f*********n
发帖数: 81 | 1 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 孔子临终遗言（文言文版）
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时，唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓，然神烁。嘱曰：吾穷数载
说列侯，终未见礼归乐清。吾身食素也，衣麻也，车陋也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学，乃固王位，束苍生，或为君王绣袍之言。无奈王者耳木，赏妙乐如闻杂
雀鸣，掷司寇之衔于仲尼，窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为，徒损智也，吾识之晚矣。呜呼，鲁国者，乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙，王不成，侯为次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，不及大盗者爽。吾之
所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎？愚哉！旷古鲜见书生为王者，皆因不识干戈，空耗于文章。寥寥行者，或栖
武者帐下，或卧奸雄侧室。如此，焉令天下乎？王座立于枯骨，君觞溢流紫液，新朝旧
君异乎？凡王者祈万代永续，枉然矣！物之可掠，强人必效之；位之可夺，豪杰必谋之
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t******h
发帖数: 177 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 替你把经文补上， 也赞叹佛陀的“我今宜应起大悲心为救护故。自手当杀。此杀因者
。设于百千劫中获地狱报亦当忍受。但能今时以如是大悲方便。令此恶人不造杀业当免
地狱无量劫苦。又令住菩萨法者。诸商人众安隐无难。”，佛“此杀因者。设于百千劫
中获地狱报亦当忍受”，正是“我不入地狱，谁入地狱”的写照：
佛说大方广善巧方便经卷第四
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译
复次智上。我念过去世。时有五百商人入海求宝。是时别有一商人。其性刚强猛利
暴恶。于海中路而忽相逢彼一商人即生恶心欲谋珍宝彼自思惟。我今宜应设其方便悉断
彼诸商人命已。当取珍宝还阎浮洲自受快乐。是时五百商人众中有一商主。名曰善御。
其性慈和于一切人常生悲愍。商主一时止息而卧。忽于梦中见大海神出现其相。谓商主
言。汝今当知诸商众外。别有一人其性暴恶。如是色相如是名字。彼人起贼害心欲谋珍
宝。彼作是念应当速断诸商人命。取其珍宝还阎浮洲自受快乐。是故我今如彼所念而先
语汝。汝可思惟作何方便。令此恶人不造杀业免地狱报。又复商众得全其命。何以故。
此五百商人。皆于阿耨多罗三藐三菩提已住不退转。而彼恶人于如是住菩萨法者。若造
杀... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 6 核心提示：总的来说，一个人的起心动念和言行造作，不仅对人的身体有直接影响，而
且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位，这都是很有科学
根据的。
有经验的医生治病先治心，实际上，一个人心正了之后气就正，气正了之后形就正。按
照中国古代中医理论，人是由形、气、神三部分组成的。形，就是我们的外形；气，就
是我们的经络气血；神，就是我们的精神意识。用现代科学的说法，就是身体的物质、
能量和信息这三个方面，物质对应的就是外形肉体，能量对应的就是中医学里“气”的
概念，信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因：有外在的，有内在的，有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火，内
在的是喜怒忧思悲恐惊这七情，不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法
解决了很多人的疾病问题，但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化，后
来在一个机缘巧合下，我开始接触传统文化，我读的第一本书是净空教授讲解的《了凡
四训》，看完后我学会的第一件事就是“反省”，反省之后我发现，为病人治病必须进
入病人的内心世界，与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点，一个医生最重要的
不是医术而是医德，... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 106 | 7 《容共与分共：还原国民革命》
2013-06-12 15:58:42
《容共与分共》封面
《容共与分共》封面
《容共与分共：还原国民革命》自序
由于意识形态作祟，中国近代史和现当代史成了一笔糊涂账，历史真相不是被歪
曲，就是被遮蔽，鉴于此，很有必要对中国近代史和现当代史重新厘清。为了还原历史
，最好的办法就是让历史的亲历者站出来，让他们述说自己的所作所为和所见所闻。
为了还原1920年到1927年的国民革命运动，《容共与分共》一书所采用的资料都
是历史亲历者的日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述、自传以及文件、档案等
。
对资料和史料的处理，不能简单的拼凑，而应该把它们有机地结合起来，就像拼
图一样。许多的历史碎片都散落在日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述以及文
件和档案里，笔者所做的就是将这些历史碎片收集起来，把它们有机地拼接在一起，形
成一张完整的历史拼图。 另外，因为日记、信件、谈话、演讲、报告、文件、档
案等是即时记录的，所以相对会客观和公正，而自传和回忆录基本都是时过境迁后的追
忆，难免主观偏颇。 为此，也采用了一些相关的论文和论著作为... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 箴 言 12
