W******2 发帖数: 1453 | 1 中共对法轮功学员的酷刑很多,单对眼睛的酷刑就有许多种,高智晟律师在他写给中共
头目的公开信中,就描述了众多的法轮功修炼者遭酷刑迫害的案例,其中记述了三位法
轮功修炼者,在受到的诸多酷刑中,眼睛所受到的酷刑之痛,我们简要摘录一点:
孙淑香自述说:“二零零一年下半年的一天,兴业街派出所八委的片警李振平和一个男
的上我家劝我丈夫跟我离婚,我说不离,他就不停的打我的脸,都肿了,眼睛往下淌血
,顿时眼睛看不清东西了,还问你离不离?你若不离就将你再送进去。”
孙淑香在二零零二年再一次遭绑架后,经历过一番痛苦折磨之后,又受到了对于眼睛的
另一种酷刑:“我还是不说,他们就用电棍集中电我的眼睛,眼睛有要蹦出来的感觉,
眼前一片漆黑。”
另一位叫刘淑琴的老人,已经六十岁了,她自述道:“‘六一零’的警察不停地暴打我
。晚上十二点把我送到第三看守所,在那里,警察用拳头打我的眼睛,打得我两眼冒火
星,一阵发黑,又打我的脑袋,连击了好几拳。”(“六一零”是中共为迫害法轮功而
专门设立的凌驾于公检法之上的非法机构)
还有一位王玉环老人,经历过九次死里逃生的酷刑。她这样自述:“在对我4个多小时
的老虎凳折磨后,又用铁... 阅读全帖 |
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S*******1 发帖数: 469 | 2 作者:飞宇
中共对法轮功学员的酷刑很多,单对眼睛的酷刑就有许多种,高智晟律师在他写给中共
头目的公开信中,就描述了众多的法轮功修炼者遭酷刑迫害的案例,其中记述了三位法
轮功修炼者,在受到的诸多酷刑中,眼睛所受到的酷刑之痛,我们简要摘录一点:
孙淑香自述说:“二零零一年下半年的一天,兴业街派出所八委的片警李振平和一个男
的上我家劝我丈夫跟我离婚,我说不离,他就不停的打我的脸,都肿了,眼睛往下淌血
,顿时眼睛看不清东西了,还问你离不离?你若不离就将你再送進去。”
孙淑香在二零零二年再一次遭绑架后,经历过一番痛苦折磨之后,又受到了对于眼睛的
另一种酷刑:“我还是不说,他们就用电棍集中电我的眼睛,眼睛有要蹦出来的感觉,
眼前一片漆黑。”
另一位叫刘淑琴的老人,已经六十岁了,她自述道:“‘六一零’的警察不停地暴打我
。晚上十二点把我送到第三看守所,在那里,警察用拳头打我的眼睛,打得我两眼冒火
星,一阵发黑,又打我的脑袋,连击了好几拳。”(“六一零”是中共为迫害法轮功而
专门设立的凌驾于公检法之上的非法机构)
还有一位王玉环老人,经历过九次死里逃生的酷刑。她这样自述:“在对我4个多小时
的老虎凳折... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 3 「天亮了,解放了,中國人民從此站起來了」,「消滅了剝削,消滅了壓迫,勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳,「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是,中國人被中
共戲弄欺騙了!
幾十年的時間證明,所謂「全民所有」,其實是人人沒有,中國人對於「共有」的社會
財產,只是名義上有份兒,實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的,或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤,自己應享有
多少,人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話!
一位經濟學家講過這樣一件事,一次在鄭州火車站,一個農民與售票員吵架打破了玻璃
,警察對這個農民說:「這是全民所有制財產,你必須賠」。農民說:「全民所有制也
是我的財產了,我別的都不要,就要這塊玻璃,這塊玻璃算我的,我不賠了」。結果可
想而知,當然是不行……
中共在憲法中講:社會主義公有制「實行各盡所能,按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配,可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 4 发信人: SweetSue(小小苏), 信区: Food
标题: 香菜煮水喝,有什么神奇功效?
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 25 10:25:58 2017,GMT)
1、香菜提高精子活力 促进精子活力
香菜对于想要宝宝的GG也是极好的哦,它能够促进精子活力,提高我们的生育能力;香
菜搭配羊肉或狗肉一起吃可以激发性欲,提高男同胞的性能力哦。
2、治疗痔疮肿疼与脱肛
把香菜煮汤,用煮好的汤薰洗“菊花”即可!
