a*****y
发帖数: 33185 | 1 “理性人”假设
出自 MBA智库百科http://wiki.mbalib.com/
“理性人”假设（hypothesis of rational man）
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什么是“理性人”假设
“理性人”假设是指作为经济决策的主体都是充满理智的, 既不会感情用事, 也不
会盲从, 而是精于判断和计算, 其行为是理性的。在经济活动中, 主体所追求的惟一目
标是自身经济利益的最优化。如消费者追求的满足程度的最大化, 生产者追求的是利润
最大化。“理性人”假设实际是对亚当·斯密“经济人”假设的延续。
在经济学里，“合乎理性的人”的假设通常简称为“理性人”或者“经纪人” 的
假设条件。西方经济学家指出，所谓的“理性人”的假设是对在经济社会中从事经济活
动的所有人的基本特征的一个一般性的抽象。这个被抽象出来的基本特征就是：每一个
从事经济活动的人都是利己的。也可以说，每一个从事经济活动的人所采取的经济行为
都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。西方经济学家认为，在任
何经济活动中，只有这样的人才是“合乎理性的人”，否则，就是非理性的人。
“理性人”是对经济生活中的一般人的抽象，
一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 事发现场。（微博网友拍摄）
李建利的诊断书。
51岁的西安市民李建利原本是家里的顶梁柱，但是现在，他只能在医院神经外科的病房里僵直地躺着。
李建利的左腿和左臂开始恢复部分活动能力，但身体的整个右侧却麻木瘫软，右腿只能迟缓地蜷缩，右臂和右手则完全不听使唤，除此之外，他的语言能力也受损严重，一次仅能说出一两个字的短语，比如“谢谢”、“饿”。
西安市中心医院对李建利做出的诊断为，开放性颅脑损伤（重型）。
幸运的是，在重症监护三天之后，他的意识基本清醒过来，一想自己在9月15日的遭遇，眼眶便红了，无声地流出泪来，左手不太灵活地擦拭着。
那天下午3点30分，他被人用一把U形钢锁重击头部，在头顶偏左的位置，颅骨被砸穿，当即倒地昏迷，浓稠的血与脑浆不断涌出，很快，嘴里也开始吐出血沫。
当晚8点30分左右，医生为李建利进行了颅脑手术，11点30分手术完成，随后进入重症监护，脱离生命危险后，18日转入普通病房。
李建利遭此厄运，只是因为他开着一辆日系车。
“都是老百姓辛辛苦苦攒钱买的车，别砸行不行，我们买日本车不对，以后不买日本车了，好不好。”
这几天，李建利夫妇俩正忙着帮大儿子李斌装修婚房，李斌今年2... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 人民网：依法理性表达爱国热情
http://www.sina.com.cn 2010年10月24日16:56 人民网
郭馨
中国个别城市近日发生了涉日游行。部分群众对前一阶段日本一些人士的错误言行
表达义愤，表达爱国热情，是完全可以理解的；但正如中国外交部发言人几天前表态时
所指出的那样，“我们主张，应当依法、理性表达爱国热情，对非理性、违反法规的行
为是不赞成的。相信广大群众一定会把爱国热情转化为做好本职工作的实际行动，维护
好改革、发展、稳定大局。”这几句话，虽然简短，但说到了点子上，值得大家深思。
在对日问题上，中国政府一向是立场鲜明的。近期沸沸扬扬的“钓鱼岛事件”，中
方就明确指出，“钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有无
可争辩的主权”，日本国内一些人企图通过此类问题“损害中国领土主权，破坏中日关
系，他们的图谋是不会得逞的”。中方也一再表示了发展中日关系、解决中日问题的诚
意，“中日两国互为近邻，坚持发展战略互惠关系的方向，符合两国人民的根本利益。
双方应通过对话协商解决中日关系中的问题，维护两国关系大局。”中国政府的严正立
场维护了国家利益和尊严... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 不信的最大障碍－堕落的理性（摘编）
理性是上帝的恩赐，是造物主赐给人的天赋。上帝给了我“理性和我头脑里的所有才能
”。正是理性使得我们和其他生物，事实上与其他任何东西区分开来。通过它，人类可
以行使其在地球上的主人身份，创世纪1：28给了人这个权利。人们在现实生活中有智
慧、力量、勤奋和荣誉的地方就有理性的存在。理性的任务就是规范和改善现实生活。
它有自己的权限。在这个范围之内，即在“世上的治理“中，理性独自包含这审判和决
定正确规范的依据，对世俗事物如经济和政治实施管理。
人堕落之后，仍然没有丧失理性能力。在某中程度上，他能理解、调整和规范世界。堕
落了的人误用了理性和它的合理任务。他清楚自己有理性，能干伟大的事业，而忘记了
给他一切智慧和能力的上帝。他称赞自己的成就，说“这是我做的”，而不是谦卑和感
激地承认，“这是我得到的”。人提升了自己，不仅在自我意识和自信心方面，而且在
他自己的行动和荣耀自己方面，夺走了上帝作为创造者和给予者的荣耀。由于他的贪欲
而歪曲了上帝对其世界的目的。他只管他自己的满足、利益和荣誉而不顾上帝对世界的
目的。他不是驯服地服从造物主的意志，而是任意地对待这... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-05-12/19147.html
"什么是信心?"主日学教员问。一个年轻男孩抢着回答："相信一些你明知不是真实的
事。"很多非基督徒这样界定信心，那绝不希奇;但是，不少基督徒竟公开或暗地里也认
同这种观念，这就令人痛心疾首了。二十五年来，我在全国各地的大专院校的自由讨论
会中，不断提出这个问题。可惜的是，一般受高等教育的学生所给予的答案，都跟那个
男孩的一样，只是措词不同而己;但其中相同的是自欺和捉摸不定。在这些自由讨论会
里，我以简单的字眼讲解圣经所赋予信心约定义，然后让听众发问，他们的反应令我十
分惊奇。
别与你的脑袋说再见
非信徒会说那讨论会很有用，因为他们是第一次听到确切的基督教信息。已决志信
主的基督徒会觉得如释重负，因为他们发现自己可以在公开自由发言的地方为福音辩护
，而他们自成为基督徒以来，亦没有与自己的头脑说再见!
我们住在一个日趋复杂、教育程度日益提高的世界，单知道我们信什么已经不够.
