r*********t
发帖数: 4911 | 1 首先,他当媒体说话粗俗并不表示他对学生也说话粗俗.
其次,说话粗俗和传道,授业,解惑有什么关系? 后三者依然是学术而非道德.
再次, 我是法家,我骨子里瞧不起儒家的仁义礼智信, 因为所谓的仁义礼智信, 自古就
有, 因为这是人性的必然组成部分, 而且在儒家出现前就有, 不然孔子为何感叹周礼的
沦丧呢? 儒家只是拿它当作场面上, 到牵扯到实际利益时,则该怎么无耻,就怎么无耻,
因为道德在大多数情况下对行为的约束能力十分有限. 儒林外史你看过么? 那便是典型
儒家培养出来的. 儒家所忽悠的, 和普世价值一样, 是只是一个华丽的名字而已. 儒
家扼杀创造性的同时,并不能增加社会道德, 只能维持社会的纲常伦理,让老百姓逆来顺
受. 这正是当代中国所不需要的. 如果你想深入的讨论儒家,我欢迎,并且我也很希望知
道, 你对儒家到底有多了解.
再次,读书和明理也是两码事. 书很多种, 烂书居多. 理很多种, 各执一词. 关键要就
事论事, 如果别人都已经给他下套了, 那么用文明的语言表示愤怒是很困难的. 他和南
方搞了那么多年, 这么多也是积怨很深的结果, 如果他依然十分文明的讲些泛泛之交讲
的话... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 300 | 2 重点摘录第三段如下：
“我尊敬那些在自己领域钻研的专家教授，那是真正的学者！为国为民，用血汗做
学问，这些位是我心中的圣人。我痛恨的是那些披着教授马甲的假专家。正文一点没有
，闲白比谁都强。踢寡妇门，刨绝户坟，骂聋子，卷哑巴，调戏老太太，打小孩，一天
到晚跟浪风抽得似的。看谁红骂谁，老憋着跟人家分账。人家一还嘴，他还犯小性，跟
自己怄气，假模假式的装流氓。真流氓我都不怕，何况你这模仿秀呢？读圣贤书，做仁
义事，您真不懂吗？百鸽呼雏，乌鸦反哺占其仁，蜂见花不采结尔群，鹿见灵芝不逮鸣
其众，占其义，羊羔跪乳，马不欺母占其礼，蜘蛛罗网而食，蝼蚁塞穴避水占其智，鸡
非晓日不鸣，雁非暖日不至占其信。都做到教授了，连仁义礼智信都不懂，还需要说相
声的来普及，不丢人吗？看起来，专家无情教授无义啊！那位老说别人泡沫文化的教授
，您换换说法行吗？逮谁说谁泡沫文化，您得出新作品呐。按春晚的标准也得一年一个
新的，您这都五年了，还更新不？呵呵，德薄而位尊，力小而任重，此万祸之源也！口
口声声是学者，一天到晚在演艺圈里腻着，人前反三俗，被窝看毛片。又想当教授，又
想立牌坊。长虫绕葫芦，假充龙戏珠。估计这些位也... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: dryden (拽的狠-仁义礼智信), 信区: Joke
标 题: 听说了吗，李宗伟爆出与女星不雅照了？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 14:33:44 2012, 美东)
发信人: dryden (拽的狠-仁义礼智信), 信区: Badminton
标 题: 听说了吗，李宗伟爆出与女星不雅照了？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 14:25:44 2012, 美东)
“听说了吗，李宗瑞爆出与女星不雅照了？”
“真的吗，素质真差，怪不得输给林丹！”
“那是李宗伟好吗？”
“李宗伟不是写歌的吗？”
“写歌的那是李宗盛！”
“李宗盛不是以前国民党司令吗？”
“天哪，那是李宗仁。”
“李宗仁是谁？暗恋程又青的吗？”
“Cao，那是李大仁……” |
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l*****i
发帖数: 20533 | 4 西方文化的精髓就是强盗无赖精神。矛盾平和的时期也需装出正人君子的样子，但是但
凡矛盾激化一点，立刻就原形毕露。这个历史已经举不胜举了。反而是你想找出一个西
方言行一致遵守信义的例子，那是很难的。
说白了，西方文化没有形成类似中国仁义礼智信的价值观，一直是实力主义。中世纪以
后发展起来的社会价值观体系也是基于利益博弈，而不是说一个‘人’应该怎么怎么样
修习自身。关于个人的情操，西方止于《圣经》之类的宗教条文。所以宗教对于西方文
化是很重要的。所以他们会认为你不信仰宗教的都是无耻的魔鬼了。但是中国传统文化
跟西方完全不是一回事。中国是把神的概念淡化，但是把个人、家庭、社会整合在一起
，提出了仁义礼智信之类的整体价值观。小到个人，大到社会，只要都遵循这个走就可
以。所以我们不需要额外的宗教来保证个人价值观的发展，而社会也不被认为是纯利益
博弈的结果。
走偏了。但总之，中西文化的差异很大。理解西方文化而不是靠想当然，这是必须的。 |
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k*****s
发帖数: 63 | 5 中国仁义礼智信的价值观是过去的事。
中共从建党开始就不是仁义礼智信的价值观，最支持的一些国家都是恶名昭彰。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 6 中国真正的实力到底有多大(ZT)
