由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 无染
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a*******g
发帖数: 867
1
佛子。何等为菩萨摩诃萨第二饶益行。
此菩萨持戒清净。于色声香味触法。心无染着。广为众生说无染法。不求生于人天胜处
尊贵之家。不求利养不求端正不求帝王。但坚持净戒。作如是念。我持净戒。离一切缠
烦恼炽火忧悲苦恼。不负众生。诸佛欢喜。究竟成就无上菩提。
菩萨如是持净戒时。于一日中。若有无量无数阿僧祇诸大魔王。一一魔王。各将无量无
数阿僧祇诸天女众。皆悉端正颜貌姝妙。姿容妖艳倾惑人心。又复赍持一切乐具。欲来
惑乱菩萨道意。尔时菩萨作如是念。此五欲者是障道法。乃能障碍无上菩提。
是故菩萨。乃至不生一念欲心。心净如佛。除其方便教化众生。内不离菩萨一切种智。
坚固正念。不为五欲因缘故。起一恶念恼乱众生。宁舍身命不加恶于人。若加恶于人无
有是处。
菩萨自见佛已来。未曾有心起一欲想。何况从事。若或从事无有是处。
尔时菩萨作如是念。众生长夜在生死中。忆念五欲贪着五欲。爱乐五欲。心常流转五欲
境界。永没五欲莫之能出。我今应当作如是学。令诸魔王天女眷属及一切众生立无上戒
。立净戒已。又教令得不退转地一切种智成等正觉。乃至究竟无余涅槃。
何以故。此是我业。一切诸佛皆如是学。离诸非行计我无知。观一切佛平等深法。
G**W
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2
如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」,
不是意识层面想像的本体,所以说:『恶慧不能知』:
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同,日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」,就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的,不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法,不变异法,不会
跟其他的一法在和合,不会增减,也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我,这本体的我,理论上的我,形而上的我,都能够作
主,但如来藏不作主。祂是各有情各自独立,祂和另外一个祂也不会和合,所以佛和佛
也不会合并,这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同,因为如来藏不是大我,如来藏不是众生心,不是「梵」,
也不是清净,如来藏没有我性,也不会和您合而为一,如来藏出生这世界,但不是这世
界,如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应,因为如来藏没有见闻觉知,您以为祂怎
样,祂也不会理您,因为没有见闻觉知,怎么理您?您以为这世界大的大,小的大,合
一、不合一,都和他无关,如来藏不理会... 阅读全帖
n********n
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3
如來藏的體性 :
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%82%E4%BE%86%E8%97%8F#.E5.94.AF.E8.AD.98
.E5.AD.B8.E4.B8.AD.E7.9A.84.E5.A6.82.E4.BE.86.E8.97.8F
不生不滅性
獨立性
非見聞覺知性
不變易性
儲藏性
不垢不淨性
不增不減性
不生不滅性[编辑]
是如來藏最基本的體性之一,如來藏常住於世間,祂從來沒有出生,也永遠不會壞滅。
任何一位有情眾生的如來藏都有這樣的體性,眾生的名色有生、住、異、滅,無形無相
的如來藏卻永遠一直存在,即使有情眾生在悶絕、眠熟、正死位、無想定、滅盡定等五
位意識心斷滅的狀態下,如來藏還是一直存在。《入楞伽經》所說的「如來藏識不生不
滅」等,就是在說祂這個體性。
獨立性[编辑]
世間一切法都是因緣和合而生,因緣壞散而滅,依賴其他條件才能出生的法都有生滅,
故蘊處界世間一切法都有生滅性,是生滅法。而如來藏有其獨立不依靠他法就能存在的
自性,一切諸佛以極其方便想要求如來藏何時生卻不可得,因為不生是佛性[30]。 這
些自性是從本以來就在,無增... 阅读全帖
a***s
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4
六一前夕,一条“新乡3岁男童被拐骗”的消息,刷爆了朋友圈。新乡警方经过12个小时的不懈努力,与案发当晚将40岁的女嫌犯刘某某抓获,使得被拐骗的3岁儿童连宏某被成功解救。
机智的哥手机拍下嫌犯清晰照
“不好了,俺的孙子不见了!”5月30日上午10点10分,在新乡辉县市某花园小区内,市民连先生报警称,自己在地下室干活,3岁孙子跑了上去,和一个陌生中年女子一块玩耍。过了20多分钟,听见孙子的喊叫,赶紧上去,四处寻找却不见孩子的踪影。辉县警方立即成立专案小组,全力展开案件侦破工作。
民警侦查发现,拐骗3岁连宏某后,嫌疑女子乘坐出租车逃离现场,于是迅速对辉县市各出租车公司的车辆进行全面走访摸排,并掌握到一条重要信息:当天上午9时50分,一名的哥曾在案发现场附近拉了一名女子和疑似走失儿童,二人后来在灶君庙汽车站下车。
“这名中年女子带孩子上车后,有些异样,孩子不停地哭泣,可是她显得束手无措,不像孩子熟悉的亲属。”民警介绍,的哥察觉异样之后,悄悄用手机拍下了女嫌犯的清晰侧面照。
一居民家中发现疑似被拐骗儿童的上衣
专案组民警迅速赶赴灶君庙汽车站进行追击,遗憾的是嫌疑女子和疑似走失儿童已乘坐大巴车赶往... 阅读全帖
s****n
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5
在全国墓地价格疯涨的今天,每个月涌现一次道德血液的马化腾,毅然推出了一记重磅
炸弹“QQ公墓”,消息一经传出,全国殡葬业大受影响,纳斯达克上市的“中公墓”和
“中火化”股价下降30%以上,被称为殡葬业的冬天。
据悉,QQ公墓的口号是:让每个中国人都死得起。记者就此采访了QQ公墓的负责人J.B.
ZHENGHAN教授。J.B.ZHENGHAN教授在了解了记者的来意后谈到,中国在赶英超美后人民
的生活与1912年的清朝相比有了质的飞越,我们不但享受了高房价和高油价的优越性,
还有“被失踪”“被强拆”“被死亡”的社会主义优越性。为此,每一个中国人都深深
的自豪。就连他做为主动放弃美国国籍的中国美人,也常常有一种民族自豪感荡漾在心
中。但也因此产生了一些社会主义初级阶段的问题,比如赚的钱都花在高房价高油价无
福利的社会主义特色生活上去了,个别低收入人群出现了死不起的情况,这一情况经常
被国内一小撮不怀好意的敌特份子大加暄染,还常被美英法德意日俄澳匈加西葡土新韩
荷瑞挪比爱等地球上一小撮敌对国家做为抹黑我国的工具,四处暄扬。
J.B.ZHENGHAN教授动情的说,一个月前的今天,人民的好总理在Q... 阅读全帖
b***n
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6
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
***********************************
为了验证自己的猜测,南宫星特地只是运功调息,并未睡下。
等到耳边茗香的气息渐渐稳定下来,失神的浅眠了大半个时辰后,他侧转过
去,手指钻入茗香紧闭的腿间,在还有些肿胀的花瓣上轻轻搔弄。
不费什么功夫,茗香就被他逗的醒转过来。
本就是她主动送上门来,看到他胯下的阳具又是一副雄姿勃发的模样,她虽
然露出有些为难的神情,还是主动钻进了被中,蜷起身子将那根硬物小心的含进
嘴里,前后抚弄。
弄了一刻,下巴酸得要命,南宫星却还是没有半点要出精的意思,茗香只得
挪开嘴巴钻出被子,娇声道:“小冤家,妾身的下巴都快掉了。”
南宫星捏着她的乳肉,笑道:“那不如换张嘴巴再试试看如何?”
