由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普便
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c***s
发帖数: 70028
1
秀秀端坐在闺房中,等她的新郎。
不爱说话的小听背起秀秀,害羞的表情不如伴娘笑得甜。
小两口的婚房墙上还留着小听辍学前的奖状。
小听背着自己的新娘回家。
11月27日,13岁的秀秀和16岁的小听成了云南金平县者米乡小翁寨村的主角。在鞭炮声中,他们举行了婚礼。初中未毕业就辍学回家,结婚生子,这种现象在云南红河州金平县内,并不罕见。对于这种“早婚现象”,金平县副县长普红芳并未回避,“现象有,但政府一直在努力做工作改变。”
京华时报(微博)记者孟凡泽
未成年人的婚礼
13岁的秀秀和16岁的小听成了夫妻。站在他们身边的,伴娘只有12岁,伴郎16岁,两人亦早就辍学在家。
11月27日,云南金平县者米乡小翁寨村。
白婚纱、银西装,鞭炮声中,洞房花烛。13岁的秀秀和16岁的小听成了寨子里的主角。
婚礼间隙,秀秀从记者手中接过红包时,满脸羞涩,笑着道谢后,便赶紧低下了头。为婚礼特意抹的浓妆下面,是没藏住的稚气和调皮。
新郎小听背着手站在几桌酒席中央,望着父母和长辈忙前忙后,张罗客人,自己却不知所措,帮不上手脚。一会儿在墙角抽根烟,一会儿偷偷在没人注意时整理下发型。
当天凌晨4点,小听便和父亲刁成金早早地... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 2039
2
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
3
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
a***n
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4
来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
d**********l
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5
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
6
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
w****g
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7
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
w****g
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8
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
B***o
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9
来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
10
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
11
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
12
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 真正的文革!
真正的文革!
/来自中华网社区 club.china.com/
如今许多年轻人自以为知道的文革,其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪
的神话“文革”、鬼话“文革”、谎话“文革”。如今流行的“文革罪恶”种种,没有
一桩是毛泽东主张的,没有一件是毛泽东指使的。把不是毛泽东主张、不是毛泽东干的
事硬安到毛泽东头上,这符合什么人的需要?
/来自中华网社区 club.china.com/
道理非常简单:文革的关键和矛盾焦点其实就一条:“整党内走资派”与“不准整
党内走资派”——“矛头指向党内”与“矛头指向党外”。抓住这个主要矛盾,一切原
来似乎不可理喻的荒唐立刻一目了然。
毛泽东:“阶级敌人就在党内”。文革就是“整党内走资本主义道路的当权派”—
—矛头指向党内。
刘邓:“阶级敌人不在党内”。“不准动党内当权派,否则就要天下大乱”——矛
头指向党外。
为了权力,就必须禁止“矛头指向党内”,就必须“矛头指向党外”,就必须证明
“阶级敌人不在党内”,就必须证明在党外、在社会上存在着大量“阶级敌人”,就必
须没有敌人也得造出敌人来。但在已经实现了公有制的... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
医学院的院楼建起来了,医学院的院长却“倒下了”。
周晓荷一直想换掉自己在城市花园住了十几年的复式套房,因为她看中了一处独栋别墅。
星岛环球网消息:2011年8月,河南中医学院原院长、院党委副书记,河南省科协原副主席彭勃涉嫌受贿案经郑州市检察院审查起诉后,移送市中级法院审理。将要同堂受审的还有他涉嫌同一罪名的情人周晓荷。检方指控,彭勃利用兼任河南中医学院新校区建设指挥部指挥长的职务便利,在一系列工程招标活动中设局,和周晓荷先后5次收受他人钱款1136万元。
百合花见证“天长地久”
《检察日报》报道,彭勃是河南中医学院的毕业留校生,在别人看来,他仕途上一直很顺。2001年9月,47岁的彭勃当上了中医学院院长。适逢学院选址扩建,作为行政主管,彭勃兼任了新校区建设指挥部指挥长。此后彭勃忙于选址考察工作。
2003年春节后的一天,彭勃应邀来到位于郑州市南部的龙湖镇,出席镇领导为他和几位朋友准备的宴会。龙湖镇河岭交织,有数所高等院校进驻,彭勃也有意顺道考察一番。在这次宴会上,他认识了从事工程项目的周晓荷。
周晓荷是名颇有成就的商人,大学毕业后经营实业,在北京、杭州等地都有投资项目。但周晓荷在婚姻上... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
14
毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘?
