d******r 发帖数: 5008 | 1 揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129 转:69 评:13
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)
;作者:沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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r*y 发帖数: 706 | 2 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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a******i 发帖数: 174 | 5 1943年春,许世友和田明兰举行了婚礼。婚礼现场田明兰头插鲜花,肩佩鲜花,满脸笑
容,整个人儿仿佛都是一朵盛开的花朵。忽然,只见许世友疾步离开新娘五六步远,冷
不防掏出驳壳枪指向了新娘,就是“叭、叭、叭”三枪。本文摘自王南方的个人博客,
原题为《许世友将军举世无双的传奇婚礼》。
许世友一生中有三次婚姻。第二位妻子提出与他分手时,他勃然大怒,写道:“坚决离
婚!许世友。”第三位妻子田普是他找到的情真意切的终身伴侣,他曾温情地赠诗给妻
子:“字扭字歪皆是情,化作爱焰烧敌顽”。
许世友的第一次结婚是在攻取新集(现河南新县)以后,这是1931年冬天的事。打新集
,许世友一战扬名,他因军功由营长升为红11师31团的团长。1931年11月中旬,许世友
率一个由12名战士组成的手枪班回到了阔别三年的家乡。在家乡,许世友仅住了4天,
在母亲的主持下,他与3年前便已订下婚约的朱家湾姑娘朱锡民成了亲。
在4年后,许世友离家归队,从此一去不返,朱锡民却怀了身孕。10个月后,生下一男
孩,取名许光。上有婆婆,下有幼子,朱锡民望眼欲穿,丈夫却渺无音讯。1932年10月
21日,红四方面军主力突围西行后,随之而来... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 189 | 6 我看所谓“人造韩寒”的闹剧(一)
芦笛
一、所谓“质疑”其实是诽谤
坦率地说,我对此纠纷毫无好感,因为始作俑者麦田从一开头就有凭空污人清白之嫌。
他毫无证据便指控韩寒是一个写作团队。此乃最下作的诬陷,盖它还不光是无证指控,
而且指控的罪名是对方无法证伪的,等于剥夺了对方自辩的可能。
我在旧作中反复指出过,文明人对他人的批判与指责,不但必须建立在坚实的证据之上
,而且其指控必须让对方有证伪可能,否则即应视为诬陷。可惜由于毛共党文化的熏陶
,许多国人(包括海内外所谓“民主派”在内)却毫无此种文明常识,动辄指控论敌居
心叵测,是“五毛”,是“带路党”,是写作团队,等等。芦某本人就是受害长达十多
年的受害人,对这正宗毛共冤狱功夫实在是深恶痛绝。
早在2000年在《大家论坛》时,我就被人指为“美蒋特务”。同年转到《说东道西》,
又先后被指为“写作班子”、“台湾特务”与“美帝特务”。2002年转移到《海纳百川
》网站后,我又变成了“共特”,最后又升级为“共特集团”。此类指控非常下流,只
是提出者居鲍鱼之肆,久而不闻其臭而已。
其实这是明摆着的:被指控者该怎么才能证明自己不是特务,不是集团?根本就没... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 7 第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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l**i 发帖数: 8144 | 8 张宏良:康菲漏油和高铁事件——睡梦中的民族劫难
美国康菲公司漏油,毁掉了中国的渤海湾!
借高铁事件发难,毁掉了中国在建的欧亚大陆桥!
就在国人痛彻心扉之时,却传来了让国人更加痛彻心扉的晴天霹雳——中国政治体制改
革的第一要务,就是坚持依法治国。此时此刻提出要坚持依法治国,完全是在安慰美国
康菲公司,因为按照《中华人民共和国海洋环境保护法》的规定,污染中国海洋最高罚
款额不得超过20万人民币,而20万人民币,还不到美国康菲公司在中国一分钟的石油产
值。中国拥有四百六十万平方公里的辽阔海域,按照所谓依法治国的要求,即使把中国
四百六十万平方公里海域全部污染掉,最高罚款额也不能超过20万人民币,也就是说,
中国四百六十万平方公里海域,还不如北京普通住宅中一间小小的厕所值钱!
毁掉中国渤海湾的美国康菲公司笑了,幕后操纵这一切的美国政府笑了,参与掏空中国
资源的所有外资都笑了,唯有中国老百姓哭了,甚至连哭都哭不出来。如果说康菲公司
毁掉中国渤海湾,老百姓多多少少还知道,那么,策划高铁事件毁掉中国欧亚大陆桥,
则中国老百姓连知道都不知道。此时提出要依法治国,就是要防止和避免有人去“违法
追究”高铁... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 9 当一一幕幕历史真相展现在我们眼前的时候,虽然只是一些碎片,却也足以颠覆我们的
历史“常识”,心灵一次次被刺痛!
