o***e 发帖数: 3526 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 2 五、今人大上其当
元代历史,被明人再三歪曲之后,已经面目全非。一部「元史」,又因繁芜多误,治史
者尚且视为畏途,难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」,不足为奇。因此,后
人之论元代史事的,多走捷径,但取材於通监及纪事本末,於不知不觉中,便堕入明人
的陷阱。
清代重考据,毕竟还有一些人看清了真相,知道明人之说多伪。纪昀说:「明之末年,
士风佻,伪体作,竟陵、公安以诡俊纤巧之词,递相倡导。」又说:「士莫妄於明,而
明季所刊之古书,类不足据。」(帝京景物略序及跋)钱大听说:「明人好谈名节,而
於纪载多失讨论。』(十驾斋养新录卷十四太仓州志条)
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多,连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠,且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋,而对於元代的历史观念,
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中,批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事,完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐,及元诸帝多不习汉文等说,则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程,坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史,自然不可能遍考二十四史,不得不走... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wakeupguy (睡醒了), 信区: Military
标 题: zt 胡紫薇博文-明人不说暗话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 12:55:33 2012, 美东)
发信人: flowerinsnow (snow), 信区: ChinaNews
标 题: 胡紫薇博文-明人不说暗话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 12:43:06 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/ziweihu
明人不说暗话(2012-01-16 14:17:36)转载▼标签: 杂谈
首先说明我不是韩粉。都一把岁数了,还动不动就粉谁,未免显得内心过于强大了
;其次声明韩的观点本人并非全盘接受,自诩有点独立思考的人,如我,都有这样的臭
毛病吧,思想这事,兹事体大,不能全由了你。第三,姐判断曲直,一般是仅凭直觉。
因为女流之辈,天性使然。
但是,麦田攻击韩寒人品指其文为他人代笔和韩寒回应这两篇文章,看过之后还真
是对比了一回,思考了一番。我的判断是这样的:麦文通... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊... 阅读全帖 |
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w*******y 发帖数: 5704 | 5 发信人: flowerinsnow (snow), 信区: ChinaNews
标 题: 胡紫薇博文-明人不说暗话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 12:43:06 2012, 美东)
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明人不说暗话(2012-01-16 14:17:36)转载▼标签: 杂谈
首先说明我不是韩粉。都一把岁数了,还动不动就粉谁,未免显得内心过于强大了
;其次声明韩的观点本人并非全盘接受,自诩有点独立思考的人,如我,都有这样的臭
毛病吧,思想这事,兹事体大,不能全由了你。第三,姐判断曲直,一般是仅凭直觉。
因为女流之辈,天性使然。
但是,麦田攻击韩寒人品指其文为他人代笔和韩寒回应这两篇文章,看过之后还真
是对比了一回,思考了一番。我的判断是这样的:麦文通篇暗示和推论,并无一实据,
再加上主旨全在挖人阴私,使用的是对人不对事的下流战术;从韩寒的回应看,他确实
被激怒了,这说明下流的战术很奏效;而韩寒的应对到目前看仍不脱君子之风,不知这
是韩寒的天性,还是他的智商。
至于韩寒到底是否靠人代笔赢得如今名声... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 6 还有,古籍的散失,自明代近,是明人不知爱惜文化,元代却是保管得很好的。如
果还有人说元代不重视汉文化,请看朱彝尊的话:
………元之平金也①,杨中书惟中于军前收伊洛诸书,载送燕都,及平宋,王承旨构首
请辇送三馆图籍。至元中,又徙平阳经籍所于京师。且括江南诸郡书板,又遣使杭州,
悉取在官书籍板刻至大都………考唐宋元藏书,皆极其慎重,献书有责,储书有库,勘
书有人,曝书有会。至明,以百万卷秘书,顾责之典籍一官守视,其人皆赀生,不知爱
重。而又设科专尚帖括,四子书易诗第宗朱子,书遵蔡氏,春秋用胡氏,礼主陈氏,爱
博者窥大全而止,不敢旁及诸家。秘省所藏,土苴视之,盗窃听之,百年之后,无完书
矣。迨万历乙巳………校理遗籍,惟地志仅存,亦皆嘉隆后书,初非旧本。经典散失,
寥寥无几………(曝书亭集卷四十四文渊阁书目跋)。
再说纯文学方面,小说名著「水浒」与「三国演义」,皆始作於元朝。元曲的光芒万丈
,更是不争的事实。明朱权「太和正音谱」,录有杂剧五百六十六种,作者一百八十七
人,除去一部分明人著作,实有五百余种。如果把遗漏的加进去,有人估计有千种之多
。至於元代杂剧作家的人数,据「录鬼簿」舆「续录鬼簿... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 7 据以上所引诸例,我们可以大致看出一条线索。英宗即位之初(宜德十年,一四三
