由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 朔化
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S*********4
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来自主题: Military版 - 宋鲁郑:如何看待台湾民主?
宋鲁郑:如何看待台湾民主?
来源: nWAY 于 2011-07-15 10:34:55 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
http://blog.ifeng.com/article/12359335.html
2011-07-13
一位网友发来一篇谈台湾民主的文章,颇有代表性。由于自己对这个话题一直十分关注
,而且多次应邀到台湾观选,有许多直观的感受,便专文回复。
首先我们需要承认,台湾的民主转型是奇迹。我在台湾观选期间,台湾的学者也不只一
次重复这个结论。其理由是,在转型过程中没有发生流血和暴力事件。确实纵观古今中
外,哪个国家民主转型没有经历过长期的内战、政变、复辟和血流成河?甚至国家分裂?
台湾民主奇迹是怎样产生的呢?这要归功于蒋经国时期成功的开明威权体制。一是经济
发展,形成中产阶级,营造了一个均富的社会。二是... 阅读全帖
g***j
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2
建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞
将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷
大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛
溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入
温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下
诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为蜺堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。
帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。
后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸,号
为“十常侍”。帝尊信张让,呼为“阿父”。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。
“有虹现于玉堂”
不祥之兆啊!
A****0
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3
公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
C*******f
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4
来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 穆斯林到底为什么不吃猪肉?
科普一下, 这个上人民日报的应该是权威解释。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的,但他们祭天地
的时候用牛,故牺牲二字从牛。礼记上说:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭天
也:用骍犊。”(祭法)祭宗庙、山川或衅钟的时候,也大半用牛或用羊,如“告朔之
饩羊”,... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
6
按: 中国古人也以不吃猪肉为贵,是有道理的。日本人十九世纪之前不吃猪肉,说明
深受中国文化影响的日本保留着古代某些习俗特征。回族不食猪肉,是因为猪被认为不
洁, 淫乱。 按照可兰经的教义,在灾难和极端情况下,吃猪肉是可以的。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
1951年
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
7
中新网柏林3月28日电 (记者 张朔) 中国国家主席习近平28日在柏林同德国总理默克尔
举行会谈。双方就中德关系及共同关心的重大国际和地区问题深入交换意见,达成重要
共识,决定将两国关系提升为全方位战略伙伴关系,为中德关系发展进一步确定了方向。
习近平指出,未来几年是中德各自改革发展关键时期,也是两国实现共同增长进步
的关键时期。中德不仅仅是经济伙伴,更是政治伙伴和战略合作伙伴。我们决定建立全
方位战略伙伴关系,着手制定中德中长期行动纲要,这是重大举措。中方愿同德方一道
,本着精雕细琢和开拓创新精神,共同规划和设计各领域合作,塑造两国关系美好未来。
习近平建议双方:
第一,政治上做可以信赖的朋友,保持高层经常性交往,就重大问题加强沟通,增
进战略互信。用好战略对话等60多对合作机制,加大政府、政党、议会、智库交往,深
化外交、安全、执法、反恐等领域合作。本着平等和相互尊重的原则,开展人权等领域
对话。
第二,经济合作要实现质的跨越。两国开展深度战略合作时机和条件已经成熟,要
扩大双向投资和贸易,多搞战略性大项目,进行联合研发、联合生产,推进制造业对话
,拓展智能制造、物联网、新一代信息... 阅读全帖
w***y
发帖数: 179
8
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师范部(后来成为今天的集美大学),
他好奇心起,想测试自己的学力,没想到就考到了第六名!一切免费,家长不必负担,
他父亲因此同意让他到集美大学深造。翌年,他就开始在集美学校师范部文史地系攻读
。由于入学年龄比同辈稍晚,林连玉不敢浪费丝毫光阴,刻苦学习。
... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: Military版 - 马坚教授:回民为什么不吃猪肉
回民为什么不吃猪肉
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的,但他们祭天地
