由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 有知
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d**e
发帖数: 2420
1
这个标题咋一看有些惊悚,但是算得上国内反中医第一人的
中南大学张功耀教授却还真的一步步论证了这个论述。
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中南大学张功耀教授2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛演讲视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNTk0NzY1NzM2.html
文字版:
【编者按:本文整理自2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛嘉宾演讲录音,已经
本人校对。演讲者:中南大学教授张功耀。】
很高兴有这么个机会和各位同仁一起讨论中医中药问题。我今天谈的这个题目,其实是
重做一个作业。我凭什么说,我们是在重做一个作业呢?我今天带了一本书,是咸丰年
间出版的的古籍。
它是上海仁济医馆的两位医生合写的。书名叫做《内科新说》(向听众展示这本古书)
。作者是合信氏[1]和管茂才。我先念一下有关吃人乳的问题。(方舟子先生坐在前排
,面对方舟子)恐怕方舟子先生你又有事做了。现在,国内人乳市场很活跃。特别是有
钱的人,热衷于吃人乳,还很贵。对于吃人乳的问题,《内科新说》当中有这么一段话:
“唐人有因身虚弱,或年老,食人乳者,不知人乳止合小儿吮食,大人应食... 阅读全帖
d*******3
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2
来自主题: Military版 - 过去十年,宣部就是个饭桶部
汗,你和vtsing有知有知
f**e
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3
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
4
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这... 阅读全帖
w**********k
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5
行,你有知
你有知也别代表我,行不?
g**1
发帖数: 10330
6
浙江上千山民入夜捉知了 手电筒照一晚赚上百元
(
有竹林的地方就有知了,有知了的地方就有电筒光,每一个电筒后面就是一个山
民,他们左手拿电筒右手提着水桶,电筒这么一照呀,刚刚从土里爬出来的知了一览无
余。

这几天,杭州临安天目、太湖源、於潜等地的山民都在忙这事儿。

而这些知了最终会被冷藏、运送、清洗、油炸,然后端上餐桌。即使在普通的餐馆
里,用知了做成的“酥蝉”也要卖五六十元/份,这样的价格和小龙虾相仿。

抓虫大军夜夜出没

临安上千人“围捕”知了

只要运气稍微好一点,晚上7点出门凌晨零点回家,5个小时就能获得150元左右的
收入。他们要做的仅仅是拿个手电,一遍一遍在竹林里捕捉刚刚从土里钻出来的知了。
这种知了的市场售价大概是1元/个。

临安上阳村不大,五六十户人家,但从6月中旬开始,几乎家家户户一到晚上就都
往竹林钻:人手一个电筒,一个装了少许清水的塑料桶(桶里有几厘米高的水,用来装
知了)。

“只有这个时节,6月中旬到7月中旬,知了刚刚从土里出来,行动慢且不会飞... 阅读全帖

发帖数: 1
7
要对美国社会有知还会反美吗?
要对土匪政权有知还会挺共吗?
说白了
人虽然活了很久
中美都不少年头
终归是在象牙塔里面
出去随便一阵风都能抽的他们不认爹妈
a*****y
发帖数: 33185
8
水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;
人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用
,何也?曰:人能群,彼不能群也。人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。故义
以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物,故宫室可得而居也。
故序四时,裁万物,兼利天下,无它故焉,得之分义也。
故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物,故宫室不
可得而居也——不可少顷舍礼义之谓也。
荀子
c*********d
发帖数: 9770
9
作者:向松祚
来源:向松祚(ID: xsz0128)
1
母亲说:他领导下我们能吃饱饭,他是个好人。
今年是改革开放四十周年,想写点文字纪念敬爱的邓小平同志。每次坐到书桌前,却又
不知道写点儿什么好。
我是1965年生人,15岁之前,基本没有吃过饱饭。我想大多数五、六十年代出生的人,
都有这样的经历。有一次看到诺贝尔文学奖得主莫言先生的一个访问,记者问他对小时
候最深刻的记忆是什么?莫言回答就一个字:饿!我听后感同身受。我时常想,假若不
是邓小平同意让安徽小岗村农民“歃血为盟”、承担巨大风险尝试的包产到户扩展到全
