由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 朔化
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w****0
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1
美国,你终于缓过神儿了… … (6)
--黑皮书《美国,你何时清醒》
美国的就业与失业的背后
美国的失业和就业问题,由来已久的。只是在现在的情况下,双双创下了新高。美国的
失业及就业的问题至少可以追朔到50年代前的美国。那时的美国的先进科学生产力和高
速发达的机械、数字化的生产效率和在用工上,人口不到3亿,与十几个亿和更多还是
手工传统工业的中国没有可比性。而那时美国失业和就业问题其实并不是真正意义上的
失业和难就业。而是因为美国蓝领的收入不但高于一些发达国家还远远高出亚洲国家及
中国。因此使在美国本土生产成品的成本加大。不管人民怎样富有,从心理学上讲,总
是喜欢便宜的东西,但是由于加大成本后的产品价格高于产品的实际价值,不好卖出。
所以,美国的资本家们想办法用减少蓝领的工资来降低其生产成本,而那些蓝领的工作
者不接受这样的条件,便造成了假失业。到了十九世纪八十年代中期,大概正是美国人
富得流油,美金居高不下时期。记得那时,周围的一些朋友,巴不得托关系,找到老移
民或有海外关系或“黄牛”倒换人民币兑美元。黑市价最高时的兑换大约在10:1左右。
八十年代末,就是30多年前,邓小平的“白... 阅读全帖
d**y
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2
来自主题: Seattle版 - 今天的乌克兰
华人在印尼受虐,从比较近的历史渊源来说,被人找到的借口是天朝输出革命和华商勾
结当地官府。
另外一个重要原因是,印尼的大部分华人那个时候并不鸟大陆,而是认为中华民国为正
朔。中南海里的当权者,和清朝皇帝一个想法,“化外之民活该”。
d**y
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来自主题: Seattle版 - 今天的乌克兰
华人在印尼受虐,从比较近的历史渊源来说,被人找到的借口是天朝输出革命和华商勾
结当地官府。
另外一个重要原因是,印尼的大部分华人那个时候并不鸟大陆,而是认为中华民国为正
朔。中南海里的当权者,和清朝皇帝一个想法,“化外之民活该”。
g*******e
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4
来自主题: Pingpong版 - 才知道平平淡淡从从容容才是真
乔峰见他攻到,两只宽大的衣袖鼓风而前,便如是两道顺风的船帆,威势非同小可,大
声喝道:“袖里乾坤,果然了得!”呼的一掌,拍向他衣袖。玄难的袖力广被宽博,乔
峰这一掌却是力聚而凝,只听得嗤嗤声响,两股力道相互激荡,突然间大厅上似有数十
只灰蝶上下翻飞。
群雄都是一惊,凝神看时,原来这许多灰色的蝴蝶都是玄难的衣袖所化,当即转眼
向他身上看去,只见他光了一双膀子,露出瘦骨棱棱的两条长臂,模样甚是难看。原来
两人内力冲激,僧袍的衣袖如何禁受得住?登时被撕得粉碎。
这么一来,玄难既无衣袖,袖里自然也就没有“乾坤”了。他狂怒之下,脸色铁青
,乔峰只如此一掌,便破了他的成名绝技,今日丢的脸实太大,双臂直上直下,猛攻而
前。
众人尽皆识得,那是江湖上流传颇广的“太祖长拳”。宋太祖赵匡胤以一对拳头,
一条杆棒,打下了大宋锦绣江山。自来帝皇,从无如宋太祖之神勇者。那一套“太祖长
拳”和“ 太祖棒”,当时是武林中最为流行的武功,就算不会使的,看也看得熟了。
这时群雄眼见这位名满天下的少林高僧所使的,竟是这一路众所周知的拳法,谁都
为之一怔,待得见他三拳打出,各人心底不自禁的发出赞叹:“少林派得享大名,果非
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r******o
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5
前记:从大学年代开始就大约每年会有一两次大的旅行,很多旅行都印象非常深刻,希
望自己能写下来有个记忆,但是由于总是觉得文笔太差,加上懒,竟然无一写下来。后
来随着时光流逝,很多鲜活的记忆竟然也逐渐模糊起来了。所以这次还是逼自己无论如
何写点东西留给自己--其实完全是流水帐,文笔实在太差。后来好几个朋友问到,如
果我们的旅程能对后来者有点借鉴作用,也算是第二个作用了。
第一天 (12月22日)出发
东部时间5点多的飞机,预定到LV是当地时间下午9:40,但是由于飞机晚点,加上租车公司
是FOX,要倒2次Shuttle才到,比较折腾,所以到了旅馆check in已经是西部时间12点多,
东部时间3点多了,非常困。下次要飞到LV 或CA还是尽量早点出发早点到达。
租FOX的车是因为他家比较便宜,之前又不知道他的地点这么偏。取车时咨询upgrade,
结果他有一辆4驱的吉普 (Wrangler),想想要开山路,而且不知道是否有雪,还是加了
些钱从compact升级到4驱。8天税后才190刀,不过非常耗油。
晚上住在Flamigo,之前也是在priceline定的蛮便宜的,到之后chec... 阅读全帖
i****n
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6
来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年----摩羯座
感谢台湾xppl朋友和紫气东来
还有码字的宝贝不哭、大结局美眉和never love 美眉
总评 快速变身完成 积极投入大众战场
2011年,魔羯一直在低气压中度过,被钳制又无法突破的感觉真把魔羯卡的死死的,魔羯知道自己再不转变,再拿不出成绩,可能就会被“遗弃”了,这种恐惧迫使魔羯直视自己的底限,开始有突破性的作为,纷纷接招,出招,用华丽的方式为自己寻找出口。
2012年初魔羯开始在舞台发光,转战的领域受到尊重,好评。变的有自信,开心,更享受当下,魔羯紧张的心情终于可以释放了········
回顾2011年
对抗被抛弃的恐惧,奋力一搏
上半年可谓在一种低气压中度过,这种“即将引爆的什么”隐形的迫使魔羯“得做些改变,努力转型”,但过往形象,场面,信用也把魔羯卡的死死的,无法轻松转身,这种被钳制又无法突破的感觉真是相当大的压力,就因为知道“再不转变,拿不出成绩”连自己都不会原谅自己,深怕过气,也可能是家有转变,自己,家人也都面临人生的重大转折,样样烦心;也许是长官施压,机会骤减让人不敢停歇,虽然魔羯把一切都处理得像“貌似自己很低调”,但难掩奋力一搏只为翻身的压力感,在一波又一波的黑湖下努力... 阅读全帖
t***y
