由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 時命運
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w*********e
发帖数: 241
1
溯本清源——港英為何沒有在香港推行民主
末代港督彭定康認為英國應該根據《中英聯合聲明》對香港的民主進程展開調查,這個
建議被中國外交部和香港政府所反駁。其中一個看上去成立的說法就是英國沒有在香港
推行民主,而中國已經在香港推行(假)普選,那麼沒有推行民主的英國有何資格指責
中國沒有在香港實現民主呢?
為了回答這個問題,我們必須澄清另外兩個問題,第一,港英有否香港推行民主?第二
,如果沒有的話,其原因是什麼?
二戰結束後,由於四個方面的因素,即英國實力下降、殖民地民族主義的興起、美國在
去殖民地化問題上給予英國的壓力、以及英國自身光榮撤退的理想主義思潮,使英國在
很短時間內在其二戰前廣大的殖民地上推行“去殖民地化”(Decolonization),絕大
部分殖民地都順利取得民主而獨立的地位(印度,巴基斯坦,錫蘭,馬來西亞等),少
數沒有獨立的殖民地也實現了自治和民主(福克納群島,直布羅陀)。而香港卻是幾乎
唯一的例外。
英國難道就對香港人這麼絕情,要故意讓他們成為民主世界的棄兒?當然不是。英國之
所以在50-70年代沒有在香港大力推行民主,主要有幾方面的獨特因素。
第一,中共的反對。這條... 阅读全帖
q****3
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2
来自主题: Salon版 - 城邦自治和犬儒主義
有些人說:你是中國人,你要愛國(暗示你也要愛黨)。又有些人說:你是香港人,別
去管大陸的事,你管大陸的事你就是自作多情,你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份,我不執著,也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人,我會告
訴他我生在廣東,十來歲來的香港;若有機會的話,我也可以去做美國人、英國人,甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份,我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關,不需要別人來教。別人怎麼教,我也不可能愛黨;別人怎麼教
,我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人,我每去一個地
方,只要和當地人交上朋友,我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟,交了
些當地的朋友,要是北京出點甚麼事,我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎,所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘,心胸也就愈狹隘
,也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的,令人無法觸及,他對港人悼念李旺陽的評論--香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的,這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治,我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實,就達成香港的城邦自治... 阅读全帖
j*********u
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3
来自主题: Talk版 - 最偉大的“導師”
縱觀李大師的種種騙術,仔細想想,也還有很多“高明”之處,尤其是因人而異的靈活
機動的運用各種騙術簡直令人稱絕。這不得不令我在心裏叫他一聲“最偉大的騙人大師
”。
李 洪 志所創造的“發侖工”,從頭到尾都是在精心編織騙人神話。他所採取
的精神控制是其重要特徵之一,是使教徒迷失自我,完全聽命于教主的最主要的工具。
一般的邪教都以鼓吹“末世論”為主,在形式上往往採取封閉的組織,與外界完全隔絕
,長期在這種環境中,教徒會逐漸失去社會價值觀,喪失思考分析能力,導致他們遠離
社會,甚至走向社會的對立面。李 洪 志在這方面不僅作了更大發發揮和想像,而
且更為掩蔽、更具欺騙性。其手法主要是:誘騙善者追求超善。對於慈悲為懷、一心向
善的人,李 洪 志宣揚“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李 洪 志及其發侖工
稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標準,李 洪 志講雷鋒只是常人中的好人,
而按照李 洪 志的法輪大法去修煉,就可以做一個比常人中的好人還要好的人,對
於一心向善,尋求人生真諦的人而言,其誘惑力不可謂不大;誘騙追求真理者誤入歧途
。對於相信科學、探求真理的人,李 ... 阅读全帖
J*******l
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4
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
c****t
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6
◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖,风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定! 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂,六趟奇异的生命旅程,以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里,
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音,因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻,也是冒险,有壮旅,也有社会议题,有患难与共的爱情,也有荡气回
肠的情义,有东方的轮回转世,也有西方的哲思,谈文明与文化,也有快节奏的紧张悬
