由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 断生
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l*******y
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1
我和老公结婚两年了,婆婆和妈妈一直催着我要孩子,但是我和老公其实都不是很喜欢小孩,我也曾经征求过老公的意见,老公说孩子肯定是要生的,只不过可以晚两年,其实我也是这个意思,但是,最重要的我不想生孩子的愿意,我没跟老公说。
我有个闺蜜,就是在怀孕生小孩的时候,她老公出轨的,一直等到闺蜜生了小孩,出了月子之后,她老公才和那个小三断了,这是闺蜜在生完孩子半年之后才知道的,我另一个闺蜜,是在生二胎的时候她老公出轨的,还是闺蜜的大女儿说的,说放学的时候看见爸爸和一个女人在一起逛街,她家孩子才五岁根本就不会撒谎,只不过这个闺蜜很有心计,熬到生完孩子,做完月子之后又把老公给抢了回来,其实我真得很想知道她是怎么抢的,但是闺蜜不说,我的两个闺蜜前后都是在生孩子的时候老公出轨的,我也知道,女人一怀孕,很多事情都做不了,老公就不甘寂寞了,可是我真的不敢想象,我在家怀着孩子,我老公在外面找个小三给我戴绿帽子,我说不定会气的一尸两命的,所以我现在是真的不想生小孩,不想怀孕,可时间长了也不是办法呀,我应该怎么做呢?
d********f
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2
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 千万不要用精子银行生孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 11:28:09 2012, 美东)
大家都通过catalog邮购过东西。
catalog上的图片文字都很漂亮。
可是,收到东西时候,实际的东西
比catalog上的文字图片差多了。
精子银行的精子通常是男人为了
钱去捐献了。能WS到为了钱去
捐精,这档次的男人是啥水平
自己可以想象。当然,精子银行
为了挣钱,肯定也会进行商业
包装。就跟catalog一样。
但是生出来的孩子啥样,
精子银行肯定不会给你担保。
catalog买东西实在不行,
还可以丢了。精子银行的
精子生下孩子,先天残废了
咋办?你能把他丢了吗?
不仅要养,而且还要养一辈子。
就算没有先天残废,生个
傻呼呼的白痴,你也没办法。
也得养一辈子。
所以,想去精子银行的女人,
都是脑袋进水了。花一大笔钱,
买个不知道是谁的精子,
生个白痴养一辈子。
我认识一个国女。带一个
黑孩。我有次偶然问她,怎么
从来没见到她老公。她说她... 阅读全帖
B****t
发帖数: 1982
3
这狗也太可怜了
断了骨头这么疼着
以后好了,当了生狗机器,lz打算生狗的时候去看兽医吗?也让这狗自生自灭,自求多
福?
y*******g
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4
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 千万不要用精子银行生孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 11:28:09 2012, 美东)
大家都通过catalog邮购过东西。
catalog上的图片文字都很漂亮。
可是,收到东西时候,实际的东西
比catalog上的文字图片差多了。
精子银行的精子通常是男人为了
钱去捐献了。能WS到为了钱去
捐精,这档次的男人是啥水平
自己可以想象。当然,精子银行
为了挣钱,肯定也会进行商业
包装。就跟catalog一样。
但是生出来的孩子啥样,
精子银行肯定不会给你担保。
catalog买东西实在不行,
还可以丢了。精子银行的
精子生下孩子,先天残废了
咋办?你能把他丢了吗?
不仅要养,而且还要养一辈子。
就算没有先天残废,生个
傻呼呼的白痴,你也没办法。
也得养一辈子。
所以,想去精子银行的女人,
都是脑袋进水了。花一大笔钱,
买个不知道是谁的精子,
生个白痴养一辈子。
我认识一个国女。带一个
黑孩。我有次偶然问她,怎么
从来没见到她老公。她说她... 阅读全帖
m***i
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5
来自主题: Whisper版 - [转载] 猫氏红烧肉
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 maomi 所发表 】
材料:带皮五花肉,姜,糖,桂皮,花椒,八角2个,白胡椒粉,可乐,苹果汁,料酒,
盐。
做法:
1。 将带皮五花肉切成小块,放入滚水中穿烫5分钟,使其断生。然后取出沥干备用。
2。锅中放入色拉油,但不用太多。 油锅半热时放入姜片3到4片还有白糖,慢慢把糖
炒成焦褐色液体。等糖汁冒泡成焦褐色时把断生的五花肉放入锅内,炒一炒。这时
你会发现猪肉已经上色,所以不需要用酱油。猪肉可以在锅内多炒一会儿,这样肥肉的
部分的油会流出来,吃的时候就不会觉得太腻。
3。放料酒,放可乐,放苹果汁,桂皮1条,花椒少许,八角2个,白胡椒粉少许,放盐(
自行斟酌), 然后盖上锅盖烧上一个半小时,等水分烧得差不多就可以了。
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第五十三章 灭口
上一章里有个BUG,宋阳下在假法旨上的剧毒不是‘三餐’,结果写着写着脑子抽了...
...已经修改过来了,抱歉抱歉^_^多包涵撒~
-------------------------
从信物到法旨,所有一切都是真的,送信的使者自然也是真的……即便帛先生不知
道法旨的剧毒是国师一脉独门秘技,但他至少能想到,自己现在不是奸细、而是真正信
使,这一来宋阳下在法旨上的剧毒,在十三眼中也从‘奸细的暗算’变成了‘师父的惩
罚’。
尤其妙的是,这个老主持没死。
“他老人家要杀你?”帛先生声音很轻:“你自己说,如果他老人家真要杀你,你
现在还能活着么?”帛先生这句话里,给自己留了空子。果然,这句话稳稳说进了十三
的心坎里。师徒相知,弟子有多大本事国师一清二楚,他要真想毒杀自己,就不会用这
道剧毒。反过来想的话,国师没想着杀自己,就只要一只手……这是师父的惩戒。
帛先生的声音更轻了,语气柔和得好像是老太婆在教导自己最疼爱的孙儿:“具体
的,他老人家没多说,只要我对你说两个字:止步。”说着,他伸出手,在老主持的断
腕上用力一握。
帛先生不了解国师的手下,但他曾追随谢胖子身... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
7
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第五十三章 灭口
上一章里有个BUG,宋阳下在假法旨上的剧毒不是‘三餐’,结果写着写着脑子抽了...