的时候用牛,故牺牲二字从牛。礼记上说:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭天
也:用骍犊。”(祭法)祭宗庙、山川或衅钟的时候,也大半用牛或用羊,如“告朔之
饩羊”,就是明显的例证。他们对于羊的观念是很好的,故“美”、“善”、“义”... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
10
人民日报1966年04月17日第5版
王正萍 丁伟志
编者按:本报于四月十日发表了《吴晗同志反党反社会主义反马克思主义的政治思想和
学术观点》的材料,披露了吴晗同志在全国解放以后的反动言论。现在再把王正萍、丁
伟志等同志整理的吴晗同志在全国解放前公开发表的主要言论,发表于下。
在三十年代,吴晗同志奔走于胡适、蒋廷黻、傅斯年之流的门下,成为他们精心培养的
一个标本,这是人所共知的。
解放以前,吴晗同志究竟是个什么样的人呢?大家从这个材料中可以看出,原来他是站
在亲蒋、崇美、反共的立场的人,是一个一心想走第三条道路即资产阶级专政道路的人
。吴晗同志白纸黑字写下来的东西,将擦亮很多人的眼睛。
希望大家认真读一读这个材料,这将有助于大家理解吴晗同志在六十年代走上反党反社
会主义的道路并不是偶然的。同时,这个材料也有助于大家进一步揭露、批判吴晗同志
的反动的立场和思想。
攻击抗日救亡运动,为蒋介石不抵抗政策效劳
胡适反动主张的忠实追随者和积极的宣传员
据吴晗自己讲,他是一九三○年在中国公学胡适的文化班上写出了第一篇论文:《西汉
的经济状况》。这篇文章,很受胡适赏识。他还说,由于胡适离校,觉得再念... 阅读全帖
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11
梅天穆:被拒绝的耶稣——基督教在蒙古传教的失败
梅天穆
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授
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108
2017-10-14 08:05:41 字号:A- A A+ 来源:“文化纵横”微信公众号
关键字: 基督教蒙古帝国基督教传教英诺森四世成吉思汗忽必烈萨满教
[导读]当一种世界性或者普遍性宗教与一种传统的宗教接触时,传统宗教的追随者出
于自愿或者被迫,通常都会皈依。而13世纪的蒙古人在历史上是反常规的。从表面上看
,这可能并不令人惊讶,因为蒙古帝国实行一种宽容的宗教政策——这在前现代甚至现
代都是罕见的。本文以基督教在蒙古传教的失败为切入点,对此现象做出了深入解析,
特此编发。
让蒙古人皈依
由于蒙古帝国是当时世界上最强大的国家,其他的政权自然会想要跟它建立某种联系,
甚至想要使它皈依自己的宗教。基督教世界也不例外。自从长老约翰的传说出现以来,
西欧一直在寻求一支东方的基督教同盟来对抗穆斯林。最初,许多人以为蒙古人就是长
老约翰的军队,但是在蒙古人入侵匈牙利之后,欧洲人很快就发现自己想错了。
不过,这并没有阻止他们继续梦想蒙古的大汗会皈依基督教。据... 阅读全帖
k***n
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来自主题: Military版 - 前汉不如后汉
这是中国历史的巅峰?
建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁
上飞
将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大
雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢
,沿
海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿
中。
秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下诏问群臣以
灾异
之由,议郎蔡邕上疏,以为蜺堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。帝览奏叹息,因
起更
衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。后张让、赵忠、封谞
、段
珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸,号为“十常侍”。帝尊信张
让,
呼为“阿父”。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。
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来自主题: Military版 - 宋鲁郑:再次来台湾“观选”
https://www.guancha.cn/SongLuZheng/2018_11_22_480646_s.shtml
2018年台湾“九合一选举”曾被视为最没有看点、倍受冷漠的一场选举,我甚至一度决
定今年不再去观选。因为台湾民主化以来,最显著不同的政治现象是民众持续保持激昂
的政治热情,政治挂帅,政治过热,参与爆炸,每一次选举都高的出奇的投票率和频发
的“意外事件”——光打伤候选人、助选人的子弹就出现过两次,而且还是陈水扁、连
胜文这样的大人物,以致于包括前国民党主席连战在内的各界人士都有批评:“到了台
湾才知道文革还在搞”。
这种奇异的政治现象自然年年吸引我等去观摩,去思考。然而今年台湾却突然选风剧变
:自双方公布候选人后,选民竟热情全无,整个台湾瞬间变的极为冷清,仿佛政治都被
遗忘。
直到韩国瑜,这个长期在国民党边缘化、“又老又穷又丑又颓”的“菜贩”(韩自比)
被提名去民进党已经执政二十多年的铁票区高雄竞选市长并制造出韩式飓风之后,这场
选举才一下点燃了整个台湾的政治温度,民众狂热的激情再现,并迅速升至沸点。尤其
是蓝营很多已经心灰意冷的支持者,都仿佛青春再现,以加倍的狂热成... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 要坚持汉族是一个文化民族
汉文化具有相当大的同化力 这是地球上任何其他文化不具备的 能把六百万平方公里以
内的庞大族群整合成一种文化 这显然是汉文化优越性的体现
汉族在武力强盛时能同化外族 比如高句丽人 通过太宗朝高宗朝不断的讨伐 有几十万
规模高句丽人被内迁 消失得无影无踪
有诏班师,拔辽、盖二州之人以归。唐太宗迁六万户、三十万人入中原
“高丽之民多离叛者,敕徙高丽户三万八千二百于江、淮之南,及山南、京西诸州空旷