疑情节,时间跨越了过去、现在、未来,地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响,增加了故事的丰富度,也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫. 米契尔的想像力与写作格局,对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹,打破所
有人对既有小说的所有认知与想像,让人大开眼界,为... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
7
自來亡國多妖孽 正氣消盡邪氣生
「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」台灣昨日舉行總統選舉,在藍綠選情緊繃之下
,投票率七成多,幾乎全民以赴,熱鬧非凡。台灣選民以手中的選票決定領導人,決定
寶島前途,決定自己命運,反觀香港人只能無奈地隔岸觀火,望洋興嘆。
是的,今年也是香港特首選舉年,可惜絕大多數香港人無權參與,只能作壁上觀,觀看
小圈子遊戲上演一場又一場的鬧劇,也觀看特區政府爆發一波又一波的醜聞。事實上,
香港人既無權選出自己的特首,也無法阻止香港繼續沉淪。
無心無肺 無胸無後
福無重至,禍不單行,繼新政府總部淪為退伍軍人症惡菌溫床,新立法會綜合大樓也被
踢爆成為「毒氣室」。本報日前委託空氣檢測專家到立法會綜合大樓及政府總部檢測空
氣質素,赫然發現立法會大樓儼然成為生人勿近的高危之地,大樓走廊、咖啡室、餐廳
、後樓梯間的懸浮粒子及有毒化合物全部超標,個別議員辦公室更超標近一百七十倍,
駭人聽聞。專家警告,只要在大樓裏面開會一小時,已可感到喉嚨不適,長期逗留,男
會不育,女會生乳癌。
歷史上,納粹魔頭希特拉為了消滅猶太人,曾在不少集中營設立毒氣室。想不到全新打
造的香港立法會大樓竟然也淪... 阅读全帖
n**r
发帖数: 510
8
来自主题: Canada版 - [转载] 2005肖兔運程
【 以下文字转载自 Writing 讨论区 】
【 原文由 Asimov 所发表 】
破財擋災
行運第12位
1939、1951、1963、1975、1987
生肖性格︰
性格膽小、懦弱、溫純、有愛心,但有時相當活潑好動。對身邊人相當細心,懂得照顧別
人,但有時會口不對心。愛情方面,追求浪漫、對生活講究,故喜歡有修養、有禮貌及沉
默寡言的異性。但容易變心,經常換畫
行運寶物
石製或方形的飾物。
整體運:
綜合蘇民峰及麥玲玲兩位師傅所言,肖兔者今年為沖太歲年,容易出現事業、感情或經濟
變化。由於熱命人正待轉運,要出現變化才有新機,故事業變化對熱命人有利;寒命人則
開始步入金水流年,不宜有大變化或大進攻,故較動盪不安;平命人則影響不大。(要檢
查自己是寒命、平命或熱命人,請看第8頁。)今年為與人分財年,整體財運有進步。吉
星有「月空」,可稍為逢凶化吉,而「祿勛」則代表升職加薪;但凶星頗多,當中主要留
意「大耗」及「囚獄」,前者代表大破財,如今年置業或結婚而有一大筆支出,則已算應
驗了破財劫。後者代表是非、官非。總之今年宜動不宜靜,若今年轉工、搬屋、置業、結
婚、添丁等,都是好事。
愛情運:
p****y
发帖数: 23737
9
〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
10
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
s*******w
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11
我的1989,回忆89学运
(2015-06-02 06:10:08)
1989年我在北京读大学,那时的校园思想活跃,人心淳朴,我们充满理想。那时的我们
已不再相信计划经济和马列主义, 我会常常逃这两门课出去云游。还记得那时北大图
书馆前的草地上常常有男生们弹着吉他唱歌,引得女生们去听。 他们深情弹唱齐秦的
《花祭》,也扯着嗓子吼出崔健的《一无所有》。 我们对未来抱有希望, 对现实怀有
无奈, 我们反对日渐严重的腐败,反对托关系走后门的社会风气,我们期盼民主和自
由,我们想要一个更进步更公平的社会。
怀揣着“天下兴亡匹夫有责”的信念,我们这些涉世不深却充满激情的学生们投入了89
学运中去。刚开始去游行的学生并不多,大多数的同学还在上课。 慢慢地去参加游行
的学生越来越多,课堂上的人就寥寥无几了。但我们班上的同学从始至终去游行静坐的
并不多,大多数也只是在观望。 我还记得我很喜欢的一位四十多岁的数学女老师,那
天她穿着牛仔裤白上衣,飒爽英姿,她走进课堂里看着我们说 :“你们现在不应该到
我这儿来上课,应该去做一些更有意义的事”。 就像世界其它国家的青年们游行时一
样,学生们激情澎湃, 也... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
12
来自主题: Military版 - 刚在LA版看他们要去放生
古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖
s*g
发帖数: 10
13
来自主题: Fengshui版 - 有想算命的没有
测今年有没有横财。
姓名:  出生地:  經度:120度6分
出生鐘表時間=1969年3月11日5時40分
出生地方時間=出生鐘表時間+0分24秒
出生真太陽時=出生地方時間-9分28秒
實際出生時間=1969年3月11日5時31分
公歷:1969年03月11日05時31分  農歷:己酉年[大驛土]正月廿三日
驚蟄:1969年03月06日02時11分  中華預測網
清明:1969年04月05日07時15分  http://pp.zhycw.com
起運:命主于出生后1年8個月16天16小時開始起運
交運:命主于公歷1970年11月27日21時交運
絕     臨官    絕     臨官
偏財    食神    日主    偏財
乾造:  己酉    丁卯    乙酉    己卯    (午未空)
辛七殺   乙比肩   辛七殺   乙比肩
[大驛土]  [爐中火]  [泉中水]  [城頭土]
神煞:
[年干]  學堂          學堂
天廚貴人        天廚貴人
太極貴人        太極貴人
文昌貴人        文昌貴人
[年支]        災煞    將星
e***u
发帖数: 78
14
来自主题: Fengshui版 - 有想算命的没有
求测:最近工作,家庭,身体都很不顺利。可以一下问三个么? 如果不行,就想问工
作。我能保住现在的工作么?如果不行,能顺利找到新工作么? 新工作会是什么情况
? 一口气又问了三个。 可见我每天多困扰。 多谢!