来源: 王军 于 2013-09-28 11:52:48 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读：504次 字体：调大/调小/重置
我今天想谈的话题是[中国真正的实力到底有多大]，标题很大，但着处很小；如有偏颇
，还望指正；如有补充，不吝赐之；若是喷之，自也欢迎，借用一句话改了：偌大的网
络，我相信我们能够容得下不同的声音。
记得八九岁的时候，常看爷爷和父亲下棋，往往一局就下上四五个小时，当然往往是父
亲输的，而我则是没耐心看的，但也经常边看边听他们聊天，总是谈到什么美国、苏联
、日本什么的，知道日本侵略过中国，占了中国好多年，败了。
我淘气，就问，“要是中国败了呢？”
父亲眼睛一瞪：“那就没有你了。”
我又问，“那他们要占中国多少年？”
爷爷卷了支烟，抽一口，说：“200年。”
我说，“200年后日本人就回家了吗？”
父亲又瞪我一眼：“不是，占了中国200年，世界上再也没有日本了。”
后来长大了，耳濡目染接触到了许多社会现实，包括认识了一些国外的友人，不谈政治
，但会经常聊到意识形态对国家实力的影响，其中一个法国的朋友给我的印象... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 768 | 7 貌似你的语文理解能力有点问题。
“鸡毛们边fight，边向他们灌输仁义礼智信”,这个只能算是一次具体行动。华人需要
的是建立一个共同体，让类似的操作更有效，直接。
你说“鸡毛们边fight，边向他们灌输仁义礼智信”。那之后呢？如果他们暂时投降了
。是不是就万事大吉了？华人的地位就从此提高了，ABC们就从此不自恨了？ |
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n*****s
发帖数: 768 | 8 貌似你的语文理解能力有点问题。
“鸡毛们边fight，边向他们灌输仁义礼智信”,这个只能算是一次具体行动。华人需要
的是建立一个共同体，让类似的操作更有效，直接。
你说“鸡毛们边fight，边向他们灌输仁义礼智信”。那之后呢？如果他们暂时投降了
。是不是就万事大吉了？华人的地位就从此提高了，ABC们就从此不自恨了？ |
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d**********6
发帖数: 4434 | 9 现代文明的标识
小的就是公共卫生，遵纪，礼貌，助人为乐等
大的就是法治，民主，自由，创新
中国是哪条都不沾
仁义礼智信是过时的道德，是给集权政府服务用的道德。就跟基督教说要赎罪忏悔一样
，你不做这样，但你也不信基督教，一样没人说你不文明。我不崇拜集权，就不需要
follow仁义礼智信。大环境变了，你还讲这一套，反而是不文明。举个例子，讲义气、
信用的，大部分是黑社会。 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 10 各位前辈、各位老师、各位领导都讲得很好，今天是我又一个来学习的机会。
说到党的问题，在三年前我们建党90周年的时候，我有过一个讲座，叫做《生生死
死90年》，在网上很容易查到。那么，三年过去了，我是一个学无专长的人，并没有新
的研究和感悟，今天正好看到我们这个主题是“研究党史国情，构筑华夏魂”。那我就
讲一个党和国的关系。
国民党经常是党国不分，以党代国，以国代党，那么我研究这个国民党的党史，我
发现国民党是个看不见的党，我们从来没有看见过这个党存在过，我们看见的是国民党
的军队，看见的是国民党的爪牙们到处横行霸道。作为一个革命党的形象，我们没有看
见他，也就是说在1949年之前的很长一段时间内，它作为一个党是不存在的。我们什么
时候看见它党存在了?它是军队打到哪个地方，搞个党部的牌子往那里一挂，就算有了
党了。这个部队打了败仗，败局还没有定呢，党先跑了，只要它的部队不在，它的党就
没有。
而共产党跟他完全相反。我们的军队还没有到达一个地方，我们的党早就在那里了
，早就在那里播下革命火种。我们的部队打了败仗，部队撤走了，党没有撤走，党仍然
还在那里。所以，我们的党是有党魂的，我们是靠我... 阅读全帖 |
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p*********o
发帖数: 208 | 11 要以北宋这逼为戒，你个仁义礼智信，打不过别人就是逼，天天被人强暴还讲仁义礼智
信？ 只有自己强大了，有能力去爆他人菊花，但是你没去爆，而是用仁义礼智信，那
你才牛逼，要不人有个屁荣耀。
中国就是你这种人太多，才会各种麻烦。
对中国价值观有信心，也要有实力。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 12 儒家那一套和共产主义差不多，本质是虚伪的高调。绝大多数人都做不到，连圣人都做
不到。朱熹朱小圣人跟一帅哥抢一歌女，争风吃醋，找个机会陷害帅哥，把帅哥弄到监
狱里去了。朱圣人这么做可是为了挽救歌女，不要让她和帅哥一起堕落于淫邪的深渊，