她勉强笑了笑,伸手往下面摸了摸,道:“可……可妾身那边有点发肿,怕
伺候不好小冤家的宝贝。”
“肿了不是更紧,”南宫星微微一笑,手指一探按住蜜户顶上那颗相思红豆,
轻轻一转揉了起来,“反正只要有刚才那么湿,你也不会难受不是。”
“妾身被你弄得魂儿都丢了七八次,身子里的水都快流... 阅读全帖
r****n
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7
答:大乘经典批评阿罗汉未断“法执”,是靠谣言和偷换概念的诡辩才建立起来的。
佛陀说阿罗汉断尽一切烦恼,究竟解脱不受后有。后人无中生有谣言阿罗汉有“法
执”。其它要根据他们具体事例来判断是哪一类的诡辩。还有的是依据一个叫做大天的
假阿罗汉的错误行为及言论建立。
大天五事:
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右(公元前370年),因大天比丘提出在佛教
教义上的五种主张,后称“大天五事”。大天比丘是印度佛教大众部的始祖。
大毗婆沙论九十九曰:大天虽犯三逆罪,然善根未断,深生忧悔。闻沙门释氏有灭
罪法,遂诣鸡园寺,于其门外闻一苾刍诵伽陀曰:若人造重罪,修善以灭除,彼能照世
间,如月出云翳。彼闻已欢喜,往一苾刍所请出家。大天聪明,出家未久,便能诵持三
藏说法,自称阿罗汉,上下归仰。后一夜起染心,梦失不净污衣,使弟子洗之。
弟子曰:阿罗汉尽一切烦恼,何犹有斯事?大天曰:天魔所绕,阿罗汉亦不能免不
净漏失。是第一恶见也。
又彼欲使弟子欢喜,矫记别某为预流果,乃至某为阿罗汉果。弟子曰:我闻阿罗汉
等有证智,如何我等都无知?大天曰:阿罗汉虽无染污无知,犹有不染污无
i***s
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8
塞尔菲年轻时的写真
英国赫特福德郡巴多克市的达芙妮·塞尔菲老太太虽已83岁高龄,但令人惊讶的是,她至今仍是一名红遍英国的超级模特,是世界上最高龄的“超模”,至今仍无退休打算。
21岁夺模特大赛冠军
据《每日邮报》报道,现年83岁的达芙妮·塞尔菲来自英国赫特福德郡巴多克市,她早在62年前就已经首次踏入模特行业。1950年,当时只有21岁的达芙妮是英国里丁市约翰·刘易斯百货公司时装部的一名售货员,由于达芙妮身材苗条而性感,她的同事鼓励她参加当地举办的一个模特竞赛。当达芙妮报名参赛后,没想到竟一路过关斩将,夺得了模特大赛的冠军。
不久后,达芙妮就签约成了一名正式模特,为英国的服装厂家和皮衣厂家进行宣传代言,当时她每日的薪水是15几尼(相当于目前的15.75英镑)。达芙妮回忆说:“在那个时代,你去拍广告前,必须自己为自己进行梳妆打扮,包括整理发型和化妆,而现在我去拍摄广告时,其他人会为我打理这一切,这真是太好了。”达芙妮1954年嫁给了电视舞台监督丈夫杰姆·史密斯,婚后生育了3名儿女,当达芙妮成为母亲后,她仍继续着模特生涯。
70岁后重操旧业
直到儿女长大后,达芙妮才渐渐离开了模特行业。然而1... 阅读全帖

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9
http://fo.sina.com.cn/intro/basic/2014-02-11/094416151.shtml
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邪淫罪报分第二
《法苑珠林》说:“佛曾说过邪淫有十种罪报:第一、常担心会被女人的丈夫所杀
。第二、夫妇关系不和睦。第三、坏事增加,好事减少。第四、自身早亡,致使妻子儿
女孤寡无依。第五、家中财产不断耗尽。第六、只要发生不好的事,总是被人怀疑。第
七、受到亲友的诽谤。第八、随处有人结怨成仇。第九、死后堕入地狱。第十、命终转
世后生为男子,则妻子不贞洁;生为女人,则与多个女人共一夫。”
《八师经》说:“与他人的妻女邪淫,会遭到其丈夫的严惩,并殃及自己的家人。
也会被官府逮捕,遭受严刑拷打。死后还要在地狱、畜生中依次受罪。好不容易再得人
身,家里也会发生妇女淫乱的丑事。我因为见到这样的报应,不敢再有任何邪淫行为。”
《萨遮尼乾子经》说:“自己有妻室却不知满足,喜欢淫乱他人妻女。这样的人已
丧失惭愧心,必将受尽苦难,没有任何快乐。”
《优婆塞戒经》... 阅读全帖
z**n
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10
福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红,带动了吸引力法则的热潮。为此,我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的,认为是旧时代宗教的
旧思维,不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实,能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的,旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗?显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了,但请摸摸良心,真的有效吗?你真的吸引到你要
的人生吗?还是,你的「正面思考」只是个白日梦,毫无任何的助益?
吸引力法则本身并没有错,只是被简化过度成「只要正面积极的思考,就能心想事成。
」,这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法:认为宇宙像是自己的父母,会无限制
的照顾你,给你任何想要的东西。
但事实上,宇宙是没有偏好的,它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的;换言之,宇
宙是无情的,它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母?),都是我们人类欲望的投射。
那么,问题出在哪里呢?为什么我们使用就无效?别人(其实是少数的特例)就有效?关
键在于哪里?