姓名:  出生地:  經度:117度55分
出生鐘表時間=1976年12月8日6時45分
出生地方時間=出生鐘表時間-9分20秒
出生真太陽時=出生地方時間+8分3秒
實際出生時間=1976年12月8日6時44分
公歷:1976年12月08日06時44分  農歷:丙辰年[沙中土]十月十八日
大雪:1976年12月07日07時41分  中華預測網
小寒:1977年01月05日18時51分  http://pp.zhycw.com
起運:命主于出生后0年3個月25天6小時開始起運
交運:命主于公歷1977年4月2日12時交運
衰     沐浴    死     帝旺
食神    七殺    日主    傷官
坤造:  丙     庚     甲     丁     (辰巳空)
辰     子     午     卯
戊偏財   癸正印   丁傷官   乙劫財
乙劫財         己
r****6
发帖数: 57
15
来自主题: Fengshui版 - 请大师帮忙看看八字,有反馈
女,主要看看感情和事业,多谢!
出生鐘表時間=1979年1月24日21時28分
出生地方時間=出生鐘表時間-15分40秒
出生真太陽時=出生地方時間-11分54秒
實際出生時間=1979年1月24日21時2分
公歷:1979年01月24日21時02分  農歷:戊午年[天上火]十二月廿六日
小寒:1979年01月06日06時32分  中華預測網
立春:1979年02月04日18時13分  http://pp.zhycw.com
起運:命主于出生后6年2個月12天12小時開始起運
交運:命主于公歷1985年4月6日9時交運
病     養     絕     沐浴
正印    偏財    日主    梟神
坤造:  戊午    乙丑    辛卯    己亥    (午未空)
丁七殺   癸食神   乙偏財   壬傷官
己梟神   辛比肩         甲正財
己梟神
[天上火]  [海中金]  [松柏木]  [平地木]
神煞:
[年干]  羊刃    太極貴人  國印貴人
太極貴人
天乙貴人
[年支]              桃花    劫煞
絞煞    元辰
[日干]  天乙貴人 
u****n
发帖数: 7521
16
http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
m******r
发帖数: 6963
17
5年前,黃之鋒還是個15歲的中學生,帶領學民思潮推動香港12萬人的街頭邉樱菚r,
他說,「我們是把年輕人對社會的期盼,傳達到社會權貴和成年人的耳中」。
言猶在耳,黃之鋒20歲了,分析起世事,有著成人的老辣。
穿著平價Uniqlo西裝,這半年來,他跳脫學生、社叩目蚣埽蔀槊裰髋烧h「香港眾
志」的秘書長,他走到美國會見前議長、總統參選人,赴日本、台灣的大學或政黨裡演
講,尋求外界對香港的關注,疾聲呼籲「香港自決」(註)。
「一國兩制,50年不變」的承諾,對20歲的他與同世代的青年來說,不是身後或無法想
像的未來,因為那一刻到來時,他們才要進入50歲上下的人生中年。
沒有退路,是這一代香港青年普遍的心情。
運動改變太多像黃之鋒這一輩1997年前後出生者的命運。他們青春、熱血,雨傘運動後
,他們進入社會,卻飽受理想與生存之難。
「很多人因為運動的創傷或經濟的壓力離開,有些變成極端本土派,更有些人想做些什
麼卻亳無政治空間!」出生小康、已有政治資產的黃之鋒說,比起很多人,他有較好的
條件,也因此,即便政治活動不被鼓勵,他選擇走入政治。
在台北和他採訪時,他一心多用,回email、簡訊,邊吃飯,邊... 阅读全帖
p**8
发帖数: 3883
18
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stockcafeteria
标 题: 人算不如天算: 江澤民獨白 想當教授終老…
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 23:29:30 2011, 美东)
江澤民: 「人哪,就都不知道(命運),自己不可以預料.....
//
近日中國網路熱傳前中共中央總書記江澤民2009年在杭州視察國企的影片,江澤民在影
片中提及,他在「六四」事件前原本打算退休後到大學當教授,根本想不到自己會當上
中共中央總書記,他還強調自己任內有「三大功績」。中共18大前夕,江澤民這段訪談
影片突然流出,引起外界許多聯想。
香港「明報」報導,早在2004年就全面退休的江澤民,當時參觀的是中國聯合工程公司
,其前身為機械工業部第二設計院,江澤民曾在此任電氣科科長。畫面中江澤民身穿西
裝、神采奕奕,先參觀、聽簡報,鏡頭一轉就是一段長達四分鐘的「獨白」,江澤民坐
在沙發上,右手持保溫杯,左手則隨著發言作出各種手勢。
江澤民說,1989年初估計自己快要退休(時任上海市委書記,當年63歲),上海交通大學
已聘他當教授,但1989年5月31日,中央卻突然通知他... 阅读全帖
w****u
发帖数: 412
19
来自主题: Music版 - 【星战3】wuyiwu -- 红日
ID:
wuyiwu
歌名:
红日
翻唱说明:
这应该算是我唱过的最快的歌了,哈哈~~
Box的链接不能弄了,把IE转成7也弄不出来,版主有空的话帮忙转一下吧,多谢!
歌曲链接:
http://app.box.com/s/tn725je6f7vif96geyxl
曲作者:
立川俊之
词作者:
李克勤
原唱:
李克勤
歌词:
Ha...
命運就算顛沛流離
命運就算曲折離奇
命運就算恐嚇著你做人沒趣味
別流淚 心酸 更不應捨棄
我願能 一生永遠陪伴你
Ha...
