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全部话题 - 话题: 新史記
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1
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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2
郝柏村:共軍對抗日貢獻只有5%? 2015-08-22 18:03:58

2015年8月5日上午,郝柏村在位於台北市精華地段的東區巷弄家裡接受《新史記》採訪
團隊專訪,專門談論國共抗戰真相。郝柏村認為,“在大陸的官方說法,看不到抗戰歷
史真相,抗戰歷史真相在台灣。”
郝柏村是中華民國陸軍一級上將和抗戰老兵。他參加過1938年的廣州之役及1939年的皖
南戰役。後來從昆明飛越駝峰到印度,在接受美援裝備的中華民國駐印軍當炮兵連長。
1949年後,曾任中華民國總統府侍衛長、參挚傞L。脫去軍裝後,先後擔任中華民國國
防部部長與行政院院長等職位。
今年7月,在接受BBC專訪時,郝柏村提出“正面戰場95%(國民政府)和敵後戰場5%
(共產黨)”的說法,意指共產黨軍隊在抗日正面戰場的貢獻只有區區 5%,這一說法
與北京官方宣傳的“中國共產黨不愧為抗日戰爭的中流砥柱”說法大相徑庭。隨後,中
國國防大學教授徐焰少將反駁,指抗戰期間日本傷亡130多萬人,中共方面消滅了日軍
50多萬人。
針對此說法,郝柏村反擊說,若中共聲稱這50萬人為共產黨於戰時的擊斃日軍人數,那
麼便必須列出細帳,指明這50萬... 阅读全帖
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3
“共青团派”溃败 是否还能东山再起
時間:2015-05-03 20:46 訂閱《明鏡郵報》 《安卓電子書App》
作者 肖曼
一朝天子一朝臣。十多年前胡锦涛掌权时期,“共青团派”如日中天,引人侧目;习近
平接任之后,却是“紅二代”气势如虹,“共青团派”一蹶不振。最新出版的《新史記
》第25期叙述了“共青团派”来龙去脉。今天我们就请《新史記》总编辑高伐林先生简
要介绍这一内容。
《新史記》第25期
法广:高伐林先生,你原来在共青团机关工作过,对“共青团派”应该有所知情?
高伐林:我在共青团机关当工作人员,是30年前的往事了。对“共青团派”30年来的大
起大落、分化蜕变,是编辑《新史記》这些文章才补了课。
改革开放之后,“共青团派”有三次成为舆论焦点。第一次,上个世纪80年代,胡耀邦
担任中共中央主席和总书记时期,是“共青团派”集结队伍的发轫期;第二次,是前团
中央掌门人胡锦涛当上中共最高领导人之后,这是“共青团派”全面扩张的鼎盛期;眼
下第三次,却是“共青团派”大势已去的溃败期。
法广:为什么这么说呢?从中共十八大领导层名单看,有共青团背景的人很不少啊。
高伐林:从... 阅读全帖
b*****t
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4
2011-5-8(2 天前)专访党史学者辛子陵之后不得不说的事从 明镜博客 作者:高伐林
党史学者辛子陵给我写最后一信的当天竟遇到大麻烦,我只好对他接受我专访的初稿在
网上流传一事“沉默是金”,以免给他节外生枝甚至增添罪名了。各方向我求证,我一
概含糊其辞或装聋作哑。直到昨天看到《亚洲周刊》的报导《中共老人辛子陵被审查》
最近不断有人问我,在网络上读到《只有和毛切割,中共才能找回自信和光荣——辛子
陵接受〈新史记〉特约记者高伐林专访》,连博讯、华夏文摘等等许多网络媒体都登载
了,究竟是真是假?为什么你自己的博客没有刊出?
对一些朋友发来电子邮件和打来电话问我,我简单作答;但是我顾忌某些因素,不愿公
开答覆——直到昨天,看到《亚洲周刊》登出了《中共老人辛子陵被审查》的报导,我
想我可以介绍有关情况,而不致于给辛子陵先生增添罪名了。
今年2月到3月,我接受即将创刊的香港《新史記》杂志的委托,以“《新史記》杂志特
约记者”的名义,对一些多年来研究中共党史的学者进行专访,请他们围绕今年“七一
”中共建党90周年这一话题,谈谈看法。我的专访对象中,就有解放军退休大校辛子陵
先生。
解放军退休大校... 阅读全帖
b*j
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5
作者:高伐林
党史学者辛子陵给我写最后一信的当天竟遇到大麻烦,我只好对他接受我专访的初稿在
网上流传一事“沉默是金”,以免给他节外生枝甚至增添罪名了。各方向我求证,我一
概含糊其辞或装聋作哑。直到昨天看到《亚洲周刊》的报导《中共老人辛子陵被审查》
最近不断有人问我,在网络上读到《只有和毛切割,中共才能找回自信和光荣——辛子
陵接受〈新史记〉特约记者高伐林专访》,连博讯、华夏文摘等等许多网络媒体都登载
了,究竟是真是假?为什么你自己的博客没有刊出?