国,我们还要忍受多少年吃糠咽菜的日子?这还真不好说啊。
我出生在湖北秭归九畹溪罗圈荒一个“鸟不生蛋”的极端偏远山村,村里绝大多数人从
来没有上过一天学。小时候家里唯一的一套书是被烟火熏得黑乎乎的四卷《毛泽东选集
》,从来没人翻过。父母从没上过学,几个姐姐和哥哥也是如此。我时常想,假若不是
小平同志果断决定恢复高考,我上大学的机会绝对是零,最大的可能是继续生活在那个
几乎与世隔绝的山沟里,脸朝黄土背朝天,终老一生。
1997年2月19日,小平同志溘然长逝。当时母亲随我住在深圳... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
10
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
q**6
发帖数: 281
11
来自主题: Talk版 - 全能神的“三陪陷阱”
常言道,林子大了,什么鸟都有。在此,笔者不妨套用一下:现如今,邪教拉人入教的
伎俩多了,什么骗术都有。就以全能神为例,其骗术可称得上是奇葩中之奇葩,令常人
匪夷所思,其将可归结为“三陪”,即陪哭、陪睡、陪干活,如有不解,且听我慢慢道
来:
一、陪哭——“懂你”是个“知心套”
列夫·托尔斯泰曾说过,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。人生
在世,不如意之事,十有八九。就是人们在生活中难免会碰到各种各样的不顺心的事情
,疾病的折磨、待遇的不公以及失去亲人之痛等,此时渴望有人能理解自己,期望有人
能懂自己,这种心理需求其实都是人之常情。可在邪教看来,则是他们借机乘虚而入的
大好机会。于是,邪教就以种种关心、爱戴为幌子,擅打亲情牌,装出一副“我懂你”
的样子,不遗余力的跟着你“陪哭”,这样一下子就拉近了距离,已然貌似成为你的“
知音”了,接下来,向你兜售其歪理邪说,进而加以诱骗入伙,那也就水到渠成的事了
。诸如,全能神就曾明确要求他的组织人员在拉人入教时,“有的人追求哭,这时咱哭
得比他们哭得更要伤心痛苦,能打动他们的心,这时的哭是为得到他们的信任”,“哭
得让人感觉是出自内心的,不... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “打虎”波及中港娱乐圈
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 10:13:28 2016, 美东)
香港上市公司数字王国实际控制人、中共央行行长戴相龙女婿车峰去年被捕一案,近日
出现新进展,大陆媒体披露他目前被关押长沙,涉案官员“级别很高,案情绝对保密”
。出身寒微的车峰,靠“豪门女婿”身份打通中共高层的“通天关系网”,他主掌的娱
乐王国,被揭与多名江派“大佬”有不同程度的交集。分析认为,车峰案令江派要员涉
足娱乐界的神秘轨迹曝光,随着“打虎”加速,他们处境不妙,其震荡效应随时波及中
港娱乐圈。
1月27日,大陆网易《路标》引述两个独立信源披露,去年6月在北京被捕的车峰,目前
被关押在长沙,所涉案情仍在调查,尚未被提起公诉。而且车峰案所涉及的中共官员“
级别很高,案情绝对保密”。
而在报道披露前两天,由车峰实际控制的香港上市公司数字王国,25日高调在香港一家
五星级酒店举行盛大的新闻发布会,以1.35亿港元的总价,收购艺人谢霆锋旗... 阅读全帖
T****I
发帖数: 105
13
来自主题: Talk版 - 一定会大白于天下
前些天,中共鼓燥两年一度的国际器官移植大会,中外专家都在向与会者介绍中国近年
来在人体器官移植方面取得的卓越成果,这岂不是在那里胡咧咧吗?。
特别是那个美国芝加哥大学移植中心主任迈克尔?米里斯教授也认为, “中国将会引领
世界。中国有能力引领世界。因为首先,中国可以从世界已有的教训中吸取经验。其次
,中国有着庞大的人口,因此也需要完成其它国家无法完成的任务。所以我希望能继续
(和中国)展开学术交流。人们问我为什么要这么做。我有很多原因,但终极原因就是
我想用我们一起从中国学习到的东西,去帮助全球的病人。”这怎么可能呢?
众所周知,“活摘器官”被加拿大人权律师大卫•麦塔斯形容为“这个星球上前
所未有的邪恶”。面对这样的邪恶,如果世界人民一听到就相信了,那这还算是“这个
星球上前所未有的邪恶”吗?正因为匪夷所思,超出了人类的底线,人们才有一个认识
的过程。中国有个成语“难以置信”就是用来形容这种情况的。
中共要否认活摘器官,至少要提供两样证据,第一是外界的独立调查报告。允许包括法
轮功学员在内的外界调查团到中国进行有关活摘器官指控的独立、深入、全面的调查;
第二是有关器官来源的... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
14
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 抵赖活摘器官 中共隐瞒信息、断章取义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 20:18:34 2016, 美东)
二零一六年八月十八日,第26届国际器官移植协会(TTS)大会在香港召开之际,中共
喉舌人民网发表了一篇否认活摘法轮功学员器官的文章。
中共活摘器官存在与否?我们首先问一问自己:我们得到真实、全面、经得起检验的信
息、数据没有?
作为一名普通的中国人,我们的信息来源非常有限,那么,我们是不是有必要先冷静下
来,探寻尽可能多的信息渠道呢?