一生之中兜兜轉轉 那會看清楚
徬徨時我也試過獨坐一角像是沒協助
在某年 那幼小的我
跌倒過幾多幾多落淚在雨夜滂沱
一生之中彎彎曲曲我也要走過
從何時有你有你伴我給我熱烈地拍和
像紅日之火 燃點真的我
結伴行 千山也定能踏過
讓晚風 輕輕吹過
伴送著清幽花香像是在祝福你我
讓晚星 輕輕閃過
閃出你每個希冀如浪花 快要沾濕我
命運就算顛沛流離
命運就算曲折離奇
命運就算恐嚇著你做人沒趣味
別流淚 心酸 更不應捨棄
我願能 一生永遠陪伴你
s********n
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20
不稀奇,NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類:蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源,第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主,而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害;因
此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群,西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅,並且藉此而決定自己未來的職業。但是,這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上,成
群結党總是比較安全的。所以公會(Guild)就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖
j******a
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来自主题: Family版 - 故人离世引相思
看了樓主的文章,從文章中看出來樓主對朋友的懷念與憂傷之情,你也一直在問,為什
麼他這麼年輕就離開了這個世界,只因他曾經幫助過你,看出了你是知恩圖報的人,但
你不用太過於難過,更不要有埋怨的心,因為我們從很小的時候就聽說了,人的命天注
定,誰也管不了誰,這就是命運中已經命定好了的;我這樣講也許你接受不過來。天有
不測風雲,人有旦夕禍福。每個人每天會碰到什麼人,會遇到那些事誰也預料不到,說
實話,我們在美國表面看起來很好,很平安,但誰也不能保證會有什麼事發生。我想起
了一段全能神說的話:「如果說一個人的出生是其前世的緣起,那麼一個人的離世便是
其前世的緣落了;如果一個人的出生是一個人此生使命的開始,那麼一個人的離世便是
其此生使命的結束了。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景,也必然為每個人安
排了固定的離世背景。這就是說,每個人的出生都不是偶然的,每個人的離世也不是突
發的,每個人的生死都與前世今生有著必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背
景是什麼,都與造物主的命定有關,這就是一個人的宿命,即一個人的命運。既然一個
人的出生有諸多說法,那麼一個人的離世也必然有各種特殊的背景了,這... 阅读全帖
b******8
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22
来自主题: WaterWorld版 - 人生,活的是心态
不要害怕失去,我们拥有的一切都将失去;不要担心未来,所有属于你的都会出现
。……人活的就是心态.
是的,人生,活的是心态,心态很重要.人的一生起起落落,有苦也有甜,每个人
的一生都不可能一帆风顺,十年河东十年河西.
正如全能神说:
「如果一個人對待命運的態度是消極的, 那就證實了他是在對抗神為他安排
的一切,他沒有順服的態度;如果一個人對待神主宰人命運一事的態度是積極的,當他
回顧自己走過的路,真實地體會到了神的主宰的時候,他便有了更真實的願望要順服神
所安排的一切,也更有決心有信心讓神擺佈他的命運,不再悖逆神。因為他看到當人不
知道命運是怎麼回事、不明白神主宰的時候,人自己任著自己的性子在迷霧中摸爬滾打、
跌跌撞撞,那段路程走得太艱辛,也太心酸。所以當人認識到神主宰人命運的時候,聰
明人便選擇認識、接受神的主宰,告別“靠自己的雙手來創造美好人生”的痛苦的日子,
而不是繼續與命運抗爭,也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子,
看不到神的日子,人不能真切地認識神主宰的日子,每一天都過得沒有意義,毫無價值,
苦不堪言。無論一個人身處何方,身兼... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 面对亲人的离去 zt
3.一生追求名利面對死亡無所適從
人一生都在追求金錢、名利,人把這二者當作救命稻草,當作唯一的依靠,似乎擁
有了金錢與名利人就能持續地活著,就會免去一死,但是當死亡臨近的時候,人才發現
金錢與名利離人是那麼遙遠,而人在死亡面前是如此的人一生所必經的六個關口——第
六關,人的離世(續)軟弱無力,如此的不堪一擊;人在死亡面前是如此的孤獨、無依
無靠,如此的無助;原來人的生命不是金錢與名利能換來的,不管人擁有多少財富、多
高地位,在死亡面前都是一樣的貧窮與渺小;金錢不能買來生命,名利不能免去人一死
;無論是金錢還是名利都不能使人的壽命延長一分一秒。人越是有這樣的感覺,越是渴
望能繼續活著;人越是有這樣的感覺就越懼怕死亡的臨及。此時,人才真正地發現人擁
有的生命不是自己的,不是自己能夠掌控的,人也真正地發現一個人無論是生是死都不
是人能說了算的,都不是任何人能掌控的。
4.歸服在造物主的權下,坦然面對死亡
一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始,也是造物主為一個靈魂
安排體嘗造物主權柄的開始,當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、
認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 146岁长寿者的叹息!
