由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 書齋
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p****y
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1
book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說:「老筋太短,壽命難長!」
其實,中國民間的許多俗語,早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如:「運動強筋骨,吐納肺腑良。」 「老人多搖扇,筋骨更舒展。」 「老筋長,
壽命長!」這些俗語聽起來很樸素,實際上卻有深刻的醫學內涵,是數千年來中國民間
養生保健經驗的口頭傳承。那麼,讓我們先來瞭解一下什麼是筋。
早在《易經》中,就有「筋」一詞,《易.系辭》說:「筋乃人身之經絡,骨節之
外,肌肉之內,四肢百骸,無處非筋,無處非絡,聯絡周身,通行血脈而為精神之外輔
。」由此可見,最初的「筋」是指廣泛分佈於身體各部分的經絡。

《黃帝內經》分「靈樞」和「素問」兩大部分。其中《靈樞.經脈》說:「骨為幹
,脈為營,筋為剛,肉為牆,皮膚堅而毛髮長。」東漢許慎的《說文解字》,也從字面
上對筋進行解釋:「肉之力也。從月從力,所以明其義也。從竹者,以竹之為物多節,
所以明其形也。」
肝與筋有緊密... 阅读全帖
g****s
发帖数: 425
2
前言:
鶯鶯和張生的西廂之戀
易大旗
毒蛇噬腕,壯士斷臂的Google,視這片專制凍土為自由的棄地,但谷歌沒有離棄中
國人民,它
仍在海外提供中文搜索服務。浩蕩的大陸網民將追隨谷歌上演“出埃及記”——或稱“
出鐵屋記”,通過
破網軟件的翻牆術,繼續使用谷歌中文搜索。
我曾用《聊齋志異》中嶗山道士去形容這種穿牆術,但大陸網人的想象力更綺麗,
稱之爲“西廂計
劃”。原來,國内“超級網蟲”級別的網絡高手,近日研發出最新穿牆技術,它不再依
賴代理服務器,
只需用普通瀏覽器,就可以直達Youtube、Facebook等被禁網站,這種新技術就叫“西
廂計劃”。
以前的道學家告誡:“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂。”今
日專制高牆裏的
叛逆網民卻把《西廂記》作爲自由象徵,宣稱西廂計劃的命名“是爲了向中國古典文學
史上翻牆的先驅
者致敬”。張生為了和崔鶯鶯自由戀愛,不期然成了翻牆老祖。我覺得比起“嶗山道士
”中鬼鬼祟祟穿
牆的書生,這比喻要傳神得多,美麗得多。
要解釋“西廂計劃”頗費唇舌,簡言之,就是直擊大陸“長城防火牆”(GFW)的
軟肋,讓它變聾變
盲,張生便能施施然翻牆去幽會崔鶯
a**u
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3
来自主题: History版 - 明末文字獄嚴重麼?
不是有意比, 明代在中國文化上是很燦爛的。 清當然也有些人物。
我是想知道晚明時代當官的內鬥厲害, 但在文化上面有沒有像清朝那樣興文字獄? 限
制文學, 思想發展。 《紅樓夢》雖然文學上是造詣高, 思想上還是很含蓄的。 (
我個人懷疑曹是同性戀)聊齋也含蓄,不像明幾本書的幅度自由,大手大腳, 能看出
寫東西的人是沒有什麼顧忌的。
晚清當然又不一樣了, 弱了, 想管也管不了了。
W*****2
发帖数: 1043
4
来自主题: History版 - 蒋百里---
蔣百里
维基百科,自由的百科全书
(重定向自蒋百里)
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蔣方震(蔣百里)
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Jiang_Baili.gif
出生 1882年
浙江杭州海宁硖石镇
逝世 1938年11月4日 (56歲)
广西宜山
配偶 佐藤屋登 (蒋佐梅)
親屬 女: 蒋昭、蒋雍、蒋英(夫:钱学森)、蒋华、蒋和
代表作
1921年 《欧洲文艺复兴史》
1937年 《国防论》
查 · 論 · 編
蔣方震(1882年-1938年11月4日),字百里,以字行,晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮
人。中國近代軍事理论家,陸軍上將,被后世赞为“一代军神”,是“论持久战”的最
早提出者。
佚事
传闻在日本军校,就算蒋百里不拿第一名,日本人仍然拿不到天皇赐刀,因为当时的第
二名是蔡锷。但实际情形是,蒋百里1904年入学,应该是17期。蔡锷是1904年毕业回国
,应该是16期,两个人不是一期的!而且陆士优等生的赏赐品一开始是望远镜,后来换
成了银表,没说有佩剑!只有陆大前六名毕业生才有天皇赐刀。号称军刀组。而进陆大
需要陆士前20%... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 玉簫聲斷人何處 ?(转载)
玉簫聲斷人何處 ?