1 喜 爱 管 教 的 ， 就 是 喜 爱 知 识 ； 恨 恶 责 备 的 ， 却 是 畜 类 。
2 善 人 必 蒙 耶 和 华 的 恩 惠 ； 设 诡 计 的 人 ， 耶 和 华 必 定 他 的
罪 。
3 人 靠 恶 行 不 能 坚 立 ； 义 人 的 根 必 不 动 摇 。
4 才 德 的 妇 人 是 丈 夫 的 冠 冕 ； 贻 羞 的 妇 人 如 同 朽 烂 在 他 丈
夫 的 骨 中 。
5 义 人 的 思 念 是 公 平 ； 恶 人 的 计 谋 是 诡 诈 。
6 恶 人 的 言 论 是 埋 伏 流 人 的 血 ； 正 直 人 的 口 必 拯 救 人 。
7 恶 人 倾 覆 ， 归 於 无 有 ； 义 人 的 家 必 站 得 住 。
8 人 必 按 自 己 的 智 慧 被 称 赞 ； 心 中 乖 谬 的 ， 必 被 藐 视 。
9 被 人 轻 贱 ， 却 有 仆 人 ， 强 如 自 尊 ， 缺 少 食 物 。
10 义 人 顾 惜 他 牲 畜 的 命 ； 恶 人 的 怜 悯 也 是 残 忍 。
11 耕 种 自 己 田 地 的 ， 必 得 饱 食 ； 追 随... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 11 当今中国，全体民众渴望政治变革意愿已成排山倒海之势，不可回避。但刚刚闭幕的中
共十七届五中全会，除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年规划”，再次敷衍民
意政改期待。记得1998年春，我曾借“民间系列上书”的形式，致函刚刚当选国家总理
的朱镕基先生，首次提出建立“政治特区”构想，并发表在海外电子刊物《小参考》上
。该上书主张像建立经济特区，树立样板一样，开创政治特区，冲破姓资姓社的意识形
态禁锢，汲取人类民主管理社会的一切先进经验，开放新闻报禁，放宽独立社团登记，
扩大公民社会空间，实现党政分离，推行地方普选，建立民主制衡机制，让实践证明在
中华文化传统中，民主制度是否等于政治动乱；竞争规则会不会导致“一百个首长”；
透明与被监督之下的政府懈怠与滥权将有何种后果。
然而，要“准备一百口棺材”治贪的政府总理朱镕基，面对体制内保守势力禁锢，
力不从心，举步维艰，连反腐承诺都无法兑现，又何谈推动政治改革？最后只落得个壮
志未酬，黯然下野。
2003年3月16日，温家宝先生上任以来，一度被民众寄予“新政”期待。然而，盛
名之下，其实难符。这些年来，民众政改愿望，依旧被冷... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 12 罗汝才之死
董骁涵
罗汝才是一个很有意思的人物。在后来的历史记忆里，他却没有得到相应的地位。
《明史》里记载了《流贼列传》，其中只写了两个人：李自成、张献忠。因为他们
是流贼中少有的需要“独志其亡天下者”。
可是并没有罗汝才的列传。于是老罗的身影就渐渐消逝在远方，很久以后，大家只
记得差点坐了江山的李自成，差点杀光四川人的张献忠，并没有人记得罗汝才——一个
充满暴发户气质的快乐男人，比李自成真实，比张献忠善良。
《明史》的作者其实是很势利的，即便是在写“贼”，竟然也遵循“成王败寇”的
臭规律。当过“皇帝”的“贼”多写，不成气候的“贼”少写。唉，我常常掩卷太息，
大抵除了《史记》，其他史书的作者都是很势利的。我始终以为，《流贼列传》并没有
用心去定位“流贼”的概念。如果一伙人，居然是以“亡天下”为宗旨，那末，他们就
脱离了“流贼”，转变为“僭伪”。清季如张廷玉辈，尽可以去写篇《僭伪列传》。
有一次，看到有篇文章大胆地论断，明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、
张献忠，而是绰号“曹操”的罗汝... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 13 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 14 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 时不我待勇者胜——致温家宝总理的民间谏言书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 20:11:44 2010, 美东)
当今中国，全体民众渴望政治变革意愿已成排山倒海之势，不可回避。但刚刚闭幕的中
共十七届五中全会，除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年规划”，再次敷衍民
意政改期待。记得1998年春，我曾借“民间系列上书”的形式，致函刚刚当选国家总理
的朱镕基先生，首次提出建立“政治特区”构想，并发表在海外电子刊物《小参考》上
。该上书主张像建立经济特区，树立样板一样，开创政治特区，冲破姓资姓社的意识形
态禁锢，汲取人类民主管理社会的一切先进经验，开放新闻报禁，放宽独立社团登记，
扩大公民社会空间，实现党政分离，推行地方普选，建立民主制衡机制，让实践证明在
中华文化传统中，民主制度是否等于政治动乱；竞争规则会不会导致“一百个首长”；
透明与被监督之下的政府懈怠与滥权将有何种后果。
然而，要“准备一百口棺材”治贪的政府总理朱镕基... 阅读全帖 |
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S**a
发帖数: 95 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 woodland 所发表 】
作 者: 8341 (送交者: 8341) 2000年2月29日08:11:17 于 [军事天地
cmilitary.com]
勇与谋乃军人必备之素质，亦是任何战争成败之因素，诚如拿破仑
所言：勇与谋是一个正方形，不管怎样放置它的底和高都是相等
的。而在军事理论中，勇与谋不仅不是正方形，连长方形都算不
上，人们对谋的兴趣要远远大于勇。因此，虽然没有人去设定，但
实际上兵学即几乎等于谋略学。在中国的兵学传统中尤其如此，又
格外突出推崇谋略。
谋乃可传之学，故谈谋论智的兵书汗牛充栋，而勇在理论上确如某
些人（如巴人兄）所言是“干巴巴”的，但只要你肯爬出理论的象