471、【“最好分为二十七国”】
“我是反对大中华民国的,我是主张湖南共和国的。中国号称共和民国,没有几个懂得
什么是共和的国民……现在我们知道,世界的大国多半瓦解了,俄国的旗子变成了红色
,完全是世界主义的平民天下。德国也染成了半红,波兰独立,捷克独立,匈牙利独立
,犹太,阿拉伯,亚美尼亚,都重新建国。爱尔兰狂欲脱离英吉利,朝鲜狂欲脱离日本
。在我们东北的西伯利亚远东边土,亦建立了三个政府。全世界风起云涌,民族自决高
唱入云,打破大国迷梦,知道是野心家欺人的鬼话……中国呢?也醒觉了……最好办法
,是索性不谋总建设,索性分裂,去谋各省的分建设,实行各省人民自决主义。二十二
行省三特区两蕃地,合共二十七个地方,最好分为二十七国。”
——《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》,毛泽东,1920年9月3日
472、【拥护】
我们承认国民党是第一大党,拥护蒋委员长为全国抗战的领袖,拥护中央政府的领导。
——1940年6月1日毛泽东会见陈嘉庚时的谈话
○网评:南洋华侨 被骗得惨呀
4... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 10 http://user.guancha.cn/main/content?id=42011&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十...
对世界格局的另类思考之三:
特朗普之所以与几乎整个世界都在发生矛盾和冲突,是因为特朗普总统卷入了影响国际
关系格局的几乎所有因素。
他到底是不是“疯子”?
一本书,一本畅销书,已经成为飘浮在白宫上空的“幽灵”……
曾在“水门事件”中“打倒”尼克松总统的记者波博·伍德沃德(Bob Woodward)最近
撰写了一本《恐惧:白宫里的特朗普》,将特朗普描述成一个一无是处、什么都不懂、
也不知道自己到底要什么甚至不会与任何人共事的……一个“自恋狂”“疯子”总统!
在美国媒体的全力支持下,此书大获成功,出版一周就已经印到上百万册。这显然是特
朗普暗中的敌人惯用的一着:丑化对手、竭尽全力毁掉对手的声誉,试图由此来反制特
朗普、阻止其连选连任……好在特朗普是美国当选总统,否则恐怕已经被套上“独裁者
”“杀人犯”一类的大帽子了……不过,“通俄门”已经将“通敌”的小帽子给特朗普
戴上了!
必须提一笔的是,在研究国际关系格局的演变时,个人因素在历史... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 当今世界正处于拔枪“决斗”的前夜,我们该如何应对? ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 22:06:40 2018, 美东)
http://user.guancha.cn/main/content?id=42011&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十...
对世界格局的另类思考之三:
特朗普之所以与几乎整个世界都在发生矛盾和冲突,是因为特朗普总统卷入了影响国际
关系格局的几乎所有因素。
他到底是不是“疯子”?
一本书,一本畅销书,已经成为飘浮在白宫上空的“幽灵”……
曾在“水门事件”中“打倒”尼克松总统的记者波博·伍德沃德(Bob Woodward)最近
撰写了一本《恐惧:白宫里的特朗普》,将特朗普描述成一个一无是处、什么都不懂、
也不知道自己到底要什么甚至不会与任何人共事的……一个“自恋狂”“疯子”总统!