在此,我... 阅读全帖
r*******e
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: returneee (returneee), 信区: Military
标 题: 中国土地之殇:庄稼颗粒无收,癌症村数百
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 15:03:07 2013, 美东)
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=576453&id=
图为大浦的一块农田旁边坐落着一家化工厂。当地一位农民说,这些庄稼颗粒无收。
在中国粮食产区的中心,有一个名叫大浦的多雨村落,这里一个农民种植的庄稼她自己
都不敢吃。她说,她的农田旁边有一个有政府背景的化工厂,这个工厂直接向 当地的
灌溉水池排放污水,导致这里的水变成像防冻剂一样的荧光蓝色。这里一些经常在农田
里走动的农民脚上会不明原因的起水泡。
这位农民说,这些庄稼颗粒无收。她一边说,一边指向灌溉池另一边的一小部分发育不
良的稻秧。她之所以种植这些劣质的卖不出去的稻米,只是为了有资格获得这 些工厂
所有者发放的污染补偿款。但她说,补偿款远达不到过去土地状况良好时她的收入水平
。她说,这些庄... 阅读全帖
z**n
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12
来自主题: WaterWorld版 - 福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红,带动了吸引力法则的热潮。为此,我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的,认为是旧时代宗教的
旧思维,不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实,能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的,旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗?显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了,但请摸摸良心,真的有效吗?你真的吸引到你要
的人生吗?还是,你的「正面思考」只是个白日梦,毫无任何的助益?
吸引力法则本身并没有错,只是被简化过度成「只要正面积极的思考,就能心想事成。
」,这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法:认为宇宙像是自己的父母,会无限制
的照顾你,给你任何想要的东西。
但事实上,宇宙是没有偏好的,它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的;换言之,宇
宙是无情的,它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母?),都是我们人类欲望的投射。
那么,问题出在哪里呢?为什么我们使用就无效?别人(其实是少数的特例)就有效?关
键在于哪里?
在此,我想提出吸引力法则... 阅读全帖
r*******e
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: returneee (returneee), 信区: Military
标 题: 中国土地之殇:庄稼颗粒无收,癌症村数百
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 15:03:07 2013, 美东)
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=576453&id=
图为大浦的一块农田旁边坐落着一家化工厂。当地一位农民说,这些庄稼颗粒无收。
在中国粮食产区的中心,有一个名叫大浦的多雨村落,这里一个农民种植的庄稼她自己
都不敢吃。她说,她的农田旁边有一个有政府背景的化工厂,这个工厂直接向 当地的
灌溉水池排放污水,导致这里的水变成像防冻剂一样的荧光蓝色。这里一些经常在农田
里走动的农民脚上会不明原因的起水泡。
这位农民说,这些庄稼颗粒无收。她一边说,一边指向灌溉池另一边的一小部分发育不
良的稻秧。她之所以种植这些劣质的卖不出去的稻米,只是为了有资格获得这 些工厂
所有者发放的污染补偿款。但她说,补偿款远达不到过去土地状况良好时她的收入水平
。她说,这些庄... 阅读全帖
o****m
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14
李察暗自冷笑,在见识过帝国三王的力量之后,他已经对法罗传奇强者的实力心中有了
评级。铁三角帝国三王当年在整个法罗的传奇强者中都可谓是领袖级别的人物,他们又
在位面间探索了数百年,无论实力和见识都绝非普通法罗强者可比。躲藏在珠链公国内
的不管是谁,既然长时间没有离开过法罗,那么力量再强大也是有限。
李察虽然还没到传奇法师的境界,但是身具万物成灰套装,又有金属之王在身,手
中月光在完全吸收了铁枪精华后,已经达到神器级别。再加上绝域战场数年间无比丰富
的战斗经验,此际就算没有战争狂徒在身,也无惧普通的传奇强者。
单以掌控规则而论,躲藏在珠链公国里的这个存在,多半还比不上李察。李察惟一
吃亏的,也就是未到传奇境界,在魔力的总量上吃些亏而已。可是一旦打起来,拥有群
星之井的李察,甚至在魔力上也未必吃亏。
李察驾着分脑,全速疾飞无冬城,然后从高空俯冲而下,当距离地面百米时,李察
从分脑上跃落,分脑则划出一道弧线,重新拉升而起,疾飞而去。
分脑俯冲时的呼啸声惊动了半个无冬城,城中许多人都看到了李察自天而降的惊人
一幕。
李察的降速急骤收缓,在大公府正门前的广场上徐徐落下,悬停在离地数十米处,
正与大... 阅读全帖
o*******s
发帖数: 124
15
只要李察还留在神圣同盟,真若有事,苏海伦绝对不会置之不理。也就相当于神圣
同盟有了两位超级强者,而且战力明显强横。但若是李察成为战争导火索,深蓝那位殿
下恐怕就要和圣树王朝的超级强者站在一起了。那时就算神圣同盟能够联合千年帝国,
在超级强者方面也不过是平分秋色。
局势变换,损益得失,一瞬间就在众家主脑海中掠过。
只是任何道理在无定那里,都是根本讲不通的。
女皇依然在看着自己漆黑如墨的指甲,淡淡地说:“条件啊,很简单。要么交出尼
瑞斯,要么我就在这杀了你。”
李察缓缓站起,走到会议厅的中央,抽出双刀,说:“既然如此,女皇陛下,你就
来试试杀了我吧!”
浊流咳嗽了一声,第一次抢在女皇之前发言,说:“李察殿下,你这样做值得吗?”
李察斩钉截铁地回答:“这不是值不值得的问题,而是荣誉与尊严的问题!不是每
个人在面对超级强者的时候,都必须卑躬屈膝!”
一阵掌声响起,圣马丁缓缓走向李察,说:“说得好!这一战算我一个!”
众家主犹疑之际都面露惊诧,浊流则皱紧了双眉。
圣马丁是光明教会惟一的圣子,内定的下一任教皇,在神权与皇权分庭抗礼的圣树
王朝地位极为崇高。他如果在这里有个闪失,那就注定意味着两大帝... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
16

【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
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a*******g
发帖数: 867
17
奉劝僧俗男女普持八关斋戒文
慈舟老法师阅改
兴慈老法师鉴定
八关斋戒,是在家佛弟子在月六斋日受一日一夜内短期受持出家戒,种出世证果之
胜因。须一日一次每天受之。即连续受者也要天天受。佛言:如能在一日一夜内受持八
关斋戒如法清净者。所求之愿决定成就!包括求生净土,也决得成就!所以受持八关斋
戒清净,能得这样的大功德利益!不过,应当明确:要从受戒日的黎明,到第二天的黎
明,足二十四小时内对八条戒和过午不食的斋法:全都清净无犯;还要保持意念清净无
染,这就要用「修行六念」来持心护净。六念者:就是念佛、念法、念增、念天、念施
、念戒。凡起心动念都不离此六种清净福德之念。念天、是念天道的清净因与果,十善
、四禅、八定、是天道的因,天道胜妙境界是果。或作念自性天真佛。一日夜三业完全
清净无杂染,所以能出生如此大功德啊!最好,在此一日夜中至诚恭敬地一心念佛修念
佛三昧,就易护净了。普愿见闻,如法受持乃祷!