好让她坐在自己的细溜溜的腿上听自己讲存天理灭人欲，是不是？
仁义礼智信，历史上就没几个winner在乎。你说是曹操在乎了，还是李世民在乎了，还
是赵匡胤在乎了，还是赵光义在乎了？刘备夺了同宗刘璋的益州虚情假意地握握手掉几
滴眼泪，算是好点的。在权力面前，这几样算个屁？谁相信谁倒霉。
儒家还有个最大的问题，和口号帝一样，就是没真本事。也就是在和平年代，给中下层
洗脑有用。在战争年代，没啥用途。在春秋战国，墨子技术流可以沙盘推演胜公输班解
决战争，儒家那个子能做到？后世出了个著名书生王明阳，打胜了几次镇压流寇的内战
，就被书生们捧到了天上，连王阳明的思想离经叛道的厉害都不管了。每当国家危难之
际，儒家就不见踪影了，甚至投敌了，比如主动跑去给后金出谋划策的范文X。你说的
仁义礼智信在哪里？等太平了，儒生们又回来了，要官做。当然得承认，儒家也不是一
无是处，比如也... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 13 本质是虚伪的高调。绝大多数人都做不到，连圣人都做
不到。朱熹朱小圣人跟一帅哥抢一歌女，争风吃醋，找个机会陷害帅哥，把帅哥弄到监
狱里去了。朱圣人这么做可是为了挽救歌女，不要让她和帅哥一起堕落于淫邪的深渊，
好让她坐在自己的细溜溜的腿上听自己讲存天理灭人欲，是不是？
仁义礼智信，历史上就没几个winner在乎。你说是曹操在乎了，还是李世民在乎了，还
是赵匡胤在乎了，还是赵光义在乎了？刘备夺了同宗刘璋的益州虚情假意地握握手掉几
滴眼泪，算是好点的。在权力面前，这几样算个屁？谁相信谁倒霉。
儒家还有个最大的问题，和口号帝一样，就是没真本事。也就是在和平年代，给中下层
洗脑有用。在战争年代，没啥用途。在春秋战国，墨子技术流可以沙盘推演胜公输班解
决战争，儒家那个子能做到？后世出了个著名书生王明阳，打胜了几次镇压流寇的内战
，就被书生们捧到了天上，连王阳明的思想离经叛道的厉害都不管了。每当国家危难之
际，儒家就不见踪影了，甚至投敌了，比如主动跑去给后金出谋划策的范文X。你说的
仁义礼智信在哪里？等太平了，儒生们又回来了，要官做。当然得承认，儒家也不是一
无是处，比如也有腐蚀异族敌人的功能，象大辽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 15 同意！
马克思主义是特定时期的产物，已经过时了
但仁义礼智信，现在看来都很时髦
[在 dione (无爱不做) 的大作中提到：]
:应该输出仁义礼智信的汉唐宋文化
:把马克思主义和民主政体制度都扫到垃圾堆 |
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n**********r
发帖数: 4 | 16 “平易近民，民必归之。”最近，一场思想文化盛宴引发人们广泛热议。“原声微视频
”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”，丰富的形式和
内容，让《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》给人耳目
一新之感。
提起典故，往往有人会觉得艰涩难懂。习近平总书记用典为何有如此之魅力？让人想听
、爱听、愿听，让人听得进，记得住，传得开，用得上，忘不掉。总书记是如何引用中
国经史典籍中的华章佳句的？又是如何赋予典故以新的时代内涵，让古籍里的文字活起
来，成为百姓喜闻乐见的贴心话？
10月18日，光明日报邀请参与《平“语”近人——习近平总书记用典》的专家、节目主
持人、朗诵家和相关学者、行业代表、青年学生齐聚一堂，细论总书记典故运用之妙，
探讨如何让传统文化别开生面，让中国故事历久弥新，让理论思想入脑入心。
△光明日报《平“语”近人——习近平总书记用典》研讨会现场图 郭红松摄
“《百家讲坛》系列特别节目用一种特别的形式，把习近平总书记治国理政新思想新理
念新战略，以富有魅力的风格呈现出来，受到大家的欢迎。”光明日报总编辑张政说，
“平‘语’来自人民至上的深厚情怀... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: dryden (拽的狠-仁义礼智信), 信区: Joke
标 题: 听说了吗，李宗伟爆出与女星不雅照了？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 14:33:44 2012, 美东)
发信人: dryden (拽的狠-仁义礼智信), 信区: Badminton
标 题: 听说了吗，李宗伟爆出与女星不雅照了？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 14:25:44 2012, 美东)
“听说了吗，李宗瑞爆出与女星不雅照了？”
“真的吗，素质真差，怪不得输给林丹！”
“那是李宗伟好吗？”
“李宗伟不是写歌的吗？”
“写歌的那是李宗盛！”
“李宗盛不是以前国民党司令吗？”
“天哪，那是李宗仁。”
“李宗仁是谁？暗恋程又青的吗？”
“Cao，那是李大仁……” |