牙塔，瞰看战史，勇即呈现出异常耀眼的光芒，特别是以勇的反面
“怯”的视角去看，更是如此，“天道不匿人，人常不识之”。在
理论上干巴巴的勇，在战史上确是“湿漉漉”的，我写了《孙子为
何不言勇》、《最伟大的战略出击》、《谁更愚蠢》、《白银舰
队》等，其底蕴都是从战史的角度谈勇与谋关系，特别是突出“湿
漉漉”的勇。
谋乃可传之学，勇乃不传之学，不传 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 17 第二章
投降的乱军在刘建军的押解下，分成两列，鱼贯而入。这些残兵败卒一个个
垂头丧气，心怀忐忑，神情间难掩仓惶。
投降的吕氏乱军有一千六百余人，包括射声军和卫尉军的残兵，以及左武第
二军一千余人，其中一半都带着伤。
也不知道是刘建军获胜之后过于轻率，还是看管者对这些失去首脑的俘虏太
过放心，这一千余名俘虏只是缴械，锁链脚镣一概皆无，连手都没有捆，就那么
空着手被押解到长秋宫前。
霍去病对自己的胆量颇为自负，可陡然见到一千多壮汉涌过来，也不由得挺
直身体，一手下意识地按住佩剑，直到看清他们手无寸铁，才暗暗松了口气。
他并不怕刘建翻脸。玄武、白虎两门都在自己一方手中，刘建敢动手，正好
给了自己反击的口实。刘建击败吕氏，看似风光无限，其实毫无根基，就以他所
倚仗的大军而言，只要自家族兄一出面，保证一半人会当场倒戈。
要不要先发制人呢？霍去病手指轻叩着瑶光剑，心下默默盘算。
金蜜镝一手握拳，在膝上摩挲了片刻。谋逆属于第一等的大罪，这些军士作
为从犯，按例应当一律斩首。可他久历军伍，知道这些军士哪里有什么谋逆的心
思？无非是身为军卒，听从主将的吩咐，奉命行事而已。如今胜负已分，作乱的
首恶葬身火... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 18 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 36 | 19 感谢神，你没有再对基督徒为什么不直接离世上天堂发出提问。我虽不知道你对我的回
答是否赞同，但相信你必然有所思考。对于你新的问题，我做以下回答：
1. 神的益处是什么？信的人越多神越有益处？神是搞传销的么？
相信你的问题是信神的人多对神有什么益处。当然有益处。我们是神的作品（杰作）。
请问你自己，如果你用心的去做一件物品，难道你希望它失败吗？并且，神要将我们作
为他的子民 （希 伯 来 书8：10），作为他的儿女（希 伯 来 书2：10）.难道你不希
望你的儿女向善吗？神是怜悯的神，他“不 愿 有 一 人 沉 沦 ， 乃 愿 人 人 都
悔 改 。”将心比心，我们世间的人尚且知道教导我们的子女向善，何况是全能的神呢？
2. 根据你最后一段，原来基督徒都是在演戏啊，佩服佩服。果然都是精明人
我没有将“演出神的国度，神的荣耀”解释清楚。在此向你道歉。你所理解的“演戏”
，指的是演员在演戏中的一个角色。无论他演的多么好的一个人，但他在台下却未必是
一个好人。而我指的“演出”，更近似于我们所说的“人生就是一场舞台”。希伯来书
讲到 （8：5 和10：1），信神的人在世上侍奉神（你可以... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 20 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 21 十三、孙中山北上前之广东军事和财政情况
中山先生自1923年2月21日自上海抵广州以迄1924年11月13日离广州北上，此一年
零十个月期间，算是中山先生革命过程中最艰苦、最复杂的一段。而中山先生不断前进
的革命精神，却亦在此期间上升到一个新的阶段，即由旧三民主义发展到新三民主义，
确立“三大政策”，改组国民党是也。1924年1月，中国国民党召开第一次全国代表大
会，自开会以迄闭会不过十多天的时间，而中山先生亲临演讲达八次之多，足见中山先
生对国民党改组期望之深切。在此一时期，广州革命政府虽稍立根基，但军事和财政方
面，仍遭遇不少掣肘。在军事方面，帅府辖下各军总数号称十余万之众，实际上不过九
万人（海军、空军实力有限未计在内）。其中粤军约二万五千人，许崇智大部分在东江
，小部分驻广州；梁鸿楷等部在西江四邑及南路，小部在东江；李福林大部在广州河南
，小部在东江；滇军约二万五千人，一部分在东江对付陈炯明叛军，另一部分驻北江及
广韶沿线防御北军，尚有一部分留守广州及广三沿线；桂军刘震寰约一万二千人，大部
在东江，小部在广州，刘玉山部三千人在东江；湘军约一万二千人，大部在东江，后调
北江准备北... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 22 13插实际导演是张艺谋女儿张未，外F女导演外F剧而已
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 22:30:02 2011, 美东)
张艺谋执导的《金陵十三钗飞现苌嫌常字芤亿票房小胜1.425亿的《龙门飞甲》
，在获得第69届金球奖最佳外语片提名后，昨天又确定将以展映影片的身份，亮相明年
2月举行的柏林电影节。《十三钗》让23岁的女主角倪妮成为了媒体的关注对象，而在
影片频频举行的造势活动上，还有一位亲生“谋女郎”也相当抢眼，那就是张艺谋的女
儿张末。《十三钗》从国外到国内的记者会，老谋子都偕曾留学美国修读电影的女儿张
末结伴亮相，在场为好莱坞影星克里斯蒂安·贝尔做翻译，准备栽培女儿成接班人。
关心女儿婚姻
张艺谋于1986年与巩俐合作《红高粱》擦出爱火，1988年毅然决定与前妻离婚，留
下5岁的女儿张末跟前妻一起生活，女儿一直怨恨父亲为新欢抛弃她们，直至其父与巩
俐结束8年情，两父女感情才得以改善。老谋子只有这个宝贝女儿，故他很悉心栽培，
高中毕业便送她往美国留学，后来在李安推荐下入读纽约大学电影系进修。
在留美读书期间，张末恋上从事金融业的托维，据悉老谋子对女儿跟外... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 23 中国何时重振汉唐的光荣与梦想：新世纪以来中国的周边安全和全球战略（转）
(2007-07-22 10:30:20)
转载
标签：
军事
新世纪
中国
周边安全
全球战略
分类： 台海危机
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