🌹🌹🌹
近日,網上流傳一個新聞:一個活了一個半世紀的男人……
他叫Saparman Sodimejo,當地人都稱呼他為Mbah Gotho。 2016年12月31日,他剛剛過
完自己146歲的生日。146歲,聽起來怎麼都有點不太真實,不過Mbah Gotho的身分證上
,確確實實記錄著他的出生日期:1870年12月31日。如果這日期屬實,他將超越吉尼斯
世界記錄在案的最長壽老人:122歲的法國老太Jeanne Calment(1875-1997)。當被問
起他是不是有什麼獨特的長壽祕訣時,Mbah Gotho並沒有充滿自豪地分享他的養生經驗
。只是一臉漠然地說:「還能咋樣,保持耐心吧。」
圖片來源:英國那些事
這些感言,或許是他見慣人世間滄桑後悟出的真諦;或許只是他厭倦了被眾
人詢問,用來搪塞的隨口一說。不管是哪種,Mbah Gotho對長壽這件事,都沒有世人預
期的那樣欣喜與自豪。Mbah Gotho本人其實早都記不清自己的生日了,只有家裡的孫輩
、曾孫輩、玄孫輩們,還會在每年的12月31日為他操辦生日派對,慶祝他又迎來了漫長
人生的新... 阅读全帖
E***r
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26
2015年7月22日
李登輝演講全文:
文部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進,以及齊聚會場的諸位國會
議員、秘書,大家好!我是來自台灣的李登輝。
今天,有機會在國會議員會館發表談話,感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會
,跟各位談談台灣如何建立主體性的過程,從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古
改新」這種典範轉移,以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。
一九二三年,我出生在台灣北部的淡水小鎮,接受過完整的日本教育長大成人。從
少年時代到高中時代,有機會廣泛接觸各國古今先哲的典籍和言論,這是當時日本教育
重視教養的良好遺產,我到現在還是感謝這種教育。
我在京都大學求學,後來只是一介研究農業經濟的學者。但是,緣於意料之外的偶
然,蒙受後來擔任總統的蔣經國注意,他希望重振衰敗的台灣農業,我就因此踏入了政
治圈。
料想不到的是,一九八八年擔任副總統的時候,由於蔣經國猝逝,結果讓我當了十
二年的總統。這個偶然的機遇,我決定全力為台灣打拼,工作上自我勉勵,期待早日確
立台灣的主體性,並提升台灣人的尊嚴。
一九四五年,統治台灣的外來政權日本,在第二次大戰中戰敗,被迫放棄台灣,... 阅读全帖
j**m
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建议你看"了凡四讯"-净空法师讲解的.
佛教對於命相、風水的看法如何?
命相、星相以及風水地理,起源很早,以星相家的傳說,可以推到太古以前,天地始成
之時,也就是當宇宙存在的同時,就已形成了他們的原理。
以佛教的觀點看來,對於命相、風水之術,既不否定也不肯
定,因為他們雖有一定的道理,但並不是絕對的真理,可信但不足以迷信;可不信,不
信亦無大患。所以,釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為,但也沒有反
對他們的存在。
星相,就是天體的運行和我們所處地球位置的關係,彼此間有其一定的軌道,而產生了
氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。若配合了出生的時日年分,予以
相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原則。比如馬年生於冬天的北方,命不會好
,因為馬在冬天的北方,沒有草吃;如果兔年生於春天的南方,在近山靠水之處,則命
運一定會好。可是從佛家的立場說,人的禍福吉凶,是由於過去世的善惡業因而感得今
生的果報,這是先天的;如果加上後天的努力或懈怠,就會改變或影響這生的命運,這
是後天的因素加上先
天的條件,而構成所謂命運的好壞。
因為過去世所造不同的業因,所以感受到今生不同的環

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来自主题: Poetry版 - 漂流瓶的歸程
🌊🌊🌊🌊
一望無垠的大海中,一隻漂流瓶隨著海浪起起伏伏,依稀可見。瓶內裝著一張寫著美好
願望的小紙條,應該是寄給遠方思念的人兒,在遠方肯定有人在等待著它的歸程。它企
圖露出頭呼吸一口海面上的新鮮空氣,無奈一波接著一波的浪潮一次次地淹沒了它。
孤苦無依的漂流瓶打了幾個漩兒,繼續隨浪漂流,它以為前方就是它的歸程,卻不承想
,直到它已經精疲力盡了,卻依然望不著邊際,看不到等待它的人兒……它意識到,可
能是漂流的方向錯了,它回過頭來,想找找到底哪個方向是有光的。然而,海浪再次淹
沒了它的身體,使得它無力反抗,無所適從……
想想,那思念的人兒會是誰呢?亦或是心靈的尋覓者,亦或是自由生活的締造者。也可
能兩者都是,我也希望如此,因為這是我的夢,我渴求的夢……
漂流瓶的歸程
90後的人被所有人視為最瘋狂的一代,毫不例外,我也是其中的一員。在這競爭極為激
烈的社會,與其他的90後一樣,我也理所當然地奉行著「知識改變命摺沟男艞l,努力
地學習,努力地充電,努力地包裝自己,努力地推銷自己,努力地適應著這個社會。
我,信心百倍地努力著!
曾幾何... 阅读全帖
n********n
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
j*******1
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30
来自主题: Piebridge版 - 算命的说我30才能结婚~~~
命運不是算出來的,而是走出來的(所謂的命運的運是走/移動的意思)。 有一句名言,性格決定命運。還有一句本性難移
。 其實,人的命運老早就已經定下來了,就在性格出現的時候。所以人很難逃脫自己的命運。所謂的知識改變命運,是以性格作爲前題。如果在性格上好學不倦,就會得到適當的回報,因此過上好的生活(在感情上也是一樣)。相反,性格比較懶惰,學也學不進去何來知識, 何來改變命運?