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发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1453 | 22 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 23 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 24 什么是中国的优秀传统文化？
简单的说：中国的五千年的优秀传统文化是信神的，是敬天、敬神，讲道德，讲善恶有
报，推崇“仁义礼智信”等等。
中共信的是什么？它信共产主义，它是无神论，它信的那些不是咱们老祖宗流传下来的
东西，它是西来幽灵，它的老祖宗是马克思，马克思是魔教组织成员，所以共 产党的
思想根源来自于魔教。魔教的基本特点包括：（1）仇恨上帝，让人远离神；（2）仇恨
上帝创造的人类及文明；（3）仇恨上帝给人制定的道德和价值观； （4）善于欺骗；
（5）用物质欲望让人堕落、败坏；等等。详文请看：中共的意识形态来自魔教
http://www.epochtimes.com/gb/10/12/14/n3112511.htm
中共信的那些能代表中华民族的优秀传统文化吗？当然不能！
神韵演出的内容就是反映中华民族的优秀传统文化，她反映的是：敬畏神明、善良、有
高尚的道德、“仁义礼智信”、等等。
中国人本来就是敬畏神明的，本来就是善良高贵的，是中共多年对文化的灭绝和党文化
的教育才把中国人糟蹋成沉迷金钱与性欲，唯利是图，自私自利。神韵的演 出，正是
唤醒中国人的记忆——对神佛的记忆、对历史的记忆、... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 2 | 25 民國慈善組織賬本曝光 網民歎今不如昔
收藏家孫文雄展示民國民間慈善賬本。（網絡擷圖）
【大紀元2011年10月24日訊】近日，北京收藏家發現3本民國時期不同慈善組織賑災的
財務賬本，記錄了每筆捐款的捐入和使用詳情，包括賑災救濟過程中的每筆花銷。各大
網站轉載報導後，網民紛紛跟帖表示「又一記響亮的耳光扇在了中國紅十字會醜惡的嘴
臉上。」 網民感歎「民國比現在清明多了！」 「現在人的道德和昔日無法相比」，「
願青天再現」。
據《新京報》報導， 近日，北京雜項收藏家孫文雄整理文獻資料時，發現3本民國時期
不同慈善組織賑災的財務賬本，包括兩本慈善機構的徵信錄和一本名為《從善如流》的
小冊字。
孫文雄介紹說，徵信就是慈善機構接受捐款捐物後，如實將數目公佈出來，以接受監督
，一般會製成小冊子。這三本賬本都來自民國時期華人慈善組織，記錄了在國內外救助
災民的情況。
孫文雄稱，兩本徵信錄都是10多塊錢淘換的，唯獨《從善如流》小冊字花了兩三個月時
間說服古玩販子， 最後300元買下來。孫文雄說，3本賬本在收藏時最吸引他的，是每
一頁關於捐款和款項用途的記錄之詳細。「有錢人或者企業捐一千塊錢會記錄，普通老... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 专家：清除共产党思想 恢复传统文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 15:58:04 2015, 美东)
中国上海网路作家任迺俊12月21日在海外中文网站发表一篇题为“马列主义毛泽东思想
败坏了中国人民道德”的文章，引发一些学者的关注与思考。
任迺俊在文中提出，当今社会不但无官不贪，而且人民的道德极端被败坏。全世界不管
哪朝哪代没有出现老人倒地不能扶，谁扶谁倒霉，老人马上赖向谁，好人有被逼疯的，
甚至被逼得自杀。
他说，在全世界无论是东半球还是西半球，没有哪个国家个人与单位捞到别人的尸体挟
尸要价，不给钱尸体就不还给家属，警察不但不责令归还尸体，而是协调家属付钱。
共产党思想败坏中国社会道德
任迺俊在文中表示，毁坏社会道德的原因是马毛的“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷
，与人斗其乐无穷”的斗争哲学。
在全国范围内公然的年复一年地批判资产阶级人性论，把人性论先扣上资产阶级的大帽
子批倒批臭，弄得全中国不仅仅是人斗人，甚至亲人之... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 28 近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中国政
治发达、君主伟大，北京之建筑相当宏伟。这是明末清初时期。
六百多年前，中国的疆域达到1,300多万平方公里，除了两京十三布政使司外，还包括
中国东北及现俄罗斯远东地区，如贝加尔湖地区的布里亚特蒙古部落隶属于奴尔干都司
管辖，彼时西伯利亚勒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 30 那个邻居如果不喜欢LZ车压线，可以叫拖车直接拖走，这样半夜敲窗大吵完全违法，LZ
可以以扰民的名义叫警察。
发生这种事，首先要支持中国人，没理也要找出理来，这是在美国生存的第一准则。这