...已经修改过来了,抱歉抱歉^_^多包涵撒~
-------------------------
从信物到法旨,所有一切都是真的,送信的使者自然也是真的……即便帛先生不知
道法旨的剧毒是国师一脉独门秘技,但他至少能想到,自己现在不是奸细、而是真正信
使,这一来宋阳下在法旨上的剧毒,在十三眼中也从‘奸细的暗算’变成了‘师父的惩
罚’。
尤其妙的是,这个老主持没死。
“他老人家要杀你?”帛先生声音很轻:“你自己说,如果他老人家真要杀你,你
现在还能活着么?”帛先生这句话里,给自己留了空子。果然,这句话稳稳说进了十三
的心坎里。师徒相知,弟子有多大本事国师一清二楚,他要真想毒杀自己,就不会用这
道剧毒。反过来想的话,国师没想着杀自己,就只要一只手……这是师父的惩戒。
帛先生的声音更轻了,语气柔和得好像是老太婆在教导自己最疼爱的孙儿:“具体
的,他老人家没多说,只要我对你说两个字:止步。”说着,他伸出手,在老主持的断
腕上用力一握。
帛先生不了解国师的手下,但他曾追随谢胖子身... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
f*****n
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10
二十三、
游泳馆的后门出去,是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来,却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上,笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗?你这个王八蛋!”宇文眼中燃起一团怒火,猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去!
眼看那长枪就要贯脑而出,奥斯丁却依然微笑着不躲不闪,宇文心中微微一怔,手
上长枪的速度便略微缓了一缓,但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去!
突然“嗡”地一声轻响,宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声,紧接着,一把细
长的弯刀从下往上荡起,大力斩在枪柄上,竟将宇文的长枪硬生生架高了一截!虚灵枪
去势凶猛,虽然被弯刀挡开,枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时,他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人,居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶!而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀,刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石,这分明就是在隋凌手中杀人无数,随后不知去向的
那把赛施尔长刀!
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上,只见他不慌不忙地抬起手来,极随意地将碎
发从脸上拂去,然后开口说道“我当然知道我在做什么,我只是想... 阅读全帖
W******3
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11
9月19日,中国人民大学历史学院院长、博士生导师孙家洲在网上公开发出《为断绝本
人与新招硕士生郝相赫的师生关系告学界朋友与弟子的公开信》,称学生郝相赫在微信
朋友圈中对学界前辈阎步克先生和韩树峰先生无端嘲讽,有鉴于此,他宣布与郝断绝师
生关系。孙教授在公开信中写道,“师生之交首重道义”,“学界自有学界的规矩与尊
严”,他鉴于目前的情况,宣布与郝相赫断绝师生关系,并已把决定告知郝相赫本人。
郝相赫认为,作为年轻人议论学者前辈当然有错,但其发言平台为微信朋友圈,唯一的
好友学者、教授就是自己的导师孙家洲。自己并未公开批评北大、人大两位老师,而是
以字母代替,对后者的学术地位和名誉无法撼动,而孙家洲老师在朋友圈发断绝师生公
开信,导致其名誉受到很大伤害,还会毁掉自己读博的前程。
这则新闻,不由得让我想起以往看到过的一个故事:一位年轻的学生,把所交
的论文交给三人评审小组,领头的老师是世界知名的哲学家和极具声望的学者,他们觉
得看不懂学生的论文。学生不无挑衅和调侃地对他说:“不是你们现在看不懂,可能你
们这辈子都看不懂这篇论文。”面对对自己拥有生杀大权的老师,这个学生的狂妄和自
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m****a
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 刚出生的婴儿有什么罪?

需要人教。不到一岁的孩子就知道自私,也不用人教。
人之初,性本善,性相近,习相远。
同样一个属性,你可以说“自私”,也可以说“自我意识”的发现。神的诫命是爱人如
己,如果没有自我意识,如何懂得爱别人?爱别人,需要自我发现,学会如何从恶中选
择善,这是人的必修课,是神造人的目的之一。神尚且允许,设计的人生如此,人怎能
诅咒刚出生的婴儿呢?
原罪在圣经中根本没提,这个理论是后来的总结,似乎人人生来就是恶人,注定要下地
狱,这是误解。从而连带出婴儿受洗的教义--仿佛不受洗的婴儿都已经下了地狱。圣经
没有的东西,人应是要创造出来,并且当成事实真相去传播。
我从前对这个问题也曾经有模糊不清的认识,现在有了摩门经,对这个问题完全明白了
。耶稣基督的赎价,已经付出了,连带所有婴儿的得救,如果他们不幸死亡,得救是确
定的,根本不必受洗。看看耶稣在圣经里面是怎样评价小孩子,就晓得神如何看待婴儿
了:
马太福音18:1-4
18:1- 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。
18:2- 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,
18:3- 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
13
来自主题: TrustInJesus版 - 凡从神生的就不犯罪么?
http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问:圣经说:"凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒,连我自己在内,虽然已经重生得救,却仍会犯
罪,这是为什么呢?
答:约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释:
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ~8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较:凡住在神里面的就不犯罪;凡犯罪的是未曾认识神,乃属魔鬼。接
着第9 节说:"凡从神生的,就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中,指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等,不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢?不是偶然一次的犯罪,乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体,表示一种惯常的动作,凡惯常犯罪的都是属魔鬼的,这
样,所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪,或不甘愿犯罪的意思,而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说:"因神的道存在他心里;他也不... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
来自主题: TrustInJesus版 - 凡从神生的就不犯罪么?(ZT)
问:圣经说:"凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他
是由神生的。" 但我见好些基督徒,连我自己在内,虽然已经重生得救,却仍会犯罪,
这是为什么呢?