因爲性格的關係,所以很多事情都很難改變。因此也有了命運一説法,是你的就是你的跑也跑不掉。
要掌握自己的命運,就要掌握和調控自己的性格,又有誰可以這樣呢?
i********7
发帖数: 808
31
来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
佛法的特質
佛陀經歷了當時的主流學風:甚深的禪定與苦行,都沒有能成就解脫,很明顯的,
這些都還是世間之常[34],不是解脫的關鍵,只有與緣起相應,才能成就涅槃解脫的智
慧,也只有突破時代的盲點,無師而自悟[35]於緣起法,才成為佛陀。除了甚深禪定與
苦行之外,當時印度社會文化中,對人生真諦的探索,還流傳著許多異樣的思想:有一
類認為生命就只是肉體,精神也不過是肉體所生,所以人一死百了,什麼都沒了,佛陀
稱此種論調為「命即是身」。這是承認只有肉體的唯物論,同時也是斷滅論,一元論的
思想。另一類認為生命是精神與物質兩種可以獨立分開的組合,稱為「命異、身異」[
36],這顯然是命、身各異的二元論,這類思想往往傾向重於精神。還有一類思想,認
為在五蘊身、心中,有著恆常不變的真我[37]。而在人生苦迫的探索方面,有的認為神
是創造一切的主宰者,同時也決定了每一個人的命運,一切都是創造神的恩典與責罰,
這類思想佛典上稱為「尊佑造」。也有認為人的命運,已經被過去的業所決定了,無法
改變,佛典上稱為「宿命造」。還有一類認為人的遭遇,是隨機的巧合,找不到原因的
,佛典上稱為「無因無緣」[38]。這林林總... 阅读全帖
i*****y
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32
来自主题: Military版 - 沸騰的埃及革命
這幾年來,整個埃及越來越像一個壓力鍋,隨時要爆炸。人們就像熱鍋上的螞蟻毫無目
標地到處亂闖,人人心裏都有許多怨氣沒一處發。
許多朋友的孩子花了父母大部分的積蓄,畢了業好幾年找不到工作。再不然,就是學非
所用,屈就些根本不需要大學文憑的工作。那些好不容易找到的工作,薪水也是少的可
憐。一個讀了七年畢業的新科醫生起薪是兩百三十埃鎊。薪水比我家傭人還低很多。
我們家有個親戚的兒子從一等一的開羅大學畢業,拿到會計師學位,卻根本找不到本行
的工作,只好去作果汁公司的推銷員。月薪大概是六百埃鎊,等於台幣三千五百元。他
法文系畢業的妹妹幾年沒找到事,去年夏天終於找到在私立學校教法文的工作,她的月
薪是兩百埃鎊。另一位朋友的女兒從開羅英國大學畢業,學費是以美金計算,花了父母
一大筆積蓄,好不容易,母親透過關係為她找到一個法國化妝品公司的行銷工作。作了
一年多薪水仍然只有一千埃鎊,大約是台幣不到六千元。
物價很低,薪水低也就算了。問題是這兩年物價飛漲,長的速度讓人驚駭,上個月看到
的東西,這個月可能又漲了幾塊。就像埃及低收入戶的蛋白質主食-蠶豆,從幾年前的
一公斤兩埃鎊多,漲到了現在的十埃鎊。牛肉也從三... 阅读全帖
q****3
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33
来自主题: Salon版 - 金牌愛國主義為何失靈
2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕,代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機,今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲,到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
,奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片,越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感,在零八
年對香港人的確大為奏效,「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下,香港一度掀起京奧狂
熱,港人國家認同感可謂一時無兩。然而,零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演,
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈,當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績,人民為之感到喜悅及自豪,本是人之常情,但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲,其至民族的自豪,並暗地用以提升政權認受性時,奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義,就是說對國家的情感,是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐,而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 賴昌星─中國特色的碩果
二○一○年五月的一天,我突然接到加拿大皇家騎警的一個電話,對方說,皇家騎警正
在對賴昌星進行「涉嫌詐騙」的調查。對方詢問我,賴昌星是否詐騙過我的金錢?我說
:賴昌星沒有詐騙過我金錢。對方詳細詢問我認識賴昌星及和他打交道的細節,追問我
,是否賴昌星曾經勸說我投資和他一起做生意,或向我借錢,以及是否有任何金錢來往
?我解釋說:如果說有金錢來往,那就是他還給我五千加元錢的一張支票跳票了。此後
這筆錢就沒有還給我。我說,我不認為他是有意詐騙。對方說,會有皇家騎警官員來和
我面談。
他在加拿大最後的日子很難過
加拿大皇家騎警兩名官員在今年三月和我見面,再次詢問我和賴昌星認識的過程,
以及他是否詐騙過我的金錢。我再次就五千元欠款未還的情況作了解釋。大約是二○○
二年,他有幾個朋友從中國到加拿大來玩,他托我先生在多倫多接待他們。我先生訂酒
店、租車、帶著旅遊、請吃飯等共花費兩千多加元。後來,他約我到溫哥華去談事情,
並讓我帶上兩個朋友去看他,他答應出機票錢。我們三人的機票錢共兩千多加元,所以
加在一起是四千多元加幣。他當面開了一張五千元的支票還給我,說不用細算了。但是
,回來存入支票卻跳了票。他解釋... 阅读全帖
b*******n
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35
来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 2047 香港建国ZT
新一期《學苑》再談港獨 提2047二次前途問題 倡香港成主權獨立國家
2016/3/14 — 18:31
AAA
圖片來源:香港大學學生會學苑 Facebook
圖片來源:香港大學學生會學苑 Facebook
香港大學《學苑》昨日晚上公布,出版新一期以《香港青年時代的宣言》為題的刊物。
書中其中一篇文章《我們的二零四七》,再次觸及港獨議題,認為香港應成為受聯合國
認可的獨立主權國家、建立民主政府,以制訂香港憲法。
新一期《學苑》是2015年度編輯委員會的「最終回」,當中涉及本土語言、房屋、時裝
產業等多方面。其中一篇《我們的二零四七》的文章,認為《中英聯合聲明》五十年不