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁,终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了,享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老:万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论,汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后,出任中央警衞团团长,是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任,继续兼领「御林军」,可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要,毛皇帝崩后,他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动,作用关键,没有汪东兴,华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边,被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老,已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边,是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外,最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
15
来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族,她的始祖一定是文盲,而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后,发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”,有人便将之与西方的文化和历史联系起来,
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实,根本不是这么回事。
我们知道,西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说:“我要对公民们说:你们彼此虽是兄弟,但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人,在创造
这些人的时候神用了金子,因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的,
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人,这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒,即:一旦铜铁做成的人掌握了政权,国家便
要倾覆。”在他看来,每个人出生前,就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说,
金子做的人会生出金子做的儿子,银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶,自... 阅读全帖
a***s
发帖数: 5461
16
卢克索是个干净繁华的旅游城市,旧名底比斯,新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间,古埃及三次定都于此,加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心,也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢,那时候可是世界
性的大都会,吸引着来自各国的商人学者,鼎盛一时,见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大,被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下,一个远古普通的夏日正午
,各个城门中熙熙攘攘的人流穿行,佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进,驼铃声叫卖声寒暄声砍价声,声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位,留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头,眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人,周围一圈叫好的观众,神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈,而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下,满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去,底比斯历经战乱而衰落,帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前,它依然是古埃及的宗教圣地,因为这里是大神阿蒙-拉(Amun-Ra)
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙(Amun o... 阅读全帖
a***s
发帖数: 5461
17
卢克索是个干净繁华的旅游城市,旧名底比斯,新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间,古埃及三次定都于此,加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心,也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢,那时候可是世界
性的大都会,吸引着来自各国的商人学者,鼎盛一时,见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大,被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下,一个远古普通的夏日正午
,各个城门中熙熙攘攘的人流穿行,佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进,驼铃声叫卖声寒暄声砍价声,声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位,留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头,眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人,周围一圈叫好的观众,神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈,而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下,满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去,底比斯历经战乱而衰落,帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前,它依然是古埃及的宗教圣地,因为这里是大神阿蒙-拉(Amun-Ra)
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙(Amun o... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
18
来自主题: paladin版 - 大隐22
大隐22
第一章, 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了,为了不惊动其他人,罗姆主教把人安排到后面的仓库