3、小儿红疹
中医里面,香菜辛、温,归肺、脾经; 具有发汗透疹,消食下气,醒脾和中的功效;
可爱的宝宝,皮肤都是很娇嫩的,长了红疹用药又不好,能不用药尽量不用哦!麻疹初
期的时候,用下面这样的方法比较有效的。
方子:香菜500克,水烧开后,把香菜煮1~2分钟,煮沸就可以了,然后把水倒入盆中,
用热气薰一下,然后用水来洗手洗脚,这样可以治麻疹应出不出或疹出不透。
4、香菜抗抗风寒 小儿风寒外感
据《罗氏会约医镜》里面所记载,香菜谓“辟一切不正之气,散风寒、发热头痛。”主
要香菜根来熬水喝,对小儿退烧有一定的效果哦。 香菜根具有促进血液循环的作用,
所以能在短时间内排汗退... 阅读全帖 |
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l****p 发帖数: 474 | 5 第一计:铁面计。随着社会的发展,MM变得越来越凶。女人猛于虎,既要泡得MM,
又不要被MM所伤,最好莫如戴上一幅铁面。有铁面护着,说多肉麻的话,脸不红,妹妹
玉手打来鼻不酸来眼不花,当的过份英俊曾从寨主处悟得此计。等妹妹累了烦了芳心也
就许了,一幅铁面,胜过德才兼备远矣!忠告是此计莫在大洋用,大洋MM太厉害了,简
直是老虎中的老虎。此计尤其在开心E族失效,你有铁面计,东方MM有踢屁功。
第二计:打折计。看到一个MM,先要沉得住气。色不迷人人自迷,不要见到MM自家
先乱了枪法。再美再傲的MM,都可以打折来看。她盘亮不一定条顺,她是美女,有可能
是个草包。无论MM再好,打折打到脚脖子上,也就泯然众人矣。别把MM当回事儿,就成
功了一半,威威深信此言。妞无常势,泡无常形,别打折打得太过份,对MM失去兴趣。
有位老人家说过,要战略上邈视MM,战术上重视MM。
第三计:秋千计。有过打秋千经验的人知道,要想把秋千荡得高,需要一下一下地
加力。泡成功一个MM,也得一下一下地加力。今日加力,明日减力,只能在原处晃荡。
除非你是世外高人,三天打鱼,两天晒网,保持MM平衡,否则你只有金枪独抱,眼睁睁
瞧着... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 6 第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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C***3 发帖数: 2226 | 7 辽宁人民出版社 编辑出版:
日本短篇推理小说选
李重民 主编:
日本惊险推理小说集——无可替代的爱
珠海出版社 出版:
来自悬崖的呼叫——世界探案经典*日本卷
红色的君影草——世界探案经典*日本卷
大海的请帖——世界探案经典*日本卷
季叶 主编:
危险的旅伴——世界探案经典*日本卷
舞台谜案——世界探案经典*日本卷
罂粟花——世界探案经典*日本卷
琥珀烟斗——世界探案经典*日本卷
一模一样的女人——世界探案经典*日本卷
向斐 编译:
蒙帕拿妓女——日本短篇推理小说精选
海滨 主编:
日本推理女作家佳作选
群众出版社 出版:
日本推理小说选(有残缺)
押川雄孝 编:
夜的声——日本推理小说选
东野圭吾:
名侦探的守则
放学后
湖边凶杀案
预知梦
圣女的救济
嫌疑人X的献身
布谷鸟的蛋是谁的
没有凶手的杀人夜
黑笑小说
超杀人事件
变身
回廊亭杀人事件
伽利略的苦恼
秘密
白夜行
岛田庄司:
飞鸟的玻璃鞋
螺丝人
奇想·天动
水晶金字塔
灵魂离体杀人事件
眩晕
深夜鸣响的一千只铃
字谜杀人事件
被诅咒的木乃伊
黑暗坡食人树
御手洗洁的旋律
寝台特急1/60秒障碍
展望塔上的杀人
死亡概率2... 阅读全帖 |
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w*i 发帖数: 63 | 8 第二章 初试身手
进入下水道后,便闻道一阵属于污水特有的湿臭味弥天盖地的掩
面而来,薰的邵重直皱
眉头,差点打了退堂鼓。不过说也奇怪,虽是湿气薰天,但是却不见
任何一滴水,倒是遍布
的灰尘证明了这里已经有一段时间没有人进入了,而腐朽的火把更是
显示这还时间并不短。
这个城堡整个外观是以坚硬的花岗岩堆砌而成,至于内部便较差
一级,时而岩石堆砌,
时而以砖石建筑,可见得整个城堡是经历了数次的修整而成的。至于
下水道就似乎是与城堡
内部同一时期的产物,由砖石搭建,显的老旧而年久失修,甚至有些
地方还破损到可见到外
露的泥土本身。
邵重沿着漆黑的下水道向前摸索前进,经年的训练已经使他很快
的便能适应黑暗中的光
线,除非毫无光源,不然他都能视若无碍,而他现在摸索却只是为了
确认地形环境。
邵重边摸索而心中边嘀咕,这下水道并不大,约只能容纳三人并
肩前进,虽没有一滴水
,但是青苔生的却也不差。愈往深处青苔愈厚,但是奇怪的是─下水
道芯谷徊患恢焕鲜?。这对盗贼的常识而言,是个很奇怪的现象。
向前探索了好一会,心中同时默数“178,179,180…
…嗯,应该就是这里了
。”正要抬头上望,突然听到一阵 |
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d*****1 发帖数: 228 | 9 贾家女子的禁足令也总算得以取消了。最高兴的莫过于贾午,因为她就要成为太子妃。
南风却难免有些忧心,午儿可曾想过,做一个太子妃本来已经很难,做一个傻瓜的太子
妃就更加难上加难。
她每日见到午儿兴高采烈,全是一副不知忧愁的小女儿心情,就更加为午儿的前途
担忧。午儿虽然也蕙质兰心,却不谙世事,进宫太早,只怕未必是好事。
南风还感觉到韩寿的不快,她早就知道韩寿对午儿情有独钟,但他虽然是京中数一
数二的美男子,却再怎么样也无法与太子相争。
午儿仍然经常出入会贤雅叙,因为她就要成为太子妃的原因,会贤雅叙也便更加名
重一时。
午儿到底是懵懂的,她每日在韩寿面前出出进进,即不知避嫌,也感觉不到韩寿心
中的不快。郭槐已经开始置办女儿的嫁妆,时不时要让午儿试一试新衣和新首饰。
午儿穿了新衣,自己觉得漂亮了,就必然会去找韩寿眩耀一番,一定要韩寿夸她美
如天仙,才会心满意足。
也便如此,午儿的每一件新衣新饰,太子未见到,韩寿倒都先赌为快了。他颇有耐
心,又是世家出身,自幼就有极佳的鉴赏能力,有时觉得午儿的饰品有哪里不太合适,
经他提点改进后,必然就会十全十美。
... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 人的本性是邪恶的,他们那些善良的行为是人为的。
人的本性,一生下来就有喜欢财利之心,依顺这种人性,所以争抢掠夺就产生而推辞谦
让就消失了;一生下来就有妒忌憎恨的心理,依顺这种人性,所以残杀陷害就产生而忠
诚守信就消失了;一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲,有喜欢音乐、美色的本能,依顺这
种人性,所以淫荡混乱就产生而礼义法度就消失了。这样看来,放纵人的本性,依顺人
的情欲,就一定会出现争抢掠夺,一定会和违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为合流,
而最终趋向于暴乱。所以一定要有了师长和法度的教化、礼义的引导,然后人们才会从
