特殊手术,沈阳军区总医院整形外科梁久龙医生说,意外的具体原因不清楚,但听说是“一觉醒来,俩人吵架了,然后,女的就用剪刀照着他那里剪下去了”。据介绍,经过7小时的显微手术再植,男子邱波(化名)的“命根子”保住了。
伤情让“梁大拿”棘手
“那天早上5点半,我接到了急诊室值班医生的电话,说有个男的生殖器被剪掉了,等着做手术。”早上6点钟,梁医生赶到了医院,此时患者已被推进手术室,躺在了手术床上。小伙子看上去年龄不大,神情十分痛苦,明显受到了惊吓,俩手一直捂着下体。检查发现,小伙子下体刀口整齐,一看就是剪子所伤,上面只连着一丁点皮肤,血肉模糊,伤势很重。
在业界,梁久龙医生的显微缝合技术是公认的“大拿”。然而,这位“大拿”看到小伙子的伤情时仍然眉头紧锁。
“你问伤势有多重?说得通俗一点,都剪断了还能剩下啥!”梁医生介绍,男子下体受伤,人们最关心的是能不能接上,而医生们最关心的是接上了能不能活,甚至还有将来的功能问题。如何保证接活?梁医生说,缝合再植手术时,血管和神经等组织要对位正确,对接紧密,接口缝合细致,不留疤... 阅读全帖
c***h
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7
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?

这么说不清楚,可否解释一下
何谓 “初入胎” ?
什么东西 “初入胎” ?
大宝积经或某经,是否有解释“初入胎”是 精子卵子相合的情况呢?
或者大宝积经或某经,是否有解释“初入胎”是 某种”神识”入胎?
何谓身根、命根、意根 ?
大宝积经是否说明身根、命根、意根这些是什么意思?
六根,
眼根、耳根 不是属于肉体的一部分, 那是属于什么?
是否有人说过眼根、耳根不是?
为何独独”意根”例外?
这是很合理的,正常人的思维,不是哪个老师说的。
另,我看过佛陀说很多次 六根(包含意根),要调伏、守护、不放逸
没看过哪部经说要”灭除”它
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思。不知你说的”灭除”是不是这意思)
可否说说看 哪部经说要”灭除”它(六根,包含意根)
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思)
六根(包含意根),要调伏、守护、不放逸 的经文
可参考杂阿含 入处相应 入处诵 修多罗
里面有许多经文 是佛法修行的一个重要的方式
“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有”
从六根的角度,是如下这样修练的
------- 六根触六尘后,内观缘起法,正思维无常... 阅读全帖
n******g
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8
http://news.xinhuanet.com/local/2016-06/30/c_129104733.htm
在广州车站、码头、公园附近物色外来务工青年,残忍砸断其锁骨,然后带至异地
实施碰瓷诈骗。昨日,枝江警方宣布成功打掉一广东佛岗籍流窜碰瓷团伙,抓获犯罪嫌
疑人12人。该团伙在半个月内流窜广东、湖南、湖北作案30余起,涉案金额10余万元。
6月27日晚7时,枝江市公安局董市派出所接到群众报警:刚刚遭遇一离奇车祸,两
个外地口音的伤者听到司机报警竟然跑了,连自行车都没要。
接警民警意识到这应该是碰瓷。副所长周伟迅速带领民警赶赴现场,发现路旁还遗
留有一辆折叠自行车。惊魂未定的小货车司机说:自己驾车经过安董路曹店村路段时,
路旁骑自行车两男子突然倒在车前,声称被车撞倒骨折,要送医院检查。该司机当时自
认车速不快,离两人有一定距离,应该没有撞
到,觉得这事故出得蹊跷,就决定报警,没想到两男子扔下自行车就跑了。
民警迅速向前追赶,在离现场1公里处发现两名事故中的“伤者”,遂将其带回派
出所审查。据其交代,黄某20岁,四川渠县人,陈某21岁,贵州务川人,都是被“老板
”张某从广东带过... 阅读全帖
W**N
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9
第十六章 舍爱得道
佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。
人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见
矣。
第三十一章 心寂欲除
佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。
功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生于汝意。意以思想
