d*******r
发帖数: 3875 | 1 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 2 给你贴一段县志，你看看镇反的背景和对象到底是不是地主。
解放初期涟源境内的剿匪镇反背景
虽以南下工作队与地下党相结合的新生区政权宣布建立，各种反动旧政权随之宣告结束
，但新生政权仍面临着十分严峻的局势。
（一）从全局看，全国解放战争仍在继续进行。人民解放军仍然肩负着继续向东
南、华南、西南、西北进军，追歼国民党残兵，将解放战争进行到底的重任。解放区人
民不仅要依靠地方力量去剿除国民党军队溃逃时留下的大量散兵、游勇、潜伏的特务匪
帮及反动党团骨干。为巩固新生人民政权，还必需从人力、物力、财力上支援解放战争
，以彻底消灭国民党匪帮。如当时要求三、四、十区在10~12月完成征粮2000万斤，支
援解放战争，任务就十分艰巨。
（二）从局部看，国民党军队溃逃时，埋下大量特务，他们与反动党团骨干勾结各
地土匪、旧官僚、恶霸地主及其他反动分子，进行垂死挣扎，对解放区进行种种破坏，
妄图推翻新生的人民政权。
1、制造谣言，扰乱人心。他们大肆宣扬“共产党和人民解放军到处杀人放火、奸
淫掳抢、抓丁拉夫、无恶不作；共产党的政策就是共产共妻，不准有私有财产；青年人
送前线打仗，老年人当民夫、运粮食、抬担架... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 3 习近平讲述的世界故事
《 人民日报海外版 》（ 2019年08月07日 第 05 版）
上图：2019年2月5日，实验京剧《图兰朵》在意大利罗马上演。
龚 晴摄（新华社发）
中图：塔吉克斯坦留学生安晨（左）在青岛西海岸新区中医医院医师的指导下体验
针灸技法。
新华社记者 郭绪雷摄
下图：俄罗斯姑娘斯韦特兰娜·弗谢米尔诺娃在河南登封少林寺塔林内练功。
新华社记者 李嘉南摄
2019年上半年，习近平主席的外交日程繁忙，出访5次，到访8个国家。从地中海海
岸到西欧平原，从莫斯科河畔到中亚谷地，从大同江江边到大阪湾畔，习近平主席的足
迹横跨欧亚，致力于中国与世界的友好往来。
每次出访，习近平主席都会在自己的讲话中或是在外国媒体上发表的署名文章中，
引用外国的名人名言或是经典故事，拉近两国人民之间距离，实现中外民心相通。本文
梳理了习近平主席在今年上半年出访中提到的一些外国名言和典故，与读者共同回顾习
近平主席上半年多彩的外交之旅。
马可·波罗成为东西方文化交流的先行者
中国和意大利两个伟大文明的友好交往源远流长。早在两千多年前，古老的丝绸之
路就让远隔万里的中国和古罗马联系在一起。汉朝曾派使者... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 4 此人有匡国济世之略；经天纬地之才；神鬼莫测之术；呼风唤雨之能。此人姓虾名蟹，
排行第七。只因时运不济，流落买提。屡遭宵小排挤，多受琐男嘲讽。探站如能伺机求
得此人，可保百年太平。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 改革开放以来，中国迅速崛起，引世人瞩目。随着中外往来领域的日益广泛和程度的加深，世界各地都兴起了学习汉语的热潮。
一个非汉语环境下长大的西方年轻人要想学习汉语，之前大都会被告知：汉语是世界上最难学的语言。我在大学的时候接触过一个瑞典留学生，他曾把学汉语的难度与学英语、日语相比较。最后他说：“学英语是哭着进去，笑着出来；学日语是笑着进去，哭着出来；学汉语是哭着进去，哭着出来。”
我的思考在于：东西方交流自16世纪就已开始，按常理，一种语言经过彼此四百多年的交际使用，对方应该能够掌握一些基本规律，入门的技巧也应被大家熟知并接受。可到了21世纪的今天，汉语依然被大多数西方人认定是“最难学”的语言。这到底是为什么呢？
缘于对新中国书刊海外发行传播60年的考察，我曾拜读过许明龙先生研究黄嘉略的文章，有所悟：所谓学汉语难，恐是西方人走进了一个误区。
误区一：从宗教的角度考察汉语
从16世纪开始，以利玛窦为代表的一大批欧洲耶稣会传教士来到中国。他们把有关中国的社会制度、道德风尚、历史地理以及文化传统等一一介绍到欧洲，他们中的一些人甚至还为此著书立说。于是到了17世纪，欧洲掀起了第一股“中国热”，汉语... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 http://www.sd.xinhuanet.com/wq/2008-01/02/content_12102223.htm
公元8世纪，位于朝鲜半岛的新罗国出了个传奇式的民族英雄张保皋，他不但在唐
朝和本国战功卓著，也为大唐与新罗建立友好关系做出了卓越的贡献。
公元790年，张保皋生于新罗国的莞岛（今韩国莞岛郡）。当时的新罗实行骨品制