推辞谦让出发,遵守礼法,而最终趋向于安定太平。由此看来,人的本性是邪恶的就很
明显了,他们那些善良的行为则是人为的。
所以弯曲的木料一定要依靠整形器进行薰蒸、矫正,然后才能挺直;不锋利的金属器具
一定要依靠磨砺,然后才能锋利。人的本性邪恶,一定要依靠师长和法度的教化才能端
正,要得到礼义的引导才能治理好。人们没有师长和法度,就会偏邪险恶而不端正;没
有礼义,就会叛逆作乱而不守秩序。古代圣明的君王认为人的本性是邪恶的,认为人们
是偏邪险恶而不端正、叛逆作乱而不守秩序的,因此给他们建... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 11 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表,面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身材细高,肩背耸直,脚步高
压有声,语音直而短,齿音重,气度轩昂,生气时面带凶气,多现青色。木性分阳木阴
木,形同,而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,
执拗顽梗,高傲自大,不易接近。不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不
爱接受意见,做事不许人反驳,器量窄小,不耐激触,难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾。
阴木好怒,怒的表现:
1. 受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,
甚至一试决斗,后悔莫及。
2. 人之所为,违背己意,大发脾气。
3. 见事不合理,出于气愤,打抱不平。
4. 不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。
5. 怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸肋疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四
肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 12 [接上贴]
“直饶棒如雨点,喝似雷奔,也未当得向上宗乘中事。”
心量狭窄的人,纵然遇到明师,就是棒如雨点、喝似雷奔般的与他撤困,也当不得
向上宗乘事——不会开悟的。
这为什么?德山棒、临济喝是宗下出名的接人手法,能使学人棒头明心,喝下得旨
。既有如此妙用,为什么又当不得向上宗乘之事呢?盖学人心量狭窄,就事事摆在心里
,牢不可拔,任你怎样棒喝与其撤困也无济于事。譬如我们说业障本来空,你们在禅堂
里似乎承当认可“业障本如空花水月,非为实有”,心里轻松了。但是有些人出了禅堂
遇到一些不如意的事,心里不免又变得沉重起来,觉得业障重了。这就是住在相上的心
太厉害,执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶,但薰不动执着的老根子,
还是为这莫须有的业所障碍。殊不知所谓业障者,就是心动住相,造业受报。而一切事
相都是真心所显现的妙用,皆是影子,根本没有实质。《金刚经》云:“一切有为法,
如梦幻泡影。”哪里有真实的事物?物境既不可得,你还愚痴地执着它干什么?心空境
亡,业障就无立脚之处了。宗门云:“了则业障本来空。”相反,你执为实有,粘着不
放,就变成“不了应须还宿债”而业障重重了。
比如人患病时把... 阅读全帖 |
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g*****A 发帖数: 14950 | 13 如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去挤传说中的916,专挑早高峰和
晚高峰,你够不到扶手我揽着你的腰,你在我的胸口听到了我澎湃的心跳。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要要一起去逛小寨,体会在人堆里穿梭,挤的
彼此能听到心跳的感觉,体会在贼城里与天斗与地斗与贼斗的其乐无穷。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次钟楼,一起手把手敲响那口历经
千年的钟,让穿越千年的钟声见证我们那不算惊天动地却也永远难忘的的感情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去大雁塔广场看喷泉,在人群中,在美
丽壮观的喷泉边,悄悄地牵着你的手。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去兴庆宫,我要在这里用如李白般浪漫
的诗句来形容我们如唐明皇与杨贵妃般不渝的爱情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去青龙寺,在暮春和煦的阳光下,看樱
花烂漫。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去东新街,遍尝西安道地的美食。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次华山, 在你累的走不动的时
候,我拉着你的手一直走。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要去吃桥梓口的泡馍,体会最正宗的西安味道。
... 阅读全帖 |
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r******y 发帖数: 9892 | 15 宫木导演更推倒是蛮勤快的……
他大概是担当第7话吧……大约2/12开始拍摄的。有天晚上(应该是点灯式之前那天也
就是12日)拍完外景又移到摄影棚拍摄,外边好冷。小润去参加点灯式,宫木又用“座
长”称呼小润了~这周的拍摄很困难呢,需要顽强努力的时候。比起拍摄中下雪来说,
更困难的是在积雪中移动。要是下像上周那样的大雪就麻烦了。应该是2/14了,比起今
天的寒冷,昨天的寒冷都不算什么了,还得拍外景……之后下大雪了……
上午拍了7话的某妄想场景,是至今未有的版本的妄想(是不是传说中薰子的那个妄想
啊因为小润说跟薰子有场戏的……)之后也很顺利地移动到了室内拍摄现场,拍摄倒是
没问题了,问题是之后大家要怎么回家……
今天的份拍完了,7话中如果有不知道为啥下雪的场景就请当成是今天拍的好了……希
望之后各位staff和演员都能平安到家。东京雪真是太大了。
(周六)恭喜羽生选手夺金,我们也要努力。今天在摄影棚里会拍到半夜。
今天的拍摄顺利结束(真的到半夜了)。明天、后天是非常难的拍摄,也是非常重要的
戏,会加油的。(莫非是7话就要那啥啥……) |
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r******y 发帖数: 9892 | 16 宫木导演更推倒是蛮勤快的……