變的承諾,將會在2047年屆滿,香港的命運將會成為未知數。就香港二次前途問題,文
章列出了三項訴求:
一、香港成為受聯合國認可的獨立主權國家;
二、建立民主政府;
三、全民制訂香港憲法。
文章又轟港府淪為中共愧儡,施政盲目傾斜於中共,削弱香港的自治能力,「無理發展
新界東北,無視高鐵無止境超支,配合中共前海規劃,施政報告變『一帶一路報告』。」
另一篇《民族意識與群眾邉印罚痛笳勀瓿醵l生的旺角騷亂事件,認為抗爭者是將
面... 阅读全帖

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37
http://a24250308.blogspot.com/2016/06/2020.html?m=1
2016年6月11日 星期六
[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
作者gn1384181 (gn1384181)
看板CrossStrait
標題[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
時間Sat Jun 11 12:37:55 2016
王孟源,台南人,清華大學物理系畢業,哈佛大學物理碩士及博士,後轉往金融界,歷任
巴黎銀行研究主管、瑞士聯合銀行經理、瑞士信託經理,現已退休。業餘興趣在於研究
經濟、軍事和歷史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/22836
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/30345
〈無知與短視的後果〉
我在前文《政府的第一要務》裡曾提過,無視現實的經濟規律,一味譁眾取寵,追求政治
迷信、社會理念、族群優勢的後果,必然是讓窮人更窮,弱勢者更苦。其實這在經濟學裡
是一個很基本的概念,英文叫做Social... 阅读全帖
y*****g
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38
来自主题: QueerNews版 - " 建黨偉業" 影评( zt)
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
京港台時間︰2011/6/23 消息來源︰多維
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
中國共產黨建黨90周年獻禮電影《建黨偉業》將于本周末開始在北美主流院線公映
。影片北美發行商負責人稱,希望今後有更多不同類型的華語片進入北美市場。與此同
時中共還將此片送到香港,誰知香港影視處將此片評為IIA級,即兒童不宜片。
綜合媒體報道,《建黨偉業》北美首映禮20日晚在洛杉磯蒙特利公園市AMC影院舉
行。影片北美獨家發行商華獅電影公司副總裁陳思宇表示,影片將于本周五(24日)開
始在美國洛杉磯、舊金山、紐約、波士頓、華盛頓、加拿大多倫多、溫哥華、渥太華等
北美十個城市的30家影院公映,其中以北美第二大院線AMC影院為主。
陳思宇介紹說,《建黨偉業》是華獅公司自去年10月以來引進北美市場的第7部中
國電影,也是上映規模最大的一部,推廣力度也超過了以往任何一部,將在北美三大城
市連續舉辦三場首映會。
影片映期初步定為兩周,如果反響好的話,檔期會相應延長,“希望該片不負北美
觀眾的期望”。
當天的首映會共吸引了200多名媒體記者和嘉... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 冉雲飛
● 編按:作者指出,一個社會不能只有魯迅和胡適,還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人,社會才可能健康發展。本文概述中國NGO六十年歷史,在四川地震
救援中大顯身手,受到國內外的重視,但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派,從左至右:晏陽初、陶行知、吳貽芳。(本刊資料)
四九年後,共產黨得鼎,他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
,強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體,就像猛烈的太陽不透過臭氧層,直接照
射大地,烤焦萬物一樣,其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併,私人企業被改造
強收,鄉村救濟被破壞(塾田充公、祠堂被銷毀),城市幫助亦遭擠壓(私人慈善機構
關閉),任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附,如果你不
服從,就只有死路一條。如此慘況,到了極致,就是一九五八至一九六二年大饑荒,連
逃荒要飯都被官方禁止,更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事,因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖
c******s
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来自主题: WaterWorld版 - 用繁体字很烦人
漢字簡化問題商討
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漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字,變成筆畫少的字;後者指一個字原來可能有幾種寫法,包括正體、俗體、異
體等,經過簡化後,確定一個為正體,其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字,也就是說,漢字簡化工作和簡化字,從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作,都產生過相應的簡化字 。如 ,
從六國文字到秦統一後的小篆,秦始皇下令的“書同文”,可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作,小篆對六國文字說來,就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書,從隸書到楷書,每一次書體變革,都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後,還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的,錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後,成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會,于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖
f******e
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来自主题: Fengshui版 - 【转帖】八字八问
【转帖】八字八问
1.何謂八字?
