由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 月薰生
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A******6
发帖数: 177
1
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第九十九章 偷偷的,在一起
“不要葱。”
“不要放醋。”
“多下点儿面。”
最后一个提出要求的人明显是陈皮皮,然后他望白复原如初的棋盘,浓如蚕儿的眉
毛挑了起来,脸上满是沮丧和羞愧的神情,竞是忘了此时自己正身处在一种极恐怖的环
境之中,心想这小侍女只看了一眼便能记住所有棋子的位置,自己还有什么资格在她面
前骄傲于自己的脑袋,还有什么脸说天才?
卫光明老人看着颜瑟大师微笑说道:“我这女徒很优秀的。”
颜瑟大师看着消失在后院的瘦小身影,感慨说道:“确实很了不起。”
两位老人说的优秀和了不起与桑桑令陈皮皮震惊的头脑没有太多关系,而是说的只
有他们这种境界的老人才能体悟到的某种气质,那种因为绝对透明所以看似憨拙实际上
却能准确清晰反映世界的独特气质。
颜瑟大师收回日光,看着老人说道:“我们都老了,就算不打生打死也是近了生死
,终究这是我们最后一次见面,那就吃碗面吧。”
香喷喷的煎蛋面端上来了,一碗没醋一碗没葱一碗面条漫过碗沿。
吃完面后,二位老人沉默着下完残局,没有数目,所以也不知道胜负。
然后他们拒绝了桑桑再来一碗面后再下一盘棋的奖励,开始回忆往事。
桑桑重新沏了三碗茶,然... 阅读全帖
s*********1
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2
来自主题: Thoughts版 - 棍棒底下真能出孝子嗎?
我出生在一個農村家庭,家裡有5口人,從我懂事開始就知道我有個「敗家子
」哥哥。父母經常吵架的原因都是因為哥哥的緣故,我記得父母吵架時媽媽經常抱怨的
一句話是:「孩子他爹,這個兒子今天能成這個樣子,都是你這個當爹的嬌慣出來的!
」親朋好友也一致責怪爸爸沒有遵行「棒打出孝子、嬌養忤逆兒」這個祖宗遺傳。久而
久之,在這樣的環境薰陶下,這句話也深深地埋在我的心靈裡,那時我就常常想:等我
將來做了媽媽,我一定不能走爸爸的老路,一定要奉承祖宗的遺傳「棒打出孝子、嬌養
忤逆兒」嚴格管教下一代,只有按照老祖宗遺留下來管教孩子的方法才能使孩子成人。
光陰似箭,日月如梭,轉眼間我已結婚,婚後有了可愛的女兒。為了不走爸爸
的老路,從小我就對女兒嚴格要求,給她立規矩,絕對不允許嬌生慣養的做法發生在我
身上。久而久之,女兒在這種壓抑的環境中總是小心翼翼地生活著,只要我嗓門稍微大
一點,她就嚇得不得了,很多時候都是含著眼淚入睡……
這個時候,神國福音臨到了我。通過讀神的話、參加教會生活,我認識了神所
作的審判刑罰的工作就是要潔淨我們這些屬罪的人,之後把被潔淨的人帶入... 阅读全帖
s*******w
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3
姚依林揭密毛泽东逝世前后高层剧烈动荡 (转贴)
(2015-04-03 20:20:14)
1986年9月,姚依林(左一)与曹禺(左三)、陈丕显(右三)及江泽民(右一)等在
北京与昆曲艺术家俞振飞合影
姚依林于1917年在香港出生,1934年考入清华大学化学系,1935年11月由周小舟介