他大概是担当第7话吧……大约2/12开始拍摄的。有天晚上(应该是点灯式之前那天也
就是12日)拍完外景又移到摄影棚拍摄,外边好冷。小润去参加点灯式,宫木又用“座
长”称呼小润了~这周的拍摄很困难呢,需要顽强努力的时候。比起拍摄中下雪来说,
更困难的是在积雪中移动。要是下像上周那样的大雪就麻烦了。应该是2/14了,比起今
天的寒冷,昨天的寒冷都不算什么了,还得拍外景……之后下大雪了……
上午拍了7话的某妄想场景,是至今未有的版本的妄想(是不是传说中薰子的那个妄想
啊因为小润说跟薰子有场戏的……)之后也很顺利地移动到了室内拍摄现场,拍摄倒是
没问题了,问题是之后大家要怎么回家……
今天的份拍完了,7话中如果有不知道为啥下雪的场景就请当成是今天拍的好了……希
望之后各位staff和演员都能平安到家。东京雪真是太大了。
(周六)恭喜羽生选手夺金,我们也要努力。今天在摄影棚里会拍到半夜。
今天的拍摄顺利结束(真的到半夜了)。明天、后天是非常难的拍摄,也是非常重要的
戏,会加油的。(莫非是7话就要那啥啥……) |
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c******n 发帖数: 16403 | 17 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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m*****e 发帖数: 10963 | 18 在恩格斯与马克思合著的《共产党宣言》中宣称要消灭家庭,实行共产共妻制。恩格斯
身体力行,付诸实践,宣称一生不结婚,并在曼彻斯特与玛丽、玛丽的妹妹莉西还有她
们的侄女同居一室,提前进入共产主义的“初级阶段”。此外,恩格斯还将马克思私生
子带回家,替老马背黑锅。
恩格斯:一龙三凤乱伦4人同居
恩格斯出生于一个富商家庭,从未为钱发过愁。他很务实,亲手管理着好几家工厂,压
榨工人,积累财富。其父死后,他得到一笔巨款,还有他父亲所有企业利润的20%,是
个大阔少。虽然是个社会既得利益者,他却是个反传统反社会的叛逆分子。在他与马克
思合著的《共产党宣言》中宣称要消灭家庭,实行共产制和共妻制。恩格斯更进一步阐
述:私有制是一切罪恶的根源,家庭是私有制的产物,也是私有制的最后堡垒,必将随
着私有制的灭亡而灭亡。到了共产主义,没有了家庭,人们就有了最自由的性交方式。
恩格斯既发明了“伟大”的理论,就身体力行,付诸实践,从我做起,宣称一生不结婚
,不要家庭。并在曼彻斯特就与玛丽,玛丽的妹妹莉西(Lizzie)还有她们的侄女同居
一室,进入了共产主义的初级阶段。玛丽姊妹系爱尔兰人,都是恩格斯的纺织厂里的女
... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 19 http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 20 作者:知乎用户
链接:https://www.zhihu.com/question/21052760/answer/48918053
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
一、并不浪漫的城堡生活
咳咳,言归正传,对于中世纪的欧洲,大家都有着怎样的印象?
通过小时候读过的《格林童话》和《安徒生童话》,以及成年之后看过的无数好莱坞大
片,现代人对于中世纪欧洲,大致上应该会有着这样的浪漫联想:
——宏伟华丽的城堡、盔甲明亮的骑士、热情如火的贵妇、优雅羞涩的公主、披着黑袍
或紫袍的女巫、躲在墓地里的吸血鬼、在月光下变身嚎叫的狼人……诶诶?好像有些什
么奇怪的东西混进来了?
嗯,为了严肃起见,在谈论中世纪欧洲的风貌之前,最好还是先把女巫、吸血鬼、狼人
这些不科学的奇幻产物在第一时间就排除掉——天晓得这些神奇的家伙会不会在自家壁
炉里开了一道时空门,只要往身上撒一把奇怪的药粉,然后猫腰往壁炉里一钻,就能跑
到二十一世纪的巴黎香榭丽舍大道买新款时装呢?
就现实世界而言,中世纪欧洲的主旋律就是骑士与城堡,而穿越的旅途也必然围绕这两
者展开——诸位主角们之所以... 阅读全帖 |
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w*****8 发帖数: 457 | 21 佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八
千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体
投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因
缘,礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,
或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将此一堆枯骨分作
二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且轻。阿难白言:世尊,男人在世,衫带鞋
帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得
知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等如何认得。佛告阿难:若是男子在世之
时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短
于智力,易溺于情,生男育女,认为天职,每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母
八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。 阿难闻语痛割于心,垂泪
悲泣白言:世尊,母之恩德云何报答。佛告阿难:汝今谛听,我当为汝分别解说:母胎
怀子,凡经十月,甚为辛苦... 阅读全帖 |
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b*********s 发帖数: 5382 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
hhe1982 (早上好) 于 (Sat Feb 19 19:14:35 2011, 美东) 提到:
我见了好多都比实际年龄看上去小。而且漂亮的也挺多的。
今天遇上一个跟我大谈做月子的重要,说西方人显老是月子没有坐好。
难道是这个make difference?
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cgzb (树之裸体) 于 (Sat Feb 19 19:19:47 2011, 美东) 提到:
人家从小就化妆,3岁就穿了耳钉了.对女生的美容知识普及深入人心,父母教,朋友教,同
学教,所以你看到的是化妆后的样子.