一、知情人的曝光材料
二零零六年三月九日有知情人在海外爆料,位于辽宁苏家屯的血栓病中西医结合医院的
地下设施里有个秘密集中营,关押了数千名法轮功学员,他们被活体摘取器官。三月十
七日,另一名在这个医院工作的女士,其丈夫直接参与过活摘,也站出来指证中共活摘
法轮功学员器官。
如果你怀疑这些人是撒谎的,那么,请想一想:他们会撒谎吗?如果撒谎,其动机何在
?他们站出来曝光,要面对被中共抓捕甚至... 阅读全帖
q****i
发帖数: 1395
15
来自主题: Gowest版 - 客观谈一下校际坑
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Military
标 题: 客观谈一下校际坑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 01:08:13 2008), 转信
刚发一个帖子,被群删了。谈点题外话。
为什么校际坑存在,是因为无知。尤其是学生的无知。讲师就有知一些,副教授就
更有知了,教授已经非常好了,知名的教授最好。如果要这些学校的院士,或全体
院士投票,应该是最客观的了。
在给出你个人的学校排名之前,你知道你自己学校有多少个系?每个系有几个牛人
?院士?大型课题?全知道?或者知道75%? 那你知道你即将评价的学校(不是你
的母校)的上述情况吗?都知道,或者知道75%,恭喜你,你有资格给出你个人的
,不算太离谱的排名了,并且,你的排名不会引起校际争端。
举个例子,某人的个人排名,把北航,北邮,武大,华南理工甚至成电等等排在西
安交大之前,我告诉你,这是典型的校际争端。无论是在历史上,现实中,国家标
准,有点头脑的学生个人标准,综合实力,各单项实力,西安交大从来没有排在这
些学校之后。从来没有。不信?可以直接问问这些
a****g
发帖数: 3027
16
虽是名ID,还是不要这么武断为好。想当然地乱judge人(有知无知,信口开河,舞误导
别人),有意思吗?学英语的,仔细想想statement, fact, judgement的区别,好不好?
我填的表格常理推断,不应该比你填的少(至于为什么,可以PM探讨)。发生的频率选
择题n多一般也不多(三四个而已),填表格是父母商量着还不好确定选x还是y。当场
问psychologist也只能被告知两者之间多区别没有clearline.说说怎么量化的:选择题
答案是12,13,。。。这样的吗? 仔细想想啥叫信口开河?
认识人可以私下里,跟人没有必要在网上扯得谁都知道.同样,做研究也可以私下里做
,比如那个local ABA好啥的。仔细动脑筋想想有好处。我知道有个AIM,应该是你用的
那个AIM吧,没有选的原因是名声不好,听到不少抱怨。至少有另外两三个ABA agent要
好的多,从各种渠道看到的评价.如果没有其他原因,有知的话不会选择AIM吧?
p***y
发帖数: 18037
17
台艺人广告仿贾伯斯 全球媒体热议
编译中心综合报导
February 04, 2012 03:29 PM
「厚颜无耻」、「贾伯斯若地下有知,一定死不瞑目」…… 。台湾艺人阿Ken模仿苹果
公司已故创办人贾伯斯的电视广告上传YouTube后,在全球各地引起极大回响,大多数
是痛批广告对死者不敬。
阿Ken在这支廿秒的广告中,穿著贾伯斯的招牌黑色高领衫、蓝色牛仔裤,还加了天使
翅膀与光环,代言台湾厂商「忆声电子」的平板电脑。
路透报导,有中英文字幕对照的广告,尽管未直接提及贾伯斯或苹果公司,但该商品搭
载Google的Android系统,引来大批网友痛骂。贾伯斯生前表示,要对他指控侵权的宏
达电发动全面毁灭的「热核大战」。贾伯斯并指控Google窃取苹果的专利,要告到最后
一口气,就算花光苹果的四百亿美元现金也在所不惜。
「洛杉矶时报」的标题就质疑,贾伯斯若地下有知,看到这支赞美死对头产品的广告一
定会震怒(Steve Jobs turning over in his grave? Look-alike touts rival
Android)。美国好莱坞专业刊物「娱乐周刊」用Too so... 阅读全帖
G****a
发帖数: 10208
18
陈婷1981年9月出生,今年32岁,比63岁的张艺谋整整小三31岁。张艺谋比陈婷的父亲
还要大8岁,比岳母大足足11岁。有无锡网友介绍,陈婷在无锡属于小家碧玉那种类型
的女子,她家境一般,父母原本是下岗工人。在她飞上枝头当凤凰后,陈婷父母十分得
意,多次在打麻将时向外人炫耀,无锡坊间经常有人提起陈家有个大导演女婿。
另有媒体记者调查表示,张艺谋在1998年9月开机拍摄是章子怡主演《我的父亲母亲》
,2000年7月开机拍摄董洁主演《幸福时光》,都曾有过海选女主角活动。有圈内知情
人爆料,陈婷早在17岁就跟着张艺谋了,如此看来,陈婷也可能是在《我的父亲母亲》
海选中和张艺谋结识的。
19岁怀孕不争名分受宠
陈婷的大儿子如今已经12岁,推算下来,她应在19岁左右怀孕生子。生下大儿子张一男
后,陈婷不再拍戏,乖乖在家相夫教子,过上了隐秘优渥的生活。之后陈婷又分别在
2004年和2006年诞下二儿子张一丁和小女儿张一娇。有知情人爆出勐料,张艺谋为了嘉
奖陈婷,在她每生下一个孩子后都送她一千万。
对于陈婷受宠的原因,据《南都娱乐周刊》报道,众所周知,张艺谋只有一个女儿,而
儿子可能是他心中一直的期... 阅读全帖
t******4
发帖数: 2300
19
可是他是用英文, 在美国, 面对有知的美国精英们说的。
他没有用台山话对和包括你在内的有知或无知的中国人讲这番话的。
W*******s
发帖数: 18705
20
劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質,一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看!