,那里挤了一点,也有些脏,却很安全,而且有食物。
仓库也有负责看管的人,是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力,想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事,所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡,不管什么办法都吵不醒他,等到他起来之后,也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里,他们去了主教的祈祷室,在那里可以随
便交谈,用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情,尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗,两者的分量完全不同,这就和作证一样,地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻,艾米丽正静静地跪在十字架前,她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香,香气在祈祷室里弥漫,乳香中还夹杂着圣油的气味,罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长,需要消耗大量的圣油,也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法,主教要引导艾米丽... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
19
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家待业的女儿安排工作,
也把女儿刘澜送入了“虎口”。这个可怜的姑娘,一年之中两次为徐其耀堕胎。
令人发指的是,荒淫无度的徐其耀不仅不隐瞒自己的无耻行径,有时反而故意标榜自己
的“能耐”。一次酒后,他不仅当着众人的面炫耀自己的“一箭双雕”,居然还将这母
女俩... 阅读全帖
f**d
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来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
这个共产党的政府已经很大成分变成婊子养的政府了。
一个美国总统可能因为一个偷情事件被法庭审理
而数不清的中国政府高官--在被政敌告倒之前--能几乎肆无忌惮地到处包养情妇
挥霍着贪污受贿来的巨额金钱。
就这样一个腐烂到极点的社会,表面上却还是一副高速发展的模样。
我几乎看不到它的持续性发展的长期可能性。
根子烂掉了,怎么可能长成大树

当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三... 阅读全帖
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牟传珩:习近平深陷“苏共垮台教训”困局无法自拔
纵观习近平 “治国理政”两年,面对国际民主化变革脚步兵临城下,其基于“红
色江山”之忧的“改革”,深陷“苏共教训”困局而至今不能超越。

习近平误读“苏共教训”心结

习近平认定前苏共倒台,国家解体教训在于:搞乱了思想;放松了对军队控制;苏
共没有“真男儿”。因此,他要时刻警惕“颜色革命”,强调“党的绝对领导”,坚持
走“中国特色社会主义道路”的政治定力。中共十八大后,习近平三次强调防止出现“
颠覆性错误”。 特别是自习近平“8.19”讲话以来,官方不断加强意识形态控制,“
新舆论斗争”甚嚣尘上,一再发起对民主宪政、公民社会、普世价值的批判,甚至抓捕
民间异见人士、维权人士。中共十八届三中全会后,习近平更是强化个人集权;四中全
会后,又亲率全军在古田开会,坚拒“军队国家化”;乃至整党、反腐的一系列举措,
无疑都源自其误读“苏共倒台教训”所产生的忧患心结。

正是基于这个心结,习近平当选总书记首次主持政治局集体学习时,就以提高“拒
腐防变和抵御风险能力”为首要任务;在主持政治局第七次集体学习... 阅读全帖
c***s
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云南旅游资源丰富,香格里拉更是闻名全国的旅游胜地。那里不仅风景秀丽,藏医藏药文化也是特别有名。不少游客都会慕名购买。但是最近几年,关于当地的旅游投诉也时有发生,不少媒体也进行了曝光。那么最近一段时间,那里的旅游有什么变化吗?
强制自费游 导游称为了补齐团费
香格里拉是云南省迪庆藏族自治州下辖县之一,这一名字在当地藏语中的意思是“心中的日月”。每年,数百万世界各地的游客慕名而来,寻找心中的世外桃源。10月8日,记者也花费1080元,在昆明报名参加丽江香格里拉五晚六天游,上车不久,导游就开始不遗余力地向游客推销一个自费的项目—藏民家访。
香格里拉导游:真正来说的话,全程玩不玩,值不值,能够体现出来香格里拉神秘感,唯一最值的是什么?就是藏民家访这个地方。说实话玩不玩,我说90%的文化容纳的,就是藏民家访这个地方。
记者在导游发的行程单上看到,藏民家访被纳入到自费项目中。导游在花了十几分钟介绍藏民家访的特色后,便推荐游客参加280元的套餐,并告诉游客,其中有100元是弥补团费的不足。
在行程单中 藏民家访为自费项目
香格里拉导游:因为交的这280块钱里面来说,是什么,有近100块钱是弥补这个我... 阅读全帖
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
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易中天:中华民族到了最关键时刻
信源:新浪博客
只有中华、伊斯兰和西方现代,才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
,同时最具世界性。因此,这三大文明有可能就是文明意志的集中体现,当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此,我们民族必将被赋予新的使命,再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴,进而担负起天下的兴亡,关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色,土地的黄。这就是“大陆农耕文明”,比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色,大海的蓝。这就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的犹太,地中
海岛的克里特,爱琴海岸的希腊。起先,蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后,西
方世界勃然兴起,现代文明席卷全球。蓝色交响曲,便成为近现代文明史的主旋律。
第三种是“游牧商贸文明”,创造者则是阿拉伯半岛的贝都因人。一般来说,游牧民族
只能作为“外来户”进入文明,但贝都因人却是例外,因为他们很早就从事商贸活动。
于是,当他们团结在新月旗下,建立起自己的宗教中心(麦加)和政治中心(麦地那)
时,一... 阅读全帖
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八项事件反映中国当局重大政治转向信号
真名论坛 » 学术论坛
作者:宣昶玮 2010-10-12
一、近期出现的种种迹象显示中国当局开始考虑政治民主转向这种判断是从下列事件的
发生分析得到的:
1、米奇尼克的访华并与民主知识分子会见和讨论
2010年7月间,米奇尼克应邀参加中国和欧盟间例行的官方交流活动。期间他抽了两个
多小时,在北京会晤了中国的一批知名知识分子并共进晚餐。这些人包括:戴晴、徐友
渔、崔卫平、秦晖等,另有大批中国知识分子通过推特平台参加了这次交流。这次会见
显然受到了官方某种程度的鼓励。
这样的事件,在历来的中国当局的意识和行动里是应该坚决打压和竭力阻止的,然而这
次却使局外人感到万分惊奇,不知道中国当局又要玩什么花招?