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systemc (Bay Area Sweetie) 于 (Sat Feb 19 19:35:28 2011, 美东) 提到:
Another factor is a lot of them don't need to worry about m... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 23 孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 24 贴华夏文摘那篇领袖床事。本来想开个主帖,省得跟着麻烦。不过好像有点耸人听闻之
嫌。就还是跟在这里了。就是文章很长。
领袖床事
•芦 紫•
五情六欲,人皆有之,领袖再伟大,也是人,自然也不能例外。领袖的床帷之事在
中国是高度机密,升斗小民不得与闻,违者轻则坐牢,重则有性命之忧,当年私传江青
床第之事而送命者不在少数。
但在西方,领袖的床事则聚焦于公众的目光之下。克林顿的“拉链门”事件被媒体
炒得沸沸扬扬,又是听证,又是弹劾,仅调查材料就有几十斤重,差点把克林顿赶下台
。说起来克林顿与女实习生莱温斯基并未发生实质性的性关系,跟床没一丁点儿事,不
过是坐在椅上裤子拉链的几次开关而已。而一般美国人在私生活上也并不算检点,偷鸡
摸狗,稀松平常,何以对总统如此苛求,只因总统是民众的领袖,民众的楷模,民众对
其思想作风,道德操守有着很高的期许。
美国国父华盛顿总统一生光明磊落,高风亮节,不贪色,不爱财,不恋权,只任两
届总统即归隐弗农山庄,耕读以终。然而在人们的一片景仰和礼赞声中,偶尔也跳出几
个不和谐的音符,称华盛顿不搞女人是因为阳萎,不搞世袭是因为无后。证据不是医案
病历... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 25 如來藏的本義是「真我」,在以「無我」為正統的佛法中,總不免受到佛弟子的質疑,而
嘗試著給予各種新的解說。「心性本淨,客塵所染」,是《阿含經》以來的思想。而將
如來藏,
說成是自性清淨的「真心」,這是「如來藏說」與「心性本淨說」的結合。這樣的結合
,淡化
了如來藏說真我的色采,使得如來藏說,更容易被接受而流行。說真常清淨的如來藏心
,與
說虛妄生滅的阿賴耶識(心),正好是兩個極端,但在流轉中,卻漸漸地融合了。綜合
如來藏
說的「清淨如來藏為依止」,與瑜伽唯識學「虛妄阿賴耶識為依止」的經典,是《楞伽
經》與
《密嚴經》。這是重禪觀的如來藏思想者,融攝阿賴耶識思想(也可能是重禪觀的唯識
思想者,
融攝如來藏說),成立以真常為依止的唯心說。在這個思想體系中,認為如來藏從無始
以來,
為惡習所薰變,現起不淨,就被稱為「藏識」。「藏識」,就是「阿賴耶識」。「阿賴
耶識」有「業
相」與「真相」,「業相」指的是煩惱,是應該去除的。「真相」是如來藏的別名,是
清淨而不
能被滅除的。大乘瑜伽學者所說的阿賴耶識,是雜染的。真常唯心者所說的阿賴耶識,
是本
淨的,是如來藏真我。《楞伽經》說:
「內証智所行,清... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 196 | 26 四、留學時期:尋找真我
(一)感喟人生
就在這年暑假,我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶,使我養成
虛榮心,我遂放下工作、家人,甚至相識八載的男朋友,帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而,在三藩市、多倫多甚至紐約,我經歷的都是舊好友的冷淡接待,看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽,以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”,眾人所想往的美國也
不過如此,我還是再進大學,繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
,我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠,但普通科卻不足,故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目,嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
(二)尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位,我就在無可選擇的情況下,被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生,如覺不妙,就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生,那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 28 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 29 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 30 郭京(?-1127年),北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。
1126年冬,金国第二次伐宋。宋朝因为投降派唐恪、耿南仲专务议和,命令各地宋军不
得妄动,希望这种讨好金军的举动能够止战。等到完颜宗望、完颜宗翰率东西两路金军
围开封城,四方宋兵除了张叔夜的一支勤王的部队经过苦战进入开封城,其他部队无一
到达,开封城中只有七万人。
郭京本来是禁军中的一名老兵,自言善于“使神役鬼”,有“移山倒海、撒豆成兵,隐
形潜身”之能,王宗濋把他推荐给首相何㮚,何㮚开始不信,要当面一试
。郭京带了两名助手在金殿之上进行试验,一个是被称为“傅先生”的还俗和尚傅临政
,一个是在开封街市卖药的道人刘无忌。试验过程大致是这样的:他们用白粉在金殿地
砖上划了许多个大圈小圈,大圈外侧的左右边各画一道门,左门上写个“生”字,右门
上写个“死”字。试验开始,郭京南面而坐,口中念念有词。郭京喝声“住”,刘道人
从衣兜内取出一只猫,傅先生也从衣兜内取出一只鼠。郭京喝一声“生”,傅先生把鼠
放在生门,刘道人把猫放进死门,猫鼠一齐进入大圈,彼此沿着小圈转来转去。有几次
,猫鼠擦身而过,鼠并没有... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 31 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物,是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前,南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化,内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种,将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野
,其影响深远。其后,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁,2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港,但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种,令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年,南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家,到17岁时,除精研
四书五经外,涉猎遍及诸子百家,同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 32 郭京(?-1127年),北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。
1126年冬,金国第二次伐宋。宋朝因为投降派唐恪、耿南仲专务议和,命令各地宋军不
得妄动,希望这种讨好金军的举动能够止战。等到完颜宗望、完颜宗翰率东西两路金军
围开封城,四方宋兵除了张叔夜的一支勤王的部队经过苦战进入开封城,其他部队无一
到达,开封城中只有七万人。
郭京本来是禁军中的一名老兵,自言善于“使神役鬼”,有“移山倒海、撒豆成兵,隐
形潜身”之能,王宗濋把他推荐给首相何㮚,何㮚开始不信,要当面一试
。郭京带了两名助手在金殿之上进行试验,一个是被称为“傅先生”的还俗和尚傅临政
,一个是在开封街市卖药的道人刘无忌。试验过程大致是这样的:他们用白粉在金殿地
砖上划了许多个大圈小圈,大圈外侧的左右边各画一道门,左门上写个“生”字,右门
上写个“死”字。试验开始,郭京南面而坐,口中念念有词。郭京喝声“住”,刘道人
从衣兜内取出一只猫,傅先生也从衣兜内取出一只鼠。郭京喝一声“生”,傅先生把鼠
放在生门,刘道人把猫放进死门,猫鼠一齐进入大圈,彼此沿着小圈转来转去。有几次
,猫鼠擦身而过,鼠并没有... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 33 为什么不贴出来?