之地,留其贫弱者,使守安东。
唐朝还把大量回鹘吐蕃人迁徙到江淮 没听说这部分人闹出什么乱子
“吐蕃、回鹘比配江、淮者……虏久羁旅,所部遇之无状,困馁甚”
汉族在宋元武力衰落时能同化大批色目人
蒙元时期的统治民族是蒙古和色目 汉族是被征服民族
有人造谣说蒙古色目接触过西边的文明 中原文明没有吸引力可言 所以蒙古色目不汉化
事实是 忽必烈之后 一个稳定的蒙古色目背景的士大夫群体已经出现并不断发展壮大
这恰恰是蒙古色目人在见识了中原文化的优越性以后主动汉化的结果
简单列举如下
朵而直班 字惟中 木华黎五世孙
乃贤 字易之,号河朔外史,葛逻禄部人
泰不华 字兼善 钦察部出身
康里巎巎 字子山,号正斋、恕叟
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来自主题: Military版 - 蒙古人色目人汉化是主动的
在元朝就开始汉化
不是朱元璋强迫以后才这样
蒙元时期的统治民族是蒙古和色目 汉族是被征服民族
有人造谣说蒙古色目接触过西边的文明 中原文明没有吸引力可言 所以蒙古色目不汉化
事实是 忽必烈之后 一个稳定的蒙古色目背景的士大夫群体已经出现并不断发展壮大
这恰恰是蒙古色目人在见识了中原文化的优越性以后主动汉化的结果
简单列举如下
朵而直班 字惟中 木华黎五世孙
乃贤 字易之,号河朔外史,葛逻禄部人
泰不华 字兼善 钦察部出身
康里巎巎 字子山,号正斋、恕叟
康里回回 字子渊 巙巙兄
赡思 字得之 大食人
马祖常 字伯庸 元代色目人。马祖常祖上是西域雍古特部信景教的世家。景教就是基督
教聂斯脱里派,由君士坦丁堡牧首Nestorius创立。但是马祖常认为这种西方的信仰明
显没有给自己的家族带来文化, 直到接触了中原的诗书礼乐:
昔我七世上,养马洮河西,六世徙天山,日日闻鼓鼙。
金室狩河表,我祖先群黎,诗书百年泽,濡翼岂梁鹈。
尝观汉建国,再世有日䃅,后来兴唐臣,胤裔多羌氐。
《春秋》圣人法,诸侯乱冠笄,夷礼即夷之,毫发各有稽。
吾生赖陶化,孔阶力攀跻,敷文佐时运,灿... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
16
来自主题: Military版 - 人性之坏孙宇晨
三、
进入北大中文系,全国优秀学子云集,个个顶尖拔萃,本身基础就很差的孙宇晨,根本
没有显摆之地。
自命不凡的他,自然接受不了这种落差,他开始另辟奇径寻找捷径,研究一番后猛然发
现,历史系主观打分占比比较高,于是主动申请转系。
调到历史系,他做得第一件事就是收集全和自己专业相关老师的电话和邮箱,开始和他
们套近乎,拉关系,以请教论文的名义,隔三差五嘘寒问暖。
这一举动,效果显著,在接受《智族GQ》采访中,他不无自豪地说:“我原本至少有 4
门功课在 85 分以下,后来通过互动,被老师改到了 85 分以上。”
从这一点上,你不得不服,他总能在千万种方法和道路中,找到最省力气的那种。
2008 年,如火如荼的奥运会,在中国北京如期举行。
全球经济走势开始低迷,一个自称中本聪的人,在网上首次提出比特币概念。
这年,孙宇晨在给老师嘘寒问暖的间隙中,也没闲着,获得了北大第九届演讲十佳称号。
第二年,成绩光鲜漂亮的孙宇晨,作为交换生到香港中文大学学习,在那里,他认识了
思想偏激的陈建民,受益匪浅。
关于陈建民,我不多说,说多了,文章会删,我只说一件事,2019 年他被香港法院以
“煽惑罪”,判处有... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
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他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天,我在網上看到都在瘋傳一個故事,說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子,一時間,眾說紛紜,把個天都遮蓋了大半了,有說他們
的師父真的病了,亦或已經不行了,也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之,
撲朔迷離,真假難分,在此我也不做什麽真假的評判,我只想杞人憂天式做個設想:如
果李洪誌真的病了,亦或已經不行了,甚至已經死了,他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢?”
粗想想看,我覺得,至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況:絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望,或者決裂。
眾所周知,這些年來,相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡,或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖,但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵,學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑,只是礙著師父還在,仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
,如果現在師父真的病的不輕了,或者已經死了,那就真的是完了,學員的一點希望也
沒有了,因為沒人帶領他們“飛天”了,“圓滿”了,那就只有絕望,再就是與他們那
個組織徹底決裂,走回正常人... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
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他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天,我在網上看到都在瘋傳一個故事,說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子,一時間,眾說紛紜,把個天都遮蓋了大半了,有說他們
的師父真的病了,亦或已經不行了,也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之,
撲朔迷離,真假難分,在此我也不做什麽真假的評判,我只想杞人憂天式做個設想:如
果李洪誌真的病了,亦或已經不行了,甚至已經死了,他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢?”