-- 談林徽因的《藤花前》與徐志摩的《偶然》二詩
廖鍾慶
一、
我對詩人林徽因的詩歌產生興趣起始於2000年年末。當時電視廣播劇《人間四月天 -
徐志摩的愛情故事》播出,裏面引入了她的幾首好詩。林徽因會成為一位詩人,劇中有
詳細的描述,那是1930年底徐志摩從酷寒的東北把患了肺結核病的林徽因接回北平醫治
和療養(據我的瞭解應該是1930年秋季),由於徐志摩的積極遊說,林徽因才開始由她
的建築專業跨向文學創作的領域。當然,演員周迅用她那甜美的嗓音朗誦那幾首詩(可
能是配音!),無疑地平添了幾許浪漫的情懷,這可能也是讓我特別注意到她的詩作的
一個重要的原因。那幾首詩都是她在1930年年底到1931年間初試啼聲的早期作品,帶點
文人雅士淡淡的輕愁,但作品的寫作技巧卻異常成熟,根本讓人看不出是一位初出道的
詩人所寫的,而字裏行間總散發出詩人的慧質蘭心與不沾凡塵的飄逸靈氣,這是我對她
的詩作的初步印象。
當時我手頭上並沒有她的《詩文集》,只能從網路上下載她的詩並列印出來閱讀。帶著
一些好奇和對劇情的真實性有一些疑惑,我也從網路上翻查林徽因以及徐志摩的資料,
意外地讀到林徽因與... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
6
来自主题: Military版 - 隨著勞動階級工時的解放
隨著勞動階級工時的解放
以及網路的串連能力
勞動階級對於精英把持的政治越來越有干涉的能力
對其腦洞政策也越來越有感受
那堆號稱中國通的精英
除了四書之外
通常會唸四大小說
西遊記 水滸傳 三國演義 紅樓夢
對吧
接下來是
聊齋誌異
醒世姻緣(很重要! 中國男人不念會後悔!!!!)
通常中國通的精英念到這邊就很多了
三言二拍
才是中國醬缸低端文化的精髓
先去念完
才能理解中國醬缸中的低端文化的分裂成份

我還真都念過了 兩遍
好吧紅樓夢只念了一遍
因為
主角賈寶玉上了兩個人
卻一胎都沒生
沒實現二胎化
差評!
c*********d
发帖数: 9770
7
来自主题: Military版 - 古中国没发明面包蛋糕的做法
嗯,元朝朱德润,看到蒙古人烧酒,极为惊叹,还写鸟一个赋,详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
8
聊齋 三言二拍 好像都有
吾少也宅 故多讀閒書
q****3
发帖数: 2223
9
来自主题: HongKong版 - 粵語最古雅
佢(今)渠(正)
意思:「他」,東漢《孔雀東南飛》:「雖與府吏要,渠會永無緣。」;

意思:「是」
《三國演義》、《紅樓夢》亦有用上
o既(今)忌(正)
意思:「的」
《詩經.鄭風》:「叔善射忌,又良御忌」;
卒之
意思:「終於」
南宋洪邁《容齋續筆》:「屢折李希烈,卒之捐身徇國」
俾/畀(今)畀(正)
意思:「給」
《詩經.鄘風》:「彼姝者子,何以畀之?」

意思:「多少」
南唐李煜《虞美人》:「問君能有幾多愁」

例如:「尋日」(昨日),意思:「之前」
晉陶淵明《歸去來辭》:「尋程氏妹喪於武昌」

意思:「想」
《詩經.小雅》:「豈不懷歸,是用作歌,將母來諗」
o黎(今)蒞(正)
意思:「來」
北宋王禹偁《揚州寒食》:「今年蒞淮海,時節又清明」
打邊爐
意思:「吃火鍋」
元《來鶴亭集》:「十月煖寒開小閣,張燈團坐打邊爐」
傾偈(今)謦欬(正)
意思:「聊天」
《莊子》:「昆弟親戚之謦欬。」
揀擇
意思:「挑選」
《三國志.袁紹傳》:「博愛容眾,無所揀擇」;
核突(今)鶻突(正)
意思:「醜陋」
明顧起元《客座贅語》:「南都方言,其不聰敏者,曰鶻突。」
陰質(今)陰騭(正)
... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
10
来自主题: HongKong版 - 鉛毒八卦
香港的「啟晴邨」水喉管含鉛毒,原來是「中國建築」承接的工程。了解「中國」這兩
個字,不會感到意外,可憐「回歸」之後正在與「中國」磨合的香港人,一時還擺脫不