更重要的是要知道我们为什么信。"相信"并不能使某事变为真实。某事之真或假.与人
是不是信它无... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 6 【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: wavelets02 (消失), 信区: WBCenter
标 题: 苹果版面申请理性讨论包子奖励
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 28 14:35:13 2012, 美东)
注：1）版面活动：手续费无；2）个人申请：手续费10%:
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理性讨论苹果的各种传言
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weidong 58
wsninmit 58
vankie 58
aaaty 28
thesun 18
备注:
weidong（闪亮的裤裆）58 wb 验证紫气东来的传说
wsninmit(筷子上的芭蕾) 58 wb 验证鬼屋地址问题
vankie （骆诚王二） 58 wb 破除钓鱼岛谣言
aaaty 28 增加多方地图比较
thesun 18 理性黑 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 7 [Apple] wavelets02 苹果版面申请理性讨论包子奖励
成功奖励 58 伪币的用户: weidong, wsninmit, vankie
成功奖励 28 伪币的用户: aaaty
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注：1）版面活动：手续费无；2）个人申请：手续费10%:
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vankie （骆诚王二） 58 wb 破除钓鱼岛谣言
aaaty 28 增加多方地图比较
thesun 18 理性黑 |
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g********n
发帖数: 2314 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨，拒绝形而上的思考（十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答，才说为无记？还是有能力回答，而为有记？
十四难的基本命题，归纳区分为下列四组命题：
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论，例如龙树菩萨的《大智度论》卷2，并
不认为十四难是“存而不论”，而是提问者有邪见过失，若是给予回答反而有罪过，所
以佛陀给予置答。
复次十四难中，若答，有过罪，若人问：“石女、黄门儿长短好丑何类？”此不应
答，以无儿故。复次此十四难是邪见，非真实；佛常以真实，以是故，置不答。复次置
不答，是为答。有四种答：一决了答，如佛第一涅槃安隐；二解义答；三反问答；四置
答。此中佛以置答，汝言无一切智人，有是言而无义，是大妄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 一九七二年的春天
1972 年的春天卷着紫云英和油菜花香悄悄来临了。中国南方的春天像突然上演的话剧，
充满着勃勃生机。无穷的能量通过潮湿扑鼻的绿叶香味使人心醉神怡。我根本记不起
1970 年春天的美丽了。我只记得那个春天到处响着“杀，杀，杀，杀出一个红彤彤的
世界”的口号，到处都是判处死刑的布告，天在我心目中总是惨黄而阴暗，泥泞的地似
乎到处躲藏着死亡，尽管我知道1970 年的春天不会比1972 年的春天更多雨。
1971 年的春天虽使人感觉社会已恢复了秩序，但是到处是“阶级斗争”，“专政”的
口号，我感觉不到那个春天扑鼻绿叶香味的沁人心脾，却记得那个春天的湿冷。
1972 年的春天给我的印象却十分美好。林彪于去年九月份死于蒙古，中国政治正在发
生微妙的变化。很多老干部复职了，以前被视为走资派的陈毅（前外交部长）也在报上
恢复了名誉。劳改队犯人的零用钱恢复到文化革命前的每月两元，三大队的图书室也恢
复了。图书室有一个报刊杂志目录，从这个目录可以看到，有几十份期刊、杂志将复刊
，犯人被允许用自己的钱订这些杂志。
我订了三份杂志，《国外科技动态》、《中国科学》和《学习与批判》。当然用我父亲... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 12 中国个别城市近日发生了涉日游行。部分群众对前一阶段日本一些人士的错误言行表达
义愤，表达爱国热情，是完全可以理解的；但正如中国外交部发言人几天前表态时所指
出的那样，“我们主张，应当依法、理性表达爱国热情，对非理性、违反法规的行为是
不赞成的。相信广大群众一定会把爱国热情转化为做好本职工作的实际行动，维护好改
革、发展、稳定大局。”这几句话，虽然简短，但说到了点子上，值得大家深思。
在对日问题上，中国政府一向是立场鲜明的。近期沸沸扬扬的“钓鱼岛事件”，中
方就明确指出，“钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有无
可争辩的主权”，日本国内一些人企图通过此类问题“损害中国领土主权，破坏中日关
系，他们的图谋是不会得逞的”。中方也一再表示了发展中日关系、解决中日问题的诚
意，“中日两国互为近邻，坚持发展战略互惠关系的方向，符合两国人民的根本利益。
双方应通过对话协商解决中日关系中的问题，维护两国关系大局。”中国政府的严正立
场维护了国家利益和尊严，表达了中国人民的心声，是掷地有声、毋庸置疑的。然而，
总有一些别有用心的日本人士喜欢撩拨中国人民的神经，寻衅滋事扩大事态，破坏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 伍国：美国学者对中国的一些理性的认知 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 23:56:37 2018, 美东)
伍国：美国学者对中国的一些理性的认知
http://www.aisixiang.com/data/112239.html
更新时间：2018-09-10 18:13:17
进入专题： 中美关系
● 伍国 (进入专栏)
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以
及所谓的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以
美国利益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提
不是寻找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅
是从认知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉
络。这条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭
曲和污损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 14 飞机已经坦承了人不是任何时候都理性。人的情绪会影响理性。也就是说，人即使在试
图理性的时候，并不一定就是理性的，所以考理性的思考得出的答案未必就是正确的。
从这一点可以推导出，无神论者靠理性得出的无神的观点也有可能是不正确的。另外一
点，你们也承认的人的情绪是一个复杂的，人无法用理性去理解的东西。那么做为这么
理性的人，为什么你们从未想过要让人的情绪也如其他理性思考般有序呢？
拿失恋的痛苦来说。让理性的人接受某些人在失恋后陷入痛苦不能自拔这样的现实是不
是很难？可是这难道不令人痛苦吗？当一个人痛苦的时候，他能够用理性控制自己让自
己不痛苦吗？答案是否定的。人的情绪失控导致的问题层出不穷。人会因此做出很多电
脑不可能做出的决定，比如，去自杀，或者，去杀了那个不再爱自己的人。人的理性的
正确性在这时候需不需要打上问号？ 人的理性不能够解决人类所有的问题。人有情感
，有情绪，人的理性是脆弱的理性。
有人会在此时说你这是在要人抛弃理性。不对！我不是要你抛弃理性，我是要你记住时
刻检点自己的理性，它有可能只是个哈哈镜，照见了变形的真相。
那么当你情绪失控的时候，当你发觉你自己缺乏理性的时候你该怎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 2月19日晚《舌尖上的中国3》播出后，章丘铁锅便成功上了热搜，全国的“舌尖”观众
都想来一口锅，以至于章丘铁锅“同盛永”传承人之一刘紫木在朋友圈写了一句话：“
舌尖后的中国———章丘无锅”。据他统计，除《舌尖3》播出当晚卖出的近3000口锅
外，截至目前，已有数十万口锅的订单砸向他们，其中，有一半订单来自海外。令人意
外的是，刘紫木他们不仅一单都没接，还发声明请大家理性消费，“不要让过火的市场
使行业不健康成长”。
章丘铁锅的爆红来自于《舌尖》的宣传不假。纪录片中的叙述，诸如“制造需要历经十
二道工序，再过十八遍火候，一千℃高温锤炼，经受三万六千次锻打，直到锅如明镜”
、“锅的内壁经过锻打形成了内弧，食材在翻炒时从锅体自然内翻，不会产生外抛”，
加上经过加工美化的视觉呈现，都让观众已然忘却这是一档美食节目，而对这口明亮如
镜的铁锅如痴如醉。卖情怀、卖内涵、卖历史，这种电视制作的包装路数和讲故事的方
法，前两季用在地方食物的宣传上就很奏效(比如香格里拉的松茸、柏树烟熏的腊肉，
都一度奇货可居)，套路没变，只不过现在摄像机镜头对准的是厨具，同样大卖。
我看到知乎上对于章丘铁锅走红，网友也是... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
junlver (junlver) 于 h 提到:
你去美国书店，不可否认的一点是，医药书架上基本都会有一栏放着非传统治疗书
籍。其中有很多是介绍关于中草药的功能和使用。很多不是照搬照抄的中医古籍翻译本
，是经过加工整理的。看看美国人对中医的态度，那是相当认真的。
西医有个最大的优点就是不管什么，只要有疗效，那就是好的，就是科学的。就是
不科学，那我也要拿出科学的统计数据，让他科学化。不知反对中医的人知道
Echinacea不？这个Echinacea中文名叫紫锥菊，虽然包含china但和中国没啥关系。这
可是欧美很常见的一种花。你家邻居家可能就种了！主要功能不用我说，自己查。我想
说的是，欧美人一样用草药。知道Astragalus么？对的，是黄芪。欧美人很喜欢用这两
个药混在一起用于对抗病毒感冒。中国的烂树根和鲜花可以治感冒！欧美也有秘方治感
冒。别以为感冒只能喝水，那是医生敷衍你。虽然很多疾病可以自愈，但是谁不希望症
状尽快减轻和治愈？要不然西医也没必要研发感冒药了。
中... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17 历史教科书让人丧失了什么？
送交者: 相见是缘 2012年02月19日05:25:13 于 [天下论坛] 发送悄悄话
首先，大陆历史教科书让人丧失了理性，丧失了基本的推理能力。
先从网络上关于“假如没有毛泽东的文化大革命，就不会有邓小平的改革开放”问题说
起。这样的说法，不仅出自老百姓，也出自学者和知识界，更有官员 们。这个说法来
源大陆历史教科书长期潜移默化的影响，来源于大陆历史教科书对人们推理能力的摧残。
推理能力的摧残结果，就是人们把时间的先后关系和逻辑上的因果关系混在一起。因果
关系是一种多元关系、是多因多果的。看看逻辑学的东西就知道，因果 关系很多时候
是一种相当复杂的多因多果关系。要建立一种直接的因果决定论在逻辑层面看似简单，
但在事实层面，尤其是在人文——社会科学层面却是十分复杂 的。即使是在自然科学
界，也一般只提统计学上的相关，一种概率性的正相关关系，而不谈所谓的因果关系。
人文——社会科学领域更没有绝对的一一对应的因果关 系存在。所以，所谓的因果关
系往往是指某种概率性的归纳与假说，统计学上的相关性，这种假说需要证明，需要证
伪。
具体来说，“改革开放”的“原因”人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 加尔文：圣经之真确性的理性证据
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 19:15:00 2013, 美东)
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公意去证
实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永远悬而
不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排，圣经教理之属天而绝不属地的
性质，它各部分间互相和谐的美丽，以及其他足以使人钦佩的特性，都能帮助我们对圣
经的信仰。但是，当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽，不如说是因为它题材
的... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 57 | 19 近日，由于日本右翼政客的不断挑衅，我方保钓人士作为回击登陆钓鱼岛宣誓主权。导
致全国各地开展了多种多样的“保钓抗日”游行示威，各地热血国人的爱国情怀仿佛在
一霎那间爆发。毫无疑问，保钓人员的成功登岛向世界展示了中国人民对领土主权的维
护意识，钓鱼岛从始至终就是中国领土不可分割的一部分。
但是保钓行动需理性对待，这体现在一下几个方面：
（一）保钓爱国行动要服从于国家的部署，否则会影响国家的大计方针。
清末的《马关条约》我们失去了钓鱼岛，二战后，1970年美国归还日本琉球群岛时竟把
钓鱼岛的管辖权一并归还日本。这是钓鱼岛的争议起点，但由于是历史遗留问题，又有
美国的不怀好意的参与，这些年来实际对钓鱼岛实际控制的是日本而不是中国。
钓鱼岛问题无论对日本还是对中国，甚至对美国在中短期内都不可能完全真正提上议事
议程。或者是谈判或者是战争，都不可能是解决钓鱼岛问题现阶段的方法。钓鱼岛的问
题是需要通过外交途径解决的，而且是从长计议的，而我们民间的保钓活动也必须服务
于国家的部署，而不是打乱或影响国家在钓鱼岛问题的方针实施。
（二）保钓爱国行为也要服从于法律与纪律。
保钓爱国行为的性质可以肯定，但... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 20 近日，由于日本右翼政客的不断挑衅，我方保钓人士作为回击登陆钓鱼岛宣誓主权。导