生。二心各寂静。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。
http://www.utdallas.edu/~edsha/Buddhism/42-xuanhua.pdf
W**N
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第十六章 舍爱得道
佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。
人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见
矣。
第三十一章 心寂欲除
佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。
功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生于汝意。意以思想
生。二心各寂静。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。
http://www.utdallas.edu/~edsha/Buddhism/42-xuanhua.pdf
i***s
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11
因停车这件小事,5名年轻女子与保安队长张师傅发生了冲突,最终张师傅断了2根肋骨,肩关节脱位,躺在了医院里。身形结实的张师傅称,几个女子用高跟鞋敲断了他的肋骨。目前警方已介入调查。
5月29日上午,记者在长沙市中心医院见到了张师傅。他今年52岁,身体结实,是雨花区浦沅小区的一名保安队长,从业十多年。他躺在病床上,身上缠着绷带,十分委屈。
他告诉记者,5月27日晚上8点多,5名女子开着一辆红色小车来到浦沅小区,在27栋附近一条路上停车。“这个地方不可以停车,容易被刮擦,也影响通行。”张师傅说,当时他劝说对方停到别处的车位里,但她们不听劝告,还用“乡里别”、“看门狗”这样的词语骂人。
张师傅告诉记者,可能因为他当时用手拍了一下车,说了一句“停在这里也无所谓,到时被放气别来找我”,5名女子便一起冲上来打他,“一个在我的前面,4个在后面,用指甲在我的身上掐了红红的一块,其中一个穿红衣服的用脚袭击了我的下体两次。”
最糟糕的是,张师傅说这几个女子还脱下高跟鞋砸他,他当时被打得躺在地上,有人围了上来,打了110报警。
据浦沅小区后勤部的谭主任介绍,“警方在调查中,我们也不好下结论,只是尽力配合警方处... 阅读全帖
o***s
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因停车这件小事,5名年轻女子与保安队长张师傅发生了冲突,最终张师傅断了2根肋骨,肩关节脱位,躺在了医院里。身形结实的张师傅称,几个女子用高跟鞋敲断了他的肋骨。目前警方已介入调查。
5月29日上午,记者在长沙市中心医院见到了张师傅。他今年52岁,身体结实,是雨花区浦沅小区的一名保安队长,从业十多年。他躺在病床上,身上缠着绷带,十分委屈。
他告诉记者,5月27日晚上8点多,5名女子开着一辆红色小车来到浦沅小区,在27栋附近一条路上停车。“这个地方不可以停车,容易被刮擦,也影响通行。”张师傅说,当时他劝说对方停到别处的车位里,但她们不听劝告,还用“乡里别”、“看门狗”这样的词语骂人。
张师傅告诉记者,可能因为他当时用手拍了一下车,说了一句“停在这里也无所谓,到时被放气别来找我”,5名女子便一起冲上来打他,“一个在我的前面,4个在后面,用指甲在我的身上掐了红红的一块,其中一个穿红衣服的用脚袭击了我的下体两次。”
最糟糕的是,张师傅说这几个女子还脱下高跟鞋砸他,他当时被打得躺在地上,有人围了上来,打了110报警。
据浦沅小区后勤部的谭主任介绍,“警方在调查中,我们也不好下结论,只是尽力配合警方处... 阅读全帖
k****u
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原标题:朝鲜国防委发表声明 呼吁世界“砍断美国四肢”
【环球时报综合报道】6月25日是朝鲜战争爆发65周年纪念日。朝鲜国防委员会当天发
表声明,呼吁世界投入反美斗争,“砍断美国四肢”。当天平壤还举行大规模集会,声
讨美国当年破坏和平的罪行。
朝中社25日报道称,6月25日是美国发动侵朝战争65周年。鉴于美国的阴谋活动已达到
不能再袖手旁观的严重阶段,朝鲜国防委员会特发表此声明。声明说,美国不仅未对自
己犯下的滔天罪行道歉,反而企图发动第二次朝鲜战争。为粉碎美国的敌视政策和对朝
鲜的孤立扼杀活动,朝鲜全体军民的反美斗争进入新的更高阶段。