了前「港英」確立的「普世價值」,對「中國」建築大加指責。
民族尊嚴因此事又受創傷,但是不怕,建築工程出現毒素,不止中國人社會,西方文明
國家,北歐也有。
挪威劇作家易卜生在「人民公敵」中記述了一件事:挪威一個城鎮建溫泉浴場,市政府
投下巨資。一個叫史托曼的醫生,發現浴池的水源有毒素,會令顧客患病。史托曼寫報
告書給市長,但市長說:浴池一定會「上馬」(挪威文當然沒有「上馬」這樣的動詞,
我只是方便華文讀者明白),史托曼堅決反對。市政府有「民意」支持,指控史醫生破
壞經濟發展,但總算沒有說史醫生背後有「外國勢力」,北歐人再愚昧,還是有底線,
鬧出一場風波。
以易卜生記載的實例──當然,劇本是虛擬的,但你也可以當真的了解,正如香港許多
中學生答中國歷史卷,也將韋小寶列為康熙的助理──香港的什麼鉛毒水喉管,你就可
以釋懷。挪威也有毒浴池,「啟晴邨」有點鉛毒,又怕什麼?
況且這些公屋,是新移民聚居地。根據統計,大陸新移民多半是「蛇齋餅糭」的愛... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
11
来自主题: Taiwan版 - 聽故事(轉載)
千年一瞬記太平 【2009/02/11 聯合報】
有一位鍾愛國學的作者,曾經做過這樣一個比喻,他說:過去的好文字如同多年的好酒
,雖然好,但是時隔太久,已經不適合所有的人飲用。如果想讓今天的人品嘗到它的美
味,該怎麼辦呢?
拿些新酒兌一兌。
千年前有一部書,叫《太平廣記》,彙集了由漢到宋的逸聞小說,篇章極多,良莠不齊
,在節奏緊張的現代,全部讀完恐怕不是一般的讀者所能做到。因此,儘管我並非一個
好的調酒人,卻依然想選擇《太平廣記》中的一些篇章出來,兌一些新酒,讓更多的朋
友體會到獨屬於古人的那些俠義,那些風雅,以及古今同一的喜怒哀樂。
那麼,首先從狐狸的故事開始。
說到中國最有名的妖怪,大概就要算狐狸,一般讀者對狐狸的瞭解,多從《聊齋誌異》
開始。但其實在更早以前,就有關於狐狸的描寫。這些狐狸有男有女,有著和人一樣的
感情。
阿紫
在後漢年間,西海都尉陳羨的一個手下莫名其妙地逃跑了,陳羨很生氣,去找他的妻子
問話,結果發現這個手下居然是被妖怪抓走了。
陳羨帶著騎兵和獵狗到城外去找這個手下,結果在一個空墳裡發現了他。這個人已經變
得有點像一隻狐狸了,也不大會講話,只是一直哭著叫「阿紫」
l****n
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12
来自主题: Taiwan版 - 從鼎泰豐說起
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 --- 只要這家餐廳有油豆
腐細粉,十有八九我會點一碗。倒不是因為它是多了不起的名點,其實可能有些台灣人
根本沒聽過這玩意兒,只是企圖找回一個很久以前的經驗罷了。
場景是民國六十幾年,我高中的時候,台北中華路二段,西門町陸橋下,新聲戲... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
13
来自主题: NewYork版 - 明天我来纽约
蘇富比秋拍 中國古玩第一炮
2012-09-08
本報記者李曉謎紐約報道:紐約蘇富比亞洲藝術周將於本月7日至13日舉行,屆時
將推出一系列來自中國、印度、日本、韓國等地的藝術珍品,其中11日及12日舉行的「
中國瓷器及工藝精品」拍賣,將推出500多件來自不同時期、風格各異的瓷器、玉器、
青銅器、雕塑、傢具及書畫。此次拍賣為全球秋拍第一炮,對今年波動調整的市場,有
很重要的風向標作用。
由於中國各個時期的文化藝術交流,從日本、歐洲到美國,都存有珍貴的中國歷史
藝術品,也可以說中國藝術品市場,算是國際市場,而非局限在地區。
隨著中國地位的提升,經濟實力增強,越來越多的買家瞄準了中國的古玩藝術珍品
。隨著炒家的大批涌入,不少珍品的拍賣價錢被不斷推高。直到今年,進入了不確定期
,據瞭解今年中國地區的成交量下降了五成,連累全球市場的成交量也縮水三成。本季