致全国各地开展了多种多样的“保钓抗日”游行示威，各地热血国人的爱国情怀仿佛在
一霎那间爆发。毫无疑问，保钓人员的成功登岛向世界展示了中国人民对领土主权的维
护意识，钓鱼岛从始至终就是中国领土不可分割的一部分。
但是保钓行动需理性对待，这体现在一下几个方面：
（一）保钓爱国行动要服从于国家的部署，否则会影响国家的大计方针。
清末的《马关条约》我们失去了钓鱼岛，二战后，1970年美国归还日本琉球群岛时竟把
钓鱼岛的管辖权一并归还日本。这是钓鱼岛的争议起点，但由于是历史遗留问题，又有
美国的不怀好意的参与，这些年来实际对钓鱼岛实际控制的是日本而不是中国。
钓鱼岛问题无论对日本还是对中国，甚至对美国在中短期内都不可能完全真正提上议事
议程。或者是谈判或者是战争，都不可能是解决钓鱼岛问题现阶段的方法。钓鱼岛的问
题是需要通过外交途径解决的，而且是从长计议的，而我们民间的保钓活动也必须服务
于国家的部署，而不是打乱或影响国家在钓鱼岛问题的方针实施。
（二）保钓爱国行为也要服从于法律与纪律。
保钓爱国行为的性质可以肯定，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 伍国：美国学者对中国的一些理性的认知
http://www.aisixiang.com/data/112239.html
更新时间：2018-09-10 18:13:17
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● 伍国 (进入专栏)
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以
及所谓的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以
美国利益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提
不是寻找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅
是从认知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉
络。这条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭
曲和污损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这部分相对理性和冷静的声音表达出
来的观念和视角既不是妖魔化中国，也不是一味吹捧中国，其理性的一面对于中国人重
新审视自身，以及重新看待自己的对外形象是一定帮助的。
同时，这些相对冷静的研究就其效果来说，还恰恰有助于破除对“友好”的迷信
，帮助读者把中美关系放回到适当的，... 阅读全帖 |
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g******e
发帖数: 347 | 22
你说的代表是“代笔”？从我现在看到的，我通过自己的常识判断认为有代笔。但是如
果说“认定”，当然没有认定。我的常识有限，我对事物的认识有局限，我没有能力百
分百肯定或者否定一件和我无关的事情，同样我也不认为倒韩或者挺韩的任何一方有这
个能力。
我们对“倒韩”概念理解不一样。如果你关注过倒韩派除方舟子外其他几个人的言论，
就会发现这个概念已经有了很丰富，很有力的延伸。我推荐倍魄。还有其他几个人的文
章都很好，但是倍魄是两方阵营（有理性的）都称赞认可的。
我可以问问你倒韩的文章看过多少么？
我可以问问你韩寒的所谓“说人话”的博文看过多少，有什么看法么？
（写完帖子发现这个问题我在后面回答了）
都不是。我还是建议你先看看倒韩的文章先。
首先，“为了一部分人多说人话，而限制韩寒说话，个人认为有为达目的不择手段的嫌
疑“，我同意你的观点。我觉得你对我的话有很大的曲解。首先我没有提过“限制韩寒
说话”，然后我更加没有把这作为一种“让一部分人多说话”的手段。
我上个帖子的基础，是我认为韩寒是个刁滑轻浮，性格懦弱，品格低劣的人，他的言论
是花哨而无实际价值的言论。这点如果你不同意，我们可以存异。我这... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 23 [本文于2009年12月30日发表在本人在文学城上的博客。前半部分是关于我是如何走近西方古典音乐的，后半部分写的是我是如何实现关于分段回归分析逻辑的突破的。]
以科学理性为利剑，以艺术激情为锋芒
——一个统计学家对西方古典音乐的见证
（本文原为文学城音乐快递版块而作）
鉴于近期几件事情已经使我无法再隐瞒自己的真实身份，我不得不在这里郑重承认：
TNEGI//ETNI = 陈立功 （1）
即原武汉同济医科大学公共卫生学院流行病学与卫生统计学系的副教授陈立功，也就是2000年在网络上发表过关于武汉地区高校合并的那个著名评论的作者（参见Wikipedia词条“陈立功事件”或友人博文《同济往事：卡尔》）。现居马里兰一带，工作于USUHS的预防医学与生物统计系。
顺便在此纠正一下那个友人博客中提到的我被称为同济卡尔的来历。这是因为有一天时任87级卫生系政治辅导员的我去校团委办公室和张晋聊天，不知道... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 24 注：1）版面活动：手续费无；2）个人申请：手续费10%:
版面奖励
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apple
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理性讨论苹果的各种传言
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weidong 58
wsninmit 58
vankie 58
aaaty 28
thesun 18
备注:
weidong（闪亮的裤裆）58 wb 验证紫气东来的传说
wsninmit(筷子上的芭蕾) 58 wb 验证鬼屋地址问题
vankie （骆诚王二） 58 wb 破除钓鱼岛谣言
aaaty 28 增加多方地图比较
thesun 18 理性黑 |
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发帖数: 1 | 25 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 理性精神的缺失比想象力的匮乏更糟糕
文 / 余党绪
近些年，关于中国学生缺乏想象力的议论很多，连高考作文也迫不及待地掺和了一把—
—“假如记忆可以移植”不知给多少考生留下了难以移植的伤心记忆。很多人将想象力
与创造力联系在一起，认为想象力的匮乏不仅制约了国人的创造力，而且将影响中华民
族的未来。网上有一篇文章，叫做《中国孩子想象力为何世界倒数第一》。文章将“影
响20世纪生活的20项重大发明中，没有一项由中国人发明”归咎于中国人想象力的匮乏
。前不久乔布斯辞世，又引起了一轮关于教育、关于人才的热议。扼杀想象力，几乎成
了损害中国教育形象的罪魁祸首。为什么咱们没有乔布斯？为什么咱们没有人获诺贝尔
奖？这样的追问，几乎无一例外地都会将矛头指向想象力。
我们的孩子缺乏想象力，这个判断大体上是客观和真实的。看一看每年的中考高考作文