绍加入中国共产党,次年转赴天津负责学生工作,此后长期活跃于天津及华北地区。中
共建政后姚依林出任中央贸易部副部长,上世纪八九十年代曾任国务院副总理、政治局
常委,长期主管经济工作。姚依林晚年时期,其堂妹姚锦将两人跨时两年、长达43次谈
话的实录整理成书,出版《姚依林百夕谈:中共前总理追忆起伏人生》,披露中共党史
上一些重大事件的台前幕后。
1973年8月30日的十届一中全会,会议内容是选举中央委员会,选出主席、副主席。他
是候补委员,无选举权,大会提了一个名单,由大家投票,他去了只在那儿看着。毛主
席未参加大会,会议由周总理主持。江青在九大时即入政治局,当时“四人帮”气焰已
甚嚣张。1973年9月周总理主持会,1974年元旦周总理便也成为他们欲打倒的最大障碍
,在讲话中公开地提出了“批林、批孔、批周公... 阅读全帖
k****u
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4
果树如何防控春季晚霜寒流
晋城 新闻 党委 政府 农委 果树 防控 春季 晚霜 寒流
2015年04月13日 11:46:31 来源:晋城在线
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今年春节过后,气温快速回升,导致果树萌芽期比往年提前,容易造成晚霜寒流危
害。据市气象局预测,近期我市受较强冷空气的影响,4月11-13日将会出现较大幅度
的降温,12日全市有4—5级短时6级偏北风,13日早晨大部分县市最低气温降至零下。
我市部分果树有可能受损,尤其对桃、杏、梨树的影响较大。因此,希望广大果农采取
积极有效的补救措施,做好防风防冻工作,以免果树遭受大风冻害损伤。
一、晚霜寒流预防的技术措施
1.延迟萌芽开花,躲避寒流
果园灌水:果树萌芽到开花前灌水2-3次,可延迟开花2-3天。
树体涂白:早春树干、主枝涂白或全树喷白,以反射阳光,减缓树体温度上升,可
推迟花芽萌动和开花。
2.果园喷水及营养液,预防寒流
强冷空气来临前,对果园进行连续喷水,或喷天达2116(使用浓度为每200克兑水
300—400公斤)、PBO... 阅读全帖
c*******z
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5
来自主题: Fishing版 - 自制熏鱼
话说上次钓到好几条三文,冰箱里塞买了鱼肉,除了煎了烤了没什么其他的做法,又因为上次在cooper landing吃到的烟熏三文鱼特香,于是起了自己烟熏三文鱼的想法。以前从来没薰过东西,也没见过人薰东西,出国前也没吃过熏得东西,自觉没把握,所以事先对LG说好薰坏了不要怪我。
问朋友借了个smoker grill,到网上查了查做法。自己动了手起来。
1) 鱼肉放冷藏室解冻一晚。找个大容器(不要是金属的),一加仑的水兑一杯盐(没有加碘的,加碘的有金属味),一杯半红糖,切了几瓣蒜。因LG不喜欢甜的肉食所以我减少了糖,做出来的没什么甜味。以我的口味至少两杯糖是应该的,网上有人配4杯糖。注意要先用(部分)热水完全溶解糖和盐,然后整个水放到冰箱里冷下来再放鱼肉腌。
2) 腌肉时容器要放到冰箱里,防止细菌增长。一厘米厚的鱼肉要浸至少8个小时。厚一点的要更长。厚的我腌了12个小时觉得还是味道淡了些。
3) 鱼肉片捞出来,擦干水,晾几个小时