根據生辰,以年月日時所得的天干、地支,其中每柱干支有兩個字,四柱共計八字。
而八字依四時五行(金、木、水、火、土)的消長來分辨對人有利或不利之因素。
2.八字的主要功能為何?
1.了解命盤中過與不及之處,進而朝中庸之道改善。
2.推論個人一生運勢之輪轉,人生起落自然了然於胸。
3.試問命運可改變嗎?
如果可改變,人人都想成為達官顯貴,又有誰願意當販夫走卒呢?
聖經舊約有一句話『凡事都有定期,天下萬物都有定數。』;『生有時,死有日』亦如
易經之天生地養。
因此有人要問為何要算命?
算命不能改變命運,但卻可以驅吉避凶。算命誠如氣象報告,明知明天會下雨,但不能
請求老天爺不下雨,只能教您明天帶把傘,減少淋雨的可能。換句話說,減少傷害。
4.瞭解自己的八字會有好處嗎?
是的,好處很多,舉例如下:
可認識自己的缺點而後利用意志力、宗教信仰加以改善,減少不必要的過錯或損失。
可瞭解自己的優點進而充分發揮,讓人生更加充實順利。
可清楚自己的性向及適合從事的工作類型。
可瞭解別人,促使人際圓融。
可知道自己運勢的起落。
可瞭解自己的身體狀況,預防勝於治療。
可知道自己
t******g
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E先生(女士),
第一、“聽道的人”沒有“自認”的。我是傳道的人,也不是自認的,是恐懼顫兢被揪
出來做,越做越有更多平安,也越做越更多憂傷憐憫。自己的平安曾多,有平安的家人
朋友也越來越多。對別人憂傷的體會更深,也對更多人的憂傷有體驗了。
對您說的實際情況或“可能發生的”,晚年畢生積蓄被詐騙、南京屠殺的無數的受害人
、被侵略的暴力山海關受害民族。
特別對是哪些本不配得到憐憫的人“詐騙犯”、“殺人犯”、“侵略者”的憐憫更多了。
第二、切記!!!“應用道德原則”就不是出於信仰。信仰不是簡單的道德原則,簡單
的道德原則是讓你自己以為做得對,或者得到某些持同樣道德教條的群體認同。
所謂“自以為義”、“自以為善”|“人以為義”、“人以為善”
信仰是什麼呢?是對信仰對象全生命的跟隨,是尋求您崇拜信仰的對象(神)的認同。

所謂“神以為義”、“神以為善”
彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐
憫,存謙卑的心,與你的神同行。
回答您的問題:
1. 如果你剛退休,辛苦了一輩子準備好好過個晚年,這時候被詐騙集團片走了畢生積
蓄,你要不要去... 阅读全帖
w*****r
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第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
w**********g
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台湾大学外文系颜元叔教授演讲稿(整理)
打開天窗說亮話,中國的前途不在臺灣(什麼叫做“臺灣經驗”?可笑!),中國的前
途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學運民運小丑,中國的前途在中國大陸
,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中國人身上!他們的衣衫
襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船,他們以
捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌,他們重建唐山而成聯
合國頒獎之世界模範市……同胞們,他們為的是什麼?沒有別的:他們愛此“中華”,
他們不能讓“中華”再隕落!
為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(
可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國?愛中國,不再只是口號,不再只是情緒,而是要
像大陸50年,苦心孤詣胼手胝足,不僅流汗甚至流血地幹,幹,幹!把大慶油田打出來
,把北大荒墾出來,把葛洲壩攔江築起來……難以屈指的各種建設,無數的建設,把中
國建設起來,這才是愛中國!而中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國
者,真正的建國者,所熱愛(我手邊這部大陸編《新英漢辭典》,這部大陸版... 阅读全帖
m*********o
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来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
w*******2
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Sebastiane01你好!
我曾經也和你一樣,有過許多的夢想,但是,沒有一個成功的,最後,還是放棄了
;就拿找對象來說吧,別人給介紹的沒有一個相中的,自己看中的吧,人家還不喜歡我
,在這個過程中有心煩意亂、有心酸、有眼淚,真是好辛苦,最後放棄了,後來心也麻
木了,按著父母的意思,找一個也過到現在,還算幸福吧。和朋友聊天時,朋友給我讀
了一段話,我覺得挺好的,今天分享給你:……「人選擇什麼樣的職業,以什麼為生,
選好、選壞由得人自己選擇嗎?根據人的意願與決定嗎?多數人都想少幹活多掙錢,待
著不經風吹日曬,穿著體面,出入風光,做人上人,光宗耀祖。人的願望是如此「完美
」,但當人邁出人生道路上的第一步的時候,人便逐漸明白了人的命運是如此的「不完
美」,人也第一次真正地意識到人可以大膽地規劃自己的未來,也可以肆無忌憚地擁有
各種夢想,但人沒有能力沒有權力實現自己的夢想,也沒有能力掌握自己的未來。人所
面臨的現實永遠都與人的夢想有距離,永遠不能像人想像的一樣如意,人在這樣的現實
中不能得到滿意,不能得到滿足,甚至有的人一再嘗試想各種辦法,找各種途徑為自己
的飯碗、自己的前途,也為... 阅读全帖
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