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全部话题 - 话题: 新約
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D*****r
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1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: TrustInJesus
标 题: 加拉太书4:3 4:9 攻击小学,各中文译本比较
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 17:49:59 2011, 美东)
合和本骇人听闻的攻击小学
4:3翻译成:我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。
4:9翻译成:现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎么还要归回那懦弱无
用的小学,情愿再给它作奴仆呢?
而对应英文版本里没有攻击小学,这一段New International Version的翻译是:
4:3 So also, when we were children, we were in slavery under the basic
principles of the world.
4:9 But now that you know God--or rather are known by God--how is it that
you are turning back to t... 阅读全帖
E*****m
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2
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 【擂台】基督教有沒有可靠歷史紀錄
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 22:05:57 2011, 美东)
擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性,在此先感謝魁爺,James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法, 網上討論
往往很快的離題,或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構, 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄, 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方,另一方(我這方)為
反方,這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據,
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過,但是我們還沒到
那階段,按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄(religious recor... 阅读全帖
D*****r
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3
加拉太书4:3 4:9悍然攻击小学,而英文译本里没有这种攻击,我查了历代汉语译本,
早期译本没有攻击小学,后来逐渐就演变成攻击小学了。
合和本
4:3翻译成:我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。
4:9翻译成:现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎么还要归回那懦弱无
用的小学,情愿再给它作奴仆呢?
而对应英文版本里没有攻击小学,这一段New International Version的翻译是:
4:3 So also, when we were children, we were in slavery under the basic
principles of the world.
4:9 But now that you know God--or rather are known by God--how is it that
you are turning back to those weak and miserable principles? Do you wish to
be enslaved by them all over again?
(其... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE HANDBOOKS 聖經手冊
A handbook of the Bible combines material from a "survey" and a "
dictionary
," often with material similar to that found in study Bibles. A standard ex
ample is the Eerdmans Handbook to the Bible (Lion Handbook to the Bible in t
he British Commonwealth).
聖經手冊的內容,包括聖經辭典和聖經綜覽裏的一些背景資料,和研讀版聖經
裏關於每
一卷書的介紹。比較常用的有《證主聖經手冊》。

BIBLE COMMENTARIES 聖經注釋
We have seen above that authors of Bible study books have different
presupp
ositions (convictions)! T... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
你们相信聖經吗?
聖經為耶穌基督作見證,並已影響、幫助了祂無數的跟隨者。這部經文彙集了神聖的寫
作,除了包含神的啟示外,也記載了神與祂在聖地上的兒女往來的情形。
聖經中的歷史記載涵蓋許多個世紀,從亞當時代一直到使徒去世為止。同樣地,聖經中
的各部書均由人類歷史各時代的先知撰寫而成,也都記錄著有關他們的事。
你大概知道,聖經分為舊約與新約。
舊約包含基督降生以前神聖的文字敘述。舊約中有許多先知都曾預言救主及救贖主的來
臨。
新約敘述救主及救贖主的生平事蹟,祂就是耶穌基督。新約聖經中也談到祂的原始教會
創立的情形。
l**********t
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6
第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
l**********t
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7
第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行,表明此行動所依據的神聖的權柄(看徒三6,四7、10)。
但抹油的目的何在呢?新約只有另外一次提到抹油:馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼,用油抹了許多病人,治好他們」(可六13)。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說,抹油的目的有兩種可能。
第一,它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品,在耶穌的比喻中,祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人,「上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好」
(路十34)。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能(著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」,Mod. Temp., 2)。所以雅各可能是說
,長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥,來到病患的床邊,奉主名的權柄施
行醫治,而神會使... 阅读全帖
E*****m
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 马桶上的思考—神的标准和人的标准

這個容易解, 在還沒有人的時候,神就定好舊約新約時代不同的標準,
後來用的標準看來不同,其實都是同一個大標準
大致是
------------------
if (舊約時代) then
舊約律法
if (新約時代) then
新約規矩
-----------------
這整個規則是不改滴。
我真的是真神!
j*******7
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
T*****n
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11
#本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖
n********n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么耶稣说“不可起誓”
赞同起誓的观点
-------------------------------
發問:基督徒可以發誓嗎?
問題:
新約在福音書以及雅各書中都教導基督徒不可以發誓,無論什麼誓都不可發;但是在舊
約中好像可以對神發誓,例子好像不少,比如尼希米(尼:13:25),這是為什麼呢?