2、江西宜黄拆迁事件
因为在中国这样一类的事件近年来屡屡不断发生,而且无一不是老百姓吃亏,官员和政
府有一万个强拆合理的理由,因此中国的老百姓已经把官方当局恨得牙痒。
可是这一次宜黄拆迁事件发生之后,却罕见的出现了从《人民日报》到其他各个官方媒
体的一致站在老百姓这一边的情况,新华社评又指责当地官员处理不当,又是处理宜黄
政府的各级官员,中... 阅读全帖
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28
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1567132
中国人劳动,美国人消费。贫穷的中国人,再借钱给富裕的美国人,供美国人挥霍享受
。这已经是地球人都知道的事实,也是市场经济“国际惯例”空前绝后的伟大创造。如
果不是中国的国家外汇管理局突然公开宣言,“外储”不是“百姓血汗钱”,恐怕绝大
多数中国人,还没有意识到这笔巨额“血汗钱”所面临的“蒸发”危险。如果不是美国
面向全球直播其债务危机的“民主闹剧”,绝大多数中国人也不会留意到,即使美国不
违约不“赖债”,中国手头上万亿的美元债券,也照样会被“缩水蒸发”!那么,贫穷
的中国人,这样辛辛苦苦地用“血汗钱”供养富裕的美国人,到底是为了什么呢?!!
!我们不妨先来看一条相关时讯,然后在继续讨论。
【1】美前审计长称不出3年美恐陷入希腊般债务危机
据中新网2011年8月4日电,据“中央社”4日报道,前美国审计长,同时也是智库机构
“唤回美国计划”负责人的华克表示,美国再过几年就会步上希腊后尘,陷入同等的债
务危机。华克在接受美国国家广播有线电视公司访问时谈到,如果把美国找不到资金来
源的社会... 阅读全帖
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美国学者利用基因技术挑战人类进化史,中科院院士接受本报专访对此观点表示欢迎
从440万年前最早的人类化石算起,人类谱系的演化经历了一个相当曲折的过程。
通常认为,人类起源,有两个关键节点———人科的起源和现代人的起源,科学界对此
有多种理论假说。学者大多赞同,最初的人类出现于600万到700万年前的非洲,非洲是
否是全球现代人的共同起源地,这一点争议严重。
2月9日美国“每日科学”网站报道,美国圣路易斯华盛顿大学的坦普莱顿教授(
AlanTempleton)利用基因技术的发现提出,古人类曾经三次“走出非洲”,而不是两次
;非洲人种与欧亚人种互相交融,繁衍后代。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所吴
新智院士在接受本报专访时表示,这一新的研究成果能为“多地区进化说”提供佐证。
人类都起源自非洲?