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月,時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚,空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
:龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼,肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉,放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌,臉露慍色。主人再三 勸他,終不
吃,卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃,不是不能吃龍蝦,而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮,你告我一聲也就得了,為什麼非要用這種殘忍的方式?我絕沒有指責你們的
意思,因為全中國都是這種吃法,都是這副德性!江南人很柔弱吧,蘇州是脂粉之地,
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜:“松鼠桂魚”,很殘酷。魚兒被剮、被切,被
油炸,端上桌還務必得活著,嘴巴翕動,否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭,大快
朵頤。你們想過沒有,他們僅僅是為了新鮮嗎?不... 阅读全帖
z*******3
发帖数: 13709
21
笑了,你有知,你知什么?地下有知吗?
b*********s
发帖数: 6757
22
今年准备多打双打。。。 看来我是老了, 不过还是能跑跑地。。。
我对双打的个人经历是:
刚开始觉得无聊,感受和uwjx相似吧。
之后觉得是自己能力和练习不足,没法好好打双打
现在懂的双打,也知道该怎么打,如果碰上也懂双打的partner, 非常 enjoy, 不过还
缺经验和execution,至少是上正道了, 还没入门.
||
||
刚开始:年轻能跑但无知+无能
之后: 年中能跑,有知但无能
现在: 年老能跑,有知,有能 但缺练
对双打的认识, what 和 how 很重要, 我觉得大部分WSN知道what is doubles, 但对
how to play doubles还是缺乏意识。 这里的how不是 how double should be played
, it's how to execute what you know about doubles...
c***r
发帖数: 4631
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土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖
c***r
发帖数: 4631
24

土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 意识形态
意识形态
知道乃是于知觉的一面
而知觉一分为二
有知有觉与
无知无觉
黑天鹅 说
所知道的知道的知觉半部分
和不知道的没知觉的另一半
一样重要
有知和不知往往只能在梦里相碰
多年后
你的微笑脸膛如远飘的岁月
从清晰的知觉脑海里
慢慢地变成
朦朦胧胧
模模糊糊
昨天晚上梦里
一直在感官世界里非常模糊的你
在梦里异常清晰
那微笑脸膛
白皙的肌肤
甜甜微笑
和阳光满面
如昨天的重逢
意识形态
把你从未知世界穿越过
梦的桥梁
带到了知觉的世界里
也把我带回到了
从前的感觉
这是暂时
仅仅
只是一个潜藏在脑海里
的意识形态
一直一直
藏在那未感知的黑暗柜子里
不为知道的不知道世界中
只有
偶尔通过
不知觉和知觉相互的梦桥梁
和你再次碰上
也只有在那里
才能
把你看清楚
感觉到真实
亦真?亦假?
