c*c
发帖数: 2397 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 2 一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，“徒以现今之政治组织，循
而不改，不及三年，国必大乱以至于亡”，“将来世界字典上决无以‘宣统五年’四字
连成一名词者”。梁启超并非盼清朝速死，他是恨铁不成钢说气话，却无意中作出了清
朝覆灭的精确预言。
此前，太平天国曾打下半壁江山，清朝没有垮；北洋水师全军覆... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 我搜索了一下，萨尔特这个词非常古老，但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝，彼此又有互相矛盾处，大家自己分析吧：
－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民，以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人，以及突厥化的塔吉
克人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中，曾在中
世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般认为，这个词最初与
商业有关，指商人、商队首领，后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart，意思是指商人，撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”，曾在中世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般
认为，这个词最初与商业有关，指商人、商队首领，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sstone (Winnie), 信区: History
标 题: 清朝速亡原因：太依頼“太子党”与军队
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 15:26:09 2011, 美东)
一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 阎长贵：“文革”开始后，从底层到高层，各单位的周末舞会都被作为“资产阶级生活方式”取消了，唯独在中南海举行的舞会照常进行。
“文革”开始后，从底层到高层，各单位的周末舞会都被作为“资产阶级生活方式”取消了，唯独在中南海举行的舞会照常进行。这里的舞会，有时还是化装舞会，还有著名京剧演员如谭元寿、马长礼等人的清唱，其名义是让毛泽东休息休息。这些活动，江青常参加，总理有时也参加。江青对梅兰芳不欣赏，她很欣赏程砚秋，程砚秋1957年曾在苏联莫斯科看过当时在那里养病的江青，江青很赞扬他的演技。程砚秋跟人说：“江青是他的知音!”
就吃来讲，江青说不上多么奢华，但在如何吃上，确有点难侍候。1961年到1976年10月6日江青被抓，程汝明一直是江青的专职厨师。程师傅做的饭，很合江青口味。江青爱吃鸡，但吃法和别人不同：一斤左右的雏鸡肉她很爱吃，而老母鸡肉她不吃，只喝老母鸡炖的汤。每到这时，程师傅就把鸡肉放点盐和佐料，让工作人员吃，我就多次吃到这种鸡肉。在生活水平不高的60年代，这对我们来说是很不错的享受。江青不论到中南海开会还是到人民大会堂开会，经常带着程师傅，如果程师傅没去，中南海或人民大会堂的师傅们... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 11 章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆尽。
1957年夏天，所谓的“整风运动”急转为反右运动，中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动，人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 国运的盛衰，标准之一，在于人才消长，与执政者对人才的态度。譬如盛世往往不拘一
格降人才，以至人才辈出，衰世以禁锢、摧残人才为己任，以至人才匮乏；盛世正人当
轴，敦诗说礼，衰世小人窃位，揽权纳贿。我读中国近代史，对后一点感触尤深：当一
国之英才不在朝而在野，不当忠臣良将而当反对党，不思报效朝廷反去颠覆朝廷，这样
的王朝，必然走向衰亡。
清朝之亡，从人才而论，可一分为二。一即在朝与在野的人才消长。不妨对比太平天国
运动与辛亥革命。从1851年金田起义到1864年天京（南京）陷落，太平军这厢，堪称英
才的不过三五人，最具大略和组织力的南王冯云山，起义后一年便战死于全州，大业未