答:
基督徒當然可以發誓,因為連上帝自己都在發誓。
『當初神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓
』(來6:13)
『主說:我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認』(羅14:11)
『至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的』(來7:21)
而且以上這些上帝自己發誓的經文,是新約經文,而不是舊約經文。
再者,『人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。照樣,神
願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證』(來6:16-17)
這段經文顯示出:
1. 上帝自己起誓
2. 人指著比自己大的起誓
依照經文的意思,似乎也暗示上帝並沒譴責人『指著比自己大的起誓,並且以起誓為實
據』這樣的行為。
至於舊約人對神起誓的經文就更多了,在... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
L*****d
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15
来自主题: Military版 - 福州→紐約傳年內直航 (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 福州→紐約傳年內直航
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 21 21:51:35 2014, 美东)
福州→紐約傳年內直航 閩僑雀躍
by 記者劉大琪/紐約報導
08.20.14 - 06:00 am
福州是個移民歷史悠久、和紐約往來密切的城市,每年數以萬計的福州人搭機往返家鄉
及紐約,為家庭與生活拚搏。一條有關中國東方航空公司即將推出福州直飛紐約航線的
消息,近日在美國福建社區引起熱議。東航工作人員19日稱尚未接到正式開通售票的確
切通知,但中國內部透露,東航上個月已經和福州市商定,擬在11月用波音B777–
300ER或空客A346大型客機首度開通福州直飛紐約航線。福州乘客對開航普遍充滿期待
,同時希望根據福州的特殊移民情況提供語言和照顧服務。
全球航空顧問公司Center for Aviation(CAPA)分析顯示,在沒有直航的跨太平洋航線
中,客源最充足的就是紐約至福州的航線。2013年3月,平均每天有201人從福州前往紐
約。而微博和微信朋友... 阅读全帖
s**a
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16
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月14日~10月20日
《紐約生活》10月14日~10月20日
本報訊
October 13, 2013 06:05 AM | 454 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
Deep Blue Organ Trio
Deep Blue Organ Trio
Form and Idea
Form and Idea
Hamlet
Hamlet
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
【10月14日 星期一】
●電影「哈姆雷特」Hamlet
時間:4pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern Art)1號劇院(The Roy and Niuta Titus
Theater 1),曼哈坦西53街11號
查詢:http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/19228
門票:$5至$12,兒童(16歲及以下)和會員免費。丹麥王子哈姆雷特的父王去世,皇
叔隨即繼位並娶母后為妻,讓他深感憤懣。一天晚上,他遇見父王的鬼魂... 阅读全帖
s**a
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17
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月21日~10月27日
《紐約生活》10月21日~10月27日
October 20, 2013 06:10 AM | 340 次 | 0 0 評論 | 3 3 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
皇后區植物園展「侵入性色彩」。
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舞台劇「無所隱藏」。
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卡內基音樂廳社區街坊音樂會: Sean Jones爵士樂四重奏。
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紐約植物園日本菊花展。
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1027 紐約阿拉伯語喜劇秀
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1026 鋼琴家Haskell Small「沉默之旅」演奏會
1026 鋼琴家Haskell Small「沉默之旅」演奏會
【10月21日 星期一】
●「侵入性顏料」園藝展Invasive Pigments
時間:8am-6pm
地點:皇后植物園(Queens Botanical Garden)法拉盛緬街43-50號
查詢:http://www.queensbotanical.org/
門票: 成人$4,耆老3$,學生$2,會員免費。藝術家Ellie Irons利用提煉... 阅读全帖
s**a
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18
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》1月13日~1月19日
《紐約生活》1月13日~1月19日
本報訊
January 12, 2014 06:00 AM | 652 次 | 0 0 評論 | 3 3 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【1月13日 星期一】
●歌劇「愛情靈藥 」L'Elsir d'Amore
時間 : 7:30pm
地點 : 林肯中心大都會歌劇院
查詢 : (212) 362-6000
門票 : $47以上。「愛情靈藥 」又名「愛的甘醇」,是義大利著名歌劇作曲家葛塔諾&
#8226;多尼采蒂(Gaetano Donizetti, 1797-1848)的喜劇作品,1832年5月12日於米
蘭首演。女高音Anna Netrebko飾演一名富有的女地主Adina,男高音Matthew
Polenzani 演一名愛上Adina的農人Nemorino。故事發生在十九世紀義大利的小村莊。
女地主因農人不敢示愛而惱怒,一名軍官適時介入,讓農人不知所措。一名江湖郎中則
謊稱只要吃了「愛情靈藥 」就可獲得芳心。
●電影「火山邊緣之戀」Stromboli
時間:6:50pm
地點:布碌崙音樂學院玫瑰劇院(BAM Rose Cinemas),曼哈坦富... 阅读全帖
n********n
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19
問題:聖經如何教導三位一體?
回答: 沒有任何方法能充分解釋基督教教義中三位一體的概念,這是最困難的。沒有
人能夠徹底理解三位一體這個概念,更別提去解釋它。神是無限偉大,我們無法測度。
聖經教導天父是神,耶穌是神,聖靈是神。聖經也教導只有一個神。儘管我們對於三位
一體不同位格之間的關係能有些許的瞭解,但它終究超越人所能理解的範疇。然而,這
並不是說三位一體不是真理,不是基於聖經的教導。
學習這個題目的時候要記得“三位一體”這個詞並沒有在聖經裏使用。這個詞是用來
描述三位一體的神,神包含三個同時存在、永在的位格。要明白這不是說有三個神,三
位一體是由三個不同位格組成的一位神。儘管“三位一體”這個詞沒在聖經裏出現,用
它並沒有錯。說“三位一體”比說“三位同在、永在的位格組成的神”簡潔。如果這對
你有些困難,你可以這麼想:祖父這個詞在聖經裏也沒用過,但我們知道聖經裏有祖父
;亞伯拉罕是雅各的祖父。所以不要卡在“三位一體”這個詞上。重要的是聖經裏存在
“三位一體”這個詞所表示的概念。作了以上的介紹之後,我們現在引用經節來討論三
位一體這個問題。
1) 只有一位神:申命記6:4;哥林多前書8:4... 阅读全帖
G*******s
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
一.人生的首要目的
1問:人生最重要、最崇高的目的是什麼?
答:人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝(羅11:36;林前 10:31),完全以祂為樂
,直到永遠(詩73:24-28;約 17:21-23)。
二.上帝的存在
2問:如何曉得有上帝存在呢?
答:人心中的自然之光,和上帝的作為,都在明明地宣告上帝的存在(羅1:19-20;詩
19:1-3;徒17:28);但是,人要得救,惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂(林前2:9-10; 提後3:15-17;賽59:21)。
三.上帝的聖言
3問:上帝的聖言是什麼?
答:舊新約聖經就是上帝的聖言(提後3:16;彼後 1:19-21),是信仰與順服的惟一準
則(弗2:20;啟 22:18,19;賽8:20;路16:29,31;加1:8-9;提後3:15,16)。
4問:如何曉得聖經就是上帝的聖言呢?