，就不难发现那些千篇一律的文章，是多么应景地呼应了这个判断。但是，将科技落后
和中国人缺乏创造力直接归结于想象力的匮乏，我觉得还是隔靴搔痒，没有说到点子上。
“苹果落地”让牛顿发现了万有引力，这个几百年来被人们津津乐道的典故，似乎成了
想象力孕育科学的绝好证据。可是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 比“贸易战”更激烈的是“舆论战”
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时间：2018-07-07 10:16
•来源： 后沙
•作者： 后沙月光
•浏览：1672
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对中国而言，贸易战既然来了，就应当万众一心，共御强敌，无论亲美人士如何替美国
代言，一个根本事实就是：贸易战是美国发动的，中国在进行一场自卫反击战。中国也
不止一次强调过自己的原则：不愿望打贸易战，也决不害怕打贸易战，奉陪到底。然而
比贸易战更复杂，更激烈的是舆论战，本质上是对中国民心斗志的瓦解手段。
比“贸易战”更激烈的是“舆论战”
跟真正的战争相比，中美贸易战或许是最温和的碰撞方式了。换句话说，如果一些人连
贸易战都吓得腿软，用“理性”主义来掩盖投降主义，那怎么能指望他们面对真正的战
争呢？
新华社北京7月6日电 中国对美部分进口商品加征关税措施已于北京时间6日12:01开始
正式实施。
与此同时，一艘美国大豆船争分夺秒赶往大连港的趣闻引起全球媒体关注。媒体炒作此
事，说明中美之间已经开始互射贸易炮弹了，双方出口商都是受害者。
但受伤最重... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 28 里尔克：我认出风暴而激动如大海
文/北岛
一
秋日
主呵，是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上，
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满；
再给两天南方的好天气，
催它们成熟，把
最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。
正是这首诗，让我犹豫再三，还是把里尔克放进二十世纪最伟大的诗人的行列。诗
歌与小说的衡量尺度不同。若用刀子打比方，诗歌好在锋刃上，而小说好在质地重量造
型等整体感上。一个诗人往往就靠那么几首好诗，数量并不重要。里尔克一生写了２５
００首诗，在我看来多是平庸之作，甚至连他后期的两首长诗《杜伊诺哀歌》和《献给
奥尔甫斯十四行》也被西方世界捧得太高了。这一点，正如里尔克在他关于罗丹一书中
所说的，“荣誉是所有误解的总和。”
关于《秋日》，我参照了冯至和绿原的两种中译本，以及包括罗伯特·布莱（Ｒｏ
ｂｅｒｔ Ｂｌｙ）在内的三种英译本，最后在冯译本的基础上“攒” 成。绿原先生
既是诗人又是翻译家，但他《秋日》的译本显得草率粗糙：
主啊，是时候了。夏日何其壮观。
把你的影子... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 29 过年本是件喜事，然而好多朋友都有“恐年症”，一个让他们共同恐惧的东西便是
处处震耳欲聋无处可避的鞭炮。外国人无论如何也弄不明白，这东西既制造着让人不堪
忍受的噪音，又生产着无数垃圾，污染着空气，威胁着安全，可却有那么多人乐此不疲
地放着。都说放鞭炮是中国人的传统民俗，没有鞭炮就没有年味儿。可年味儿真是一个
很玄的东西，我们不能为了那个看不见摸不见的年味儿而制造看得见的污染和伤害，不
仅害别人，也害自己。
今年深受雾霾天气伤害、对空气污染有了切肤之痛的人们，在放鞭炮问题上应该有
理性的认识了。从这个春节开始，让我们抛弃那些关于鞭炮的文学想象和文化幻觉，一
起做理性的公民，少放或不放鞭炮。
前段时间受困于驱之不散的雾霾，人们对城市的空气污染有了许多深刻的反思。有
了被窒息的痛感，意识到城市环境生态的脆弱和每个人的环境责任。空气脏了，不是哪
个人一手造成的，是每个人行动的产物，是我们为自身不健康的生活方式和自私的利益
追求所付出的代价。前段时间的雾霾，虽然不是鞭炮造成的，却是各种类似“放鞭炮”
这种自私的行为所制造。雾霾虽然被风吹散，但我们头顶上的天空和呼吸的空气非常脆
弱，时时处于危险的临... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 梦鸽
7月23日，李家法律顾问兰和在人民网进行微访谈。就原告杨女士身份、李家家庭背景、李家对李天一的家庭教育、社会舆论压力等问题进行了回答。兰和称，“现在被24小时无间断骚扰和辱骂，希望大家能够理性表达”。
关于家庭背景
兰和：不要身份代入做家庭判官
“西潭村人”：他的父亲我很喜欢，但像有这样的畜生儿子，不是父母教育有问题吗？古语说“子不孝父之过”、“上梁不正下梁歪”。
兰和：我们不要身份代入地做家庭判官，李是否存在轮奸事实尚无司法定论，我们就不能先入为主地进行情绪审判，任何人在未经法院判决之前，都属无罪之身。这是基本常识。此外，我们都有过年少轻狂的年代和经历，不要以一点否定人的一生。其实，成年人的世界于他而言，何其凶险。
“晨露嫣然”：李某某案引起社会广泛关注，很多人都觉得这个案件不简单，甚至有人说“水很深”。您觉得为何公众会有这样的疑虑？如何打破这种疑虑？
兰和：社会关于水很深的解读有两种，一种是所谓的李家背景，一是案情复杂。关乎前者，我认为，案件归案件，家庭背景归家庭背景，二者不要混同和代入，必须纯粹化，毕竟法律面前，人人平等。关乎后者，此案的确有很大斟酌的空间，但我相信，真实情... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 31 这他妈的是一个智商为负数的傻逼，怎么奋斗到零的故事
【 以下文字转载自 ShaanxiClub 俱乐部 】
发信人: Roujiamo (肉夹馍羊肉泡臊子面), 信区: ShaanxiClub
标 题: 智商为零
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 21:28:45 2013, 美东)
我们在定义群体时说过，它的一个普遍特征是极易受人暗示，我们还指出了在一切
人类集体中暗示的传染性所能达到的程度；这个事实解释了群体感情向某个方向的迅速
转变。不管人们认为这一点多么无足轻重，群体通常总是处在一种期待注意的状态中，
因此很容易受人暗示。最初的提示，通过相互传染的过程，会很快进入群体中所有人的
头脑，群体感情的一致倾向会立刻变成一个既成事实。
正如所有处在暗示影响下的个人所示，进入大脑的念头很容易变成行动。无论这种
行动是纵火焚烧宫殿还是自我牺牲，群体都会在所不辞。一切都取决于刺激因素的性质，
而不再像孤立的个人那样，取决于受到暗示的行动与全部理由之间的关系，后者可能与
采取这种行动极为对立。
于是，群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 32 这他妈的是一个智商为负数的傻逼，怎么奋斗到零的故事
【 以下文字转载自 ShaanxiClub 俱乐部 】
发信人: Roujiamo (肉夹馍羊肉泡臊子面), 信区: ShaanxiClub
标 题: 智商为零
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 21:28:45 2013, 美东)
