由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普诗
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wh
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1
来自主题: Translation版 - 【征文】瞎翻现代诗,疑问和感触
因为诗歌最以意象取胜吧,不依靠故事、逻辑等各种语言可以共通的东西。意象是每种
语言的独特积累,传统的还容易沟通些,越新越难吧。翻译诗既不能偏离原意,又要用
自己语言里的诗的意象,不然不像诗。我就不像诗。抄其他几个网友的翻译,weber的
帮我纠了好几个错;诗版的几个翻译是不是更有诗的感觉:
weber:
奇葩已经陨落, 噢,如此宝贵的奇葩已经陨落了,
对我而言,那就是亨利·普赛尔, 一个如此奇特的灵魂.
那个曾经以貌取人的时代, 贬低了他的价值, 把他称为异类.
如今他终于回归到他应有的位置.
一个时代从此终结, 离我们远去.
他(的音乐)孕育的不是他的情绪,或他的意愿,或骄傲的火焰, 或神圣的畏惧,
或是爱, 或是怜悯,也不是所有甜蜜的音符.
而是打造的人物的特征,让我深深感动.
是他自己鲜明的自我的不断地演练,
于是显得格外突出, 如此充盈于耳.
就让他,噢!让用他的天使般的气息,把我举起,又将我放下!唯有我
能辨识他,如同奇异的月亮斑点,如同翅膀下拍打的羽毛:
他如一只在暴风雨中展翅的飞鸟,
飞翔在紫色的雷电交加的海滩,
当飞鸟的雪白丰羽呼啸而过,洒下一个巨大的... 阅读全帖
C****i
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2
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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3
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
I******n
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4
来自主题: Military版 - 转一个评余秀华的诗
转一个评余秀华的诗
秋叶,无证PPT达人,无证网络推广顾问,无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》,余秀华还是一个普通的乡村农
妇,叼着烟,去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方,那就是她患过脑
瘫症,影响了她的运动机能,走路有点不顺,笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点,当她因诗而红,更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
,而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起,我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解,在私人生活诸
多遗憾,却通过诗歌找到了灵魂的人,一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好?
我想跳过现在爆炒的她的几首诗,在她的博客直接找到2010年初发表的一篇《风从田野
上吹过》这首诗,。
大家不妨先看看全文。
我请求成为天空的孩子
即使它收回我内心的翅膀
走过田野,冬意弥深
风挂落了日子的一些颜色
酒杯倒塌,无人扶起
我醉... 阅读全帖
l****t
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5
来自主题: Joke版 - 转一个评余秀华的诗 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶,无证PPT达人,无证网络推广顾问,无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》,余秀华还是一个普通的乡村农
妇,叼着烟,去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方,那就是她患过脑
瘫症,影响了她的运动机能,走路有点不顺,笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点,当她因诗而红,更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
,而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起,我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解,在私人生活诸
多遗憾,却通过诗歌找到了灵魂的人,一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好?
我想跳过现在爆炒的她的几首诗,在她的博客直接找... 阅读全帖
w**********g
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6
用“人间正道”埋葬帝国主义炮制的“普世价值”
作者: 弹铗士(昌.镇.黛.帆) [197973:6165], 13:33:00 03/29/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
一 “普世价值”难免基因缺陷而短命
鼓吹“普世价值”者为遭到民间和有识之士的质疑而震怒。什么?竟然有人说普
世价值不存在!什么?竟然有人说民主、自由、人权不是普世价值!真是不得了了,真
是气死我们了,真让我们绝望!
其实,这怨不得民间大众,要怪只能怪鼓吹“普世价值”者自己。问题首先出在
他们翻译引进 “普世价值”时的浅薄和愚蠢上。浅薄是指对西方文化的理解仅及表面
,愚蠢是指对中华传统文化的精髓了无所知。从而使“普世价值”在中国一出生,就打
上了基因缺陷的烙印。
别看这些人把“民主”拉来为“普世价值”做虎皮,其实他们根本就不了解民主
的真谛。民主的要义之一就是允许价值取向多元化,允许大众辩论以求真伪。可是 “
普世”二字却霸道得很,大有惟我独尊之势,暗含不容辩论之意,与民主的精神恰恰背
... 阅读全帖
i******i
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7
来自主题: Military版 - 普世熊文来了--印度梦的喜与悲
http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上,我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅,拥有普林斯顿大学MBA学历,供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题;随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水,购买于哪个国家,以及价值多少美金。临别,他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光:“那里代表着我们的生活方式,你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理,她迷恋并寻求权力的集中,最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里,我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们,都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖
N****f
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8
来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
白话版:
淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩卓著。又用剩余的精力兼
任京师九门性... 阅读全帖
N****f
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9
来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
白话版一并附上;便民措施,呵呵。
===
淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩... 阅读全帖
m********7
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10
经济观察报:如果我们把普世价值内涵界定为民主、法治、自由、人权,你还会反对吗?
司马南:我不反对,原来也没有反对这些东西的念头。但是我会问,这些概念是谁提出
来的?
概念之下实际的内涵是什么?比方说人权,人应该有人的权利,人不应该像猪一样的生
活,但
是怎样落实人权呢?按谁的标准来判断符不符合人权呢?执行死刑是否就没有人权呢?