这一切
这只不过是
一个匆匆路过的
意识形态。
d********f
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26
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发信人: reknaz (拖把套), 信区: Joke
标 题: 看看这些贪官的摄影作品 曾获业界大奖(组图) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 07:17:09 2014, 美东)
文章来源: 澎湃 于 2014-09-23 13:43:01
秦玉海

9月21日,中纪委监察部网站发布消息,河南省人大常委会党组书记、副主任
秦玉海涉嫌严重违纪违法,接受组织调查。
此案中,秦玉海“中国摄影家协会理事、河南省摄影家协会名誉主席”的身份
引人注目。事实上,落马官员中,曾多次出现摄影“雅好”。
记者调查发现,这些官员的摄影雅好,后来逐渐超越公私边界,成为雅贿。比
如,秦玉海的数十万元器材由商人提供,被谈话期间曾退出价值数百万元的摄影器材,
被“双规”前其所在院落的武警和保安不止一次拣到被“遗弃”的相机镜头等摄影器材
或配件。
爱上摄影后
秦玉海多次获得业界大奖
9月22日,秦玉海在河南省人大的办公室已被贴上封条,工作人员三缄其口。
距郑州北60公... 阅读全帖
p*********w
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哎喂喂:五玩藝術家--五毒俱全zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/15/PL1104150001.htm
柳頤衡
艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」:玩行為藝術,玩政治,玩法律,玩感情
,玩良知。其實,生活中的艾未未,「五玩」的內容是「五毒俱全」:一毒是玩所謂的
「行為藝術」,褻瀆藝術和公序良俗;二毒是玩政治,充當西方反華勢力棋子,只為博
得一些洋人歡心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷稅漏稅,銷毀會計憑證,以及傳播淫穢
物品罪等,證據確鑿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是證據確鑿;五毒是玩良知,詆
毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知,肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」,首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上
是藝術麼?例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」
。這絕不是藝術,而是對藝術的褻瀆,令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」,有
人把露陰分為上型(乳部)、後型(臀部)、前型(陰莖,亦稱為「第三條腿」),艾
未未玩行為藝術主要玩的是前型,是最傷風... 阅读全帖
s***u
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艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」:玩行為藝術,玩政治,玩法律,玩感情
,玩良
知。其實,生活中的艾未未,「五玩」的內容是「五毒俱全」:一毒是玩所謂的「行為藝
術」,褻瀆藝術和公序良俗;二毒是玩政治,充當西方反華勢力棋子,只為博得一些洋
人歡心
和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷稅漏稅,銷毀會計憑證,以及傳播淫穢物品罪等,證據
確鑿;
四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是證據確鑿;五毒是玩良知,詆毀國家污蔑民族愧對其
父。艾
青若九泉之下有知,肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」,首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上
是藝術
麼?例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕
不是藝
術,而是對藝術的褻瀆,令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」,有人把露陰分為
上型
(乳部)、後型(臀部)、前型(陰莖,亦稱為「第三條腿」),艾未未玩行為藝術主
要玩的
是前型,是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後,艾未未如魚得水,開始舉辦自己的
網絡
「第三條腿行為藝術展」。據多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twi... 阅读全帖
l******3
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来自主题: WaterWorld版 - 六四的确是个笑话
吵死了。。。政治就是一场游戏。。千古不变。。。为了这个吵没啥意思
那些上个世纪抛头颅洒热血的英烈们,如果在地下有知,看看现在的新中国的混乱现状
,有几个不觉得是冤死的?
那些六四被民运精英们蛊惑被流弹打死的,如果在地下有知,看看那些流亡在外的民运
精英们的现状和言论,有几个不觉得是冤死的?
赚钱第一,快乐第一,好好活着吧。。。吵来吵去,不如回家陪你妈妈唠唠嗑
d**********n
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艾未未被艺术圈里的人称为「五玩艺术家」:玩行为艺术,玩政治,玩法律,玩感情,
玩良知。其实,生活中的艾未未,「五玩」的内容是「五毒俱全」:一毒是玩所谓的「
行为艺术」,亵渎艺术和公序良俗;二毒是玩政治,充当西方反华势力棋子,只为博得
一些洋人欢心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷税漏税,销毁会计凭证,以及传播淫秽物
品罪等,证据确凿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是证据确凿;五毒是玩良知,诋毁
国家污蔑民族愧对其父。艾青若九泉之下有知,肯定也会怒斥这个不肖子孙。
一、玩「行为艺术」亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」,首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是
艺术么?例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。
这绝不是艺术,而是对艺术的亵渎,令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」,有人
把露阴分为上型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎,亦称为「第三条腿」),艾未
未玩行为艺术主要玩的是前型,是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后,艾未未如鱼
得水,开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报
》、新浪、twitter等媒体和网... 阅读全帖
d**********n
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艾未未被艺术圈里的人称为「五玩艺术家」:玩行为艺术,玩政治,玩法律,玩感情,
玩良知。其实,生活中的艾未未,「五玩」的内容是「五毒俱全」:一毒是玩所谓的「
行为艺术」,亵渎艺术和公序良俗;二毒是玩政治,充当西方反华势力棋子,只为博得
一些洋人欢心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷税漏税,销毁会计凭证,以及传播淫秽物
品罪等,证据确凿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是证据确凿;五毒是玩良知,诋毁
国家污蔑民族愧对其父。艾青若九泉之下有知,肯定也会怒斥这个不肖子孙。
一、玩「行为艺术」亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」,首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是
艺术么?例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。
这绝不是艺术,而是对艺术的亵渎,令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」,有人
把露阴分为上型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎,亦称为「第三条腿」),艾未
未玩行为艺术主要玩的是前型,是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后,艾未未如鱼
得水,开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报
》、新浪、twitter等媒体和网... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未九九八十一难记zz
艾未未九九八十一难记zz
作者:流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】:5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制,将艾未未 @aiww 与助手分开,
被两位边检工作人员带到另一地点,艾未未的手机关机,已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣,无任何手续,强行把人拖走,草泥马中国!狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事!