答:约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释:
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ~8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较:凡住在神里面的就不犯罪;凡犯罪的是未曾认识神,乃属魔鬼。接
着第9 节说:"凡从神生的,就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中,指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等,不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢?不是偶然一次的犯罪,乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体,表示一种惯常的动作,凡惯常犯罪的都是属魔鬼的,这
样,所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪,或不甘愿犯罪的意思,而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说:"因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由
神生的"。 神的"道" 原文是"种" (见小字),指神的生命。所以会"不能犯罪" 的缘
故,是按他所领受的生... 阅读全帖
t********e
发帖数: 48
15
障,最后得大普提,也就是成佛。
小乘只是把烦恼障给硬性的除掉了,虽然逃避了轮回,但对真理还是蒙昧无知的,所以
在佛法里,他们不在是凡夫,但还是愚昧的。当然,他们没有能力象佛陀那样弘法度生。
至于断二障的次第,就有多种。释迦佛,和弥勒佛所遵循的次第就有些不同。
嘿嘿
d**********l
发帖数: 647
16
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论
,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向
人说法。
答:我们说往生西方极乐世界往昔的恶业由阿弥陀佛承担,这个不是为我在这儿 说,
是有圣言量的依据,也有祖师大德的原则立场。净土一法是一个特别法门,它跟通途法
门的因果法则有很大的不同。通途佛法是修因证果,一分耕耘一分收获, 断一分惑就
证一分真,他是这样的一个修行次第。然而念佛一法,他是以果地觉作因地心,是把阿
弥陀佛已经成就了的果实恩赐给我们,让我们接纳,作为我们修行 的因心。这修行因
心一旦接纳之后,是把阿弥陀佛全体的果实都接纳过来。那么,往生西方极乐世界,我
们是有恶业,这个恶业就作为阿赖耶识的种子,到了西方极 乐世界,虽然有种子,但
是没有缘,他就不会起现行。因为任何恶业的表现行体,他的种子现行,一定要因缘和
合,你光有种子,没有这个缘,他是不会起现行的。 比如这个种子,它是可以生根开
花结果,但是这个种子是要长在地上,你播种在地上,有土地、阳光、雨露这些缘,它
才长得出来。你这个种子如果放在桌子上,它 没有土地,没... 阅读全帖
r****b
发帖数: 110
17
未知“死”,焉知“生”?
[5]
南传上座部佛教(以及汉传佛教天台宗)关于“内观”(vipassana、四念处)的精辟
义理,解决了我长期以来在生死等问题上存在的一个最基本的困惑:即不知该采用什么
方式来对生死等现象进行独立、客观的实际观察。换句话说,就是不知如何来亲身体证
生死现象。而这正是我几十年来一直不能如实地窥破生死轮回的奥秘的根本原因!也同
时解决了我作为一个科学工作者出身的佛教弟子在头脑中根深蒂固地存在的科学精神与
佛教信仰之间存在的尖锐矛盾!既然佛法本身就是从完全理性和客观、不带任何先验的
无法验证的假定的“四念处”中总结出来的,那么对于我来说剩下的任务就只是去沿着
佛陀为我们所指出的这条通向智慧和涅槃的道路努力前进就是了!当然,如果沿着这条
道路走的结果并不象佛陀所预言的那样的话,我还是会理智地停下来思考一下是该回头
还是继续前进的。
自从97年,特别是01年夏季以来在“四念处”方面的所作出的努力,极大地改变了我的
人生观和价值观。尽管迄今我还未能达到涅槃的光辉顶点,但是在对佛教义理的理解方
面却已经发生了很大的变化,极大地坚固和深化了我对佛陀所倡导的解脱道教法的信仰
... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
18
来自主题: Wisdom版 - 无明是阿罗汉断的经证
http://agama.buddhason.org/SA/SA0294.htm
北传:杂阿含294经
尔时,世尊告诸比丘∶
「愚痴无闻凡夫无明覆,爱缘系,得此识身。
......
若黠慧者,无明覆,爱缘系,得此识身。
......
诸比丘!彼愚痴无闻凡夫无明所覆,爱缘所系,得此识身。彼无明不断,爱缘不尽,身
坏命终,还复受身;
...
若黠慧者,无明所覆,爱缘所系,得此识身。彼无明断,爱缘尽。无明断,爱缘尽故,
身坏命终,更不复受;不更受故,得解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦,所以者何
?彼先修梵行,正向尽苦,究竟苦边故,是故,彼身坏命终,更不复受;更不受故,得
解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦。
是名凡夫及黠慧者,彼于我所修诸梵行,种种差别。」
南传:相应部12相应19经
「比丘们!为无明所盖,为渴爱所系,愚痴者的这个身这么生成。
......
比丘们!为无明所盖,为渴爱所系,贤智者的这个身生成。
......
比丘们!愚痴者不曾修为了苦的完全灭尽之梵行,因此,以身体的崩解,愚痴者有身体
的转生
......
比丘们!凡为无明所盖,为渴爱所系,贤智者的这个身生成。贤智者的那无明... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
来自主题: Wisdom版 - 植物为何不是有情眾生 ?
植物为何不是有情 ?
初学佛的同修往往会有这个疑惑:六道轮回中为何没有植物道?植物到底是不是众生?
佛在《大般涅盘经》中明明白白地开示:“谷米草木无命无我,非众生数。”然而,不
少同修还是知其然而不知其所以然。确实,从生物学角度来讲,尤其是从细胞水平来看
,动物细胞和植物细胞从结构到功能都非常相似,为何“厚此薄彼” 呢?事实上,判
断植物是不是众生,不是看它有没有核酸、蛋白质等有机大分子,不是看它有没有细胞
结构、有没有新陈代谢活动,而是看它是否符合佛菩萨对“众生”的定义。众生又名有
情、含识等,杂阿含经卷六云:“佛告罗陀,于色染着缠绵,名曰众生;于受、想、行