点楼上的小愤青们确实没学到美国人的精髓。
至于楼上愤青们说的移车，那也是应该做的，能给LZ减少很多麻烦；但不要因为LZ没移
车就大肆指责。车版上的ID，多是来美国不超过5年的小孩，仍然按照中国人的温良恭
俭让仁义礼智信来和美国人打交道，这是大错特错的，你表面上可以温良恭俭让仁义礼
智信，骨子里绝对不能这样，吃几次亏就长大了。 |
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h*******u
发帖数: 31 | 31 新闻上常看到，广场花坛里的小盆花被人抱回家了；货车颠簸丢了货，被人捡回家了；
超市鸡蛋便宜5分钱，好多人去排队。。。。
每当看到这样的消息，我心里总是深深悲哀-----他们素质低吗？他们爱占小便宜
吗？
不是！而是他们太穷了，穷怕了。
人的物质长期匮乏的话，潜意识里会越来越贪婪。
看看《鲁滨逊漂流记》后面就知道了，当鲁滨逊上船后，把饼干塞满口袋，旁边的
水手是无法理解他的行为的。
不是国民素质低，而是老百姓太穷了！
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！民众还没有普遍富起来，你就要求提高全民素
质纯属扯淡！温饱都解决不了，就要求大家仁义礼智信就是彻头彻尾的欺骗！
为什么我从来不要求新学员提高做人的格局？没有收入，一切都是空谈，收入高了
，格局自然就有了。
宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。他跟对方聊
天的时候常常问一个使人很难堪的问题。
他问：你家里有没有钱？你的开支够不够？你有没有欠人家的钱？诸如此类。
被问的人出来以后都很奇怪，说司马光这么了不起的国家大臣，怎么问我有没有钱
这种小问题啊？怎么会问这种怪问题。
后来大家再打听，才知道是什么原因。司马光的标准是：... 阅读全帖 |
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g*****o
发帖数: 1564 | 32 仁义礼智信，礼是很重要的啦，何况古代的等级更森严呢，礼可丝毫不能错哦
礼只是其中一方面，仁义智信我看更重要啦
但这个“作之不止”怎么听着像骂人的呀～～ |
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G*********e
发帖数: 2091 | 33 中国是最讲道德的国度。仁义礼智信，温良恭俭让，儒家的思想与其说是哲学，不如说
是道德的指南。但你要明白中国式道德的全部内涵，并不那么容易，因为中国人基本上
不探究为什么，只是告诉你一堆必须遵循的规矩，你按照规矩去做就是圣人，不按照规
矩去做就是婊子，就这么简单。
但我天生就是凡事都喜欢刨根问底的人，于是我发现中国所有道德的精髓，都包含在两
个维度之中。
第一个维度是距离。你只要遵循一条法则：支持离你近的，反对离你远的，你就是道德
的。因此，当中国人与外国人发生冲突时，你必须支持中国人，不能说外国人好；而在
国内，本省人与外省人发生冲突时，你必须支持本省人；在省内，本市人与外市人发生
冲突时，你必须支持本市人；在市内，熟人与生人发生冲突时，你必须支持熟人；而家
人与邻居发生冲突时，你必须毫不犹豫替家人出头；当然，当家人与自己发生冲突时，
更应该为自己出头了。正因为如此，中国是最讲究宗族的社会，宗族是划定人与人之间
距离的有效手段。
第二个维度是实力。实力包括很多种，在中国社会，权力是主要的实力标识。你只要遵
循一条法则：站在强者一边，对强者毕恭毕敬，替强者卖命，鄙视弱者，消灭弱者，你
就... 阅读全帖 |
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O****L
发帖数: 3353 | 34 古老的东方文化传统就是先不忠不孝不仁不义,而后忠孝仁义礼智信啊，中国历朝历代
都是这样做的啊，从没间断过啊。
最典型的就是宋朝，先是靠不忠不孝不仁不义立国。
不忠：宋太祖赵匡胤搞陈桥兵变，篡夺后周孤儿寡母的皇位。
不孝：宋太宗赵光义搞烛影斧声，杯弓蛇影弄死哥哥赵匡胤篡位。
不仁：后周小皇帝柴宗训7岁继位，8岁被篡位，20岁被挂掉。
不义：赵匡胤黄袍加身之后，马上就搞杯酒释兵权把拥戴他的兄弟们都送回老家。
宋朝立国之后的就大讲忠孝仁义礼智信，程朱理学备受推崇，狂建贞洁牌坊，全国女性
裹小脚以满足儒家学者们的恋足癖，开创了中华道德的新风貌。其中，朱熹犹善扒灰，
应该符合你讲的乱伦定义。
当然，天道循环，宋朝好事做尽，连皇帝和嫔妃都送于外族北狩慰安，也算是中华道德
的最高峰了。所谓崖山之后再无中国，是知也。想我大天朝，虽有雷锋焦裕禄之赫赫威
名，犹不能比也。
你说的确实有道理。 |
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y****i
发帖数: 17878 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
baddest (I am badder) 于 (Sun May 26 21:03:08 2013, 美东) 提到:
Birch Aquarium