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所!草泥马祖国!立刻放了艾未未及全部工作室工作人员!
怒!仇!恨!#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未:世界著名艺术家,鸟巢设计者之
一,全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港,在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离,失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己!绝望中盼望,做艾做的
事!人人都献出一点艾!#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖
R*******N
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
z**c
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34
作者:宋怀常
是什么造成了中国人的劣根性?有人说是中国的文化传统造成的,有人说是中国人
天性如此,笔者以为,中国人国民性中的大部分缺陷及劣根性都与思辨能力的不足有莫
大的关系。因为思辨能力不足,不善于推理,造成看问题的表面化、片面化、简单化,
思考问题不够长远、不够深刻,鼠目寸光、浮躁浅薄,对于一种行为在未来可能产生的
后果推断不清楚甚至是推测错误,看不到或看不清某些行为给自己、给别人以及给群体
带来的危害。
趋利避害是人的自然本能,一般情况下,人之所以在某些时候采取某些做法,是因
为他们认为这些做法对自己是有利的。一些中国人之所以会窝里斗、死要面子不认错、
奴性十足等,是因他们认为这些做法对自己有好处,认为自己能从这些做法中获得利益
,而没有认识到这些做法对自己带来的不利。
有些做法只是从近期来看或是暂时来看有利于自己,但从长远来看,自己却会受到
损失,甚至这种损失要大于自己曾经的收获。比如中国人之间的互相争斗,结果往往是
两败俱伤。有些做法表面上对自己有利,但却伤害了自己所在的群体,群体的损失反过
来又会造成个体的损失。
下面我们具体地谈一谈中国人的... 阅读全帖
p******n
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35
文章来源: 香港文汇报
艾未未胸前书写英语粗口Fuck,肆意亵渎天安门。网上图片
柳颐衡
艾未未被艺术圈里的人称为「五玩艺术家」:玩行为艺术,玩政治,玩法律,玩感情
,玩良知。其实,生活中的艾未未,「五玩」的内容是「五毒俱全」:一毒是玩所谓的
「行为艺术」,
亵渎艺术和公序良俗;二毒是玩政治,充当西方反华势力棋子,只为博得一些洋人欢心
和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷税漏税,销毁会计凭证,以及传播淫秽物品罪等,证据
确凿;四毒是玩
感情,涉嫌重婚罪,也是证据确凿;五毒是玩良知,诋毁国家污蔑民族愧对其父。艾青
若九泉之下有知,肯定也会怒斥这个不肖子孙。
一、玩「行为艺术」 亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」,首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上
是艺术么?例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」
。这绝不是艺术
,而是对艺术的亵渎,令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」,有人把露阴分为上
型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎,亦称为「第三条腿」),艾未未玩行为艺术
主要玩的是前型
,是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后,艾未未如鱼得水,开始举办... 阅读全帖
r****z
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文章来源: 澎湃 于 2014-09-23 13:43:01
秦玉海

9月21日,中纪委监察部网站发布消息,河南省人大常委会党组书记、副主任
秦玉海涉嫌严重违纪违法,接受组织调查。
此案中,秦玉海“中国摄影家协会理事、河南省摄影家协会名誉主席”的身份
引人注目。事实上,落马官员中,曾多次出现摄影“雅好”。
记者调查发现,这些官员的摄影雅好,后来逐渐超越公私边界,成为雅贿。比
如,秦玉海的数十万元器材由商人提供,被谈话期间曾退出价值数百万元的摄影器材,
被“双规”前其所在院落的武警和保安不止一次拣到被“遗弃”的相机镜头等摄影器材
或配件。
爱上摄影后
秦玉海多次获得业界大奖
9月22日,秦玉海在河南省人大的办公室已被贴上封条,工作人员三缄其口。
距郑州北60公里的焦作市,是秦玉海担任过市长、市委书记的地方,一些干部群众对秦
玉海被“双规”表示惊愕。
1998年底,秦玉海焦作任职时提出“由黑变绿”,开发历史文化资源,重点发
展旅游业的城市转型发展战略。秦玉海后来接受媒体采访时透露,到焦作工作后,... 阅读全帖
o******t
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churchance3 (吃橘子) 于 (Fri May 20 16:03:18 2011, 美东) 提到:
22的女嘉宾说坟墓, 你呢?