堕胎是
否侵犯人权呢?颠覆国家安全罪在某国属罪不当恕,在某国属民主义举,用谁的标准来
格式化
呢?50年前西藏政教合一黑暗残暴,何来人权?今天西方政治家把它描绘得像一首田园
诗?怎
样确定谁说的正确?人权各有殊见不能统一标准当如何普世呢?本人有机会 2000年在
日内瓦
世界人权会议期间,见到过某些民族败类的丑恶表演,实话说,正是包括这些人在内的
无耻,
催生我写下你说的那篇文章。人权的说法很美,但是我们没有看到这个现实世界上有什
么平等
人权。人权当中第一位什么权?是生存权吧,每天在这个世界上有很多人因为营养不良
而饿
死?某国因为大兵的到来,许多平民被无辜炸死。某国追求霸权,武器产量占了世界的
一半,
他只要拿出生产武器所用资金中的一点点,那么,世界上就不会... 阅读全帖
s*******w
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11
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
x***n
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12
http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2008_9_2_21_54_5_418.html
相蓝欣
“同一个世界,同一个梦想”,2008北京奥运会似乎使得“普世价值”又成了一个
时髦的字眼。但时下讨论“普世价值”存在误区,观点虽然迥异,语境却是相同。至少
在论辩方式上有非此即彼的西化倾向。
两种观点在同一个话语陷阱之中挣扎。一种观点认为,“普世价值”总是有的,无
论从“奥林匹克精神”到汶川大地震中展现的“人情”,还是历代诗人们经久不衰的“
永恒主题”——男女之间的爱情,都似乎证明了普世价值的存在。
另一种观点却截然相反,认为人世间绝无普世价值“那个东西”,是西人创造出来
的政治观念,与中国毫无干系,所以普世价值根本就不值得讨论。
笔者对两种观点都不敢苟同。普世价值存在与否是个西式语境主导的伪命题,因为
它根本无法被证明。但这还不是问题的核心。真正需要引起我们注意的是它作为一个重
要的国际关系概念的历史渊源和实际作用。
既不“普世”也不“永恒”
普世价值的一个重要特点是将狭隘的地方观念普遍应用,并号称是“永恒”的价值
。其实,任何概念都是有历史
o***s
发帖数: 42149
13
来自主题: CanadaNews版 - [JNPT]豪雨成灾南卑诗200户疏散
卑诗省遭强烈亚热带气旋吹袭,带来连场暴雨,部分地区由上周四至昨日已下雨超过
300毫米,导致多处出现水浸,温哥华岛一些地方水深及膝,低陆平原更首次启动洪水
监察机制(Flood Watch)应变。
在南部内陆城市智利域(Chilliwack),昨晚有200户家庭须紧急疏散;合普(Hope)
及枫树岭(Maple Ridge)也有230户接获疏散戒备通知。幸影响天气的低气压将南移到美
国,预料未来数日雨势会稍为减弱。
连日降雨 泽国处处
昨日笼罩卑诗省的亚热带气旋“凤梨快车”(Pineapple Express),持续带来大雨
,由上周四至今,有很多地区已下雨超过200毫米,其中菲沙河谷的阿加西斯(Agassiz)
雨量达335毫米、北岸220毫米、阿博斯福155毫米、温哥华130毫米。
昨日在大雨中,智利域河(Chilliwack River)河水暴涨泛滥,智利域河谷的住宅区
成为水乡泽国,很多房屋皆被泥水所淹。当局在昨日下午首先将该区30户居民紧急疏散
,随后至傍晚扩大疏散范围,共有200个家庭疏散。及至晚上,合普100个家庭及枫树岭
130个家庭亦收到疏散戒备通知。
省府昨日紧急派
N****f
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14
全部征文作品链接如下(以发表日期为序):
Amiya (胭脂):那些诗,那些事
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/354851.html
Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟):莺啼序 · 思佳人
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355119.html
XPJQ (XPJQ):毛
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355123.html
ilovezhijier (I love zhijier.):爱了又如何
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355273.html
aibeijingai (男人不坏,女人不爱):今日 八一八 奔一奔 听一听 普希的初恋
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/354001.html
Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟):纪念耶普西
http://www.mitbbs.... 阅读全帖
l*****d
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15
2011美国诗界大辩论:什么是美国的文学标准
2012年01月13日 19:30 来源:文艺报 参与互动(0)
哈佛大学教授海伦·文德莱在2011年11月24日《纽约书评》半月刊上发表题为《这
些是值得记住的诗篇吗?》的长篇文章,严厉批判非裔美国诗人丽塔·达夫主编的《企
鹅20世纪美国诗歌选集》(2011),引起美国诗坛大辩论。这是美国有史以来,非裔美国
诗人与主流白人诗评家的首次公开论战,促使人们进一步思考:什么是美国文化的基本
价值观?什么是美国的文学标准?文学标准是否有与时俱进的可能?