http://military.china.com/important/11132797/20161229/30127404_all.html
日本殖民统治给台湾造成什么影响?还在推“再皇民化”
2016-12-2920:53:48 政经文史谈公众微信号
随着大陆年轻人对台湾了解的增多,教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”,被所谓
的同胞骂“支那豚”是家常便饭。
如今的台湾社会皇民当道,以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确,经
济萎靡,薪资连续16年下滑,绿色文革,社会怪像丛生。
很多人会疑惑:虽然台湾被日本殖民50年,但是后来两蒋带着一大批知识分子在台湾执
政40年,戒严统治下拨乱反正,即使不奢求今天台湾社会遵循三民主义、彰显华夏文化
,也不至于搞得如今台湾皇民遍地吧?
这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造,这是从文化到血统、基因库的全面彻底改
造,是一项庞大而又精密复杂的地缘政治系统工程,让曾经的敌国变成祖国,让曾经的
祖国变成敌国,笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的同化改造案例,没有之一。
纵观全球近代史,多数殖民地和宗主国都是不欢而散,有的... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 34 1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
pondbear (资三四郎,悟性就在你的脚下) 于 (Mon Dec 1 14:43:11 2003) 提到:
【 以下文字转载自 Hubei 讨论区,原文如下 】
发信人: pondbear (资三四郎,悟性就在你的脚下), 信区: Hubei
标 题: 虫子一样的生活 ──农民工彭红平百日生存实录(zt)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Dec 1 14:40:00 2003) WWW-POST
就在城市中产阶层人数不断增加的同时,另一个战栗着的人群也在飞速膨胀
http://www.wforum.com/wmf/posts/3970150.html
他们就在华丽的写字楼和停车场的四周不安地涌动
7月3日,《瞭望东方》记者在武汉市武胜路劳动力市场第一次见到这个大概永远也不
会知道杰尼亚和范思哲为何物的中国青年。彭红平肩扛破破烂烂的几件行李,腋夹一张晚
上在路边睡觉用的草席,像逃荒一样满脸迷茫地游荡在这座不属于他的大城市。
后来才知道,他当时身上只有3角钱,... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 37 http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信:〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後,父母決定讓他專心學業,那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜,施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑,沈君山以資深業餘棋手的身分,勸勉徒弟轉
換心境,迎接與原先預想不一樣的真實人生。
----------------------------------------
懿 宸:
收到你的聖誕卡很久了,因為正忙著別的事,又想好好給你回封信,就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢?其實是恰如其分。師父是業餘高手,早年因緣際會
,得過幾次美國圍棋冠軍,你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年,那只是
因為其他因素,實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前(一九八六年)寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉,其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的,被收入一本國中教科書,也收入我的《浮生三記》。所以,
你是我唯一的徒弟,是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣,在圍棋上出名,我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 38 http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信:〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後,父母決定讓他專心學業,那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜,施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑,沈君山以資深業餘棋手的身分,勸勉徒弟轉
換心境,迎接與原先預想不一樣的真實人生。
----------------------------------------
懿 宸:
收到你的聖誕卡很久了,因為正忙著別的事,又想好好給你回封信,就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢?其實是恰如其分。師父是業餘高手,早年因緣際會
,得過幾次美國圍棋冠軍,你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年,那只是
因為其他因素,實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前(一九八六年)寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉,其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的,被收入一本國中教科書,也收入我的《浮生三記》。所以,
你是我唯一的徒弟,是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣,在圍棋上出名,我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖 |
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C***3 发帖数: 2226 | 39 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: Reader
标 题: 俺购存的中国武侠小说目录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 14:11:45 2013, 美东)
凌鼎年 主编:
中国武侠微型小说选
龚建星 朱子锐 主编:
中国武侠故事集
《体育文史》编辑部 编:
艺海龙蛇(上、下)
冯知明 主编:
2006年中国武侠文学精选
金庸;
天龙八部1-5(另有新修版)
倚天屠龙记1-4
书剑恩仇录(上、下;另有新修版)
碧血剑(上、中、下;另有新修版)
笑傲江湖1-4
射雕英雄传1-4
侠客行
神雕侠侣(上、中、下)
白马啸西风
连城诀
鹿鼎记1-5
雪山飞狐(另有新修版)
金庸;
血雨三式(上、下)
梁羽生:
还剑奇情录
萍踪侠影录
云海玉弓缘(上、下)
龙虎斗京华
白发魔女传(上、下)
风云雷电
风雷震九洲
狂侠天骄魔女
牧野流星
大唐游侠传
冰川天女传
古龙;
陆小凤1-6
绝代双骄1-4
风云第一刀(上、下;又名多情剑客无情剑)
大人物(上、下)
彩环曲(内有《游侠录》)
古龙 编著 何志文 编绘:
绝... 阅读全帖 |
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G********g 发帖数: 144 | 40 我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫
廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他
不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍
然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董
承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心
子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,
依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写
得维妙维肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“
刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操,可称双绝;当著他
们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈
你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权,他和刘备同... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 2808 | 41 十一真
邪对正,假对真,獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。韩五鬼,李三人,北魏
对西秦。蝉鸣对暮夏,莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。行无踪,居无
庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神。
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟,虎爪
对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚
槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。
香对火,炭对薪,日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻,万石
对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。充国功名当画阁,子张言行贵书绅。笃志诗书,思
入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘。
十二文
家对国,武对文,四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰,迩听
对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿
啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。
欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文,马燧
对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。好景有期,北
岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。
尧对舜,夏对殷,蔡... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 42 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 作者 挪威龙王
(1)天衣无缝? (2)为了面子 死去活来 (3)菩萨为何举荐二郎神 (4)奇怪的二
郎神 (5)二郎神与孙悟空的渊源 (6)金刚琢引发的谜团
(1)天衣无缝?