五),还以吴澄从祀孔子,可见迄至此时或英宗正统年间,明初七八十年中,对元代的
好感始终未变。正统十四年(一四四九),英宗为鞑靼所虏,当系明人对外思想的转换
点。而到弘治间(一四八八—一五O五),这种排外反蒙的民族主义思想,已经大盛。
「八闽通志」是那时期修的,李应祯、徐祯卿皆弘治中人,郑瑗早一点,是成化中进士
,其「井观琐言」恐怕也成于弘治中或弘治之后。然成化中到底还是排元意识初兴时期
,有人排斥元人诗文,有人则否。例如程敏政、张纶同是成化进士,而二人的论调大不
相同。程敏政谓宋末元盛之时,学者之于六经四书,无非「依人成学,鲜祈心得。」(
马宗霍中国经学史)而张纶「林泉随笔」,则对刘因的诗,大加称许。
到世宗嘉靖间(一五一二一—一五六六),此风益盛。九年(一五三O),罢吴澄从祀
孔子(明史礼志四);二十四年(一五四五),历代帝王庙的元世祖忽必烈神主,遂被
撤去。明刘侗、于奕合著的「帝京景物略二」云:世宗嘉靖九年(一五三O),於北京
建历代帝王庙,一如留都南京制(明太祖昕定)。十年(一五三一)九月,翰林院修撰
姚浃... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquile (驼子), 信区: Military
标 题: 明人明察:特朗普今天来了,为何要好酒好肉好招待?因为功勋卓著
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 8 11:32:52 2017, 美东)
明人明察:特朗普今天来了,为何要好酒好肉好招待?因为功勋卓著
11月8号,是个好日子,特朗普就在这一天来到中国。
有中国网友戏言,特朗普同志这是来中国叙职。虽是笑谈,但考虑到特朗普上任以来不
到一年的时间里对中国做的贡献,叫一声同志,好像也说的过去。
现在是时候盘点一下特朗普同志的成绩单了:
退出TPP,废掉奥巴马好不容易组织成型的对华经济北约。
终止奥巴马的亚太再平衡战略,重返中东,跟中国稳定周边,去中东挖美国墙角的战略
不谋而合。
不再热衷美国价值观输出,对美国模式的“普世”不太感兴趣,更注重盘算经济利益的
短期得失,突出美国优先,减轻了中国在意识形态的压力。
以让美国重新工业化的名义,公开反对美联储的强势美元政策,在人民币汇率压力山大
的时候,打乱了美元的升值节奏,在比较危机的关头帮人民币解了围,又让... 阅读全帖 |
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f**********w 发帖数: 210 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: flowerinsnow (snow), 信区: ChinaNews
标 题: 胡紫薇博文-明人不说暗话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 12:43:06 2012, 美东)
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明人不说暗话(2012-01-16 14:17:36)转载▼标签: 杂谈
首先说明我不是韩粉。都一把岁数了,还动不动就粉谁,未免显得内心过于强大了
;其次声明韩的观点本人并非全盘接受,自诩有点独立思考的人,如我,都有这样的臭
毛病吧,思想这事,兹事体大,不能全由了你。第三,姐判断曲直,一般是仅凭直觉。
因为女流之辈,天性使然。
但是,麦田攻击韩寒人品指其文为他人代笔和韩寒回应这两篇文章,看过之后还真
是对比了一回,思考了一番。我的判断是这样的:麦文通篇暗示和推论,并无一实据,
再加上主旨全在挖人阴私,使用的是对人不对事的下流战术;从韩寒的回应看,他确实
被激怒了,这说明下流的战术很奏效;而韩寒的应对到目前看仍不脱君子之风,不知这
是韩寒的天性,还是他... 阅读全帖 |
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H******i 发帖数: 4704 | 10 “泰勒法則“公式發明人泰勒批高盛誤解其原意 Fed計算的才對(更新2)
記者 Michael McKee
7月24日【彭博】-- 經濟學上有個泰勒法則(Taylor rule),探討
的是在某一通膨水準下的應有利率。現在很多分析師批評Fed主席伯
南克忽略了這個法則,不過該法則創辦人--史丹佛大學經濟學者泰勒
(John Taylor)卻跳出來說,Fed的水準適中。
發明人都出來講話了,還有人能拿他的法則和他辯嗎?
包括高盛,德意志銀行,甚至舊金山聯邦銀行總裁都出來套用泰勒法則
解釋當前的利率,他們的論點是,這個法則顯示Fed還需要再繼續大力
刺激經濟。
John Taylor卻是表示,他們說的都不對。Fed的政策現在適中,且
開始考慮資金退場也是對的,批評的人是誤解了他的法則。
他表示,泰勒法則現在顯示,確實離升息還久得很,不過話說回來,升息
時點恐怕會比很多人所想要早得多。
伯南克在2007年稱讚泰勒法則對於制訂利率提供關鍵的指示。每次
利率決策會議前, Fed的人都會把泰勒法則在現況下做出的最新預測
結果提供給投票決策小組。
泰勒法則說,Fed的指標利率應該是:通膨的1.5倍加( |
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f**********w 发帖数: 210 | 11 http://blog.sina.com.cn/ziweihu
明人不说暗话(2012-01-16 14:17:36)转载▼标签: 杂谈
首先说明我不是韩粉。都一把岁数了,还动不动就粉谁,未免显得内心过于强大了
;其次声明韩的观点本人并非全盘接受,自诩有点独立思考的人,如我,都有这样的臭
毛病吧,思想这事,兹事体大,不能全由了你。第三,姐判断曲直,一般是仅凭直觉。
因为女流之辈,天性使然。
但是,麦田攻击韩寒人品指其文为他人代笔和韩寒回应这两篇文章,看过之后还真
是对比了一回,思考了一番。我的判断是这样的:麦文通篇暗示和推论,并无一实据,
再加上主旨全在挖人阴私,使用的是对人不对事的下流战术;从韩寒的回应看,他确实
被激怒了,这说明下流的战术很奏效;而韩寒的应对到目前看仍不脱君子之风,不知这
是韩寒的天性,还是他的智商。
至于韩寒到底是否靠人代笔赢得如今名声地位,我想,路旁小儿皆知,这是个笑话