、识染着缠绵,名曰众生。”大智度论卷三十一、大乘同性经卷上谓,众生系以五蕴等
众缘假合而生,故称众生。可见,由色、受、想、行、识五蕴和合而生,并对五蕴染着
缠绵,才能叫做众生。显然,植物没有感觉、思想、情感和意志,没有识蕴,自然也没
有受、想、行蕴,故非众生。
问题来了:植物与动物细胞结构如此相似,为什么植物就没有感觉、思想、情感和意志
呢?归根到底,还是因为植物没有自己的如来藏执持。在有色界中,眼、耳、鼻、舌、
身五根的扶尘根... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
20
肠间有淤血一般在妇科比较常见,腹部的脏器在腹膜的包裹下是一体的,相互影响的。
另一种情况是孩子,吃的过多产生食积,导致胃肠蠕动变慢,最终出现便秘。这时如果
仅把肠子里的宿便清除掉还不够,因为肠壁里的气血也受到了影响,形成气滞血瘀,就
要用一种使肠壁活血脱水的方法来清除这种宿便。你要是感兴趣养生的问题,我们可以
另题再说。
在佛法中,从有贪爱到无贪爱,是一个渐进的过程,不可能一下就完成的。具体说,就
是断十结,次第证果。这十结就是,一者身见结、二者戒取结、三者疑结、四者贪欲结
、五者嗔恚结(以上为五下分结)、六者色贪结、七者无色贪结、八者慢结,九者掉举结
、十者无明结(以上为五上分结)。
那么要知道这个最终的目标,就是离五蕴,最后我们这个五蕴之身(包括色身)都是要
断离的,因为五蕴就是苦。知道了这个,那么我们日常的活动中,所有的一切都是苦。
只要有感官(六触)存在,苦就不会熄灭。

gut
G**W
发帖数: 1865
21
伤害植物有果报應該是如下原因 :
在《十誦律》中說:“若比丘斫拔鬼村種子。波逸提。鬼村者。謂生草木眾生依住
。眾生者。謂樹神泉神河神舍神交道神市神都道神蚊虻蛣蜣蛺蝶啖麻蟲蠍蟲蟻子。是眾
生以草木爲舍。亦以爲村聚落城邑。生者。謂根含潤澤。若自斷若教人斷。自破教破。
自燒教燒。是名爲斫。”
此如以下的事情 :
在青州王坟镇黄马村一个大四合院里,有一棵几百年的大槐树。大树枝叶繁茂,如大伞
盖,枝叶延伸到院落外边。一到夏季,四邻经常到大槐树下乘凉喝茶下棋,很是惬意。
1963年,家里的老人让大伙帮忙杀掉这个大槐树。众人轮流用大马子锯费了很长的
工夫才将大树锯断,树干倒在地上,泌出血红的树汁。从此这个院落开始出事了。
大树杀掉不久,大北屋里住着的老太太(张志华的奶奶)突然疯了,光着身子上墙
爬屋,在1967年去世了。那时住在北屋东边的老太太的一个聪明儿子突发高烧不退而去
世。同时他的弟弟在姥姥家玩耍时掉入水池脑骨开裂,因及时送了医院治疗保住了性命
,出院后这个孩子变成了一个胳膊向里弯曲,指掌向里勾,走路跛bǒ脚歪着身子的残
疾人。
又过了几年,西屋里在生了两个健康的女儿后,... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
我只是举一个例子而已。一种观点的出现是因为与另一种观点相应。佛陀说,正观世间
集者,不生世间无见,正观世间灭者,不生世间有见。如果按照你的观点,佛陀前面说
的是常见,后面说的是断见了。
a*******2
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我临终时不想往生极乐世界,只想来世再继续修行,这样的想法对吗?
达真堪布仁波切解答:可以。《普贤行愿品》里面有这样的发愿:“愿得出家修境
界,无垢无破无穿漏。”来世再出家修行。
往生西方极乐世界也很好,这样更快。但是往生也难啊!若没断除对世间的贪恋,到时
候怎么往生呢?现在好好的时候想不起来阿弥陀佛,到临终的时候怎么能想起来呢?现
在好好的时候什么都放不下,那到临终的时候能放下吗?现在遇到一点点事情,就那么
烦躁,甚至内心有那么多恐惧,到临终的时候能平静下来吗?能不畏惧吗?这样一来,
往生就难了。不能往生的话,也可以发愿能投身为人,能再获得暇满的人身,继续学佛
修行,获得成就。
这两种选择都是可以的,但是我现在根本没往这个方向努力。今生能成佛那是最好的,
要么就临终往生,再不行的话就再转生,再修行,再成就。但是没有啊!总是懈怠、懒
惰,总是为世间的琐事而执着。这样的话,来世想要投生为人也难。

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我们这次的主题叫作“《楞伽》一部破《广论》”,主要是以《楞伽经》与其余的
大乘经,要来破斥宗喀巴应成中观师以双身修法无上瑜伽而毁谤没有不生不灭法──阿
赖耶识,而认为只要以“灭”就能够来酬偿业果,用这样的种种邪(不正)知见而来建立
整个佛法成佛之道。
那基本上我们大致的顺序,就是先要以小乘《阿含经》里面一些很基本的名相,
譬如五阴、六入、十八界、十二处,用这样子的最基本的名相,再加上一般人都很熟悉
的轮回、涅槃,用这样的生灭法、轮回、涅槃这三个基本的法义,用来证成不生不灭法
毕竟存在;而这个不生不灭法在小乘经里面就是所谓的五阴俱识、所谓的入胎识、所谓
的名色因、名色习、名色本,并不是要等到大乘法才讲到这个不生不灭法是法身、是如
来藏、是阿赖耶识。先经过这样子第一个阶段,以三个名相,主要就是生灭法-五阴六
入十八界、轮回、涅槃-建立不生不灭法是法身、是如来藏之后;在第二个阶段,我们
就要引用其他的大乘经,譬如说《不增不减经》、譬如说《大乘本生心地观经》这种种
的契经,来证明这个不生不灭法确实就是 佛在三转法轮所说的含藏识、藏识、如来藏
。那等到这第二个阶段证明之后,我们第三个阶段... 阅读全帖
y******e
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来自主题: SCU版 -
不是,那是说鱼皮的做法
划抄:鱼片成片,用盐巴,胡椒,水豆粉rua一哈掩起,配菜我基本用木耳,冬笋,西
芹片成片,锅里放油烧7成熟放配菜断生,适量放盐,盛起备用。锅里再放多一点儿油
烧5成熟放鱼片轻轻划散,鱼肉发白后放配菜颠匀起锅
水煮:配菜选黄豆芽和春笋丝,下油锅断生装盆,用水煮料包一个,或者火锅料包下油
锅扁出红油,放鸡汤煮开,过滤渣滓后净汤烧开,放鱼片(鱼片准备工作同上),根口
味决定是否再放盐,鱼片发白后捞起放盆中蔬菜上,锅里汤倒入至鱼片刚好被淹,另外
准备大量蒜泥,姜末,花椒粉,辣椒粉,放鱼片上,锅里烧油至9成热,到在蒜泥等佐
料上
a*******e
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标 题: 【2011家常菜】一周新菜小结,1特别菜3凉菜4小炒1汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 27 09:48:46 2011, 美东)
明天一早要去阿拉斯加Cruise一周,所以赶在节前把本周各种小菜跟大家一起分享一下。
2011家常菜系列--山珍海味荷叶包
07年回成都时,吃了一道『腊味荞麦包』的菜,是用松仁,玉米,香肠丁,腊肉丁等小