对一些朋友发来电子邮件和打来电话问我,我简单作答;但是我顾忌某些因素,不愿公
开答覆——直到昨天,看到《亚洲周刊》登出了《中共老人辛子陵被审查》的报导,我
想我可以介绍有关情况,而不致于给辛子陵先生增添罪名了。
今年2月到3月,我接受即将创刊的香港《新史記》杂志的委托,以“《新史記》杂志特
约记者”的名义,对一些多年来研究中共党史的学者进行专访,请他们围绕今年“七一
”中共建党90周年这一话题,谈谈看法。我的专访对象中,就有解放军退休大校辛子陵先生。
今年76岁的辛子陵先生,原名宋科,河北安新人。1950年参加解放军,1959年加入中共
。曾... 阅读全帖
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6
http://z943631.blog.163.com/blog/static/16626521320129565046906
哈军工631队的博客
中国人民解放军总字943部队631队学员的交流园地
2012-10-05 06:50:46| 分类: 人物
【人物】 北大法律系的七年隱形學生谷開來 - hjg631 - 哈军工631队的博客
北京大學法律系歷史悠久,但是,在“文革”前,法律只是中共統治的依附品,沒有多
少考生願意進法律系。只是在中共表面上主張“依法治國”的背景下,才有越來越多的
人進入這個系。在律師行業日益受人重視、收入日見豐厚的今天,北大法律系逐漸成了
熱門。
關於谷開來在北大的七年(法律系本科四年與國際關係系研究生三年),許多她的同學
都說很少看見她,這當然和北大校園很大,圖書館四處分散有關,也和谷開來的父母親
恢復職務、家裡條件優越有關,沒有課的時候,她可以躲在宿舍裡或家裡。
現在出任美國之音中文部主任的龔小夏在一次節目中就這樣說過:“我和谷開來北大時
同住一個學生宿舍樓,可是我根本不認識她,可能都沒有見過她”。
關於谷開來在北大的情況,最為可信的就是,她跟著名... 阅读全帖
c*********2
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7
送交者: 高伐林2012年02月10日16:31:46于[史地人物]
据周宇驰的女儿介绍,她父亲在“九一三”之夜自杀之前曾经对其弟弟说过:林彪
若上台,将搞经济建设,搞科学技术,将非常重视知识分子。“他根本不同意毛泽东(
文化大革命)的观点”,“林说……马上改革!”她坚信父亲是“舍生取义,是现代的
荆轲,是中国共产党历史上倡导改革开放的先烈”
老高按:《新史記》第4期(于2011年10月出版)刊出了向红的回忆文章,系作者
提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的一篇书面发言。
向红是被定为“林彪反党集团成员”、所谓“林立果小舰队成员”周宇驰的女儿。
查据“维基百科”等网站的资料:周宇驰(1935年-1971年9月13日),河北乐亭县人
,曾任解放军空军司令部办公室副主任,空军司令员刘亚楼的秘书。1971年9月13日,
在林彪、叶群等人乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场
乘直升机出逃,后被迫降,周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
这篇文章(以及类似文章),都有强烈的倾向性和感情色彩,例如她在文章中称颂
其父亲为“现代荆轲”,相信会让不少读者觉得刺眼。向红虽然当时年幼,... 阅读全帖
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8
来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
中國因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍,經常發生饑荒,特別是政权更迭
的战争时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書,如「易子而食」、「
人相食」,《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從
西元前205年到1930年,正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載,
這還不包括稗官野史的記載。
先秦:
齊桓公北伐回國,嘆道:“天下異味皆嘗,但未得食人肉耳。”易牙聽了,把長子烹煮
,獻給桓公品嚐。
魏國將領樂羊攻打中山國,中山國君殺了樂羊的兒子,製成羹給他吃。樂羊把羹一飲而
盡,並消滅了中山國。雖然樂羊有破敵國之功,但魏侯卻對他存有戒心,不再重用他。
《墨子·节葬下》:“子墨子曰:……昔者越之东,有骇冰国者,其长子生则解而食之
,谓之宜弟”。
庄子曾预言,“千年之后,将有人相食也”。
《史记》记白起在长平围攻赵军,至九月,“赵卒不得食四十六日,皆内阴相杀食”。