4) 这个 smoker 要用 charcoal ,先点燃charcoal放到盆子里,烧到有白灰出现,然后洒上几把泡过水的木屑生烟(alder
c*******z
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6
来自主题: Fishing版 - 自制熏鱼
To winshell。
你的邮箱满了,我发不过去。
关于木屑:
我在fred meyer 卖的。
我们这里的 home depot也有买的,你可以打电话问问你们周围的店。告诉他们你要
smoke fish,问他们有没有小袋的wood chips买
实在不行,可是问问哪里有alder tree, 或者苹果树,樱桃树之类的果实类树,折个树
枝,断成小块。

因为上次在cooper landing吃到的烟熏三文鱼特香,于是起了自己烟熏三文鱼的想法。
以前从来没薰过东西,也没见过人薰东西,出国前也没吃过熏得东西,自觉没把握,所
以事先对LG说好薰坏了不要怪我。
盐(没有加碘的,加碘的有金属味),一杯半红糖,切了几瓣蒜。因LG不喜欢甜的肉食
所以我减少了糖,做出来的没什么甜味。以我的口味至少两杯糖是应该的,网上有人配
4杯糖。注意要先用(部分)热水完全溶解糖和盐,然后整个水放到冰箱里冷下来再放
鱼肉腌。
。厚一点的要更长。厚的我腌了12个小时觉得还是味道淡了些。
,然后洒上几把泡过水的木屑生烟(alder wood配三文鱼最好,可惜salmon season到
处都卖光了,其他的水果树木屑也行
m*****n
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7
在吴清源升降十番棋历史上,这是一个神话的高潮。把几乎所有的日本顶级高手打到让
先。那些先相先的根本没有还手之力。号称11段,因为按棋份,高一段只能先相先,而
10段明显不能把N多的9段让先(这个没问题吧。9段让不了8段的先,让7段差不多)
第一个十番棋,藤泽库之助前四局,藤泽库之助还以两胜一负一平占据优势。
从第五局开始,吴清源连续四局全部中盘拿下藤泽库之助,打得他毫无还手之力。
第六局吴清源执白三目胜,藤泽被降格,降为先相先。剩下四局先相先局中,吴清源也
全部获胜。十番棋战绩,吴清源七胜一平两负,最后六局更是连胜,以压倒性的优势击
倒了最年轻的九段藤泽库之助。
按照藤泽库之助与读卖新闻社的约定,他还有一次复仇的机会。
第二次十番棋,由于他已经被降格,只能与吴清源下先相先十番棋,就是三局中吴清源
至少让他两局执黑。忍着被降格的耻辱,藤泽库之助再战吴清源,先相先十番棋。前五
局,吴清源仅有一盘执黑,但成绩为四胜一负。还差一局就能将藤泽降为定先。在第六
局棋中,藤泽在怀里揣上了给日本棋院的辞呈,以此明志。可惜,在胜负的世界里,不
存在破釜沉舟就一定能逃出生天的定律。
第六局,吴清源执白胜,... 阅读全帖

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8
来自主题: Travel版 - 难忘的白洋淀之夜
做了导游后,就一直想去白洋淀看荷花,很快这个愿望就实现了。
白天欣赏完荷花后,晚上住在一处农家宾馆。等我进到被安排的房间时,已经有一个女
导游在里面。刚一进屋,我就被一屋子浓郁的脚臭味给逼出了房间。
此时天色已晚,我也已经累得不堪,急需躺在床上好好睡一觉。可是,叫我如何进去那
个房间呢?