。如果真有这么一个比韩寒文章厉害,躲在韩寒背后为其捉刀的路人甲,这路人甲早上
时代封面了,轮不上韩寒在前台得瑟。你以为当今还有为霸王谋而后已的亚父啊。说是
一团队集体策划出... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 12 一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱,以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
,要说蒙古帝国史,自应从成吉思汗的开基创业,说到满清征服蒙古为止;要说元代史
,则限於元朝统治中国时期,应自世祖忽必烈定都燕京算起,以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说,则更应於宋亡之日,始由元... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 13 第一件事,是义军的踊跃和普遍。元代军队数量,比其他朝代为少,又因承平日久
,到了末年,已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役,不分南北,全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军,替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
,察罕帖木儿、陈友定二人,是义军起家的;答失八都鲁虽为蒙古名将后人,他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠,后因大乱日久,局势益非⑥,时移势转,才开
始有少数义军降於叛军,而至死无贰心的则为数甚众。
第二,元代殉难人土很多,「元史」忠义传已经列举不少,「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人,作者再从散见其他文献的加进去,列了一张表,约有三百人左右。
特别值得重视的是,这些殉难人士中,儒士最多,且有进士出身者三十六人,其中有五
人是第一名进士(明清始正式称状元)。「江西通志」所载元末殉节士人,尤多壮烈,
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳,永丰人,被贼所执,幽於赣之慈云寺,其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云:「生为元朝臣,死为元朝鬼,忠节既无惭,清风自千古。」以诗付述,不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居,江西参政全子仁率师平袁州,辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵,子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 明人明察:特朗普今天来了,为何要好酒好肉好招待?因为功勋卓著
11月8号,是个好日子,特朗普就在这一天来到中国。
有中国网友戏言,特朗普同志这是来中国叙职。虽是笑谈,但考虑到特朗普上任以来不
到一年的时间里对中国做的贡献,叫一声同志,好像也说的过去。
现在是时候盘点一下特朗普同志的成绩单了:
退出TPP,废掉奥巴马好不容易组织成型的对华经济北约。
终止奥巴马的亚太再平衡战略,重返中东,跟中国稳定周边,去中东挖美国墙角的战略
不谋而合。
不再热衷美国价值观输出,对美国模式的“普世”不太感兴趣,更注重盘算经济利益的
短期得失,突出美国优先,减轻了中国在意识形态的压力。
以让美国重新工业化的名义,公开反对美联储的强势美元政策,在人民币汇率压力山大
的时候,打乱了美元的升值节奏,在比较危机的关头帮人民币解了围,又让美国的工业
化没有取得明显进展。
退出巴黎气候协定,主动把欧洲国家利用气候问题道德制高点施加给中国的压力背到自
己身上。
……
上面这份并不完整的成绩单,哪怕是完成其中一项,也具备资格成为中国人民的老朋友
了,而特朗普同志不干则已,一出手就是好几件大干快上。这是特朗普同志送给中国人
... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 15 2018.05.31 有明人
迈克尔迈德(音译),原籍尼日尼亚,2005年加入中国国籍,是在华黑人运动领袖,
2012年发起了在中国建立一个黑人自治区的运动。在华黑人正在谋求少数民族待遇,希
望建立黑人自治区,目前已有18万黑人加入此项运动。
以上信息,来自国外媒体关于在华黑人的报道,国内没有相关公开报道。在华合法黑人
有2万多,三非黑人据说有50万,人口以每年10~20%以上剧增,随着人口的剧增,有政
治要求是迟早的事。
全国政协委员潘庆林呼吁解决三非黑人问题
为了突破中国的防线,黑人有自己的方法:
1、黑人希望大量进入中国,用偷渡数量来制压遣返数量,造成黑人在中国定居无法赶
走的事实。
2、黑人希望能骗更多的无知中国女性生下黑二代。用黑二代来替换中国的黄种人血脉
。用替换人种造成黑人占领中国的事实。
3、黑人希望用大量的黑二代在中国定居,等黑二代数量众多后,用黑二代来申请黑人
入籍中国的阴谋事实。
网上有多人,有组织的、有预谋的,故意歪曲、渲染黑人性能力,勾引涉世未深的中国
女性。即使 战壕 这种300万人关注的公号,也在以自嘲的方式渲染黑人性器官。据日
本女优和多名女性的报道,黑... 阅读全帖 |
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W******e 发帖数: 529 | 16 米滑还没有进化成文明人
理由:
1 老将恶毒攻击
2 小将忠心跪舔
3 轮子摇旗骂街
4 弯弯拒认祖宗 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 17 明人王夫之跟你解说华夷之辩
点击:683 回复:3
作者:时序逻辑电路 发表日期:2009-2-17 16:26:00
转
这个是我收集整理的关于华夷之辩真正本质的阐述,来源于明朝时,华夏人对于华
夷之辩的真正看法,和界定!今天我们再提的华夷之辩,也是这个道理!---------其
实 ,华夷之辩与任何民族毫无关系,华夷之辩的本质,乃是文明与野蛮之辩!
