l*********n
发帖数: 1 | 1 上初中的时候，第一天去报到，看到边上坐着一个
pp的小女生。老师布置作业，练钢笔字。
于是我拿出字帖开始写，第一篇是《刻舟求剑》。
伊跑来跑去的时候路过我的桌子，指着我的字帖，
笑嘻嘻地说：“哇，刻舟求剑·吕氏春秋啊……”
事隔多年以后，多少人和我说的第一句话我都不记
得了，唯独这一句，当时的情形我还记得很清楚。
等到我上大学的时候，这个当年pp的小女生出落得
越发说不尽的pp，于是成了我女朋友。
一起在北京压了几年马路，逛了几年校园，直到最
后来了美国以后因为各种原因分的手，想起来当年
说的话，可谓一语成谶。“刻舟求剑”…… |
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o*******e
发帖数: 2 | 2 [好熊不愧是好熊，准时出关。^_^
原本是想把第一部分一次贴在信箱里的，可虽然大体结束，可还得修理修理，那就
先连载着吧（只是觉得格式不方便）。这是好熊的“正装版”。谢谢大家的支持~请砸
请砸！]
春秋大义
第一卷 序幕：九成权力，一成思想
历史似乎总是这样的：是权力选择思想，而非思想获取权力。正如任何一种信仰，
无论是无神论的还是有神论的，无论是一神论的还是多神论的，一旦走入大众，都只会
变做同一个样子：仪式化的偶像崇拜和一厢情愿的消灾祈福（而他们所祈求的往往是为
教义所禁止的）；任何一种思想，无论是激进的还是保守的，无论是德治的还是法治的
，一旦走入专制权力，也只会变作同一个样子。
——作者题记之一
历史上的“国家”是一个充满歧意的概念。在某种程度上，国家具有和天神相同的
属性：被人类自己所创造，又被人类自己所服从，并且，正如祭司们自称在人间代行天
神的旨意，统治者们也会自称代表国家的利益，而真正的获益者却往往只是这些“代理
人”自己。
人们忘记了国家本该只是一件工具，却满怀激情地把它当作目的本身。
——作者题记之二
自序
1.
前两本书的出版多少让我有些失望——对于一个男人来说， |
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M******8
发帖数: 8425 | 4 静庵作诗，毫无意趣。。
此篇可作议论文看。。。。
论的就是。。。
“毫笔春秋可对心”。。。。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 6 补齐了吧：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋真动心
海客曾经能偶遇，烟涛已教难相信
M M J J 淆视听，见智见仁见不尽
但见狂笑！ |
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M******8
发帖数: 8425 | 7 这个真的不错哎，俺给你稍微改改，韵脚会妥帖一些：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋谁动心
海客曾经能偶遇，烟涛已令信难真
若非有人混视听，见智见仁见骄矜 |
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i******n
发帖数: 538 | 9 又录了一次，觉得还是不行，先贴出来吧。以后再来一次吧。
[西皮二六]春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为何鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
[西皮流水]世上何尝尽富豪。
亦有饥寒悲怀抱，
也有失意哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。 |
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w********2
发帖数: 16371 | 11 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开，搜下youtube，胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的，赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲，只喜欢听解放前的
水平，只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁，除了新艳秋，我都不要看，就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听，当然内行也觉得有特色，警前台也警后台，这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人，接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来，也是动人的音调，漫说配上幽咽华丽，婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出，可是连演二十场，赚的海了去，够买几块坟的了，hehe。这儿听不