成身先去，所余诸人，再无帅才，只有爪牙；石达开被后世过度美化，他的诗，大多是
梁启超和高天梅代笔，其军事能力不无可议之处；洪仁び诶砟疃居谛卸戎染
醯谋趁妫蚴侵缴咸副７垂矍逭幌抵行怂拇竺荚罄睿呐屡沙鏊趋
庀碌呐碛聍耄骄寄颜页鐾坏档娜瞬拧Ｕ庖槐龋蚩芍教旃硕裁椿崾
О堋br />
等到辛亥革命，局面彻底反转。清政府这厢，张之洞死，袁世凯黜，执掌朝政的摄政王
载沣和皇族内阁，论政治能力，连三流都不配。如内阁总理大臣庆亲王奕劻，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 中新网7月3日电 综合媒体报道，当地时间7月3日15时整(北京时间3日16时整)，泰国国
会下议院投票结束，初步出口民调显示，以泰前总理他信的妹妹英禄为代表的反对党为
泰党获得泰国国会下议院超过半数的席位。
这是近4年来，泰国举行的首次国会下议院选举，也是其自1932年施行君主立宪制
以来的第26次国会下议院选举。据报道，泰国易三仓大学与泰国大众传播机构联合公布
的出口民调显示，在国会下议院总共500个议席中，为泰党获得299席，泰国总理阿披实
领导的执政党民主党仅获132个席位。
泰国宣律实大学根据15万名选民所做的出口民调则显示，为泰党获313个席位，民
主党获152个席位。
预计3日当天晚些时候，投票的初步结果将对外公布。英国广播公司报道指，如果
上述投票结果最后得到证实，为泰党赢得国会下议院选举，英禄将成为泰国第一位女总
理。
路透社引述英禄的话说，泰国前总理他信已从海外打电话向她表示祝贺。据法新社
报道，3日当天，他信在投票结束后发表讲话，呼吁各方“尊重投票结果”。据称他信
说，各方“必须尊重人民意愿，否则我们的国家不会实现和平”。
报道援引他信的话说，“我认为，人民想要看到... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康：往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 15 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 泰前总理他信致电祝贺妹妹 吁各方尊重选举结果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 16:02:32 2011, 美东)
中新网7月3日电 综合媒体报道，当地时间7月3日15时整(北京时间3日16时整)，泰国国
会下议院投票结束，初步出口民调显示，以泰前总理他信的妹妹英禄为代表的反对党为
泰党获得泰国国会下议院超过半数的席位。
这是近4年来，泰国举行的首次国会下议院选举，也是其自1932年施行君主立宪制
以来的第26次国会下议院选举。据报道，泰国易三仓大学与泰国大众传播机构联合公布
的出口民调显示，在国会下议院总共500个议席中，为泰党获得299席，泰国总理阿披实
领导的执政党民主党仅获132个席位。
泰国宣律实大学根据15万名选民所做的出口民调则显示，为泰党获313个席位，民
主党获152个席位。
预计3日当天晚些时候，投票的初步结果将对外公布。英国广播公司报道指，如果
上述投票结果最后得到证实，为泰党赢得国会下议院选举，英禄将成为泰国第一位女总
理。
路透社引述英禄的话说，泰国前总理他... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 17 官场观察工作室 昭明
所谓军委最高名器，乃军队最高指挥权。谁获得了这个东西，即可为所欲为，称
王称霸。所谓王者，能擅国之谓王，能专利害之谓王，能制生杀之威之谓王。江、曾强
迫全党接受狗屁不通的三个代表，并能抑制胡锦涛的科学发展观，令贵为军委主席的胡
锦涛无法有效地调动军队，就是擅国。江、曾搞一下三上，提拔太子党压制团派，强迫
胡锦涛交班习近平，曾大公子去澳洲买豪宅而不可以查处，这就是专利害。为了阻止团
派干将汪洋十八大进常委会，江、曾、周命薄熙来在重庆大搞唱红打黑杀了文强，把辩
护律师李庄打成作伪证投牢入狱，这就是制生杀之威。江泽民、曾庆红、周永康、薄熙
来在党内为所欲为，顺我者昌，逆我者亡，造成全党全国只知有此四贵，而不知有胡锦
涛。正所谓，四贵备而国不危者，未之有也。 (博讯 boxun.com)
两千年前，楚汉相争，项羽先后围困汉王于荥阳、成皋。刘邦独自与滕公夏侯婴逃
出成皋，直奔韩信军驻地脩武。到达后，并未急于进入军营，而是先住进一家客馆，待
到来日凌晨，趁韩信、张耳未起床时，假称汉王使者驰入军营韩信帐中，夺得帅印与兵
符后，传召众将官。
... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 18 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 19 关于你的问题，西辽（契丹人和汉人）应该主要是融合到吉尔吉斯里面去了。因
为西辽的首都在今天的吉尔吉斯境内。融合到维吾尔族的应该也有。
另外，你需要多看新闻，了解国际社会了。中亚的黄种人多了去，你居然不知道?