如同支持美国体育事业的非裔美国人运动健将层出不穷一样,美国诗坛也不断出现
著名的非裔美国诗人。19世纪末20世纪初的保罗·劳伦斯·邓巴是第一个饮誉全美国的
优秀诗人,上世纪三四十年代被誉为“哈莱姆桂冠诗人”的兰斯顿·修斯更是名满天下
。当代的优秀非裔美国诗人勒罗伊·琼斯特别活跃,激进;玛雅·安吉罗被克林顿总统
邀请,在他的总统就职仪式上朗诵;丽塔·达夫曾被选为美国桂冠诗人,还荣获了普利
策诗歌奖。现任非裔美国总统贝拉克·奥巴马年轻时也诗兴勃勃,例如他的诗作《外公
》(1982)描写他年轻时与外公对... 阅读全帖
t*******a
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16
美国官员辞职信集体暗含“藏头诗”:抵抗特朗普 盼他被弹劾
郭光昊
不合时宜
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45
2017-08-25 22:29:50 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 美国辞职写藏头诗藏头诗反特朗普藏头诗辞职信美国日全食支持特朗普
【文/观察者网 郭光昊】最近美国政治新闻的画风好像有点不大对……
弗吉尼亚州骚乱之后,总统特朗普的表态激怒了不少人,大批在政府内任职的文化科技
界人士纷纷递上辞呈,拍拍屁股准备走人。他们辞职并不是什么大新闻,但他们的辞职
信可是颇有看头。
本月23日,美国国务院科学特使(Science envoy to the State Department)丹尼尔
·卡门(Daniel Kammen)成为了这次辞职大潮中的最新一员。信中,卡门怒斥特朗普
“没有谴责白人至上主义者和新纳粹分子”,特朗普的表态“是在破坏美国的核心价值
”。他还顺便控诉了下特朗普决定退出《巴黎协定》给他的工作带来了多大的消极影响。
丹尼尔·卡门,加州大学伯克利分校教授
内容“四平八稳”,并没有什么出人意料之处。但如果把注意力再集中一点,你或许可
以从这封稀松平... 阅读全帖
r*******u
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17
来自主题: CanadaNews版 - 长者最多城市卑诗占7个 (转载)
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 长者最多城市卑诗占7个
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 20:26:43 2012, 美东)
据2011年人口普查资料显示,卑诗省长者人口是加西最多的省份。自2006年对上一次人
口普查以来,卑诗省长者的增长率冠于全国,在全国10个人口超过一万而拥有最多65岁
或以上居民的城市中,7个在卑诗省。
卑诗省65岁以上长者人口,占全省比率15.7%,高于全国平均14.8%。
夸利坎滩(Qualicum Beach)是长者向往的地点,这个温哥华岛社区的长者人口几乎过
半(47.2%),是全国长者人口比例最高的城市。另一温岛城市帕克斯维尔(
Parksville)的长者人口比率是37.1%,悉尼(Sidney)有36.9%。
温哥华岛多个地方长者人口虽有增长,但以帕克斯维尔人口的年龄中位数(58.2岁)最
高,即是说有一半人是58.2岁以上。
其他长者密集的地方有克雷斯顿(Creston)、那乃磨(Nanaimo)及白石(Whit... 阅读全帖
r*******u
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18
来自主题: Vancouver版 - 长者最多城市卑诗占7个
据2011年人口普查资料显示,卑诗省长者人口是加西最多的省份。自2006年对上一次人
口普查以来,卑诗省长者的增长率冠于全国,在全国10个人口超过一万而拥有最多65岁
或以上居民的城市中,7个在卑诗省。
卑诗省65岁以上长者人口,占全省比率15.7%,高于全国平均14.8%。
夸利坎滩(Qualicum Beach)是长者向往的地点,这个温哥华岛社区的长者人口几乎过
半(47.2%),是全国长者人口比例最高的城市。另一温岛城市帕克斯维尔(
Parksville)的长者人口比率是37.1%,悉尼(Sidney)有36.9%。
温哥华岛多个地方长者人口虽有增长,但以帕克斯维尔人口的年龄中位数(58.2岁)最
高,即是说有一半人是58.2岁以上。
其他长者密集的地方有克雷斯顿(Creston)、那乃磨(Nanaimo)及白石(White Rock
)。
虽然大多数长者喜欢聚居温哥华岛、西温(West Vancouver)及三角洲(Delta),卑
诗省一些地方的劳动年龄人口(15至65岁)也出现增加。另外,素里(Surrey)及枫树
岭(Maple Ridge)则出现小型的婴儿潮增长。
温哥... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
19
☆─────────────────────────────────────☆
saraterry (兜兜) 于 h 提到:
搜狐情侣被刘恺威的粉追得很紧,他们联合了5个吧,晚上估计要彻夜刷票。请求海外
党支援!
http://yule.sohu.com/s2011/dramaawards/
可以只刷情侣,但个人也需要偶尔投投。无限投方法请看下面帖子的第16楼
http://tieba.baidu.com/p/1317843035
其实也知道周末大家有活动,每人每天投1个小时什么的就差不多了。
☆─────────────────────────────────────☆
saraterry (兜兜) 于 (Sat Dec 10 10:26:18 2011, 美东) 提到:
最新消息,他们北京时间凌晨2点要集中投票,搞突击偷袭。唉,那时国内和香港的熊
猫大部分都睡了,就靠你们了!
☆─────────────────────────────────────☆
wells (墨酥) 于 (Sat Dec 10 11:52:23 2011, 美东) 提到:
我... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
20

...
初读此诗,我也被李白的自负吸引。
以为写的天真、可爱,又有想象力。
然而,如果太白止于自负,也太不厚道了。
人家纪叟都翘了,兄弟居然还拿人家bso?真挚在哪里?真挚的bso?