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来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
中國因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍,經常發生饑荒,特別是政权更迭
的战争时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書,如「易子而食」、「
人相食」,《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從
西元前205年到1930年,正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載,
這還不包括稗官野史的記載。
先秦:
齊桓公北伐回國,嘆道:“天下異味皆嘗,但未得食人肉耳。”易牙聽了,把長子烹煮
,獻給桓公品嚐。
魏國將領樂羊攻打中山國,中山國君殺了樂羊的兒子,製成羹給他吃。樂羊把羹一飲而
盡,並消滅了中山國。雖然樂羊有破敵國之功,但魏侯卻對他存有戒心,不再重用他。
《墨子·节葬下》:“子墨子曰:……昔者越之东,有骇冰国者,其长子生则解而食之
,谓之宜弟”。
庄子曾预言,“千年之后,将有人相食也”。
《史记》记白起在长平围攻赵军,至九月,“赵卒不得食四十六日,皆内阴相杀食”。
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来自主题: ChinaNews版 - 中共黨史問世  徹底否定文革 zz
值得注意的是文化大革命是“一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家
和各族人民帶來
嚴重災難的內亂”
〔中央社〕中國共產黨中央黨史研究室編寫的「中國共產黨歷史」第2卷(1949-1978)
11日出版。
大陸學者表示,這部黨史記載了中共的歷史錯誤,並徹底否定「文化大革命」。
香港星島日報報導,「中國共產黨歷史」第2卷將中共建政後的前29年黨史劃分為4個時
期:「基本完
成社會主義改造的7年」、「開始全面建設社會主義的10年」、「文化大革命的10年」
以及「在徘徊
中前進的2年」,全書分為4個部分。
中共黨史第2卷從1995年開始編撰,持續16年,歷經數十次修改,並經100多位中共高層
官員及專家
學者審查討論。
曾參與編撰中共黨史第2卷的前中共中央黨史研究室副主任張啟華表示,黨史第2卷「實
事求是地記載
了中共失誤」,包括反右派鬥爭嚴重擴大化等,特別是對文化大革命做到「錯誤寫透,
評價公正」,
等於徹底否定文化大革命。
內容指出,「文化大革命不是任何意義上的革命或社會進步,而是一場由領導者錯誤發
動,被反革命
集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」
中共黨史第2... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 潘汉年。 关露
2012年1月23日星期一
钱文军:也说潘汉年之谜
潘汉年夫妇
据中国文联出版社2003年8月第1版《周佛海日记全编》所载,“一九四三年三月二日星
期二 筱月来,谈共产党不满渝方,欲与我政府合作。前曾派潘汉年在沪与李士群接洽
,嗣因李政治上无力量,改派筱月之戚来此,与余相见等语。因身体不适,后改期再谈
。”(P713)“一九四三年三月七日星期日 筱月来报告毛泽东密派代表冯龙来沪见余
,表示共产党愿与南京合作,促成和平统一。事出意外,考虑再四授以原则数点,嘱其
接洽后再与余会谈。”(P715)“一九四三年三月八日星期一 六时,筱月带冯龙来见
,告以对外和平、对内统一之大义,并分析国际形势,谓英、美对苏终不永久合作,日
、苏或有提携以对付英、美之一日。渠言来沪系奉毛之命令,仅其最上层三四人知之晤
余,甚快即当返延安报告等语。谈一小时辞去。”(P716)
“冯龙”是谁,我还没查实,或许只是临时用的化名。可参照的是,刘少奇1941年11月
曾经派遣新四军情报处长冯少白前往日伪占据的上海地区建立关系。1943年3月,冯少
白奉陈毅之命第三度到上海,并协助新四军一师政委刘炎在上海治病。冯少白通过邵... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 積怨千年 越南抗華歷史糾結
2014年05月17日 04:10
▲今日的越南西貢可見中華文化與各國文化交雜融合的街景。(CFP)
越南曾受中國的統治達千年之久,而越南對中國的態度一直存在矛盾,儘管越南有不少
城市都建有孔廟,但另一方面也特別推崇抗華英雄。越南政府出版社推出的《越南古代
史》一書更指出:「越南歷史就是一部中國侵略史」。越南對中國的恩怨積累和心結,
非一日之寒。
越南對中國,既有親如兄弟的時期,也有短兵相向的年代,但總體而言,越南人對中國