粗想想看,我覺得,至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況:絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望,或者決裂。
眾所周知,這些年來,相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡,或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖,但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵,學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑,只是礙著師父還在,仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
,如果現在師父真的病的不輕了,或者已經死了,那就真的是完了,學員的一點希望也
沒有了,因為沒人帶領他們“飛天”了,“圓滿”了,那就只有絕望,再就是與他們那
個組織徹底決裂,走回正常人... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 一場海難 掀起新一波中港矛盾
吳志森
中聯辦副主任李剛,高調到醫院探望傷者,在記者面前,宣布廣東打撈搜救船來香港協
助救災。梁特首像個小媳婦,縮在一旁。跟發生的一切,都按中國標準化的災難程序:
黨和國家領導人對災區人民表示深切關懷,責成有關官員全力救災,宣傳部門的全力配
合,成功救出多少災民/乘客/礦工,最後,例必是獲救者在電視鏡頭前齊聲歡呼「感謝
黨!感謝國家!」。
南丫島海難,除了最後一項,獲救者沒有感謝黨和國家之外,其他全部做齊。中新社說
,廣東專業搜救船舶救起95名乘客,其實不是「誤報」,而是預先編好劇本的一部分。
內地宣傳機器意想不到的是,香港救援隊伍的專業、效率和盡責,根本不用內地任何協
助,搜救船什麼都沒有做就離開。但標準稿件早已寫好發出,對象不是港人,而是內地
資訊閉塞的民眾,用來突顯黨和國家領導人對香港的關懷。中新社的所謂「誤報」,沒
有更正和道歉,只是悄悄刪除,成為全港同哀的日子裏,令港人憤怒的黑色笑話。
中聯辦副主任李剛在海難後在醫院出現,並主動發布要求內地協助搜救的消息,引起香
港內部極大爭議。中聯辦主任彭清華指「中央關心香港天經地義」。有評論員說要「認
領親情」,親人關懷不應拒絕。有公共知... 阅读全帖
w***y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖
r*********1
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月亮在12星座
出处: fly370占星的布拉格
.内在:
个人内在的一面,情绪表现的模式,他们的心容易受到什么影响,他们有着一颗什么样
的心。
【月亮牡羊的内在是火热与冲动的,他是一个新生的灵魂。】
牡羊是星座的开头,因此,这也象征月亮牡羊的心是如初生般的干净透明、单纯而原始
,月亮牡羊的人脾气说来就来,非常的自我,情绪很直接,一点也不加以伪装,没什么
心机。月亮牡羊的心是野性的,他们很真心、用天生的直觉去感觉世界,感受很主观。
他们的心是勇敢的,而且在自己的熟悉领域非常强势,对亲近的人都是直来直往的。月
亮牡羊的人很容易生气、发怒,脾气火爆、缺乏耐心,当他们感觉到不安,受到威胁时
,通常会以愤怒来反应,他们好胜心强,用竞争的模式去获取安全感。
【月亮金牛的内在是敦厚的,他们有着一个安定的灵魂。】
月亮金牛的心情稳定,不易受到影响,他们的心是很固定而且有些固执的。他们感觉很
慢,会顺着实际的感官慢慢的感觉世界,他们需要实质的感觉到,才会触动他们的心。
月亮金牛的人会让人感到安心而想亲近,他们情绪非常温和,心情平静、总是一副随遇
而安的样子。月亮金牛在乎实质的拥有,因此他们容易有得失心... 阅读全帖
R****a
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来自主题: WaterWorld版 - 台湾民主已经彻底沦为笑话了
您还是直接弄如何看待台湾民主?
一位网友发来一篇谈台湾民主的文章,颇有代表性。由于自己对这个话题一直十分关注
,而且多次应邀到台湾观选,有许多直观的感受,便专文回复。
首先我们需要承认,台湾的民主转型是奇迹。我在台湾观选期间,台湾的学者也不只一
次重复这个结论。其理由是,在转型过程中没有发生流血和暴力事件。确实纵观古今中
外,哪个国家民主转型没有经历过长期的内战、政变、复辟和血流成河?甚至国家分裂?
台湾民主奇迹是怎样产生的呢?这要归功于蒋经国时期成功的开明威权体制。一是经济
发展,形成中产阶级,营造了一个均富的社会。二是教育普及。三是社会相对廉洁,民
怨较少。四是由政治强人蒋经国本人自上而下的推动。五是美国的因素。特别是2000年
第一次政党轮替、2004年两颗子弹引发的选举争议,都是在美国的影响下才平稳渡过。
六是大陆实行改革开放,对台湾政策发生变化,由敌对走向缓和。改变了台湾的外部生
态。这使得蒋经国不仅可以开放台湾民众到大陆探亲,也为其终止实行了三十多年的戒
严创造了条件。
蒋经国推动民主化还有两个历史偶然因素。一是他访美期间遇刺。虽然脱险,但也令他
思索何以在蒋家做出如此之多... 阅读全帖
d********0
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☆─────────────────────────────────────☆
absolute100 (绝对100度) 于 (Sat Jul 23 15:16:10 2011, 美东) 提到:
你说比黑人智商高这个我信,事实摆在那里,什么诺贝尔奖都没黑人的份。
可你说这世界99%的科学技术制度都是白人创造的,怎么就得出中国人智商高来? 不是
明显与事实不符么
中国人按13亿人头计算的平均智商我是从来没听说过的。倒是美国亚裔的智商可能会比
白人高,这个根本没参考意义。亚裔后代大部分都是高科技高教育移民的后代,属于亚
裔中的精英人物。用这个对比整体美国白人的平均数据没任何意义。
从政治正确的角度,顶多就是智商没区别,说智商高就太扯了。
☆─────────────────────────────────────☆
yuejingnan (月经男) 于 (Sat Jul 23 15:20:57 2011, 美东) 提到:
yy的结果
☆─────────────────────────────────────☆
haloua (哈喽阿) 于 (Sat Jul 2... 阅读全帖
a***s
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凤凰娱乐