懂典故的不要怒，不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多，顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况，另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年，因为所谓的... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 12 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开，搜下youtube，胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的，赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲，只喜欢听解放前的
水平，只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁，除了新艳秋，我都不要看，就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听，当然内行也觉得有特色，警前台也警后台，这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人，接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来，也是动人的音调，漫说配上幽咽华丽，婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出，可是连演二十场，赚的海了去，够买几块坟的了，hehe。这儿听不
懂典故的不要怒，不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多，顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况，另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年，因为所谓的... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 3979 | 13 强烈推荐一本准太监--《绚日春秋》+《逐马挥戈》，架空历史类。我在网上也算是读
了无数的书，没有一本完本或者太监可以与之相比的。个人评价：这是仅有的一本仙草
. 到目前为止的情节，我读了起码三遍。没新书就看旧书，也算是解决书荒的好法子。
之所以说是准太监，因为作者在新疆，7。5之后就没有更新过。期待新疆重新能上网后
，能爆发个几百万字。更早些时候，作者说不写了，抛了个两万字的大结局出来，看得
我那个高兴呀，就这作者的写法，把个大结局写完，没个7，8百万字不可能，他不写了
正好省得我跟得辛苦。可是没过两个月又开始更新了，接着写了约莫百万字，居然情节
还没有进展到大结局第一句。
用一句话概括，这书讲的是一小屁孩怎么统一天下的故事。
看到这句概括，估计一半人已经没有兴趣了。更糟糕的是，作者估计是个85后宅男，而
且是个不玩游戏不看书的宅男，书里人物的思维方式和别的书不一样，书里的战争场面
和别的书不一样。
更严重的缺点是情节过于曲折，人物过多； 主角（或者说作者）考虑问题的方式和角
度和常人太不一样，很多时候让人怀疑是否作者故意虐待读者；情节咋一看不甚合理的
地方颇多。
喜欢文笔细腻的可能不 |
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J*******r
发帖数: 379 | 14 绚日春秋很难看啊。倒不是说情节怎么样，而是语言跳跃得太厉害，常常不知道他要说
什么。看起来太累了。 |
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X****r
发帖数: 3557 | 16 同推这个。
春秋的其实不多，写得好的更少。
[在 BigBullZ (喂我姆斯啦) 的大作中提到：]
：题材不新鲜，故事讲得不错，现在是我每天第一个看的，银河霸主都要排后面
：
：........... |
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L****o
发帖数: 1642 | 17 冷暖知春秋
初春到暮春，初夏到仲夏，
树木生长，昼夜不停，
孕育它们的光明灭于晨昏，
当一百个太阳升了又降，
降了又升，你说那是好的，
如果能选择确定的命运。
一天一天，天气渐渐变暖，
身上的衣服减了一件又一件，
树的叶子和衣裳却变得更厚更密，
一同走进酷热的日子里。
仲夏到季夏，初秋到深秋，
树木放慢了前进的脚步，
晨与昏依然隔开夜与昼，
当一百个月亮圆了又缺，
缺了又圆，你说那是好的，
如果能见证生命的亏与盈。
一日一日，日子慢慢变凉，
身上的衣服多了一层又一层，
树上的叶子减了一片又一片，
以各自的方法迎接严寒。
树或人，十年或百年，
厚重或轻薄，冷或暖，
无论穿多穿少，他们自己知道，
无论有意还是无意，
为大千世界注入生机，
在岁月那盲目的加减法里。
(2015.5.27) |
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N*******8
发帖数: 1449 | 18 哈哈, 做你们的春秋大梦吧,就版上的这些反基,还出书.
问问反基老大老七看看,他那些"copy","paste"的帖子加在一起会有几页?
再问问反基老二,他的那些所谓的"系列"又有几人愿意看,还FAQ.
其他的反基小跟班们就更不值得一提了.帖子都写不像样,还写书.
反基们在这版上也就是自娱自乐吧了. 就算你们真能通过copy, paste奏成一本"书",也
只能是自写自看而已. |
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w*****r
发帖数: 7106 | 19 三叶轮回鱼报仇,
大头一陀凭空悠.
江湖恩怨何时了?