在美国媒体的全力支持下,此书大获成功,出版一周就已经印到上百万册。这显然是特
朗普暗中的敌人惯... 阅读全帖 |
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k******n 发帖数: 1740 | 12 清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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f***2 发帖数: 162 | 13 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 14 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 15 朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 16 驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
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• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 王立军事件——中国政治形势逆转的标志性事件
张宏良
最近几天,围绕王立军事件,整个中国谣言满天飞,包括涉及中国报道的所有国外媒体
,焦点也都集中在有关王立军事件各种五花八门的传言上,其家喻户晓和人人关注的程
度,不亚于1976年华国锋用武力解决政治分歧公开之前那种状况。
显然,是有人需要这种谣言满天飞的局面。无论美国国务院 和中国外交部发布王立军
消息在时间和用语的一致性方面,是故意联合还是偶然巧合,但是沸沸扬扬的各种谣言
,却已经达到了双方发言人所希望达到的政治效果。 特别是在十八大临近和习近平副
主席访美前夕,发生这种政治事件和社会舆论,无论是对于妖魔化重庆模式,还是对于
习近平访美之前先行敲山震虎,无疑都具有一 箭双雕的作用。
所谓匹夫无罪,怀璧其罪。王立军是什么人并不重要,重要 的是可以用他来妖魔化重
庆模式,妖魔化红二代,妖魔化中国的民生路线。王立军事件本身只不过是一粒棋子,
没有王立军事件,也会有李立军事件,赵立军事件, 以及其它难以想象的阿猫阿狗事
件,总之,必须要有妖魔化重庆模式、妖魔化红二代的政治事件,并且从现在开始,类
似事件会将越来越多大。这就叫阶级斗争不以 人的... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 18 第三章 西方“民主”遇上中国“实事求是”
一、慕尼黑的一场辩论(1)
2007年6月下旬,在慕尼黑郊外的一个风景如画的避暑山庄,知名的马歇尔论坛举行了
一场中国问题研讨会,由我主讲中国的崛起及其国际影响。讲完之后的讨论很有意思。
一个欧洲学者问我:“您认为中国什么时候可以实现民主化?”我反问:“您的民主化
概念怎么界定?”他颇有点不耐烦:“这很简单:一人一票、普选、政党轮替。”说完
还补充了一句:“至少这是我们欧洲的价值观。”我表示完全理解和尊重欧洲价值观,
但我随即问他:“您有没有想到中国也有自己的价值观,其中之一就是实事求是,英文
叫做seek truth from facts(从事实中寻找真理)。”我接着说:“我们从事实中寻
找了半天,就是没有找到发展中国家通过您所说的这种民主化而实现了现代化的例子。
我走访了一百多个国家,还没有找到。”我随即客气地请他提供一个这样的例子。他一
下子回答不上来。我说;“您可以想一下,再告诉我。”这时,一个美国学者举手,大
声说:“印度。”我问他:“您去过印度吗?”他说:“没有。”我说:“我去过两次
,而且从北到南,从东到西都去过。我的感觉是印度比... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 19 http://www.douban.com/group/topic/3463077/
来自: 布布熊 2008-06-16 23:39:31
昨日看到一msn nick:“最是那一低头的温柔”,后得知下句是“恰似水莲花不胜凉风
的娇羞”,第一反应是张爱玲写的。结果这句话出自徐志摩之手,仔细想想好象第一反
应的确是偏差。人们说张爱玲的文字没有旖旎,也许这是相对徐志摩的文字吧。对徐志
摩的印象就永远只有再别康桥和人间四月天,其实黄磊不行啊,我还是比较欣赏刘若英。
虽然对徐志摩不太熟悉,不过在读其他书的时候,很巧合地知道了些小故事s,觉得还
值得分享:
林徽因和徐志摩之间,如果根据他们亲属的记述,只有友谊并没有人间四月天里的爱情
。林徽因活着的时候并没有否认徐志摩在伦敦曾经追求过她,但是她在自己的散文中写
得非常明确,年方二八的林徽因面对一个已婚的、兄长式的徐志摩“不是初恋,是未恋
。”
不少人对徐志摩和林徽因比较熟悉,但对于林徽因的先生梁思成可能要陌生些。梁思成
先生在中国思想史上有其特殊的地位,但也是一个悲剧性的人物。他极力反对推倒北京
旧城墙,结果,北京的城墙还是倒了。后来的浩劫中,梁... 阅读全帖 |
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O********0 发帖数: 994 | 20 中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖 |
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d***s 发帖数: 7683 | 21
中国的山寨不仅有模仿,更有自己的创新, 请欣赏文章:
导语:《连线》杂志英国版网站提前发布了明年1月刊杂志特写文章《山寨!》(
shanzai)一文,借一位需求研究专家的视角对中国科技行业的山寨文化进行了深入剖析
。文章认为,中国山寨并不仅仅是模仿,更包括了创新,这是一种新颖而激进的商业创
新模式。
“山寨”登上了《连线》杂志英国版的1月刊封面. 以下为文章全文:
探访中国电子城
8月的一个潮湿的午后,科技行业人士简·齐普切斯(Jan Chipchase)顶着噪音与喧嚣,
来到位于上海市中心不夜城电子市场的5层。周围满是熙熙攘攘的人群,商贩叫卖着各
种电子产品,有手机、笔记本、古怪的媒体播放器和平板电脑。
40岁的齐普切斯是英国人,以前在诺基亚做过研究员。过去10年间,他致力于记录世界
各地的技术应用方式,并且在很多类似的地方消磨过无数时光。与过道上数以百计的购
物者不同,他来这里既不是想买新式设备,也不是为了避暑。相反,身着一件深色T恤
和一条军裤的齐普切斯是为了实现他一大夙愿:了解神秘的山寨手机世界。
“每次外出,我都希望看到一些能够挑战我现有观念的东西,”齐普切斯说,“我喜欢
... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 23 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机
,垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力,寻声救苦,度群萌。应以何
身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差
殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘,即众生之念以为心,尽法界之境
以为量。是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有
感即赴,无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士!誓愿难宣,悲连同体,慈起无缘。寻声救苦,随类远形,普现色身,遍
情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养
,随愿悉酬。何以称名,便获感通?由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生
迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,
影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不
照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草
木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 24 陈季冰:世界经济的支柱已经摇晃
来源: nWAY 于 2011-08-18 14:13:58 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:105次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 陈季冰 网易博客 2011-08-17
虽然美国两党国会领导人在最后一刻就提高债务上限方案达成协议,但评级机构标准普
尔并不买账。美国东部时间8月5日晚间,标普如先前警告的那样将美国长期主权信用评
级由“AAA”降至“AA+”,并继续维持评级展望负面。这是美国历史上第一次失去AAA
信用评级,同时也让导致上周全球资本市场一挫再挫的另一只鞋子终于落地。
对于这次自1941年开始主权评级以来首度下调美国主权信用,标普出具的理由是“国会
和政府最近达成的削减财政赤字协议不足以稳定政府的中期赤字状况”。它称,两党达
成的协议既缺乏全面安排也缺乏操作细节,“我们相信产生巨大政策僵局的风险正在提
高……”
标普的做法宣告:历来被视为最安全的投资产品现在也不安全了。同时,由于美元是事
实上的全球储备和结算货币,因此,可以豪不... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 25 19日 ,北京来电:办妥了一切赴朝手续。同时,建议我在志愿军烈士墓前发表讲话,
祭奠英烈。一时间,我心潮起伏,难以平静。把工作安排好后,立即 着手赴朝的准备
工作。晚上,朋友为我送行,善意地嘱咐我:朝鲜穷,吃不饱。所以一定要多带点方便
面,以免饿肚子。我追问:“是否去过朝鲜?”友人答曰: “听别人说的。”再问:
“到底听谁说的?那人去过朝鲜吗?”友人只得坦承:“那人听去过朝鲜的人说的。”
我便寻思,这样一个不知传过多少环节的“说法” (现在还不好说是事实还是谎言,
所以我只能称其为“说法”),我先不去理它。还是到朝鲜看一看、走一走再做结论不
迟。
10月20日晚上,爱人催促我早睡,明天一大早就要启程。但适逢今晚CCTV1黄金时段要
播出《毛岸英》第1集,我必须看。当看到片头刘思齐在朝鲜桧仓郡 毛岸英烈士墓前抚
摸着英雄的脸颊时,我实在不能自已,眼泪慢慢流了出来。毛岸英,国父的长子,人民
的儿子,当祖国需要时,你义无反顾,挺身而出,吾辈没齿 难忘。对于您,我未曾一
刻忘记,也不应该忘记。过几天,我就要去异国他乡看望您这个中国人民的真正的儿子
。您九泉之下可有知?您在朝鲜那边还好吗?严冬... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 26 事件、政变与大规模软暴力
黎阳
2012.2.24.
“王立军事件”出来后,国内外媒体比吃足了伟哥、打足了鸡血还亢奋,一天到晚里应