http://ent.ifeng.com/idolnews/mainland/detail_2010_02/03/335125
专访韩寒经纪人路金波:投机主义的绅士
2010年02月03日 16:19 智族GQ 【大 中 小】 【打印】 共有评论0条
投机主义绅士路金波(图片来源:智族GQ)
导言:
“如果说我是韩寒的经纪人,那是看低我;说我是他的人生导师,那是看高我。”
“我就是在王朔比较寂寞的时候,跑得比较勤,当了十几回小学生。”
“饶雪漫走商业化路线,韩寒就去竖牌坊做知识分子。”
“石康太燥,我都忍不住劝他,先写完小说再想挣钱吧。”……
他是中国畅销文学的金牌推手,操控着嗡声作响的出版王国,制造了“千万作家”与“
亿元女生”,将个人创作转化为流水线下的产品。走过从网络写手到商人的路,他成功
洗去了浮华,带领更多作家奋力跳入文学名利场,他们不再充当人类灵魂的书记员,而
是亲自上阵,出演了一出时代情景剧。
妥帖是一门艺术
路金波个头不高,身材纤瘦,身上没有一丝咄咄逼人之感,可是在有40多人的“万榕书
业”办公室里,一眼就能看见他——从门口望过去,一群衣着随意的文艺范儿编辑躲... 阅读全帖
R***a
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26
光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;
五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏
,以为蜺堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。
A*********r
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: raccoon1201 (Christine), 信区: astrology
标 题: 【月亮在12星座]】の内在灵魂与感受
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 16:24:15 2011, 美东)
月亮在12星座
出处: fly370占星的布拉格
.内在:
个人内在的一面,情绪表现的模式,他们的心容易受到什么影响,他们有着一颗什么样
的心。
【月亮牡羊的内在是火热与冲动的,他是一个新生的灵魂。】
牡羊是星座的开头,因此,这也象征月亮牡羊的心是如初生般的干净透明、单纯而原始
,月亮牡羊的人脾气说来就来,非常的自我,情绪很直接,一点也不加以伪装,没什么
心机。月亮牡羊的心是野性的,他们很真心、用天生的直觉去感觉世界,感受很主观。
他们的心是勇敢的,而且在自己的熟悉领域非常强势,对亲近的人都是直来直往的。月
亮牡羊的人很容易生气、发怒,脾气火爆、缺乏耐心,当他们感觉到不安,受到威胁时
,通常会以愤怒来反应,他们好胜心强,用竞争的模式去获取安全感。
【月亮金牛的内在是敦厚的,他们有着一个安定的灵魂。】
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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小兔子说得接近了,霓是虹的反射。但是,天空中的这面镜子在哪里呢?
就是空中漂浮的那些凝结成球的小水珠。白光是由各种颜色的光组成的,在白光的传播
过程中,遇到小水珠,发生折射,各种颜色的光的折射角度不同,就形成了虹。一部分
光在小水珠和空气形成的界面发生反射,然后再次折射出来,色序发生变化,就象放一
面镜子,左右就颠倒了一样。
在古代,霓是雌性的,虹是雄性的。女性的舞蹈,就叫“霓裳羽衣曲”。因为霓很少见
到,所以也就成了不祥的征兆。在《三国演义》中有这么一段:
建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起,只见一条大青蛇,从梁
上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然
大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海
水泛滥,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,
飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂,五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。
帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为霓堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切
直。帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右,遂以他事陷邕于罪,放
S*****T
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32
2楼
以海大少的自来熟的性子,在附近那片众多人聚集的坊市中,不用多久也就打听出
了此处迎仙宫第九层居住者的身份来,当即心中倒吸了一口凉气,但表面却丝毫异色没
有的匆匆离开而去。
“什么,是陇家,“盘坐在一块岩石上的韩立,神色一动,真有些出乎意外。
“不错。徒儿已经打听的清楚。那第九层处,听说不但陇家老祖和一名客卿长老居
住其中,连带陇家当今家主以及一干炼虚期的长老也居住在那里。”海大少不禁露出担
心的神情。
“的确是麻烦了,不过这还不是最主要的。”韩立双目眯起,缓缓的说道。
“师傅这话意思是?”海大少一怔,有些不解了。
“麻烦的是,为师和陇家关系可不怎么样。原本想若是普通合体修士,就直接上门
讨要你师弟去。一般来说,对方只要不是昏了头,应该会给为师这样同阶存在几分面子
的。但是陇家的话恐怕不行的。”韩立声音有些冰冷。
海大少听完后,脸色大变了。
“不过,不能找上门去讨要,可并不是说没有办法就找回你师弟。嘿嘿,反正也是
得罪过一次了,再得罪一次陇家的话,也是无所谓的事情了!况且,我也未必会让他们
发现的。月天,你先一人回住处去。为师去去就来!”韩立一声冷笑后,体表骤然间青
光大放,随之身... 阅读全帖
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晶盾骤然间光芒一涨,就想将此拳来。
但是在金色拳头砸上晶盾的瞬间,一团刺目紫芒骤然上面爆裂而开。
晶盾微微一颤后,竟在紫光中寸寸碎裂而开、
而老者护体灵光在拳头一个模糊,更是纸糊般的被直接洞穿而过,结结实实的砸到
了身躯上。
奕姓老者大惊失色,心中猛然一催秘术,再也没有丝毫保留的将真元之力往身上战
甲狂注而入。
“轰”一声!