一、劝持斋之意义及本文目次说明
八关斋戒为渡生死之桥梁,破痴暗之灯炬,《菩萨处胎经》中称之为诸佛父母,无
论僧俗男女,皆应受持者也。在家优婆塞优婆夷及馀净信善男子善女人等,正应受持此
戒,以为出世
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18
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经净行品
大方广佛华严经净行品
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时智首菩萨。问文殊师利菩萨言。佛子。菩萨云何得无过失身语意业。云何得不害身
语意业。云何得不可毁身语意业。云何得不可坏身语意业。云何得不退转身语意业。云
何得不可动身语意业。云何得殊胜身语意业。云何得清净身语意业。云何得无染身语意
业。云何得智为先导身语意业。云何得生处具足。种族具足。家具足。色具足。相具足
。念具足。慧具足。行具足。无畏具足。觉悟具足。云何得胜慧。第一慧。最上慧。最
胜慧。无量慧。无数慧。不思议慧。无与等慧。不可量慧。不可说慧。云何得因力。欲
力。方便力。缘力。所缘力。根力。观察力。奢摩他力。毗钵舍那力。思惟力。云何得
蕴善巧。界善巧。处善巧。缘起善巧。欲界善巧。色界善巧。无色界善巧。过去善巧。
未来善巧。现在善巧。云何善修习念觉分。择法觉分。精进觉分。喜觉分。猗觉分。定
觉分。舍觉分。空。无相。无愿。云何得圆满檀波罗蜜。尸波罗蜜。羼提波罗蜜。毗黎
耶波罗蜜。禅那波罗蜜。般若波罗蜜。及以圆满慈悲喜舍。云何得处非处智力。过未现
在业报智力。根胜劣智力。种种界智力。种种解智力。一切至处道智力。禅解脱三昧染
净智力。宿住
G**W
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19
「双身成就」大成就者陈健民上师艳诗
陈健民上师,一生之中与许多女子合修双身法,部分载于其著作《曲肱斋全集(三)》
页305-318:
【神乌变化女身密供〔陈健民谓自己餵食乌鸦二十多年,乌鸦转世为邻女,与其合修双
身法〕二首:出离方得沐恩光,佛祖慈悲泽被长,具种邻姑陪密供,神乌转世近坛场。
既是花容大半开,又闻清香似玫瑰,十三荳蔻年华妙,况夺先标早占魁
〔十三岁荳蔻年华的少女,本是共修双身法的绝妙人选,何况是第一位占有她的人,更
能得到殊胜的觉受〕。
自喜全无执著心,随缘遇合不追寻,邻姑昨夜求双运,万里今朝报好音。 饭乌经历廿
余年,转化人身又结缘,谁识邻家贤淑女,垂髻解供未开莲〔邻家贤淑的女孩,垂下发
髻,以她纯洁的处女下体,供养陈健民〕。
红豆何期早剖开,时偕姊妹俏然来,含羞且自多推就,却劝同行弄几回。〔一对年
少而早熟的姊妹,有时相偕而来,她们害羞而半推半就,在陈健民的诱导之下,一起与
陈健民共修双身法,成就三人行。〕
丹麦女来:梦中曾见小蜻蜓,点到禅床又飘零,今日欣逢丹麦女,居然大似水中萍〔
陈健民嫌丹麦女下体宽鬆〕。
何期老运属桃花,四处空行降我家,几度和风开荳蔻,化身邻女是乌... 阅读全帖
G**W
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「双身成就」大成就者陈健民上师艳诗
陈健民上师,一生之中与许多女子合修双身法,部分载于其著作《曲肱斋全集(三)》
页305-318:
【神乌变化女身密供〔陈健民谓自己餵食乌鸦二十多年,乌鸦转世为邻女,与其合修双
身法〕二首:出离方得沐恩光,佛祖慈悲泽被长,具种邻姑陪密供,神乌转世近坛场。
既是花容大半开,又闻清香似玫瑰,十三荳蔻年华妙,况夺先标早占魁
〔十三岁荳蔻年华的少女,本是共修双身法的绝妙人选,何况是第一位占有她的人,更
能得到殊胜的觉受〕。
自喜全无执著心,随缘遇合不追寻,邻姑昨夜求双运,万里今朝报好音。 饭乌经历廿
余年,转化人身又结缘,谁识邻家贤淑女,垂髻解供未开莲〔邻家贤淑的女孩,垂下发
髻,以她纯洁的处女下体,供养陈健民〕。
红豆何期早剖开,时偕姊妹俏然来,含羞且自多推就,却劝同行弄几回。〔一对年
少而早熟的姊妹,有时相偕而来,她们害羞而半推半就,在陈健民的诱导之下,一起与
陈健民共修双身法,成就三人行。〕
丹麦女来:梦中曾见小蜻蜓,点到禅床又飘零,今日欣逢丹麦女,居然大似水中萍〔
陈健民嫌丹麦女下体宽鬆〕。
何期老运属桃花,四处空行降我家,几度和风开荳蔻,化身邻女是乌... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 虚云——百城云水 万里烟霞
经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人,是感人生之苦的永不可解脱,
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑,一心向佛,去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路,可理解之处很多,而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。

虚云法师名古岩,又名演彻,字德清,祖籍湖南湘乡县。俗姓萧,父玉堂,生母颜氏,
庶母王氏。他的父亲在福建做官,所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久,他的
生母颜氏就病故了,从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘,虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣,见三宝物却生欢喜心,且喜读佛
书。17岁时,法师就萌生了出家的念头,曾随堂弟一起出走到南岳,走到半路的时候被
家人截了回去,父母为了断绝他出家的念头,强迫他离开湖南到福建,并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此,法师仍不改其志,其心如铁,同居而不染,出尘之志更加坚定。终于在19岁
时,又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年,又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他,虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第二十五节课
“复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕
恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
佛陀告诉须菩提:“善男子、善女人,在受持、读诵《金刚经》的过程中,若遭人轻毁
、损害,这是因为他以前所造的恶业本应堕入恶趣,但通过《金刚经》的功德,今生中
只需感受这些痛苦,便使罪业得以清净,并很快获得无上圆满正等觉的果位。”
〖受持读诵〗:玄奘法师和藏文中是“读诵、受持、书写、精通、如理作意”,但鸠摩
罗什的译本中只有受持和读诵。
很多人在念《金刚经》的过程中,经常会遇到一些违缘,比如受人欺负、别人与他不合
、修法出现障碍,表面看来都是违缘,实际上是一种顺缘,别人在帮自己消业障,以此
早日圆满佛果。
此处的翻译与义净法师相同,但玄奘译为:“行持波罗蜜多之菩萨,受到损恼或受极大
损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。”这种译法与藏文相同,意思也比较好懂。
平时总听人抱怨:“我学了这么多年的佛,但生活中的违缘越来越多,是不是佛经没有
加持力?”并不是这样!《金刚经》已告诉你了,本来你来世会堕入恶趣受苦,但通过
持经功德,消除了这一切... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第二十五节课
“复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕
恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
佛陀告诉须菩提:“善男子、善女人,在受持、读诵《金刚经》的过程中,若遭人轻毁
、损害,这是因为他以前所造的恶业本应堕入恶趣,但通过《金刚经》的功德,今生中
只需感受这些痛苦,便使罪业得以清净,并很快获得无上圆满正等觉的果位。”
〖受持读诵〗:玄奘法师和藏文中是“读诵、受持、书写、精通、如理作意”,但鸠摩
罗什的译本中只有受持和读诵。
很多人在念《金刚经》的过程中,经常会遇到一些违缘,比如受人欺负、别人与他不合
、修法出现障碍,表面看来都是违缘,实际上是一种顺缘,别人在帮自己消业障,以此
早日圆满佛果。
此处的翻译与义净法师相同,但玄奘译为:“行持波罗蜜多之菩萨,受到损恼或受极大
损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。”这种译法与藏文相同,意思也比较好懂。
平时总听人抱怨:“我学了这么多年的佛,但生活中的违缘越来越多,是不是佛经没有
加持力?”并不是这样!《金刚经》已告诉你了,本来你来世会堕入恶趣受苦,但通过
持经功德,消除了这一切... 阅读全帖
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福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红,带动了吸引力法则的热潮。为此,我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的,认为是旧时代宗教的
旧思维,不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实,能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的,旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗?显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了,但请摸摸良心,真的有效吗?你真的吸引到你要
的人生吗?还是,你的「正面思考」只是个白日梦,毫无任何的助益?