一壶酱油拌春秋. |
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s**e
发帖数: 166 | 20 工大春秋---阿唐的故事
阿唐 a**********[email protected]
一. 地下室里的新生
上个世纪的80年代初，阿唐考入了小有名气的工大。
十年文革浩劫，百废待兴，教育也同样如此，阿唐是文革后恢复高考第五批进入高校
读书的大学生，记得那一届入学的学生，一共10个系，还不到一千人。全校的学生加上走
读夜校，也不过5千来人。比较起现在动辄学生数万的高校，真个是门可罗雀。
工大在文革期间，曾短暂南迁，校园内的校舍大多被校外单位个人占用，一时间也难
以尽数清理，於是森森高等学府内，鱼龙混杂，三教九流，应有尽有。工大主楼的西大门
外，高高地悬着一个幌子书曰：曙光产院，位置就是现在篆刻着校名的赭红色大理石处。
这产院的牌子一直挂到了阿唐本科毕业，八年抗战都过去了一半。
教学楼只剩下了三座--主楼，电机楼和机械楼，图书馆是主楼对面的1920年代的工大
旧楼。
食堂一共四个，唤作一灶，二灶，三灶和四灶，薄薄的餐券上印了灶号，随便换食堂
是校规不能允许的。
宿舍楼一共只有一个，名字唤作一舍，男生女生都挤在一起。
虽然在校学生人数不多，几千人挤在一栋楼里 |
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l**j
发帖数: 55 | 21 细数百年春秋---中国名校大起底
北洋水师覆灭同年（1895年），西式高等教育蹒跚进入中国。如
今的大陆资深名校，多有在炮声中西迁南徙、因政权更迭或城市兴
衰而起落离合的经历。一部多难的民族史，留给中国高校人的是沉
重的使命感与深刻的遗憾，当然也不乏激越与高昂。
京城双峰
清华自1911年庚款建校始，即被寄以培养中国领导人的使命；1925
年清华设大学院，旋升格为大学，海龟派云集，国学研究院四大导
师名震遐迩。1931年，梅贻琦走马上任，清华进入了全盛期，共设
文理工法农5个学院。抗战时期，清华与北大、南开在昆明合组西南
联大，梅贻琦是联大主席，清华在各方面占压倒优势。相反，北大
自五·四运动后屡遭当局猜忌，经费常无着落。北洋政府垮台后，
北大也险被拆分，几近亡校；之后全赖蒋梦麟校长（1930～1945年）
苦心维持。所幸还都京师后，胡适、傅斯年倾注心力，将北大再造为
真正的综合性大学。1952年，北大搬出天安门附近的沙滩红楼，迁址
西郊燕园，尽并燕京、清华文理科。同年，清华取代交大成为工科老
大。文革期间，两校卷入政治暴风雪中，各自的笔杆子曾以“梁效”
为名合写大批判书，武斗中还曾涌 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 22 襄公二十七年
二十有七年春，齐侯使庆封来聘。
夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于
宋。卫杀其大夫宁喜。称国以杀，罪累上也。宁喜弑君，其以累上之辞言之何也？尝为
大夫，与之涉公事矣。宁喜由君弑君，而不以弑君之罪罪之者，恶献公也。卫侯之弟专
出奔晋。专，喜之徒也。专之为喜之徒何也？己虽急纳其兄，与人之臣谋弑其君，是亦
弑君者也。专其曰弟何也？专有是信者。君赂不入乎喜而杀喜，是君不直乎喜也。故出
奔晋，织絇邯郸,终身不言卫。专之去，合乎春秋。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 23 来自主题: Programming版 - 小心丁春秋 丁春秋这样的人古今中外各行个业都有。其恶毒有两招：
1， 化功大法： 把你（别人）的功劳抢去被他自己所有；
2， 使毒： 把“罪过”推到你（别人）头上 |
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d******9
发帖数: 37 | 24 孤陋寡闻，第一次知道吕氏春秋里面有关于养生的内容。
谢谢！ |
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v*******7
发帖数: 253 | 25 郭文贵在炫耀“春秋大梦”时，再一次自我“陶醉”的称，美国加州一个做试管婴儿的
公司！这样子虚乌有，生编硬造的情节，出现在郭文贵的“梦呓”中一点都不奇怪 |
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v*******7
发帖数: 253 | 26 郭文贵在炫耀“春秋大梦”时，再一次自我“陶醉”的称，美国加州一个做试管婴儿的
公司！这样子虚乌有，生编硬造的情节，出现在郭文贵的“梦呓”中一点都不奇怪 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 春秋时期一个不容易被发现的妹控
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 22:55:56 2012, 美东)
一说妹控大家先想起来的是齐襄公和文姜
不过还有一个，算柏拉图式的妹控，很隐蔽，不过被俺发现了
楚国有个国君叫楚昭王
他在位时候很悲摧地赶上吴王阖闾伐楚，统兵的是孙武和伍子胥
这两位有一个就够受的，还一起来
楚国哪顶得住，给吴军打进郢都
可怜楚昭王这会儿才17岁，慌忙带了一些近臣。。。还有。。。自己的妹妹逃跑
连老妈都扔下没管
这不叫妹控都没天理了
他妹妹名字很长，叫做季芈畀我
解释一下，芈是楚国国君的姓，是个象声字，羊咩咩叫的声音
季是排行第四，伯仲叔季
后边才是她的名字
咩咩四小姐长得很漂亮，这得感谢他们那个被扔下不管的老妈
王太后是秦国人，叫做伯嬴，就是赢大小姐的意思，是秦哀公的大女儿
本来楚昭王的老爸楚平王（就是杀了伍子胥全家，后来被拖出来鞭尸那位）是给自己的
大儿子找媳妇
结果听说伯嬴美貌无双，标准白富美，自己就亲自上阵，抢了儿子的老... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: waibo (歪脖), 信区: History
标 题: （2010年第3期）《炎黄春秋》终于良心发现，为张玉凤辟谣平反 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 00:26:10 2010, 美东)
多年来通过网络流传着这样一则材料，其内容是说:
【张玉凤曾经回忆:主席从(七六年)四月至七月中旬，思维还正常时，多次就身后党政
军领导班子 圈划，但未有定论，忧虑政局会有剧变。主席是圈了、提了五个人名:毛远
新、华国锋、江青、陈锡联、纪登奎。对此，毛远新和张玉凤，都有记录资料。
张玉凤又提供:主席在七六年七月十五日， 曾召见毛远新、华国锋、江青、汪东兴和她
本人 (张玉凤) ，提出毛后政治局常委班子名单，毛远新、汪东兴、张玉凤作记录。名
单顺序为:毛远新、华国锋、江青、陈锡联、纪登奎、汪东兴及张玉凤。
江青听后，要主席再重复一次，并问:洪文、春桥呢?