银色战甲表面那些血色纹路,一下化为符文的狂涌而出,另化为化为一层血幕的将
老者包裹在了其中。
巨猿见此,目中却闪过一丝讥笑之色,紫金拳头五指一分,手心处骤然间银光一亮
,十几层早就叠加一起的银色纹阵同时一闪的爆裂而开,一抹刺目银光从中一卷而出。
巨猿自己却身躯一个模糊,一下在原处消失的无影无踪。
“不”
老者先是一呆,但神念稍一感应银光中的威能力,脸色“唰”的一下变得全无人色
,一声大叫出口后,天灵盖骤然间一开,一道尺许长的虚影立刻从中飞逃而出。
而就在这时,那抹银光已经结结实实的打在了那一层血幕之上。
一声响彻九天的轰鸣,在高空一下爆发而出。
一轮银色骄阳当即在奕姓老者原先站立处徐徐冒出,表面尽是密密麻麻的银色符文
,但又隐约组成一个个大小不一的光阵。
但下一刻... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教根本没有民主概念(转载)
一些国人,认为如今的民主,自由,平等,科学起源于基督教,某些传教士亦跟着说:
“看呐,如今基督教强盛国家多,所以民主,自由,科学,平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头,孰不知,这些话全是骗人的谎言。
民主,平等,法治是希腊,罗马文化的产物,教会提倡专制,破坏希腊文化,如果
说基督教创造了民主,平等,自由,就等于说红卫兵保护了中国传统文化,汪精卫是民
族英雄,就等于说武大郎是青春偶像,潘金莲是贞洁烈女一样,完全是放屁。
说科学,古希腊人本来是大有成就的,可基督教却在4世纪确立起统治地位来,先
被杀掉的,就是希腊科学家海帕西亚,她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后,被杀,被害的人多得难以计算,什么塞尔维特,布鲁诺,西格尔
,哥白尼,伽利略,维萨里,阿斯科里,罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
,郭守敬,再让他们谈对科学的贡献,国学大师们恐怕说不出口。因此,说基督教成全
了科学,纯粹是疯话,我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的,在基督诞生前594年,希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证,不拘一格,生动活泼,成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者,皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝(即《坛经》),人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年,得法弟子43人,形成南岳和青原两大法脉,进而演变成为“五家七宗”
。可以说,一般人所知道的禅宗祖师,几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》,映入我们眼帘的第一幕是:
韶关市长韦璩带领各级官员30多人,儒家学者30多人,僧俗1000多人,恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上,六祖开口的第一句话就是“善知识!菩提自性,本来清
净,但用此心,直了成佛。”这岂不是直指人心,见性成佛的铮铮铁言?
第二天,韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众:“善知识!菩提般若之智,世人本
自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。”众生一念心迷,不知自己
本来是佛,需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津,拨云见日,从“自心中,顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢?大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外,他也有方便法门
,包括教人... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第六章 六祖弘宗
六祖强调不重禅定的渐修而重当下的顿悟自证,不拘一格,生动活泼,成为禅宗和中华
佛教的主流。所谓“凡言禅者,皆本曹溪”是也。
六祖语录是中国佛教界古今唯一被贯以“经”名的法宝(即《坛经》),人们尊崇六祖
如同佛祖一般。
六祖开法37年,得法弟子43人,形成南岳和青原两大法脉,进而演变成为“五家七宗”
。可以说,一般人所知道的禅宗祖师,几乎都是六祖的子孙。
01 开口吐胆
翻开《法宝坛经》,映入我们眼帘的第一幕是:
韶关市长韦璩带领各级官员30多人,儒家学者30多人,僧俗1000多人,恭敬邀请六祖上
座说法。在这样大规模法会上,六祖开口的第一句话就是“善知识!菩提自性,本来清
净,但用此心,直了成佛。”这岂不是直指人心,见性成佛的铮铮铁言?
第二天,韦市长继续带头请益。六祖告诉广大听众:“善知识!菩提般若之智,世人本
自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。”众生一念心迷,不知自己
本来是佛,需要像六祖这样的“大善知识”来指点迷津,拨云见日,从“自心中,顿见
真如本性”。
六祖采用什么方法呢?大禅师自有多种方便教育人们。六祖也不例外,他也有方便法门
,包括教人... 阅读全帖
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来自主题: Hebei版 - 河北省古代建筑
转信站: mitbbs!jiaoyou8.com!mitbbscn
出 处: mitbbs.cn
石家庄地区
安济桥 永通桥 治平寺石塔 正定开元寺钟楼与须弥塔 隆兴寺 广惠寺华塔
天宁寺凌霄塔 临济寺澄灵塔 幽居寺塔 赵县陀罗尼经幢 真际禅师塔 灵寿石牌楼
平山古榆树关隘敌楼 平山文庙 苍岩山福庆寺 土门关 白鹿泉 龙泉寺
唐太子墓塔群 行唐升仙桥 新乐伏羲台 新乐文庙
保定地区
北岳庙 慈禧行宫 大慈阁 大龙门城堡 阁院禅林寺 光园 淮军公所 开善寺
鸣霜楼 清西陵 清真西寺 庆华寺花塔 楼桑庙 涿州双塔 永济桥 胡良桥
大龙门城堡 镇江塔 西岗古塔 蔡树庵长城 开善寺 义慈惠石柱 道德经幢 荆轲塔
燕下都古城 直隶总督署 永福寺 刘守庙
张家口地区
爱吾庐 柏林寺 察哈尔都统衙门旧址 代王城 东城玉皇阁 独石口 葛峪堡 古上谷郡牌坊
怀安昭化寺 鸡鸣驿 立化寺塔 南安寺塔 清远楼 水母宫 土木驿堡 万全右卫城
蔚州玉皇阁 五台蒙士营 洗马林玉皇阁 肖后梳妆楼 宣化城 燕子城 玉皇阁 云泉寺
镇朔楼 重泰寺
邯郸地区
狄仁杰祠堂碑 峰峰无梁阁 府君庙 广府城 弘济桥 黄梁梦
G****a
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这个赔偿已经等同于上海上只角火灾屁民的赔偿了

家属谈判,企图用金钱封住他们的口,这也是胡温上台后与时俱进的做法。铁道部一开