1）中亚五国，最小的塔吉克是伊朗－雅利安人，说波斯语，正宗白种。中国也有这个
少数民族，是中华民族之一。历史上，塔吉克人的祖先是中国历史上的西域大月氏，小
月氏，昭武九姓胡，东边一直到陕西边缘和秦国接壤，被匈奴撵走到西域。和古代中国
关系极为密切，在汉朝到唐朝是西域的主体居民。历史上也是大乘佛教的创造者和向中
国内地传播佛教的主力。比如历史上对汉语影响最大的一个人：鸠摩罗什。没有他就没
有现代汉语。
2）第二小的吉尔吉斯是黄种人，据说是李陵后裔，历史上和契丹一起从蒙古高原撵走
了回鹘，然后自己也被辽国从蒙古高原撵走了。中华民族里面有这个少数民族，但是名
字不叫吉尔吉斯，叫柯尔克孜族。吉尔吉斯也说突厥语，国际上也算是突厥人，但是没
有什么突厥认同。事实上，吉尔吉斯人最厌恶的是邻居乌兹别克人，也非常仇恨和乌兹
别克十分类似的维吾尔人。前几年国内有一次种族冲突，吉尔吉斯人和乌兹别克人对砍... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 20
没有啊，那就全贴出来：
口述人：李传俊，1942年8月生，曾任北京军区部队机要参谋，1966年8月～1972年12月
在中央文革办事组工作。
口述时间：2004年7月30日
提问人：郑仲兵、李宇锋
参加者：王广宇、阎长贵
调入中央文革办公室
李宇锋（简称：李）：您是什么时候调入中央文革办公室的？
李传俊（简称：俊）：我是天津人，长在北京，1962年2月入党，大学文化程度。
1966年8月我在北京军区装甲兵部队任机要参谋，总政通过北京军区调我到中央文革小
组办公室（后改为办事组）工作。那时，军委三大总部和军事院校搞运动，所以总政只
能从野战部队调干部充实到中央文革办事机构工作。从全军各部队调来的有宋伟、田会
贞、高长山、张根成等，包括记者站记者在内有一百多人，都是资格比较老的营团职干
部，他们都参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝，我是最年轻的。不久，为了加强领
导力量，又调来全军学习毛主席著作积极分子王道明、廖初江等。
最初，我搞文件收发，干了8个多月。1967年4、5月，王道明调任中央文革办事机
构总支书记，他就把我调到中央文革办公室下属的电话联络组负责电话记录和领导交办
事情。电话... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 21 中共八大元老
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%85%AB%E5%A4%
中共八大元老（简称中共八老或治國八老），是指中華人民共和國於1980年代起至1990
年代中期間（即中共第二代领导集体核心邓小平主政时期）在政治上拥有实际决策权力
的八位中國共產黨、中華人民共和國政府、中國人民解放軍政治家、軍事家（元老、老
干部）。这是一个非正式说法，最早见于香港媒体。历年来有关「八老」的具体人物都
各有不同，以下为兩种比较常见的讲法：
邓小平、陈 云、李先念、彭 真、邓颖超、杨尚昆、王 震、薄一波
邓小平、陈 云、彭 真、杨尚昆、万 里、薄一波、宋任穷、习仲勋
名单出现两个版本的原因可能是适用于不同时期，即原八老中的李先念、邓颖超、王震
在1992年至1993年相继过世后，八老成员又换入宋任穷、万里、习仲勋。实际上，“八
老”可以被看作是邓小平对正国级元老的召集，包括：叶剑英、陈云、李先念、彭真、
邓颖超、刘伯承、徐向前、聂荣臻、杨尚昆、王震、薄一波、宋任穷。而1982年中共第
十二届中央政治局中的元老是叶剑英... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 争夺军委最高名器是十八大权力斗争的关键/昭明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 02:32:59 2010, 美东)
官场观察工作室 昭明
所谓军委最高名器，乃军队最高指挥权。谁获得了这个东西，即可为所欲为，称
王称霸。所谓王者，能擅国之谓王，能专利害之谓王，能制生杀之威之谓王。江、曾强
迫全党接受狗屁不通的三个代表，并能抑制胡锦涛的科学发展观，令贵为军委主席的胡
锦涛无法有效地调动军队，就是擅国。江、曾搞一下三上，提拔太子党压制团派，强迫
胡锦涛交班习近平，曾大公子去澳洲买豪宅而不可以查处，这就是专利害。为了阻止团
派干将汪洋十八大进常委会，江、曾、周命薄熙来在重庆大搞唱红打黑杀了文强，把辩
护律师李庄打成作伪证投牢入狱，这就是制生杀之威。江泽民、曾庆红、周永康、薄熙
来在党内为所欲为，顺我者昌，逆我者亡，造成全党全国只知有此四贵，而不知有胡锦
涛。正所谓，四贵备而国不危者，未之有也。 (博讯 boxun.com)... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 昨日高官害人忙 今朝牺牲入狱急(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:47:19 2016, 美东)