答:聖經是上帝的聖言,由以下方面可知:
(1) 聖經體裁的莊嚴(何8:12;林前2:6-7,13; 詩119:18,129),教
理的純正(詩12:6;詩 119:140),各部的契合(徒10:43;26:2... 阅读全帖
Y**L
发帖数: 385
21
来自主题: TrustInJesus版 - Reo/sishu/DrKiller请进
看这个吧,很全的
1) 只有一位神:申命記6:4;哥林多前書8:4;加拉太書3:20;提摩太前書2:
5。
2) 三位一體包含三個位格:創世紀1:1;1:26;3:22;11:7;以賽亞書6:8
;48:
16;61:1;馬太福音3:16-17;28:19;哥林多後書13:14。面對舊約的經文,懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1:1,“神”用了複數名詞。創世紀1:26;3:22;11:7和以
賽亞書6:8,“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式;雙
數只能代表二。希伯來文中,雙數形式只用來指成雙成對的東西,比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上(
父,子,聖靈)。
以賽亞書48:16和61:1,聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61:1和路
加福音4:14-19,可看出是聖子在說話。馬太福音3:16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候,神——聖靈降在神——聖子的身上。馬... 阅读全帖
Y**L
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 三大信经和摩门经的区别
三位一体:
1) 只有一位神:申命記6:4;哥林多前書8:4;加拉太書3:20;提摩太前書2:
5。
2) 三位一體包含三個位格:創世紀1:1;1:26;3:22;11:7;以賽亞書6:8
;48:
16;61:1;馬太福音3:16-17;28:19;哥林多後書13:14。面對舊約的經文,懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1:1,“神”用了複數名詞。創世紀1:26;3:22;11:7和以
賽亞書6:8,“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式;雙
數只能代表二。希伯來文中,雙數形式只用來指成雙成對的東西,比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上(
父,子,聖靈)。
以賽亞書48:16和61:1,聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61:1和路
加福音4:14-19,可看出是聖子在說話。馬太福音3:16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候,神——聖靈降在神——聖子的身上。馬
太福... 阅读全帖
c****i
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23
搜集情报无数种方法,这算怎么回事?tg国安局的全是废物。
试想FBI哪天约谈习公主,李源潮女儿,是不是事半功倍?
登陸交流遭約談 學者:不敢去了
【聯合報╱記者羅印冲/台北報導】

2011.11.22 03:18 am
總統大選倒數計時,兩岸交流動見觀瞻。學者透露,暑假赴大陸參與學術活動時,同行
多名學者和研究生被大陸國安人員強行約談,有人從晚上十點被留置訊問到早上七點,
事後直呼「再也不敢去中國大陸」。此事經陸委會等有關單位介入協調,才告平息。
陸委會昨晚向本報記者證實確有其事。副主委劉德勳指出,陸委會相當重視此案,已透
過管道向大陸有關部門表達,凡經合法申請到大陸進行專業活動者,陸方應給予充分尊
重和保障;有關學者對政府處理方式,基本都能接受和認同。
學者指出,被大陸當局強制約談的學者中,政治立場有藍也有綠,訊問題目相當廣泛。
他研判,大陸試圖透過這類「拼圖式」的盤問,搜羅過濾需要的資訊,並且建立更綿密
的資料庫。
據了解,這批被留置訊問的學者和研究生,對主辦單位否認知情,感到相當憤怒;有些
人從晚上十點被約談到隔天早上七點,儘管對方態度並非粗暴或惡劣,但仍造成極大心
理壓... 阅读全帖
r*****2
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【新帝国時代 第5部(1)の3】
中国化するシベリア ごちそうはカップラーメン-渡り鳥農民の生活
2013.8.1 17:33 (1/2ページ)[中国]
7月中旬のある午後。中国最北部の町の一つ、黒竜江省黒河市の税関の広々とした
ホールはガランとしていた。窓口は一つしか空いていない。大きな荷物を抱えた数人
のロシア人が談笑しながら、わずか10分でたどり着くロシアへの船を待っていた。
「いまはロシア人買い物客しかいないが、毎年3月と11月には、ここは『候鳥(
渡り鳥)農民』でいっぱいになる」と、税関で小売業を営む中年女性店員は話す。
「候鳥農民」。地元では、毎年春にロシアに渡って農作業し、冬に帰国する中国の
出稼ぎ労働者のことをこう呼ぶ。
極東地域はキュウリやトマトなどの野菜が少ないため、1990年代は中国の相場
の約50倍の高値で売買されていた。これに商機を見いだした中国人農民は、候鳥農
民となってロシアに行き、ビニールハウスで野菜を栽培し始め、親戚や友人などを次
々と呼び寄せ、規模を拡大させた。
中国メディアによれば、2012年現在、極東地域で取引されている野菜の約9割
は中国人が栽... 阅读全帖
k***8
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25
[紐約售車] 紐約 新車檢 2001福特/福克斯 $1500
由於國外移動,售車,剛車檢(2013年11月4日);1年新輪胎,新燃油泵,新安全帶;