吸引力法则本身并没有错,只是被简化过度成「只要正面积极的思考,就能心想事成。
」,这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法:认为宇宙像是自己的父母,会无限制
的照顾你,给你任何想要的东西。
但事实上,宇宙是没有偏好的,它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的;换言之,宇
宙是无情的,它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母?),都是我们人类欲望的投射。
那么,问题出在哪里呢?为什么我们使用就无效?别人(其实是少数的特例)就有效?关
键在于哪里?
在此,我... 阅读全帖
r*******e
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http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=576453&id=
图为大浦的一块农田旁边坐落着一家化工厂。当地一位农民说,这些庄稼颗粒无收。
在中国粮食产区的中心,有一个名叫大浦的多雨村落,这里一个农民种植的庄稼她自己
都不敢吃。她说,她的农田旁边有一个有政府背景的化工厂,这个工厂直接向 当地的
灌溉水池排放污水,导致这里的水变成像防冻剂一样的荧光蓝色。这里一些经常在农田
里走动的农民脚上会不明原因的起水泡。
这位农民说,这些庄稼颗粒无收。她一边说,一边指向灌溉池另一边的一小部分发育不
良的稻秧。她之所以种植这些劣质的卖不出去的稻米,只是为了有资格获得这 些工厂
所有者发放的污染补偿款。但她说,补偿款远达不到过去土地状况良好时她的收入水平
。她说,这些庄稼外表看起来还活着,但实际上里面都死了。
湖南大浦这些农民的经历凸显出,中国不断升温的抗污染斗争出现新的重要战场。数年
来,公众的目光都放在空气和水污染这两个令中国不断扩张的城市感到苦恼的问题上。
但最近一系列事件显示出污染问题已延伸到城市以外,现在正在覆盖农村大部分地区,
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z**********e
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26
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 中越自卫反击战爆发35周年:血染的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 00:26:51 2014, 美东)
http://www.sinaimg.cn/dy/music/xrdfc.mp3
2014年02月13日15:19
1979年2月17日拂晓,炮火映红天空,中国人民解放军从东西两线同时向越南展开反击
,长达近10年的南疆战事自此打响。曾几何时,反映对越自卫反击战的歌曲、影视作品
红遍大江南北,但时光的流逝冲淡了人们的记忆,又到"2-17"了,让我们再次缅怀英烈
,重温共和国战史!
331163
越南军队屡次挑衅(资料图)
2014年02月15日12:39
在这场战争之前,越南由于苏联支持而与中国交恶,敌视华人,许多在越华侨遭到秘密
逮捕杀害,越南同时对中越边界提出了主权要求。1978年5月下旬,共有7万多名华侨被
驱赶,财产被搜刮掠夺一空,有消息称越南当局甚至在华侨回国途中开枪扫射。图为越
南当局驱逐华侨(资料图)。... 阅读全帖
G***Y
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联航飞机疑载埃博拉乘客 联邦官员匆赴纽瓦克机场
发布于 2014-10-04, 周六 14:13
【侨报纽约网报道】联邦疾病控制预防中心(Centers for Disease Control and
Prevention)官员于10月4日周六下午紧急赶往纽瓦克自由国际机场(Newark Liberty
International Airport),对一架停在跑道上、疑似携带埃博拉病毒感染者的航空飞
机进行检查。
根据NBC报道,纽约州-新泽西州港务局(Port Authority of New York and New
Jersey)表示,这名来自比利时布鲁塞尔的乘客在飞行途中开始呕吐。据了解,这架联
合航空990航班飞机上共载有255名乘客。
另据CBS报道,港务局官员表示,周六中午12点15分左右,这架飞机抵达纽瓦克国际机
场,随后港务局工作人员紧急将此飞机封锁在54舱门,并要求全部255名乘客和所有工
作人员均呆在飞机上,暂时不得离开,直至疾控中心和港务局的调查完全结束。
医院方面确认,到周六下午2点30分左右,该名疑似感染埃博拉病毒男乘客与其未成年
女儿从机上直接被转... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Vancouver
标 题: 游华加妇染H5N1死禽流感北美首夺命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 19:33:26 2014, 美东)
去年底经温市飞返爱民顿
联邦政府证实,亚省录得北美首宗H5N1禽流感死亡个案,患者是一个曾到过中国探亲、
然后经温哥华返抵加国的女子。联邦卫生部长安布丝(Rona Ambrose)在渥太华记者会上
强调,有关个案属个别病例,料不致出现有爆发以及人传人的迹象。
亚省卫生厅透露,死者是亚省居民,今年元旦日入院,当日曾发高烧,但无咳嗽,1月3
日死于禽流感,12月时曾到北京探亲;据悉,她12月27日乘坐班机编号030的加拿大航
空客机,抵达温哥华,再在同日3小时之后,乘坐244号班机返爱民顿。由于私隐理由,
当局拒绝公布死者身分及年龄,只称死者并非居住爱民顿市。不过,消息指,死者是女
性。
据了解,省级实验室周一得知结果,然后再交到国家微生学实验室进一步确定。当局未
知死者如何感染禽流感。
亚省首席卫生官泰博尔(James... 阅读全帖
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大般若波罗蜜多经卷第四
唐三藏法师玄奘奉诏译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0001-01.htm
初分学观品第二之二
尔时,舍利子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨应行般若波罗蜜多?”