但又不能一直站在室外。室外正有无数只蚊子对我虎视眈眈。我的天呀!无奈之下,我
只好深吸一口气进了屋子,洗漱睡觉。刚躺到床上,服务员进来了,一进屋就皱起了眉
头,看看我和那个女导游,也不好说什么就出去了。不一会,她又回来了,手里拿着一
个小瓶子,在我们屋里一阵猛喷。瞬时间,一股劣质香水的味道扑鼻而来,混合着浓郁
的脚臭味,差点把我薰晕。
你肯定会想,我为什么不开窗户吧?因为,除了劣质香水味和脚臭味之外,屋子里有很
多蚊子,所以屋子里点了蚊香。如果开窗户的话,蚊子薰不死,我晚上就不要想睡觉了。
所以那一晚,我就在超极浓郁又独一无二的气味中睡了一觉,第二天起来就被薰得生病
了。
从此,我有了一次难忘的白洋淀之行。
也是从那此以后,我特别痛恨穿运动鞋却不穿袜子的行为。因为那个女导游就是这么生
产出一屋子脚臭味... 阅读全帖
y******w
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9
来自主题: _JapanView版 - 【第十章】
【第十章】
「太过份了!桃子,□为什麽这样做?」
薰吼得连听筒都在震颤。
「嗯,因为……所以……」桃子伸伸舌头,重新握好听筒。
「□到底在想什麽……」
「□是听星野先生说的?」
「不是。千惠在大学碰到他弟弟,莫名其妙的被说:我错看□姐姐了
。最近星野先
生都没打电话来,我还在奇怪怎麽回事……」
「是吗?星野先生果然没连络。」
「耶?什麽果然?」
「噢,没事。」
桃子偷笑地追问:「他没连络,□很介意吗?」
「没、没这回事……」薰著急地表态。
果真,这二人的反应正如我所料。
桃子半装傻的继续追问。
「既然这样,就没有恋爱的感情嘛。」
「……可是……就因为这样……」
「好啦!好啦!我已经替□漂亮地拒绝他了。」
「……」
「薰,□自己没办法明白的拒绝呀!」
m********3
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10
来自主题: Military版 - 柯文哲否認涉器官買賣
美國作家伊森.葛特曼新書《大屠殺》中,提及曾針對大陸販賣人體器官一事,專訪過
無黨籍台北市長候選人柯文哲,並指稱柯文哲涉入大陸器官買賣。柯文哲昨日發布嚴正
聲明,僅實際負責移植病患的術後照護,柯文哲並委請律師發言美籍作家,要求更正書
中不實內容。不過,國民黨立委羅淑蕾今(28)日指稱,柯文哲說謊,羅淑蕾說柯文哲
就是台大器官勸募小組負責人。
針對近日網路流傳葛特曼之著作《大屠殺》書中指稱,無黨籍台北市長參選人柯文哲涉
入大陸器官買賣的內容,柯文哲辦公室昨日發表聲明澄清表示,柯文哲在台大醫院外科
加護病房,實際負責的是移植病患的術後照顧,根本沒有執行器官移植手術。再者,柯
文哲接受該作者訪談中,曾詳細探討中國大陸器官來源不明之問題,柯醫師也曾多次公
開呼籲各界應正視此一問題,但書中所述「與大陸官員接洽」或「購買器官」之情事絕
非柯文哲本人。
柯文哲辦公室聲明強調,該訪談有現場錄音,請作者詳查當時錄音內容,便可確認書中
講述情節與柯文哲實際訪談內容有極大落差。聲明中也指出,柯文哲已正式委請律師發
函該作者,要求更正書中不符事實之內容。
對此,羅淑蕾今日再站出來爆料,指出他三、四個月前就接獲... 阅读全帖
T*********s
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11
2014年03月16日 00:18 新浪财经消费
投诉的公司名称:一汽奥迪
投诉的产品或服务: A4L 1.8T
问题或投诉内容:烧机油严重
交涉结果:
厂家出了材料费,个人出了工时费。换了发动机中缸之后烧机油情况略有好转,但是,
前几天突然一个缸不工作,车抖得厉害,发动机故障灯亮。
厦门的顾先生通过“新浪财经消费投诉台”投诉一汽奥迪汽车烧机油严重。2010年
12月,顾先生购买了一辆1.8T奥迪A4L轿车。
图为顾先生的购车发票。图为顾先生的购车发票。(点击看大图)
在刚开始的一年到一年半的时间内并没有出现太大问题,机油损耗量虽然偏大,但
还可以接受,所以顾先生也就没太在意。但当车过了两年保修期以后,问题慢慢开始严
重起来,做完保养只跑了2000公里就得再加一次机油。而通常轿车千公里损耗机油量只
有0.5升,新车的机油量可以保证汽车行驶7000-10000公里。
直到去年的10月,顾先生意识到问题严重性后就开去4S店进行检修,通过检测,4S
店答应给顾先生的车免费更换发动机中缸,但厂家只出材料费,工人的工时费需要顾先
生自行支付。为了能搞早日将车修好,顾先生答应了4S店的要求。(据... 阅读全帖
c********g
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12
个人认为最惊险描写最生动的越狱,有美版越狱的感觉
个人认为最惊险描写最生动的越狱是,老威 写的《中国底层访谈录》中的一个。摘录
如下
崔:两年前,我第一次翻船,关在某某收审所,位置在歌乐山中。这是国民党留下来的
老式监狱,几十年过去了,看起来却比现代监狱还要结实,背靠岩壁,钢筋浇铸的大墙
四角,设有岗哨亭,像一个从中间掏空的大馒头。在放风、开饭、开大会的长方形天井
周围,是分两层的监区。汽车经盘山公路爬上来,直抵大门。进门是小天井,搜身之后
,才准进正式的监区底楼。底楼包括提讯室、伙房、公共浴室、贮藏室、厕所;二楼是
人犯监舍,共16个班,包括一个女犯班。当然干警值班室也在二楼,向阳的一面。循
环回廊从监区中间穿过,黑咕弄冬,白天也亮顶灯。我关的监房天窗向外,我就地一纵
,就能抓住窗栅,一个引体向上,就可以望见松林坡,国民党特务杀害杨虎城将军一家
的地方。