且说在这事关天庭安危的大战时刻,观音菩萨出场了。观音菩萨本是应邀前来赴会的。
根据《西游记》的说法,观音菩萨来自南海普陀落伽山。普陀落伽(梵文音为Potalaka
)据说意译为光明山、海岛山、小花树山。
但是这个观世音菩萨的道场所存在的南海,断非位于现在印度南部的那个同名的山。因
为小说中说得很清楚,是在南海中的海山,应该是海岛上的山、或者就是海岛山。当然
我还会让大家很失望的说,更不是浙江省舟山的普陀山,尽管这里也是观音菩萨的一个
道场。
《西游记》中的世界的海陆分布根本就跟我们现在地球这个人间层面不是一样的。这个
南海,应该是南赡部洲南面的大洋,应该是南海龙王敖钦所在海域所对映的仙山。观音
菩萨尽管广施普度众生的法力,但是她毕竟是超脱三界的神,怎么会在三界内长期呆着
呢?在地球上、在三界内各个层面应该都有对映的普陀落伽山,观音菩萨应该在每个层
面都能显身,但是... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 43 《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——哥伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
费门·阿拉贡——圣殿骑士团十二主座牧师之一,主角的引路人。
第一章 隐修院印象
修道院的清晨,比其他地方来得要早。随着晨祈的钟声敲响,大家鱼贯从房间里面
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m*******n 发帖数: 6660 | 44 第八章 生剋
从洗心池中出来的时候,文延钧才隐隐意识到问题的复杂性。
自乱石滩一路过来,他一直都觉得只要在对付虺蜮的同时小心应付着周正卿就可以了;
待击杀了王虺、进了五里墟,他更是再也没有考虑过关于虺蜮的事情。这一日一夜之间
,他只是在不断思量着如何才能离开忘归林、并且也在同时摆脱周正卿的追捕。
然而,这一天一夜的苦思并没有让他想到什么有效的策略。
文延钧不再奢望能够单独杀掉周正卿。毕竟,在浮舟城的第一次交手,“幻无间”给他
的挫败感便是难以磨灭的。那个时候,在近乎绝望的情况之下,他才意识到,化身并不
是一种近乎无敌的异术。
现在想起来,连文延钧自己都觉得有些奇怪:那时候为什么不借着王虺除掉眼前这个劲
敌呢?若自己的紫青阴火故意晚上这么一时片刻,已经陷入绝境的周正卿可能就已经彻
底消失在这个世界上了吧?
当然,他只是觉得奇怪,却没有什么后悔的感觉。
夜风过处,身上微微有些凉意,抬眼望去,青石道上一串湿漉漉的脚印,正缓缓延伸向
回廊的深处。在那里,周正卿缓缓地走着,慢慢远去的背影中显露出一种孤高的意味。
“好敌手……”。
文延钧望着那曾轻松击败过自己的人,嘴角微微有了一丝难以... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 45 第四章
吴三桂焦头烂额,好一番折腾,才把降卒安置到长秋宫相邻的西宫,回来正
看到吕奉先蹴踘一样踢着一颗人头,和几个胆大的期门玩得不亦乐乎。
吴三桂吓了一跳,「这是谁的头?」
「不知道啊。」刘诏是真不知道,就看着那个没心没肺的小子弄了颗人头,
踢得热火朝天。
吴三桂倒吸一口气凉气,「这么大的仇?」
人杀了,头砍了,还把脑袋当球踢,这小子很毒辣啊……
人头一路滚了过来,眼看就要掉进沟渠,吴三桂拿脚一勾,截住那颗人头。
吕奉先飞奔过来,「谢了!」说着抬脚盘起人头就要走。
吴三桂一把拉住他,劝解道:「人死为大。再大的仇怨,死了就算完事。对
吧?」
「对啊。」
「这是谁?」
「不知道啊。」
吴三桂一肚子的话都憋了回去。还说个屁啊,人家真是在玩呢。
吕奉先一脸不解,「你想说啥?」
「没啥。」吴三桂拍了拍他的脑袋,爽朗地笑道:「你这娃娃,心很大嘛。
哈哈哈哈。」
「那当然!」吕奉先握拳道:「男儿应该心有天地,胸怀四海!」
哥说的不是这意思吧?得了,你高兴就好。
吕奉先兴高采烈踢球去了。
吴三桂却没有高兴多久,一个消息如同晴天霹雳,震得他目瞪口呆。
皇后失踪了。
这个消息被严密封锁,如今知道的只有六个... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 46 101
摊破浣溪沙 夜玫瑰
月照玫瑰影色朦,花开艳恰夜孤红,百媚飘香恨独赏,亦成空。
欲问谁人纷洒泪,怎知身困现愁容,只盼明朝迎丽日,弃围宫。
102
浪淘沙 海上夜
碧海月明幽,情系双眸,波涛演绎几多愁,万顷相思难写尽,唯泪长流。
回首夏和秋,怨上心头,世间爱恨本同舟,错对休评需付笑,只看情投。
103
浪淘沙
帐暖倦容欢,淡酒犹端。钗荆久弃始今穿。愁对更深寒夜尽,梦去人单。
帘外雨潺潺,雾隐苍山。那堪尘落旧衣斑。莫忘君心如浩月,掬水潸观!