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spectrum805 (spectrum805) 于 (Sun May 26 22:59:06 2013, 美东) 提到:
Very nice. What equipments did you use? As a wife of an amateur
photographer, I'm also curious how many hours that you stayed there. It is
kind of impossible for my husband to focus o... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
xugong (soso) 于 (Wed Dec 28 00:15:14 2011, 美东) 提到:
如果住的地方到公司18、9 mile，那就是每天来回路上就要1个多小时了，如果是租房
没有这么远的吧
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songxm99 (007) 于 (Wed Dec 28 07:49:13 2011, 美东) 提到:
不算远吧
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dryden (拽的狠-仁义礼智信) 于 (Wed Dec 28 10:00:19 2011, 美东) 提到:
That is nothing~~
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chooyu (卓奥友) 于 (Wed Dec 28 10:06:27 2011, 美东) 提到:
<20mile都还行.
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s*****i
发帖数: 5548 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Guaguatengte (瓜瓜藤藤) 于 (Thu Jun 7 02:38:18 2012, 美东) 提到:
www.29-95.com
29-95是刊物houston chronicle里面的一个专栏，专门介绍houston的餐馆，酒吧，乐
队表演，events, venues。29-95是指houston的经纬度。alison cook是29-95关于美食
和餐馆的主编。明天的houston chronicle当中会包含一本29-95的special issue，“
top 100 restaurants in houston”，里面有alison cook选出来的100家特色餐馆，简
介，推荐菜，消费额度，地址电话。小熊川菜有幸上榜并且是上面唯一一家川菜馆。
喜欢美食的朋友不妨明天买一份houston chronicle，留着里面的29-95专栏慢慢品尝
houston的100家被推荐的餐馆。
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crys... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
fishyl (木鱼儿) 于 (Tue Jul 10 09:24:06 2012, 美东) 提到:
我想从小的养起来，就是比一块钱硬币大些的样子。在宠物店里看到的都很大，不知道
CHINATOWN有没有卖的？谢谢。
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dryden (拽的狠-仁义礼智信) 于 (Tue Jul 10 09:59:28 2012, 美东) 提到:
看看这里
http://www.turtlesale.com/home/index.php?page=baby-turtles-page
或者拿个小网到河边捞
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fishyl (木鱼儿) 于 (Tue Jul 10 10:28:03 2012, 美东) 提到:
谢谢！不过在河边捞？这个合法不？湖里见过野生的，也很大只啊。
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W**T
发帖数: 18996 | 39 我比较好奇的是， 那T shirt 每样印一件, 丐帮的怎么做的的。
另外五散人， 纯属没学问凑数。
后五个不如就按；仁义礼智信， 分别为： 仁王， 义王， 礼王， 智王和信王。
教主：（１）
光明使 （２）
四大护法 － 法王（４）
五散人 － 仁义礼智信。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 40 传统儒家最大的问题，在于割裂人性。这个不是人云亦云，而是我自己的看法。你看五