声明形容美国是“肥胖的丑八怪”,呼吁全世界汇聚力量砍断其“四肢”,称亚洲砍断
美国的右臂,非洲砍断左臂,中东砍断脚腕,欧洲砍断脖子。声明说,美国无疑是纸老
虎,攥紧就被弄皱,点燃就会烧尽。世界人民应投入全球范围的反美斗争,朝鲜将一如
既往地站在斗争前线,维护世界和平。
声明要求美国放弃敌视政策,正视现实,不轻举妄动。声明说,美国应废除针对朝鲜的
侵略战争计划,停止在陆海空开展的核战争演习。朝鲜已做好应对常规战、核战争和网
络战的准备,美国只能选择向朝鲜军... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
14
一男一女闲来无事较量手腕,谁知男子准备不足,女子用力过猛将其手臂掰断。前天下午,西城区钱柜首体店内,朋友间的一场游戏演变成了“悲剧”。
据男子的朋友张先生介绍,前天中午,七八名朋友相聚此处唱歌,其间,有人提议比赛掰手腕,输的一方请客吃饭,大家表示同意。随后,一男一女找到张空桌,两人在桌上拉开架势。不料较量刚开始,男子突然惨叫一声,急忙用右手捂住左臂,双眉紧锁,额头上冒出了汗珠。
“大家都以为他在恶搞,后来他一直喊疼”,朋友们见状后急忙报警。事发后,120急救人员赶到现场,并将男子送往医院救治。张先生说,男子体形健硕,事发前手臂无外伤,女子身材较胖,此前也未参与任何训练。
昨天上午,男子经治疗已出院。积水潭医院急诊医生称,男子的左手肘部上侧一寸处骨折,原因疑系姿势不当,加之对方用力过猛,完全恢复至少需2个月。医生建议,体育比赛和锻炼前需热身,若用力过猛可能会导致骨裂、骨折甚至中风等其他后遗症。
o***s
发帖数: 42149
15
跑到这儿来偷情 丽雅/漫画
曹某深夜撞见妻子与他人在包厢亲热,冲突中踢断妻子4根肋骨。近日,平潭县人民检察院受理了该起故意伤害案件。
去年11月22日晚,曹某为朋友庆祝生日。第二天凌晨1点多,曹某打电话给妻子小琴(化名),结果连拨3个电话都没人接听。
曹某心生狐疑,于是骑车赶往自己经营的酒店会所。曹某找了好久都没找到妻子,最后推开一贵宾包厢的门时,他被眼前的一幕惊呆了:妻子和一名陌生男子搂在一起亲热。
“我老婆上半身没有穿衣服,皮裙退到腰部,一名男子(林某)趴在我老婆身上。”曹某说,他冲上前去殴打林某,妻子小琴跑过来拉扯。他在与林某扭打时,一脚踹过去,没想到踹到前来劝架的小琴腹部处。小琴当即摔倒在地上,而林某却趁机跑出包厢。
曹某说,他追到楼下,没追到林某,就回到包厢,边质问妻子边用巴掌打其脸部。妻子被他打趴在地上。期间,曹某越想越生气,用靠背椅子砸坏了两扇玻璃门。
过了一会儿,曹某发现妻子不再叫唤喊疼,躺在地上没什么动静,担心事情闹大才打电话给朋友。
一位朋友赶过来看见小琴躺在地板上,上半身没有穿衣服,面部和身上都是血。她找来一块桌布盖在小琴身上,接着报了警。
而小琴却称,当晚她与一... 阅读全帖
b*****d
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16
中新网11月9日电 据“中央社”报道,美国当局8日表示,4名嫌疑人因被控抢劫并绑
架加州一家药房的老板被逮捕。这4名嫌疑人因想从老板处勒索钱财将其绑架,他们用
瓦斯喷灯折磨受害者,还剪断了受害人的生殖器。
据报道,美国橘子郡(Orange County)当局在声明中说,34岁的莱恩 ‧基沃
肯和33岁的娜奥米 ‧基沃肯(NaomiJosette Kevorkian)已经在美国落网。美国
FBI也已经在捷克布拉格逮捕34岁的纳耶利,预料他将被引渡回美国。
另一名涉案男子是34岁的韩德利,已于去年10月被捕。
这4人被控绑架勒索、严重伤害、虐待、窃盗,且因造成身体重大伤害,检方建议
加重量刑。检方说他们目前遭到羁押,不能保释;如果被判有罪,可能被判无期徒刑,
不能假释。
检方说,受害者是富有的药用大麻药房老板,他去年带几位大麻供货商去赌城拉斯
韦加斯,度过奢华的周末,而韩德利也受邀参加旅行。
旅行过后,韩德利告诉几个朋友说,药房老板非常有钱,并想出绑架勒索的计划。
犯案前4周,他们开始尾随药房老板,跟踪他到他常去的棕榈泉(Palm Springs)郊区沙
漠。
老板... 阅读全帖
s******m
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17
中新网11月9日电 据“中央社”报道,美国当局8日表示,4名嫌疑人因被控抢劫并
绑架加州一家药房的老板被逮捕。这4名嫌疑人因想从老板处勒索钱财将其绑架,他们
用瓦斯喷灯折磨受害者,还剪断了受害人的生殖器。
据报道,美国橘子郡(Orange County)当局在声明中说,34岁的莱恩 ‧基沃
肯和33岁的娜奥米 ‧基沃肯(NaomiJosette Kevorkian)已经在美国落网。美国
FBI也已经在捷克布拉格逮捕34岁的纳耶利,预料他将被引渡回美国。