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来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年 (ZZ)
摩羯座
总评 快速变身完成 积极投入大众战场
2011年,魔羯一直在低气压中度过,被钳制又无法突破的感觉真把魔羯卡的死死的,魔
羯知道自己再不转变,再拿不出成绩,可能就会被“遗弃”了,这种恐惧迫使魔羯直视
自己的底限,开始有突破性的作为,纷纷接招,出招,用华丽的方式为自己寻找出口。
2012年初魔羯开始在舞台发光,转战的领域受到尊重,好评。变的有自信,开心,更享
受当下,魔羯紧张的心情终于可以释放了········
回顾2011年 对抗被抛弃的恐惧,奋力一搏
上半年可谓在一种低气压中度过,这种“即将引爆的什么”隐形的迫使魔羯“得做些改
变,努力转型”,但过往形象,场面,信用也把魔羯卡的死死的,无法轻松转身,这种
被钳制又无法突破的感觉真是相当大的压力,就因为知道“再不转变,拿不出成绩”连
自己都不会原谅自己,深怕过气,也可能是家有转变,自己,家人也都面临人生的重大
转折,样样烦心;也许是长官施压,机会骤减让人不敢停歇,虽然魔羯把一切都处理得
像“貌似自己很低调”,但难掩奋力一搏只为翻身的压力感,在一波又一波的黑湖下努
力游,吃力“杀出血路”只因为····魔羯太害怕“被遗弃”。
而被遗弃... 阅读全帖
t***y
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8
来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年 (ZZ)
双鱼座
2011年,产生了某种让双鱼兴奋的能量,各式的击晕,资源,新鲜事不断叩门,让双鱼
们接触,尝试各种各样的变化,虽是纷扰也是双鱼座重新定位自己的机会。2012年双鱼
座依然能享受各式各样新计划的促成,创造出一场场炫目组合,独领风骚,充满魅力,
但是资源多所承受压力大,责任重难免易被逼出“真实的情绪”,或者成为“众矢之的
”招来恶评,成也人气,败也人气,不可不慎。
回顾2011
回顾2011年,双鱼们不得不承认,有某种漩涡,风暴,正把自己卷入当中,虽然无法控
制,却又有某种能量让双鱼们感到兴奋,因为又有“各种可能性”了,就算是纷扰,无
论如何都比之前的死气沉沉让人觉得“有生气多了”。
这些漩涡,风暴之所以形成,则跟下半年木星放大了“八卦,说法,带动视听”的三宫
有关,各种谣言,八卦,可能性,双鱼的说法,看法等都被放大检视,形成“意见中心
,焦点”,也放送了无数变化的可能性。对本身变动性强的双鱼而言,是纷扰没错但是
也是机会,一个“重新定义自己”的机会。
其次,去年也是双鱼充分释放“能言善道的一面“的年。彷佛说客一般,光靠着嘴跟说
法,就能说出一片天。本身能乘着这样的运,在2011年... 阅读全帖
l*****e
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9
来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖
a*********7
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10
来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
j******n
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11
从“骗”到“炒作”:从90年代出发面对当下
——《新编辑部的故事》的意义
张颐武
《新编辑部的故事》正在各大电视台热映,这勾起了我对于《编辑部的故事》的回忆。
这部当年的电视剧引发的轰动是具有标志性的,也是在《渴望》之后的另外一次巨大的
成功,说明中国电视文化的独特的特色已经形成,这是二十世纪九十年代的文化生活之
中具有象征性的事件。我还记得《北京青年报》的张天蔚兄召集了我和另外几位同仁一
起讨论那部剧。那是1991年春天的事情了,记起来仿佛就在昨天。二十多年的岁月让这
部剧和那个时代一起和我们之间有了不可跨越的距离。王朔的那自来水般流利、机敏、
兴之所至却不无触动人的对话在这部戏里彰显得淋漓尽致。中国市场经济开端时刻,刚
刚从计划经济束缚中脱离出来的那种复杂而微妙的心态,那种刚刚获得的一种个体生命
的精神空间之后的兴奋和对于物质的渴望的新的追逐出现后的新的种种生态的生动描述
都让人感慨良多,在当时这部剧能够引发轰动效应正是它触及了那个时代的敏感的神经。
今天的《新编辑部的故事》向那部经典致敬,让我们有了一个怀旧的机会,虽然穿越了
二十年的时空跨度,但当年的戈玲仍然在编辑部里,老人们还... 阅读全帖
l*****f
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12
lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
读史有感(慕容垂)
“後燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名慕容霸,字道業,一說字
叔仁,鮮卑名阿六敦,昌黎棘城(今遼寧義縣)鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功,更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起,復建燕國,建立後燕,後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏,在期間發病病重,並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂,就得提到他的哥哥慕容恪,这可绝对是个人物。不但自己打仗(历史上最
著名的将领之一)从未败过,而且在他主政前间,前燕就未吃过败仗,在那个战争不停
的年代,可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些,虽然自己身经百战也未吃过败仗(有时
是先败后胜,总之是胜),但是,作为後燕的开国君主,手下将领在參合陂大败,他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相,懂得怎么处理君主关系,知人善用,为人
沉稳(他经历曲折,慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖
c******o
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14
来自主题: WaterWorld版 - 虚弱的言论自由和强悍的新闻审查