常之仁义礼智信，全部跟人性没有直接(explicit)关系---我知道间接关系肯定有，但
是看看“忠于党忠于祖国忠于人民”这样的例子：只有第一位的“党”才最重要，第三
位的“人民”等同浮云；一旦“党”和“人民”有冲突，忠于的对象必然是前者。类似
的，五常之内人性根本没出现！连第三位都不算。一旦五常和人性起了冲突，儒家的结
论可想而知。
我个人30岁之前完全依靠生物本能行事，30岁之后才稍稍读书。所以看到儒家这种反人
性的学说，天生不能亲近。事实上，儒家的仁义礼智信撇开人性，凭空定义。是给机器
人准备的道德，不是碳基生物的道德。真正能照之而作的老实人，恐怕很难获得真正的
幸福。从中得益者，或多或少必须耍两面派(有时候甚至本人都不自知)。这也是为什么
儒家之外的人总是指责儒家虚伪---中国社会自汉唐儒家成为名教，渐至诚信难兴，儒
家不得辞其疚。墨子更是直言儒家“顛覆上下、悖逆父母。”
对比墨子，他说：“戰雖有陳，而勇為本焉。喪雖有禮，而哀為本焉。士雖有學，而行
為本焉。”这是墨家修身篇提纲挈领的头三句，后面就是具... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 41 近来有两档文化类节目在中国电视屏幕上大红大紫，《中华好诗词》和《中国成语大会
》。但在海外的网络社会问津者却鲜有其人。相比文章和奶茶的终身大事在论坛上民意
鼎沸，不免让人想起百年前鲁迅说过的，“爱看古树发光比大麦开花的多。”。
成语是有固定搭配广泛使用的短语。有五千年文明史，两千年文化史的中国理所当然拥
有世界最大的成语词库。中文的成语，其构成囊括了汉语言文学中几乎所有的修辞手法
。或起源于典籍诗文，或起源于民间习语。雅俗并蓄，精炼传神，琅琅上口。把成语用
之于文章，平添光彩，用之于口语，掷地有声。成语中凝结了中国的历史文化民俗，表
现出中国人的智慧审美观和伦理价值观。
展现在CCTV中国成语大会舞台上的是新一代男女学俊。他们拥有对海量成语词典般精准
的记忆，对成语语境使用如鱼得水，对成语典故广引博证。在比赛中要对成语作出简练
的描述，使自己的同伴能用最快速度准确猜中，还要小心避开成语中出现的字，他们用
学识和机智给电视机前爱好中国文化的观众们带来了一道又一道赏心悦目的文化大餐。
下面几个例子或者通过语境引导，或者借助对典故提示。
长驱直入——势如破竹（语境）
朗朗乾坤——光天化日（语... 阅读全帖 |
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h**4
发帖数: 108 | 42 nice
近来有两档文化类节目在中国电视屏幕上大红大紫，《中华好诗词》和《中国成语大会
》。但在海外的网络社会问津者却鲜有其人。相比文章和奶茶的终身大事在论坛上民意
鼎沸，不免让人想起百年前鲁迅说过的，“爱看古树发光比大麦开花的多。”。
成语是有固定搭配广泛使用的短语。有五千年文明史，两千年文化史的中国理所当然拥
有世界最大的成语词库。中文的成语，其构成囊括了汉语言文学中几乎所有的修辞手法
。或起源于典籍诗文，或起源于民间习语。雅俗并蓄，精炼传神，琅琅上口。把成语用
之于文章，平添光彩，用之于口语，掷地有声。成语中凝结了中国的历史文化民俗，表
现出中国人的智慧审美观和伦理价值观。
展现在CCTV中国成语大会舞台上的是新一代男女学俊。他们拥有对海量成语词典般精准
的记忆，对成语语境使用如鱼得水，对成语典故广引博证。在比赛中要对成语作出简练
的描述，使自己的同伴能用最快速度准确猜中，还要小心避开成语中出现的字，他们用
学识和机智给电视机前爱好中国文化的观众们带来了一道又一道赏心悦目的文化大餐。
下面几个例子或者通过语境引导，或者借助对典故提示。
长驱直入——势如破竹（语境）
朗朗乾坤——... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 43 近来有两档文化类节目在中国电视屏幕上大红大紫，《中华好诗词》和《中国成语大会
》。但在海外的网络社会问津者却鲜有其人。相比文章和奶茶的终身大事在论坛上民意
鼎沸，不免让人想起百年前鲁迅说过的，“爱看古树发光比大麦开花的多。”。
成语是有固定搭配广泛使用的短语。有五千年文明史，两千年文化史的中国理所当然拥
有世界最大的成语词库。中文的成语，其构成囊括了汉语言文学中几乎所有的修辞手法
。或起源于典籍诗文，或起源于民间习语。雅俗并蓄，精炼传神，琅琅上口。把成语用
之于文章，平添光彩，用之于口语，掷地有声。成语中凝结了中国的历史文化民俗，表
现出中国人的智慧审美观和伦理价值观。
展现在CCTV中国成语大会舞台上的是新一代男女学俊。他们拥有对海量成语词典般精准
的记忆，对成语语境使用如鱼得水，对成语典故广引博证。在比赛中要对成语作出简练
的描述，使自己的同伴能用最快速度准确猜中，还要小心避开成语中出现的字，他们用
学识和机智给电视机前爱好中国文化的观众们带来了一道又一道赏心悦目的文化大餐。
下面几个例子或者通过语境引导，或者借助对典故提示。
长驱直入——势如破竹（语境）
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发帖数: 1 | 44 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 45 封建社会与文革其实仅仅是一场误会而已！