明朝时期,葡萄牙人曾德昭的《大中国志》可以看到。他在中国呆了22年, 跨越
万历,天启,崇祯三个时代,基本已经属于明朝灭亡前夜,那么他记载下的中国是什么
样的呢?事实上。曾德昭笔下的明朝依然是相当的富裕繁荣,在各方面都令人赞叹。如
果把笔下的明朝末期的中国和1793年英国派遣到清廷的使者马嘎尔尼记载下满清统治的
中国对比,我们可以发现明朝末期的中国居然远比那个所谓康乾盛世的中国富裕文明的
多,各方面都优越的多。
这样的评价和长期以来灌输给我们的明朝中国人的形象大概是完全不符合的吧,
一直以来,从小到大,我们被灌输的明朝中国的形象都是,首先明朝和清廷是一样的,
所以明清明清,总是放在一起说,其次,那时候的中国人都是愚昧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 "这么多聪明人警告ai不是没有理由的。"
聰明人的計劃裡,首要一點就是不管自己信不信,有些事必須是(比聰明人蠢的)大家
都信,聰明人的計劃才能成功。
宗教就是這樣的,必須讓大家相信“今世受苦、來世享樂”,聰明人才能占有更多的資
源來今世享樂
“AI來了、99%的人都沒用了”,這是必須讓大家相信,才能讓大家以為自己沒用、沒
有工作的積極性、也沒有消費享受的欲望、滿足于僅僅依靠聰明人的一口施捨苟延殘喘
,不管聰明人自己信不信99%的人沒用,為了達到自己的目的,這是所謂的聰明人需要
大家相信的 |
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l**o 发帖数: 491 | 19 20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 20 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖 |
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M*******r 发帖数: 522 | 21 历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Wed Sep 18 01:37:36 2013, 美东) 提到:
中秋将至,水版举办吃月饼活动。
活动时间截止到2013年09月22日00时
活动内容:写一写有关中秋节、月亮的诗句、写愿望、写祝福。
活动规则:1、在此活动期间回复的都将得到一个包子作为奖励。
2、每个ID只能领取一次。
谢谢大家对水版的支持和厚爱!
☆─────────────────────────────────────☆
jinselan (景色) 于 (Wed Sep 18 02:00:59 2013, 美东) 提到:
海上生明月,天涯共此时。
中秋快乐!
☆─────────────────────────────────────☆
WuPeifu (两湖巡阅使、讨贼联军总司令吴佩孚) 于 (Wed Sep 18 02:45:43 2013, 美东) 提到:
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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b*u 发帖数: 466 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子 只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 3698 | 24 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时,发现一则故事,“太学生进谏
”。景泰初,王振已死,英宗身陷敌邦,太学生西安姚显疏言:“王振竭生民膏血,修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺),极为壮丽,车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝,足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院,悉行拆毁,用备仓廒,勿复兴作,万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺,但按理说,王振把英宗送入敌手,罪不可赦,抄他
的家,扒他的家庙,改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺,有理有据。但是,
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间,近三百年后,才由一
个叫沈庭芳的人,给皇帝参了一本,说王振这个太监骂名千古,为什么还有他的立像?
于是乾隆也依当时的政治形势,批了几个字“著照所请,行该部知道。”后来,智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问,王振在有明一代的官方评价中如何?这个问题深究下来,可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后,非但没有究王之罪,还在复辟当年,
给他建了“精忠祠”,智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩?还是另有别情?尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖 |
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l*w 发帖数: 3758 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lgw (abcdefg), 信区: History
标 题: 吴三桂的问题又不在山海关
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 23 02:51:09 2019, 美东)
1,后来他南下时,南明为了拉拢他可是高帽子,官帽子都戴干净了,吴三桂做了什么?
他从山西一路南下,太过分了。当时多尔衮都怀疑,吴三桂打得这么猛是不是精神病,
要么是憋着造反,反装忠。
2,李定国两厥名王时候,清廷满人在讨论南北议和,分治了。清廷鞑子也没那么大的
野心,当时满洲不过四万男丁,他们可不想再死人,还想享福呐。他们觉得中国历史上
南北分治是常态,统一不正常,他们想关起门来享福了。还不是洪承畴和吴三桂这俩汉
奸上书让顺治改变主意。
3,最后不遗余力追杀永历,用弓弦勒死永历。这个清廷可没让他做,李成栋追击永历
到广西,清廷都让他别追了,他还要追。最后多尔衮严令他不准越过梧州,否则视同叛
变,他才停下。
吴三桂也是,清廷可没让他穷追永历,是他非要去搞。不那么做,放永历一马,清廷不
会怪罪他的。
这几件事做出来,还说啥汉奸不汉奸的呐。
明末真是群丑... 阅读全帖 |
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b*u 发帖数: 466 | 26 http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子 只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦無曾有一句... 阅读全帖 |
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m*****a 发帖数: 92 | 27 新约历史批判简介:使徒行传
作者: 阿龙 | 2010年04月29日 21:16 | 栏目: 新约历史批判简介
(182) 点击 | (3) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/529314
转载来源:乡下人进城。
段落结构:
第1 – 15 章:原始教会(1 – 8:3:耶路撒冷的原始教会;8:4 – 15:外邦传教的
开端)
第16 – 28 章:当时所知的世界范围内的传教,核心 是第15章的使徒会议,在这次会
议上,外邦
传教得到了“合法”地位,同时,由耶路撒冷教会所主导的十二使徒-原始教会时期也
通过这次会议终
结。
“使徒行传”(praxeis apostólon )这个标题大约出现于公元180年前后,实际上没
有正确反映
这部书的性质:这部书所描述的核心是原始教会,而不是十二使徒 —— 除了彼得,描
述比较详细的只
有西庇太的儿子约翰和雅各,而保罗在作者看来就不属于使徒之列 —— 这一点是非常
重要的。
文本传承:
使徒行传有两个版本传世,一个是所谓的埃及标准版,另一个是所谓的西方本。后者并
非产生于罗马
帝国西部,而是... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 28 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 30
估计是轮回的哥哥写的
杨琏真珈盗掘宋陵财宝一事,自元代以来已广为人知。在当今互联网上,杨琏真珈这位
元朝总统可谓是臭名远播,遭到各民族无数男女老幼口诛笔伐。
那么,杨琏真珈盗宋陵是不是确有其事呢?