我们在定义群体时说过，它的一个普遍特征是极易受人暗示，我们还指出了在一切
人类集体中暗示的传染性所能达到的程度；这个事实解释了群体感情向某个方向的迅速
转变。不管人们认为这一点多么无足轻重，群体通常总是处在一种期待注意的状态中，
因此很容易受人暗示。最初的提示，通过相互传染的过程，会很快进入群体中所有人的
头脑，群体感情的一致倾向会立刻变成一个既成事实。
正如所有处在暗示影响下的个人所示，进入大脑的念头很容易变成行动。无论这种
行动是纵火焚烧宫殿还是自我牺牲，群体都会在所不辞。一切都取决于刺激因素的性质，
而不再像孤立的个人那样，取决于受到暗示的行动与全部理由之间的关系，后者可能与
采取这种行动极为对立。
于是，群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 33 谢谢YISU和大家讨论人生信仰哲学。
佛教是其中一重点就是慈悲为怀。
其实上帝也一样如此只不过模式不一样而已。
这世上最残酷的事情反而是无理性的过度慈悲。
为何如此说呢？
我们就讨论”放生“慈悲行为
放生小鱼小鸟虽然能达到人心安的假象但是无法阻止每一天却有成千上万的动物被宰杀
更严重的是无理性的放生（比如放生毒蚊）导致了更大的危害也影响环境生态。
这就是所谓的无理性的过度慈悲其实也是最残酷的行为。
放生是解决不了任何问题而真正的慈悲为怀是一劳永逸保证全世界的动物都不被杀害，
这并才是上帝正进行的模式
但要到达到无罪世界必须经历痛苦的过程，这也是今天我们人类所面对的。
（经历了痛苦人才会珍惜甘露）
第二）佛教另一要点是就如你所说的佛教讲心意识。 一切唯心造， 就是说一切一切都
是这个＇心＇的化现。
这也是个问题所在。
为何？
因为这模式是依赖个人的修行达到某境界。
其实是目的很好但却苦人身边的人（亲朋好友）。
你今天放开心态舒服了（达到某境界了）而身边的人跟不上依然活在煎熬痛苦的日子中
其实这是治标不治本而且是自私的行为。
上帝知道人类无法自我拯救逃离这罪恶的泥坑，所以才要求人来完全信靠... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 34 弗里曼•戴森 （Freeman Dyson）1923年12月15日出生，美籍英裔数学物理学家
，普林斯顿高等研究院自然科学学院荣誉退休教授。
戴森早年在剑桥大学追随著名的数学家G.H.哈代研究数学，二战结束后来到美国康奈尔
大学，跟随汉斯•贝特教授。他证明了施温格和朝永振一郎发展的变分法方法和
费曼的路径积分法的等价性，为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献。1951年他任
康奈尔大学教授，1953年后一直任普林斯顿高等研究院教授。
《鸟和青蛙》(Birds and Frogs)是戴森应邀为美国数学会爱因斯坦讲座所起草的一篇
演讲稿，该演讲计划于2008年10月举行，但因故被取消。这篇文章全文发表于2009年2
月出版的《美国数学会志》（NOTICES OF THE AMS, VOLUME56, Number 2）。
有些数学家是鸟，其他的则是青蛙。鸟翱翔在高高的天空，俯瞰延伸至遥远地平线的广
袤的数学远景。他们喜欢那些统一我们思想、并将不同领域的诸多问题整合起来的概念
。青蛙生活在天空下的泥地里，只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特定问题的细节
，一次只解决一... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 文章提交者：逍遥飞翔加贴在环球风云铁血论坛http://bbs.tiexue.net/bbs33-0-1.html
加拿大《北美时报》最近发表署名文章说，有一本书很火：《中国不高兴》；“首先是
前一段悬挂在我的博客上方，作为讨论。我看这书名太弱智，就连点也没去点；后来听
说出这书的就是当年出《中国可以说不》的张小波，而且现在这家伙还一边在移民让他
‘不高兴’某西方国家，禁不住惊呼‘爱国贼’了”。该文章称，“爱国主义这块破布
”（列宁语）常被“爱国贼”扯出来；张小波心里很清楚：拿民族主义做卖点，书销路
就好（他的话）。当年“说不”，使他捞了一笔，现在他还期待用这笔钱移民。一个人
经商没什么不好；即便是从诗人到商人，我们绝不能苛求别人纯粹和崇高，据说诗人经
商很多都成功了（小说家很多都失败了），就因为诗人知道什么叫蛊惑力，蛊惑也没什
么不对。但是这选择和蛊惑不能害人，更不能害国，害了他所口口声声要热爱的“国”。
被害的人，则是被蛊惑起来的“爱国奴”。“爱国”没什么不好，但不要爱到愚蠢的地
步。愚蠢也不要紧，千万不愚蠢到被奴役仍不自知的地步。现在，这些“爱国奴”正为
“爱国贼”张小波买单呢，... 阅读全帖 |
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l*******y
发帖数: 222 | 36 反同人士大多有如下特点之一:
(1)无视事实(对科学证据视而不见), 捏造事实("动物界没有同性恋", "同性恋导致艾
滋病").
(2)不讲逻辑.比如“如果同性可以结婚，那么人兽也可以”.
(3)无事实无逻辑, 只基于个人喜好进行人身攻击.“同性恋是罪","同性恋有阴谋让所
有人变成同性恋","同性恋放荡".
社会逐步接受同性恋，和启蒙运动以来理性占据上风是有很大关系的。讲理性的就是不
能参杂个人喜好，你可以本能的不喜欢，但你通过理性承认同性恋有各种权利。
同样道理，你可以不喜欢别人的观点，但你通过事实和逻辑反驳，而不是扣帽子("轮子
","五毛")或者侮辱别人智力("NC“)。这种手法跟反同人士没有什么区别。 |
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d********u
发帖数: 386 | 37 其实，我们最需要还原的是投毒案的细节和真相，而不是当事人的性格。或许有人有意
或无意地美化受害者，丑化嫌疑人，这些在感情上是可以理解的，而且也远远没有达到
神化或妖魔化的程度。而且，本人看到的是绝大多数网友或者说群众是理性的，这才是
主流。
特别提一句，我也觉得现在大多数网友的义举已经发展成一场群众运动。而这场运动中
发生的多数行为，比如扩大该案的影响范围，白宫网站上请愿等，本人认为都是理性的
。而少数行为（比如人肉行为）是不是“无理性”却还有争议，而本人注意到对此持赞
成、包容态度的人却是多数。所以我不赞成您的“不过是一场无理性的群众运动”的说
法。 |
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y***m
发帖数: 267 | 38 看到一篇神学评论的文章，转了，大家看看。
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经纶、神化、人的灵
作者： 谢仁寿, 周复初
摘要：
在第二十一世纪初叶，神化教义的研究在基督教内部获得了一个全面性的复兴。神化乃
是神圣经纶的目标与过程。而神化是藉着圣灵和有分于基督，而在人这一面，其关键乃
是人的灵。本文回顾教父们的神化教义，发现较早期的教父，如他提安与爱任纽，使用
πνεῦμα(pneuma)论及人的灵如何是神化的关键。但是，由于新柏拉图主义
和斐罗的影响，亚历山太的革利免、俄利根、与拿先斯的贵格利就开始同时使用pneuma
和νοῦς(nous)来论及人的灵。亚他那修与该撒利亚的巴西流则强调nous