佛告具寿舍利子言:“舍利子,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,应如是观:‘实
有菩萨不见有菩萨,不见菩萨名;不见般若波罗蜜多,不见般若波罗蜜多名;不见行,
不见不行。’何以故?舍利子,菩萨自性空,菩萨名空。所以者何?色自性空,不由空
故色空非色,色不离空,空不离色,色即是空,空即是色;受、想、行、识自性空,不
由空故受、想、行、识空非受、想、行、识,受、想、行、识不离空,空不离受、想、
行、识,受、想、行、识即是空,空即是受、想、行、识。何以故?舍利子,此但有名
谓为菩提,此但有名谓为萨埵,此但有名谓为菩提萨埵,此但有名谓之为空,此但有名
谓之为色、受、想、行、识,如是自性无生、无灭,无染、无净。菩萨摩诃萨如是行般
若波罗蜜多,不见生、不见灭,不见染、不见净。何以故?但假立客名,别别于法而起
分别;假立客名,随起言说,如如言说,如是如是生起执著。菩萨摩诃萨修行般若波罗
蜜多时,
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30
来自主题: Wisdom版 - 善护口业 --- 正语
摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义:
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点:
比丘们,具有五个要素的言语为善说,而非不善; 为无疵,不为智者所责备。是哪五
个呢?“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你,如果一个人敢犯有一件事,那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢?就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法,以自我净化语行
何谓语行净化的四法?
有这种情况:某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说:“来告诉我们你所知道的,善人。” 如果
他不知道,他就说“我不知道。” 如果他知道,他就说“我知道。” 如果他不曾看
见,他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见,他就说“我曾经看见。” 这样,他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖
h********i
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31
来自主题: Wisdom版 - 为什么说佛教徒是快乐者
《联合早报》2003 年5月23日转载了路透社的消息说,佛教徒脑部扫描显示,他们确实
是快乐而心境平静的人。其实,凡是正信的佛教徒,由于长期受到佛教教育的熏陶,在
现实生活中都体现出良好的调伏烦恼、处理矛盾的自制能力,保持良好的情感;在面对
困难和挫折时,也能保持良好的心态。所有这些,就是当代心理学上所讲的决定人的“
情商” 高低的重要因素。
“情商”是心理学上相对于人的“智商”而提出的一个重要概念。心理学的实验研究
表明,一个人要获得事业上的成功,必须具有较高的“情感商数”。换言之,是人的情
商、而不是智商决定着一个人的事业成败和人生幸福。这表面上看起来与佛法不相干甚
至想违背。但是,从更深的层次上,它实际上证实了佛法上所常讲的 “境随心转”,
“一切法从心想生”的道理。
佛教的心理学广博深奥。当代心理学研究的取得的新成就,其实在佛经上早就有所表
述。例如,“情商”概念提出后,当代心理学和成功学都把人们处理压力、承受挫折和
面对困难的能力,看成决定人事业乃至人生成功的重要因素。在提高人的“情商”的方
法上,他们提出了“积极的思维”模式。这种模式认为,任何事物都具有积极和消极的
两个方... 阅读全帖
f****2
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32
行菩萨道者,林林总总,或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒,平日各谋其业、各行其道,而于尘世中广行布施济度、救人疾苦,虽示
有妻妾奴仆,实则已断诸欲、清净持身、平等视众,闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世,全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久,度了许多人出
家,同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面,包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法,又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的,真不知有多少。现在举几个模范人物来
说:
(1)、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者,他的财产、商业、贷款,遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教,就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神,去救济一切鳏寡孤独的平民,因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财,悉与佛弟子共”。他自己也说:“自今以后,门不安守,
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
(2)、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖
c*****8
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33
来自主题: ChinaNews版 - 六岁女童染性病,该问谁的责?
在株洲打工的杨女士告诉记者,女儿今年还不到6岁,因为自己和丈夫都要上班没时间
照顾她,所以在今年2月13号那天,并将女儿送到了幼儿园办理了全托手续,可是不到
一个月的时间女儿就感染上了急性淋病,在采访过程中,记者还了解到,这家幼儿园开
园已经有一年多了,但还没有办理相关的手续,负责人介绍:“我的证正在申请当中,
现在没有办证的幼儿园株洲市有很多啊。”中广网长沙3月19日消息
六岁的女童感染性病,乍听起来让人难以相信,但事实就摆在我们的眼前,新闻中
提到的女童就的的确确染上了急性淋病,据医生说这个病对以后小孩的生育有影响,还
有发病率,会有复发的可能,面对这样的事情,别说是孩子的父母愤怒着急,就算是大
众看了都会感到生气,更会感到离奇,好好的孩子上着全托幼儿园怎么会无缘无故的感
染上性病呢?医生介绍说,孩子感染的这种性病的传播途境主要有两种,一个是性传播
,一个是与淋球菌病原体接触,但这两者在笔者看来都不该是在孩子身边出现的,而在
记者采访过程中更发现,孩子所在的这家全托幼儿园已经开园一年多了,但一直是无照
经营,虽然现在没有确认孩子就是在此幼儿园里染的病,但这样的“黑幼儿园”能... 阅读全帖
c***s
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34
据中国之声《央广新闻》报道,今天(10日)上午,北京市第二中级人民法院将对著名音乐人苏越合同诈骗案作出一审判决。这位创作了《血染的风采》、《黄土高坡》等著名歌曲,培养出黄格选、朱桦等十多名知名歌手的乐坛奇人,因合同诈骗5700万将得到什么惩罚?