地點:法拉盛,皇后區,紐約11355
品牌/型號:福特/福克斯ZX3
行駛里程:13萬英里
年份:2001
體型:兩廂車
車身顏色:銀色
VIN:3FAFP31311R246109
發動機:4缸
變速箱:自動
傳動系統:FWD
車門數:2
電子郵件:k****[email protected]
Location: Flushing, Queens, NY 11355
Car for sale due to moving outside of country; new inspection (on 11/4/2013)
; 1 year new tires, new fuel pump, new safe belt;
Make/model: Ford/Focus ZX3
Mileage: 130k miles
Year: 2001
Body style: hatchback
Exterior Color: Silver
VIN: 3FAFP31311R2... 阅读全帖
s**a
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26
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》7月22日~7月28日
【7月22日 星期一】
●電影「哈利波特:火盃的考驗」Harry Potter and the Globlet of Fire
時間:7:30pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern Art)1號劇院(The Roy and Niuta Titus
Theater 1),曼哈坦西53街11號
查詢:http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/18652
門票:$5-$12,兒童(16歲及以下)和會員免費。才剛開學,霍格華茲魔法學校的師生
們就開始為即將舉行的「三巫鬥法大賽」興奮不已了,但當「火盃」選出哈利波特作為
第四位鬥士時,全校都不理解為何不符合年齡限制的哈利波特,能將名字投入「火盃」
之中?哈利波特頂著壓力挑戰鬥法大賽的三項艱巨任務,而「佛地魔的僕人」卻早已盯
上了哈利波特,暗中準備獵取「仇人之血」……
●20幅藝術品看世界MoMA: Around the World in 20 Artworks
時間:2pm-3:10pm
地點:皇后區公共圖書館皇后村(Queens Village)分館,皇后村2... 阅读全帖
a*o
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来自主题: NewYork版 - 中國毒玩具 紐新查扣2貨櫃 zz
美國海關及邊境保護局(Customs and Border Protection,CBP)日前扣留一批進口自中
國的有毒玩具。CBP13日公布,10月28日和29日在紐約和新澤西港口扣留兩個滿載中國
製造有毒玩具的貨櫃,共有2038件玩具,市值1萬1313元。
隨著年底假日購物季節的來臨,美國消費市場對玩具的需求越來越大,聯邦海關嚴查不
符合美國安全規定的進口玩具,有的帶有毒素,可能威脅民眾健康。CBP在10月28日和
29日在紐約和新澤西港口扣留兩個從中國邅怼M載玩具的貨櫃。經查驗,這些玩具有
的是體積過小,可能造成幼齡兒童不慎吞食而窒息、有的含有致癌物質鄰苯二甲酸(
phthalate)以及過量的鉛毒、有些玩具容易在使用過程中造成擦撞、有些則是樂器玩具
聲音過大、還有一些磁性產品可能會造成兒童窒息的危險。
今年2月,五名皇后區華人因為涉嫌非法進口以及走私有毒玩具、侵害圖像著作財產權
、假冒商標、走私、洗錢等而被逮捕,被紐約東區聯邦法院起訴後面臨24項指控,罪名
包括違反「消費者產品安全法」(Consumer Product Safety Act)。
CBP紐約地區總監裴瑞茲(Rob... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 紐約塔波湖博物館 親近自然
http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24286186/article
紐約塔波湖博物館 親近自然
文、圖:周靈
December 29, 2013 06:00 AM | 1243 次 | 0 0 評論 | 5 5 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
紐約上州的阿德朗達克公園( The Adirondacks) 是美國本土最大的公園,幅地600多萬
畝,比整個佛爾蒙特州(Vermont)還要大。那裡面上千的湖泊,綿延不斷的山脈讓許多
野生的動物以及幾世紀老的寒帶樹木得以存活、繁衍。2006年在紐約上州塔波湖鎮(
Tupperware Lake)成立的「Wild Center」即是阿德朗達克公園的自然歷史博物館。博
物館以科學為基礎,讓遊客在參觀展覽的同時並親自動手觸摸。親身探尋野地後的遊客
們能更深的瞭解阿德朗達克公園,並重視人和自然共生的重要性。
博物館座落在風景幽美的塔波湖小鎮,占地32畝。遊客可從室內的博物館走到戶外沿著
小徑探幽尋勝,驚喜不斷。博物館本身的建築就非常吸晴獨特,是紐約州第一座得到能
源和環境設計中的領導者(Lea... 阅读全帖
G***Y
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29
来自主题: NewYork版 - 福州→紐約傳年內直航
福州→紐約傳年內直航 閩僑雀躍
by 記者劉大琪/紐約報導
08.20.14 - 06:00 am
福州是個移民歷史悠久、和紐約往來密切的城市,每年數以萬計的福州人搭機往返家鄉
及紐約,為家庭與生活拚搏。一條有關中國東方航空公司即將推出福州直飛紐約航線的
消息,近日在美國福建社區引起熱議。東航工作人員19日稱尚未接到正式開通售票的確
切通知,但中國內部透露,東航上個月已經和福州市商定,擬在11月用波音B777–
300ER或空客A346大型客機首度開通福州直飛紐約航線。福州乘客對開航普遍充滿期待
,同時希望根據福州的特殊移民情況提供語言和照顧服務。