（接上文）
三、各省市区落马入狱高官
（一）山东
截至2016年1月18日明慧资料馆数据统计显示，山东省经明慧网报道的迫害法轮功案例
共计10663例，直接受迫害的法轮功学员人数11592人，其中被迫害致死378人。
26、山东“首虎”王敏
王敏，中共山东省委原常委、济南市委原书记，曾任山东省维稳工作领导小组成员。王
敏于2014年12月18日被调查，2015年2月17日被立案侦查并采取强制措施。王任职期间
，利用电视台、报纸等媒体污蔑迫害法轮功，积极参与迫害法轮功。
27、山东省委副书记杜世成被判处无期徒刑
杜世成，中共山东省委副书记，中共中央候补委员，青岛市委书记，卖力迫害法轮功，
遭恶报，2008年2月以受贿罪被判处无期徒刑。
（二）北京
截至2016年1月18日明慧资料馆数据统计显示，北京市经明慧网报道的迫害法... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 发表时间： 2016-12-07 02:34:00作者：
典型人物们的另一面。（网络图片）
时势造就英雄，也造就典型。时代的典型往往是应运而生的，榜样的力量是无穷的，但
有时也是可怕的。德国纳粹党宣传部长戈培尔有一句臭名昭著的名言：谎言重复千遍就
是真理。他因此而成为“创造希特勒的人”，让无数德国人相信他们的侵略是正义的。
看雷锋精神的历久弥新，不得不承认戈氏的谬论似还有几分道理。中共建政后一批批人
物典型因时代的需要被挖掘和树立，好典型被高高树起，完美无瑕，坏典型被踩在脚下
，一无是处。但其人其事究竟怎样，或许我们都被蒙在鼓里，其中真真假假实在值得商
榷。下面仅以几个代表性人物为例：
毛主席的好战士雷锋
毫不夸张地说，现在的50、60后、70后至00后们几乎都是听着他的故事长大的，这样一
个纵横中华大地50年的道德偶像，真算是超额实现了其做一颗螺丝钉的宏愿，紧紧地镶
嵌在中国的政治土壤中。
雷锋的故事我们耳熟能详，而雷锋故事之“背后的故事”却有点让人大跌眼镜。话说雷
锋原本是一个对生活充满热情的文艺青年，乐于助人对党一片赤诚，对美和时尚亦有着
天生的热爱，有点脾气，偶尔也有点虚荣，作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 以史为鉴：暴君尼禄
古罗马史学家泰西塔斯曾有过这样的惊人记载：“在皇帝的私人竞技场上，一些基督徒
被蒙上兽皮，让狼狗活活咬死，另一些人被紧紧地捆在十字架上，点燃后作为黑夜中的
火炬。身穿驭手服装的皇帝和人群混在一起欣赏这一壮丽奇观。”谁是导演这场暴行的
恶魔呢？就是凯撒大帝的末代子孙，罗马皇帝尼禄（Nero Claudius Caesar Augustus
Germanicus，37年-68年）。
罪恶之家
公元37年，尼禄出生在罗马附近繁华的海滨城市安齐奥。他的父亲是罗马帝国的一个劣
迹昭著的官员，曾杀死过许多无辜的百姓。尼禄3岁时父亲死去，母亲是喀里古拉皇帝
的胞妹，叫阿格里庇娜，是一个美如天仙毒如蛇蝎的女人。她专门以杀戮折磨他人为乐
，后来和克劳第厄斯皇帝结婚。她先说服了克劳第厄斯立尼禄为嗣，后来又劝说他让尼
禄代替他自己亲生儿子布里坦尼克斯继承王位。趁克劳第厄斯没有改变主意之前，阿格
里庇娜就用一盘有毒的蘑菇把他毒死了。她又用一大笔钱收买了宫廷卫队，然后正式宣
布16岁的尼禄为新的罗马皇帝。
当时的罗马帝国以罗马为中心，北起布列颠南到摩洛哥，西从大西洋东到里海，疆域十
分广大。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 以史为鉴：暴君尼禄
古罗马史学家泰西塔斯曾有过这样的惊人记载：“在皇帝的私人竞技场上，一些基督徒
被蒙上兽皮，让狼狗活活咬死，另一些人被紧紧地捆在十字架上，点燃后作为黑夜中的
火炬。身穿驭手服装的皇帝和人群混在一起欣赏这一壮丽奇观。”谁是导演这场暴行的
恶魔呢？就是凯撒大帝的末代子孙，罗马皇帝尼禄（Nero Claudius Caesar Augustus
Germanicus，37年-68年）。
罪恶之家
公元37年，尼禄出生在罗马附近繁华的海滨城市安齐奥。他的父亲是罗马帝国的一个劣
迹昭著的官员，曾杀死过许多无辜的百姓。尼禄3岁时父亲死去，母亲是喀里古拉皇帝
的胞妹，叫阿格里庇娜，是一个美如天仙毒如蛇蝎的女人。她专门以杀戮折磨他人为乐
，后来和克劳第厄斯皇帝结婚。她先说服了克劳第厄斯立尼禄为嗣，后来又劝说他让尼
禄代替他自己亲生儿子布里坦尼克斯继承王位。趁克劳第厄斯没有改变主意之前，阿格
里庇娜就用一盘有毒的蘑菇把他毒死了。她又用一大笔钱收买了宫廷卫队，然后正式宣
布16岁的尼禄为新的罗马皇帝。
当时的罗马帝国以罗马为中心，北起布列颠南到摩洛哥，西从大西洋东到里海，疆域十