最近,维基解密时间搞的沸沸扬扬,一时间各个大国人心惶惶。
这里引用其创始人的一段话,说出了本人的心声
“阿桑奇指出,西方政府已经通过一张由合同、贷款、控股、银行股份等工具织成的大网,将基本的权力关系财政化了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,因为政治的变化基本上不会导致这些基本工具的改变。在阿桑奇看来,西方社会里的言论之所以是“自由的”,因为它几乎不会对权力造成任何影响。”
曾几何时,六七十年代美国各阶层各领域有识之士,振臂一呼,各种运动风起云涌,言论自由和新闻自由如此的深入人心,改变了一代人的精神面貌。现如今,美国人习惯了逆来顺受,习惯了政府的欺骗和压榨,习惯了各种各样的安排,也习惯了华尔街金融老混子的各种胡作非为,整个美国寂静了,一种可怕的寂静。人们不再关心公平和正义,不再对未知世界充满好奇,儿时的梦想不再被严肃对待,战争的残酷性不再被反复的提起,麻木的心占据了所有。
曾几何时,美国的新闻自由排名世界第一,雪片般的越战残忍照片从前线传回,几十万人在白宫前守候,旨在结束那场错误的战争。然后此后美国已经悄然改变了新闻的游戏规则,记者必须在军队的指导下拍照,民众不能再看到包括街头枪决和... 阅读全帖
k****o
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来自主题: WaterWorld版 - 虚弱的言论自由和强悍的新闻审查
可惜中国zf在下次驳斥美政府说自己新闻封锁时,仍然不能用这个例子。因为自己也非
常干脆利落地封掉wikileaks。其实,它压根就不想让人知道还有这么个东西。

大网,将基本的权力关系财政化了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,因为政治
的变化基本上不会导致这些基本工具的改变。在阿桑奇看来,西方社会里的言论之所以
是“自由的”,因为它几乎不会对权力造成任何影响。”
言论自由和新闻自由如此的深入人心,改变了一代人的精神面貌。现如今,美国人习惯
了逆来顺受,习惯了政府的欺骗和压榨,习惯了各种各样的安排,也习惯了华尔街金融
老混子的各种胡作非为,整个美国寂静了,一种可怕的寂静。人们不再关心公平和正义
,不再对未知世界充满好奇,儿时的梦想不再被严肃对待,战争的残酷性不再被反复的
提起,麻木的心占据了所有。
万人在白宫前守候,旨在结束那场错误的战争。然后此后美国已经悄然改变了新闻的游
戏规则,记者必须在军队的指导下拍照,民众不能再看到包括街头枪决和燃烧的女孩如
此震撼人心的图片,不小心流出的最惨忍照片不过是虐囚,战争真正残忍的事实和真相
隐秘在黑色的大手之下,不再占据人们的心灵,如今甚至新闻自... 阅读全帖
r**c
发帖数: 1334
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来自主题: WaterWorld版 - 虚弱的言论自由和强悍的新闻审查
一个小学生骂教授:“你不懂的东西太多了!”

大网,将基本
的权力关系财政化了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,因为政治的变化基本上
不会导致这些基
本工具的改变。在阿桑奇看来,西方社会里的言论之所以是“自由的”,因为它几乎不
会对权力造成任
何影响。”
言论自由和新
闻自由如此的深入人心,改变了一代人的精神面貌。现如今,美国人习惯了逆来顺受,
习惯了政府的
欺骗和压榨,习惯了各种各样的安排,也习惯了华尔街金融老混子的各种胡作非为,整
个美国寂静
了,一种可怕的寂静。人们不再关心公平和正义,不再对未知世界充满好奇,儿时的梦
想不再被严肃
对待,战争的残酷性不再被反复的提起,麻木的心占据了所有。
万人在白宫前
守候,旨在结束那场错误的战争。然后此后美国已经悄然改变了新闻的游戏规则,记者
必须在军队的
指导下拍照,民众不能再看到包括街头枪决和燃烧的女孩如此震撼人心的图片,不小心
流出的最惨忍
照片不过是虐囚,战争真正残忍的事实和真相隐秘在黑色的大手之下,不再占据人们的
心灵,如今甚
至新闻自由已跌落至几十位,也不再有人关心。人们在经济的重压之下,只会去关心油
价的高低,而
对降低油价的... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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胡温沉稳推动变革 万众一心跟党走 人民的江山万年牢(ZT)
来源: 20国集团 于 2011-04-19 16:54:44 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:962次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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一说到改革,我们一般人心目中就是那种大哄大闹大干快上的模式——所谓“改革是另
一场革命”,革命能不轰轰烈烈么?如果以这样的标准来看执政八年的胡温,也许会感
到失望。然而,如果我们知道事实上还有另一种更有效更持久“随风潜入夜,润物细无
声”的改革的话,那我们对胡温执政以来静悄悄进行的一系列的重大变革,就不能不刮
目相看。正如专家们指出的那样,胡温改革是没有惊天动地的口号,也没有无谓的意识
形态争论,而是以一种脚踏实地有针对性有实效的渐进方式进行的内在改革。我们不妨
稍加追朔。
首先是强调要维护宪法的重要性。自新政权开始运做以来,胡锦涛多次在公开会议上强
调要维护中国宪法的重要性。从理论上讲,人权在中国应该受到很好的维护,结社,言
论,结婚,罢工等等都... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
18
朱镕基与俾斯麦的简单比较
作者:西方朔
朱镕基平民出身,故乡位于湖南长沙县安沙镇和平村棠坡。朱镕基的父亲在其尚未出生
时已去世,九岁时,母亲病死。在湘西读书时,染上了霍乱,后痊愈。 1947年,以湖
南省第一名的成绩考入清华大学读书,曾任学生会主席,曾经反对过毛泽东的“大跃进
”政策,之后被打成“右派”,在文化大革命期间,又再次被肃清,下放到“五七”干
校劳动改造。曾任上海市市长(1988年-1991年)和中国国务院总理(1998年-2003年
)。
中国是社会主义,医疗和教育最不应该产业化,而平民出身的朱镕基执政时,做了。
俾斯麦(Otto von Bismarck,1815-1898)贵族出身,德意志帝国首任宰相(总理)
,人称“铁血宰相”。 当时的德意志是贵族的天下,贵族完全可以将医疗和教育产业
化,而贵族出身的俾斯麦没有做。
朱镕基,俾斯麦,一正一反,到底为什么?