始愿为每位死者付出13万元人民币,后来又大幅提高到50万元,并声称已有人签署了协
议,但大多数亲属没有上当跟进。最后中共在温家宝的记者招待会后,把每条人命的价
码开到91.5万元,威胁利诱受害家属尽快签字,人命和钱币两清,否则就一分钱也没有
。中共报刊也配合鼓噪,及时登出“动车事故遇难者赔偿金提至91.5万元 增精神抚慰
金被认可”这类真假新闻,以使广大低收入网民和民: 众住口。反正改革开发后的中国
政府不缺钱,维稳经费有的是。
3万元,91.5万元等于他们三十年的总收入。但是中共统治者心里很清楚,这笔现在拿
出去的钱最终会流回自己的腰包。按照改革开放三十年来中国的通货膨胀率,算术平均
下来每年大约是百分之二十,即每五年人民币贬值一半。五年前麦当劳的蛋卷冰激凌一
个2.5元,现在是5元;五年前上海75万元的一套公寓现在值150万元。因为银行是负利
率,所以存钱是主动被政府割肉。因为股票市场是政府圈老百姓钱的猎场,所以进去无
疑是自投罗网。在过去,中国民众手中有钱... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
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标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 寿则多辱:“国宝”陈垣的悲剧
作者:刘小生
陈垣是史学大家,连毛泽东也称其为“国宝”。
法国著名汉学家伯希和认为,只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”
。傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前,(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”日本
汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后,很快发表评论,称陈垣是现在中
国历史学者中“犹为有价值之学者”。而陈寅恪的学生戴家祥回忆:陈师和我在校散步
时,自称平生最佩服的是王静庵(王国维)先生,其次是陈垣。1949年他在国共之间选择
了后者,婉拒蒋介石和老友胡适的赴台邀请,而是留在大陆当了多年的大学校长,文革
正盛的1971年6月25日寿终正寝于北京,享年91岁。家属遵照他的遗嘱,将他珍藏的4万
余册图书,近两千件文物和一生积蓄全部交公。图书及大部分文物现藏国家图书馆,
281件珍贵文物现藏首都博物馆。4万元存款交北师大做党费。
1948年底,南京国民政府三次派飞机到围城中的北平,要接陈垣和其他一些著名学
者南下,陈垣拒绝了。1949年1月底,北平和平解放,解放军进入北平城,年近古稀的
陈垣在学生的陪同下,从兴化寺街5号步行到西直门迎接解放军,迎接解放。
这还不是此老对... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100wrir.html
老友 http://blog.sina.com.cn/u/1937145005
文革史料:四人帮的御用写作班子梁效、罗思鼎、初澜
梁效
梁效,即“两校”的谐音,是文革时期批林批孔运动中,北京大学、清华大学大批
判组的笔名,1973年9月4日第一次公开亮相,1976年10月“四人帮”被摧毁后,梁效也
随即退出历史舞台。
北京大学、清华大学大批判组还用过柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施
均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等十几个笔名,但以“梁效”的使用频率最高、名
声最大。
与同时期的“罗思鼎”(上海市委写作组)、“池恒”(《红旗》杂志写作组)、
“初澜”(文化部写作组)等其他写作组相比,梁效更具有政治影响力,其消息来源也
更广,名气更大,网罗的知名学者更多。
梁效产生的历史背景
1973年5月下旬,中共中央召开筹备十大的工作会议。25日,在中共中央政治局会
议上,毛泽东批驳社会上流传的“文化大革命失败了”的说法,提醒政治局,要注意抓
路线... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 日本美术史话
转自"岛津战国"网站
日本美术史话
一.从茫茫原野到奴隶社会
日本的史前时代美术,原来仅包括新石器时代的绳纹文化,金石并用时代的祢生文
化和铜器时代的古坟文化。以后的考古发掘表明:在绳纹文化之前还存在先陶器文
化即旧石器时代文化。因此,日本的史前时代也就由原来的距今5000年,上朔到30
万年以前,下限仍为公元5世纪。
1.本土文化: 绳纹陶器和陶偶
日本石器时代是母系氏族公社阶段,绳纹时代是起繁荣期。人们在荒蛮的原野上构
筑竖穴,栖身于其中,开始了狩猎和渔捞生活。
绳纹文化是日本历史上第一个有代表性的本土文化,它的明显标志是绳纹陶器和陶
偶。
所谓绳纹陶器,因其表面纹样为绳纹而得名,而绳纹则是以绳索按压在器表上形成
的。以这种绳纹为底,再运用线刻,贴服,磨削等手法增饰其他纹样。纹样多呈横
带状,有些覆盖了整个器表,主要为直线和曲线组合而成的抽象纹样,真正具有绘
画性质的极少。这种陶器从北海道到九州的日本各地都是出土,而无论在邻近的朝
鲜或中国都没有发现,因此为日本独具。这些绳纹陶器的风格,因年代和地区的不
同而变化。因此,它对于考察原始文化的内涵,提供了最好的线索。
最初的陶器为豆粒
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胡温沉稳推动变革 万众一心跟党走 人民的江山万年牢(ZT)
来源: 20国集团 于 2011-04-19 16:54:44 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:962次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 2010-1-21 By: 信力建
一说到改革,我们一般人心目中就是那种大哄大闹大干快上的模式——所谓“改革是另
一场革命”,革命能不轰轰烈烈么?如果以这样的标准来看执政八年的胡温,也许会感
到失望。然而,如果我们知道事实上还有另一种更有效更持久“随风潜入夜,润物细无
声”的改革的话,那我们对胡温执政以来静悄悄进行的一系列的重大变革,就不能不刮
目相看。正如专家们指出的那样,胡温改革是没有惊天动地的口号,也没有无谓的意识
形态争论,而是以一种脚踏实地有针对性有实效的渐进方式进行的内在改革。我们不妨
稍加追朔。
首先是强调要维护宪法的重要性。自新政权开始运做以来,胡锦涛多次在公开会议上强
调要维护中国宪法的重要性。从理论上讲,人权在中国应该受到很好的维护,结社,言
论,结婚,罢工等等都... 阅读全帖
c*****3
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2002年2月我在补缝现场。我所站立的地方现在已是百米深水下。
国务院终于出面承认三峡带来了种种问题,要求妥善处理,旧作翻出在网间疯转。因是
四年前旧作,故不能尽展时空河势之变迁。
三峡大坝开裂了?