炒好,然 后在餐桌上食客将腊味塞在荞麦做的馒头窝窝中吃,非常好吃。今年回国时
,发现有很多从那个演变出来的新菜,我这个搭配就是其中的一种。山珍:香菇和冬笋
, 配上海味:海参,夹在荷叶包中,实在是美不胜收。这个菜适合开party时弄,因为
热吃或者稍微冷点吃都很好吃。
材料:速冻海参或水发后的海参500克,冬笋100克,水发后的香菇100克,葱3-4根,干
红辣椒3-4个,姜末2茶匙,碎米芽菜约30-40克,料酒2汤匙,盐,糖,荷叶包
制作过程:
依次将海参,冬笋和香菇切成大小一致的小丁。葱切小节... 阅读全帖
a*******e
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标 题: 酸菜鸡丁,红油笋丝,糖醋排骨,葱烧带鱼,笋子烧排骨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:35:43 2011, 美东)
最近的一些作业
http://www.areyoueye.com/a/index.php?option=com_content&view=ar
老婆在附近的一家台湾川菜馆吃过几次这个,很喜欢,于是我就自己研发了,哈哈,现
在不用去那里吃了。
材料:酸菜300克,鸡肉500克,葱1根,姜10克,盐,白胡椒,糖,料酒,干辣椒3-5个
制作过程:
将鸡肉切成小丁,然后用少许盐、白胡椒和料酒抓匀腌10分钟。
酸菜切小丁,干辣椒去籽剪成小节,姜切成姜末,葱切细花。
炒锅烧热,加1汤匙油,油热放入姜末,然后将鸡丁滑入,炒断生,取出,多余的
油留在锅中。
炒锅再烧热,添少许油,放入干辣椒和葱花爆香,放入酸菜丁翻炒1分钟。
加入鸡丁一起翻炒,加入适量的盐和少许糖,翻炒至鸡肉熟透即可出锅了。
ht... 阅读全帖
a*******e
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28
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标 题: 【2012锐家菜】小鸡炖蘑菇,土豆烧排骨,上汤豌豆苗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 20:53:42 2012, 美东)
http://www.areyoueye.com/a/index.php?option=com_content&view=ar
最近附近一家新餐馆的小鸡炖蘑菇引起很多食客的争议,所以我就来客串一个东北家常
菜--小鸡炖蘑菇。由于美国的鸡不咋样,我这里用鸡中翅和鸡翅腿代替。另外美国很难
弄到榛蘑,所以我用两种本身也很鲜美的蘑菇混搭顶替--晒干的牛肝菌和新鲜的小香菇
(shiitake mushroom)。
材料:鸡翅750克、干牛肝菌30克、新鲜小香菇100-150克、葱2根、姜15克、干红辣椒
10克、八角2-3块、香叶2片、(花椒数颗)、生抽4汤匙、料酒4汤匙、盐适量、糖半汤
匙、(干粉丝50克)
制作过程:
鸡翅洗净沥干剁块,一节鸡翅剁2-3节,然后用2汤匙酱油、料酒2汤匙、少许盐抓
匀腌15分钟。
... 阅读全帖
A****i
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29
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标 题: 千万不要用精子银行生孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 11:28:09 2012, 美东)
大家都通过catalog邮购过东西。
catalog上的图片文字都很漂亮。
可是,收到东西时候,实际的东西
比catalog上的文字图片差多了。
精子银行的精子通常是男人为了
钱去捐献了。能WS到为了钱去
捐精,这档次的男人是啥水平
自己可以想象。当然,精子银行
为了挣钱,肯定也会进行商业
包装。就跟catalog一样。
但是生出来的孩子啥样,
精子银行肯定不会给你担保。
catalog买东西实在不行,
还可以丢了。精子银行的
精子生下孩子,先天残废了
咋办?你能把他丢了吗?
不仅要养,而且还要养一辈子。
就算没有先天残废,生个
傻呼呼的白痴,你也没办法。
也得养一辈子。
所以,想去精子银行的女人,
都是脑袋进水了。花一大笔钱,
买个不知道是谁的精子,
生个白痴养一辈子。
我认识一个国女。带一个
黑孩。我有次偶然问她,怎么
从来没见到她老公。她说她... 阅读全帖
F***x
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虽然大家都晓得回锅肉应该先煮到断生,晾冷再切薄片,最后再炒。但我一个人不想在
做饭上面花太多时间,所以想过趁着肉还没有完全解冻,就先切片,然后煮到断生,接
下来就只需要滤干水气就可以下锅炒了。
我觉得好处有两个,一是肉还有点硬的时候能切得更薄,容易炒出灯盏窝,二是不需要
等煮好的肉晾冷,可以节约时间。但是不晓得这种离经叛道的做法会有啥子弊端,会不
会味道很怪?请乡亲们指教。
a*******e
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标 题: 【2011家常菜】一周新菜小结,1特别菜3凉菜4小炒1汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 27 09:48:46 2011, 美东)
明天一早要去阿拉斯加Cruise一周,所以赶在节前把本周各种小菜跟大家一起分享一下。
2011家常菜系列--山珍海味荷叶包
07年回成都时,吃了一道『腊味荞麦包』的菜,是用松仁,玉米,香肠丁,腊肉丁等小
炒好,然 后在餐桌上食客将腊味塞在荞麦做的馒头窝窝中吃,非常好吃。今年回国时
,发现有很多从那个演变出来的新菜,我这个搭配就是其中的一种。山珍:香菇和冬笋
, 配上海味:海参,夹在荷叶包中,实在是美不胜收。这个菜适合开party时弄,因为
热吃或者稍微冷点吃都很好吃。
材料:速冻海参或水发后的海参500克,冬笋100克,水发后的香菇100克,葱3-4根,干
红辣椒3-4个,姜末2茶匙,碎米芽菜约30-40克,料酒2汤匙,盐,糖,荷叶包
制作过程:
依次将海参,冬笋和香菇切成大小一致的小丁。葱切小节... 阅读全帖
l*******r
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http://www.douban.com/note/535578087/
这一位才女,虽然没有冰心张爱玲那么有名,但一直堪称我的人生偶像。
她就是徐悲鸿的前妻蒋碧微。
和所有的民国才女一样,她不折不扣是很折腾的。但是她始终折腾得清醒,折腾得明白
,折腾得潇洒。
让我来说说她的事迹:出生在宜兴最有名望的大家族,少女时逃婚跟徐悲鸿私奔海外,