。而女撒的贵格利指出，人有三部分，理性的部分是灵，但其着作中论及人之nous的时
候较多。奥古斯丁则在人有灵、魂和身体三部分的基础上，承认「这三者有时被简化为
二，因为魂经常跟灵被一起被提及」。近代东正教神学家罗斯基的论点，恰能说明前述
教父们对pneuma/nous使用的变化：希腊教父们有时将人类的性质描述为三重: 由灵、
魂、体构成，有时则为魂... 阅读全帖 |
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I********n
发帖数: 1468 | 39 Posted: Fri Oct 15, 2010 10:22 am Post subject: 刘晓波：汉奸导师的汉奸理论
劉曉波先生的三百年殖民地論，啟發了我們一代漢奸。称刘是汉奸导师实在是实至名归
的，现在监狱服刑的刘老师获得诺贝尔和平奖，主要获奖贡献是起草和发表主张把中国
大卸八块的“08宪章”，代表性格言是“中国要想出现真正的历史变革，至少应该成为
三百年殖民地”。
刘老师的胜利，是汉奸理论的胜利，是全体汉奸们的胜利。
刘导师的汉奸理论总结：
一：晓波眼中的日本（尤其是侵华战争中的日本）
“日本侵华战争期间在中国留下的遗迹多了，仅就我生长的东北而言，最初的大连市是
日本人建起来的，著名的鞍钢、小丰满水电站、阜新煤矿和东北发达的铁路 网……，
在在都是日本人留下的……在北京人主要用无烟煤炉做饭取暖之时，长春人主要用煤气
暖气。这也都是日本人留下的遗产。正如长春人所说：当年的小日本 真把咱长春当自
己家建了……前不久，胡锦涛甚至极端到不可理喻的程度，居然把小泉停止参拜敬国神
社作为恢复中日元首会面的前提。反对小泉参拜，可以有多种 方式，特别是在中日元
首会晤时，既当面表达明确... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 核心提示：总部位于英国伦敦的学术讨论型网站“对话网”（Theconversation.com）
发表了黎巴嫩河谷学院的心理学教授、心理学系主任洛乌·马扎（Lou Manza）撰写的
《邪教如何利用人们最基本的心理需求》一文。文章由反邪新剧《朝圣之路》引出话题
，认为人们主要是渴望心灵慰藉才误入邪教，现将全文编译如下：
黎巴嫩河谷学院的心理学教授、心理学系主任洛乌·马扎（Lou Manza）
Hulu网推出反邪新剧《朝圣之路》（The Path），被《时代周刊》誉为“最精彩的
电视剧”，该剧主要展现的是类邪教信仰“美亚运动”信徒们在邪教头目卡尔的指示下
寻求圆满的过程。
作为纯粹的娱乐，此剧看上去大有可为。但正如有人会去研究人类认知以及为什么
人们会相信在科学上存疑的观点，我更感兴趣的是卡尔的现实生活情况，具体来说，就
是类邪教信仰头目所充分利用、并将他们挟裹其中的某些人群的需求。
慰藉错觉
这个问题的答案可以分多种形式，其中之一多年来已经得到了相当多的关注，即邪
教可以提供心灵慰藉。
加州理工学院的心理学家乔恩·帕特里克·佩德森（Jon-Patrik Pedersen）在解
释为什么人... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 为什么米华千万别做不理性，自恨或内斗的事？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 00:50:15 2018, 美东)
为什么米华千万别做不理性，自恨或内斗的事？
除了害自己，被异族鄙视，更糟的是断送了前途。
试想你会用一个无同心协力能力爱内斗的做经理吗？
另外，你敢靠一个不理性的人来代表你公司的利益吗？
别说公司，你敢用反理性的人做代表，与对手争利益吗？
别说印象不重要，外国人只能靠其观察的印象来选拔人才。
老中爱内斗的文化早已根深蒂固，习以为常，甚至毫无自觉。
但外国上司绝对非常敏感，看得清楚，虽然不说，但绝不重用。
其它民族基本没这种脑残行为，比老中正常得多，能给上司信心。
不要以为给上司打小报告，污蔑其他老中是上策，其实是害己害人。
三哥和米疣一样，都是互相追捧自己人，给人理性有领导力的好印象。
另外，由于团结互相追捧，即使异族想破坏或打击，也得掂量失败后果。
老中知识分子的许多行为都是反理性和任性的... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 42 ZT
青春，仿佛一块湿淋淋的毛巾，轻轻一拧，就所剩无几。
——题记
接到密友的电话，我喜出望外。自去年春节相聚后，我们几个最亲密的中学好友，就再
也没有闲暇碰面。工作后，生活的空间塞满了大大小小、繁复琐碎的事情，曾经轻灵如
荷叶上露珠的心在烟火凡俗里日渐琐碎沉重，忽视了一份静谧，一份淡定，还有一份厚
重而纯粹的友情。
几个好友如期而至，每个人的脸上都洋溢着最灿烂的微笑，轻松而清脆的笑声时常从客
厅恣意地飘出。友情的温暖将袭来的寒流挡在了门外，空气中只有温情在涌动。真的，
此刻，感受到的只有久别重逢的喜悦和温馨，每个人都无法掩饰发自内心的喜悦，餐桌
上，大家为了新年和重逢举杯祝贺。
不知是谁起了个头，慨叹自己又老了一岁，青丝已染上岁月的风霜，眼角又刻下一道流
年的细纹。之后，大家便开始了慨叹青春的飞逝，抱怨时光像长了翅膀般飞逝，并互相
质问时间都跑到哪里去了。
是呀，谁人能回答时间都跑到哪里去了？这个问题恐怕是天下巧手都难以解开的九连环
吧。不知是指缝太宽，还是流年太窄，一年又一年光阴从指缝间悄悄溜走。
“来如春梦不多时，去似秋云无觅处。”流年匆匆，光阴荏苒，时间的年轮一圈圈不停
地转动... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 为什么米华千万别做不理性，自恨或内斗的事？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 00:50:15 2018, 美东)
为什么米华千万别做不理性，自恨或内斗的事？
除了害自己，被异族鄙视，更糟的是断送了前途。
试想你会用一个无同心协力能力爱内斗的做经理吗？
另外，你敢靠一个不理性的人来代表你公司的利益吗？
别说公司，你敢用反理性的人做代表，与对手争利益吗？
别说印象不重要，外国人只能靠其观察的印象来选拔人才。
老中爱内斗的文化早已根深蒂固，习以为常，甚至毫无自觉。
但外国上司绝对非常敏感，看得清楚，虽然不说，但绝不重用。
其它民族基本没这种脑残行为，比老中正常得多，能给上司信心。
不要以为给上司打小报告，污蔑其他老中是上策，其实是害己害人。
三哥和米疣一样，都是互相追捧自己人，给人理性有领导力的好印象。
另外，由于团结互相追捧，即使异族想破坏或打击，也得掂量失败后果。
老中知识分子的许多行为都是反理性和任性的... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 44 http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=838414
D700拍了1千余张，决定出掉，重新入D7000+17-55,不解释。剩下的钱西藏转圈。或者
也可能折腾下无敌兔也没准。
[2011-02-20 22:58 补充如下]
有人说再进一套D7000+17-55比较下，其实根本不用了，说说真实感受吧：
1，对焦速度。7000+17-55对焦坚决，基本无时滞感，暗光下也是如此，基本无拉风箱
现象；700+24-70光线好时比7000+17-55慢半拍，暗光或对焦层次不清物体经常拉风箱
，速度慢一拍，总体感觉对焦较7000时滞明显。