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kaylaxu (人生如戏) 于 (Fri May 20 16:04:19 2011, 美东) 提到:
迷茫

☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Fri May 20 16:07:00 2011, 美东) 提到:
生活
22的女嘉宾说坟墓, 你呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Kua (阿酷) 于 (Fri May 20 16:18:05 2011, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
MrYi (小易) 于 (Fri May 20 16:23:... 阅读全帖
j******n
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当年我在初中学写木兰姐姐的诗时,怎么看怎么觉得不对劲,可不对劲在哪儿,说不上
来。当时老师信誓旦旦,说书本没错。我看看书本,全是白纸黑字,好像费了很大的事
才印出来,就想:人家会为了骗我一个中学生,出那么大的劲么?再看看上面的编者,
一个都不认识,很陌生,不过就其沉默的样子来看,好像很有尊严。当时我很单纯,于
是就信了。
如今的我,书已经看了好几U盘,上当受骗已不下几百次,久病成医,终于练出了火眼
金睛。回首往事,我不胜唏嘘,再看《木兰诗》,不对劲处,如见其肺肝然,历历在目
。回想当年,我真想对老师、书本说:你们连孩子都骗,也太不讲道德了吧?
一:花木兰原来是我们的敌人
被人在报纸杂志上、电影里、电视中大吹特吹的我们汉人女大英雄花木兰,原来不是汉
人,而是一个标标准准的胡人。这里说的胡人,正是岳飞所抗金人的同类,历史上一直
是我们汉人的死敌、大对头。
要想知道木兰姐姐的这一真实身份,就要到她的出生地——《木兰诗》中去找。诗中有
言:“可汗大点兵”,“可汗问所欲”。可汗,正是胡人首领的尊称,我们汉人是称之
为天子、皇帝的。虽然历史上也有汉人皇帝被胡人称为“天可汗”,但汉家诗人以此称
呼入... 阅读全帖
j*******7
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39
来自主题: Midlife版 - 远志明:径直登临我岸 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:径直登临我岸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 13:05:45 2014, 美东)
径直登临我岸——远志明
俗话说,"一朝被蛇咬,十年怕井绳"。
我们这一代知识分子,在"伟大光荣正确的党"哺育下,在"最红最红的红太阳"照耀
下,在"放之四海而皆准的真理"教诲下,方才连滚带爬地冲了出来,再叫我们信什么"
绝对真理",难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理,都是相对的",这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打,经过血与
火的洗礼,我们用宝贵的青春年华,读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天,谁还能使我们的血沸腾起来,供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢?当我第一次
与牧师交谈,他用《圣经》上的话,向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时,我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗?一个需要证明的东西,是不能
作为证据来使用的,尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的... 阅读全帖
n********n
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40
来自主题: Belief版 - 倪柝聲论灵魂体 (转载)
現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖
c*********d
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41
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
a******a
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42
多谢狼酷兄钦笔点评。。。字字中的!
意境好的美联果然层出不穷,可细究起来若求结构,平仄,工整实属不易啊。。。呵呵
花花也拟一下联,勉求意境和工整之一二---还请狼酷兄和老客兄高人指正。
上联: 我看花花看我花拳绣腿花言巧语花花心肠我欲问花花不语花自含笑靥如花
下联: 君依柳柳依君柳眉芙肩柳亸莺娇柳柳腰肢君总护柳柳有知柳欲摇枝柔若柳
断句:
我看花,花看我,花拳绣腿,花言巧语,花花心肠
我欲问花花不语,花自含笑靥如花
君依柳,柳依君,柳眉芙肩,柳亸莺娇,柳柳腰肢
君总护柳柳有知,柳欲摇枝柔若柳
m***n
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十一节 诈败
這在小説理論裏,就叫做内容偏離作者預設的主題。
作者想説明A,但是情節和人物的發展自然而然偏離了A,説明了B,作者也沒有辦法。
這種情況一般是兩种可能,作者水平太高,或者作者水平太低。
小説最忌諱 preaching,熊貓那幾句全人類就是典型的preaching。而其情節卻完全複
製土共的成功,恰好是在證明土共的偉大,並自己否定了自己。
另外,stupidMIT說的也不全對,土共的成功遠遠不是僅僅靠分田。土共的成功是一個