颠沛流离。徐悲鸿成名后双双衣锦还乡,随后徐出轨。无望中的蒋与国民党高官张道藩
的秘密相恋,后随张前往台湾,共度宝岛恩爱光阴。十年后,张提出去澳洲看望自己的
妻女,她借此分手,把张还给了他的家庭,完璧归赵,潇洒说再见。
——逃婚、私奔、地下恋、离婚、做情妇,每一件事情拆开来看简直是潦倒不堪。蒋碧
微差一点就成了萧红,就成了张爱玲,就成了丁玲,但是她没有。她在颠沛流离中始终
没有失掉自己的风度姿态,最后将自己的一生坦荡荡地出版了一本回忆录,上卷名曰《
我与悲鸿》,下卷名曰《我与道藩》。
彪悍的人生还是需要解释的,让我们看看碧微女士的一生是怎样作并快乐着的。
惯例,先看颜值。蒋女士的硬件颜值不高,蒋也不以自己为美,自传里曾说,我这一辈
二十几个子女,有三个... 阅读全帖
o***s
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昨天早上8点,科技二路与高新六路十字,洛川的张万磊搀着妻子刘桂芳在路边等车。
妻子怀孕,两人上周来西安待产,刘桂芳一大早就肚子疼。路上车来车往,两人等了十多分钟,没有等到出租车。
刘桂芳满头汗,“咋办啊,快想想办法。”
看见有人在路边等车,市民陈威将车开了过去,他正准备去高新四路上班。“师傅,赶紧过来搭把手,我老婆快要生了,你帮我一起把她抬上车”。
张万磊说。陈威二话没说,下车扶着刘桂芳,张万磊蹲下身子去抬,出乎意料的事发生了,孩子顺着裤子掉到地上。
张万磊一看,慌了,孩子脐带断了,不哭,媳妇已经虚弱的瘫坐在地上,没有一点力气。
“天哪,这个女人把孩子生到路边了!”陈威年轻,他从没见过生孩子,愣在那里不知该咋办。
血顺着裤子流了出来,越流越多,陈威说,赶紧抱起孩子,往医院赶。张万磊这才反应过来,用外套把孩子包裹起来,放在车后座上。
陈威赶紧发动车辆,将刘桂芳顺利送到了医院。“路上用了多长时间我不知道,感觉挺长的,路上有点堵,把我们急死了!”
张万磊说,一路上他不断伸出头向外面喊,让其他车辆让行。到达医院时,医生和护士就抬着担架赶了出来,刘桂芳和孩子顺利进了产房,陈威急着上班,匆匆离开。... 阅读全帖
i***s
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34
一个多月前,三十多岁的吴怡做了引产手术,孩子五个月大。
她一共怀孕三次,第一次儿子出生,第二次主动流产。最后这一次想偷偷留下来,被逼着“做掉”了。
她和丈夫郑彤都是小县城里的机关公务人员。这份在当地令人羡慕的工作,致使他俩失去了可能迎接的第二个孩子。意外怀孕后,两人试图以假离婚、假结婚的方式保住这条性命。但最终,他们在当地计生部门和双方单位的强大压力面前,败下阵来。
“你不能再流产了”
对吴怡夫妇而言,2013年可能真的是世界末日。
他们原本过着幸福的生活。吴怡在县城做公务员,工资虽然不高在当地也算稳定,郑彤是某局的小领导,收入比妻子高一些,是整个家庭的顶梁柱。生于70年代的两人,有个九岁的儿子,每天朝九晚五,接送孩子上下学,日子平淡而踏实。
但正如吴怡的微信状态所言:“Single is simple,double is trouble。”这句话有了别样的意味:意为一个简单,两个麻烦。
2013年年初时,她意外怀孕,和丈夫商量后,主动去当地医院做了流产。那时,他们从没想过要个二胎,因为除了罚款之外,代价是沉重的。
当地执行和全国所有基层单位相同的计划生育政策—“一票否决”制:涉事党员... 阅读全帖
c***s
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35
爱心人士纷纷伸出援手
15岁的徐雨欣在医院门口卖花生
商丘睢县河集乡徐庄村村民徐志友,去年10月12日在清理自家被堵的花生机进料口时,双腿不慎卷入机器被绞断成数截。经过多次接骨和植皮手术,徐家已经欠下亲戚朋友40多万元的债务。为让老爸继续在医院治疗,昨日徐志友15岁的女儿徐雨欣在医院门口卖花生筹钱为父亲治病。
初三女生街头卖花生筹医疗费
昨日下午,记者接到郑州晚报爱心公益社工作人员的电话,称在二马路一医院门口,一位15岁的初三女学生,站在寒风中,卖花生为父亲筹治疗腿伤的钱。
但这个小姑娘从早上8点站到下午4点,连100元也没有卖够。她身后的一车花生,是亲戚家捐来给她卖钱的。亲戚家的钱也都借完了,只能把去年收的花生拿来卖。
记者随后赶到,女孩听到记者询问,站在花生堆边泪就流了下来:2014年10月12日下午1时许,徐志友在花生摘果机前,推上电闸,把带秧的花生向机器进口里送,但机器开了几分钟就卡住不动了,他见进料口被花生秧堵了,就爬到上面,踩到传送带上,清理进料口的秧,没想到机器突然开始转动,他被传送带直接送到进料口,两条腿瞬间卷入机器,他大声呼叫,家人赶来拉下电闸,把他送往医院接骨。
徐... 阅读全帖
t*******y
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36
张志新到底有几个子女?
张志新,女,1930年12月5日出生,汉族,天津人。父张玉藻,母郝玉芝。其夫曾真,
其女曾林林,其子曾彤彤。目前,张志新两个儿女均定居美国。
其实,根据陈禹山在2003年3月在洛杉矶华人电台上讲,张志新总共生育5个子女。其中
三个属于私生子,一个已经死亡。
1930 年12月5日,张志新出生于天津市一个知识分子家庭,少年时代家境优渥。她们的
父亲张玉藻,有很高的音乐素养,是大学音乐教师。母亲郝玉芝曾就读于济南女 子师
范学校,也从事过教育工作。张氏三姐妹是大姐志新、二妹志惠、三妹志勤。张氏三姐
妹都会拉小提琴,在天津音乐界曾是颇有名气的三朵花。张志新和妹妹常 随父亲出演
音乐会,每次都少不了她们的弦乐重奏。父亲张玉藻,据说早年参加过辛亥革命,是不
是国民党党员不太清楚。但他带领张志新和妹妹参加过蒋介石当选 总统的庆祝活动,
应该不是空穴来风。
天津刚解放时,张志新思想还很幼稚,对共产党还不甚了解,对国民党还心存幻想。有
个材料提到,看到很多同学上街游行,欢迎共产党,欢迎解放军。张志新曾经冷冷说,
这些同学太盲目了。
1950 年7月,张志新在天津女一中高中毕业了... 阅读全帖
L******f
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37
来自主题: Family版 - 千万不要用精子银行生孩子
大家都通过catalog邮购过东西。
catalog上的图片文字都很漂亮。
可是,收到东西时候,实际的东西
比catalog上的文字图片差多了。
精子银行的精子通常是男人为了
钱去捐献了。能WS到为了钱去
捐精,这档次的男人是啥水平
自己可以想象。当然,精子银行
为了挣钱,肯定也会进行商业
包装。就跟catalog一样。
但是生出来的孩子啥样,
精子银行肯定不会给你担保。
catalog买东西实在不行,
还可以丢了。精子银行的
精子生下孩子,先天残废了
咋办?你能把他丢了吗?