这是胡锦涛主席在今年的两院院士大会上发出的雄浑之音，不只针对科学界，更
多的彰显了中国对新世纪全球战略的探索和构建。
当世纪之光划过千年穹顶，历史的车轮就将人类推向一个全新而未知的时代。然
而，新世纪的钟声尚未消散，911的天劫就给了世界最无情的梦魇。双塔坠落，满目疮
痍，隐喻着一个混乱而危险的时代。
这是自苏联解体雅尔塔体系崩溃以来，全球政治版图的再次洗牌。以反恐为名义
的美国愈加强势，阿富汗倒下了，伊拉克最终也没挺过去，那么下一个会是伊朗吗，一
超独霸的格局丝毫不减，单边主义政策愈演愈烈，直到整个世界臣服于脚下，然而，在
美国主导的单极世界体系中，挑战者出现了，不可避免的与美国的全球战略发生了碰撞
，他们是谁呢？他们能对美国构成最终的挑战吗？
是欧盟吗？从欧盟一体化的进程和遇到... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 24 习近平:中国特色社会主义进入新时代 社会主要矛盾已经转化
来源：新华社 作者：习近平 时间：2017-10-18
224 0 习近平讲话 字号:A-A+
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1121817379_15082500148771n.jpg
同志们：
现在，我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成
小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分
光... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 26 @@@@@@@@@@@@@@@@
美国弗吉尼亚州费尔法克斯郡虾蟹公寓内
虾蟹又一次对着王熙智精美绝伦的脸蛋和凸凹有致的身材发呆，不知不觉就耽误了上班
的时间。等到老板打电话过来，虾蟹才惊醒，可惜已经太迟了。好在虾蟹以前上班一直
准时，今天老板只给了一个口头的warning。
一城之隔的美国乔治华盛顿大学金冰花公寓内
金冰花出生在韩国江原道铁城郡，一个紧靠三八线的山区小镇，和王熙智（原名金清娥
）是同乡，说不定几百年以前还是一家。而且她长得与王熙智惊人地相似。她在韩国长
大，父母思想很左翼，从小就告诉她：“美国是朝鲜半岛统一的最大敌人。”所以当她
在中国留学期间，就被朝鲜国家安全保卫部顺利发展为特工。现在她已经在美国留学两
年，却渐渐喜欢上了美国。前两次执行蒸发任务，虽然没有遇到什么障碍，金冰花心里
还是很害怕的。三天以前，她通过匿名的Tor网络收到了朝鲜国家安全保卫部行动二室
朴浩勇上校发来的加密文件，用自己电脑上的私钥顺利解开，发现以下几个文件：1）
行动概要；2）多张虾蟹生活照片；3）虾蟹活动规律，包括他经常去的韩国餐馆名字和
经常访问的网站名字。虽然作为美国名校的博士生，现在正在... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 6437 | 27 施耐庵笔下，梁山所有重笔所写的，好人一个手数不出，燕青勉强算是好人估计
施耐庵的本意，就是这是一群真正的土匪，而不是百姓通常口中的侠客，
贴这段，给你讲讲为啥鲁智深梁山重逢林冲后，改口林教头，而不是林兄弟了
这是野猪林救下林冲后，全贴在下面
先看两公差不知道鲁是谁，就打听下，否则咋回去给陆谦交差？
{{两个公人道：“不敢拜问师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟问俺住处
做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?}}
智深当然不说，他还有可能回相国寺呢这时候。
随后学霸猜测 {薛霸道：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智
深，想来必是他。}
但是这是董薛二人暗自商量，林冲不知道董薛是否看破鲁的身份，对不对？
林冲显然应该维护鲁智深，林冲作为兄弟，肯定应该守口如瓶，不能告诉董薛这和尚是谁
但是最后呢，看下面原文{林冲道：“这个直得甚么?相国寺一株柳树，连根也拔将出来
。”}
尼玛这不刚刚的，巧妙的把鲁智深的来历卖了？
董薛这下得到了林冲的亲口验证。
所以鲁智深也不是永远煞笔，后来梁山再见，林兄弟是没有了，林教头吧
施耐庵水浒，全是曲笔。
*******************... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 6437 | 28 施耐庵笔下，梁山所有重笔所写的，好人一个手数不出，燕青勉强算是好人估计
施耐庵的本意，就是这是一群真正的土匪，而不是百姓通常口中的侠客，
贴这段，给你讲讲为啥鲁智深梁山重逢林冲后，改口林教头，而不是林兄弟了
这是野猪林救下林冲后，全贴在下面
先看两公差不知道鲁是谁，就打听下，否则咋回去给陆谦交差？
{{两个公人道：“不敢拜问师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟问俺住处
做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?}}
智深当然不说，他还有可能回相国寺呢这时候。
随后学霸猜测 {薛霸道：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智
深，想来必是他。}
但是这是董薛二人暗自商量，林冲不知道董薛是否看破鲁的身份，对不对？
林冲显然应该维护鲁智深，林冲作为兄弟，肯定应该守口如瓶，不能告诉董薛这和尚是谁
但是最后呢，看下面原文{林冲道：“这个直得甚么?相国寺一株柳树，连根也拔将出来
。”}
尼玛这不刚刚的，巧妙的把鲁智深的来历卖了？
董薛这下得到了林冲的亲口验证。
所以鲁智深也不是永远煞笔，后来梁山再见，林兄弟是没有了，林教头吧
施耐庵水浒，全是曲笔。
*******************... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 29 再读《愚公移山》
唐 阿彻
我老人家记得有半截写完了，结果现在找不到了，只好重新写写了。
《愚公移山》大家都知道，因为毛主席的引用而变得家喻户晓，也是“老三篇”