笔者在此可以坚定地告诉广大汉族或非汉族同胞,杨琏真珈犯罪事实清清楚楚明明
白白,他已经受到元朝法律的制裁,得到应有的惩罚,“械之于市,士民称快”。
某些人可能对此要质问说大元政府为什么不对其人判处死刑?
没错,元朝藏族宗教干部杨琏真珈的盗墓行径影响的确相当坏,在很长一段时间内
极大破坏了元政府与江南百姓的干群关系。从这个角度上来说,即便将杨琏真珈处以凌
迟之刑亦不为过。
然而,我们看问题要从历史背景出发。元代是一个宽刑慎法的时代,据元末明初人
叶子奇《草木子》记载:“七八十年中,老稚不曾闻斩戮。及见一死人头,则相惊骇。
可谓胜残去杀,黎元在海涵春育中矣。”而美国学者杰克·威泽弗德则告诉我们:“蒙
古人减少了宋朝严酷的刑律。他们减少了中国近一半的罪名数量,从两百三十三条减少
为一百三十五条。即使对保留下来的罪名,忽必烈汗也很少允许使用死刑。他在位三十
四年,有四个年份没有死刑记录。”“忽必烈... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 31 要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝兴亡相始终。明景帝以前,诸帝对自宫者一律摈弃,景帝破
例录用了第一批自宫者,此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者,致使自宫风气高
涨不止,成为明代社会的一大痼疾,难以根除。因此,以明景帝为界,明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 普通话不是“满州人的蹩脚汉语”
原创: 方是民 方舟子 昨天
在前面的文章中,我谈到了减少多音字是大势所趋。有人说,普通话是在清朝的时
候被北京的满族人搞乱的,因为普通话是以北京话为基础的,而现在的北京话不是正宗
的汉语,而是北京满族人讲的混合了满语的蹩脚汉语。这种说法近年来我们经常在网上
看到,过一段时间就会出来“历史发明家”痛心疾首地述说普通话的悲惨历史,例如前
不久有一篇题为《“普通话”的真相:满州人的蹩脚汉语》的文章就在网上刷屏。
这些“历史发明家”以为时间机器还没造出来,没人能够穿越到明朝去听听明人怎
么讲话,所以就可以信口开河胡编汉语发展史。明朝没有录音机,明人怎么讲话,我们
当然是不可能十分确切地知道了。但是明朝留下了大量的语言文献,通过研究这些文献
,我们是可以基本搞清楚明人是怎么讲话的。关于明朝时期的北京话,很重要的一份语
言文献是万历年间一个叫徐孝的北京人撰写的《司马温公等韵图经》,记录了当时北京
话的语音系统。这个资料已经被古汉语学家们研究了几十年,从中可以知道,晚明时期
北京人讲话和现在的北京人讲话已经非常接近,差别很小,如果当代中... 阅读全帖 |
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j********3 发帖数: 560 | 33 也许吧,也许有些人很在乎这些,也许有人会认为排名一定反映了贡献大小。我也不反
对从学术的角度来说,很多人会在乎发明人的排名。我也是做学术出身的,知道文章作
者的排名很重要。但是,从legal的角度来说,发明人的排名先后真的没什么区别。甚
至,对绝大部分专利来说,因为通常要将专利权转让给雇主,发明人实际上不能从这些
专利上得到什么实质性的好处,除了像上面有ID提到的,能得到一点雇主给予的奖励之
外。
另外,我不知道在写学术论文的时候一般怎么引专利,各个学术期刊对文献引用的格式
要求不一样。但是在legal document中,一般都是直接引用专利号。在重复引用的时候
为了简便,通常是用'符号(注意是apostrophe不是单引号)加专利号最后3位。有时也
会用第一发明人的名字,因为PTO在print专利的时候,是把第一发明人和专利号一起并
排列在最顶上的。但这不表示第一发明人比其他发明人多任何权利,只是一个identify
上的方便。 |
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H**********n 发帖数: 132 | 34 前些日子三和太烂了。厕所太脏,菜巨差。环境惊囤。老板专经广告,不打理正业。再
加上和姚明拘勒布联手呼悠骗钱。还有一些版上明人为了个打牌折扣饭的地,不实地胡
吹。不知现在如何。贴出个正宗川菜的招牌。这帮人回国,也是些该毙不干正事只为自
的贪官。可见官官相护有多暗无天日。
老熊还行,去过四次。可圈可点。有四川的朋友说还行相对于屯子里的其它川菜。有说
比不上蜀风园。我觉的还很干净。上菜时快时慢。有的菜还可以。但鱼作的不行。小熊
还问我鱼如何。小熊性子急,希望自己的努力获得所有人的好评。这几乎。。。
屯子里,中餐馆太多了。各有特色。想毕大家去中餐馆,只为口味,不为服务。
那个realtor, 几乎每隔几个月,就有人感恩啼泠地歌颂这个才有执照两年多住NASA豪
宅开豪车的大牛有多神奇市场领舞和砍价的牛力。当然也有人谴责她见利蒙客户。搞得
好像屯子里就她一个救世主。谁便拿个报,到har.com.好几百华人经记人。。看不惯家
里啥事都跑这抖落。连妞学lady GaGa参加比赛也上个视频。干这行还抱怨顾客调剔,
光想不干活和些明人相互吃喝吹捧蒙新人。据说还干过传销这一传神的行业。
有些明人只要跟他/她... 阅读全帖 |
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p****t 发帖数: 11416 | 35 发信人: aladdin (海盗路飞~玻色子跳跃中), 信区: Comic