有“以文欺人”的嫌疑,感慨人间寂寞反嫌造作。
我以为可以有更悲伤的理解,所以着重贴了一下。(当然可能是我附会咯)
太白自署楚狂人,凤歌过孔丘,然而太白果然没有沉痛?被赐金放还不过一个标识,
我以为他的悲剧与其他儒生并无不同,不幸,后来者竟无一人能有优渥环境重复太
白的高迈散郎。后人直以为太白并非区中人,而误会他作谪仙。(太白自慰谪仙,后
人若读不出其中的无奈,太白就太可怜了。)
凡夫俗子在人间最重要的事情(之一)大概便是壮志得酬。
投射到纪叟身上,他最快乐的人间事(之一)便是令“酒”得其所。
如今这一抱负因身死而永无可能。这和陆游“家祭无望。。。”相同。
然而即便太白求仙问道,从未放弃匡扶国家(当然我觉得李白还是作作诗比较好,从
政也许不太靠普。。。),纪叟也如此:即使身死,也不能磨灭酿酒之志。
如此解释,头两句是否格外沉痛?
不单如此,其沉痛超过陆诗,陆游只是静待佳音而已,尽管后人了解陆游的等候终将
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t*****k
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如果真有鲜花开满,温情脉脉的普世境界,又何妨我说它是皇帝新衣呢。普世啊,纯洁
得象个处女,无邪得象个婴儿,可多少罪恶正借你之名而行! 同理,溢满聪慧优秀之赞
美诗的犹太或雅利安,纯洁得象个处女,无邪得象个婴儿,却经不起一点正视和考究吗?
种族主义和信仰歧视在人类文明的早期就如病菌泛滥迄今,前者肇始与雅利安人,后者
滥觥于上帝的选民,可流毒至今绝不止是他们两族承担,其扩散,乃怪我们这个物种进
化得不够好,学坏总是比学好容易,特别是学又坏又好使的工具,学那透着绝顶聪明的
坏。
治疗这嗜血本能的普世阿司匹林还没被发明出来。至少在国家这种暴力体系消失之前,
普世哥,您只是个传说。当然,我不反对人们拿它当心灵安慰剂,可没必要让大家都吃
这药,都给这普世当白老鼠。
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 卑诗屋价明年料降7.8%
卑诗屋价明年料降7.8%
[2008-11-11]
本报记者报道
加拿大房地產协会(Canadian Real Estate Association)周一公布的数据显示,卑诗
住宅物业平均屋价明年预估下降7.8%,將是全国跌幅最大的省份;而今年房屋平均成交
量估计劲跌近三成,为全国最高。
加拿大房地產协会估计,全国住宅物业屋价2009年平均下跌仅为2.1%。不过卑诗省明年
住宅物业平均屋价估计为416,100元,比今年的451,100元,跌幅高达7.8%。
根据该协会房屋电脑登记出售系统(MLS)资料,明年卑诗预计售出64,700个单位,比
今年所售73,300个单位减少,成交量明年也將滑落11.7%,远高於全国平均成交量下跌
的3%,仅低过沙省的13.6%。不过,卑诗今年房屋平均成交量估计下跌高达29%,为全国
最高。
该会首席经济师克隆普(Gregory Klump)表示:「本国经济增长遭金融海啸、世界经
济增长减缓及疲弱商品屋价的侧面撞击,究竟能否避免技术性衰退,仍是未知之数,不
过放慢的经济增长感觉,会像经歷一场衰退。」
这个总部设於渥太华的组织认为,明年较少的新盘数量,虽有助
M*********m
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来自主题: Literature版 - 画配诗
这么改,一点诗歌的味道都没有了。“穿过一个个梦境”的说法更有意思一点。
另外,诗歌,要有一点坚持自我的东西。没有必要别人说什么,你就改什么。上次,沟
底乱讲了几句话,你的诗就改得面目全非,一点味道都没有了。她又不会写诗啊,耳根
子太弱。批评一下。
评论白居易,钱钟书说过一句有意思的话。他说,白居易不是写诗让老妪明白,而是老
妪写诗让白居易明白。也是说他的诗没有诗味。
诗语言,总是要有一点让你怔住的东西。以前,nun提到普雷维尔的“巴黎是地上一座
城,地球是天上一颗星。”一种心灵触动的东西,一种神秘而近于咒语的表达,这才是
诗啊。最近写得很不好,像小学生作文,非要有点什么寓意似的。
C**********r
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说诗,或现代诗歌之我见
有相当一部分人认为“诗歌是奢侈品,永远为极少数人而存在着”。
那么,我可以断言,此类群体,存在这种荒谬的思想言论与观念,是对“诗歌文学
”极其偏颇的认知和解读,甚至是诋毁和污蔑了其存在的价值和意义,是极不客观的主
观臆断,甚至于是在亵渎和侮辱人类精神文明,违背了“人类具有对精神文明共享的权
利”。文明属于全人类,精神依托没有群体等级划分。不要人为的划分“文明人”“野
蛮人”“人有三六九等“。在信仰和文明面前,同自然规律意义相同,人人平等。你不
是阳春白雪,我也不是下里巴人。全人类文明要进步基本法则谁也不可违背。你必须承
认,人类新纪元的文明,不会是被一种极不负责任的错误思想和行为之手去开启。
我坚信有人会认为,我是在借“题”发挥。那么这个“题”就是“诗歌”,什么是
诗歌?诗歌由来已久,诗歌的历史渊源证据确凿,谁也篡改不了。诗歌以多元的形式体
裁发展至今,有目共睹。《诗经》是我国的第一本《诗歌总集》,一度被称之为“儒家
经典”,所以,也始称“诗经”。内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了
十五个地方的诗经“民歌”。“风”的意思是土风、风谣。雅”是正声雅乐,... 阅读全帖
B*******s
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25
来自主题: Military版 - 山猪造诗机:反对平均主义
山猪造诗机:反对平均主义
话说习大大以威断之姿,总领军政;那王长老更是枭桀不群,鹰击反腐。如此重手治国,
当然绩效可期:下焉者可以聚集人心,上焉者可以畅通政令。
但春秋之义,责备贤者。所以智慧的山猪认为,如果就此把中国搞成彻底公平正义的法
治理想国,则既无必要,也不可取。
即便希贤皇帝再世,面对眼下的情形,也一定会拍桌质问:凡事公平正义,大家还要不
要追随洒家我在资本主义的康庄大道上走下去!