另一名涉案男子是34岁的韩德利,已于去年10月被捕。
这4人被控绑架勒索、严重伤害、虐待、窃盗,且因造成身体重大伤害,检方建议
加重量刑。检方说他们目前遭到羁押,不能保释;如果被判有罪,可能被判无期徒刑,
不能假释。
检方说,受害者是富有的药用大麻药房老板,他去年带几位大麻供货商去赌城拉斯
韦加斯,度过奢华的周末,而韩德利也受邀参加旅行。
旅行过后,韩德利告诉几个朋友说,药房老板非常有钱,并想出绑架勒索的计划。
犯案前4周,他们开始尾随药房老板,跟踪他到他常去的棕榈泉(Palm Springs)郊区沙
漠。
老板... 阅读全帖
m*****9
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18
美国当局8日表示,4名嫌疑人因被控抢劫并绑架加州一家药房的老板被逮捕。这4名嫌
疑人因想从老板处勒索钱财将其绑架,他们用瓦斯喷灯折磨受害者,还剪断了受害人的
生殖器。 www.6park.com
据报道,美国橘子郡(Orange County)当局在声明中说,34岁的莱恩 基沃肯和33岁
的娜奥米 基沃肯(NaomiJosette Kevorkian)已经在美国落网。美国FBI也已经在捷克布
拉格逮捕34岁的纳耶利,预料他将被引渡回美国。
另一名涉案男子是34岁的韩德利,已于去年10月被捕。
这4人被控绑架勒索、严重伤害、虐待、窃盗,且因造成身体重大伤害,检方建议
加重量刑。检方说他们目前遭到羁押,不能保释;如果被判有罪,可能被判无期徒刑,
不能假释。
检方说,受害者是富有的药用大麻药房老板,他去年带几位大麻供货商去赌城拉斯
韦加斯,度过奢华的周末,而韩德利也受邀参加旅行。
旅行过后,韩德利告诉几个朋友说,药房老板非常有钱,并想出绑架勒索的计划。
犯案前4周,他们开始尾随药房老板,跟踪他到他常去的棕榈泉(Palm Springs)郊区沙
漠。
老板去那里讨论投资事宜,但4人误以为他开车... 阅读全帖
s******m
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中新网11月9日电 据“中央社”报道,美国当局8日表示,4名嫌疑人因被控抢劫并
绑架加州一家药房的老板被逮捕。这4名嫌疑人因想从老板处勒索钱财将其绑架,他们
用瓦斯喷灯折磨受害者,还剪断了受害人的生殖器。
据报道,美国橘子郡(Orange County)当局在声明中说,34岁的莱恩 ‧基沃
肯和33岁的娜奥米 ‧基沃肯(NaomiJosette Kevorkian)已经在美国落网。美国
FBI也已经在捷克布拉格逮捕34岁的纳耶利,预料他将被引渡回美国。
另一名涉案男子是34岁的韩德利,已于去年10月被捕。
这4人被控绑架勒索、严重伤害、虐待、窃盗,且因造成身体重大伤害,检方建议
加重量刑。检方说他们目前遭到羁押,不能保释;如果被判有罪,可能被判无期徒刑,
不能假释。
检方说,受害者是富有的药用大麻药房老板,他去年带几位大麻供货商去赌城拉斯
韦加斯,度过奢华的周末,而韩德利也受邀参加旅行。
旅行过后,韩德利告诉几个朋友说,药房老板非常有钱,并想出绑架勒索的计划。
犯案前4周,他们开始尾随药房老板,跟踪他到他常去的棕榈泉(Palm Springs)郊区沙
漠。
老板... 阅读全帖
h*z
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来自主题: Talk版 - 自断其路
说起大卫•麦塔斯(David Matas),过去好多人不了解他,自从他受雇于法轮功
后,开始频繁在公开场合为其鸣不平,他与乔高合写的《血腥的器官摘取》一书,在没
有确凿证据的情况下,靠听说和推断断言“活摘”存在。也正是由于他的偏见和叵测用
心,使其声誉扫地。
加拿大《温尼伯自由报》(Winnipeg Free Press)1月3日发表《俄罗斯禁止人权律师
麦塔斯》(Russia bans human rights lawyer Matas)一文,称加拿大人权律师大卫&
#8226;麦塔斯(David Matas)与其法轮功信徒器官活摘报告一起被禁止进入俄罗斯境
内,此禁令使得麦塔斯受邀2012年在俄罗斯出席会议、举行演讲的行程彻底流产。大卫
•麦塔斯和大卫•乔高合著的《血腥的器官摘取》一书,被俄法院裁定为极
端主义内容,禁止在俄罗斯发行。
关于“活摘”,美国和日本派人实地考察过,结论是没有“活摘”证据。西方国家非常
关注中国的人权状况,刘晓波、高智晟都惊动过一些国家,如果存在书中所说的“活摘
”,这些国家是不会沉默的。显而易见,麦塔斯(David M... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
21
来自主题: Military版 - 南边风水不好?断了龙气?