地球上所有生物都是同一起源的,人类这个群体也是其中一部分,属于动物界─脊
索动物门(脊椎动物亚门)─哺乳纲─灵长目(类人猿亚目)─人科。早在19世纪中叶,英
国学者达尔文认为非洲的大猿与人类最为接近,从而推测人类起源于非洲。而此后的一
个半世纪里,通过各地的考古发掘及研究,古人类学家已经就人类起源... 阅读全帖
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发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
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发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: [转] 易中天:中华民族到了最关键时刻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 18 01:23:09 2013, 美东)
易中天:中华民族到了最关键时刻
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只有中华、伊斯兰和西方现代,才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
,同时最具世界性。因此,这三大文明有可能就是文明意志的集中体现,当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此,我们民族必将被赋予新的使命,再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴,进而担负起天下的兴亡,关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色,土地的黄。这就是“大陆农耕文明”,比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色,大海的蓝。这就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的犹太,地中
海岛的克里特,爱琴海岸的希腊。起先,蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后,西
方世界勃然兴起,现代文明席卷全球。蓝色交响... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=108750
[纵观习近平 “治国理政”两年,面对国际民主化变革脚步兵临城下,其基于“红色江
山”之忧的“改革”,深陷“苏共教训”困局而至今不能超越。]
习近平误读“苏共教训”心结
习近平认定前苏共倒台,国家解体教训在于:搞乱了思想;放松了对军队控制;苏共没
有“真男儿”。因此,他要时刻警惕“颜色革命”,强调“党的绝对领导”,坚持走“
中国特色社会主义道路”的政治定力。中共十八大后,习近平三次强调防止出现“颠覆
性错误”。 特别是自习近平“8.19”讲话以来,官方不断加强意识形态控制,“新舆
论斗争”甚嚣尘上,一再发起对民主宪政、公民社会、普世价值的批判,甚至抓捕民间
异见人士、维权人士。中共十八届三中全会后,习近平更是强化个人集权;四中全会后
,又亲率全军在古田开会,坚拒“军队国家化”;乃至整党、反腐的一系列举措,无疑
都源自其误读“苏共倒台教训”所产生的忧患心结。
正是基于这个心结,习近平当选总书记首次主持政治局集体学习时,就以提高“拒腐防
变和抵御风险能力”为首要任务;在主持政治局第七次集体学习会上声称,“道路问题
是最根本的问题” ;在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
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35
瓷都封面 微信号 cdfm0798
功能介绍
瓷都是本书,精彩在封面。了解最新、最全的瓷都资讯,敬请关注“瓷都封面”。
2011年春,在民生银行和专家学者们的精心策划下,“新中国美术经典:再现《收租院
》”雕塑展在北京炎黄艺术馆展出。尽管本次展览赶不上这组作品在1965年首次亮相京
城那样,像一颗原子弹轰炸了整个中国。但还掀起了一个小高潮,这组充斥历史悲剧和
艺术暴力的雕塑作品,在当代传媒机器和包装手段的作用下,再现了它感人的谎言魔力。
在“新中国美术经典”光环里,刘文彩则是一个十恶不赦的吃人魔鬼,刘氏庄园成了血
腥恐怖的人间地狱。在艺术“创造”的背后,却又遮蔽着一个个惨绝人寰的真实悲剧,
它们上演了新中国一场场的政治劫难。刘文彩的二孙子刘世伟一家,因为家庭成份和“
收租院”逃到4千公里外的新疆库尔勒上游公社独立大队落户,但最终逃不过《收租院
》“牢记血泪仇”的宣传攻势,当地农民把他用绳索勒死,他的妻子和两个小孩(大的
两岁,小的还在吃奶)被斧头劈死。这些,如同中央美术学院教授赵力在现场讲座中的
所说:“《收租院》反映了从人们比较愚昧的状态,再到觉醒后感到怒火中生的状态,
然后人们做出... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
俗话说“上有天堂、下有苏杭”,自古以来号称人间天堂的苏杭两地,或多或少都与唐
代一位大诗人有关。
大唐长庆四年,时任杭州刺史的白居易发动民众兴建水利,修筑堤坝水闸、疏浚西
湖。在钱塘门外石涵桥附近,曾有一堤名白公堤,如今已不在。西湖美景千年,后人便
将湖上白沙堤当做纪念白居易之处,以致很多人误以为西湖白堤便是当年的白公堤。
白居易以诗文著称于世,至于其私生活方面后世各种考证褒贬不一。但唐代诗文大
家中,出仕为官造福一方、发展民生经济、兴修农田水利并留下千年美景,直至今日仍
在造福当地、促进商贸繁荣与旅游开发者,白居易首屈一指。
西湖白堤今犹在,钱塘门外古白公堤已无存,而江南一地,还有一道白公堤却保留
至今,便是今天的苏州名胜、自阊门至虎丘的七里山塘街。
在修筑堤坝、疏浚西湖后的第二年,也就是大唐宝历元年,白居易告别杭州转任苏
州刺史。白居易到任之时,前往吴王阖闾葬剑处虎丘凭吊怀古,看到当地河道於塞、水
路不畅,便找来工匠与官吏测量设计,向商贾募资发动民夫开凿了一条山塘河。
此河东起阊门渡僧桥,西至虎丘望山桥,全长七里有余,沿河形成了一条热闹繁华
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会二千年历史速写
教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分,借着教会的宣讲及生命的见证,把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来,成为一种改造生命的动力。从另一个角度看,教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
,不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化,并且在面对逼迫时,不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样,在不同的地区萌芽生出教会来。然而,在过去一千九百多年中
,教会也经历了多次的挫败,有时面对挑战时畏缩妥协;有时被外在的势力渗入,分化
教会,使教会沦于败坏光景;有时因人的软弱,在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
,因而造成教会分裂,使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败,我们
更可以从另一个角度看,就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
,当教会处于内忧外患的情况下,神便兴起祂的仆人,配合各种环境的因素,洁净教会
,复兴教会,使她从颓败中起来,拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前,我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来,好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖
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38
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
j*****u
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大乘经典是佛灭度后才发展出来的吗?