在吾国资本主义的萌芽阶段,那湖南骡子曾涤生就曾经说:“走达似,以找替手为第一
”。
涤生相国虽然身处前工业化时代,但是发魁科甚早,混场面有年。所以眼光十分老辣,
出手刚健无匹。在政治操作上,最了解豪杰人物头角卓异、天生反骨。要罗致帐下,或
者化敌为友,为我所用,无非给权给枪给地位,或其等价值。国典以此而重,勋阀因此
而隆,骡子相国以此而出警入跸,威武行于天下。
换用赵本山王小利等流的东北二人转唱腔,大概是这个调调:“道义之交很美好,道义
之交很稀少。光靠道义之交,国家大事难,难搞”。
其实这一点刘亭长很明白,图书馆毛大工友很明白,盘踞华尔街和国会山的几只反革命
老克勒很明白,希贤皇帝当然很明白。甚... 阅读全帖
P*******l
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26
来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: bagua
标 题: [买买提ID八卦]叶普希
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 13:56:34 2011, 美东)
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验... 阅读全帖
q********g
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 罪的普世性
罪的普世性
罪的问题是一个不太受欢迎的题目,不象讲“爱”、讲“恩慈”那样悦人耳目,倒很容
易使人反感、拂袖离席而去。但罪绝不是牧师或传道人为叫人信教,以便保住自己的饭
碗而发明的。据说一位白人一次到黑人社区发表竞选演说时,为了取得黑人选民的认同
,他竟脱口而出地说:“别看我的皮肤是白的,可我的心和你们一样是黑的!”这虽是
一则笑话,但却道出了人的本象。
人人都是罪人
读过《圣经》的人都能感到神责备人的罪恶的严厉。<诗篇>的作者写道:“耶和华从天
上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;
并没有行善的,连一个也没有。”(诗十四2~3)《圣经》最古老的一卷书<约伯记>中
这样写道:“人是什么,竟算为洁净呢?妇人所生的是什么,竟算为义呢?神不信靠他
的众圣者,在他眼前天也不洁净;何况那污秽可憎、喝罪孽如水的世人呢?”(伯十五
14~16)“合神心意的人”、以色列的伟大君王大卫坦陈自己:“我是在罪孽里生的,
在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗五一5)
新约的作者也毫不怀疑人的罪性。耶稣对法利赛人和文士说:“无病的人用不着医生,
有病的人才用得着。我来本不是召
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 瞎翻现代诗,疑问和感触 (转载)
【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 【征文】瞎翻现代诗,疑问和感触
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 01:14:13 2013, 美东)
应友之托,瞎翻了一首19世纪英国诗人Gerard Manley Hopkins的诗《Ode to Purcell
》——Purcell是17世纪的英国巴洛克风格作曲家。19世纪的诗其实还不算太现代,大
致意思还明白:高声赞美Purcell的厉害。但逐字翻译很吃力,第一句就不明白意思,
后面很多字句、意象也不明所以。我不会写诗,只按字面瞎猜乱翻……不怕笑话地贴出
来,一是想问几个不明白的地方,二是有些喜欢的词句和大家分享。
HAVE, fair fallen, O fair, fair have fallen, so dear
To me, so arch-especial a spirit as heaves in Henry Purcell,
An age is now since passed, since parted; with ... 阅读全帖
S*********e
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来自主题: LeisureTime版 - 瞎翻现代诗,疑问和感触 (转载)
中文现代诗的风格接近于19世纪--20世纪初的英文诗。可惜水平差很多,真正的好诗双
手双脚数得过来。
如果是我翻译,头两句大概是这样:
HAVE, fair fallen, O fair, fair have fallen, so dear
To me, so arch-especial a spirit as heaves in Henry Purcell,
你已安静地死亡、啊死亡,安静的死亡,令我觉得如此
温暖,如此不寻常,亨利·普赛尔的灵魂飘浮在天上
“fallen”翻译“死亡”似乎更符合下文(An age is now since passed...)