泥马, 还用长篇大论吗?
宫殿要坐北朝南,长江必断其后路嘛。
菌斑主要恢复帝制也看不上南京鸭。
m**********y
发帖数: 180
22
请有类似经验的美妈们帮忙解答一下。家有7个月的奶睡娃,最近恋胸厉害,晚上至少
要醒来6-7次,最近有越来越厉害的趋势,故决定断其夜奶。但是,娃不吃瓶,所以白
天可能还要胸喂,这样的话,夜奶能够彻底断掉吗?
H**********6
发帖数: 994
23
这人都60了,再过几年也就退休,文科没啥院士要评的。
一点心胸都没有哎,就知道跪舔稳拿。再不成器的弟子,悄悄让人走就行了,没有必要
发公开信,断其生路。
估计两边不讨好了,那两位稳拿现在也很生气。
a***n
发帖数: 1993
24
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖

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目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果?
端以我见及三缚结是否巳断而判,
不以耕地时是否能使虫离四寸为判;
当今之世,学佛者首要之务,在于取证二乘菩提之初果解脱,然后则是求证大乘般
若实相智慧;若欲取证初果解脱者,则以求断我见而断三转结为急切之务;若断三转结
者,即使是最钝根、最懈怠之人,亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死,是故
当以断除三缚结为首要之务,然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者,首结即是我见;我见若断,“能取与所取真实不坏”的世间见,便可断除,疑见随
之即断,对于众生是否真可实证初果,对于诸方大师是否已断我见等事,皆能明确判断
而无怀疑;疑见若断,戒禁取见随后次断... 阅读全帖
k****u
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30
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
f****2
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31
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
G**W
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32
来自主题: Wisdom版 - 观行断三缚结……实证初果
三、如何断我见
意识心体者,举凡现起时,必定会与五尘与法尘相触,亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应;又必定会有人间境界中五位(眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位,无想
定位)暂时断灭之现象,当知符合如是体性之觉知心,必定即是意识心也。
欲断我见者,当先了知我见之意涵;我见者即是误认意识心為常住不坏法,若将意识觉
知心认定為常住不坏法时,即是堕於『识阴我』之中;以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者,如是见解即名我见。所以欲断我见者,当先了知意识心,莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』,莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界,是故
应先了知「勘验意识心之方法」,方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心?
」答:可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之,即可正确勘验。
先说第一种勘验法:观察所悟之心,是否為觉知心?若是觉知心,则非真实心。復观察
所悟之心,是否能领受五尘与法尘?若是能领受痛痒冷暖之心,能领受色、声、香、味
之心,能了知法尘之心,当知即是意识心,不论所住境界相如何胜妙,都仍然是意识境
界;综而言之,若是一念不生之际,仍然能领受六尘,仍然能触知六尘... 阅读全帖
g*********n
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33
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
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34
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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35
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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36
来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来,声音虽不大,却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来,饶是他机智过人,竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度,它快速奔到门边,一下就将办公室大
门给撞关上,旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装,盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟,才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青,倘若此刻顾青醒转,他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕,自己却守在她身边?