常有戒備心理,其軍艦命名「李常傑號」、「陳慶瑜號」、「陳平重號」均以史上抗華
英雄命名。越南的歷史教科書中,也有相當多的篇幅是有關民族英雄抗擊「北方侵略」
和「殘暴統治」的內容。據越南歷史記載,秦始皇平定嶺南百越族聚居地,設立了位於
越南中、北部的象郡,即為中國大舉侵略的開端。
秦皇漢武 向越發兵
漢光武帝時,因改變越南不交賦稅只交貢品的制度,造成雒將部落征氏姐妹起兵反抗,
在《後漢書》中記載征氏姐妹被俘斬首,但越南的歷史傳說則是「征氏姐妹堅貞不屈,
投江自盡」,並認為「二征起義」為民族意識覺醒的開端,奉征氏姐妹為女神。
其後,如三國時期的「趙夫人起義」,南北朝時的... 阅读全帖
p***n
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13
http://www.storm.mg/article/302589
美國前勞工部長:共享經濟是瞎話!它創造了新形態的「奴役制度」 —《獨角獸與牠
的產地》選摘(2)
丹.萊昂斯Dan Lyons 2017年07月26日 05:50 風傳媒
23962
人氣 Line 繁 簡
媒體小農
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務
業者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟
宇攝)
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務業
者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟宇
攝)
新創公司到底都在搞什麼?
「你的公司不是你的家人。」這是LinkedIn身價數百億美元的創辦人兼董事長霍夫曼(
Reid Hoffman) 在《聯盟世代:在網絡時代管理人才》(The Alliance: Managing
Talent In The Networked Age)書中寫的。霍夫曼表示,員工應該把工作看成服役,
別期望待太久。在他看來,工作如同交易,由員工... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
14
從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
y*e
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http://big5.china.com/gate/big5/culture.china.com/zh_cn/history/lead/11022885/20100226/15829875.html
太監又名宦官,是古代君主後宮裏被閹割了性器的男性服務員。閹割他們的目的,是
為了避免後宮可能發生的混亂性交活動,但是,事與願違,歷史上荒淫變態的太監頻見
於史籍。太監所受乃是腐刑(又稱宮刑),即把陰莖切斷。生理上的被閹割導致心理上
的變態,這是可以理解的,但被閹割後還能去淫亂,就不可思議了。據趙炎對史籍的分
析和梳理,羅列出七種具有代表性的太監,供讀者窺其端倪。
閹割不徹底的太監。閹割不徹底,即所謂“凈身未凈”,經過長時間的恢復,
太監又可以和女人發生性關係。據史籍《石允常》傳,明朝洪武末年,浙江海寧人石允
常中了進士,官居河南按察僉事,在任期間微服巡視民間,發現有一良家女子竟然被太
監逼姦而死,遂上報朝廷,捉拿該太監問罪,經查,該太監明顯屬於“凈身未凈”。明
朝英宗末年的大太監韋力轉也是如此,且性能力更加熾盛。他做鎮守右少監的時候,看
中了一名軍校的老婆,想與其姦宿,被... 阅读全帖
k****n
发帖数: 269
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http://www.nownews.com/2008/12/09/162-2377759.htm
史上最貴!一泡尿人民幣500元 台幣約2433元(2008/12/09 12:04)
大陸新聞中心/綜合報導
在大陸上公廁可能要花個人民幣1、2元,但是在成都有位老兄上個廁所竟然花了500元
,相當於台幣2500元,原因是他向銀行借廁所,但是銀行不借,他一氣之下隨地解放,
結果立刻被處罰500元人民幣!當地媒體還報導,這是史上最貴的一泡尿。
隨意小便男子戴姓男子上銀行辦事,突然內急想上廁所,多次想工作人員詢問廁所在哪
,但始終沒人理他,為了賭氣他只好拿個塑膠袋就地解決。事發後,警方將戴先生和工
作人員帶回警局問話。
雙方爭論不休,都覺得自己沒有錯。不過,由於法律沒有關於隨地大小便的處罰條例,
雙方只好自行協調處理。銀行保安要求戴先生賠償2000多元的損失費,戴先生也同意,
但他表示自己一定會告到底,「我要告他們銀行,他們是服務單位。」為了一泡尿告上
法院,還真是史上頭一遭。(新聞來源:東森新聞記者)
m******r
发帖数: 4351
17
林彪是否是主动叛逃到苏联的?