主席当即指着江青说：“你好幼稚!”举手往左右方各斩一刀，说“老帅，王(洪文)、
张(春桥) 都不进!”
张玉凤还交代:打倒四人帮后，汪东兴曾以党中央的名义，命令张 |
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x***u
发帖数: 6421 | 29 朱永嘉：从毛泽东三读《晋书》说《炎黄春秋》的操守
作者：朱永嘉 文章发于：乌有之乡 点击数：1233 更新时间：2009-11-16 顶 荐 ★★
★ 【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
朱永嘉
林彪的座机在外蒙坠毁以后，毛泽东又重提了《诗经·大雅·荡》那句“靡不有初，鲜
克有终”的话。他告诫全党，革命者要注意保持自己的晚节。在七二年十月，毛要我们
为他标点和注释过谢安、谢玄、桓尹、刘牢之四篇《晋书》中的人物传记，其中值得注
意的是那篇《刘牢之传》，毛在我们标注的四篇传的合订本上，批了“请政治局同志一
阅”。到了七四年末，毛再一次要我们上送这四篇传，当然包括《刘牢之传》在内，到
了七五年八月，毛又一次通过姚文元布置我们标点注释《晋书》中的《王敦传》、《沈
充传》、《桓温传》、《刘牢之传》、《王弥传》、《苏峻传》、《孙恩，卢循传》。
这是第三次要我标点注释《刘牢之传》给他老人家看了。这次我没有完成任务，迄今心
里仍有一份负疚的心情。毛为什么一而再，再而三地要我们标点注释《晋书》相关人物
传记时，都提到刘牢之这个人物的传记呢？它与为人必须遵守的基本操守有关，因为一 |
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x***u
发帖数: 6421 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: Military
标 题: 北京著名杂志发表批毛材料 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 04:12:26 2010, 美东)
编者按：北京著名政论月刊《炎黄春秋》不久前发表长篇报导揭露一九八0年中共召开
四千高级干部讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》内幕。许多知名高干对毛
泽东作了激烈尖锐的揭露批判，但是都被邓小平一手遮天，并以“放弃毛泽东思想要犯
大错误”为由，不让公开。该刊七月号有张素华根据档案对个别问题作出回应，李锐等
人还有文章将要发表。这是中共体制内批毛的一次引人注目的动向。本刊特摘要转载，
材料极为珍贵，敬希关注。
对毛有严厉批评的中共老干部， :
夏衍(1900-1995)，电影艺术家、文化部副部长；
李维汉(1896-1984)统战部长；
张爱萍(1910-2003)，副总理、国防部长、上将。 "
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的起草工作一九八0三月开始，在中共中央
政治局、中央书记处领导下，由邓小平、胡耀 |
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p****i
发帖数: 6135 | 31 春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 这里是他的博客：
http://blog.sina.com.cn/haoxiongxiongyi
隐公元年——“《春秋》三传”详释之一 1(2007-07-11 10:39:38)转载
序
1．
夸张些来说，一部经学史就是一部误读史。
然而对于我们，探求经籍之正解虽属理所当然，梳理历代的误读却也有着另外一番
趣味。况且，误读对历史的影响甚至还要远远大于正解，若要了解历史，理解误读往往
会比理解正解更为重要。
当初，一代代的经学家与政治家们不断在以虚构的历史来影响时下的政治，他们对
经籍的探微求玄往往求之越深则失之越远。在“惟一正确”的意识形态指引之下去研究
这种意识形态本身，这一工作在中国历史上持续了两千年之久，于是，一片片的玉石与
金线在无数人的精心打磨与织造之下成就出一袭精美绝伦的金缕玉衣，夸张地包裹起了
圣人的尸体——那是一具存在于所有人信念中的圣人的尸体。可以联想一下实际发生的