Purcell
wh
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标 题: 【征文】瞎翻现代诗,疑问和感触
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 01:14:13 2013, 美东)
应友之托,瞎翻了一首19世纪英国诗人Gerard Manley Hopkins的诗《Ode to Purcell
》——Purcell是17世纪的英国巴洛克风格作曲家。19世纪的诗其实还不算太现代,大
致意思还明白:高声赞美Purcell的厉害。但逐字翻译很吃力,第一句就不明白意思,
后面很多字句、意象也不明所以。我不会写诗,只按字面瞎猜乱翻……不怕笑话地贴出
来,一是想问几个不明白的地方,二是有些喜欢的词句和大家分享。
HAVE, fair fallen, O fair, fair have fallen, so dear
To me, so arch-especial a spirit as heaves in Henry Purcell,
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 论 普世救赎 和特选的救赎 (3)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
N****f
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32
来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验其性状,孜孜不倦,虽屡遭刁顽民妇唾面
掌嘴,未尝稍懈。
初,公以功受封杨苇公,以为不吉,上表自请改封淮阴,以彰其志。诸帝合
议良久,下诏曰:“毛”,不允。公长跪宫门,大放悲声,涕泪横流,观者无
不动容。如是者三日,诸帝乃准其奏。
己丑... 阅读全帖
c****s
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根据卑诗物业估价局(BC Assessment)最新发布的年度报告,新一年大温多个地区的房屋估价普遍上涨。其中,列治文市的住宅估价升幅最高,达到17.14%;西温居次,上升13.03%;温哥华和本那比则排第3和第4位,分别上升12.17%和12.07%;其余地区除白石镇上升6.02%外,升幅均在7%至9%左右。
与此同时,温哥华市的商业楼宇估价的上涨也一枝独秀,上升11.57%,相当于其他多个大温城市的两倍,其次是白石镇和高贵林港,分别上升7.62%和6.51%。
卑诗省内涨幅最大的城市是位于内陆乔治王子市(Prince George)附近的麦肯齐市(MacKenzie),上升幅度达21%。滑雪胜地威斯勒的“冬奥效应”光环正在褪色,令该地的住宅和商业楼宇价格分别下降2.06%和5.036%。
业内人士分析,列市房屋估价大幅上涨的主要原因是加拿大线通车,令该地交通更为便利;此外,近年来大量亚裔买家持续涌入列市,亦是刺激房价向上的重要原因,尤其是来自中国的人士,不少喜欢以列治文为首选定居地,令该市成为地产市场的热门之选。
卑诗物业估价局根据房屋的所在位置、占地面积、屋宇年龄、建筑质量等等因... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖
J*V
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来自主题: Talk版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖
wh
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来自主题: Translation版 - 【征文】瞎翻现代诗,疑问和感触
应友之托,瞎翻了一首19世纪英国诗人Gerard Manley Hopkins的诗《Ode to Purcell
》——Purcell是17世纪的英国巴洛克风格作曲家。19世纪的诗其实还不算太现代,大
致意思还明白:高声赞美Purcell的厉害。但逐字翻译很吃力,第一句就不明白意思,
后面很多字句、意象也不明所以。我不会写诗,只按字面瞎猜乱翻……不怕笑话地贴出
来,一是想问几个不明白的地方,二是有些喜欢的词句和大家分享。
HAVE, fair fallen, O fair, fair have fallen, so dear
To me, so arch-especial a spirit as heaves in Henry Purcell,
An age is now since passed, since parted; with the reversal
Of the outward sentence low lays him, listed to a heresy, here.
美妙降临了,噢,美妙已降临,如此宝贵
对我,亨利·普赛尔高举起一个如此特殊的心灵,
那个时代已逝去... 阅读全帖
e*******e
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37
究竟世人普遍的情形怎样呢?我们可以从三个方面来看。
一、对于神
1.远离神 “你们从前远离神的人。……”(弗2:13)
2.试探神 “他们仍旧试探悖逆至高的神。……”(诗78:56)。
3.抵挡神 “……要敌挡耶和华并他的受膏者。”(诗2:2)
4.亵渎神 “我从前是亵渎神的。……”(提前1:13)
5.忘记神 “恶人,就是忘记神的外邦人。……”(诗9:17)
二、对自己
1.偏行己路 “我们都如羊走迷,各人偏行己路。……”(赛53:6)
2.暗中摸索 “……那在黑暗里行走的,不知道往何处去。”(约12:35)
3.充满罪恶 “因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪
、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。”(可7:21-22)
4.没有良善 “我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。……”(罗7:18)
5.毫无指望 “并且活在世上没有指望……。”(弗2:12)
三、对世界
1.贪世爱世 “因为……贪爱现今的世界,就离弃我……。”(提后4:10)
2.属世论世 “他们是属世界的,所以论世界的事。……”(约壹4:5)
3.随世从世 “那时,你们在
o**4
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38