三峡大坝蔚为壮观的补缝槽(赵世龙摄)
三峡大坝开裂了?
因潘家铮近日胡说三峡质量优良,还出面驳斥三峡大坝出现裂缝云云,我博客上的旧文
被删,故重新翻出文章发表于此,并首次对外界公布三峡大坝裂缝现场照片。以正视听
。——(2007-12-25)
2002年春节,我正在长沙父母家中过年。还是大年初五,突然一个宜昌的媒体朋友给我
打来一个电话,说“三峡大坝出大事了”。我一再详细追问,她说年三十那天,三峡总
公司高层搞了一个与本地媒体和各中央级驻宜新闻单位的团拜会。会上,三峡总公司的
领导主动向媒体透露了大坝出现裂缝的事,虽然他们一再声明只是和友好新闻单位内部
通报一下,不希望对外传扬,但这位朋友觉得事关重大,偷偷录了音。这之前一直有“
三峡大坝出现了裂缝”的传闻,在此半公开场合得到了证实。她推测三峡总公司高层主
动向媒体内部通报此事,可能与刚刚换了几个老总有关,新来者不愿为前面工程将来担
黑锅,... 阅读全帖
n*e
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写完没人评?是不是写得太深了,看不懂?

家属谈判,企图用金钱封住他们的口,这也是胡温上台后与时俱进的做法。铁道部一开
始愿为每位死者付出13万元人民币,后来又大幅提高到50万元,并声称已有人签署了协
议,但大多数亲属没有上当跟进。最后中共在温家宝的记者招待会后,把每条人命的价
码开到91.5万元,威胁利诱受害家属尽快签字,人命和钱币两清,否则就一分钱也没有
。中共报刊也配合鼓噪,及时登出“动车事故遇难者赔偿金提至91.5万元 增精神抚慰
金被认可”这类真假新闻,以使广大低收入网民和民: 众住口。反正改革开发后的中国
政府不缺钱,维稳经费有的是。
3万元,91.5万元等于他们三十年的总收入。但是中共统治者心里很清楚,这笔现在拿
出去的钱最终会流回自己的腰包。按照改革开放三十年来中国的通货膨胀率,算术平均
下来每年大约是百分之二十,即每五年人民币贬值一半。五年前麦当劳的蛋卷冰激凌一
个2.5元,现在是5元;五年前上海75万元的一套公寓现在值150万元。因为银行是负利
率,所以存钱是主动被政府割肉。因为股票市场是政府圈老百姓钱的猎场,所以进去无
疑是自投罗网。在过去,中国民众手中有钱可以买... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: ChinaNews版 - 太上感应篇
太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,
刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚
申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算
。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化
人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善;济人之急,
救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长;遏恶扬
善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,与人不追悔。
所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可
冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。
苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君... 阅读全帖
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曾跟薄熙來手牽手唱紅歌的李雙江之子李天一案,沉寂4個多月之后卷土重來。縱觀此
案的最開始被拋出,到如今李天一律師高調退出,和近兩天網絡甚至官媒都在熱炒“另
4嫌犯背景深”,到被害女生首次發聲證實自己被強暴,并曝光“對方至今無歉意”,
引爆民眾聲討李雙江夫婦。種種跡象表明,李天一的被拋出,官媒一直在敲打的是薄黨
李雙江;而另4個嫌疑犯,當局一直秘而不宣,又曝光此案撲朔迷離,暗含中共高層角
斗密碼。
6月27日,北京警方證實,此案已偵查完結,已進入檢察機關的審查起訴階段,但將不
公開審理。陸媒同時高調拋出,李天一代理律師薛振源聲稱“案情太復雜”而正式辭去
代理律師工作;當局把此前的5人“輪奸”改成了“輪流發生性關系”,陸媒的報導馬
上起到效果,使李天一案再次重回視線,“不公開審理”和“輪流發生性關系”,曝光
有高層在有意掩蓋此案。
在中共十八大二中全會前夕,習近平陣營拋出中共將軍級“紅歌王”李雙江,此時此案
再被拋出,釋放對薄黨的清理會隨時“再升級”的信號,甚至會波及背后終極“大老虎
”。
6月29日,無論是中共官媒,還是大陸門戶網站和微博,最熱的討論點和質疑是:李天
一案另外4個人到底是... 阅读全帖
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