有两种可能:第一,逃跑没带女儿,说明不是主动叛逃。这个取决于他们父女之间感情
到底多深,还有对女儿有多信任。第二,临行前给女儿订婚,找了一个普通家庭(有国
民党背景)的女婿,有托孤的意味(高干家庭的女婿这种情况可能就主动切割了)。看来
林彪没有选错人。
林立衡其实还是相中了这个张清林的,之前那个刘伟钦就是林立衡没看中,改配给李作
鹏的女儿了。
另外,林彪对儿子林立国应该也是比较疼爱的,那个张宁就是林帮着林立国选中的,好
像为此还打了叶群一顿。网上有现存的林立国的照片,感觉太嫩了,毕竟死的时候才只
有26岁。
叶群其实挺可怜,自己的子女都不怎么尊重她,林彪还经常发火打她(这个林彪在家里
的表现与外面的隐忍完全相反)。叶群应该没有什么婚外情之类的,她很怕林彪,所以
顶多是精神出轨。叶群也没有江青的狠毒,对整自己的陆定一老婆还有贺龙夫人都没往
死里报复。对比一下江青对孙维世下手之狠辣,快赶上吕后了。
雪白血红里面有一段叙述:"大洼战斗后,林彪住在八面城。一天上午,来个女同志。穿
套灰布军装,中等身材,25岁左右样子,梳着短发,朴实,大方,清秀,端庄,走得汗
涔涔... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: History版 - 林彪到底是怎样的人
http://www.yhcqw.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=7&id=33239&star=1&
宋胜利
毛家湾,平时就是一人一碗饭,清水煮菜,和切成段的煮老玉米。去过林家的一个亲戚
说:“我是客人,给我单切了几片肠,叶群看我没吃饱,就把自己的饭菜都拨给我。”
张清林1971年8月8日进入毛家湾,以一个主治医生的眼光观察林彪,卡路里不及正常人
的一半,一个月不解一次大便,这是一个正常人难以生存的生理状况。更令张清林惊异
的是林彪的保健医生进入毛家湾十年,没有给林彪看过病,林彪也没有找过他。张清林
说,林彪物欲、权欲都远低于一般人。
张清林进入毛家湾之后,吴法宪亲自对他说:“立国学开飞机,林副主席就这么一个男
孩,万一出了事,我怎么交代?”张清林还听豆豆说:“林立果还搞一个国家安全的科
研项目,父母都不知道,说走就走。”看来林豆豆也也没有把她知道的林立果在空军的
事告诉林彪和叶群。
1971年基辛格访华后,中美关系成为热点,林彪说:“好端端的一个大好的外交形势,
被耽搁了20年。”林豆豆问林彪:“抗美援朝,美国说美国赢了,中国说中国赢了,到
底是谁赢了?”林... 阅读全帖
G*********s
发帖数: 6786
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来自主题: WaterWorld版 - 海外学者芦笛
蘆笛,中国作家,童年及青年時代生活於中國大陸, 經歷多次社會動亂後,移居海外。
接受《新史記》訪問时说:
“ 我最盼望的是未來的中國人再不要重演前人的悲劇,尤其要避免促使社會大倒退
的中共革命一類蠢動,否則那麼多苦頭就白吃了。我最覺得重要的是中國知識分子必須
學會正確的思維方式。我堅信,愚蠢比邪惡更可怕,中國既往的悲劇,主要是驚人的全
民愚昧造成的。 ”

我一怕共產黨,二怕暴民

2010年1月以來,在明鏡出版社連續出版了五本書:《毛澤東與他的近臣和女人》《國
共偽造的歷史》《百年蠢動》《野蠻的俄羅斯》和《毛主席用兵真如神?》。
[编辑]出版作品
直至2011年6月, 共出版書有:
2011年1月1日:《 國共偽造的歷史》
2011年1月1日:《毛澤東的近臣和女人》
2011年1月7日:《百年蠢動:從林則徐到孫中山》
2011年1月10日 :《野蠻的俄羅斯》
2011年1月6日:《毛主席用兵真如神?》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%98%86%E7%AC%9B_(%E4%BD%9C%E5%A
还有不少,看来是个高产学者。
《芦... 阅读全帖
M*V
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陸媒報導保釣新聞 青天白日旗遭馬賽克
2012-09-25 14:40 新聞速報 【中天新聞記者/吳尚倫】
台灣漁民組織船隊前往釣魚台宣示主權,陸港兩地電視台報導篇幅卻出現顯著落差
,大陸央視新聞頻道低調處理,沒有播出,其他部份衛星電視台,則是把青天白日滿地
紅的國旗「馬賽克」之後播出報導,而香港電視台則是派人登船採訪,甚至連線直播。
台灣漁船前往釣魚台,展開大規模的保釣行動,香港媒體大篇幅的報導,但大陸央
視新聞頻道,對台灣有史以來最大的保釣活動隻字未提,只有國際頻道有所報導。
上海東方衛視雖然報導台灣保釣活動,也引用了台灣媒體的新聞畫面,但在播出時
卻將青天白日滿地紅的中華民國國旗打上馬賽克,技巧性的避開國旗爭議。
台灣保釣活動如火如荼進行,大陸方面出動10艘漁政船,及原有的兩艘海監船,為
釣魚台周邊,將近200艘的漁船護漁。大家都很關心,台灣漁船如果被日本艦艇攻擊,