，等级极为森严，平民无氏不能做官。幼时的张保皋因出身微贱，连姓氏名字都没有，
被人称为"海岛人"。但张保皋少怀大志，喜欢舞枪弄棒，又好水性，练就一身武艺。17
岁那年，他同好友郑年结伴渡海来到赤山浦（现荣成石岛），不久辗转南下到扬州。
张保皋入唐时，唐朝已开始衰落。安史之乱以后，藩镇割据愈演愈烈，不时发生叛
乱。张保皋和郑年浪迹扬州时，适逢镇海节度使李琦据润州（江苏镇江）反。唐军扩募
镇压反叛，张保皋和郑年被募编入了徐州武宁军中。
张保皋和郑年在唐军中，先后参加了平定镇海李琦，淮西镇吴元济和淄青镇李师道
的叛乱。张保皋"善斗战，工用枪，其本国与徐州无有能敌者"，因本领高强、英勇善战
、累立军功，唐宪宗元和十四年（819年... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 7 海日和KingOfLunHui还可以看看这个：
传教士卫匡国写的《鞑靼战纪》，1654年欧洲出版，里面写到：
“那里有个叫扬州的城，鞑靼屡次进攻都遭到激烈抵抗，损失了一个王爷之子。这座城
由忠于明室的大臣史阁老防守，但他虽有一支强大戍军，最后还是失败，全城被洗劫，
百姓和士兵悉遭屠杀。” |
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D*****i
发帖数: 8922 | 8 虽然有鞑虏文字狱的白色恐怖，还是有一些证据留下来能旁证《扬州十日记》，比如
《两都怆见录》记载，多铎在屠完扬州后，恐吓其他南明军民：“昨大兵至维扬，城内
官员军民婴城固守。予痛惜民命，不忍加兵，先将祸福谆谆晓谕，迟延数日，官员终于
抗命。然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之。嗣后大兵到处，官
员军民抗拒不降，维扬可鉴。”
《归庄集•先兄监纪君行状》说扬州城被屠杀后“城中积尸如乱麻”。
传教士卫匡国写的《鞑靼战纪》，回国后1654年欧洲出版，里面写到：
“那里有个叫扬州的城，鞑靼屡次进攻都遭到激烈抵抗，损失了一个王爷之子。这座城
由忠于明室的大臣史阁老防守，但他虽有一支强大戍军，最后还是失败，全城被洗劫，
百姓和士兵悉遭屠杀。” |
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r****p
发帖数: 1854 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 10 当时的西方传教士卫匡国写的书里就说多尔衮头衔是“阿玛王”，可见“皇父摄政王”确
有其事，并非只有孤证。 |
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发帖数: 1 | 12 圣诞节已经临近，当教会开始为准备圣诞开始忙碌的时候，当教友们开始纷纷祝贺
“圣诞快乐”的时候，很多教外人纷纷质疑说：“圣诞节，这是洋节，和我有什么关系
？”
于是，小编就整理了一下，
耶稣诞生对每个中国人的十大影响！欢迎转发分享，收藏用于福传也是极好哒！
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
1. 耶稣诞生，决定中国使用的是哪一年
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
请问，现在是哪一年呢？
那还用说，自然是2016年。
可是，你知道为什么是2016年吗？这2016年是从哪里来的呢？
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
中国从1949年开始，使用公元纪年法，为全世界通用。公元纪年法就是从“耶稣出生”
之年算起，耶稣出生之年为公元元年。
比如现在是公元2016年，就是耶稣诞生2016年了；公元前就是耶稣出生前发生的事情；
公元后就是耶稣出生后发生的事情；中华人民共和国成立于1949年，就是耶稣诞生后第
一千四百九十年。
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
2. 耶稣诞生，决定了中国学校的第一课
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
利玛窦，汉语拼音的首创者
a o e …… 相信... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 13 华夏民族首统一于秦朝，一般来说称其为“秦人”“秦族”是顺理成章的事。为何会弃
“秦”用“汉”，难道真是因为秦朝残暴不得人心？
一袭黑衣的秦朝军队
自汉至清两千多年，各朝代国号数十个，先后有“秦人”、“唐人”、“桃花石”之称