事情：我们对出土的那件金缕玉衣的关注和赞叹不是大大超过了对中山靖王本人的热情
吗？
所以，我这里注讲《春秋》一经三传（即《春秋经》与《公羊传》、... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 4394 | 34 毛泽东是靠这个打天下的，杀自己人。我又有什么可嫉妒的，可悲的是跟着共产党走却人头落地的人。
毛泽东与福田事变（转） (2008-09-09 12:55:19)转载标签： 毛泽东杂谈
原作者：民间学者陈劲小松
提起毛泽东的错误，大家一提就是解放后，比如什么反右、大跃进、发动文革，而解放
前的毛泽东是清白的，没有错误的圣徒。偶尔有人提，也只谈有一个延安整风运动，这
个运动把延安党政军的三分之一的人都打成叛徒、内奸，造成这样的错误的罪魁祸首据
说也只是康生一个人的错，而且还多亏毛泽东提出了一个“一个不杀，大部不抓”的方
针。其实当时延安的特区的政府名义上还是归蒋介石管，即使有内奸，有中统或者军统
派来的人，严格上还不能算作敌人。当然还有一个原因，就是毛泽东当年亲身经历过一
场大肃反，那场肃反以打击子虚乌有的AB团、社会民主党、改组派，竟然共计杀了我党
政军十万之多，而当时我党政军人员最多的时候也不过30万之众，我们自己杀的人竟然
比敌人杀得还要多。有了这样一个血的教训，毛在整风运动所提出的口号也就是不足为
怪了。
那场肃反运动据说是由于王明的左倾政策的产物，其实不然，因为在王明上台... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
pettiger (pettiger) 于 (Fri Apr 15 12:24:24 2011, 美东) 提到:
我想说的是文化和政治是不同的（南韩和北朝鲜就是很好的例子），共产党也不代表中
华民族。很多国内的人认为由于中国文化而产生了共产党， 这种观点正是共产党思想
教育的结果。这就像主子告诉奴才你受制于我许多年是因为你有奴性，殊不知奴才忍受
压制是因为无奈。谎言说一千遍便成为真理，奴才到最后也觉得离不开主人，就像很多
人现在觉得中国离不开共产党一样。共产党告诉人民共产党产生于中华文化实际是对每
个中国人（包括共产党员）深深的侮辱。每个文化中都会有很多流派，也有负面的东西
，我想礼仪廉耻应是中华文化的精髓吧。中国文化应是很包容的，而不是像共产党专政
下的排斥异己。
共产党在内战时赢得民心是因为当时中国贫困率极高。任何一个国家的贫困人口占大多
数时左派（共产党为极左）都会在民选中胜利。我想内战也是民选的一种形式。中国这
些年高速发展是因为个人和企业没有像78年以前那样被控制得牢牢的。几亿农民工的苦... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 http://hx.cnd.org/?p=112921
2015年7月1日，我将离开《炎黄春秋》总编辑岗位。离职前写下了《致炎黄春秋社委会
和全体读者的告别信》和《向国家新闻出版广电总局的最后陈述》。现以公开信形式发
表。——杨继绳 2015年6月30日
1）致炎黄春秋社委会和全体读者的告别信
炎黄春秋社委会：
从2015年7月1日开始，我将离开《炎黄春秋》总编辑岗位，并退出《炎黄春秋》杂志社
。李锐、杜导正两位前辈和社委会对我一再挽留，我思考再三，还是决定离开。在这里
，向在《炎黄春秋》合作多年的朋友们告别，也向百万热心的读者告别。
我离开《炎黄春秋》有三个原因，一是我已经75岁了，又有多种疾病，难以承担总编辑
这个沉重的负担。第二个原因是4月10日新华社三位局级干部代表社党组找我谈话，用
党的纪律要求我立即退出《炎黄春秋》。显然，这不仅是新华社党组的意思。我不能让
新华社的领导人为难。第三个原因，去年四季度，总编辑、两位轮执主编和网络主编四
人同时辞职，社委会让我担任总编辑，重组编辑部。我不得不临危受命。但我承诺只干
半年。现在，半年已过，新组的编辑部运作良好，编辑工作已走上了正轨... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 假离
最怕入戏太深
南充市营山县文春秋与刘淑贤夫妇，文化不高，可谓贫贱夫妻。妻子刘淑贤颇为“精明”，麻将馆里听到拆迁消息，就打起了假离婚多分房的主意，又要求名义上已离婚的丈夫再与自家亲戚结婚，赚1万元的辛苦费。“离婚”1年多后，妻子的房子到手了，文春秋却落了个人财两空......