104
眼儿媚 寂寞空虚冷之秋思
夜雨江南惹愁烦,辗转未成眠。疏桐叶落,思乡梦醒,心绪成帘。
鱼书难寄秋词短,孰与诉心笺?壮怀谁晓,天涯倦客,镜发斑斑!
105
采桑子 秋夜
秋风夜半香帘透,孤枕难宁。度步前庭,残照疏枝凄瑟清。
恁时念异乡羁旅,处处离情。谁与温馨,甚叹何时重见盈。
106
行香子 夜梦
寂寂深宵,斜月梧桐,面孤灯思绪浓浓。几时得见,冷枕凉宫。正伊人来,双携手,泪
濛濛。
花开花落,风风雨雨,叙酸甜毕竟难穷。别愁离恨,尽结心中。惹恩和怨,苦与乐,聚
相逢。
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钗头凤 寂寞空虚冷之嫦娥
三更静,嫦娥冷,可怜... 阅读全帖 |
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C***3 发帖数: 2226 | 47 凌鼎年 主编:
中国武侠微型小说选
龚建星 朱子锐 主编:
中国武侠故事集
《体育文史》编辑部 编:
艺海龙蛇(上、下)
冯知明 主编:
2006年中国武侠文学精选
金庸;
天龙八部1-5(另有新修版)
倚天屠龙记1-4
书剑恩仇录(上、下;另有新修版)
碧血剑(上、中、下;另有新修版)
笑傲江湖1-4
射雕英雄传1-4
侠客行
神雕侠侣(上、中、下)
白马啸西风
连城诀
鹿鼎记1-5
雪山飞狐(另有新修版)
金庸;
血雨三式(上、下)
梁羽生:
还剑奇情录
萍踪侠影录
云海玉弓缘(上、下)
龙虎斗京华
白发魔女传(上、下)
风云雷电
风雷震九洲
狂侠天骄魔女
牧野流星
大唐游侠传
冰川天女传
古龙;
陆小凤1-6
绝代双骄1-4
风云第一刀(上、下;又名多情剑客无情剑)
大人物(上、下)
彩环曲(内有《游侠录》)
古龙 编著 何志文 编绘:
绝代双骄(简装合订本,“兄弟相残”第一卷,互见连环画纲)
大旗英雄传
九月鹰飞
大地飞鹰(上下)
白玉老虎(上、下)
飘香剑雨(上、下)
欢乐英雄(上、下)
楚留香传奇1-5
名剑风流(上下)
护花铃(上下)
剑客行(上下)
剑玄录(上下... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 48 第七话 当时明月在
三桅的立帆大船,盖着蓬帐,挂着角灯,漆得光亮的船舱,有紫檀木制的几榻,有红木
雕花的栏杆,船的两边,还飘挂着绫制的绣花窗帘,薄薄的轻纱迎风舒展,如绝色舞姬
的长裙,莲花般轻盈绽放。
船头的甲板上,正中摆着一张紫檀木椅,一个气质高华的年轻人坐在上面,气定神闲地
摇着手中一把薄若蝉翼的扇子。浅蓝色的长衫,衬着那永远慵懒的,闲闲雅雅的神情,
和一双似醉非醉,似醒非醒的惊梦之瞳,狐辰王杨墨尘,无论何时何地都是最懂得享受
的人物,何况身边还有个久浸风月的女管家——嫣无心。
说来也真是夸张,三个人上路,居然雇了那么大的一艘船。都是无心闹着要跟去,还吵
着说难得去一次京城,如果不沿途游玩一番就太可惜了。对着那个伶牙利齿的女孩子,
墨尘根本就没有反驳的机会,也懒得去争辩,只有由着她了。而可怜的龙帝,则是一直
被蒙在鼓里,直到出行的那天,才知道一切完全不是他所设想的那回事。
“为什么不用法术去??”站在岸上,龙帝铁青着脸,指着如同画舫般华丽精致的船,
咬牙切齿问道。“你有能力让我们不日到达京城的。”
“法术?”墨尘先是诧异,后又摇摇头笑道,“不要那么煞风景了,难得去一趟京城,
我可不... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 49 基督信仰與歷史文化
安德
兩千年來,基督信仰經過了無數的戰鬥:內部分裂,外緣則歸化異族異教。教派支流雖
多,卻仍有一個統一思想,那就是信仰歷史的耶穌。兩千年之久,基督信仰始終為西方
文化的心態。這是歷史的事實,不是信仰,更不是神話幻想。基督信仰來自歷史的耶穌
。任何宗教之所以能立足於世達數千年之久者,自然是適應社會的需要,否則便會隱蹤
銷跡,自行消逝。世界沒有一個宗教是首先研究社會的需要,然後製造神學禮儀,以應
付社會的需要。
從基督徒的信仰眼光來評斷,基督信仰是永生之神,從永遠就預定派遣自己的聖子,降
生成人,取名耶穌,稱為基督,為萬世之主。接受耶穌為基督的就是基督徒,他們對耶
穌的信仰就是基督信仰。然而這是基督徒的解釋,是信仰的自述。但站在信仰範圍之外
,從社會科學的觀點來看,該如何解釋基督信仰的起源呢?社會科學與信仰不同,絕對
不是永遠的,而是隨研究而進展,因此,同一問題,可能有不同的看法與學說,隨時隨
地而異。譬如:
十八世紀以來的啟蒙邉樱瑯税窭碇菫槲ㄒ坏恼胬碇T。宗教信仰必需經過理智的過濾
,否則即為迷信。然而,人的理智極其有限,如果等待有限的理智瞭解宇宙無盡的奧密
之後,才... 阅读全帖 |
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