外合,遥相呼应,连篇累牍,大肆渲染,为今后中共中央的人事安排忙得不可开交:谁
勾结谁、谁抛弃谁、谁阴谋整掉谁、谁能上、谁不能上、谁必须下……不光人事安排,
连今后的大政方针都替你规定好了:“XXX下台,中国迎来改革机遇”、“利用这次XXX
下台的机会,挫一挫利益集团的锐气,为改革开放,为思想解放扫清障碍”、“有识之
士应该利用这次机会,把中国的方向盘朝向改革开放的方向转,逐渐和平演变”……
这股针对性极强的选择性舆论狂潮虽然铺天盖地气势汹汹,却全是“无头告示”——“
美国官员通过美国资深媒体人爆出消息称”、“美国方面突然爆料”、“美国媒体引述
美国官员透露”、“美国之音爆出消息”、“报据美国之音报导”、“XXX向美方透露
的数据显示”、“据美国情报界官员透露”、“震撼!传XXX已向中央政治局请辞”、
“总部设在香港的中国人权民运信息中心2月21日援引消息人士指出”、“XX社引述中
国人权民运资讯中心消息指出”、“多家海外中文媒体援引中国人权民运信息中心的... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 27 古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 28 大国士 微信号 daguoshi01
功能介绍
唯我大囯士,天下绝无双!---《大国士》 全面解读在转型时代的中国,深刻独到、犀
利理性!国士之风,尽现中国精神,让我们仰望中华文化之脊梁,追寻那些名垂青史的
文人印象,永志不忘。
来源:军情观察
一、帝国木桶
如果把全球帝国霸权,比喻成是一个木桶。那么这个木桶,便是由五块木板构成的,它
们分别是工业、科技,金融、军事、文化,五个维度。这便是霸权木桶理论。西班牙为
什么会输掉竞争,英国为什么会输掉竞争,美国为什么会输掉竞争,都是因为,这个木
桶的木板,有一块先漏了。紧接着,整个木桶的水都会流光。这是一个不可逆的过程。
补桶匠人特朗普,大概也看到了问题的症结,所以他急切的试图引导制造业回流,搔首
弄姿不遗余力地在进行招商引资。但是这样做的一个问题是,即便工业短板修补好了,
特朗普的做法,会同时造成文化短板,和军事短板。也就是说,特朗普补木桶的根本做
法,是锯掉了其他两块木板,来补目前漏水的一块短板。
特朗普抛弃民主革命,抛弃普世教意识形态,这是锯掉了文化维度的霸权。战略收缩,
为了一点钱,抛弃北约,抛弃日本,这是锯掉了军事霸权。这么一通折... 阅读全帖 |
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z****g 发帖数: 3509 | 29 编者按:一位企业经营者在离开中国之前写下长文,对当下中国的经济和社会动荡进行
了分析。文章在网络流传。
一、寻得桃源好避秦
2018年初,我在从马来西亚回上海过农历春节的飞机上,用手机写了《大洪水会再来吗
?——我的诺亚方舟》一文,百度上还能搜到。当时还没有修宪,也还没有贸易战,后
来的局势发展印证了我的担忧。贸易战只是冰山一角,在经济层面中美会达成暂时的和
解,但天朝利益集团与普世价值观及国际通行规则的冲突,仍将持续,根源不在一人一
事,而在于权力来源于(且至今仍依赖)暴力的必然结果。
三十多年改革开放积蓄了某些制度坚决不改的本钱,后发劣势积重难返,苏东模式窗口
期已过。西班牙智利台湾社会能够和平转型,重要条件是其社会财富私有制占主体,公
权力的含金量并不很高,民众意识觉醒后其恋栈代价超过弃栈。中国公有制仍占主体,
且还在“做大做强”,公权力能够支配全民财富肆意妄为,毒性极强使人上瘾欲罢不能
。因此除非奇迹出现,今后中国局势必继续恶化。多数人混混噩噩,部分人看得清但心
存侥幸,所谓历史教训,就是很少人能真正从中吸取到教训。
我天性不羁,侥幸有机会选择,危墙不立乱邦不居,今天我选择离开... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 30 改古文一则收尾:民主人士好民主,钩以写民主,凿以写民主,《零八宪章》以写民主。于是温氏闻而鸣之,放言于媒体,布策于深圳。 民主人士见之,弃而还走,失其志趣,五色麻木。是民主人士非好民主也,好夫似民主而非己民主者也。
温家宝——千古一总理/残霞孤鹜
(博讯北京时间2010年9月17日 来稿)
一
纵览中国古今历史,有哪一位宰相、总理这样与人民心心相连!笔者对于那些肆意诽谤、攻击温家宝“作秀”、“影帝”的人,总觉得他们身上缺了点什么。昨天读到澳洲老乐《余书生骂温书生十分不得劲》一文,忽然感悟,这些人缺的是人性!
二
温家宝不仅忍辱负重、全心全意地为中国人民做事,尤其难能可贵的是:他深刻地
看到目前中国统治的严重腐败现实,清醒地认识到当今世界不可逆转的大势所趋,在对
内对外的大小会议上高倡民主普世价值,宣扬社会公平、正义和人民幸福、尊严,大声
疾呼进行政治体制改革(这政治体制改革的具体内涵是:“民主、法治、自由、人权、
平等、博爱——整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,人类共同追求的价
值观”)。它大大超越了胡耀邦、赵紫阳的改革观和他们的改革所... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1761 | 31 第二部分,普世价值 -- 西方价值的双刃剑(下)
所谓的普世文明究竟是什么? 它出现的背景是什么,,让我们来追溯一下历史。
从历史来看,普世文明的概念是西方文明的独特产物。19世纪,“白人的责任”的思想
有助于为西方扩大对非西方社会的政治经济统治作辩护。20世纪末,普世文明的概念有
助于为西方对其他社会的文化统治和那些社会模仿西方的实践和体制的需要作辩护。