分广大。... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 27 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 30 D5.真信心与一次得救永远得救
1.承接着拙作「不信主的能得救吗？」及「回应《天主教的真相》第九章－－士林
神学的因信成义」的讨论，误解者认为天主教对「因信成义」的看法是「信心加行为（
善行）」，而雅2:14-26所说的「没有善行的信德是死的」其实是要人有真信心，即一
个能产生好行为的信心，这跟保禄的说话毫无冲突，却绝非如天主教所说的「信心加行
为」。他反驳上述拙作第11点「犯罪能使信徒丧亡」之说，认为格／林后5:10和迦／加
5:19要配合前文后理上下文来看，便知道这两段圣经是警告我们：若有一些自称信主却
满有情欲，不断犯罪的人，他其实根本是未真心信主、未曾得救的，却绝非失去（曾拥
有的）救恩！他又认为信主以外加上任何行为都是在否定神的救赎恩典，否定「一次得
救永远得救」这个圣经教训。小弟谨作回应。
2.若小弟没理解错的话，误解者是将「信」与「爱」（或善行）看成一样东西，即
「信」本身已包含了「爱」，这样的「信」是「真信」，相反，若没有爱而只是自称信
了主，这样的「信」就不是「真信」了，也就是未真心信主，根本是未曾得救的。
3.小弟再看格／林后5:10和迦／加... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 32 最后贴一段，送给只读中文的民科，哈哈
http://www.chinacath.org/book/html/131/7773.html
称义
chēngyì
JUSTIFICATION
参阅： 150成义 445基督教 218改革教会 589路德会 455救恩 457救恩神学 93正义
(一)概念说明：这是圣经中一极其重要的神学概念；常见的形式，无论是名词「称义」
(justification)，动词主动「上主所称为义的(人)」(to justify)或动词被动「被称
为义的人」(to be justified)等，经常均属法庭上的用语，指法官(审判者)的宣判无
罪(申廿五1)。上主常被喻为人类的审判者(咏九4；卅三5；耶十一20)；祂的审判是公
义的，「审判全地的主，岂不行公义吗？」(创十八25)是因为上主是全然公义的(诗一
四五17)在祂没有不公平的作为(申卅二4；索三5)。倘若上主降怒在恶人身上是祂的不
义的话，上主又怎能审判世界呢？(罗三5～6)。然而，上主虽是公义的，祂恨罪恶，惩
罚人的罪行，但却宽恕接纳那些乐意以信心回应祂的罪人(咏卅二1～5；路十八9～14；
宗十48；若... 阅读全帖 |
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D*A
发帖数: 1169 | 33 1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以及这个事件所反映的50年代后国家发展的方向等问题。
一 林彪出山是完全被逼的吗？
文革之初，毛选中林彪做他的「接班人」是和废黜刘少奇同步进行的。刘少奇原是毛的
接班梯队的第一号人选，1970年12月18日，毛对斯诺（Edgar Snow）说，在1965年1月
制定〈二十三条〉时... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 34 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 35 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华：革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 西安音乐学院学生药家鑫8刀刺死车祸伤者张妙案在3月23日开庭以来成为全国热点新闻。昨天和今天，不少网友都在谈论《药家鑫在监狱里写给父母亲的一封遗书》。它在论坛里到处流传。全文如下：
药家鑫在监狱里写给父母亲的一封遗书
口述/药家鑫 整理/周禄宝
亲爱的妈妈，还有那个爱装酷实质让儿蛋疼的军人父亲，你们还好吗?
没有花香，没有树高，我是一个连火星人都知道的囚犯。
囹圄里，瘫软的身躯如同一刀烂碎的泥巴渣滓，脏兮兮地散落在潮湿的木板床上，往昔明亮的天花板连同那柔柔的软软的厚厚的席梦思床，还有那一个个嫩嫩的白白的芊芊的女娃娃，在那电闪雷鸣惊动鬼神的霸道八刀中，一夜之间化为尴尬而又憔悴的泡影。憔悴的泡影，是斯人不懂的忧伤与哀怜;没有馒头，没有花卷，我是一个连半根油条儿都吃不到的罪犯。铁窗前，冰冷的栏杆摇曳在耀眼的阑珊深处，还有那一缕缕冒着寒光满布星辰的迷人夜色，在一双手铐和一扇铁门的把守下，变得异常凄美、若隐若现。
我8岁的时候，你们要我学钢琴;我18岁的时候，你们逼我上名校;在我20岁的时候，你们给我托关系找出路早早安排好了我一辈子的“后事”，就连恋爱结婚生小孩子这样繁琐的事情，你们也要强行插手... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 老太迷路后靠警察腿上睡一小时