之一，原文选自《列子.汤问》。中学语文教科书上有这一篇，学的时候不觉得什么，
今天再看的时候，就忽然发觉不是那么一回事了。不妨一段一段的看看。
“太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，
河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（y
ū）也。”
简单，九十岁的愚公住山脚下，嫌出门不方便，绕路。这个正常，山区都有这个
问题。
“ 聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。”
这里就有问题了，出门不方便的解决办法有多种，一种是搬家，这是普通人的
想法；一种是修路，这是有钱人的想法；一种是开隧道，这是思想超前的人的想法；然
后，愚公的想法居然是把山连根除掉，这个思想绝对超前，放到现代也没人敢这么想，
太行王屋不是小山丘，而是大山脉，现代人也没办法。然后... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 30 再读《愚公移山》
唐 阿彻
我老人家记得有半截写完了，结果现在找不到了，只好重新写写了。
《愚公移山》大家都知道，因为毛主席的引用而变得家喻户晓，也是“老三篇”
之一，原文选自《列子.汤问》。中学语文教科书上有这一篇，学的时候不觉得什么，
今天再看的时候，就忽然发觉不是那么一回事了。不妨一段一段的看看。
“太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，
河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（y
ū）也。”
简单，九十岁的愚公住山脚下，嫌出门不方便，绕路。这个正常，山区都有这个
问题。
“ 聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。”
这里就有问题了，出门不方便的解决办法有多种，一种是搬家，这是普通人的
想法；一种是修路，这是有钱人的想法；一种是开隧道，这是思想超前的人的想法；然
后，愚公的想法居然是把山连根除掉，这个思想绝对超前，放到现代也没人敢这么想，
太行王屋不是小山丘，而是大山脉，现代人也没办法。然后... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 31 可惜因为我最近工作忙，只好结束连载了。谢谢大家捧场！再见！
下面是《朝鲜--命运的主人》大结局。
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美国弗吉尼亚州费尔法克斯郡虾蟹公寓内
虾蟹又一次对着王熙智精美绝伦的脸蛋和凸凹有致的身材发呆，不知不觉就耽误了上班
的时间。等到老板打电话过来，虾蟹才惊醒，可惜已经太迟了。好在虾蟹以前上班一直
准时，今天老板只给了一个口头的warning。
一城之隔的美国乔治华盛顿大学金冰花公寓内
金冰花出生在韩国江原道铁城郡，一个紧靠三八线的山区小镇，和王熙智（原名金清娥
）是同乡，说不定几百年以前还是一家。而且她长得与王熙智惊人地相似。她在韩国长
大，父母思想很左翼，从小就告诉她：“美国是朝鲜半岛统一的最大敌人。”所以当她
在中国留学期间，就被朝鲜国家安全保卫部顺利发展为特工。现在她已经在美国留学两
年，却渐渐喜欢上了美国。前两次执行蒸发任务，虽然没有遇到什么障碍，金冰花心里
还是很害怕的。三天以前，她通过匿名的Tor网络收到了朝鲜国家安全保卫部行动二室
朴浩勇上校发来的加密文件，用自己电脑上的私钥顺利解开，发现以下几个文件：1）
行动概要；2）多张虾蟹生活照片；3）... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32
仙女龍4型進入量產階段，羅索托的戰事也越加緊繃，狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心，與同盟國家的關係在破裂邊緣，而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員，答應為每個人製作一部專屬戰甲，利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上，為此利奇再度去了一趟「天之城」，迎接他的人是……？
第一话：士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲，不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意，因为他
们早就接到通知，有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来，他看起来有些疲惫；任何人不眠不休飞行四十几个小
时，都会变
成他这样。
「原来是您，两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇，为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇，他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝，不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去，就以大叔来说，他的身份够高，但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说，地位和圣殿相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 35 7月1日，庆祝中国共产党成立90周年大会在北京人民大会堂隆重举行。胡锦涛、吴邦国
、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康出席大会。新华社记者
鞠鹏 摄
在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话
（2011年7月1日）
胡锦涛
同志们，朋友们：
今天，我们在这里隆重集会，同全党全国各族人民一道，庆祝中国共产党成立90周
年，回顾中国发展进步的伟大历程，瞻望中国发展繁荣的光明前景。