全球航空顧問公司Center for Aviation(CAPA)分析顯示,在沒有直航的跨太平洋航線
中,客源最充足的就是紐約至福州的航線。2013年3月,平均每天有201人從福州前往紐
約。而微博和微信朋友圈近期瘋傳的東航將要開通福州至紐約直飛航線的新聞,無疑讓
有此需求的乘客精神為之一振,甚至還公布了未經證實的時刻表:11月19日將開通紐約
經上海浦東到福州的MU588直達航線,4時25分從紐約出發,22時30分抵達福州機場;11
月2... 阅读全帖
m***a
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30
来自主题: CanadaNews版 - 防治犯罪 約克警方推新計畫
約克郡警方昨日公佈一項防治槍枝犯罪、幫派及青少年暴力犯罪的最新計畫,結合警、
商、社區、學校及家長之力,建立更有效的互動關係,以遏制郡內日趨高科技的暴力犯
罪。
約克郡督察派德森(Paul Pedersen)在昨日由約克郡警局及約克郡警政委員會所舉辦的
公共座談會中指出,採取事先防範措施,加上社區各界的緊密結合,是遏止犯罪發生及
增長的上策。
他提到,這項新的計畫是由約克郡警局花費近一年的時間,深入當地社區及學校,甚至
與美加多個大城,包括溫哥華、紐約、波士頓、鳳凰城等警察單位了解當地槍枝、幫派
及青年暴力防治所綜合出來的一套完整策略,讓警、社、學校、甚至學生及家長們間的
互動更多,在處理上也更為客觀。
對於現今青少年所面對的問題,派德森表示,由於世界在不斷變化,這一代青年人所面
對的問題及挑戰跟上代已有不同,家長與子女必須建立起良好的溝通及互信的管道,尊
重子女的決定,容許他們犯錯,並從中指導,讓他們從錯中學到未來正確的處理方法。
此外,家長也須注意子女的交友情況,並了解子女所面對的問題,從旁提供協助,給予
支持。
由於網路發達,成為犯罪分子下手的最佳管道,許多青少年容易因此誤入歧途
J*C
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31
来自主题: Basketball版 - 林書豪驚爆紐約 重寫黃種人傳奇
http://tw.news.yahoo.com/林書豪驚爆紐約-重寫黃種人傳奇-22080052
..【台灣醒報特約撰述邱慕天美國特稿】「哈佛小子」林書豪四戰成名,即將挑戰五連
勝。正當全美媒體為之沸騰、紛喊「林書豪瘋」(Linsanity)之際,殊不知林書豪首
立戰功的2月4日前,尼克隊一直都有將林書豪和七呎新人中鋒喬丹一併解雇,以節省團
隊開銷的計畫。想不到這七天四戰,讓尼克隊與林書豪由黑翻紅、讓全紐約high翻。「
黃色閃電」林書豪奮力打出了自己的困境,已經成為許多人跌破眼鏡、悔不當初的最佳
寫照。
林書豪在哈佛升上大四時,對康州大學一戰勇奪30分的表現聲勢就已經水漲船高,然而
在NBA選秀兩輪都落選後再度重挫。當小牛隊給了夏季聯盟/發展聯盟的試訓機會時,
林書豪立刻奔赴。後來因為在小牛訓練表現良好,他才以非保障約加盟家鄉舊金山灣區
的金州勇士隊。對於小牛教頭的賞識,林書豪至今仍感激地念念不忘。
原以為是「衣錦榮歸」地返鄉爭戰,沒想到簽了只是遞茶水溫板凳,在柯瑞 (Stephen
Curry)和艾利斯( Monte Ellis) 一對鐵人雙能衛掌控下的金州後場,根本沒有這
個帕... 阅读全帖
m****a
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32
来自主题: Belief版 - 【摩门教福音原则】經文
當主的僕人受到聖靈的感動而說話或寫作時,他們的話語就成為經文(見教約68:4)
。從開始,主就命令祂的先知將祂的啟示及祂與祂的兒女們往來的事記錄下來。祂說,
「因為我吩咐所有的人,在東方的和西方的,在北方的和南方的,還有有在各海島之上
的,他們必須把我對他們所講的話記下來;因為我必根據那些所要記寫的書裏面的話,
來審判這世界,每一個人都要根據那所記的,按照他的行為而受審判。」(尼腓二書29
:11)
我們今日有些什麼經文?
耶穌基督後期聖徒教會接受四本書為經文:聖經,摩門經,教義和聖約及無價珍珠。這
些書被稱為教會的標準經典。我們的活著先知的話也被接受為經文。
聖經彙集了包含神對人的啟示的神聖著作。這些著作包含了很多世紀,從亞當的時代一
直到耶穌基督的使徒們活著之時。它們是由生活在世界歷史中不同時代的許多先知們所
寫的。
聖經被分做兩大部份,舊約及新約。在舊約中很多預言都講到一位教主及救贖主的來臨
。新約就談到那位教主及救贖主的生平。祂就是耶穌基督。它也談到在那日子建立祂的
教會的情形。「我們信翻譯正確的聖經是神的話。」(信條第8條)
摩門經是大約紀元前二千年至紀元後四百年之間,美洲大
m****a
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33
第二十二篇
一八三○年四月,在紐約,曼徹斯特,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
79–80〕。給予教會這啟示,是由於幾位以前曾受洗的人,想不再受洗而加入教會。
1,洗禮是一條新永約;2–4,授權的洗禮是必要的。
1 看啊,我告訴你們,藉著這件事,一切舊的聖約我都廢除了;這是一條新而永久的
聖約,從太初就有的。
2 因此,即使一個人受洗一百次,對他也毫無用處,因為你們既不能靠摩西律法也不
能靠死的行為進入窄門。
3 就是由於你們死的行為,我才使這最後的聖約和這教會像古代那樣為我建立起來。
4 因此,照我的命令進入那扇門,不要試圖勸告你們的神。阿們。
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 申言絕不是這麼的簡單或便宜
也許有聖徒會說,我們不是有禱、研、背、講的實行嗎?是的!我們是有禱、研、背、
講的教導,但是有多少弟兄姐妹在讀經、讀書報或讀綱要時,真的會禱、研、背、講呢
?(我們必須面對主,並在我們的良心裏回答這個問題) !更何況,當我們在各種聚會
中被要求要禱、研、背、講時,我們是背的成分居多,背了以後再複誦而以。(我們所
謂的禱也只是重ㄓㄨㄥˋ讀、重ㄔㄨㄥˊ讀而已) 。我們這樣地背誦,能背出一座新耶
路撒冷嗎?