俾斯麦于1815年4月1日在普鲁士的一个名为兴奥森的小镇(今萨克森-安哈尔特州)出
生。其家族为传统容克,拥有很多土地及庄园。俾斯麦父亲,斐迪南•冯.俾斯麦
(Ferdinand von Bismarck... 阅读全帖
c****3
发帖数: 177
19
《倒春寒•绿》
舟子吐槽,麦田爆料;
春寒料峭,冻杀年少;
小女嗷嗷,其翁拔鞘;
千万投钓,母知追效;
文笔粗糙,泡妞笃好;
撰文叱叫,携粉吐炮;
装逼习套,谎言扯臊;
日拉作耗,金波谬耄;
集团贾贸,藏奸卖俏;
热卖生炒,南方周报;
恶粉缴绕,无理取闹;
质疑飙飘,衙门奔叫;
诉讼诡道,无名被告;
继出歪招,扯上政要;
民主假冒,小心镣铐;
盗亦有道,天才笑悼。
老医院看病猿人才可笑;
新概念比赛破朔又迷离。
横批:爹影重重
满满的内涵啊
十年幻像快消亡,骂了娘,撞城墙。自赏孤芳,无处不凄凉。纵使书少真不识,凭脸面
,粉丝亢。
夜来一梦颓原妆,全脱光,破杀郎。相顾无言,惟有泪千行。以后年年断肠时,方肘子
,莫能尝。
江城子
十年作假真惶惶。
不思量,自难忘。
万千粉丝,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,粉满面,皮如墙。
夜来幽梦忽还童。
不读书,又何妨?
当个司机,照样乐逍遥!
料得年年断肠处,新概念,三重门。
江城子
十年才(财)梦两茫茫
不采访,碍智商
粉丝万千,不解做流氓
纵使轻浮道林纸,纸化布,再逼装
夜来娓娓诌篇章
手稿纸,皇帝裳
马拉仁义,猪路狗跳墙
料得车夫悔青... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
20
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ridgway (ridgway) 于 (Tue Jan 17 16:51:53 2012, 美东) 提到:
http://tieba.baidu.com/p/1369576361
原作者:大道归来迟
本人从事HR管理多年,具体什么公司和从事多少年我就不显摆了,因为这个不重要,同
时也怕给公司丢脸。面试是我们一项经常性的工作,更是一项富有挑战性的工作,每一
次面试既是对求职者的观察与考评,也是对自己专业素质和职业素养的一种挑战,也体
现一种为企业招贤纳才的一种责任。
我试着对这件事从HR的角度谈谈个人看法,不一定正确,说出来大家批评指正。同时也
希望有求职者能了解面试的一些内部的做法,能让大家都能找到合意的工作职位。当然
每一个公司的看法和做法都不同,我说的是我们公司的做法,不是权威解释。
一、一个成熟公司对于人才招聘都有复杂而完备的流程,面试实际上是流程中相对靠后
的位置,真正要面试一个求职者,说明对这个人已经相当有把握,否则是不会让人家来
面试的。因为面试对公司来讲成本再高,公司可以负担,但是... 阅读全帖
y****e
发帖数: 23939
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来自主题: WaterWorld版 - 残唐五代史演义中的武力排名
1、李存孝:为晋王李克用养子之一,号十三太保,拜飞虎将军、勇南公,领三千飞虎
军。此人身材瘦小、力大无穷,擅使一柄毕燕挝,天下无人能在他手上走过三回合,是
一李元霸式人物。李存孝收服的两员左右部将,一个叫薛阿檀,一个叫安休休,均有万
夫不当之勇。在讨伐黄巢起义军时,李存孝曾率十八骑冲杀黄巢八万人马,并且冲进长
安、焚烧粮仓,把黄巢军杀得片甲不留。
2、史建瑭:为白袍将军史敬思之子,雁门人,擅使一口花刀,在与王彦章大战二百合
后,抽铁鞭猛击王彦章后背,将其打得抱鞍吐血落荒而逃。
3、王彦章:号铁枪将,擅使一条大铁枪,为后梁大将,威震五代各国。李存孝死后,
王彦章率弟与晋王李克用大战,杀其上将四十三员,包括名将薛阿檀、安休休,大败李
克用军。后在与高思继的交战中,使用回马枪枪挑高思继,令唐军闻风丧胆。
4、高思继:“白马银枪”高思继,与王彦章并列为五代十国第一名枪,高家枪威震天
下。在与王彦章的战斗中,二人大战三百回合不分胜负。第二次交锋时,王彦章只得使
计诈败诱高思继追来,遂使回马枪杀之。
5、刘知远:为后汉王,沙陀部人,继位之后又改名为刘嵩。刘知远擅使一口金刀,号
“金刀王”,文武双全... 阅读全帖
l***y
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22
大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国,以交趾界于西南,远在百粤之表。尧命羲氏宅南交,定南方交趾
之地。禹别九州,百粤为杨州域,交属焉。成周时,始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续,神农氏之后也。
壬戌元年初,炎帝神农氏三世孙帝明,生帝宜。既而南巡至五岭,接得婺僊女,生王。
王圣智聪明,帝明奇之,欲使嗣位。王固让其兄,不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣,治
北北,封王为泾阳王,治南方,号赤鬼国。王娶洞庭君女,曰神龙,生貉龙君
周成王时,我越始骋于周〈未详第几世〉,称越裳氏,献白雉。周公曰:政令不施,君
子不臣其人。命作指南车,送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉(公元前二四九年)。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉(公元前二二一年)。秦併六国,称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲,身长二丈三尺。少时往郷吧供力役,为长官所笞。遂入仕秦,至司
隷校尉。始皇得天下,使将兵守临洮,声振匈奴,及老归田里卒。始皇以为异,铸铜为
像,置咸阳司马门,腹中容数十人,濳... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的... 阅读全帖
M****o
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Returnee
标 题: 2015国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 18:29:10 2015, 美东)
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 2015国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 18:28:22 2015, 美东)
根据《国家杰出青年科学基金项目管理办法》的有关规定,现将2015年度国家杰出青年
科学基金建议资助项目申请人名单予以公布。
关于公布2015年度国家杰出青年科学基金建议资助项目申请人名单的通告
根据《国家杰出青年科学基金项目管理办法》的有关规定,现将2015年度国家杰出
青年科学基金建议资助项目申请人名单予以公布。