北京第二中级人民法院以合同诈骗罪判处苏越无期徒刑,剥夺政治权利终身,对涉案的款物继续予以追缴。目前,经法院允许、苏越本人同意,几十家媒体记者正在法庭上对苏越进行采访。记者第一个问题就问他,刚刚提到一审无期判决他有什么样的想法,苏越表示也在他的意料之中,但是他还是觉得非常遗憾。他在法庭最后陈述的时候表示,他的确想用款项还公司的债务。为了自己所谓轰轰烈烈投资影视剧事业,面临风险的时候采取了愚蠢的手段,希望能够被从轻处罚。
但是法院认为苏越明知没有归还能力,仍然虚构事实与他人签订合同骗取欠款,用于还债和公司经营,给被害单位和个人造成了巨大的经济损失。他虚构了公司具有承接北京奥运会巡回演出活动的资格,伪造了和中国国际电视总公司、中国对外演出公司、第29届奥林匹克运动会组织委员会宣传部以及多家广播电视单位的虚假演出合同,骗取信怡投资公司北京分公司、包头市... 阅读全帖
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35
她烧得很厉害啊~~~
=============
摄影发烧友江青
1997年在青岛发闷时买过一本闲书,是为了针对某毛主席贴身医生写的回忆录而写的,
也就是说还是政治斗争的产物:《毛泽东遗物事典》红旗出版社出版,韶山毛泽东同志
纪念馆编著。
里面提到江青发烧摄影的事情,记得当时看到这里,马上对江青产生了同情之心(好象
很不应该的样子,不过在没有其它江青杀人的资料的辅佐下,产生这样的感觉也属于正
常,这就类似于爱好古典音乐的墨索里尼),觉得她也是一个人,而不仅仅是个工具,
当然这也是因为文革已经过去26年了,很多痛楚已经忘记了。下面就抄录一些大家看一
看。
引用自《毛泽东遗物事典》第一家庭的日常开支表

江青喜欢看戏、买唱片和摄影。日常杂费开支表有关这些费用都有机载。如1963年12月
1日到12月6日,江青在一周内看戏5次,花费17.8元。1963年12月17日,江青买京剧名
角裘盛戎唱片13张,共3.4元。
江青花费最多的是摄影,
如1964年元月25日登记,江青买胶卷10个,共62.2元(马力行注:那时的film真贵啊)
。1964年元月1日登记,江青洗照片用去105元。据1963... 阅读全帖
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36
把杂乱的绿洲城市变成精心设计的花园,对雷蒙来说不过是一件小事,只要有钱就
行。偏偏控制了整片染血之地的李察此刻最不缺的就钱。只要有足够的资金投入,雷蒙
就可以把沙漠变成天堂。
一座修建在绿洲湖畔的花园,对那些大商团的领袖们来说,没有比这个更有吸引力
,更能够显示身份地位的东西了。尤其现在的蓝水绿洲表面上沿袭旧俗,说是共治,还
政教分权,实际上李察一家独大,能在这里拥有一席之地的,都是李察的亲密盟友。大
部分还都一起出生入死地经历过两次入侵者战争,以及史诗般的纵贯线计划。因此完全
不用象当年那样各大势力壁垒森严,居所和军事工事合一。同时,雷蒙还以李察的名义
,给曼哈顿区提供了安全保证。
于是对终于能够放松下来享受生活的上位者们来说,更舒适的居住条件就变得十分
有吸引力,毕竟在周边的人类国度里,要在王都或者教城才能看到这样精致的生活。
当第一批居民入驻后,雷蒙就向他们收取了高额的税金,但是又把几乎全部的税金
都用在了曼哈顿区内。包括环境、清洁,大量负责房屋修缮和花园养护的工人,以及由
矮人修建的巨大下水道工程等等。其中最受欢迎的,就是派出李察直属的骑士在区域内
巡逻,以保证整个区域的安全。... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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38
李察隐约感觉,这个神秘的无面骑士的话,大部分可能是真的,但也不能全信。他决定
再弄清楚天选卫士中最重要的忠诚部分,于是喝道:“无面,跪下!”
这一记喝令,是神恩说明中的强制喝令,命令中的内容天选卫士会立刻执行,不管
他们愿不愿意。这是由天选卫士体内的时光之力核心决定的,不以他们的意志为转移,
一般的天选卫士根本无力抗拒,就是想要自毁也做不到。
李察一声喝令,无面骑士却毫无反应,只是讥笑地看着李察。
李察心底忽然警兆一现,当下大惊,想都不想就向后方闪退!然而无面向李察凌空
一指,喝道:“束缚!”
数条时光光带从祭坛上飞卷而来,将李察牢牢束缚,定在空中。李察用力挣扎,居
然丝毫不动!不管他动用多少力量,都会被时光光带毫不留情地碰撞回来。两种力量之
间的碰撞完全不具备对等性,时光之力浩瀚无边,李察感觉自己就象是在撞击着一个完
整的位面晶壁!
连续尝试了几次,李察当然不是在简单地以力抗力,他轮番使用了几种力量的催动
方式,同时也试图从被反弹回来的轨迹中追寻对方的力量源头。真实天赋这时显示出威
力,逐渐追踪到时光之力的波动,李察赫然发现,自己竟然是在与整个祭坛空间对抗!
仪式进行中永恒与时光之龙... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
Y**u
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babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80

“时间”是三界万物的吞噬者,而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉,拥有遍满一切的智慧,通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像,有时则显现为大威德金刚威猛像,发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母,是从大海中显现的美丽天女,是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊,并论述时间之真相。
朋友们,当我们回顾过去、放眼未来时,会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失,就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切,都不再是昨天的,因为昨天的一切
已经显现而又消失,走向了过去。时间,如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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D*********u
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来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕 6. 银狼王
6. 银狼王
月色话音刚落,突然心中觉得不好,猛然跳起身,张开双臂挡在洞口,小辣椒急道,“
你挡着我们干什么,冲出去拼了!”, 月色看了看三人,说道,“三位姐妹莫急,你
们这样冲出去,那狼群就当你们是闯入它们禁地的敌人,必然群起而攻。。。”
清旋急道,“那我们也不能看着二哥送死啊?”, 月色摇了摇头道,“你二哥自己一
人冲出去,单挑狼王,如果侥幸得胜,那他就是新的狼王,到时这一山谷的狼都听他的
指挥。我们只要在这里静观其变,你们几个都伸手不凡,清旋你准备好弓箭,水姐姐功
夫最好,观看局势,如果无痕不敌,水姐姐发令,清旋可以弓箭解围,水姐姐和娇妹同
事冲出救人,力求一举制服银狼王。”
水瑶儿听罢默默点了点头,道,“月色姑娘说得有理.”, 月色终于喘了口气,却听见
清旋哭着说道,“二哥怎么会打得过银狼王,他根本不会武功啊!”
“啊!”,另外三女齐声惊叫,“怎么会不会武功?!”,只是时间却来不及她们细细
询问清旋,那银狼王终于再次长啸一声,算是接受了无痕的挑战,几女一同趴在洞口观
战,清旋拉弓搭箭,直指银狼王的眼睛,就等水瑶儿一声令下,好解救无痕。
一人独自面对几乎和自己一样高的银狼,无痕似... 阅读全帖
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无面不知何时出现在大门处,她随意地靠在门边上,说:“有事情想不明白?”
“嗯,巨龙位面的实力远在我估计之上。原本我以为一个把提亚马特奉作神明的位
面强不到哪里去,现在看来是我错了。”李察说。
“那是苏海伦太强,而不是提亚马特太弱。如果换了是你,就算有诺兰德位面规则
压制,也还是在提亚马特手下逃都逃不掉。”无面略带讥嘲地说。
李察自嘲地笑笑,说:“是啊,我倒是把这点给忘了。”
无面忽然说:“你总是下意识地低估苏海伦的力量,但是对其它人就不会,而是恰
恰相反,你的眼光准确得让人惊讶。嗯,这很有意思啊......”
李察忽然就出了一身汗,有些结巴地说:“哪......哪有这回事!”
无面低笑了几声,说:“看来传闻是真的,你真的就是苏海伦那个小情人。而且你
应该是不甘心目前这种主从关系,时刻想着逆袭,才会这样吧?”
李察有种里外都被看透的恼羞成怒,忍不住怒视着无面,问:“你连这些都研究?”
无面耸耸肩,笑着说:“没什么,最近戏剧和小说看得有点多,容易东想西想而已
。书里面总有无数的知识,哪怕是再无聊的书,都能够看出来东西来呢!哈哈!”