求主憐憫!禱、研、背、講固然是很好的實行,但我覺得這種實行最最重要的是禱告,
而禱告絕不能越過認罪與悔改。缺少了認罪悔改的生活,我們真能實行禱、研、背、講
嗎?今天弟兄姐妹們追求申言的恩賜,但申言絕不是這麼的簡單或便宜。
我想在這裡引一段倪柝聲弟兄的話。倪弟兄在“神話語的職事”這本書的第二章中有一
段話說:『…神的話到你身上,從你裡面經過,你得著了飽足,你也在裡面覺得作難,
神的話語在那裡碾你,在那裡磨你,在那裡對付你,你經過那麼多的難處,付上那麼多
的代價,然後你逐漸逐漸的看見說,這話我清楚了。就是這樣,神的話一句一句的在你
身上增加,一句一句的在那裡拼起來,像織布一樣,一根線一根線在... 阅读全帖
j*******7
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 到底有没有义人?
http://www.walei.tw/program/action/show_article.php?article_no=
...
雖然舊約信徒時代,主耶穌肉身尚未來臨,他們還沒那種福氣可以清楚那救贖者,
但他們所賴以得救的,和我們現今所賴以得救的,是同一人,都一樣是––––耶穌基
督。
『你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子,既看見了就快樂』(約8:56)
『這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接』(來
11:13)
『他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應
許永遠的產業』(來9:15)
所以,舊約時代的人,如何得救?
和我們一樣,都是靠著因信稱義–––信靠耶穌基督––––而得救。
差別只是我們這些新約時代的信徒,可以透過完整的聖經啟示而認識那位實體(耶穌基
督);
舊約時代的信徒只能透過仰望那尚屬模模糊糊的實體,如此而已。
...
a***n
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36
http://blog.udn.com/YST2000/7057214
今年11月發生的大事真多,歐洲有債務危機,美國有總統大選,中國有「十八大」換領
導班子,台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境,真是熱鬧非凡,看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了,這是一個陳疾和固疾,也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴,雖然在島內是一樁大事,但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人(含淚或不含淚),馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情,台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好,剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目,但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅,今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道,經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力,政治則是它的
綜合表現,美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天,YST就來談談對這次美國大選的感想。
(一)2012年美國大選的特質
首先,我們要問2012年美國大選的特質是什麼?
答案是:種族因素明顯成為美國大選... 阅读全帖
r*****y
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37
真假不知道,不过的确是不全的。您故意选择性漏掉了后面一段。现补充于此:
就《中法新約》條款,有一派看法認為前約簽訂時戰局對中國不利,談判新約時李鴻章
卻未善加利用後期對中國漸趨有利的戰局,堅持修約,終使中國喪失一大藩屬。然而在
停戰前,越南90%以上領土及主要城市(包括順化、河內、西貢)都已由法軍控制,清
軍只成功防守了鎮南關,卻未能控制任何大城,加之海權已失、運補不易,越南已形同
落入法國手中;因此另一看法認為新約內容尚稱合理。
r*****y
发帖数: 53800
38
你这是选择性引用,故意漏掉后面一段。
就《中法新約》條款,有一派看法認為前約簽訂時戰局對中國不利,談判新約時李鴻章
卻未善加利用後期對中國漸趨有利的戰局,堅持修約,終使中國喪失一大藩屬。然而在
停戰前,越南90%以上領土及主要城市(包括順化、河內、西貢)都已由法軍控制,清
軍只成功防守了鎮南關,卻未能控制任何大城,加之海權已失、運補不易,越南已形同
落入法國手中;因此另一看法認為新約內容尚稱合理。
m*********e
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39
市長的第二本書即將於本周出版,在此預告諸位網友。
這本新書的書名是
【地緣政治與中美博弈】
,全書有八章,大約二十四萬五千字,四百六十六頁。
本書訂於五月十九日上市(搶在台獨政府走馬上任的前一天),當日博客來與金石堂兩
家網路書店皆可訂書。
大型書店,譬如掌罚部梢栽谖逶率湃湛吹酱藭br />
大約二十一日以前,台灣所有書店都可以看到此書。
其他地方的書店視其遠近,則需要等待不定時的數日,才能看到此書。
比起上一本書,本書取名【地緣政治與中美博弈】,不但顯得比較嚴謹,帶點學術味道
,而且更加氣派與宏觀。我這麼做,是因為這本書最能代表我的政治思想與核心價值,
所以書名要嚴肅一點,四平八穩一點。也就是因為這個緣故,市長決定用真名來發表這
本新書。
時候已到,應該真名真人走入真實的出版世界了。
本書有四章是在網路上從未發表過的,包括評論美國的「攻勢現實主義」和衍生出來的
中美對抗戰略。
出版社的總編輯很看重這本書,所以為它取了一個英文書名,
The Hundred-Year Race Between China and USA: A Geopolitical View
,這樣不但使本書顯得更正... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月2日~12月8日
《紐約生活》12月2日~12月8日
本報訊
December 01, 2013 06:10 AM | 687 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
1202「Face the music」青少年弦樂團
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1207 巧克力製作工坊
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1208 布碌崙音樂學院歌劇發表
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1205 Baby Jane Dexter演唱會
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1205 與大廚考蘭克(Mike Colameco)會面