，但都被“汉人”逐一击败，“汉人”早已与历代国号无关，成为汉民族的专用词。汉
朝后，“汉”国号仍为后世诸多汉族建国者沿用，甚至很多匈奴人、沙陀人等非汉族建
国者也以“汉”为国号。这在其他国号上非常罕见，他们为何如此？从最早汉帝国的汉
人到如今凌驾于所有国号之上的汉族，“汉”是如何完成这不可思议的转变，逐渐成为
世界第一大民族族称的？
从China秦到“甚美”的汉人
我们为何弃“秦”用“汉”，这其实跟China有关系。现今，大部分人以为英语中中国
China是源于瓷器china，但实际情况恰恰相反。
中国并不源于瓷器china
China从印度而来英语最早中“瓷器”是porcelain，中国瓷器则为Chinaporcelain 或
porcelain of China，在17世纪，开始出现chinawrea （ware意思是物品、器皿）来专
门指“中国瓷器”。
不过后... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 14 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: DaShuai (大帅), 信区: Detective
标 题: 探站可否引进一人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 16:55:11 2011, 美东)
此人有匡国济世之略；经天纬地之才；神鬼莫测之术；呼风唤雨之能。此人姓虾名蟹，
排行第七。只因时运不济，流落买提。屡遭宵小排挤，多受琐男嘲讽。探站如能伺机求
得此人，可保百年太平。 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 15 满清之于中国，杀尽了汉人的骨气廉耻！
满清, 八旗
鲁迅先生说：满清之于中国，杀尽了汉人的骨气廉耻；再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策，以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割，其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”！难怪鲁迅先生悲愤莫名，一再呐喊疾呼，唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘，民族的血性更不能丢，气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F 与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比，
满清推行的是“全方位的民族主义”，即政治，经济，军事，文化等全方位的“民族主
义”，这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一，它的历史后果
至今危害着中华民族（包括今天的满族）。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 17 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 这里写到，在全本从日本流回中国之前，咸丰年间有人提到过，说明在大陆也没有完全
失传。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%89%AC%E5%B7%9E%E5%8D%81%E6%97%A5
清学者姚觐元于光绪八年（1882）所刻的《禁书总目》中曾记述此书，乾隆时期军机处
奏准全毁书目中亦列有一本名为《扬州十日录》的书，然而在清朝咸丰年间的史书《小
腆纪年》却有引用《扬州十日记》： “臣鼒曰，予读王氏《扬州十日记》，言可法抑
万里长城之黄得功而用狼子野心之高杰，至谓坏东南之天下者，史道邻也。此盖书生率
意妄语，无足论也”[2]，且清代史学家计六奇亦有记载清兵在扬州的屠杀。
意大利传教士马丁诺·马蒂尼（1614—1661，中文名卫匡国，字济泰）所著《鞑靼战纪
》记录了他在中国的见闻：“他们的攻势如闪电一样，用不了多久就占领它，除非那是
一座武装防卫的城市。这些地方中有一座城市英勇地抗拒了鞑靼的反复进攻，那就是扬
州城。一个鞑靼王子死于这座城下。一个叫史阁部（史可法）的忠诚的内阁大臣守卫扬
州，它虽然有强大的守卫部队，最后还是失败了，全城遭到了洗劫，百姓和士兵被... 阅读全帖 |
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a**********8
发帖数: 1949 | 19 打了一堆给你 被我 一个回车没了