度全球首拍的紐約蘇富比,自然成為大家關注的焦點,是否能夠重振市場,還是會繼續
受到波動影響。
蘇富比中國瓷器及工藝品部主管汪濤對此持樂觀態度,他指出近些年來快速買入賣
出的中國炒家,并不是真正收藏,而是利用手中的資金去搶購珍品,希望以此獲利。但... 阅读全帖
l****n
发帖数: 6896
14
来自主题: Seattle版 - 從鼎泰豐說起 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 從鼎泰豐說起
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 11:23:44 2011, 美东)
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 ---... 阅读全帖
Y****6
发帖数: 1235
15
奧組委組織採訪奧運會的中外記者們參觀正在封閉修繕的前門大街﹐我也湊了個熱鬧。
我是老北京﹐「外行看熱鬧﹐內行看門道」。我去看看門道。
這前門大街直通皇宮正門。是當年皇上祭天﹐狩獵﹐出巡的必經之路。明清以來﹐街面
上商賈雲集﹐民俗會萃﹐熱鬧非凡。這次歷時一年的封閉修繕﹐就是要找回「舊面目」。
街口的第一家舖面是「月盛齋」燒牛羊肉店。這裡的干燒牛肉使用100多年的老湯﹐燒
出的牛肉看上去黑呼呼的﹐但味道淳厚﹐酥香留齒。1960年代﹐父親常帶我光顧此地。
這次故地重游﹐備感親切。
步入店中﹐馬上發現了破綻。這門臉原來在三層大台階上﹐不在街平面上﹔還有﹐整個
店址向北移了15米﹐不在原來的宅基上。正好﹐奧組委的帶隊人請大家現場提問﹐由老
專家王先生作答﹐我就拋磚引玉吧。不想﹐王老先生支支吾吾﹐沒能說出個所以然來。
精明的日本記者馬上過來刨根問底。主管修繕工程的一位官員同我講﹕「你看得還真細
。是現在的店主不想要大台階了。」但他也不知道店址移動的原因。「好﹐你是我們的
知音。百年老店全聚得烤鴨店八月七日修繕後開張﹐我請你吃第一爐烤鴨。」馬上﹐官
員招呼女秘書過來交換手機號碼。
我就喜歡吃請。這回
d*****3
发帖数: 79
16
http://chinaustablegaming.eventbrite.com/#
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主办团队会提供以下棋类的一部分,也欢迎大家支持,自带更多棋类游戏备用分享。
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Our devo... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: bagua版 - 冤鬼入腹,追討前世債
2017-10-11 04:30 作者: 黎啟明
________________________________________
李鶴峰侍郎的兒子李鷁(讀益),字醫山,是乾隆六年進士,選入翰林院,擅長詩文,
又喜歡程朱理學。
有一天,李鷁在燈下讀書,忽然有兩個非常漂亮的女子,來挑逗他,他不加理睬。過了
一會兒,李鷁吃完晚飯,忽然肚子裡有人叫說:「我的魂,附在茄子上,你吃了茄子,
就是吃進了我,我已住在你肚子裡,看你再往哪兒逃?」這聲音就是方纔在燈下所見的
一個女子的聲音。
李鷁從此以後,雙眼直定定的,像迷惘,又像是痴呆。有時用手自己打自己耳光,有時
遇到下大雨,就頭頂著石塊,跪在雨中,衣服都淋濕了,也不到屋裡去;有時對著別人
合掌下跪,拉也拉他不起來。
他的面色,又黃又瘦,一天天衰弱下去。鬼常常通過李鷁的手寫字,與人酬和唱答。李
鷁的同榜進士蔣士銓,去看望他,問(他肚裡的女鬼):「你的容貌很漂亮,為什麼不
來引誘我,卻一定要纏住李鷁呢?」李鷁(被女鬼控制手)寫了兩個字「無緣」。蔣士
銓又問:「你一個絕代佳人,為什麼住在肚子中那麼骯髒的地方?」李鷁又寫了兩個字
斥道:「下作」!