90年前的今天，中国共产党成立了。这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。从
此，中国人民踏上了争取民族独立、人民解放的光明道路，开启了实现国家富强、人民
富裕的壮丽征程。
90年来，中国共产党人和全国各族人民前赴后继、顽强奋斗，不断夺取革命、建设
、改革的重大胜利。今天，一个生机盎然的社会主义中国已经巍然屹立在世界东方，13
亿中国人民正在中国特色社会主义伟大旗帜指引下满怀信心走向中华民族伟大复兴。
同志们、朋友们！
1840年鸦片战争以来中国170多年的历史，概括地说就是，我们伟大的祖国经历了
刻骨铭心的磨难，我们伟大的民族进行了感天动地的奋斗，我们伟大的人民创造了彪炳
史册的伟业。
鸦片战... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 36 壮族部分知识精英不断借题发挥煽动闹事的利益驱动分析--析南国早报漫画坏蛋夹壮事件
龙城游魂
壮族部分知识精英不断借题发挥、小题大做煽动闹事的利益驱动分析----从南宁六公祠
到陈修龄布洛陀再到今天的南国早报漫画事件
近来部分壮族知识精英热衷于借题发挥，通过一些微不足道的小事，大肆鼓动壮族民族
主义，甚至别有用心的煽动僮族愤青上街，已经严重危及了广西，乃至整个华南、中国
的政治稳定与领土完整。部分壮族知识精英热衷于借题发挥煽动闹事的利益驱动是什么
，他们的目的是什么？本文将分析之。
前言
近来比较典型的壮族部分精英煽动闹事的三大事件。近年来壮族知识精英借题发挥煽动
闹事的典型事件主要有三个，分别是：2006年南宁六公祠重建事件，2007年陈修龄的《
布洛陀》事件，以及现在正在进行的2011年南国早报的漫画事件。以下分别详述。
一,2006年的南宁六公祠重建事件。
2006年2月14日，一个白色情人节，本是一个喜庆的日子，孰料这一天在广西日报旗下
的《当代生活报》报道了南宁市人民公园将花巨资重建“六公祠”，让6位对南宁有功
的先贤“重现”邕城的新闻，这一新闻犹如一颗炸弹，立刻让部分别有用心... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 37 第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日，李云帆和他的战友们，经过几天的休整之后，开始了第二个
历史遗案的侦破工作，它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介：黑河大队在八字山开沟挖渠的时候，在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪，荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬，棺材里
面明明只有荣豪一具尸体，挖开棺材的时候，怎么会突然冒出一具女尸来呢？
案情如下：
案件发生的时间是一年秋末冬初；县里面决定，黑河大队要开挖一条引水渠，将黑
河的水引到周庄大队，在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳，黑河大队在山坳的东边
，周庄大队在山坳的西边，周庄大队几乎年年干旱，要想解决干旱的问题，就必须挖一
条引水渠，要想挖通这条引水渠，就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别，叫“八字山”，其位置在通天河的北边，鸡头山的西边，
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 李白的老师赵蕤曾经在《长短经》里说过这样一番话：“先知先觉，见解通达，这
是才华过人的体现，但在太平盛世，不把这当作比别人珍贵的东西。识见广泛，博闻强
记，能言善辩，这是聪明智慧的流露，但是有道的君主不把这当作要求臣下的标准。傲
视同侪，独超众类，不受流俗的污染，这是士大夫的高尚品行，但怀有管理之术的贤相
不能吹毛求疵，让每一个平民百姓都能做到。
所以，那些高不可攀的表现，不能立为人人都要遵守的底线。那些一般人比不上的
品德，不能当做一国的风俗。聪明的领导人，待人接物要学会‘不求全备，不看门第，
不计仇怨，量才录用’，建立良好的制度使他们各安其位、优劣得所。”(原文——《
文子》曰：“夫先知达见，人材之倕也，而治世不以贵于人。博闻强志，口辩辞给，人
智之溢也，而明主不以求于下。傲世贱物，不污于俗，士之抗行也，而治世不以为人化
。故高不可及者，不以为人量。行不可逮者，不以为国俗。故国治可与愚守，而军旅可
与怯同。不待古之英俊而人自足者，因其所有而并用之也。”)
这番话说的虽然并不全对，但也确实揭示了一个客观事实：想要更好的经国纬政，
不能单单依赖每个社会成员的“自身素质”，更多的要靠“管... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 39 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 40 2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士（136）
（未公布）
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士（125）
（未公布）
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰（女） 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://theory.gmw.cn/2017-10/26/content_26613176.htm
2017-10-26 14:46:12来源：中国农业新闻网
作者：山东省德州市委副书记 刘贵堂
向习近平总书记看齐、向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央
决策部署看齐，是对全党的基本要求。其中，最重要的、最关键的是向习近平总书记看
齐。向总书记看齐，是坚定维护总书记核心地位的现实需要，是引领凝聚全党全国各族
人民共同实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是深入推进全面从严治党、永葆党