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: focke (focke-wolf 190), 信区: ChinaNews
标 题: 施义普:彻底清算毛泽东——中国需要自己的赫鲁晓夫 ( ZZ )
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:23:46 2011, 美东)
·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的... 阅读全帖
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标 题: 施义普:彻底清算毛泽东——中国需要自己的赫鲁晓夫 ( ZZ )
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:23:46 2011, 美东)
·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的... 阅读全帖
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发信人: focke (focke-wolf 190), 信区: ChinaNews
标 题: 施义普:彻底清算毛泽东——中国需要自己的赫鲁晓夫 ( ZZ )
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:23:46 2011, 美东)
·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的... 阅读全帖
S****r
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来自主题: MiddleSchool版 - 普希的自选集 (转载)
【 以下文字转载自 Mississippi 讨论区 】
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: Mississippi
标 题: 普希的自选集
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 18 21:26:24 2009)
写给你的诗
2008-11-02
山的这边
光秃的山楂树
初秋
我努力移步
我走过你家门前
你的黑发柔顺
你的目光清澈
我心跳
手抖
我的幸福在飘荡
如果时光可以停滞
脚步可以停留
我何必要
含泪思念
无心入
标 题: 独自远行的歌者
2008-10-18
远方的孩童
摸搓着自己的小手
在冰冷的书桌上凝视着我
我愿意站在黑板前一整天
我只愿意为你歌唱
为你朗读
你坐在横亘的树桩上
温顺的如一只羔羊
你说你孤独
有时候会哭
就象很多年以前
月光洒满乡间的蹊径
你步履缓慢的探路
你竟然是那样孤独
让我心碎的苦楚
你偶尔在秋夜里
独自流泪独自哭
象一只朴素的木头
雕刻了轻盈的舞步

2008-07-29
傍晚的风
拖着长长的叹息
我守在荷塘畔
等待着月影
她骄傲的身影
拖着静谧的呼吸
我默默凝望
良久
看着你远去的身影
可以回首吗
一瞬间也好
很匆忙吗
c*****g
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柴科夫斯基 歌剧《叶普根尼·奥涅金》
叶普根尼·奥涅金(三幕抒情歌剧),作于1878年。歌剧脚本
是根据普希金的同名叙事诗改编而成。笠年在莫斯科初演。
剧情:天真,纯洁而又富于幻想的塔吉雅娜对来到她家作客
的贵族青年奥涅金一见钟情,于是,塔吉雅娜写信向奥涅金倾诉
自己对他的爱情。对当时的贵族生活深感空虚无聊的奥涅金却拒
绝了她的爱情,一方面又玩世不恭地向塔吉雅娜的妹妹、单纯而
又爱虚荣的奥尔咖假献殷勤。由此激怒了奥尔咖的恋人、青年诗
人连斯基,连斯基一怒之下,提出要与奥涅金决斗,结果,奥涅
金决斗中丧生。六年之后,奥涅金在一次社交舞会上,重新见到
已经嫁给了格列敏公爵的塔吉雅娜,内心深处的爱情终于被唤醒。
他不顾一切地向塔吉雅娜表白,但她决心忠于道德和义务,拒绝
了奥涅金。
整部歌剧音乐形象鲜明、旋律优美朴实,诚挚动人、具有俄罗
斯抒情浪漫乐曲的鲜明特征,尤以细致地刻划人物内心世界见长。
连斯基的两段著名咏叙调都表现对爱情的热情追求。如第一幕
中的《我爱你,奥尔咖》、曲调热烈温存、诚挚谐悦,当“我爱
你”的主题在该曲第三段出现时,曲调音区扩展,转调频繁,乐
队织体也更丰富了
O*****a
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来自主题: Literature版 - [z]“活着的荷马”居素普·玛玛依
作者:中国社会科学院民族文学研究所 郎樱
·像居素普·玛玛依这样能够完整地演唱八部《玛纳斯》的史诗演唱大师,在世界
上是唯一的一位·
《玛纳斯》是中国著名的三大史诗之一,它广泛流传于柯尔克孜民众之中,是一部口
耳相传的口承史诗。这部史诗描写了英雄玛纳斯及其七代子孙抗击入侵之敌的英勇事迹,
每部史诗描写玛纳斯家族一位英雄的事迹。史诗《玛纳斯》有狭义与广义之分:狭义的《
玛纳斯》是指史诗的第一部《玛纳斯》,此部主要描写英雄玛纳斯的英雄业绩;广义的《
玛纳斯》是指包括第一部《玛纳斯》、第二部《赛麦台依》、第三部《赛依铁克》、第四
部《凯涅尼木》、第五部《赛依特》、第六部《阿斯勒巴恰与别克巴恰》、第七部《奇格
台依》、第八部《索木碧莱克》八部史诗在内的整部史诗。通过居素普·玛玛依的演唱,
这部气势磅礴、23万多行的宏伟史诗才得以保存下来,流传至今。
西方史诗基本上是书面史诗,例如古希腊史诗《伊利亚特》与《奥德赛》,中世纪欧
洲史诗《尼伯龙根之歌》、《罗兰之歌》等。东方史诗也有许多是书面史诗,例如印度史
诗《罗摩衍那》。这些史诗以书面形式传播,已不在民众中口头流传。而我国的史诗绝大
多数是口承
l***r
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今天是2015年10月23日。当读者诸君看到本文时,我们的习近平主席正在对英国进行国
事访问。而159年前的今天,即1856年10月23日,英国以“亚罗号事件”为借口对虎门
开炮,正式挑起第二次鸦片战争。
159年过去了。揆诸历史,征诸今事,时移世易,中英两国的国势都已今非昔比。相同
的是,一个是暮气沉沉的衰落帝国,一个是蒸蒸日上的新兴强国;不同的是,在这两场
历史遭遇中,中英两国正好对换了位置。这正应了中国那句老话:“风水轮流转”。身
为中国人的我们,怎能不感慨万千?