如果你只知道我懂得自然界中各种物体变化的成因、养生和看病的真理和技术方面
的擅长的话，你就大错特错了，政治上我更老道，只是我不愿意涉及罢了，一旦我论及
政治和文化，也能吓你一跳！
在人类社会中，乃至整个宇宙中，任何事物都具有双重性，都有正反两个方面地存
在着。古代人称作阴阳转换，阴中有阳，阳中有阴。有中有无，无中生有。有人叫做矛
盾论，对立中存在着统一。也有人叫做辩证法，一分为二。老百姓叫做有利有弊，厨师
们说鱼与熊掌不可兼得，杨神经说振动论，正弦中包含了余弦，外国哲学家说物质变精
神、精神变物质，中国哲学家摆出一个阴阳鱼的转盘，一旦转动起来，你我不分啦！政
治家说民主和集中，放权和专权。百姓们说皇天浩荡，皇帝是天。皇帝们说为了江山社
稷和黎民百姓呕心沥血、日夜操劳，黎民百姓是地，地托着天。
工农只能在物质变化方面做文章，那叫体力劳动。文人却在精神变化方面做文章，
那叫脑力劳动。
早期的文人们设计出来一个管理社会的办法，叫做一夫一妻制度。目的是防止体力
强人、高官和土豪们霸占更多的女人，造成一些弱男、黎民百姓和穷男一个女人也找不
到，为了社会稳定... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 46 古代中国按仁义礼智信来，社会相对还是稳定的。从来没有哪个军队打着孔子和仁义礼
智信的旗帜去圣战杀人，也没烧死道教徒佛教徒的。
欧洲有了基督教反而黑暗时代，杀来斗去，还烧人。
到底咋回事呢？
，只
有行 |
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R*o
发帖数: 3781 | 47 4．伦理观。传教士对儒学的道德伦理思想是比较认可的，他们对其颇多赞赏，并认为它
与基督教伦理较为吻合，因而作了一些会通基儒伦理观的工作。“英国传教士艾约瑟（
Ｊoseph Edkins）宣称，孔子是一位伟大的道德家，在思想深度和影响上可以与苏格拉
底（Socrates）并称。”(24) “还有一位传教士倪维斯宣称：儒家思想是最完美的道德
体系，这种体系独立于基督教之外而存在着。他相信，孔子比其任何一位毫无生气的古
代圣贤对善良行为的形成和发展发挥了更大的作用。”(25)林乐知在《消变明教论》中
所说的“耶稣心合孔孟”，其重点即在伦理观的吻合:“儒教之所重者五伦，而吾教亦重
五伦”，“儒教重五常，吾教亦重五常”，“儒教君子三戒与吾教上帝十诫旨有相同者
”。花之安在《儒学汇纂》一书的末尾虽对儒教的缺陷与错误有诸多指责，但承认“儒
教在处理人与人之间的关系上，有许多极好的表述，对良好的人际关系的形成产生了重
要影响，许多论述在基督教《启示录》里都有类似的、相应的说法”(26)。他还在《自
西徂东》一书中以儒学中的仁、义、礼、智、信“五常”对基儒伦理进行对比分析。李
提摩太指出：“上帝爰以中国... 阅读全帖 |
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p********8
发帖数: 2061 | 48 我们中华文化已经变革，不会再对非族类讲
仁義禮智信
溫良恭儉讓
了，也就信洋上帝的蒋光头才以德报怨，呸
你天天跪舔洋上帝，你已经不是华夏子民了
"仁義禮智信,溫良恭儉讓"? 东施效颦 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 49 《三字经》有云：“ 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”在封建社会中是做人的起码道
德准则此为伦理原
则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 依五常之伦理原
则处之，则能
直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的
沟通原则、感
通原则、谐和原则。
五常：仁义礼智信
仁．仁省，人人心德也。心德就是良心，良心即是天埋，乃推己及人意也。所以仁字，
从二人相处，
因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发
挥老吾老幼吾
幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔
，仁也。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不
做。见得思
义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我
如浮云。」所
以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之
仪则也。进退
周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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