由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 望文生义
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b*s
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1
来自主题: LeisureTime版 - 我看到的西雅图与咖啡
海豚鱼不是海豚,又望文生义了

这个,我一直以为是海豚,没敢吃。。。
e*******c
发帖数: 2133
2
来自主题: LeisureTime版 - 吐个槽
Below are some of his words:
老子思想不是辩证法,而是全息思维。辩证法是平面的,全息思维是高维的。老子思想
的渊源,应该是上古智慧。李泽厚、李零瞎猜而已。无法相信这两个人能够读懂老子。
李泽厚有唯物障。李零思想根底更差,在专业上也不过是学了点考古学、文献学的皮毛
而已。这两代人基本上就这样了。
此著与其说是开创性的求索,不如说是归纳式的综合。既是对亚里士多德、康德、海德
格尔以及维特根斯坦的某种总结,又是有关《道德经》、《奥义书》、《金刚经》的体
味和追忆。
这在西方文化,全息源自科学技术的发展。但在东方文化里,却是一种体悟的方式。
exponentc按:说白了还是不知道这词什么意思,就是看见那么个中文,望文生义,然
后编出来那么套东西。真要跟他细究全息这词什么意思,我真不觉得他能知道了
b*s
发帖数: 82482
3
来自主题: LeisureTime版 - 吐个槽
得,我也彻底晕了
一看见这些个大道理满篇的东西,我就晕

Below are some of his words:
老子思想不是辩证法,而是全息思维。辩证法是平面的,全息思维是高维的。老子思想
的渊源,应该是上古智慧。李泽厚、李零瞎猜而已。无法相信这两个人能够读懂老子。
李泽厚有唯物障。李零思想根底更差,在专业上也不过是学了点考古学、文献学的皮毛
而已。这两代人基本上就这样了。
此著与其说是开创性的求索,不如说是归纳式的综合。既是对亚里士多德、康德、海德
格尔以及维特根斯坦的某种总结,又是有关《道德经》、《奥义书》、《金刚经》的体
味和追忆。
这在西方文化,全息源自科学技术的发展。但在东方文化里,却是一种体悟的方式。
exponentc按:说白了还是不知道这词什么意思,就是看见那么个中文,望文生义,然
后编出来那么套东西。真要跟他细究全息这词什么意思,我真不觉得他能知道了
z**n
发帖数: 22303
4
我针对的是见解,不是人。别的不说就说一个,研究佛教和佛教徒很久了的你对空性的
理解就是望文生义的什么都没有的零?
l***y
发帖数: 4671
5
来自主题: LeisureTime版 - 风行水上《画水记》
根据经验,这几个词容易望文生义,以至于你在说这个,别人在说那个,两头纳闷。
x*******a
发帖数: 11067
6
来自主题: LeisureTime版 - 【一生一世】长干曲
哈哈,地理知识太丰富了也不好,望文生义就对啦。当脑筋急转弯吧。
我也发个包子给你。

盲啊
l**a
发帖数: 5175
7
《金瓶梅》的“壶奥”到底怎么讲?
脂砚斋在《石头记》第13回批语“深得《金瓶》壶奥”,一直深得评论者看重,引申阐
发的文章连篇累牍。可是好长时间,人们都是望文生义,没有细究这“壶奥”一词到底
怎么讲。我曾经请教过专家朋友,他也不知道这词儿的来历,支吾道:大概就是壶中奥
秘的意思吧,还开玩笑说,这“壶”可能是指“夜壶”!
直到后来才有人发现,原来这“壶奥”乃是“壸奥”的笔误。“壶”(hu)的繁体字是
“壺”, “壸”(kun)的繁体字是“壼”,多一横。确实,遍查史书典籍,也只有“壸
奥”一说,没见过什么“壶奥”。比如《汉书•叙传上》就有“皆及时君之门闈
,究先圣之壸奥”。颜师古解释说,“壸”指宫巷,“奥”谓室隅。“壸奥”是用来比
喻事理的奥秘精微的。我们这才明白,原来是脂砚斋少写了一横、当然也可能是“转帖
”的大V搞错了。不过,这错误并没有影响人们对文意的理解,反正都是奥秘精微的意
思吧。包括我那位专家朋友的玩笑,也不无道理。
然而在本读书人看来,这《金瓶梅》“壸奥”之误,还不只于脂砚斋的笔误,更在于阐
释者的口误。自从发见脂砚斋这条批语,特别毛泽东也说《金瓶梅》是《红楼梦》... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
8
来自主题: LeisureTime版 - 直见性命的诗句
这个我同意,就像我极喜欢王安石的北山,我知道自己的喜欢是因为我读着诗背后那个
人,他写作的时间和之前的故事。
可惜胡在段尾画蛇添足地加上“道德学问”,也难免让我读着会望文生义,居心叵测了。