的先进性和纯洁性的现实需要，也是每一名党员干部立志成才、健康成长的现实需要。
向总书记看齐，我们必须深入了解总书记脚踏大地、植根人民的成长经历，深入了解总
书记系统科学、丰厚卓越的执政经验，切实深化发自内心的崇敬和爱戴，真正把看齐意
识融入血脉、植入灵魂。如何理解和把握“向习近平总书记看齐”？我认为，主要有十
个方面。
第一个方面，向总书记坚定信仰信念看齐
坚定的信仰信念，是中国共产党人的鲜明政治品格，也是我们党的独特政治优势。
习近平总书记是第一位出生和成长在新中国的中国共产党的总书... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 今年全国两会，黄奇帆卸任第十二届全国人民代表大会财政经济委员会副主任委员。
其后，黄奇帆以全国人大财经委员会原副主任委员、重庆市原市长的身份参加了多
次公开活动。
5月19日，2018清华五道口全球金融论坛在清华大学新清华学堂举办。黄奇帆发表
了题为“资本市场与实体经济”的演讲。
以下是演讲全文：
一、今年是我国改革开放40周年，40年前的十一届三中全会我们党摈弃了教条主义
，恢复了实事求是的思想路线，摈弃了阶级斗争为纲的政治路线，确定了以经济建设为
中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，国家建设由封闭转为开放，由人
治转为法治，由计划经济转为社会主义市场经济。经过40年的改革开放，中国社会和经
济发生了翻天覆地的变化。在这个变化中，一个重中之重的变化就是中国资本市场从无
到有、从小到大，到今天已然成为世界第二大规模的资本市场。
二、中国的资本市场，在90年代初在改革开放总设计师邓小平同志的倡导和推动下
，于90年12月成立上交所、91年5月成立深交所时起步。至今28年来，采用了摸着石头
过河、先探索试点，再规范发展（认购证、文化广场作交易大厅）；先重点突破，再整
体推进；企... 阅读全帖 |
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B******r
发帖数: 1932 | 43 中国共产党第十九次全国代表大会开幕会今天上午9点在人民大会堂大礼堂举行。习近
平代表第十八届中央委员会向党的十九大作报告。
以下是报告全文：
党的十九大报告
（2017年10月18日）
习近平
同志们：
现在，我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成
小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分
光明，挑战也十分严峻。全党同志一定要登高望远、居安... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 向习近平总书记“十看齐”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 19 06:18:05 2018, 美东)
http://theory.gmw.cn/2017-10/26/content_26613176.htm
2017-10-26 14:46:12来源：中国农业新闻网
作者：山东省德州市委副书记 刘贵堂
向习近平总书记看齐、向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央
决策部署看齐，是对全党的基本要求。其中，最重要的、最关键的是向习近平总书记看
齐。向总书记看齐，是坚定维护总书记核心地位的现实需要，是引领凝聚全党全国各族
人民共同实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是深入推进全面从严治党、永葆党
的先进性和纯洁性的现实需要，也是每一名党员干部立志成才、健康成长的现实需要。
向总书记看齐，我们必须深入了解总书记脚踏大地、植根人民的成长经历，深入了解总
书记系统科学、丰厚卓越的执政经验，切实深化发自内心的崇敬和爱戴，真正把看齐意... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 45 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 46 骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画，利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突，迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求，相应的，利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计？
利奇能与智脑沟通的秘密一公开，加上他身为纯血实验体的身分，使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识，由各国提供女骑士给利奇，在此策略下，却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸，房间里的壁炉虽然烧着火，仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣，还戴着银狐皮的帽子，而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷，连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的，原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出，门开了关
，关了又开，里面的热气全都被带走，外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天，顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声，所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份，
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外，而是直接闯进来，嘴里还不停地唠叨：「