文 : 余正遠
前言:有些人认為大乘经典是在佛灭度后才创造出来的,然而这种想法是错误的!因為
佛陀在初转法轮的四阿含经中有许多地方都有提到「大乘」或「三乘」和「方等经典
」!四阿含中也多处提到「菩萨」二字!佛陀也说自己和过去诸佛修菩萨行的过程,以
及授记 弥勒菩萨将来成佛。
所以大乘之名是在四阿含中就有的,四阿含中就有提到菩萨六度,因此大乘经典不是后
来才创造的。
如《增一阿含经》卷1〈1 序品〉就说:
「如是阿含增一法,三乘教化无差别。
佛经微妙极甚深,能除结使如流河;
然此增一最在上,能净三眼除三垢。
其有专心持增一,便為总持如来藏;
………………………………………………………..
契经一藏律二藏,阿毘曇经為三藏;
方等大乘义玄邃,及诸契经為杂藏。
安处佛语终不异,因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善,释迦文经得久存。
弥勒寻起手执华,欢喜持用散阿难;
此经真实如来说,使阿难寻道果成。」(CBETA, T02, no. 125, p. 550, b29-c14)
以下我们再引用经典并分几点来说明:
一、四阿含中多处提到「大乘」两字的经文:
1.《长阿... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 请大家看一段公案
sekon解释有点味道了, 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则  云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病(还觉口干舌缩么)。一切处不明。面前有物
是一(白日见鬼莫是眼花)。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱(早
是结胸那堪喉闭)。又法身亦有两般病(祸不单行)。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一(不唯邪崇更有家亲)。直饶透得。放过即不可(养病丧躯)。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发)。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖
J*******3
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大道国学者夏商先生曰:自1840年的“鸦片战争”以来,中国人在“师夷长技以制夷”
的学习过程中,有意无意间便沉积下了不少崇洋迷外的自卑感。从 “洋务运动”到“
戊戌变法”,从尊西洋为师到拜东洋为师,直到“辛亥革命”和抗日战争,中国人就一
直是在边学习边受气边挨打。抗日战争时期的汉奸丛生,就是从崇洋迷外到崇洋媚外的
极端表现。直至现在,“外国的月亮比中国圆”,这种潜意识还依然渗透在一些人的血
液里。只不过是换了一种时尚表达,叫做向国际标准看齐,或称是与国际惯例接轨。言
下之意,国际标准的先进样板,还是西方发达国家。中国没有接轨上的地方,自然是统
统的落后。
就拿行业垄断和官商勾结的社会腐败来讲,中国的精英专家们个个都是义愤填膺地
争相为民请命,其所开出的一剂剂药方,也差不多都是清一色的据典“国际惯例”与“
普世价值”。其慷慨陈词,也差不多都是言必称西方。有时甚至还特别要举出日本这个
东洋样板,以证明东西方文化的差异,也绝不应是拒绝接轨国际惯例的借口。他们极力
地让人确信,只要中国完全彻底地与国际惯例接轨了,当今中国最受人痛恨的腐败问题
,就绝对会被制度化法治化地杜绝和根除了。
然而,西方... 阅读全帖
c***s
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在印尼苏拉威西省南部的沃伊沃伊(Wangi Wangi)小岛上,一群不满十岁的孩子赤着上身在海里嬉戏。他们在海边长大,大海就是他们的后花园。