2，对焦精度。7000+17-55近、中距离对焦不及700+24-70，说不上跑焦，主要表现是很
多时候放大100%看焦点不实，这种现象占到拍摄总数的10%至30%，但不放大看不明显。
700+24-70近、中距离对焦均精度较好，细节完整。远距离对焦7000+17-55完胜，100%
截图细节完美（也许是像素的关系）。但未测试过长焦，打鸟或拍摄运动除外。
3，快门时滞。7000完胜700，速度感觉快半拍，70... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 45 ZT
青春，仿佛一块湿淋淋的毛巾，轻轻一拧，就所剩无几。
接到密友的电话，我喜出望外。自去年春节相聚后，我们几个最亲密的中学好友，就再
也没有闲暇碰面。工作后，生活的空间塞满了大大小小、繁复琐碎的事情，曾经轻灵如
荷叶上露珠的心在烟火凡俗里日渐琐碎沉重，忽视了一份静谧，一份淡定，还有一份厚
重而纯粹的友情。
几个好友如期而至，每个人的脸上都洋溢着最灿烂的微笑，轻松而清脆的笑声时常从客
厅恣意地飘出。友情的温暖将袭来的寒流挡在了门外，空气中只有温情在涌动。真的，
此刻，感受到的只有久别重逢的喜悦和温馨，每个人都无法掩饰发自内心的喜悦，餐桌
上，大家为了新年和重逢举杯祝贺。
不知是谁起了个头，慨叹自己又老了一岁，青丝已染上岁月的风霜，眼角又刻下一道流
年的细纹。之后，大家便开始了慨叹青春的飞逝，抱怨时光像长了翅膀般飞逝，并互相
质问时间都跑到哪里去了。
是呀，谁人能回答时间都跑到哪里去了？这个问题恐怕是天下巧手都难以解开的九连环
吧。不知是指缝太宽，还是流年太窄，一年又一年光阴从指缝间悄悄溜走。
“来如春梦不多时，去似秋云无觅处。”流年匆匆，光阴荏苒，时间的年轮一圈圈不停
地转动，我们眼睁... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 46 耶稣和老子这里都谈到了返璞归真才能见到真相的道理，当然耶稣指的是有名有姓的神
，而老子指的是无名无姓的道。但我认为怀有童心不等于要放弃理性，试问小孩子有什
么理性呢，他们把童话故事当真实在大人看来是不是很滑稽呢？
人的大脑使人多一条认识世界的途径，所谓的理性其实就是我们比动物更人性，我们发
现我们的理性并不与感性认识冲突，与理性太冲突的事物我们有理由去怀疑其真实性，
我认为认识上帝虽然需要一颗童心，但理性是绝不可缺少的。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公意去证
实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永远悬而
不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排，圣经教理之属天而绝不属地的
性质，它各部分间互相和谐的美丽，以及其他足以使人钦佩的特性，都能帮助我们对圣
经的信仰。但是，当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽，不如说是因为它题材
的尊严而尊敬它，我们心上便有更强有力的证明。因为以卑不足道的文体表彰天国至高
无上的奥秘，这也无非是上帝的特殊安排，否则，圣经若是辞藻润色堆砌而成，不信的
人将要强辩说，圣经的胜利不过是辞藻上的胜利而已。因为圣经的朴素无华，不假雕琢
，比优美辞藻更得读者的敬重，所以我们... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 48 为什么米华千万别做不理性，自恨或内斗的事？
除了害自己，被异族鄙视，更糟的是断送了前途。
试想你会用一个无同心协力能力爱内斗的做经理吗？
另外，你敢靠一个不理性的人来代表你公司的利益吗？
别说公司，你敢用反理性的人做代表，与对手争利益吗？
别说印象不重要，外国人只能靠其观察的印象来选拔人才。
老中爱内斗的文化早已根深蒂固，习以为常，甚至毫无自觉。
但外国上司绝对非常敏感，看得清楚，虽然不说，但绝不重用。
其它民族基本没这种脑残行为，比老中正常得多，能给上司信心。
不要以为给上司打小报告，污蔑其他老中是上策，其实是害己害人。
三哥和米疣一样，都是互相追捧自己人，给人理性有领导力的好印象。
另外，由于团结互相追捧，即使异族想破坏或打击，也得掂量失败后果。
老中知识分子的许多行为都是反理性和任性的，但却愚蠢顽固的死不悔改。
代价是无形无时无刻的积累，缺乏反省能力加顽固更加大了机遇的严重损失。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 49 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 吕丽萍有言论自由，金马奖无封杀权力——言论自由、平等逻辑和同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:27:32 2013, 美东)
那些为我们痛恨的思想，同样自由。——霍姆斯（Oliver Holmes）
一 歧视的风波
2011年6月26日，“冯伟牧师”发微博称：“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化
提案。这是美国第六个通过类似法案的州，也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落
的土地！即使有一天若这里法律规定反对同性恋会被判刑，我也仍然要传讲：同性恋是
罪。神爱罪人，但神恨恶罪！信靠耶稣，胜过罪恶，出死入生。”影视明星吕丽萍转发
了这条微博并加上一句话：“弟兄姊妹转起来！”随后，“冯伟牧师”再发微博：“罗
马书 1: 26-27 ‘因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为
逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可
羞耻的事，就在自已身上受这妄为当得的报应。’”吕丽萍... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 袁杰（右）扶着奶奶黄桂英在房间里活动（2月16日摄）。自黄桂英老人双目失明后，她几乎再也没有走出过这间祖孙俩生活的小房间。
2月17日，罗凤枝正在网上经营自己的淘宝店。丈夫徐进下班之后，总爱待在妻子身边，看她熟练地操作电脑。
中国网事一周盘点:红的是感动 冏的是冲动
盘点本周的中国网事，红的是感动，冏的是冲动。
在网上冲浪的诸多网友，顶红了“保姆奶奶”黄桂英、“无臂阿童木”罗凤枝和励志视频《我今年，二十七八岁》，在人间大爱、顽强自立、奋斗追梦的诸多元素中体验感动带来的生命和生活的真实，而刑法修正案中将网民聚焦的醉驾正式入罪获得掌声一片、日前被免职的“腐败书记微博”涉及的湖北省恩施土家族苗族自治州公安局副局长谭志国被狠狠拍砖，则凸显了冲动违法、贪腐等诸多行经在网络上的冏态。
而就在这一红一冏间，网络上理性的力量正逐步取代非理性的宣泄、起哄围观，越来越多的网友用现实社会的道德评价、法律意识来引导自己在网络上的言行和基本判断，多了一份被感动的熏陶，少了一份冲动的轻慢。
今年79岁的黄桂英奶奶之所以被网友们尊称为“保姆奶奶”，是因她17年来无怨无悔地收养被雇主遗弃的孩子。网友们说，黄桂英奶奶是... 阅读全帖 |
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