“寒冬里，我们需要这样的温暖。”昨日上午，@平安丰都发出的这则微博，给寒冬注入了一丝温暖。
微博讲述的是丰都一个迷路的九旬婆婆在街头犯困后的温暖遭遇—民警给她当了1个小时的人肉靠背。
事发本月15日，图中的民警是谁？老人经历了怎样的爱心温暖？昨日，重庆晚报记者联系上当事民警和老人，我们来听听他们的故事。
有个婆婆迷路了
微博中的民警是丰都县公安局城东派出所民警王宇，28岁。
时间回到本月15日下午4时左右，王宇已在路边站了将近1小时。他不忍心挪动自己的身体，因为一个九旬婆婆把他当成椅子的靠背，靠在他身上睡得正香呢！
老人当天出来遛弯，不小心迷路了，正在等儿子来接她。老人的背靠在王宇的大腿上，王宇能活动的只有腰部以上部位。当时室外温度只有七八摄氏度。王宇的腿已经有些麻木了，不过他生怕惊醒了老人，努力保证腰身以下不动弹。
在周围群众的议论声中，时间回到1个半小时以前。
“110吗？这里有一个老婆婆找不到回家的路了，你们快来看看吧！”15日下午2时30分，丰都县公安局城东派出所接到报警电话，民警王宇和高薇马上驱车前往现场。
“我不知道回家的路了！”婆婆一脸着急。... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 40 论钦陵，吐蕃大臣。其祖世代为吐蕃贵族，姓薛氏。父亲禄东赞“性明毅严重，讲兵训
师，雅有节制，吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也。”①曾赴长安为松赞干布求亲，
遂有文成公主西嫁吐蕃赞普的盛事。唐高宗永徽元年(650)，松赞干布逝世，芒松芒赞
继赞普位。因为赞普年幼，由禄东赞摄理政务。唐乾封二年 (667)禄东赞去世，即由钦
陵掌握朝政。吐蕃语称宰相为论，而钦陵实为吐蕃宰相，故史称为论钦陵。禄东赞父子
掌吐蕃朝政长达五十年之久。
论钦陵兄弟五人，兄早亡，弟弟分别为赞婆、悉多、于勃论。他们长期领兵在边境
，“皆有才略”。赞婆在青海东部专主战事几十年。而钦陵自摄政后，总揽大权，对内
将吐蕃王朝的政治组织进一步整顿完善，对外则进行武力扩张，兼并诸部，抗衡唐朝，
使吐蕃国势力迅速发展壮大。
唐高宗咸亨元年(670)四月，钦陵攻占了龟兹(今新疆库车)、焉耆、疏勒(今新疆喀
什)、于阗(今新疆和田)等安西四镇，切断了唐朝到西北一线以至中亚的交通，对唐王
朝造成了极大威胁。在此之前，吐藩早将原居住在今青海海南等地区的吐谷浑击溃，占
据其地，进逼河湟。此刻又占据安西四镇，唐王朝深感不安。于是以著名大将薛仁贵... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 41 http://xiangyata.net/data/articles/a01/775.html
王小甫，拜火宗教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心，历史研究，2007。
唐朝叛将安禄山是粟特胡人，从柳城胡人聚落到幽州军事集团，安禄山都是首领甚至最
高首领。[65]《安禄山事迹》略云：“母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山，神应
而生焉。是夜赤光傍照，群兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐。其母以为神，遂命名
轧荦山焉（原注：突厥呼斗战神为轧荦山）。后乃冒姓安氏，名禄山焉。”[66]“禄山
”一名，据我看就是伊朗语roshān“光、明亮、光辉的”一词的音译。因此，安禄山
以其两个名字，宣示了自己是斗战神和灵光神二位一体！为什么要这样呢？《新唐书·
逆臣安禄山传》有一段讲得很明白：“至大会，禄山踞重床，燎香，陈怪珍，胡人数百
侍左右，引见诸贾，陈牺牲，女巫鼓舞于前以自神。”[67]就是要神话自己！《安禄山
事迹》里还有一些这类记载，如，禄山奏云：“臣焚香告天曰：臣若不行正道，事主不
忠，（虫）食臣心；若不欺正道，事主竭诚，其虫请便消化，启告必应。”所谓“正道
”显然就是拜火教的asha，... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 42 档案中的清朝皇族十二家铁帽子王
[日期：2008-06-17] 来源： 作者：内蒙古通辽市档案局 潘茂桐 [字体：大 中 小]
铁帽子王，是指清朝时皇族中世袭原封爵位的王爷，人们用“铁帽子”这三个
字来形象地比喻这些王爷头顶上王冠的牢固、名声的显赫和身份的高贵。要想说清这些
铁帽子王的来历，必须从清朝皇族的封爵谈起。
清王朝建立后，为了适应其封建统治的需要，建立了一整套封爵制度，用来确
定统治阶级成员的等级与身份，皇族爵位即是这个制度的组成部分之一。当时确定的皇
族爵位共有十二等，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、
奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉
恩将军。封爵的方式分为两种，一种是因在战争中立下军功而封爵，这称为军功封；另
一种是因属于皇帝的直系子孙而封爵，这叫做恩封。这些爵位，受封者的后代是可以承
袭的。袭爵的方式也分为两种：一种是降等承袭，这是一般的惯例，即逢子孙袭爵时，
每代要递降一个等级来承袭。但由亲王递降至镇国公、郡王递降至辅国公、贝勒递降至
不入八分镇国公、贝子递降至不... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 44 抗联后代和部分红二代对方正县树碑事件的严正声明
抗联后代联谊会
民族尊严不容侮辱，祖国领土岂能玷污！
——对黑龙江省方正县公然修建日寇“开拓团”
纪念碑政治事件的严正声明
值此中国共产党诞生90周年和中国人民抗日战争爆发80周年之际，突然传来了一个令人
震惊和愤怒的消息，黑龙江省方正县，在这块饱受日寇蹂躏、洒满中国同胞和抗日战士
鲜血的土地上，竟由县政府主持，耗费七十万元巨资，为日寇“开拓团”亡灵修建“纪
念碑”，并邀请日本驻沈阳总领事参加落成仪式。闻听此事，我们怒发冲冠，实在不能
理解方正县如此公然冒天下之大不韪，其用意何在！
日寇“开拓团”是什么东西？稍有历史常识者无人不知。一言以蔽之，就是日本法西斯
掠夺东北土地的前进军、屠杀东北人民的后卫队。在日本法西斯侵略东北的全部历史中
，以“开拓团”形式进行“移民”，一直是最为重要和有效的手段，贯穿于“九一八”
以后的整个14年。因为只有如此，才能更为全面深入的掠夺东北财富、奴役东北人民；
才能把与东北毫不相干的日本人作为“满洲国”的“组成部分”，进而成为把东北从中
国领土分割出去的“理论”和“事实”依据。特别是1940年以后，日本法西斯... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 45 民族尊严不容侮辱，祖国领土岂能玷污！
——对黑龙江省方正县公然修建日寇“开拓团”
纪念碑政治事件的严正声明
值此中国共产党诞生90周年和中国人民抗日战争爆发80周年之际，突然传来了一个令人
震惊和愤怒的消息，黑龙江省方正县，在这块饱受日寇蹂躏、洒满中国同胞和抗日战士
鲜血的土地上，竟由县政府主持，耗费七十万元巨资，为日寇“开拓团”亡灵修建“纪
念碑”，并邀请日本驻沈阳总领事参加落成仪式。闻听此事，我们怒发冲冠，实在不能
理解方正县如此公然冒天下之大不韪，其用意何在！
日寇“开拓团”是什么东西？稍有历史常识者无人不知。一言以蔽之，就是日本法西斯
掠夺东北土地的前进军、屠杀东北人民的后卫队。在日本法西斯侵略东北的全部历史中
，以“开拓团”形式进行“移民”，一直是最为重要和有效的手段，贯穿于“九一八”
以后的整个14年。因为只有如此，才能更为全面深入的掠夺东北财富、奴役东北人民；
才能把与东北毫不相干的日本人作为“满洲国”的“组成部分”，进而成为把东北从中
国领土分割出去的“理论”和“事实”依据。特别是1940年以后，日本法西斯更把“百
万户移民计划”作为伪满的三大“国策”之一，要在人口总共... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 46 作者：大风
2月12日，作家沈嘉禄在新浪微博发出如下消息：“我有一朋友写了一篇文章，对韩方
之战发表一点看法，特别是对韩少先悬赏后击鼓公堂的做法感到不解，但文章在上版面
后拉下来了，据说是上面有指示。这种文人间的笔墨官司本来价值不大，但领导从国家
形象上考量，而且居高临下插一手的话，中国还有言论空间吗？”
对此，《新民周刊》主笔胡展奋证实说：“我证实：沈嘉禄所言，确有此事，事情
发生在上周四，文章上版后，说上面有保韩的禁令，只得撤下。其文写得非常精彩，当
然也很公允。插入了公权力的干涉，我感到非常不平且不安……”
此前，有消息称上海宣传部曾发出通知，禁止批判韩寒。这一消息进一步确认了韩
寒受中宣部禁令保护，从而也确认了“韩五毛”之说。
对此，著名后改革学者陈永苗表示：“新民周刊@胡展奋 披露，确实有保韩禁令。
看来有微博传闻说广东萱萱在韩三篇之前和韩谈过，也应该属实。韩的出版人路金波也
默认韩五毛之说的意思。韩寒终于露出网络时代余秋雨的本质。”
下面是网友关于韩寒受中宣部禁令保护的留言：
@王超导演：宣中部... 阅读全帖 |
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b***p
发帖数: 700 | 47 1950，我们湖北家乡的土改故事——教训
可能很少有人会想到：陈怀初以自己复仇的抉择，以自己鲜血的悲剧，以自己生命的代
价，为晋察冀众多出身不好干部换来了宝贵的经验教训。因为当时的晋察冀军队干部中
，抗战中参加八路军的剥削阶级家庭的子女是非常多的。
1949年1月，在中共军队打下张家口之后（陈怀初就是在这一战中殒命的），中共中央