建议资助项目申请人有违反《国家自然科学基金条例》《国家杰出青年科学基金项
目管理办法》或其他学术不端行为的,任何单位和个人均可在15日内(8月4日—8月18
日)向国家自然科学基金委员会提出书面... 阅读全帖
f********t
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发信人: wsnonline (卫所南次郎-子曰:“再得瑟我削你啊!”), 信区: Military
标 题: 论迁都兰州——中国复兴崛起之路(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 19:33:41 2014, 美东)
http://tieba.baidu.com/f?kz=969249331
概述
迁都能带动一个地区的发展,通过迁都中西部来促进中西部地区的发展,是中西部崛起
的最重要的途径,甚至是一条捷径。北京日益恶化的生态环境、水资源的极度短缺、过
度集中的空间结构、高昂的定都成本以及远离中国区域重心的地理位置决定了中国确实
需要迁都。迁都对于经济实力日益雄厚的中国来说无论是从经济实力还是运作能力方面
都不成问题。经过综合考虑自然、地势、位置、交通、安全、资源等因素,地处中国几
何中心的兰州盆地是一处建立首都的最理想位置。迁都兰州一方面可以促进中西部崛起
、为北京“减压”,另一方面还可以改变目前区域发展严重失衡的局面,促进中国政治
体制的全面改革等,可谓是一石多鸟、一箭多雕。
孙中山先生有言“中国的国都,须... 阅读全帖
h******w
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26
来自主题: Joke版 - 有钱任性英语怎么说?
1.有钱就是任性(rich and bitch)
“有钱就是任性”具有嘲笑有钱人做事风格的意思,并常在微博炫富的时候使用,
作为朋友间的调侃用语。微博红人王思聪曾说过“我交朋友不管他有钱没钱,反正都没
我有钱”,从这话开始众网友对有钱人,又有了一次新的认识。进而产生了“有钱就是
任性”等事件性的串联。
美国有一首歌叫“Rich Bitch”,歌词粗俗,所以小编更喜欢另一种译法“rich
and willful”。
不要问为什么,有钱,任性。
2.也是醉了。(Are you kidding me?或 I become crazy)
这一神回复的创始人,可以追朔到金庸《笑傲江湖》里的令狐大侠。爱开玩笑的令
狐冲曾这样讽刺别人的谄媚:“我一看到那些人的谄媚样,可就浑身难受,摇摇晃晃几
欲醉倒。”之后一群DOTA玩家们对此词情有独钟,不管对方的技术很渣,还是技术很牛
,小伙伴们都喜欢说:“呵呵,这货的技术,我也是看醉了”、 “哇,这大神的技术
,我也是醉了”。
3.那画面太美我不敢看(That's such a beautiful scene that I dare not have
my e... 阅读全帖
H********g
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古代方士为何成为"性学专家"
来源:凤凰网历史 2015-02-09 15:48
全文模式 (共5页)
那么我们再反过来,男人是不是也可以通过与女人做爱来拯救女人呢?在《史记·
扁鹊仓公列传》里,就有这样一个病例——
济北王侍者韩女生病了,症状是腰背痛,全身发寒热,很多医生都治不好。汉代的
名医淳于意经过诊脉认为她得病的原因竟然是“欲男子而不可得也”。
至于淳于意最后是不是叫一个男人上去和韩女嘿咻一番,书上没写,不好乱说。不
过中医里头有“一滴精,十滴血”的说法。而现代科学研究证明,男性精华里所含有的
胞浆素,能阻止细菌核糖核酸的合成,并能像青霉素那样杀灭葡萄球菌、链球菌等致病
菌,对女性来说是防治各类妇科炎症、癌症的特效药。可见男人的精子是一味好药了。
我们知道中国古人总是喜欢把理论建立在神神道道的基础上,也就是建立在抽象的
看不见的地方上,像“气”就是这样的一个东东。这气在男人身上是阳气,在女人身上
则是阴气。做爱呢,则是“合气”了。马王堆汉墓出土简书《十问》是这么说的:
待彼合气,而微动其形。能动其形,以致五声,乃入其精——虚者可使充盈,壮者
可使久荣,老者可使长生。……玉闭坚精... 阅读全帖
A*****n
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28
很多中国人没有宗教信仰的历史原因要追朔到慈禧太后,她不愿意继承皇帝礼佛的传统
,有什么事喜欢去问扶鸾,就是问鬼,还谤佛,自诩“老佛爷”,比佛还大。最后大清
的江山的确实结束在她手上。 释儒道是中华民族的传统和根基。民国以后德先生赛先
生进入中国,现在大家又是受党国教育长大的,这200年把老祖宗的智慧真的丢光光了
。佛教传播很长时间也有变味,很多人对佛教有误解,所以传统文化的式微,有这个过
程。但是大家也看到,科技的进步和社会财富的增加,并不等于社会的素质人的道德能
得到同样的提高。大家随便看看国内的新闻每天多少社会乱象。为什么大家都不愿意海
归老爱往外国呆着。有宗教信仰的国家,人心向善的多,民风相对更淳朴。因为所有的
宗教都劝人向善,有因果的束缚,做什么事的时候会有顾虑。如果人不懂因果,什么都
不怕,什么都敢做,那这个社会就比较危险了。
大家也不要因为自己学了几年洋墨水高科技,觉得自己已经了解了世界和宇宙,就随便
批评宗教。台大的前校长李嗣涔,加州的物理博士,也用人体科学实验,证实了基督和
佛都是真实存在的。他还提出了宇宙信息场的概念。我们只要用了宗教的字眼,就像我
们写网址登录相应的... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 李渔《笠翁对韵》(1)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对
天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对
渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对
题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对
神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼前,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对
青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒
唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
繁对简,叠对重
l*****f
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30
来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代有没有书店?