系統工程,對城市青年也有吸引力,你看那麽多沿海城市青年冒險去延安,包括後來的
江青。這就不僅是靠分田。實際上土共真正起家是在抗戰時期,在“敵後根據地”,那
時並沒有分田土改,而是減租減息,實際上土共連“進步地主”也吸引了進來的。
毛澤東自己都說過,不吸引進步地主和小資產階級,紅軍就不是紅軍。原因很簡單,因
爲農民都是文盲,所有知識分子都在地主家庭和城市那裏。沒有知識分子,紅軍就是一
支土匪,最多是梁山式樣的比較豪俠的土匪。
土匪是不可能勝利的。
囘過頭來,把話題縮小,只說土共在軍事上的成功,我以爲很大程度是在於能忽悠人。
這裡忽悠不僅是貶義。
周恩來說,軍隊思想工作,... 阅读全帖
C****i
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第七课
论罪
━━那破坏人幸福的力量
一、序言
中文“罪”字是从“冈”(即网)及“非”二字组成,意说非分之事必构成网罗,如天
罗地网般,把整个人类罩在其中。罪是天下第一号刽子手,它扼杀了人生的幸福,它将
人致死地而后快。人在罪面前似毫无抵抗的能力,是以世上古今中外的哲人皆承认罪的
权能,如罗马古哲学家辛尼加(Senaca)谓:“世人都有罪,或多或少”;另一罗马哲
人奥域(Ovid)言:“人不能逃避不犯罪”;希腊的苏格拉底感叹:“人晓得行善之重
要,然而行出来的却是恶”;我国俚语亦云:“世上只有二个善人,一名已逝世,另一
还未面世”〔注1〕。是以罪是一个谜,它如何开始,为何其后果如此可怕,兹从各方面
探讨之。
二、罪的来源
神对自己的创造极感满足,他多次呼叫“好”,及在结束其建造伟工时,他发出称心满
意的评语“甚好”(创1:31,可见罪全非神的旨意,然而世上所充斥的竟是丑恶胜愈良
善,自私自利远超为人为国;究竟罪如何进入世界,抓起无穷的灾祸?回答这问题需从
三方面着手。
A.魔鬼的堕落━━罪始自魔鬼的堕落,所以罪的发源地来自天,非起自地。魔鬼本是全
善的天使,全无非道德的杂质在其内(创1... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
45
来自主题: TrustInJesus版 - 我也来周末贴歌
再来:
五月的风吹在花儿上 朵朵的花儿吐露芬芳 假如呀花儿确有知 懂得人海的沧桑 她该低
下头来哭断了肝肠
五月的风吹在树上 枝头的鸟儿发出歌唱 假如呀鸟儿是有知 懂得日月的消长 他该息下
歌喉羞惭的躲藏
五月的风吹在天上 朵朵的云儿颜色金黄 假如呀云儿是有知 懂得人间的兴亡
她该掉过头去离开这地方
j*******7
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46
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 上帝在哪裡?
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/0912-M1-where-is-

上帝在哪裡
「上帝在哪裡?」每次遇到災難,總聽到人問這個問 題。如果有上帝,祂為什麼不阻
止災難?祂為什麼不拯救?每次看見災難,人在無助中,心中總不 期然產生「沒有上
帝」或「上帝不理」的失望感。如果上帝是愛,如果祂愛我們,祂為什麼不理?這是一
件令人很沮喪洩氣的事。
我們失望,因為我們有所期望。我們有所期望,因為上帝說過祂愛世人,又說祂是全能
的神,要救 我們 ── 可事實不一定如此,我們承認有神蹟,但有災難卻是鐵一般事
實。獲救不是必然。這怎麼說呢?
這是非常複雜的事,複雜得我們有限的智能無法理解 ── 除非我們用信心擴大視野。
(希伯來書十一13)
我們必須承認,人類腦袋狹小淺窄,無法承載創造宇宙萬物者的知識。宇宙是那麼浩瀚
,永恆是那 麼渺茫悠長,人生是那麼複雜錯綜,生命卻是那麼短暫。我們只活在永恆
裡的一剎那。所居住的地球在星河圖上連一小點的位置也佔不上。我們多麼渺小!就是
對平 日生活中的大小事,也無法掌握,不能準確判斷。美國世貿第一座大樓... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:径直登临我岸
径直登临我岸——远志明
俗话说,"一朝被蛇咬,十年怕井绳"。
我们这一代知识分子,在"伟大光荣正确的党"哺育下,在"最红最红的红太阳"照耀
下,在"放之四海而皆准的真理"教诲下,方才连滚带爬地冲了出来,再叫我们信什么"
绝对真理",难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理,都是相对的",这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打,经过血与
火的洗礼,我们用宝贵的青春年华,读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天,谁还能使我们的血沸腾起来,供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢?当我第一次
与牧师交谈,他用《圣经》上的话,向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时,我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗?一个需要证明的东西,是不能
作为证据来使用的,尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的赞美祷告、"文革"式的查经分享,更加强了我的荒谬感,以致叫我想起爱因斯坦看
到德国士兵木偶一般操练正步时所说的一句话:“天哪,这样的人还有思想吗"?
生命上的亲近感
然而,基督徒们最终还是吸引了我,那是他们活出来的"虔诚、博爱、诚实和善良"
,正如你所列举的。比较世界上人欲... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖
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