南充市营山县女子刘淑贤，为多分拆迁安置房屋，先是说服丈夫文春秋假离婚，继而怂恿丈夫另娶一女假结婚。顺利拿到房屋处置权后，刘淑贤却假戏真做，结识新男友，试图与丈夫真离婚。后来，文春秋的父母亲将文春秋、刘淑贤告上法庭，诉称被拆迁房屋系二人和文春秋、刘淑贤共同修建，系四人共有财产。
近日，经营山县人民法院审理判决文春秋、刘淑贤签订的拆迁安置补偿协议书无效。
假离婚
为多获补偿 劝丈夫假离婚
1997年，文春秋与刘淑贤经人介绍结婚，两人文化水平不高，家庭都不富裕，可谓贫贱夫妻，文春秋在外靠卖苦力挣钱养家。
刘淑贤虽为农家妇女，可是在外闯荡了一些年头，有些社会经验。2012年某日，刘淑贤在和朋友打麻将时，听到了他们村要拆迁的消息。那一夜，刘淑贤辗转反侧，彻夜未眠。
第二天，刘淑贤跑到了丈夫的打工地，说：“我们村马上要被... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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y***u
发帖数: 7039 | 45 就“大跃进饿死3600万”与《炎黄春秋》“商榷”
2014-02-17
作者： 侯峰
每到毛泽东诞辰，海内外某些媒体就会掀起一轮攻击毛泽东的高潮，其中大跃进和
文革是他们常攻击的切入点。其中《炎黄春秋》副总编杨继绳《墓碑》的“大跃进饿死
3600万”更是被西方传媒不断热炒。2013.12.31笔者写了一篇《大跃进饿死几千万值得
商榷》的文章投给了《炎黄春秋》编辑部，不想却引发了一场和《炎黄春秋》编辑部的
“商榷”。
笔者文章的要点是：经历过大跃进年代的许多人都还活着，如果大跃进时期真是饿
死了3600万，互联网时代，必会有无数的人为死去的亲友鸣不平。道理很简单，一个人
包括父母子女、亲戚朋友、同事同学等至少有20个紧密的社会关系，农村更是谁家婚丧
大事至少全村，甚至邻村人都知道。那么饿死3600万乘以20减去交叉因素，全国至少应
该有数亿人有生离死别的痛苦记忆。这数亿人中至少数千万人还活着吧，在这个互联网
时代谁能堵住这数千万人的口吗？就算有几百万人以个人家庭的亲历为“饿死了3600万
”背书，那就有统计意义了。然而无论笔者遍访民间，还是观察网络有关大跃进饿死数
千万人的讨论和回帖，笔... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 与张德江联手 曾庆红终于跳到前台(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 23:03:16 2016, 美东)
新年期间，周永康地盘四川，宜宾高县一小学挖出各10多吨重的
螃蟹和蟾蜍雕塑。寓意江泽民与其狗头军师2015年被捕！
这是挖出的形似逼真的螃蟹石雕，寓意曾庆红今年完蛋！
曾庆红本来没有政府官称，他只是个给江泽民出谋划策的狗头军师，照他自己的话讲，
是江的「摄政王」。正因为此，江对曾有几分忌讳。邓婆婆去世后，江想提拔谁就提拔
谁，却没有给曾庆红一个政府官职，出国带着他，却不给他名份。 2002年十六大，江
必须退下时，才赶快把政治局候补委员曾庆红越级提拔到政治局常委，为了制约胡锦涛
，才首次给曾庆淮一个政府职位，职位还真不小，「国家副主席」，并兼管香港事务和
国安、统战部门。说白了，曾庆红就是最大的特务头子。
2015年新年期间，周永康地盘四川发生了一件大事，一古宅挖出了造型逼真的「蟾蜍」
「螃蟹」形状的两块巨石。共2... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 47 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 双石：向《炎黄春秋》和庄重老先生讨教几个问题_乌有之乡