这活没法做... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 47 书名：《骑士的血脉》44
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
背景介绍：
蒙斯托克共和国：主角的祖国，首都裴内斯（第二重要场录，后面的故事的发生地）
格拉斯洛伐尔市：主角的故乡（第一重要场景，故事开头的地方）
丹特同盟：正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟：敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇：主角，十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特：主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不驯的人。
管理员大叔：剑圣。主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔：三大神工之一，温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人：三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚：105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚：105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪：玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿：帕金顿圣国配给主角的联络官，是个顽皮佻脱的女孩，也是一个惹祸精。
... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 48 发信人： xiaomifengg(小峰), 信区： Wisdom
标题： 人生的成败法则，道德经早就说透了
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 11 14:45:29 2017,GMT)
白云先生 至道学宫。
人生的成败法则，道德经早就说透了。
天下有始，以為天下母。
前面两章写，天地万物，皆有生死。要理解生死，就得知道，万物何以生，何以死
。要如何理解万物的生和死呢，道德经认为，道生万物，德畜万物，然后万物才能得以
成形，得以成势。万物有了形势之后，可见可得，才能得以被人所认知，所描述。从而
形成知识。
如果不知道万物为什么会有生死，那么就会错误的认为，万物的生和死，都是因为
一些莫名其妙的妖怪创造出来的。持有这种想法的人，十分的普遍。而稍微脑子好使点
的人，对妖怪创造万物，是不以为然的。因为这个妖怪可以创造万物，那个妖怪也可以
创造万物，到底谁发明的妖怪最厉害呢，又要弄成三岁小孩过家家攀比谁的玩具更厉害
的幼稚游戏。
如果说，是这些形形色色的妖怪们创造了万物，那么这些妖怪们又是怎么来的呢，
而崇奉这些妖怪的人，则很愤怒很暴力地拒绝人们质问这些妖怪都是怎么来的，并把这
些法力... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 49 达磨祖师著
渝州华严寺沙门释宗镜校刻
夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。佛
者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：离一切诸相，即名诸佛。是知有相
，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘
超三界。三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，
但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。经
云：诸佛从本来，常处于三毒，长养于白法，而成于世尊。三毒者：贪嗔痴也。言大
乘最上乘者，皆是菩萨所行之处，无所不乘，亦无所乘，终日乘未尝乘，此为佛乘。
经云：无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当此人解
佛语。经云：五蕴窟宅名禅院。内照开解即大乘门，可不明哉。不忆一切法，乃名为
禅定。若了此言者，行住坐卧皆禅定。知心是空，名为见佛。何以故？十方诸佛皆以
无心，不见于心，名为见佛。舍身不吝，名大布施。离诸动定，名大坐禅。何以故？
凡夫一向动，小乘一向定，谓出过凡夫小乘之坐禅。若作此会者，一切诸相不求自解
，一切诸病不治自差，此皆大禅定力。凡将心求法者... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 364 | 50 李晓鹏
很多人以为，中国现在的政治制度，只是一种暂时的转型状态，随着改革开放的深入，
最终在整体上将不可避免的走向西方式的民主制度。我以前也持这样的观点，但是，现
在觉得，应该还有别的选择。从长期来看，甚至不排除西方国家学习中国政治制度的可
能性。对这个问题，我不敢说我是对的，但我想至少可以给大家多提供一个思考的角度。
（1）
中国共产党一党执政的政治制度，我认为，它可以称之为一种“职业政治家制度”。它
可以保证了中国政府的政治家们，将政_治作为一种终身性的稳定职业。政治家们想要
获得晋升或者保住自己的职位，所需要的不是去四处募集竞选资金，陪有钱人吃饭。政
界与商界之间，不存在一个美国式的“旋转门”机制——也就是一个人可以先经营企业
，挣了足够的钱之后再来从政，任期结束，又很潇洒的回去当企业家——这种“政治-
资本”之间的防火墙，是保障政治力量与资本力量互相制衡所必须[1]。（关于为何需
要政治力量来制衡资本，请参考拙著《这个国家会好吗？中国崛起的经济学分析》第一
编。）
在决策思想的来源方面，中国政府拥有自己独立的研究机构和智囊集团——比如中国社
会科学院这种完全由国家财政支持的智库... 阅读全帖 |
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