大陸公務船會不會出面相挺。
台灣保釣行動出擊媒體報導的篇幅落差很大,因為涉及主權,也牽動兩岸之間的政
治敏感神經。
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来自主题: History版 - zt 马洪其人其事
一句话为中国推开了一扇门 2014-09-12 19:33:37
年轻一辈或许不太知晓马洪其人其事?他是中共建政之后的智囊“一枝笔”,但这
枝“笔”却在中共政治风浪的颠簸中,逐渐有了自己的灵魂。之所以没像其他有灵魂的
“笔”那样落得悲剧性的下场,是因为他的运气比较好,赶上了改革开放岁月,给中央
写文件时,可以写进自己有创意的思想
◆高伐林
电视剧《历史转折中的邓小平》中出现几位智囊,让观众纷纷猜测原型是谁。马
洪是人们在猜测中常常提到的名字。
明镜出版社出版了《大风起兮:马洪传》一书,笔者抱著很高的兴趣细读。这本颇
有价值、但也留下若干遗憾的书,让我有机会结识了作者马雅——马洪的长女。
马洪其人其事,年轻一辈或许已经不太知晓了?他的官职并不算特别显赫:最高担
任过中国社会科学院院长、国务院副秘书长,他也是中共官方第一家智库——国务院发
展研究中心的创办人。但1936年参加革命的马洪,超过一个花甲的人生经历,特别富有
戏剧性、特别吸引我注意:
他随高岗进京,30多岁就成了部级高干,不料高岗垮台,他也受到审查;紧接著又
是一个“... 阅读全帖
m****a
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=74d2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
泰來約翰會長
楊百翰會長過世後,泰來約翰所主領的十二使徒定額組繼續帶領後期聖徒三年。1880年
10月10日,泰來約翰接受支持成爲總會會長;他是一位才華洋溢的作家,也是一名新聞
記者,曾出版過一本關於贖罪的書,也編過教會幾本最重要的期刊,包括時間與季節及
摩門。他在許多場合中皆表現出膽識和對復興福音的高度熱忱,甚至自願和弟兄們一起
被監禁在卡太基監獄裡;他在那裡中了四槍。他個人的座右銘「神國至上」說明瞭他對
神與教會的忠誠。
傳道事工
泰來會長願盡一切所能以見到福音傳遍大地各端。在1879年10月的總會教友大會中,他
召喚了新上任的使徒塞曲爾摩西,要他到墨西哥的墨西哥市開始傳教。1879年11月13日
,塞曲爾長老和另外兩位傳教士在墨西哥市成立第一個分會,由羅達卡那提醫生
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乙巳十二年漢高帝十一年(公元前一九六年)。漢既定天下,聞帝亦己王越,因遣陸賈
,往拜帝為南越王,授璽綬,剖符通使,使和集百粵,毋為寇災。使者至,帝踞見賈。
賈曰:「王本漢人,親戚、墳墓皆在于漢。今反本俗,欲據於此,與漢抗衡為敵,豈不
謬哉。且夫秦失其鹿,天下共逐之。惟漢帝寬仁受人,民皆樂從。起豐沛,先入關,據
咸陽,攘除兇醜,五年之間,撥亂反正,平定四海,此非人力,殆天與也。漢帝聞王王
此,常欲一決勝負,以百姓新勞苦,故罷之。遣使奉其印綬遺王,王宜郊迎謁,示其敬
也。今既不然,備禮見之,可也。奈何,自恃百粵之衆,慢易天子使者。天子聞之,發
兵問罪,則王將如之何。」帝蹶然興起曰:「居此日久,殊失禮義。」因問賈曰:「我
與蕭何,曹參孰賢?」曰:「王自賢。」又問:「我與漢帝孰賢?」賈曰:「漢帝繼五
帝三王之業,統理乎漢,人以億萬計,地方萬里,物殷民富,政由一家,開闢以来未之
有也。今王,衆不過十萬,雜處山海間,譬如漢一郡也,何乃比於漢。」帝笑曰:「吾
恨不起於彼,何遠不若漢。」賈默然色沮。乃留賈居數月,曰:「越中無足與語。至生
來,令我日聞所不聞。」賜賈槖中裝直千金。及賈歸,復賜千金
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送交者: 高伐林 2013年08月23日16:06:43 于 [史地人物]
对“四人帮”、林彪两个“反革命集团”的审判,所有重要文件——特别检察厅的
《起诉书》,被告律师的辩护词,特别法庭的《判决书》……无一不呈送中共中央最高
层审核批准。彭真谆谆指示:“两案”应“独立进行审判”,“公、检、法是三道关”
,但他还有一句话:“中央领导小组是第四道”
2013年8月22日上午8点半,薄熙来庭审大戏开锣。虽然正赶上《新史記》双月刊第
15期这一天要发稿到香港付印,忙得不可开交,但是我已经心不在焉——注意力转到“
薄案”上了。匆匆忙忙赶写出一篇卷首语,话题也离不开“薄案”。
很自然地联想起33年前的“两案”审判——对所谓“林彪反革命集团”、“江青反
革命集团”这两个集团的审判。“两案”的被告,一共十人:江青、张春桥、姚文元、
王洪文、陈伯达、黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作、江腾蛟。于1980年11月20日开庭