作者：双石 文章发于：作者博客 点击数：927 更新时间：2011-12-3
《炎黄春秋》2009年第7期刊出庄重老先生的署名文章《谁是〈敦促杜聿明等投降
书〉的作者》并向毛泽东先生索要版权后，受到了有关人士的广泛置疑和批评，本庄主
也曾撰文予以置疑（见本庄主系列博文《既不易解，又很费解，“真实的历史”何在？
》、《既非份，又非法！——《炎黄春秋》欲陷庄重老先生于何地？》、《庄重老先生
记忆力很令人怀疑》、《叶永烈先生缘何前后不一？》）。而一年后，《炎黄春秋》
2010年第7期又刊出了庄重老先生的《淮海战役日记摘抄》，其中12月17日、18日两日
的日记涉及了有关《敦促杜聿明投降书》的起草者问题，其说法与该刊刊出的《谁是〈
敦促杜聿明等投降书〉的作者》如出一辙。如此一来，庄重老先生的说法似乎证据确凿
，铁板钉钉了——日记嘛，如果能证明就是当年所书的原始记录，当然具有一定的证据
效果！
而本庄主属于喜欢追根究底的一档人士，现在就郑重其事地向《炎黄春秋》和庄重
老先生请教如下问题：
一、《炎黄春秋》2010年7月刊出的庄重老先生《淮海... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 49 玉狐老师一文的考证非常严谨，让在下叹为观止。
放狗搜了一下，发觉这个关二爷的刀法真的有很多未解之谜。本人现考证以下五点供各
位同好参详。
第一
话说，关二爷为什么老是夜读春秋呢？白天不读呢？对了，晚上是大仙儿出没的时间。
所以，关公夜读春秋乃是要在夜间借助春秋从而引发天人感应来练习刀法。
第二
这个春秋到底是那个春秋？WIKI里面说春秋包括左传。但是本人倾向于二爷读的是左氏
春秋，就是左传。左传还有一个版本在WIKI上说乃是先秦上古之文字书写，类似于希伯
来文。这个就真不好说了。希伯来文是上帝跟犹太人沟通的文字。那么关二爷读的应该
就是这个版本的春秋，这里面大有文章，还待百度专家谷歌学者继续研究。WIKI里面提
到“文衡帝君關公，又稱關聖帝君，三國時代的知名將領，喜讀《左氏春秋》，以其忠
義參天，受到儒家學子的信奉。”所以说，关二爷读的应该是希伯来文版的左氏春秋无
疑了。
第三
关于八八六十四路春秋刀法一说。我同意玉狐老师的看法，我也觉得程咬金和关二爷应
该师出同门，纵观我国历史，八八六十四最早那就是易经的八八六十四卦了，话说文王
"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。所以说，八八六十... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 炎黄伪刊再爆丑闻 剽窃百岁老人文章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 22:39:05 2016, 美东)
中国艺术研究院在单方面撕毁合同强行接管炎黄春秋杂志社后出版的被称为“伪”刊的
炎黄春秋第8期再爆新丑闻。一篇在“伪”刊封面以黑体字作重点推介的文章《原来“
章罗”是这样“联盟”的》，全文涉嫌剽窃。
涉嫌剽窃
据悉，《炎黄春秋》杂志社近日接到民国名人李公朴之女张国男的电话，称她看到了艺
术研究院出版的“伪刊”第8期杂志上，发表了一篇《原来“章罗”是这样“联盟”的
》文章。这篇文章剽窃了她丈夫王健的文章，原文发表在2012年第8期的《炎黄春秋》
上。王健是民盟中央常委，40年代任李公朴助手，1949年前夕任沈钧儒秘书。
王健的妻子张国男气愤地说：抄袭者全文照搬王建的文章，只是删掉了少许段落，字句
稍作变动而已。伪刊还为文章配了一张照片，而那张照片也是王健拍的，而且只在炎黄
春秋一家杂志社刊登过。剽窃者不敢在图片上署拍摄者名字... 阅读全帖 |
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