宇文忙不迭地扑过去提起了电话,话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气,小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声,提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明,决定还是先将刘天明弄醒,多一个证人
,才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒,宇文拍打他老半天,甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时,隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
,别是被宋巧稚打伤了头吧?他一下担心起来,便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明,慢慢扶着墙向办公室大门走去时,顾青醒了!
当她... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 二
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:26:16 2012, 美东)
另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术,颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因,进行矫正,积累的一些案例,见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”,提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 (甲):壬午年甲辰月丙辰日,某女测病,得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动,官鬼临世身不安,得呈蛇所临之爻生之,呈
蛇在三爻,三爻为床,呈蛇主怪异,乃得了附体病,有恶魔缠身。
世在二爻,临勾陈,二爻为家,勾陈为建筑,官鬼在宅爻发动,家中阴气太重,因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼,辰土对应于2000 年和东南方向,乃是2000年到东南
方向回来后得的病... 阅读全帖
d*******r
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另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术,颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因,进行矫正,积累的一些案例,见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”,提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 (甲):壬午年甲辰月丙辰日,某女测病,得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动,官鬼临世身不安,得呈蛇所临之爻生之,呈
蛇在三爻,三爻为床,呈蛇主怪异,乃得了附体病,有恶魔缠身。
世在二爻,临勾陈,二爻为家,勾陈为建筑,官鬼在宅爻发动,家中阴气太重,因此而得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼,辰土对应于2000 年和东南方向,乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿,临勾陈,勾陈为肿胀,断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思,生官鬼,官
鬼持世,本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地,三爻又为床,沐浴有脱衣之象,
动而化父母,父母又为衣服,就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思,可以延伸为上卫
生间。结合呈蛇之... 阅读全帖
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巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 二
另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术,颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因,进行矫正,积累的一些案例,见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”,提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 (甲):壬午年甲辰月丙辰日,某女测病,得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动,官鬼临世身不安,得呈蛇所临之爻生之,呈
蛇在三爻,三爻为床,呈蛇主怪异,乃得了附体病,有恶魔缠身。
世在二爻,临勾陈,二爻为家,勾陈为建筑,官鬼在宅爻发动,家中阴气太重,因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼,辰土对应于2000 年和东南方向,乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿,临勾陈,勾陈为肿胀,断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思,生官鬼,官
鬼持世,本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地,三爻又为床,沐浴有脱衣之
象,
动而化父母,父母又为衣服,就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思,可以延伸为
上卫
生间。结合... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
蒲远很早就从酒店出来步行去公司,这是他的生活习惯之一。在路上,他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了,早上起来看天气预报你那边要降温,你自己去买一件好不
好?”
“呵呵……我知道了,小瑶起床没有?”
“起来了,正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话?”一个可爱的声音在电话那端响起,蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸!你不要忘记给我带一件礼物回来,你答应过我的!”
“知道知道,我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物?”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我,只准买50元以内的东西,但一