可以说,普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。但却很少考虑这种普世文明思想
在其他文明中除了少数西化精英外几乎得不到绝大多数人的支持。或者更准确的说,普
世主义是西方对付非西方社会的意识形态。是一个带有西方价值观霸权的代名词,正如
“文明”概念一样——文明是一种先发国家的自我标榜。这些国家以此垄断了“善”的
话语权。故此有蛮族入侵罗马一说。
及至近代,先发的欧洲人将现代性等同于普世性。并认为自己的文明特点是现代性的绝
对基础。 而当当西方文明的火炬传到美国后,更是将这种普世霸权发挥到极致。从某
种意义上说,美国所代表的西方,以国际社会的名义,垄断了发展模式的话语权。 甚
至掌握了“自由”的定义权。
而这背后,存在着三种隐含的,却并... 阅读全帖 |
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z**********i 发帖数: 9546 | 32 http://bbs.hupu.com/17879344.html
[笑谈19期增刊]同源不同宗——瓜迪奥拉、西蒙尼、克洛普高位压迫的几点思考
由 靴室笑谈社 发表在虎扑足球·足球场 http://bbs.hupu.com/soccer
楔子
回顾二十一世纪的第二个十年,瓜迪奥拉的梦三王朝、克洛普的黄黑风暴、西蒙尼的铁
血马竞,三支不同球队的横空出世可谓赚足了球迷们的眼球,而三支不同球队的共同之
处,在于三位年轻的主教练都使用着名义上相同却又在细节上不同的战术——高位压迫。
本期笑谈带领大家走近这三支球队(具体是10-11赛季的巴萨、12-13赛季的多特蒙德和
13-14赛季的马德里竞技),走近高位压迫的同与不同。
高位压迫的运作机理
防守大致可以粗分为两种思路,一是堆积中后场球员封堵己方核心区域,从结果上遏制
你的攻势,大巴是也;二是逼抢持球队员以此来干扰出球质量,从源头上掐断你的攻势
,高位防守是也。
前者这种偏于传统的防守,给人的感觉是“被动”,被动地根据攻方球员的特点组织防
线,在此基础上保持防线的层次感,维持好阵型卡好位置等你来打,任你前蹿下跳我自
岿然不动,强行引诱对手释... 阅读全帖 |
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w*******d 发帖数: 1504 | 33 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 34 (第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 35 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 36 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 6、究竟是胡萍还是吴法宪没有说实话?
胡萍生前对舒云说:「吴法宪不止一次交代我,林彪在北戴河,每天要用飞机,你直接
安排,就不要通过我了。注意保密,飞机呼号临时改变。我冤屈在哪儿?我是管专机的
,林彪坐的那几架飞机,都有准备。电话一来,马上就出发。从北京送到北戴河,吃的
喝的用的,还有文件,几乎每天都有飞机为林家服务。太频繁了,容易泄密,吴法宪有
交代,凡是到北戴河的飞机,由你掌握,以训练的名义。」(舒云《我不是「资敌罪」
——空军副参谋长胡萍访谈录》,引自百度贴吧:http://tieba.baidu.com/f?kz=735406552)
胡萍2008年4月去世,但他的儿子继续为其父亲鸣冤叫屈:「当时的空军司令员吴法宪
专门指示父亲:林家用飞机,要全力保证。林彪当时住在北戴河,几乎每天都有飞机从
北京往返北戴河接送人员和传递文件。由于太频繁,容易泄密,吴法宪对父亲交待,凡
是去北戴河的飞机,由你掌握,要注意保密,改呼号,以训练的名义往返。」(胡耀萍
《我的父亲胡萍》,《老照片》76辑,2011年4月)
但问题是,「913事件」前夕,吴法宪追查256专机去山海关的原因时,胡萍为什么串... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 38 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 39 西如
1902年,列宁写了一本《怎么办?》的小册子,阐述了自己对于工人运动如何入手去往
何处的看法。这部在当时只是用于论战的小册子,今天在中国被抬到了一个很高的地位
。许多非无产阶级出身也没有体验过工厂生活的左翼读了些马列书籍之后,就断言工人
本身无法产生政治上对抗资产阶级的思想,工人的阶级意识需要知识分子进行启蒙,当
然这还是客气的。比较直白的说法就是工人需要左翼知识分子进行理论和政治教育。这
些21世纪的列宁门徒断言,这一切的思想来源是列宁同志的《怎么办?》,并认为应该
有一整套知识分子学好理论教育工人群众的策略加以实施。本人不赞同类似的观点,所
以认为有必要得回顾下列宁同志参与过的俄国工人运动事业。今天中国如野草般生长的
各省经济斗争也需要澄清类似的观点,更何况,中国左翼处在一个共产主义遭受历史挫
败的一个低谷点,更需要明白什么才是工人阶级成长的真正障碍,而非把一切失败都推
到“工人觉悟低,不可靠”这种编造的借口上去。
俄国革命工人运动的幼儿时期
19世纪60年代,对外扩张的俄帝被英法帝国主义在克里米亚搬到狠狠地扇了两耳光。沙
皇和其近臣认识到农奴制支撑下的俄国军队相对于现代资本... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 40 请看博讯热点:18大争夺战
(博讯北京时间2010年9月07日 来稿)