考据考据,书林清话这么写的
书有刻板之始
书有刻本,世皆以为始于五代冯道。其实唐僖宗中和年间已有之。据唐柳比《家
训序》(诸书称引多作《柳比训序》,无家字。此殿本《薛五代史·唐书明宗纪》注
引。)云:“中和三年癸卯夏,銮舆在蜀之三年也。余为中书舍人。旬休,阅书于重城
之东南。其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流,又有字书小学。率雕板印纸,浸
染不可晓。”是为书有刻板之始。先六世祖宋少保公《石林燕语》(八)云:“世言雕
板印书始冯道,此不然。但监本《五经》板,道为之尔。柳比《训序》言其在蜀时,
尝阅书肆。云字书小学,率雕板印纸。则唐固有之矣,但恐不如今之工。”此虽节载《
训序》之文,固信以为唐有刻板书之证。特当时所刻印者,非经典四部及有用之书,故
世人不甚称述耳。宋朱翌《猗觉寮杂记》云:“雕印文字,唐以前无之。唐末益州始有
墨版,后唐方镂《九经》。悉收人间所收经史,以镂板为正。见《两朝国史》。”据朱
氏亦谓刻板实始于唐矣。近日本岛田翰撰《雕板渊源考》,(所撰《古文旧书考》之一
。)据《颜氏家训》称“江南书本”,谓书本之为言,乃对墨板而言之。又据陆深《河
汾燕闲录》引隋开皇十三年十二月八... 阅读全帖
E*******r
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31
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
文化自大啊 o.O 文化上我还不知道怎么identify自己呢,我算华夏咩?我不过是野蛮
地区完全忘记自己祖先被同化的杂种后代而已,从被征服角度看,华夏也是一种成功进
入的外精神,,,顾颉刚在古史辩里提到说倒朔三四千年,他们顾家和华夏还是两族呢
。。。笑死,不过他是胸怀开阔又热情的人,我觉得他民族观其实很温和广博,虽然也
因此有点捣糨糊的感觉。。。达不到他的境界,只能共鸣于楚人“深固难徙”,但楚人
确有本可固,筚路蓝缕百折不回都可以攀附。。。-.-
没有科学精神倒是确凿,用论点反找证据,很自大 :D
"行及水际,则见复已被发徒跣,仰天而号,欲投水而未入"惨。。。不过在我看只要能
及时死掉总不至最惨。。。对了,吾国自杀有什么讲究么,灵钧前还有前辈吗?
:D 提李渔主要还是出于时局恶劣的惊心,恨的也是时局。不全是出于对他的喜爱(有
吗-.-)
和太息吴伟业类似
“吾一生遭际,万事忧危,死后殓以僧装,葬我邓尉灵岩之侧,坟前立一圆石,题曰:
‘诗人吴梅村之墓’,勿起祠堂,勿乞铭。”
同情钦佩确实蛮重的词,容易误会。(武功层面)弱肉强食我认同,但是可杀不可辱。
对方立场中对本族的追求即使野蛮也可... 阅读全帖
l*****e
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32
来自主题: ChineseClassics版 - 戏说高家枪
狂赞狼姐大作!