我重新写吧
聪明 不一定要从一个词里取一个字 这样反拆散了意思弄巧成拙
单字表 聪明的 有：颖 还有别的
谢匡胤
匡 为 改正 济世的意思
有古文 ：上匡国 下利民
你也可以取谢匡利
很多主席 帝王的名字 都有济世于民的意思
如 泽民泽东 光裕
雍正的正也有此正之意
胤 为后嗣
如此 就有匡正济世后嗣 之意
又应了你的民姓 谢
也可表作 谢祖上恩德匡正其身之意
雅而不失谦逊
怀孝念悌
子曰
“其为人也，孝悌而好犯上者，鲜矣；不好犯上者而好作乱者，未之有也。君子务本，
本立而道生。孝悌也者，其为人之本欤 ”
如虽无济世之才 也不辱父母期望的为人
如果要在德方面着笔
可为
谢德邻
字简单
“德不孤，必有邻” 也有得道多助的意思
如果嫌 胤字难写
也有盈 为满的意思
帝王将相之名 多出于这些育人的典籍 |
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m****a
发帖数: 2593 | 20 回国随笔20 (2014-04-09 20:15:45)
下一个
回国好几年了，对国内社会的很多现象一直在慢慢观察和思考，逐渐理解其中的脉络，
也对今天中国的社会生态有了更深的理解。 以前在美国生活，了解国内的主要方式是
网络、电视、朋友来访、以及每隔几年回国一次的经历。 那时候，常跟人说，国内现
在变化好大啊! 那是发自内心的赞叹，对中国日新月异的经济腾飞的赞许，对国内朝
气蓬勃的机会的羡慕，也包含着一点对美国平静生活的反叛。 今天，海归几年后，我
还是会跟海外的朋友说，国内现在的变化好大啊! 同样的一句话，里面的含义远非几年
前可比，说起来，心里沉甸甸的。
公司的一个事业部上报了一个市场拓展计划上来，其中包括与国内某公司成立一家合资
企业，我方出资51%，该公司出资49%，以期综合我方的技术和对方的渠道，共同开发市
场。 依据这个计划，我方的出资额为400多万人民币。计划书写得前景诱人，事不宜迟
，于是公司迅速成立了一个task force来论证这件事。 市场老总，销售老总，财务老
总，法律总监等悉数参加，各司其职，忙得不亦乐乎。 因为涉及到资本投入 (Capital
Inves... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 21 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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g*****7
发帖数: 111 | 22 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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w**********k
发帖数: 758 | 23 从还猪格格，到各位清帝戏，到宫I宫II，步步惊心；有穿梭与格格阿哥之间的小燕子
，有不是焦裕禄胜似焦裕禄的雍正...随着一部部清宫剧的频频上演，一个个“高大英
武”的清帝形象在荧屏上不断出现，一幕幕“史诗”一般的帝王传奇和浪漫凄美的宫廷
爱情故事脍炙人口。这种现象，有国内经济腾飞，政治高压的因素，更有满遗的引导，
加上P民们对历史的无知。这里只想说说历史上曾经发生的事，不是要挑起满汉民族矛
盾，只是想说，如果不宜宣扬满清在历史上的邪恶与罪行，那也不必为篡改历史的人喝
彩。
在清军入关前，努尔哈赤就开始对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀。在辽东
，后金军队残杀了100多万汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，
就留下13万具汉人的尸体。
清军入关后，不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大
、大同、金华。由南至北，兽性累累。虽然经过了满清文字狱的遮掩，这些暴行依然留
下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀在第一历史档案
馆可以找到资料。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。把四川人杀光
了... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 24 在国内的很多地方，都有“正月不能剃头”的说法，要问老一辈的人为什么正月不能剃
头?得到的答案都有几分恐怖的色彩：“正月剃头死舅舅”!这听起来完全不相干的事，
到底是为什么流传了这么久，而且不少人深信不疑呢?