定要是我喜欢的!”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物!”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊!我上学去了,拜拜!”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开,电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶,可别又像上次那样买金表什么的给她了,她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦,老婆大人,你不也一样吗?最喜欢的不是钱,是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌!老提这事干嘛?注意休息,别整天像个工作狂一样!公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着,挂掉了电话。... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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最近,有国内媒体报道说,随着中国住房市场的周期性调整和房价的震荡,中国将全面
地爆发大规模的“断供潮”。就如2008年美国次贷危机爆发所引发的美国金融危机及全
球经济危机一样,如果中国“断供潮”大规模爆发,也将引发中国的银行危机、金融危
机及经济危机。
这些言论有点危言耸听,其分析解释也不符合中国法律规定及现实逻辑。首先,所
谓的“断供”是指个人通过银行住房按揭购买的住房,在房价大幅下跌后,其持有住房
价格远低于个人继续要缴交按揭贷款的价格,即个人所持续的住房变成了“负资产”。
这时理性的个人选择停止再供按揭贷款,让个人所持有的住房为银行收回。也就是说,
当个人通过按揭贷款的住房成为“负资产”时,个人选择停止再供按揭贷款就是“断供
”。
对于个人的住房成为“负资产”后,不同的国家其法律制度不同,个人选择的方式
是不一样的。
在美国,不仅有个人破产法,而且个人按揭贷款合同也规定,如果个人以按揭贷款
购买的住房成为了“负资产”,个人只要选择破产,或“断供”,只要把所持有的住房
交给银行,其个人住房债务就此中止。也就是说,在美国,个人住房按揭贷款的债务是
有限责任的。只不过,如果这样的债务违... 阅读全帖
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2014年06月23日 01:55 投资者报
长安福特断轴频发或因羊角偷工减料
虽然长安福特旗下包括翼虎在内的多款车型频繁出现断轴,但长安福特却态度傲慢
,一直未就此公开道歉。而导致断轴的罪魁祸首可能源自公司使用了廉价的转向节
《投资者报》记者 杨秀红
自去年以来笼罩在长安福特身上的断轴阴影至今仍未散去。近日,长安福特断轴门
事件频发,且断轴车不仅涉及长安福特翼虎,还涉及其兄弟车型翼博、福克斯、蒙迪欧
等。
据悉,6月以来,长安福特旗下产品先后在上海、温州、绍兴等地发生断轴事件,
其中,在浙江绍兴钱陶公路段断轴的长安福特翼博,还导致一名路人受伤。
如此频繁且普遍的断轴事件,将长安福特推向了舆论的风口浪尖,但截至目前,长
安福特并未就断轴事件公开道歉。
事实上,早在去年12月,因为断轴事件频发,长安福特不得不宣布召回部分翼虎。
2013年12月27日,长安福特宣布,自2014年2月21日起,召回2012年9月21日至2013年11
月13日期间生产的翼虎车型,涉及数量共计80857辆。
长安福特在翼虎的召回声明中表示,“部分批次的前转向节生产材料未能符合福特
对该材料在全球执行的材料强... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: Military
标 题: 新华社:中国不会出现美式断供潮:房子被没收也得还贷款
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 13:46:30 2014, 美东)
最近,有国内媒体报道说,随着中国住房市场的周期性调整和房价的震荡,中国将全面
地爆发大规模的“断供潮”。就如2008年美国次贷危机爆发所引发的美国金融危机及全
球经济危机一样,如果中国“断供潮”大规模爆发,也将引发中国的银行危机、金融危
机及经济危机。
这些言论有点危言耸听,其分析解释也不符合中国法律规定及现实逻辑。首先,所
谓的“断供”是指个人通过银行住房按揭购买的住房,在房价大幅下跌后,其持有住房
价格远低于个人继续要缴交按揭贷款的价格,即个人所持续的住房变成了“负资产”。
这时理性的个人选择停止再供按揭贷款,让个人所持有的住房为银行收回。也就是说,
当个人通过按揭贷款的住房成为“负资产”时,个人选择停止再供按揭贷款就是“断供
”。
对于个人的住房成为“负资产”后,不同的国家其法律制度不同,个人选择的方式
是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 关于自由
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话, 说的人可能还没有意识到, 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢, 还是听的人不自由呢?自由是不是有条件的行为? 没有
条件的自由又是怎样的? 除了当皇上, 还能做些什么, 或是不做什么。
念佛, 吃斋, 杀人, 放火。 做是为了什么? 有利益? 不做又是为了什么? 不能
, 不愿, 没必要, 还是不敢?
如果解脱就是真自由, 看来思量的确不可得呀。。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人,在自他主观愿望冲突的时候(「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」)会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的,心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖

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首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 俄罗斯应对国家断网威胁的启示
俄罗斯应对国家断网威胁的启示
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时间:2017-12-20 11:15
•来源: 察网
•作者: 穆琳 李维杰
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近期,朝核问题日趋严峻,在美国对朝鲜发动警示性军事网络攻击后,俄罗斯开始为朝
鲜提供互联网接入服务,成为朝鲜最大的互联网提供商。可以预见,白俄罗斯、波兰、
匈牙利等东欧国家,伊朗、叙利亚等中东国家,以及哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉
克斯坦等中亚国家均可能是俄罗斯扩大网络联通的潜在对象。普京多次强调“建立俄罗
斯自己的国际网络”,表明俄罗斯扩大与他国网络互联互通的可能性较高。此举的实质
,是在一国或数国内按照现有互联网协议打造自主可控的互联网,避开西方国家的主导。
俄罗斯应对国家断网威胁的启示
随着互联网渗透率不断增大,网络中断风险成为重要的现实威胁。俄罗斯面对被西方国
家孤立并不断强化制裁的现实国际政治形势,开始严肃考虑自身可能面临的断网威胁,
并积极推进应对措施,相关做法对我国具有重要借鉴意义。
拟在发展数字经济框架下消除断网威胁
俄罗斯总... 阅读全帖
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