余杰在香港出版《中国影帝温家宝》一书,分明是哗众取宠,自乱阵脚。部分民主
人士批评温家宝将普世价值挂在口头,只说不做,因而送其“影帝”封号,这都是“雾
里看花,终隔一层”的幼稚言论。
苏联独裁政权垮台以后,俄罗斯本该开始民主化进程,然而激烈的社会变革使俄罗
斯进入十年动荡期,最终被前克格勃头子普金窃取高位,导致近几年来俄罗斯的极权主
义回潮。相较而言,中国大陆的民主化改革虽然是以“小碎步”前进,但三十余年积累
下来,还是取得了丰硕的成果,而且这个变革显得更加稳固。
我们不妨对比一下1970年代与现在的大陆社会政治经济形态:1970年代说一句毛泽
东的坏话要被打成“反革命”惨遭迫害,而今天,大陆民众可以在互联网上自由发表言
论(尽管这种自由相对还比较有限),袁腾飞尽管讲了大量有损于毛泽东光辉形象的话
语,但他并没有受到实质性的迫害;1970年代,自家养只鸡都要被“割资本主义尾巴”
,而今天《物权法》的出台已经是一个不小的进步;更加重要的是通过非官方媒体特别
是互联网的宣传教育,普世... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 41 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 华夏快递 : 驳民主就是卖国、拥护专制就是爱国的荒谬逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 08:26:33 2010, 美东)
宣昶玮
中国现在很不平静,各种主张和学说纷纷登场,争论也异常的激烈。中国社会由于严重
的政治的和经济的矛盾积累,舆论和理论方面自然是不会安静的,因此中国内部就充斥
着各种不同的声音:
◆有声嘶力竭歌唱“有中国特色的社会主义”的;
◆有抗议和谴责强制性拆迁的;
◆有公开的主张“对待刁民就是要硬气”的;
◆有要求实行民主和言论自由的;
◆有要求落实《宪法》实行结社自由的;
◆有批驳谴责侵犯人权,例如随随便便就无法无天地把一个著名人士“被失踪”一、两
年都不知道在什么地方的;
◆也有主张中国已经是世界上最民主国家的,已经民主过了头的;
◆也有主张我中华就偏不能搞“三权分立”,也不能搞西方那一套的;
◆有说中国一民主马上就分裂的;
◆等等。
在这许许多多的争吵和纠纷之中,还有一项“爱国”和“卖国”的双方,在那里争吵的
特别激烈:双方... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 42 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 华夏快递 : 驳民主就是卖国、拥护专制就是爱国的荒谬逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 08:26:33 2010, 美东)
宣昶玮
中国现在很不平静,各种主张和学说纷纷登场,争论也异常的激烈。中国社会由于严重
的政治的和经济的矛盾积累,舆论和理论方面自然是不会安静的,因此中国内部就充斥
着各种不同的声音:
◆有声嘶力竭歌唱“有中国特色的社会主义”的;
◆有抗议和谴责强制性拆迁的;
◆有公开的主张“对待刁民就是要硬气”的;
◆有要求实行民主和言论自由的;
◆有要求落实《宪法》实行结社自由的;
◆有批驳谴责侵犯人权,例如随随便便就无法无天地把一个著名人士“被失踪”一、两
年都不知道在什么地方的;
◆也有主张中国已经是世界上最民主国家的,已经民主过了头的;
◆也有主张我中华就偏不能搞“三权分立”,也不能搞西方那一套的;
◆有说中国一民主马上就分裂的;
◆等等。
在这许许多多的争吵和纠纷之中,还有一项“爱国”和“卖国”的双方,在那里争吵的
特别激烈:双方... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 43 为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 44 本文作者刘小飞系刘文彩的孙子,文章乃作者授权共识网发布。文章内容仅代表作者个
人观点,不代表共识网立场。
1992年,中共大邑县委统计历史上谁给本县贡献最大,统计结果:第一人是刘文彩
。主管当局里的马识途、李维嘉集团知道后惊恐万状,他们跑到大邑县来大吵大闹,强
令大邑县委不得将这一统计结果以文字形式进入挡案。
1995年,金嘉祥县长实事求是,准备恢复“文彩中学”校名,并提写了“文彩写春
秋”。这之后不久,县长金嘉祥和书记梁恩玉被调走,而金嘉祥县长一直受到马识途(
省委宣传部副部长,省文联主席,省级干部)的追杀打压。
当地的碑文称刘文彩“慷慨好义,有燕赵豪侠风。”当年还有民谣:“我们不盼家
乡出贵人,只盼家乡出善人”贵人指刘湘,他贵为省主席,却没给家乡做过一件实事。
善人指刘文彩,他回家乡扶困济危,修水利,修公路,修学校,修剧院,把一条街修成
七条街……所以大家公认他是刘大善人。
刘文彩和《收租院》的故事,是四川当局的一些人,当年出于不可告人的政治目的
倚仗强权凭空捏造出来的。
刘小飞提供的刘文彩照片
由于害怕民众揭露他们的谎言,尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们
知道的真相最... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 45 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 46 十八大变局是做出来的——且看温家宝的渐进民主化努力
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(博讯北京时间2010年9月07日 来稿)