威:你对地形这么熟悉?
崔:天才的读书人对书本过目不忘,我是天才的贼,对到过的地方过目不忘。况且
,我在收审所呆了两个多月,那儿的一砖一石、一草一木早化入骨髓里了。据说这牢从
没跑过人,鬼才相信。石头也有缝,我撬保险柜出入了那么多禁... 阅读全帖
d******0
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13
来自主题: LeisureTime版 - 二叔

二叔其实一点都不二。
二叔不但不二,二叔还发了一篇Science。
依照实验室以色列人的说法,就是那篇Holly Science。
依照系里的规矩,这种级别的publication,是必须要光荣榜小红花一样挂在墙上的。
墙上的二叔,额头宽阔——也不知道是因为谢顶,还是真的宽阔,反正很宽阔。
额头宽阔的二叔,假若戴了红顶子,活脱脱一道台老爷。
走在系里的走廊,我未免会冒出这样的怪念。
当然,我有时也会很正经地对墙上的二叔瞥上那么两眼。
我不禁在想,假若这篇Holly Science早来十年,二叔又该是何等景光?
早十年,管个屌用!我他妈Englishi不硬巴儿!
Mississippi的岸堤,Milwaukee的那座桥下,就着青枣扎啤,二叔这样嗟叹道。

要说Milwaukee这个小城市,不肥不瘦不偏不倚,夏天燥了还有条大河擦汗,当真就是
我喜欢的那种。
然而二叔却不以为然。这也难怪,二叔以前可是在NY混过的。
二叔每次开lab meeting都要戴上那只印了“I LOVE NY”的鸭舌帽。
二叔以前在NY读书的时候,又要养老婆,又要养崽子,所以经常头半夜送盒饭后半夜刷
盘子,所以... 阅读全帖

发帖数: 1
14
说到流行音乐,说到亚洲乃至东南亚的流行音乐,谁也不能不说以为这个另一被奉为神
的一个女歌手,在这个女歌手面前,中港台三地的流行音乐都要叫人家一句姑奶奶,这
人是谁啊,当然的必须的就是中岛美雪
有中岛美雪的存在,亚洲流行音乐近30年的女歌手在中岛美雪面前都是渣渣,也可以这
么说一个中岛美雪就养活了百分之80的香港歌手,没有中岛美雪就没有香港歌坛的昌盛
,没有香港歌坛的昌盛,就没有内地歌坛的繁荣,这么说一点都不过分
你先看看中岛美雪被人翻唱了多少作品,这些作品成就了多少不可一世的人物
范玮琪翻唱成《最初的梦想》张德兰 翻唱的《谁在欺骗我》
邓丽君 翻唱的 《漫步人生路》
单紫宁 翻唱的 《美丽新一天》
任贤齐翻唱的《伤心太平洋》王菲容易受伤的女人 郑秀文 / 一错再错
刘若英, 原来你也在这里,太多了,写不完了,上点资料看看吧
窓ガラス / 威镇乐队 / 快到我面前
相席 / 辛晓琪 / 谁啊
悪女 / 林佳仪 / 爱迷惑
悪女 / 王菲 / 若你真爱我
悪女 / 陈迪匡 / 星期日下午
恶女 / 黄莺莺 / 等著回答
恶女 / 夏妙然 / 失去就失去
ALONE, PLEASE / 李翊... 阅读全帖

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说到流行音乐,说到亚洲乃至东南亚的流行音乐,谁也不能不说以为这个另一被奉为神
的一个女歌手,在这个女歌手面前,中港台三地的流行音乐都要叫人家一句姑奶奶,这
人是谁啊,当然的必须的就是中岛美雪
有中岛美雪的存在,亚洲流行音乐近30年的女歌手在中岛美雪面前都是渣渣,也可以这
么说一个中岛美雪就养活了百分之80的香港歌手,没有中岛美雪就没有香港歌坛的昌盛
,没有香港歌坛的昌盛,就没有内地歌坛的繁荣,这么说一点都不过分
你先看看中岛美雪被人翻唱了多少作品,这些作品成就了多少不可一世的人物
范玮琪翻唱成《最初的梦想》张德兰 翻唱的《谁在欺骗我》
邓丽君 翻唱的 《漫步人生路》
单紫宁 翻唱的 《美丽新一天》
任贤齐翻唱的《伤心太平洋》王菲容易受伤的女人 郑秀文 / 一错再错
刘若英, 原来你也在这里,太多了,写不完了,上点资料看看吧
窓ガラス / 威镇乐队 / 快到我面前
相席 / 辛晓琪 / 谁啊
悪女 / 林佳仪 / 爱迷惑
悪女 / 王菲 / 若你真爱我
悪女 / 陈迪匡 / 星期日下午
恶女 / 黄莺莺 / 等著回答
恶女 / 夏妙然 / 失去就失去
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b******8
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16
来自主题: Literature版 - 是什麼扭曲了我們的家庭關係?
記得小時候,我和爸爸媽媽還有外婆、舅舅住在一起,雖然那時我們的生活並不富裕
,但一家人在一起很開心、和睦。後來,爸爸單位分配房子,因著搬到新家,我們不得
不與外婆、舅舅他們分開,雖然不能住在一起,但是一家人的感情並沒有因此而斷絕。
相反的,家裡有什麼好的東西我們第一個想到的就是外婆家。特別是媽媽,看到他們在
外租房住心裡很愧疚,就在2005年我們家還清了裝修房子欠下的錢之後,媽媽就貸款買
下了一套房子給外婆、舅舅他們住。之後的日子,我們兩家人就這樣彼此關心、照顧著
,但突如其來的一場變故,讓我們兩家人成了仇敵。
2008年,媽媽每天早出晚歸地跑業務賣產品,終於將買給外婆家的房款還得差不多了。
正當媽媽剛準備歇口氣的時候,一天外婆在樓下納涼時聽到鄰居們在討論,媽媽當時以
十一萬買下的房子現在漲到了近四十萬。外婆就提出讓媽媽把房子轉到她的名下,原因
是兩個舅舅打算各自出去買房,到時候這套房子賣了就把錢拿出來平分。聽到這個消息
,我和爸媽都很氣憤,心想:我們買的房子憑什麼拿出來平分?外婆對我們太不公平了
!從那以後我們兩家人見面交談的話題都是房子,沒有了以往的歡聲笑語,取而代之的