军委将全国军队统一编为人民解放军，当时在统编为解放军的七十个军中，原晋察冀—
—现华北军区的七个纵队改编为八个军，从六十三到七十的八个军。
其中，由三纵组建的六十三军、由四纵组建的六十四军、由八纵组建的六十五军、由北
岳军区一纵组建的六十六军、由二纵组建的六十七军、由六纵组建的六十八军、由冀中
军区七纵组建的六十九军、由华北军区军直及各二级军区军直部队组建的七十军。
在这七十个军的最后一个军，短暂存在的七十军中的一个师——二〇九师，是由原察哈
尔军区地方部队组成的。1949年4月七十军被撤销后，这个师改称为华北军区直属独立
步兵第二〇九师，师长詹大南，政治委员邓可运（后改为高厚良），副师长纪亭榭。其
中，以察哈尔军区警备二团、独立七团合编为六二五团，以察哈尔军... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 48 法轮功弟子一个接一个地病亡猝死，名单可开列一大串。网友评论说，“骨干纷纷
死去，法理碎了一地”。哪些“法理”碎了一地？无非是：“消业祛病说”、“法身保
护说”、“法轮保护说”、“地狱除名说”、“金刚不败说”、“法轮三体说（奶白体
、净白体、佛体）”等等。也恰恰是因为这些“法理”的破碎，“成全”了李洪志的另
一个重要“法理”，那就是“反理说”，说白了，李洪志咋说，弟子就“反其理而死”。
李洪志说“三退保平安”，主抓“三退”的李大勇却死了
李洪志告诉弟子，“三退”是“救人”，因为神要灭中共，所以“三退保平安”。
要灭中共的神当然非他李“主佛”莫属。具有讽刺意味的是，2014年3月2日，法轮功重
要骨干李大勇因急性肝坏死病亡。这个李大勇，顶着个博士帽，在法轮功组织中头衔一
大串，担责繁重，不少头衔都带有“全球”二字，比如“全球退党服务中心执行主任”
。据说还是李洪志的高级顾问。此人在法轮功媒体上“亮相”420多次，时间跨度为10
年零4个月。李大勇先后撰写了数十篇“正法”“反共”的文章，是法轮功邪教的理论
吹鼓手。只要是反华反共活动，都能看到他活跃的身影，最大“贡献”是创造了退党“
一亿六千... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 49 发信人: dafemrenla (dafemrenla), 信区: Military
标 题: 北京东北抗联后代联谊会出来了背书了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 07:51:17 2011, 美东)
民族尊严不容侮辱，祖国领土岂能玷污！
——对黑龙江省方正县公然修建日寇“开拓团”
纪念碑政治事件的严正声明
值此中国共产党诞生90周年和中国人民抗日战争爆发80周年之际，突然传来了一个令人
震惊和愤怒的消息，黑龙江省方正县，在这块饱受日寇蹂躏、洒满中国同胞和抗日战士
鲜血的土地上，竟由县政府主持，耗费七十万元巨资，为日寇“开拓团”亡灵修建“纪
念碑”，并邀请日本驻沈阳总领事参加落成仪式。闻听此事，我们怒发冲冠，实在不能
理解方正县如此公然冒天下之大不韪，其用意何在！
日寇“开拓团”是什么东西？稍有历史常识者无人不知。一言以蔽之，就是日本法西斯
掠夺东北土地的前进军、屠杀东北人民的后卫队。在日本法西斯侵略东北的全部历史中
，以“开拓团”形式进行“移民”，一直是最为重要和有效的手段，贯穿于“九一八”
以后的整个14年。因为只有如此，才能更为全面深入的掠夺东北财富、奴... 阅读全帖 |
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发帖数: 3828 | 50 韩粉睁大狗眼，看看谁才是真正的五毛！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_648324b20100ziwv.html
韩寒受中宣部禁令保护 “韩五毛”之说得到确认
(2012-02-15 00:24:41)转载▼标签： 韩寒中国新民周刊胡展奋禁令方舟子杂谈
2月12日，作家沈嘉禄在新浪微博发出如下消息：“我有一朋友写了一篇文章，对
韩方之战发表一点看法，特别是对韩少先悬赏后击鼓公堂的做法感到不解，但文章在上
版面后拉下来了，据说是上面有指示。这种文人间的笔墨官司本来价值不大，但领导从
国家形象上考量，而且居高临下插一手的话，中国还有言论空间吗？”
对此，《新民周刊》主笔胡展奋证实说：“我证实：沈嘉禄所言，确有此事，事情
发生在上周四，文章上版后，说上面有保韩的禁令，只得撤下。其文写得非常精彩，当
然也很公允。插入了公权力的干涉，我感到非常不平且不安……”
此前，有消息称上海宣传部曾发出通知，禁止批判韩寒。这一消息进一步确认了韩
寒受中宣部禁令保护，从而也确认了“韩五毛”之说。
对此，著名后改革学者陈永苗表示：“新民周刊@胡展奋披露，确实有保韩禁令。
看来有微博... 阅读全帖 |
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