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1205 和大廚Ina Garten 相約
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1202 「孫逸仙」現代音樂劇世... 阅读全帖
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餐館:冰凍後 口感一樣鮮美
記者李玥/紐約報導
July 16, 2015, 6:00 am
「新鮮的魚生我們反而不敢吃,見過新鮮撈上來的魚身裡有寄生蟲。」衛生局生魚新規
出台後,紐約食客將面臨吃不到新鮮生魚菜式,但批發商和業者表示,雖然今後生魚食
客們要告別新鮮生魚了,但卻是對食客健康和安全的保障,只要魚類新鮮,加上專業人
員的冰凍程序嚴格處理,不僅可以放心食用,口感一樣鮮美。
「過去有些客人因為執意要求完全新鮮的生魚貨,若是現在政府和衛生局都嚴肅立法規
,將是對食客的負責。堅定了正規處理生魚的公司按最衛生和健康的方式提供貨源。」
一名在華埠做了十餘年的壽司師傅表示,衛生局的最新生魚規定應該不會影響到較講究
的高檔日式餐廳,因為大部分餐廳都會向有信用的批發商拿生魚貨,而這些批發商都已
經將生魚按規定進行冷凍處理,例如餐廳師傅至少會考察該批發商的運貨車,保證其冷
凍櫃的溫度達到儲存要求。
有業者透露,現在正規的海鮮批發商在魚上岸時已經用急凍溫度的冰櫃在數秒鐘內將魚
即時凍死,所以其實冰凍生魚也非常新鮮。
True World Foods海鮮批發供應商的劉友冰(Ben Lau)表示,其實... 阅读全帖
G***Y
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紐約星島 >
申請低費保健 「紐約市健康行動」月底截止
本報記者張意紐約報道
紐約市府於今年4月開始推出「紐約市健康行動」(ActionHealthNYC)主要針對沒有合
法身分的移民,為他們提供優質的低收費保健計劃,反而有合法身分和有保險的居民不
符合資格申請。市長辦公室移民事務部(Mayor’s Office ofImmigrant Affair)社區
專員昨(9日)在華策會布碌崙分會就該項目舉辦講座,並呼籲有需要的民眾盡快登記
,將於本月底截止報名。
昨日上午11時30分,華策會布碌崙分會舉辦了紐約市醫療服務講座,由市長辦公室移民
事務部社區專員林凱翔為社區民眾解釋紐約市府新推出的「紐約市健康行動」項目。
據林凱翔介紹,該健康保健計劃是提供給沒有合法身分的移民的,持有公民、綠卡、工
作簽證以及學生簽證等合法身分的居民,都沒有資格申請這個保健計劃。他強調,「紐
約市健康行動」將對移民身分信息保密。他同時也強調,如果民眾現在已經擁有健康保
險,不應為了試圖加入「紐約市健康行動」而放棄現有保險。
「紐約市健康行動」與市公立醫院以及社區醫療中心合作,提供低價甚至是免費的門院
蛯?漆t療服... 阅读全帖
j*****7
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关于老鼠笼理论
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/a&c/issues/3-2/3201.htm
在《約翰福音生命讀經》中,李氏又以『老鼠籠』為喻,說明撒但如何陷入人之肉體並
被毀壞:『在這宇宙中有一隻小「老鼠」,就是撒但。人性(編者註:讀者需留意,並非
「基督的人性」)成了一只籠子,在這籠子裏他被抓到了。亞當是籠子也是餌。撒但咬
住了餌…就陷在籠子裏了。他被籠住在人的肉體裏。有一天主耶穌穿上了這罪之肉體的
樣式(編者註:讀者需留意,主耶穌並非穿上「這罪之肉體」),然後將這肉體帶到十字架
上,將它釘死。藉著釘死肉體,祂就毀壞了那將自己注射到人裏面的魔鬼。67』嚴格來
說,此一比方確與新約聖經的啟示吻合,也未背離李氏自己在《神新約的經綸》和《約
翰著作中帳幕和祭物的應驗》等書中所抱持的原則和立場;同時又能生動的說明,無罪
的基督如何能帶著人有罪的肉體在十架上毀壞撒但。李氏在《新約聖經恢復本》中也說
到,『基督雖沒有肉體裏的罪,卻仍是在肉體裏被釘死 (西一22,彼前三18) 。如此,
就把與肉體相聯有關的撒但,連同撒但身上所掛著
S*********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会算是异端么?
过度灵意解经的例子:
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/read.
“生命读经”解释约翰福音6:1-13五饼二鱼的故事:
海象徵撒但所敗壞的世界
山象徵超越的地位
大麥象徵復活的基督:
五象徵負責任:看看你的手,有四個手指加上一個大拇指。四個手指加上一個拇
指,叫手能作好些事。五個大麥餅象徵主這位造物主(一),加上了受造之物(四),
負責來餧養我們。
兩條魚象徵基督的生命救贖的一面
餅和魚都表徵基督的微小,好作我們生命的供應
解经不严谨的例子:
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/read.
生命读经:
“照著舊約的經綸,神是根據律法對待祂的子民。這是律法的原則。但在新約的經綸裏
,神今天不是照著律法,乃是照著信仰對待祂的子民。因此,在舊約裏,律法是神對待
祂子民的原則,而信仰是神在新約裏對待我們的原則。照著舊約的經綸,人要蒙神悅納
,就需要遵行律法。但今天蒙神悅納是信仰的事。律法的原則已經廢除了,但律法的誡
命沒有廢除。絕不... 阅读全帖
C****i
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門徒訓練
基督徒生命的成長
十二課歸納法查經材料
漁夫查經系列叢書

目錄
引言
歸納法查經材料使用說明
查經小組成員指南
查經小組組長指南
1.作門徒的條件
路加福音十四章1至6節;16至33節
2.門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
3.門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節;一章22節至二章3節;
提摩太后書三章14至17節
4.「偉大」的定義
馬可福音九章30至37節;十章32至45節;
約翰福音十三章1至17節
5.門徒的榜樣(一):施洗約翰
路加福音三章1至20節;約翰福音一章19至37節;
三章22至30節;馬太福音十一章1至15節
6.動機與信息
哥林多後書五章6至21節
7.價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
8.內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
9.對外的爭戰
哥林多後書四章7至18節;
六章3至10節;十二章7至10節
10.門徒的責任
羅馬書十二章
11.門徒的榜樣(二):巴拿巴
使徒行傳... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】使徒行傳15
【今日默想禱讀經文】徒 15:28-29
因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上;惟有幾件事是不可少的,就是禁
戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你
們平安!