话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推
行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间
集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人
间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个
挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一
拿下。
经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒
是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发
，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南
士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有
所收敛。然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定
三屠"... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 25 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: DaShuai (大帅), 信区: Detective
标 题: 探站可否引进一人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 16:55:11 2011, 美东)
此人有匡国济世之略；经天纬地之才；神鬼莫测之术；呼风唤雨之能。此人姓虾名蟹，
排行第七。只因时运不济，流落买提。屡遭宵小排挤，多受琐男嘲讽。探站如能伺机求
得此人，可保百年太平。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 26 发布时间:2013-09-05 阅读次数:112
9月3日上午，生命科学学院党的群众路线教育实践活动动员大会在新生物楼103室顺利
召开。柴真、吴虹、唐平、瞿礼嘉、郭红卫、李沉简、王世强、阮小娟等学院党的群众
路线教育实践活动领导小组（以下简称领导小组）全体成员出席了会议，第9督导组组
长吴宝科、副组长匡国鑫、成员曹冠英应邀出席。
首先，学院党委书记、领导小组组长柴真教授介绍了学院开展群众路线教育实践活动的
具体情况与进展、领导小组成员的组成，并表示学院希望能够借此契机真正地为学院的
师生解决一些实际问题。柴真教授简要介绍了《生命科学学院开展党的群众路线教育实
践活动实践方案》（以下简称《实施方案》）。《实践方案》完全按照中央和学校的指
导精神和规定动作，结合学院实际情况制定，其中的自选动作更是符合院系实际，具有
鲜明的院系特色。下一阶段的具体活动时间安排以学校规定的时间段为基准，展开调研
，并将与学院每两周一次的院务会和每学期的民主生活会相结合，集中学习相关会议精
神，开展批评与自我批评，不走过场，追求实效。
第9督导组组长吴宝科老师对学院实践活动的安排和开展... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 28 不是说诗要解决问题（杜甫这样的人我天生无法欣赏），是嚎叫和思考止步于哪里。更
重要的是这反应的作者怎样看待自己和现实／困境的关系。这问题和困境能令作者俯卧
呻吟，令他无能为力。这些是实际情况，非人力可为。三军可夺帅也。但是匹夫的志（
不是出世匡国）是否屈从完全人力可为。如果在作者眼中，他本人比这些困难更重要，
那么这些困境就无法全部占据他作品，他本人的声音，无论环境多么恶劣，都会发出，
这种声音不是外界加于作者身上，而是相反，作者加到这个世界上的。
我指的“弱”也是这方面的意思，承受（体味，思考）外在世界加于自身的经验有余，
而反过来体现个人自身力量的意识不足。
最后打个比方，有两个（男）人，他们分别写小说，其中甲因为自身际遇（比如妻子）
而不断涂改自己小说中的女主角形象。与之相反，乙笔下的女主人从出场就定型而没有
改变过，他按照自己的设计找到妻子，并将她不断培养成自己意中的形象。
在我看来，甲这类人再怎么聪敏，作品再巧妙、深入也脱不了“弱”，而乙则“强”。
个人爱好，个人爱好。。。最近控制不住mean阿。。。多谢提醒。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 活水 活水社区
2017年的圣诞将至。有以欢庆感恩之心面对的，也有以平常之心来看待的，其中也不乏
有一些抵制的。
对于对基督信仰不太了解的人，今天我们来详细聊聊，由圣诞节所引发的关于基督信仰
的是是非非。
01 谁是真正的传奇
在网上曾经广为流传这么一段话：
12月25号是西方的圣诞节，很多国人崇洋媚外去过西方的节日；而12月26号是毛主席的
诞辰，很多人却不知道。作为中国人，我们坚决抵制圣诞节，一起来庆祝26号。
不可否认，人类历史上产生过很多取得伟大成就的国家元首，政治领袖，开国元勋……