标 题: 机动战舰人物档案
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 27 09:01:28 2000) WWW-POST
御统 由利加(百合香)(Misumaru Yurika)
年龄:20
出身地:火星
身高、体重:166cm, 52kg
三围:85 58 86
兴趣、技能:唱歌、砌图
喜欢的食物:甜的食物
讨厌的食物:有酒精成份的食物
特别资格:地球联合大学战略模疑系第一名毕业
简评:
Nadesico 的舰长,为人开朗、热心,极努力想成为一个好舰长,另外她有像傻大姐般的
性格,经常傻呼呼的样子 (令其他船员对她的信心指数维持在低谷 ^_^)。极喜欢小时的
玩伴明人 (亦自以为明人也一定很喜欢她)。喜欢做 V 字手势和经常自我激励,极力维
持自已的看法而不易动摇。
天河 明人(Tenkawa Akito)
年龄:18
出身地:火星
身高、体重:175cm, 62kg
兴趣、技能:看动画、骑单车
喜欢的食物:地球各地的食物
讨厌的食物:即食快速食物
特别资格:手背上有 Nano-mach |
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n********n 发帖数: 8336 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 37 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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M****e 发帖数: 262 | 38 这人的简历,也有些奇葩啊
http://www.caufood.com.cn/show-zhuanjia.asp?%5C=606
姓名 朱毅
性别 女
出生日期 1973年6月
籍贯 贵州
民族 汉
学历/学位 博士
职称 副教授学习工作经历
1989-1994, 贵阳医学院,医学士
1994-2001,贵阳医学院,助教,讲师,基础医学部、临床医学院团委书记
1999-2002,武汉大学,法硕士
2003-2006,中科院植物所,理博士
2006-今 中国农业大学食品学院,讲师现任职务(社会兼职等)主要研究方向
果蔬采后保鲜与生物活性物质功效研究
微藻综合利用生物技术代表著作与论文
Y. Zhu, et al., 2007, A simple method for extracting C-phycocyanin from
Spirulina platensis using Klebsiella pneumoniae, Appl Microbiol Biotechnol,
74: 244-248 (第一作者)
提高衣藻放氢效率的方法,专利... 阅读全帖 |
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M****e 发帖数: 262 | 39 医学士,团委书记,法学硕士(在职拿的),植物学博士,代表论文是水论文一篇(还
是博士毕业后才发的)
看朱毅这简历,明眼人一眼就可以看出有猫腻。要靠博士学位混饭吃,这女人却还这样
胆大,要去惹方舟子。
这真是找死啊。
http://www.caufood.com.cn/show-zhuanjia.asp?%5C=606
姓名 朱毅
性别 女
出生日期 1973年6月
籍贯 贵州
民族 汉
学历/学位 博士
职称 副教授学习工作经历
1989-1994, 贵阳医学院,医学士
1994-2001,贵阳医学院,助教,讲师,基础医学部、临床医学院团委书记
1999-2002,武汉大学,法硕士
2003-2006,中科院植物所,理博士
2006-今 中国农业大学食品学院,讲师现任职务(社会兼职等)主要研究方向
果蔬采后保鲜与生物活性物质功效研究
微藻综合利用生物技术代表著作与论文
Y. Zhu, et al., 2007, A simple method for extracting C-phycocyanin from
Spirulina plat... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 39815 | 40 jiangsu版我没少去?
拜托看看我在江苏版有几个帖子吧
未明人当江苏板斧的事情,我没关心过,后来他上任四处广告说有包子,我去领过一次
至于揭发未明人的马甲,和江苏版一点关系都没有,那是很早之前就有的事情了,只不
过后来les版有人提到,我就贴出来了而已
不明白你当时在江苏版发帖,把我扯进来是啥想法 |
|
m**u 发帖数: 25 | 41 朱海军先生说:
其实,<<满江红>>到底是不是岳飞所作,至今并无定论。
认为<<满江红>>不是岳飞所作的理由主要有两条:
一,该词首先出现在明人笔记中,之前未见记载;
二,岳珂的<<金陀粹编>>和<<金陀续编>>搜罗 岳飞各种文章奏议甚夥,而竟未收入这
首该算脍炙人口的词。
这第一条理由,只能说是怀疑,之前未见记载不等于就证明是明人编造。
第二条理由,却看起来很是确凿,岳珂是被邓广铭先生称为“为发挥其孝子慈孙的用
心”而不惜“编造了许多”岳飞的“佳言懿行”的,这样一首充满“爱国主义”,无
论从艺术上思想上都堪称杰作的<<满江红>>岳珂怎么会不收入其中且大加发挥呢?