英国王室款待习主席之盛大与隆重,从王家最高规仪103响礼炮、王室三代成员接待、
乘坐金马车抵达白金汉宫,到女王亲定国宴菜单等等,尽显无余。而卡梅伦首相除正式
会谈外,将陪同主席出席多场在伦敦的活动,并一道去曼彻斯特访问。前首相顾问史蒂
夫·希尔顿批评说,这是对中国的“跪舔”(suckingup to)。
相映成趣的是,这些天来,中国网友们的创作热情也集体高涨,精通古文或者熟悉近代
史的网友们乐此不疲地创作出一个又一个段子,“穿越时空”,把晚清中国的情景移植
到今天的英国:在段子里,伊丽莎白二世女王成了“老佛爷”,查尔斯... 阅读全帖

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唐诗汉赋就是那个年代的自由民主普世价值
全世界瞩目的软实力
r*******u
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麦德庄: 毋须在低陆平原免费打百日咳
[2012-02-27]
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本报记者报道
卑诗省卫生厅为处理百日咳爆发问题作出辩护。自从菲沙河谷出现逾百宗百日咳疾病个
案后,卫生当局宣布当地医务所及一些药房有免费防疫针注射,但温哥华沿岸生局(
VCH)却没有作出类似宣布,区内居民质疑为何他们得不到免费的疫苖注射;而省卫生
厅长目前指不必为所有低陆平原居民免费注射。
省新民主党(NDP)医疗评论员认为,免费注射不应局限于菲沙河谷,卫生局理应一视
同仁,让低陆平原所有居民享有免费疫苖。不过省卫生厅长麦德庄(Mike De Jong)坚
称,无必要向所有低陆平原居民提供注射。
麦德庄说﹕「如果临床专家出于极度小心,而认为须为省内其他地方居民提供免费疫苖
注射,我们才这样做。」他表示,金钱不曾影响政府的立场。麦德庄认为﹕「这与财政
预算案扯不上关系,也与成本无关。假如公共卫生官员及临床专家认为有必要,疫苖是
有的。」
最近数星期来,卫生当局收到超过150宗百日咳患病个案。疾病最初只限于菲沙河谷东
部社区,例如贺普、芝里华克和哈里逊/阿加西兹,最近则有蔓延至其他地区的趋势。
百日咳属严重咳嗽... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 古史中的普文二
上海版谷大师写的七步成诗是说金日成家吗?初唐诸葛亮是啥意思啊?
发信人: taniame (策那妈), 信区: Shanghai
标 题: 七步成诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 14:03:13 2011, 美东)
大皇子一路大哭,来到近前,临先皇遗像,乃再哭拜道:父皇!孩儿来晚了!
三皇子冷笑道:大哥何必如此。数年来,大哥悠居海外,挥金如土,广交名流,不顾政
事,好不自在。今父上新亡,传嫡于我,兄星夜归国,现身皇城,还真是及时不误也。
大皇子拭泪道:三弟莫要如此,父上敛财无数,藏于海外,余当年受命而往,严伺保护
,规制妥当,以保日后万一,恐有不时之需。
三皇子道:放屁!父上徒手击落卫星,实乃神人,无所不能。祖父日成公更加了得,“
手枪飞机”法为今日猥琐男异国孤苦生存之必须。外加著作无数,剧本上千,专利万余
。此等仙人,不食人间烟火,无有虚荣,何须钞票。海外藏金之说,必为兄流亡异国骄
奢淫逸之借口,定是汝贪图享乐卖国求荣之证据。
大皇子冷笑道:三弟此言好生轻巧。父上立储以来,坊间皆言二日难并。汝暗中运作,
又多潜伏,一再不利于我。为兄顾全大局,沉默以对,汝竟... 阅读全帖
z*****3
发帖数: 15515
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现在胸口还在气血翻涌,全身好多经络还错乱着。我尽量客观的叙述一下情况
宝宝生下来好几年了,还没起名字。我们孟家世代单传这一课独苗,他们李家也是,所
以对名字极其重视。老公每天除了修习武功,就是翻阅典籍,想为宝宝找一个响亮之极
,江湖上一听就肃然起敬的名字。
今晚练完内功第三篇后,老公觉得身体有股阳火上升想泄导一下。老公的本门武功非常
独特,以足太阳膀胱经为主,阳火淤积太多会导致身体某一部分僵直挺立,不听使唤,
必须用我本门的至阴内力“玉洞藏龙功”,气走足太阴肾经加以化解。我们两人行功小
半个时辰左右,正到了龙虎交会,阴阳相融,天人合一的境界。一般到这时候,有诗为
证:我涉万泉河,他登五指山,龙腾十四丈,琼浆浴天仙。
这时老公不合时宜地问了一句:“不如我们给他起名叫李洞宾。”我一听这名字,太难
听了,立刻摇头。老公不悦,说:“我查了好几个月的典籍,给你一下子否了。好歹我
也是博士出身,生物科念完了七年的。“我反唇相讥道:”正因为你念了那么多年生物
科,才念成了今天这般榆木脑袋。“
老公大怒,他这人听不得讥讽,去年,五人教教主邢关西叫他的诨号”李天一“,意思
是天天都要走火入魔一次。这是他... 阅读全帖
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