當時,... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
18
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我也是見識到了。基本上呢,就是傳統的權威不容質疑,評論文學作品只看是否符合權
威,不看作者的文學思路和文藝創作筆法。明明書裏那樣寫了,脂硯齋等作者朋友都畫
出墻說這部小說用的寫法很多,借鑑了詩詞創作的浪漫,繪畫佈局之層遞,戲劇創作之
奇詭激烈...
但他們就只著眼于曹家考據。 我也奇怪,按說活在現代的人,就算是滿族,也不必對
紅樓夢有可能是寫明清交替歷史那麼抗拒。這起碼也是一個符合創作意圖的解讀之一,
至於那麼強烈反對麼。
w****w
发帖数: 14828
19
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
父母雙全的世家子弟,可想而知是訓有方的。但父母雙亡,家道中落之後,就缺乏管教
。不足為奇。
脂硯齋是讀過全書,參與5次增刪的見證者。他當然是知道80回後的情節和結局的。
w****w
发帖数: 14828
20
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我也是見識到了。基本上呢,就是傳統的權威不容質疑,評論文學作品只看是否符合權
威,不看作者的文學思路和文藝創作筆法。明明書裏那樣寫了,脂硯齋等作者朋友都畫
出墻說這部小說用的寫法很多,借鑑了詩詞創作的浪漫,繪畫佈局之層遞,戲劇創作之
奇詭激烈...
但他們就只著眼于曹家考據。 我也奇怪,按說活在現代的人,就算是滿族,也不必對
紅樓夢有可能是寫明清交替歷史那麼抗拒。這起碼也是一個符合創作意圖的解讀之一,
至於那麼強烈反對麼。
w****w
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21
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
父母雙全的世家子弟,可想而知是訓有方的。但父母雙亡,家道中落之後,就缺乏管教
。不足為奇。
脂硯齋是讀過全書,參與5次增刪的見證者。他當然是知道80回後的情節和結局的。

发帖数: 1
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来自主题: Midlife版 - 格言錄
格言錄
林則徐先生十無益格言
一、存心不善,風水無益。二、父母不孝,奉神無益。
三、兄弟不和,交友無益。四、行止不端,讀書無益。
五、作事乖張,聰明無益。六、心高氣傲,博學無益。
七、為富不仁,積聚無益。八、劫取人財,布施無益。
九、不惜元氣,服藥無益。十、淫逸驕奢,仕途無益。
青年守則
一、忠勇為愛國之本。二、孝順為齊家之本。
三、仁愛為接物之本。四、信義為立業之本。
五、和平為處世之本。六、禮節為治事之本。
七、服從為負責之本。八、勤儉為服務之本。
九、整潔為強身之本。十、助人為快樂之本。
十一、學問為濟世之本。十二、有恆為成功之本。
司馬溫公處世十條
一、諏嵰詥⑷酥帕x。二、樂易以使人之親我。
三、虛己以聽人之教我。四、恭己以取人之敬我。
五、自檢以杜人之議我。六、自反以杜人之罪我。
七、容忍以受人之欺我。八、勤儉以補人之助我。
九、量力以濟人之求我。十、盡力以報人之任我。
警世格言
行善如春園之草,不見其長,但日有所增。行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損。
富貴家不肯從寬,必遭橫禍,聰明人不肯寬厚,必殀天年。
勢可為惡而不為,即是善,力可行善而不行,即是惡。
善為至寶,一生用... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
23
来自主题: Belief版 - 古蘭經裡評論耶穌及基督徒
古蘭經真是本搞笑的書,馬堅譯本,王靜齋譯本,仝道章譯本,英文譯本
居然完全不一樣。
y****e
发帖数: 419
24
来自主题: ChineseClassics版 - 軋賴機酒賦
至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
朱德潤
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡於四旁。乃瀉之以金盤,盛之以瑶樽。開醴筵而命友
,醉山頽之玉人。但見酡顔眩耀,餘嗽淋漓。亂我
T***c
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来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
E*****m
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你同意聊齋是本特殊的書了?