“看,那儿有一条小鲨鱼游过来了!”其中一个指向不远处。孩子们全然没有恐慌,反而感到惊喜,每个人都跃跃欲试,想要和它一起游泳。
“叫伊纳尔(Enal)来吧!”其中一个建议道,“他比我们都要熟悉鲨鱼。”不一会儿,只见一个幼小却矫健的身影一路飞奔而来,阳光在他黝黑的胴体上勾勒出一圈金边。他就是伊纳尔,只见他一头扎进碧蓝的海里,如鱼得水一般地摆动着身体,很快游到了小鲨鱼附近。伊纳尔像招呼一个老友一样拍了拍鲨鱼的身子,并抓住了它的尾巴。
就在这个瞬间,世界野生动物基金会(WWF)的摄影记者詹姆斯?摩根(James Morgan)按下了快门。拍的时候,摩根自己也潜在水里,他用鱼眼镜头拍下了这个画面。几个月后,这张照片连同其他10张照片一起被刊登在《卫报》上,标题是“巴瑶族――消逝中的海洋游牧民族”。
摩根镜头下的主人公们就是巴瑶(Bajau)族人,他们是一群“以海为家”的马来原住民,数百年来世世代代都生活菲律宾、马来西亚和印度尼西亚之间的海域(包括班达海、苏... 阅读全帖
c***s
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1971年9月13日,身为毛泽东接班人的林彪,在乘机外逃途中意外机毁人亡。对于“九一三”事件的内幕,长期以来众说纷纭,可以肯定的是,来自事件重要当事人,林彪之女林立衡(林豆豆)以及林彪未婚儿媳张宁的回忆无疑是目前最具价值的材料。文史学者、华东师范大学教授韩钢撰文《“九一三”事件考疑——以《林豆豆口述》为中心》,还原林彪“九一三”事件扑朔迷离的真相。全文如下。
林彪“九一三”事件坠机现场,烧黑的草地上到处都是飞机的残骸
关于“九一三”事件,官方著述基本沿袭了事发之后不久下发的一系列中共中央文件的说法,这些文件包括:1971年9月18日中发【1971】57号,关于林彪出逃的《中共中央通知》;1971年10月6日中发【1971】65号,《中共中央通知》;1971年11月14日中发【1971】74号,《中共中央通知》(印发《“571工程”纪要》和影印件至相关级别);1971年12月21日,中发【1971】77号,《中共中央通知》【《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争》(材料之一)】,等等。
海内外研究者则众说纷纭,莫衷一是。迄今为止,各种说法的依据大多是直接或间接当事人的回忆,鲜少原始文字资料的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 粉碎“腊八节行动”
南宁市区西郊有个石埠镇,距南宁市中心大约不过三十里地,这个所在如今在南宁市区
的地图上位于环城高速公路之内,开发房地产时还是一块宝地,但在解放伊始却是偏僻
乡野。石埠镇外约两里地的小河边,有一座面积千余平方米的三圣古寺。由于战乱原因
,年久失修,已显破败景象,山门上的红漆斑驳脱落,四周的粉墙也已风化出片片坑洼
。由于香火不旺,山门除了每月的初一十五照例打开之外,平时一直是紧闭着的。被专
案组长董应强念叨着的那九条猎狗,就隐藏在这座破庙里。
像程梦彪这样的老特工,当然深谙“狡兔三窟”之道,早在南宁尚未解放前,他带着欧
富根、宁山两人从广州过来组建“保密局广西省特别行动中心”伊始,就已经在物色日
后执行行动任务时的隐藏窝点了,石埠这边的三圣寺就是被程梦彪选中的一处。之所以
选中这座破败古寺,除了地理位置偏僻、距市区不远不近之外,另一个主要原因是因为
程梦彪在无意间得知这座古寺的住持普然和尚是强盗出身,这个出身于广东佛山的老头
年轻时在两广江湖上小有名气,专干杀人越货的活儿,江湖上有个绰号叫“佛见愁”,
当年“南天王”陈济棠执掌粤政时,曾三次签发通缉令要买他的首级而不得。抗战爆发
前,“佛见... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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