1。关于五代史平话的一小段读书笔记
赖狼姐指点,我大致看了一遍五代史平话,感觉其内容和形式均同《残唐五代史演义》
差别不小。存孝母感石人生子,存孝打虎,咬脐郎追白兔,这三个民间最为广泛流传的
故事,五代史平话当中都并无踪迹,甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场。由此看来
,《五代史平话》,或《新编五代史平话》,仍然是讲史为主,实多虚少,处于一种“
半史半书”的状态(引号里面这个词纯粹是我杜撰)。然而,绝对不能以此否定五代史
平话对后世民间文化的影响力,例如汉史平话当中虽然没有出现白兔,但是对比一下《
平话》同《白兔记》的文字,就会发现其中显而易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧,有一条黄蛇,从知远鼻孔内自出自入;旁有一人身着紫袍,撑
着一柄黄凉伞,将知远盖却。。。‘既是有此等异事,休教他去养马,怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿?向后改换我家门风,也是一场好事。’”
“见一人高卧,见一人高卧,倒在蒿蓬,鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲,觑
他貌容。呀!元来是霸业图王一大雄,更有蛇穿窍定须显荣,振动山河鱼化龙。咳!自
古道:"草庐隐帝主,白屋出公卿。蛇穿五窍,五霸诸侯。蛇... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
M******8
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 上甲微的"砌中"与"归中"
http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏,使之"服厥罪",其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易",《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河",殆拟合"假师
于河伯"之意,虽文意可通,但字形不合。
"?"字从石从刀,赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等,谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字,在释读敦煌文献中发挥重要作用,是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌,阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛,四
方承宇。"石砌台阶状中坛,见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛,陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏,殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法,坛中央可能立有定方向用的表杆,是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖
N****f
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36
文情影色别史卷一 · 本纪四 · 圣宗懿敬皇帝
圣宗懿敬皇帝者,毛氏,讳泡,字泡泡,以字行,毛州毛县毛乡毛村人也。
其母夜梦大水入室而孕,生即能言,竟日滔滔不绝,语多犀利。乡人咸以为
神,见则拜伏不起,时或千百人遮道顿首,不为多也。少时即以美貌闻名海
内,有歌赞曰:“毛州有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”年
二八,有好事者出重资求人间美腿之最,圣宗阴以双腿各绘影赴会,天下公
论以其左腿为冠、右腿为次,一时传为佳话。(按:或曰右腿为冠、左腿为
次,待考。)
圣宗自幼聪颖过人,然性不好学塾,未识字,从域外高人习武,多有所成。
复学分身变化之术,摇身则化为六,曰毛泡泡、泡泡毛、毛毛泡、泡毛毛、
泡毛泡、毛泡毛,俱能沉鱼落雁、闭月羞花。及长,云游列国,鬻水为生,
兼贩金疮跌打接骨药。偶得东海龙王敖广秘籍,修成灌溉大法,手中团扇一
挥则霖沥绵绵,再挥则大雨滂沱,三挥则山洪横溢,四挥则举目皆成泽国。
久之,声名远播,诸国但有旱象,必以重金相聘,无不应验。戊子间,并挂
塞苛厮、密西西比诸国灌溉大使印,万民所倚。
己丑初,杜二十四娘立国仲雪,圣宗率部亲为前驱,所向披靡,百姓揭竿相
从,重镇... 阅读全帖
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37
商成的酒意也就是那么一阵,喝了一盏醒酒汤和半盏热茶汤,后劲就去了一小半。
此时使女们早把酒馔摆布上来,鸡鸭牛羊碗盘碟杯,东山鲜梅西坳葱翠,每张条案上都
是红绿错落琳琅满目。案后都有侍女捧壶静立,见人盏中稍落就悄然斟齐;厅角有歌姬
抚琴弄管,清音柔调仿佛竹间细溪般潺潺流淌;夹壁墙连通着中庭外不起眼角落里的柴
禾房,和煦暖风在壁间转圜不断,厅中不寒不热宛若阳春三月,却是半点烟火气息也不
闻……
但是,所有这些都掩盖不住席间各人的尴尬与难堪。主人邀饮,客人举杯,此外就是各
自埋头有一口没一口地品尝咀嚼菜肴,宴席上很安静。安静得就不象是个烛火交辉友朋
聚首的燕饮宴会。
陈璞知道,自己大约又把事情搞岔了。她不点出田青山就是田岫,本来是想和商成开个
不大不小的玩笑,捉弄他一下,哪想到却在无意间使得李穆和田岫都很难堪。她很想化
解当前的冷清,却完全不知道该从何处着手,只好一遍再一遍地捧起盏,为师尊祝酒、
为朋友祝酒、为战友祝酒、为姐姐祝酒……
这个时候,南阳原本该出来替她妹妹活泛席间的气氛。这本来就是她的擅长。她以书法
技艺高绝而闻名,早就是毫无疑问的名仕。她又擅茶艺精舞姿,还出身尊贵,这些都是
吸... 阅读全帖
m*m
发帖数: 1185
38
来自主题: Poetry版 - [转载] 笠翁对韵
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【 原文由 zjude 所发表 】
笠翁对韵
其一
天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹
雷隐隐,雾朦朦,日下对天中,风高秋月白,雨霁晚霞红
牛女二星河左右,参商两曜斗西东
十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅
三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁
其二
河对汉,绿对红,雨伯对雷公,烟楼对雪洞,月殿对天宫
云瑷瑷,日瞳瞳,蜡屐对渔蓬,过天星似箭,吐魄月如弓
驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风
茅店村前,浩月坠林鸡唱韵
板桥路上,青霜锁道马行踪
其三
山对海,华对嵩,四岳对三公,宫花对禁柳,塞雁对江龙
清暑殿,广寒宫,拾翠对题红,庄周梦化蝶,吕望兆飞熊
北牖当风停夏扇,南帘曝日省东烘
鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月
凤翔台上,紫箫吹断美人风
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39
来自主题: PsychoAnalysis版 - 我有问题吗?