余杰在香港出版《中国影帝温家宝》一书,分明是哗众取宠,自乱阵脚。部分民主
人士批评温家宝将普世价值挂在口头,只说不做,因而送其“影帝”封号,这都是“雾
里看花,终隔一层”的幼稚言论。
苏联独裁政权垮台以后,俄罗斯本该开始民主化进程,然而激烈的社会变革使俄罗
斯进入十年动荡期,最终被前克格勃头子普金窃取高位,导致近几年来俄罗斯的极权主
义回潮。相较而言,中国大陆的民主化改革虽然是以“小碎步”前进,但三十余年积累
下来,还是取得了丰硕的成果,而且这个变革显得更加稳固。
我们不妨对比一下1970年代与现在的大陆社会政治经济形态:1970年代说一句毛泽
东的坏话要被打成“反革命”惨遭迫害,而今天,大陆民众可以在互联网上自由发表言
论(尽管这种自由相对还比较有限),袁腾飞尽管讲了大量有损于毛泽东光辉形象的话
语,但他并没有受到实质性的迫害;1970年代,自家养只鸡都要被“割资本主义尾巴”
,而今天《物权法》的出台已经是一个... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 十八大变局是做出来的——且看温家宝的渐进民主化努力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 04:13:39 2010, 美东)
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余杰在香港出版《中国影帝温家宝》一书,分明是哗众取宠,自乱阵脚。部分民主
人士批评温家宝将普世价值挂在口头,只说不做,因而送其“影帝”封号,这都是“雾
里看花,终隔一层”的幼稚言论。
苏联独裁政权垮台以后,俄罗斯本该开始民主化进程,然而激烈的社会变革使俄罗
斯进入十年动荡期,最终被前克格勃头子普金窃取高位,导致近几年来俄罗斯的极权主
义回潮。相较而言,中国大陆的民主化改革虽然是以“小碎步”前进,但三十余年积累
下来,还是取得了丰硕的成果,而且这个变革显得更加稳固。
我们不妨对比一下1970年代与现在的大陆社会政治经济形态:1970年代说一句毛泽
东的坏话要被打成“反革命”惨遭迫害,而今天,大陆民众可以在互联... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 48 宣昶玮
中国现在很不平静,各种主张和学说纷纷登场,争论也异常的激烈。中国社会由于严重
的政治的和经济的矛盾积累,舆论和理论方面自然是不会安静的,因此中国内部就充斥
着各种不同的声音:
◆有声嘶力竭歌唱“有中国特色的社会主义”的;
◆有抗议和谴责强制性拆迁的;
◆有公开的主张“对待刁民就是要硬气”的;
◆有要求实行民主和言论自由的;
◆有要求落实《宪法》实行结社自由的;
◆有批驳谴责侵犯人权,例如随随便便就无法无天地把一个著名人士“被失踪”一、两
年都不知道在什么地方的;
◆也有主张中国已经是世界上最民主国家的,已经民主过了头的;
◆也有主张我中华就偏不能搞“三权分立”,也不能搞西方那一套的;
◆有说中国一民主马上就分裂的;
◆等等。
在这许许多多的争吵和纠纷之中,还有一项“爱国”和“卖国”的双方,在那里争吵的
特别激烈:双方都各自振振有辞,都在述说对方的不正义,是“卖国贼”云云。通常辱
骂对方卖国,是“卖国贼”的,骂得最凶的常常是第一是左派,特别是那些坚决要把水
搅浑的“左派理论家”,例如张宏良之辈;第二骂得凶的是那些充斥于网络各个角落的
五毛──公开拿着俸禄,暗中干着“引导舆论朝着有... 阅读全帖 |
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H******e 发帖数: 4682 | 49 国学导航-秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年,我第一次读《红楼梦》二后来,儿乎每隔一两年就会重读一遍,每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年,由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨,
我成为彻底的"红迷"。在这期间,我曾经尝试了数次,却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读,还是我二十三岁那年,在哈佛念书的时候,为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后,两年之前。
前年夏天,十分偶然地,我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
,竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口,不知将得到多少爱红者的白眼
(无论多少,我都心甘情愿地领受,因为这两部杰作都值得)。至于这种念头从何而起
,却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此,才会有现在的这本书。简单讲来,便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻,更严厉,也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情,就更无论等而下之的,
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 50 “对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖 |
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