不仅要养,而且还要养一辈子。
就算没有先天残废,生个
傻呼呼的白痴,你也没办法。
也得养一辈子。
所以,想去精子银行的女人,
都是脑袋进水了。花一大笔钱,
买个不知道是谁的精子,
生个白痴养一辈子。
我认识一个国女。带一个
黑孩。我有次偶然问她,怎么
从来没见到她老公。她说她
没结婚,孩子是精子银行生的。
我就问她为什么选黑人精子来
生孩子,她说是精子银行的
试管弄混了。所以,生了一个
黑孩。生下来后没办法,只好
带着。为了怕别人说闲话,
把朋友,亲戚,父母关系都
断了。自己孤单一人带孩子,
很可怜。
r*******0
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来自主题: Family版 - 为了生儿子,我也是蛮拼的
从跟老公结婚的时候开始我就知道自己身负重任,因为他是他们家唯一的一根独苗了,
因此,生儿子的重担就压在了我身上。
虽然公公婆婆从来没有当面跟我说要我生儿子,但从他们每次看到我女儿时眼底深处那
隐隐的可惜里,我知道他们真的希望可以有个孙子来传承下去。
可惜我生了两胎都是女儿,说实话我是比较喜欢闺女的,闺女贴心,又可以给她打扮的
美美的。
原本我的计划中并没有第三胎,因为孩子多了,带起来也麻烦,长辈又不在身边,没有
人帮忙带,有时候一个人实在忙不过来;
再加上两胎过后现在我的年纪也不小了,但是为了公婆的希望,我跟老公商量之后决定
再拼一把。
这次为了加大生儿子的几率,我硬是断了老公的口粮,原本他拿饮料当水喝,经常跟朋
友喝到烂醉,爱吃各种零食,睡眠各种不规律,现在在我的逼迫之下,成了早睡早起的
乖宝宝,应酬也减少了不少。
为了生儿子,我们网上找遍了各种秘方,甚至向周围家中有儿子的朋友讨教经验,连啪
啪啪的时间和体位都按照别人的推荐进行,上周去检查的时候,我已经怀孕5周了,希
望这次可以完成公婆的希望,不然我也是真的没办法了。
a****8
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39
天空中的星星每天都在移动变化,为不同的灵魂的转世创造条件。当灵魂的内在因素和
某种天象和谐时,也就是说“天时”对了,星际之门会打开,灵魂可以投胎来到人世。
恶魔和天使都可以借助“天时地利人和”转世投胎。二战和内乱的那几年,挑大梁的那
代人,星盘都非常杂乱,非常多的大十字红叉叉格局。爆发出了极大的能量,制造了非
常大的混乱,是后来几代人中难见的星相格局。
凡事讲究天时地利人和。环境脏容易生虫,人为的污染下会出现畸形,乱星下乱人转世。
如果这三条都起了,星相乱,环境脏,人们喜欢争执争吵,人文环境差,就成了恶魔转
世的有利条件。
家里生虫是因为脏,人群中生恶魔也是因为脏。这都众生的共业所致。
有些民族为什么会大苦大难,也可能是因为家里脏了,生了很多虫。太污染了,成为了
魔的nest。魔给人们带去苦难,制造更恶劣的环境。
但上天也不会对这种恶性循环视而不见,弃之不顾。
两千多年前,欧洲一些民族生活在非常恶劣的环境中,这时圣人飘过,播下正能量与爱
的善种,今天这些欧洲民族变成了地球上人文环境最好的国家。把圣人当成罪人钉死的
犹太人反倒成了大苦大难民族。
所以环境脏乱,人心恶毒,就会生出恶魔来。这... 阅读全帖

发帖数: 1
40
众所周知,自从谢霆锋和王菲破镜重圆以来,生孩子的新闻就没断过,都认为王菲应该
凭借自己一贯的“优良传统”给谢霆锋再生个女儿,毕竟王菲前俩都是生的女儿,谢霆
锋有两个儿子。但是,王菲的年纪摆在那,这个消息传来传去,最后也成了吃瓜群众茶
余饭后的谈资。
张柏芝呢,好歹年轻十来岁,生育能力还是有的。关于她未婚生育的第三胎,孩子生父
到底是谁,一直没有最后定论,当事人也没说,一切消息都是猜测。有说是65岁富豪的
,有说是张柏芝她爹给介绍的黑道大哥的。最为“不靠谱”的一个说法是,张柏芝为了
转运,听了算命先生的建议,生孩子转运的。
我个人觉得以上的说法都不靠谱。张柏芝婚姻失败了一次,应该知道靠孩子笼络不住男
人的心,所以大概率不会为了为了笼络住富豪而未婚生子。转运的说法有点太无稽了,
也不可信。
那么最后一点就是,张柏芝为了让王菲难看,生个孩子讽刺王菲再也生不了孩子这事儿
。这个倒是很有可能。符合她的性格。
a****a
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41
☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Fri Oct 7 02:10:42 2011, 美东) 提到:
Fuyu大姊, 看来我不得不说你了. 看看你这身子骨, 7尺身长, 营养不良, 还住在一个
小小屋里, 却一下生了五六百个孩子. 你都当过多少孩子的妈了, 还这么不懂得爱惜自
己. 你受得了, 我看得都受不了了. 最後一次警告, 明年你再这样, 产後我就不帮你做
月子了.
☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Fri Oct 7 02:11:18 2011, 美东) 提到:
...

☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Fri Oct 7 02:12:27 2011, 美东) 提到:
more
☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
42
来自主题: Joke版 - 生了女孩儿挺悲哀的 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 生了女孩儿挺悲哀的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 15:00:12 2015, 美东)
老婆连生了俩,都是女孩儿,我觉得很遗憾,但表面上还要说女孩儿好,要不然老婆要发彪
.我和老婆也不都愿意再生了,养娃真的累死人。
我有如下理由觉得生女孩儿的不好:
1.将来还是要嫁人,父母还要帮着准备,即使嫁得好,还是要跟人家姓,我就断了后了.嫁
得不好操一辈子心.据说按美国规矩嫁女儿是女方父母要准备婚礼嫁妆,还要准备钱.
2.一屋子女人,尤其到了青春期都很emotional,我这当爸的会疯掉
3.女儿不好管,又是弱势群体,还要防着护着怕他们受了伤害,尤其过早接触性,在美
国这难度太大,谁叫咱都是正统中国人,接受不了这个
4.女儿要富养,本来工资就低,将来还要欠债供她们,我们老了估计也指望不了她们,
很悲惨。
5.女儿如果性格脾气偏弱,在学校里根本吃不开,我可见过美国小女孩儿,一个比一个
mean,亚裔女孩儿也是容易受欺负的,而且容易学坏。
6.... 阅读全帖
x*********o
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43
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
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我再把waichi当初教导我根法的原理贴出来,用来对比二种理论的根本不同
有邪法作为对比,可以知道佛法和它的根本性不同,重要的区别点到底在哪里。
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之 间
), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反 观自
心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您"观"
正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由 "
眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根" 并无
不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而已, 当中何有永恒之现像及事物? 故如此修者 无论
其修何功法, 其禅定力神通力或景界多高强, 其实一切亦不免生生灭灭, 转转换 换, "
六根" 亦被业相迷转... 阅读全帖
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我再把waichi当初教导我根法的原理贴出来,用来对比二种理论的根本不同
有邪法作为对比,可以知道佛法和它的根本性不同,重要的区别点到底在哪里。
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之 间
), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反 观自
心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您"观"
正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由 "
眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根" 并无
不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而已, 当中何有永恒之现像及事物? 故如此修者 无论
其修何功法, 其禅定力神通力或景界多高强, 其实一切亦不免生生灭灭, 转转换 换, "
六根" 亦被业相迷转... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生 与 死
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欧阳憨厚的笑着,笑容中充满了欣喜,内心的期盼在眼光中闪现,“师父,您该给我解
答生和死的问题了”,我们两人在河边茶摊躺椅上坐着,我纳闷的看着他,“没有到限
定时间啊,不是说好两年吗?”“今天正好是两年期限了,师父,您就给我说说吧,反
正我一时半会也悟不懂,你总得给我一个理解消化的过程,你现在告诉我生和死的本质
,我还有时间多想一想,可以多问你一些问题,过几天您修过了这境界,更高深的法我
理解起来就更加困难了。”
五月的阳光照射在脸上,温暖刺眼,我眯起眼睛,看着他,“可以啊,没问题,但是你
要给我说说,这几年你去了哪里?遇到什么好玩的事情了?”欧阳憨厚的笑容停顿在脸
上,低头沉思了一下,“师父,确实没有什么好玩的事情,我这两年就在终南山修行,
和同门的三个师兄每天禅定,偶尔出去云游,他们都是长年不出山的仙人,生活清淡,
确实没有什么好玩的事情,”,“你们每天的生活内容是做什么哪?”“就是禅定早上
起来,洗漱,吃饭,我出门到山里走一走,他们下棋,谈论道法,你告诉我的修行次第
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 往生净土的一些教言
1 若临终时还有任何贪执,所有的即使是破瓦法(即往生法)的窍决都起不了作用。(
即不能往生)
2 临终的环境至关重要。
在清净的念佛环境中最有利
千万不要在医院死
最好是在助念的团体
如果临终看到了起贪或起嗔心的对境而起了贪念或嗔心 一生的修行就白费了。
3( 如果活着时执著诸法实有并贪执不已,只是口中说临终不贪执是没有意义的。生前
你对自己的房屋特别贪执,天天想着它,临终时要放下恐怕有点困难。为什么呢?因为
梦中的神识比醒时的神识清明,进一步来讲,中阴的神识又比活着的神识清明九倍,所
以活着时贪执什么,中阴时就会以九倍的程度贪执。而且那时只要稍微一忆念,立刻就
会投生为低劣之身。比如你贪执某个动物或人,一瞬间就会转为恶趣众生。因此从即日
起我们就要放下一切,专心忆念往生极乐世界。 )
所谓的修行,就是将自己的心转入正道,如果在有生之年念念不忘往生净土,这就
是一种最好的破瓦法。大家每天一边用中观对治贪执,一边观想:我不贪财、不贪人,
什么都不贪,一定要往生极乐世界。其实这就是破瓦法,所谓破瓦法不一定非要大吼:
“啪的”。对于我们这些没有境界的人来说,除此以外再没有断除中阴的... 阅读全帖
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问:如何才能往生极乐净土呢?念佛做得到吗?
答:有关往生极乐净土的方法,在《大乘无量寿经》等经典中有详细阐述。简而言之,
往生极乐世界需要具备往生四因并断除五无间罪和谤法罪。在往生四因中,明观福田、
发清净愿尤为重要,它们涵盖了积资净障和发菩提心。念佛的同时要有坚定的信心和真
诚的发愿,这很关键。
大恩上师“希阿荣博堪布”的微博:http://weibo.com/xirarongbo
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 来点儿真格的---断
【「於时菩萨复自出思惟:『何等无故老死无?何等灭故老死灭?』即以智慧观察所由
:『生无故老死无,生灭故老死灭;有无故生无,有灭故生灭;取无故有无,取灭故有
灭;爱无故取无,爱灭故取灭;受无故爱无,受灭故爱灭;触无故受无,触灭故受灭;
六入无故触无,六入灭故触灭;名色无故六入无,名色灭故六入灭;识无故名色无,识
灭故名色灭;行无故识无,行灭故识灭;痴无故行无,痴灭故行灭。是为痴灭故行灭,
行灭故识灭,识灭故名色灭,名色灭故六入灭,六入灭故触灭,触灭故受灭,受灭故爱
灭,爱灭故取灭,p.1取灭故有灭,有灭故生灭,生灭故老死忧悲苦恼灭。』」】《长
阿含经》卷一
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