听到这样的答案,李察骤然感到无力,只有苦笑,也不知道该说什... 阅读全帖
n*****5
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巨龙山谷内,李察的追随者们除了轮值的,都聚到无面的院落内,看着她修建祭坛。
李察不在的这段时间,无面骑士可谓声名鹊起。
传奇强者们还都在巨龙位面冒险,但是他们的一些手下和随从已经到了法罗,来到
巨龙山谷。超远程传送阵还没有修建好,不过李察为他们提供了狮鹫和双足飞龙,把他
们从蓝水绿洲城直接送到巨龙山谷。
这些人只是第一批,但也有近百人,其中半数是圣域和大魔导师,还有两名天位圣
域。光从这批人的数量和力量,就可以看出传奇强者们对巨龙位面的重视。
这些人不光是传奇强者们的仆役和随从,一旦需要,他们也可以成为强有力的帮手
。他们跟随传奇强者,本身实力又不弱,自然不会少了眼高于顶之辈,也很有些人对阿
克蒙德不屑一顾。
李察的地位没有人会愚蠢到不去承认,但不意味着他们就会遵守李察定下的规则,
更不是必须去尊重李察的手下。
这些人一到巨龙山谷,就生出数起摩擦。对于蓄意闹事的,李察的追随者们早就有
了李察的指示,那就是坚决镇垩压,必要时不怕杀人。可是还没等摩拳擦掌的食人魔领
主或是绯色、水花这类猛人出手,无面就直接动手了。
仅仅一个下午,无面连战七场,七战全胜,打得对手鬼哭狼号。
下场动手的甚至还包... 阅读全帖
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在此娑婆世界修行要达到不退转(阿惟越致)很难,但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于,用极致的环境帮助我们修行。用圣境(六尘说法等)熏染我们的心,就像我们
去了一个风景极美的地方,可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛!
易行品
                         龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰:是阿惟越致菩萨,初事如先说:「至阿惟越致地者:行诸难行,久乃可得,或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者,是大衰患,如助道法中说:「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说,有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。
答曰:如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。何以故?若人发愿
,欲求阿耨多罗三藐三菩提,未得阿惟越致,于其中间,应不惜身命,昼夜... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 达摩大师四行观
达摩大师四行观
达摩祖师著
弟子昙琳序
法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存
摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,内外俱明,德超世表。悲悔
边隅正教陵替,遂能远涉山海,游化汉魏。亡心之士,莫不归信;存见之流,乃生讥谤
。于时唯有道育惠可,此二沙门年虽后生,俊志高远。幸逢法师,事之数载,虔恭咨启
,善蒙师意。法师感其精诚,诲以真道,令如是安心,如是发行,如是顺物,如是方便
,此是大乘安心之法,令无错谬。如是安心者:壁观。如是发行者:四行。如是顺物者
:防护讥嫌。如是方便者:遣其不著。此略序所由云尔。
夫入道多途,要而言之,不出二种:一是理入、二是行入。理入者:谓藉教悟宗,
深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍妄归真,凝住壁观,无自无
他,凡圣等一,坚住不移,更不随文教,此即与理冥符。无有分别,寂然无为,名之理
入。行入谓四行,其余诸行悉入此中。何等四耶?一报冤行,二随缘行,三无所求行,
四称法行。
云何报冤行?谓修道行人,若受苦时,当自念言:我往昔无数劫中,弃本从末,流
浪... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 无分别心与无分别智
黄国达
阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣
择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分别的
体验,但无分别的真正意义为何?实有待厘清。
有些人在静坐、念佛、参禅中,听到引磬、钟声,忽然妄念脱落,寂然清净,心不染六
尘而历历分明;或者,坐在急驶在高速公路的车上,旁边的景物飞快流逝,心念顿然静
止,一片空灵;或是,在瀑布下悠闲地散步,倾听水声;或是,在海边石上端坐,欣赏
海涛声,顿然忘我,融入一片清澈。因为分别心暂歇,有些人以为这是开悟,或是见到
空性,其实,这只是无分别的定境,只是不以特定的境相为所缘,而安住于“无想”而
已。
心识的功能就是“了别”,有分别才能认识事物,例如:有了对颜色的认知,才能知道
红蓝黑白,正确辨认。一般人所体验到的无分别,其实只是“无想定”或是“无相三昧
”——于一切相不作意,或专注于“无相”。这些都是思想停止,而知觉仍在,不起念
去区分。但般若智慧的无分别,却是“分别相不可得”,“分别相如幻化”——所有的
分别相都只是方便施设、约定成俗而已。
所以无分别的定(三昧)与无分别的般若智慧是不同... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 无宗可立,可分者非宗
要回答的题目是:“佛教教主为释迦牟尼佛一人,其后世弟子为何要分宗立派?”
关于这个问题我们简单八个字,先来作一个总结:“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分,实际上来讲,真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀,在谈生从何来?死从何去?每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲,这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃,我们这个无形无相无所住,却
能够出生一切万法的如来藏,这个不生不灭法,佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经,你要建立什么宗,比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗,依《华严
经》建立华严宗,所谓的法藏贤首宗,乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派,
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧,如果它彼此之间
,是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识,有不同的歧异的话,那么一定是有对有
错,简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏,是第八识―
―无形无相的第八识,不可能能够被分裂、被分割,所以任何后世的部派宗别,如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来,那我们只能就说“可分非宗”,您一定是有... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕 5. 战群狼
5. 战群狼
水瑶儿三人纵马过了谷口,却发现谷内乱石林立,仿若一个庞大的迷宫,月色边走边看
,紧锁双眉,那小辣椒道,“这哪里是什么银狼谷,一只狼也没看见,我看该改名叫乱
石林”,说完,却听水瑶儿道,“我们又回到原地了。。”,月色摇了摇头,“这乱石
阵似乎天成,绝非人为阵法。” 小辣椒听了说道,“要是那臭橙子在,兴许他会知道
选那条路。”
三女正在犹豫时,却听身后马蹄声响,月色微微一笑,头也没回就低声说道,“来的比
我想的还快。。。”,说话间,清旋兄妹二人已经到了跟前,水瑶儿说道,“这位壮士
,可是来助我们过谷的?”,清旋笑道,“当然,我二哥人可好了。。。”
水瑶儿对那男子一拱手,说道,“想必壮士已经知道我等来历,此行关系天下大事,多
谢壮士援手。还不知壮士尊姓?”
那男子躲开水瑶儿的眼神,默默的看着远处,缓缓的说道,“乡野猎户,没什么尊姓,
在下无痕!”,他的话音透着一股苍凉,静静的月下,竟是无端的悲创,连清旋听了,
身体都不由得一抖,心道,“二哥怎么又悲伤了?”, 隐隐中,她似乎觉得二哥可能
和眼前几人早就有所关联,不由得又看了看他隐藏在满脸胡须中的伤疤,月光下依稀可
见,清旋知道,... 阅读全帖
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