,1981年元月25日终审裁定,十名被告均判有罪,刑期从十几年有期徒刑,到死刑、缓
期两年执行。
随手记下了若干“两案”的资料。不妨将“薄案”与“两案”进行比较,看看中国
的法治,33年... 阅读全帖
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武帝
在位七十一年,寿一百二十一岁。
赵氏因秦衰乱,杀秦长吏,据有岭南之地,称帝,与汉抗衡,享国传祚,百年而后亡,
亦英雄之主也。
姓赵,讳佗〈汉真定人也〉,建都番禺〈今在广东是也〉。
甲午元年〈秦二世三年〉(公元前二〇七年)。帝併有林邑、象郡之地,自立为南越王。
乙未二年〈西楚覇王元年、汉王刘邦元年〉(公元前二〇六年)。是岁,秦亡。
己亥六年〈汉高帝五年〉(公元前二〇二年)春,二月,汉王即皇帝位。是岁,西楚亡。
癸卯十年〈汉高帝九年〉(公元前一九八年)。帝令二使典主交趾、九真二郡。
乙巳十二年〈汉高帝十一年〉(公元前一九六年)。汉既定天下,闻帝亦己王越,因遣
陆贾,往拜帝为南越王,授玺绶,剖符通使,使和集百粤,毋为寇灾。使者至,帝踞见
贾。贾曰:「王本汉人,亲戚、坟墓皆在于汉。今反本俗,欲据于此,与汉抗衡为敌,
岂不谬哉。且夫秦失其鹿,天下共逐之。惟汉帝宽仁受人,民皆乐从。起丰沛,先入关
,据咸阳,攘除凶丑,五年之间,拨乱反正,平定四海,此非人力,殆天与也。汉帝闻
王王此,常欲一决胜负,以百姓新劳苦,故罢之。遣使奉其印绶遗王,王宜郊迎谒,示
其敬也。今既不然,备礼见之,可也。奈何,自... 阅读全帖
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文王
在位十二年,寿五十二岁 。
王感邻以义,却敌安边,亦称愿治之君也。
讳胡,仲始之子,武帝之孙也。
丙午二年〈汉建元六年〉(公元前一三五年)秋,八月,有星孛于东方,长竟天。闽越
王郢侵我边邑。王守汉约,不擅兴兵,使人赍书言其事于汉。汉多义之,大为发兵,遣
王恢豫章,韩安国出会稽,击闽越。淮南王安上书谏曰:「越方外之地,剪髮文身之民
,不可以冠带之国法度理也。自三代之盛,胡粤不受正朔,非强不能服,威不能制,以
为不居之地,不牧之民,不足以烦中国也。今自相攻击,而陛下发兵救之,是反以中国
而劳夷狄也。且越人轻薄反覆,不用法度,非一日之积。一不奉诏,举兵诛之,臣恐后
兵革无时得息也。间者,岁比不登,民生未复,今发兵资粮,行数千里,夹以深林丛竹
,多蝮蛇勐兽,夏月暑时,欧泄霍乱之病相随属也〈欧泄,欧与呕同。泄,弋掣反,亦
吐也〉。曾未施兵接刃,死伤者必衆矣。臣闻军旅之后,必有凶年,言以其愁苦之气,
薄阴阳之和,感天地之精,而灾气为之生也。陛下德配天地,泽及草木,一人有饥寒不
终其天年而死者,为之悽怆于心。今方内无狗吠之警,而使甲卒暴露中原,霑渍山谷,
边境之民,早闭晏开,朝不及夕,臣安窃为... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛時代劫數難逃,是禍躲不過
右派高層章伯鈞列傳
《新史記》黃河清
章伯鈞,安徽桐城人。6歲父亡,倚叔父成立。1922年以公費赴德國柏林大學就讀哲學
系,由同學朱德介紹加入中共。返國參加北伐。1927年脫離中共,繼續從政,與譚平山
,與鄧演達,與李璜、左舜生創建各種政治組織;係民盟、農工黨創始人之一。與中共
始終保持良好關係。
1949年後,章伯鈞先後任國務院交通部長、全國政協副主席、《光明日報》社長、農工
黨主席、民盟第一副主席。1957年春夏,整風鳴放、反右運動接踵。章在幫助中共中共
整風的發言中有“現在工業方面有許多設計院,可是,政治上的許多設施,就沒有一個
設計院。我看政協、人大、民主黨派、人民團體應該是政治上的四個設計院。應該多發
揮這些設計院的作用。一些政治上的基本建設,要事先交給他們討論,三個臭皮匠,合
成一個諸葛亮。”毛澤東指章伯鈞與羅隆基結成“章羅聯盟”反對共產黨,反對社會主
義,由此引發此引發全黨全國全民反右派運動,發動全黨全國全民揭露、批判、鬥爭右
派。
章被劃為全國第一號右派分子,“政治設計院”一說遂成章伯鈞的主要罪狀,另有“反
對文字改革”罪以及張冠李戴的“輪流坐莊”罪等。
傳章氏“政治設... 阅读全帖
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28
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: Military2版 - 越南文獻與碑誌資料中的李常傑
耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治,一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗,自此之後,宋朝默認越南的獨立地位,越南史家稱之
為「古今第一武功」,李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟,透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘,