是冷冰冰的... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
17
来自主题: Wisdom版 - 略说唯识派与如来藏派的不同
如来藏系主张「缘起都是如来藏的妙用」,不是光现见「缘起妙用」。
唯识种子六义,「刹那灭」是无常义,「待众缘」生果是缘起义。新薰种子更符合缘起(「薰习为因」而有),就算说本有种子,还是无常。有因、有缘才存在的生灭种子,与本具如来藏常住还是有差距。
你把现观与见解、比量完全混淆了。现观是在定力的帮助下,不带预设立场的,以慧观察世间(五蕴)的特性。如葛印卡光教内观方法,不教理论,就有人能现观无常,没有疑惑,这才是没有扭曲。因明的量论有分别真现量、似现量。「佛法」反复的说∶「见五蕴无常、苦,是为正观」,也可以理解为对什么是真现量的说明。
你说的,是似现量 :-)
g*********n
发帖数: 808
18
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
20
来自主题: Military版 - 天安門事件的最後一幕
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時,軍人鳴槍沖上紀念碑底座,因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許,在紀念碑北側,一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服,端著衝鋒槍,緊貼著紀念碑... 阅读全帖
S*********4
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21
珍惜生命,远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖
l*****9
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22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
k****u
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24
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——基础篇
声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖
Y**u
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25
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
B***o
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26
来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
B***o
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27
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
B***o
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28
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
d******r
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29
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
t******g
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30
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
i******s
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31
(二)密宗。
从果起修,即身成佛的大法。它称为密,不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界,没有法子让众生明白,以此名之为密。佛说《华严经》的时候,诸大阿罗汉
都如聋如盲,虽在道场中看见佛在说法,但和瞎子和聋子一样,没有领会,从这个意义
说“秘密”。日本判教,分成十个等次,从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心,从这个秘密庄严心显现:真言、种子字、手印、曼陀罗等,称为如来的身
口意三密,一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意,
身造身业,口造口业,意造意业。善业、恶业,总之都是业,所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法,是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密,佛的三密是佛果位所