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 《向死而生》李開復 Kai-Fu Lee
李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病,正能量是最有效的藥】生病之前,我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一,我意氣風發地赴美受獎,自認實至名歸、當之無
愧。然而,弔詭的是,領獎回來沒幾個月,我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中,再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙;在辕熼g、在病牀上,我什
麼都不是,就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候,我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平,我從內心深處發出呼喊:“爲什麼
是我?我做錯了什麼?這是因果報應嗎?”我是天之驕子啊!我有能力改變世界、造福
人類,老天爺應該特別眷顧我,怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏,跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生?
朋友看我很痛苦,特地帶我去拜見星雲大師,並在佛光山小住幾日。有一天,早課剛過
,天還沒全亮,我被安排跟大師一起用早齋。飯後,大師突然問我:“開復,有沒有想
過,你的人生目標是什麼?”
我不假思索地回答:“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’!”這是我長久以來的人
生信仰:一個人能在多大程度上改變世界,就看自己有多... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
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末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
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受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論
。千百年來的事實證明,無論是藏曆的日食、月食日,以及每月望日與晦日的確定,其
精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此,如果想在殊勝日行持各種善法,最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在
一年中又有四個月都有極其殊勝的節日:藏曆正月上弦的初一至十五為神變節;藏曆四
月初七為釋迦牟尼佛誕辰日,四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此,該月
就匯集了三個節日;藏曆的六月初四,為釋迦牟尼佛初轉法輪日,六月十五日又為佛陀
入胎日。因此,該月又匯集了兩個節日;而藏曆的九月二十二日,又為釋迦牟尼佛天降
日。雖然因為認定方式的不同,而使這些節日的具體時間會有少許差別,但其中最可靠
的,... 阅读全帖
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受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論
。千百年來的事實證明,無論是藏曆的日食、月食日,以及每月望日與晦日的確定,其
精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此,如果想在殊勝日行持各種善法,最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在
一年中又有四個月都有極其殊勝的節日:藏曆正月上弦的初一至十五為神變節;藏曆四
月初七為釋迦牟尼佛誕辰日,四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此,該月
就匯集了三個節日;藏曆的六月初四,為釋迦牟尼佛初轉法輪日,六月十五日又為佛陀
入胎日。因此,該月又匯集了兩個節日;而藏曆的九月二十二日,又為釋迦牟尼佛天降
日。雖然因為認定方式的不同,而使這些節日的具體時間會有少許差別,但其中最可靠
的,... 阅读全帖
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
h**z
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来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(四)深入靈界
於是,我開始修習世界宗教歷史上最遠古最高深的印度瑜伽術。講師帶我進了他的書房
,教我全人放鬆地坐著,面對著法師的照片,點燃起一枝香,然後口念咒語,用大姆指
按在我的三眼位置上(即兩眉之間),又叫我閉上眼睛,重複背誦此口訣約五分鐘。這
便是佛性瑜伽簡單的傳授儀式(Initiation)。據說如此專心打坐,就是通到宇宙至高
真我的最佳捷徑了。這本不易叫人相信,我想自己很快就可以推翻這種誇張的理論。怎
料到當我第三次嘗試念咒打坐時,竟發現自己的身體自動地旋動起來,而且開始聽到異
聲及看見異彩,一下子把我嚇傻了。難道真有靈界嗎?這些力量真能領我進到宇宙之神
那裏嗎?我帶著又好奇又戰兢的心情,大膽地繼續嘗試。在短短的三四個月內,從5分
鐘、15分鐘、30分鐘,到一小時、兩小時┅┅半天、整天、到整晚,我越來越被吸引進
入那個奇異的打坐新境界裏,發現有數之不盡的新感覺、新異象、新經歷。我就在一種
異常寧靜的心境下,被內心之光(the inner light)所吸引,觀察著自己的真我(my
true-self or my spirit)在身體內外的旅程┅┅
最初我觀察到自己的身體竟會自... 阅读全帖
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