简单列举一下，比如蒙古帝国成吉思汗，法国皇帝拿破仑……他们都是伟人，都很伟大。
但若我们能抛弃自己的成见，以客观的态度将他们和耶稣对比，我们会发现：
1.各自目标
他们建立的是自己的国家，耶稣却是要拯救全人类；
2.所用方式
他们要通过战争，杀死敌人，以取得胜利；而耶稣却是以自己的死，表明他无比的爱，
让所有人，无论是朋友还是敌人都心悦诚服；
3.所花时间
一个帝国的建立，战争往往持续很多年；而耶稣30岁开始传道，33岁就被门徒出卖钉死
于十字架。虽只有短短三年时间，但是他的思想、言论、大爱却广... 阅读全帖 |
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m*********s
发帖数: 68 | 30 ·全国重点文物保护单位地址、电话查询表
名称 时代 地址 电话
岳飞墓(庙) 南宋 栖霞岭南麓 87969670
六和塔 南宋 钱塘江北岸月轮峰上 87982498
飞来峰造像 五代一元 灵隐寺前飞来峰 87968580
闸口白塔 五代 钱塘江边闸口白塔岭上
胡庆余堂 清 清河坊大井巷 86992277转
良渚遗址 新石器时代 良渚镇、瓶窑镇、安溪镇
·省级文物保护单位地址、电话查询表
名称 时代 地址 电话
龙兴寺经幢 唐 延安北路灯芯巷口
雷峰塔遗址 五代 西子宾馆夕照山
吴汉月墓 五代 闸口施家山
灵隐寺两石塔两级幢 五代 北高峰南坡下
梵天寺经幢 五代 凤凰山脚
慈云岭造像 五代 慈云岭南坡
烟霞洞造像 五代、宋 翁家山南部山腰
杭州碑林 五代-清 劳动路
司马光家人卦摩崖刻石 宋 南屏山西麓
大麦岭摩崖题记 宋 浙江宾馆内大麦岭东麓
通玄观造像 南宋 太庙巷紫阳小学内
南宋皇城遗址 南宋 凤凰山及馒头山一带
凤凰寺 元 中山中路325号
宝成寺麻曷剌像 元 紫阳山宝成寺内
于廉墓 明 三台山 87962534
张煌言墓 明 南屏山荔枝峰下 87979245
卫匡国墓 清 孤山 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 31 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 生命科学学院党的群众路线教育实践活动动员大会顺利召开
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 14:51:06 2013, 美东)
发布时间:2013-09-05 阅读次数:112
9月3日上午，生命科学学院党的群众路线教育实践活动动员大会在新生物楼103室顺利
召开。柴真、吴虹、唐平、瞿礼嘉、郭红卫、李沉简、王世强、阮小娟等学院党的群众
路线教育实践活动领导小组（以下简称领导小组）全体成员出席了会议，第9督导组组
长吴宝科、副组长匡国鑫、成员曹冠英应邀出席。
首先，学院党委书记、领导小组组长柴真教授介绍了学院开展群众路线教育实践活动的
具体情况与进展、领导小组成员的组成，并表示学院希望能够借此契机真正地为学院的
师生解决一些实际问题。柴真教授简要介绍了《生命科学学院开展党的群众路线教育实
践活动实践方案》（以下简称《实施方案》）。《实践方案》完全按照中央和学校的指
导精神和规定动作，结合学院实际情况制定，其中的自选动作更是符合院系实际，具... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 32 2004又一个甲申年，也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表，引发出李自成研究的热点，数十年来，其论文、专著当以或千或
百计；然溢美之词、悖史之论甚多，历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼，仅偕十八骑逃出重围，蛰伏于商洛山中；至十七年
能兵簿京师，颠覆明室，可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城，仅42天
便退出北京，可谓其败也忽。李自成成也因其寇，败也因其寇；寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文，以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队，恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说：“臣乡自贼中来者，皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计，人食日一升，马食日三升，则是所至之处，日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害，到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难，李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷．规定助饷额数为“九卿五
万，中丞三万，监司万两，州县长吏半之。”... 阅读全帖 |
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