【今日信息】基督徒可否吃血? By Rev. Andrew Tsai
初代教會面對不斷加入教會的新信徒,對於信徒的生活準則,也越來越多的分歧,因
為背景的複雜化,使得教會當局,對於基督徒的生活規範,也越來越顯得重要。
適用於猶太人的律法,是否還是適用於外邦的信徒呢?使徒們發現這些教導開始多元
化,也引起許多的爭議,因此他們需要開會來做出明智的決定。
甚麼是真理,是歷代都不變的?甚麼是習俗,應該隨著地區和時代而有所改進?這是
初代教會所遇到的難題,也是今天我們的教會所要經常檢討,處理的問題。
從這裡的割禮問題引發出來,使徒們制定了四條誡命,來供外邦的信徒遵守的,其中
的能不能吃血,直到今天還是有爭議。
讓我們從李道生《新約問題總解》中來看看這問題的解答。
信徒要禁吃勒死的畜牲和血麼?(徒十五20,29)
使徒們在耶路撒冷首次... 阅读全帖
g**1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 台湾今年又要玩联合国了: 紐約經文處推動參與聯合國ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 00:22:17 2011, 美东)
紐約經文處推動參與聯合國
【聯合報╱記者傅依傑/即時報導】
2011.09.25 12:30 am
馬政府繼續推動實質參與聯合國。台北駐紐約台北經濟文化辦事處23日舉行「台灣活路
外交與推動有意義參與聯合國」國際研討會,紐文處長高振群任主講人之一,說明馬政
府過去三年推行活路外交及有意義參與聯合國功能性組織所獲成效。
台灣最大成果之一,是2009年起連續3年獲邀以觀察員身分出席「世界衛生大會(WHA)
」及參與國際衛生條例 (IHR)等。
高振群並指出,台北目前積極推動與民生攸關的聯合國功能性組織,如國際民航組織 (
ICAO)、聯合國氣候變遷綱要公約 (UNFCCC)等,眾多友邦及美國國會等,分別在重要國
際場合發言力挺,或通過決議案等方式, 支持中華民國有意義參與聯合國體系。
他強調,中華民國追求參與聯合國目標不... 阅读全帖
c*********1
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“那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。”
希望你不要成爲聖經上說的這樣的。
至於你帖子裏面那些亂七八糟的自己腦補出來的細節,也沒有必要一一批駁了,版上的
人大都沒興趣來了解你哪裏瞎扯了。不過可以說基本上沒有一句話是對的。
同為Trump Supporter,我想說大家發言可不可以多一點嚴謹,少一點激進,知道左b是
怎樣歪曲事實顛倒黑白的,我們就不要成爲那樣的。
______________________________________________
既然有人問,那就解釋一下
原文在這裡:
“我的理解犹太这个词源自犹大,犹太人不就是出卖耶稣的叛徒犹大的后裔么,上帝会
惩罚他们的。”
猶太人是Jews,猶大是Judas,猶太人是從亞伯拉罕的孫子雅各的後裔,當年神給雅各
祝福並改名以色列,所以才叫以色列人,也就是猶太人。猶大這個名字幾千年前就有了
,雅各第四個兒子叫猶大,耶穌的弟弟也叫猶大,別以爲中文都有個“猶”字就是同一
個爹生的了。
上帝懲罰誰輪不到你我來判斷,Trump都說“Who am I to judge?”,作爲Trump
supporter 就不能稍微... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 紐約州最低時薪 31日調漲
紐約州州長葛謨(Andrew Cuomo)於今年上半年簽署紐約州最低工資上調法案,將於31日
正式開始實施。這一決定意味著從月底開始,紐約市業主需要向員工支付至少每小時10
.5美元薪資,並且逐年上漲直至達到15元時薪。即使在紐約州其他薪資水平較低地區,
最低工資也將上漲至每小時12.5元。
該項最低工資調整的政策由州眾議會於4月通過,將於本月底正式開始實施。自法案通
過以來,各個商家已經陸續以各種方式接到通知,據布碌崙8大道交65街洗車行的業主
黃先生表示,過去一直有勞工局工作人員前來發放最低工資政策調整的宣傳冊,並且也
收到過相關信息的郵件與信件。
據悉,此次上調主要針對餐飲、酒店、洗車行等服務類行業。根據紐約州勞工局信息顯
示,本次調整紐約市收益的人口比率最大,全州320萬收益的工薪人員,光紐約市就占
有140萬人。所占比率高達45.6%。並且相比較而言,紐約市調整幅度與上調速度也最大
最快。
但是因為該政策存在地區差異,加上為了給予商家適應期,調整將逐年完成,很多業主
對具體上調政策並不十分清楚。根據規定,紐約市凡是擁有十個以上僱員的企業,每小
時時薪將從9元上漲至11元,十個... 阅读全帖
s*******7
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来自主题: JobMarket版 - 紐約媒體公司徵特約編輯、記者
明鏡新聞出版集團徵人
1. 特約編輯
工作內容:書刊文章編輯與校對
條件:通中國政治、經濟、政策,中文水平高、懂英文,具新聞從業經歷
2. 特約記者
工作內容:
A. 根據重要事件採訪相關人士或專家意見
B. 發掘獨家新聞
條件:對中國政治、經濟、政策、軍事、外交感興趣,中文水平高、懂英文,具新聞從
業經歷尤佳
履歷與作品寄u*[email protected]
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