可以知道,李常傑世為簪纓,其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉,常傑二十
歲清身
入宮侍太宗,聖宗時因從征占城,功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公,經略清化、乂安兩地,仁宗即
位,李
常傑任太尉... 阅读全帖
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
p***n
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
n******m
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45
来自主题: WaterWorld版 - 蔣介石的日記與眼淚
源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖
D*****r
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
i*****s
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一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經究竟是一本什麼書?
聖經以經典、權威著稱,在人類步入文明的歷史進程中起了重要作用。歷史上許多
傑出的人物都曾從聖經中受益,並且聖經對人類的科學、教育、文學、法律、經濟等領
域都有著深遠的影響。聖經中有許多人生哲理,讓人從中找著有意義的人生,給人指出
了人生的方向。聖經中記載著上帝——神曾作過的事,這給此書披上了一層神祕的面紗
,吸引著無數的基督徒對聖經苦心鑽研,希望能通過此書來認識這位至聖者,以至於人
都把這本書看作了「神」。很多人不禁要問:聖經能與神劃為等號嗎?聖經究竟是一本
什麼樣的書呢?聖經究竟是一本什麼書?
全能神说:「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言
,還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以,人都把這書看為『聖』(因為神是聖潔
、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱
這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為『天
書』。其實,這書只是人的記載,並不是耶和華親自命名,或親自指導而作出來的,就
是說,這書的作者不是『神』,而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱,並不
是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共... 阅读全帖
c*********d
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49
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
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50
来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
夏商周:从神话到史实[编辑]
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本条目的语调或风格可能不適合百科全書的寫作方式。(2017年4月21日)
請根據指南協助改善这篇条目,請在讨论页討論問題所在及加以改善。
本条目閱讀起來像是新聞稿及包含過度的宣傳性語調。(2017年4月21日)
請協助以中立的觀點來撰寫本條目,非常明显的广告内容請以{{Delete|G11}}删除。
本条目类似广告或包含宣传性内容。(2018年10月5日)
请协助使用中立的观点重写这篇条目。明显的广告请加入{{Delete|G11}}來提请删除。
本條目包含過多僅少數特定讀者會感興趣的過度細節內容。(2018年10月5日)
請重新統整本條目以切合主題,並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
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夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖
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