证的德,叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处,这就是从果上起修,所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了,你从这个苹果上,开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害,一直一直等树长大,种种的维护,结了苹果你再吃,那你就迟
缓了。若是从果上起修呢?就是这个苹果,佛已经替你把应做的事情都做完了,果子摆
在这儿,你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖
m**t
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32
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
C********g
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33
因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
W***n
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34
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
35
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
37
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
Y**u
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38
来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
w*****r
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39
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
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40
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
d**********6
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般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异
空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不
生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声
香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无
挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗
僧揭谛,菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百
六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说
性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切
苦厄,并可发大悲平等心救世,证明... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
47
唯识经典佛陀所说的【常】与【无常】
《入楞伽经》卷7 :
「大慧!阿梨耶识者,名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;
离无常过,离于我过,自性清净。余七识者,心意意识等念念不住,是生灭法。」
………………………………………………………………………………………………
经典原文,有兴趣的朋友请花点时间阅读,应该不会有困难
以下恭录 :
《大般涅槃经》卷10:「如世间物,本无今有、已有还无,如是等物悉是无常。」
《瑜伽师地论》卷52:「无常性相:本无今有、有已还无所显。本无今有,是名为生
;有已还无,是名为灭。」
凡是本来没有后来出生了,或者是本来有后来坏灭了,都名之为【无常】;有生则必
定有灭,唯有本来就在的,从来都没有出生过的,才是永远不灭的,不生不灭才能称之
为【常】。
《大方等大集经》卷2:「如实智者,知一切法本无今有、已有还无;出时、灭时,
无所系属;从缘而出,从缘而灭;以是义故名之为道。断是道故名为菩提,凡夫众生不
知如是真实道故,如来于此而起大悲,宣说正法为令知故。」
三界中一切法都是因缘生灭之法,所以都称之为无常之法,无常故苦,苦故无我;例
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b*****l
发帖数: 3821
48
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
N*n
发帖数: 456
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
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