实际上,我以为,这关涉到古人文评中一个至关重要而今人不甚了了的问题。
今人常说,古代文评里有对立的两派,一派要“文以载道”,一派要“诗以言志”。
实际上,在传统里,“文以载道”和“诗以言志”主要是规定各文体的职能,而不是
概括“文学”的总体。“文”在此处指的是散文或所谓“古文”,以区别于“诗”和
“词”。同一个作家可以在写作“古文”是道貌岸然,满面头巾气,而同时写点五律
七绝欣赏欣赏丝竹之乐;换一个场合,譬如在打茶围的时候, |
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p****s 发帖数: 3184 | 42
老兄, 十二世纪的时候日耳曼人和塞尔特人又何尝有什么"科学精神的核心部分"?
一帮吃生肉的Barbarian罢了.
文明本来就是互动互相吸收精华的. 古希腊的遗产在十二世纪的时候是握在阿拉伯人
手里的. 蒙古铁骑横扫过后, 从小亚细亚到朝鲜半岛全部倒退五百年, 只有地中海
一圈没有受到太大的影响. 神圣罗马帝国的亨利V死后, 西班牙和荷兰同属Ferdinand,
因为天高地远给荷兰一个欧洲从未有过的自由空间, 由此后来的文艺复兴从意大利
和荷兰一带开始, 再后来就不用多讲了, 这是我个人对西方文明的传承关系的大致
理解. 而中国和这一切从十二世纪起完全被隔绝, 原因一则是封闭系统必然退化
(热力学第二定理哦), 二则是作为亚欧信使的阿拉伯人被蒙古一击后也烂到了底.
前一个是内因,后一个是外因, 而偶从来就不信什么"内因决定论". 外因可以激发
内在机制, 中国人又不是天生愚蠢, 偶不信唐人宋人对科学的接受能力就比意大利
人和荷兰人差了. 至于明人, 常于暗夜看明人罢 (方肘子最受推崇的一句诗喽)
I stick to the "degeneration" theory, hehe |
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k***g 发帖数: 7244 | 43 呵呵,李白和王维可能还是有些交情的,记得原来看过的上海古籍出版社出的一套明人
的笔记小说,其中一人提到过李白与王维一起出游的场景,并有诗、画为证,可惜这套
书不在手边,不过手边的一部清人赵殿成笺注的《王右丞集笺注》里引用了这则笔记,
摘抄如下:
世传《七贤过关图》。云是开元冬雪后。张说、张九龄、李白、李华、王维、郑虔、孟
浩然出蓝田关,游龙门寺。郑虔图之。虞伯生有《题孟浩然像》诗:“风雪空堂破帽温
,七人图里一人存。”又有槎溪张辂诗:“二李清狂狎二张,吟鞭遥指孟襄阳。郑虔笔
底春风满,摩诘图中诗兴长。”是必有所传云。”
这则遗事出自明人陆深的《玉堂漫笔》。如果是真的,则李白与王维应该是有些交情的
,否则不可能一起出游。但是赵殿成在这条引用后有按,摘抄如下:
成按:《东观余论》有滕子济所藏《唐人出游图》,乃宋之问、王维、李白、高适、史
白、岑参也。跋云:“昔人深于画者,得意忘象,其形模位置,有不可以常法观者。顾
、陆、王、吴之迹,时有若此,如雪与蕉同景,桃李与芙蓉并秀;或手大于面,或车阔
于门,使俗工睨之,未免随变安于拙目。故九方皋之相马,略其玄黄,取其驵隽,惟真
赏者独知之。此卷写唐人 |
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h***i 发帖数: 89031 | 44 宋朝开始已经有白话文献了
话本里面,讲历史和战争的,半文半白。
小说却大量白话
遗憾的是,小说话本,在流传的过程里不断被人修改
所以,冯梦龙编辑的小说本子里面,虽名言若干宋人小说
但是不能确定明人修改到底是情节上的,还是对人物语言
本身作了很大变动。
可以确定的是,从金瓶梅到红楼梦到今天,北方人的日常用语
没有什么大的变化
可是,宋的白话根明的白话有区别么
宋人所作快嘴李翠莲,到底被明人修改了多少? |
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d*******r 发帖数: 3875 | 45 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 元明清三朝的外族后妃 [轉]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 04:16:29 2010, 美东)
http://www.hxlsw.com/Celebrity/hougong/2010/0413/52954.html
元明清三朝的外族后妃
www.hxlsw.com | 来源: |
元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族,三朝宫中,都曾有与皇帝不同民族的
女子被册封为皇后或者妃子的事。
朱彝尊《静志居诗话》说:元制,岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道
:“宫衣新尚高丽样,方领过腰半臂裁。连夜内家争借看,为曾著过御前来。”权衡《
庚申外史》记载:顺帝时,徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿,首次荐引高丽女子奇氏
进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后,还在宫中蓄养
高丽美女,有时把美女送给朝中权臣,进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子,都
婉媚善于事人,一进家门立即得宠。这样,元代至正(... 阅读全帖 |
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z******9 发帖数: 1644 | 46 科普关于“鸟头先生”的典故。
“
午覺醒來,精神百倍,于是學說也就壓倒了濤聲了。
“禹來治水,一定不成功,如果他是鯀的儿子的話,”一個拿拄杖的學者說。“我
曾經搜集了許多王公大臣和豪富人家的家譜,很下過一番研究工夫,得到一個結論:闊
人的子孫都是闊人,坏人的子孫都是坏人——這就叫作‘遺傳’。所以,鯀不成功,他
的儿子禹一定也不會成功,因為愚人是生不出聰明人來的!”