你没经历过lz这样的家庭环境,请不要随便指责了。lz做的不错了。
人和人之间的关系,如果不好,再缓和不容易。而且就算交谈可能也话不投机还惹麻烦
。别指望改变现状太多。大家别有矛盾,老人喜欢什么给买点什么就行了。

现在能指望老人开口吗?指望老人改变吗?且不去猜想她是否对你有敌意,单单是她几
十年下来的习惯就已经不可能指望他们先和你多说什么了。只是觉得你已经意识到了这
种冷淡,并且这种习惯都潜默化的影响到了孩子,就尝试着一点点开始吧。比如就先试
着出门时说一声,第一次总是很难很难的,而且你开了口她不理你,你也别太往心理去
,就当给自己一次机会或者是为了自己的孩子,这不好吗?说句你不爱听的,你现在最
大的问题就是一提到父母对你的付出,你就要列出? 淮蠖涯愕暮谩J导拭蝗酥冈鹉悴恍
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谋湟残硎呛檬隆5比蝗绻阒?: 希望人们赞同你
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第66章 失败的流光(下)
作为蓄能类星阵,“流光”及其衍生品“失败的流光”威力直接取决于星阵的规模
及品质,前者以大小论,后者依介质与占星术士的技术决定。
25磅岩石刻出的星阵是约纳能够控制的极限。
他集中注意力,启动星阵,开始积蓄能量。肉眼观察不到的能量漩涡开始猛烈旋转
,撕扯空间,将强大的星际线游离能量地吸入石块内。菱形花岗岩微微散发温暖的红光
,在夜色里莹莹发亮,像块烧红的木炭。
锡比警觉地向旁边跳一步,“哇,大炸弹!老哥,当心把重要器官炸到了哦。”
约纳想开口反击,但忽然发觉自己的精力像潮水一样退去,手中的星阵成为贪婪的
无底洞,大口大口攫掠着他所剩无几的精神力。
约纳无法开口,无法挪动一根手指,甚至无法挪动眼球向锡比投去求助的目光,他
像沉入沼泽的死木,无声地、绝望地向黑暗深渊缓缓下降,缓缓下降。
坏了。约纳浮起一个念头。这不是一块纯粹的花岗岩,在长石与石英之外,一定含
有某种更适合星辰力量传导的矿物质,或许是水晶,或许是铜或银,总之,刻在石块表
面的星阵激活了石块内部的高导物质,使星阵的品质大大提高了,作为等价交换,需要
占星术士付出的精神力大大增加。增加到什么程度,约纳... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Thoughts版 - 周易参同契

周易参同契

大易总叙章第一
乾坤者,易之门户,众卦之父母。坎离匡廓,运毂正轴,牝牡四卦,以为橐□(瀹
去氵
加竹)。覆冒阴阳之道,尤工御者准绳墨,执衔辔,正规距,随轨辙,处中以制外,数
在律
历纪。月节有五六,经纬奉日使,兼并为六十,刚柔有表里。朔旦屯直事,至暮蒙当受
,昼
夜各一卦用之依次序。即未至晦爽,终则复更始,日月为期度,动静有早晚。春夏据内
体,
从子到辰巳,秋冬当外用,自午讫戌亥。赏罚应春秋,昏明顺寒暑,爻辞有仁义,随时
发喜
怒,如是应四时,五行得其理。
乾坤设位章第二
天地设位,而易行乎其中。天地者,乾坤之象也;设位者,列阴阳配合之位也;易
谓坎
离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚,往来既不定,上下亦无常,幽潜沦匿,变
化于
中,包囊万物,为道纪纲,以无制有,器用者空,故推消息,坎离没亡。言不苟造,论
不虚
生,引验见效,校度神明,推论结字,原理为证。坎戊月精,离巳日光,日月为易,刚
柔相
当,土旺四季,罗络始终,青赤黑白,各居一方,皆秉中宫,戊巳之功。
日月悬象章第三
易者,象也。悬象著明,莫大忽日月,
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第七章 基督复临安息日会 (Seventh Day Adventist)
起源
一八三一年,美国纽约州一位浸信会牧师米维廉(William Miller)宣布,根据其对
圣经预言研究结果,基督将于一八四三年降临世界。到了那一年基督并未降临,米氏又
宣布次年十月廿二日必定降临,届时又未发生。米氏遂坦然承认错误,并与该运动脱离
了关系。但该运动其他从众,并不愿效法米氏知过而改的态度,其中尤以一位怀艾伦太
太(Ellen G. White)声称见了异象,知道基督确曾于该年日降临,不过并非临到"地上的
圣所"。在众人跟随之下,安息日会遂告产生。
安息日会成立以后,立即与其他基督教会隔离;一方面宣传自己的"特别真理"(如守
安息日,天上圣所,调查性的审判,及预言之灵等),一方面定罪一切反对他们教训的人
,称他们为"巴比伦",为接受"兽印记的人"。(启十三16~18)
发展
安息日会成立迄今不过百余年,但在全球拥有超过一百五十万的会众,牧师一万,
印刷厂四十余所,印行四百种刊物,每年出版六十种新书,他们在普世的福音广播课程
拥有学生三百余万名!
安息日会的教友励行十一奉献制度,是基督各宗派中平均捐... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 请教版上的反基们一个问题
英文你不想读, 中文可以读吧? 你自己看看人家说的古代和现代是不是一个地址.

歷史
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱,可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為速爾的事實看來,該城應毫無疑問便是古稱的泰爾城。
在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前,此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。
外島孤懸海中,是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市;陸上的城市稱為烏修,比較
像是沿岸的市郊而非獨立城市,主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作,
因為島上有海上貿易所得的財富,而陸上可提供飲水、木材和墓地[3];不過史學家約
瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。[4]
發跡
有關泰爾最早的紀錄可回朔到西元前1300年,但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間
遠在約西元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時
,引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯
,後者可能就是泰爾的國王。[5]
早期
在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
泰爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。泰爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人
。他們建立的殖民地在愛琴海沿... 阅读全帖
d****u
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来自主题: Wisdom版 - 闻道 得道 成道
闻道
得闻大道的人少矣!
从古至今,未得道的人说不清,已得道的人不肯说清、说明,特别是秦汉以后
,更是鱼目混珠,越来越隐密。佛、仙、圣诸祖有普渡之心,今我效之。
大道是什么?它却实像老子所说的那样无色、无声、无形而又运转一切,未得道
的人怎样理解呢?其实他说的是客观世界的本源,成道的人可与之共体,得道的人可切
实体悟、体证,若从微见著来说,象一切事物一样,大道也有本质的一面和外在的表象
,本质也就是先天一气,即无色、无声、无形,象我们所说的组成物质的基本粒子,外
在的表象就是化生一切,象我们见到的多姿多彩的事物。
因此,对总体来说是大道,对个体来说是佛、是仙、是圣,但必须明确一点,
那就是佛、仙、圣从来就不信有我们一般人所说的神仙,佛只认可觉悟了的人,原始天
尊说自己也不是天生是神,也是一般人因修而得,孔了也说对鬼神敬而远之,佛和仙都
认可成就佛仙只不过是回归了人本来就有的本源、本性,最终与大道一体,佛叫明心见
性(人人天生都具有的本有自性)、仙叫还源(人人都具有的朔源本来),儒家更人性
化,曰人之初,曰浩然之气,说的都是一个东西
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