“O.K!”一個不拿拄杖的學者說。
“不過您要想想咱們的太上皇〔11〕,”別一個不拿拄杖的學者道。
“他先前雖然有些‘頑’,現在可是改好了。倘是愚人,就永遠不會改好……”
“O.K!”
“這這些些都是費話,”又一個學者吃吃的說,立刻把鼻尖脹得通紅。“你們是受
了謠言的騙的。其實并沒有所謂禹,‘禹’是一條虫,虫虫會治水的嗎?我看鯀也沒有
的,‘鯀’是一條魚,魚魚會治水水水的嗎?”他說到這里,把兩腳一蹬,顯得非常用
勁。
“不過鯀卻的确是有的,七年以前,我還親眼看見他到昆侖山腳下去賞梅花的。”
“那么,他的名字弄錯了,他大概不叫‘鯀’,他的名字應該叫‘人’!至于禹,
那可一定是一條虫,我有許多證据,可以證明他的烏有,叫大家來公評... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 晚明城镇人口(非农人口)占70%导致了明朝的灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 17 13:56:57 2013, 美东)
晚明城镇人口(非农人口)占70%, 由于农业技术和手工业并没有提高, 商业的不事生产
纯消费和反实体经济特性导致了明朝的灭亡.
明人林希元在《林次崖先生文集》中写道:“今天下之民从事于商贾技艺游食
者,十而五六。”
明人何良俊在《四友斋丛说》中写道:“昔日逐末之人尚少,今去农而改业为工商者,
三倍于前矣。昔日原无游手之人,今去农而游手趁食者,又十之二三矣。大抵以十分百
姓言之,已六七分去农。今一甲所存无四五户,则空一里之人,奔走络绎于道路。谁复
有种田之人哉。吾恐田卒污莱,民不土著,而地方将有土崩瓦解之势矣。可不为之寒心
哉。”
另外,明代的《苏州府志》也记载:“聚居城郭者十之四五,聚居市镇者十之三四,散
处乡村者十之一二。”
除此之外,因为一条鞭法的实施,农民受到的剥削比以前更重了,过去实物税
... 阅读全帖 |
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a*******e 发帖数: 3897 | 48 转帖个网上资料:
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清朝中国就有黑人雇佣兵 对抗太平天国屡建奇功
雇佣军是那些不为国家、民族利益而战,而只是为了取得报酬,可以被任何国家和
民族雇佣作战的职业军人。在世界战史上,雇佣兵是不少国家的战争主力之一,在中国
的历史上,也曾出现雇佣兵,而且还是来自非洲的黑人佣兵。在太平天国和清朝对抗的
同时,双方都雇用了黑人佣兵,他们勇猛无比、屡建战功。
从澳门葡军主力变成明军冲锋队
其实,中国的雇佣兵历史尚需要追溯到明代,在中国明清以来的一些重大战争中,
人们总能看到外国雇佣军的身影。
明清时期,大量黑人来到中国。尤其是葡萄牙人东来,带来了许多黑人,主要来自
非洲,还有印度和马来亚的黑褐色人种,他们开始在中国繁衍生息。1554年澳门开埠,
作为中国最早对欧洲开放的贸易港口,澳门逐渐成为华洋杂居之地。其中,黑人在澳门
社会中起着重要的作用,而且有着不可替代的地位。也有荷兰人带来的黑人,《明史·
和兰传》就记载荷兰人“其所役使名乌鬼。入水不沉,走海面若平地。”
当时黑人给中国人的第一观感,除惊人的外... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 49 这个要双向来看,不能看中国,也要从阿拉伯的传统看人家为何选这个名字。
现代海外华人自称唐人,为何不叫宋人,元人,明人,清人? 因为海外华人自称唐人
。成了一个传统。海外华人有反清的,有支持清的,叫清人,明人,不能统一。叫汉人
,少数民族不满意,因为汉人成了一个专门称呼。所以干脆叫唐人了。
另外,古中国给罗马起名为大秦,给安息起名为大夏,给阿拉伯起名“天方,大食”,
和它们本来的名字的发音有关系么?
秦朝虽然很短,但是名气很大,“秦时明月汉时关”, “秦宫汉阙”。
阿拉伯人给中国起的名字,应该和海外华人有关,当时海外去阿拉伯的,还有和阿拉伯
人有关系的华人自称秦人。 |
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z******4 发帖数: 4716 | 50 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段已有定论的公案。昨天读《双槐岁钞》时,发现一则故事
,“太学生进谏”。景泰初,王振已死,英宗身陷敌邦,太学生西安姚显疏言:“王振
竭生民膏血,修大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺),极为壮丽,车驾不时临幸。夫佛本
与夷狄之祸若梁武帝,足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院,悉行拆毁,用备仓廒,勿复
兴作,万世之法也”。这段话虽说不是指的智化寺,但按理说,王振把英宗送入敌手,
罪不可赦,抄他的家,扒他的家庙,改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺,有
理有据。但是,偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间,近三
百年后,才由一个叫沈庭芳的人,给皇帝参了一本,说王振这个太监骂名千古,为什么
还有他的立像?于是乾隆也依当时的政治形势,批了几个字“著照所请,行该部知道。
”后来,智化寺王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问,王振在有明一代的官方评价中如何?这个问题深究下来,可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后,非但没有究王之罪,还在复辟当年,
给他建了“精忠祠”,智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩?还是另有别情?尚
未见详解。
宦... 阅读全帖 |
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