spiritual
wh
发帖数: 141625
9
看来还是不能望文生义……:P
wh
发帖数: 141625
10
来自主题: LeisureTime版 - Haydn Sonata in A Major, Hob. XVI:12
humoresque是幽默的意思吗?望文生义一下……
x*******a
发帖数: 11067
11
来自主题: LeisureTime版 - 【转】看看你家乡没改名前多风雅
俺小时候住在临潼,就是有兵马俑的地方。临潼为啥叫临潼呢?望文生义以为是临近潼
关。错,是因为有两条河一条叫临河一条叫潼河。再后来才知道,俺们家后面那条小臭
水沟就是潼河。
还有从前有个甲a球队命名浐灞。俺老公一直以为是铲霸,挖土机集团赞助的。其实是
,浐河和灞河,八水绕长安之二
S******0
发帖数: 1183
12
来自主题: LeisureTime版 - 《乔布斯与他的禅》
还有我 :)望文生义滴说。
不过学佛的俺也喜欢~
G**T
发帖数: 2610
13
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
弗里德里希•尼采 Friedrich Nietzsche(1844-1900)
作为西方正统思想体系里最深刻,最难被理解,并且最具争议的哲学家之一, 尼采一
直是被盗用,被妖魔化,被膜拜,或简单地被误解的对象。 尼采的“超人”(
Ubermensch or Superman)的概念, 其实更接近于亚里斯多德的“贤人”(Man of
virtue)而不是被拔高的“雅里安英雄”,但是由于他妹妹伊丽莎白与德国国家社会主
义者的关系,尼采的哲学不幸被按上了支持纳粹的坏名声。
伊丽莎白编辑并修改了尼采的手稿, 在尼采死后不久以《自强意志》(The Will to
Power)为书名发表。 [注: 中文翻译一般为《权力意志》或《强权意志》,窃以为
纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词,在尼采的语境里, power是表
述什么的呢?-- 不甘沉沦, 不甘湮灭,类似于empower your employee的那种power,
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。参见后面的内容。] 在整个二
十世纪, 这本书基本上阻止了人们对尼采思想的了解和接受... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
14
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
“《自强意志》(The Will to Power)为书名发表。 [注: 中文翻译一般为《权力
意志》或《强权意志》,窃以为纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词
,在尼采的语境里, power是表述什么的呢?-- 不甘沉沦, 不甘湮灭,类似于
empower your employee的那种power,
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。。。。。。“---
不能同意更多。。。
G**T
发帖数: 2610
15
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
弗里德里希•尼采 Friedrich Nietzsche(1844-1900)
作为西方正统思想体系里最深刻,最难被理解,并且最具争议的哲学家之一, 尼采一
直是被盗用,被妖魔化,被膜拜,或简单地被误解的对象。 尼采的“超人”(
Ubermensch or Superman)的概念, 其实更接近于亚里斯多德的“贤人”(Man of
virtue)而不是被拔高的“雅里安英雄”,但是由于他妹妹伊丽莎白与德国国家社会主
义者的关系,尼采的哲学不幸被按上了支持纳粹的坏名声。
伊丽莎白编辑并修改了尼采的手稿, 在尼采死后不久以《自强意志》(The Will to
Power)为书名发表。 [注: 中文翻译一般为《权力意志》或《强权意志》,窃以为
纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词,在尼采的语境里, power是表
述什么的呢?-- 不甘沉沦, 不甘湮灭,类似于empower your employee的那种power,
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。参见后面的内容。] 在整个二
十世纪, 这本书基本上阻止了人们对尼采思想的了解和接受... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
16
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
“《自强意志》(The Will to Power)为书名发表。 [注: 中文翻译一般为《权力
意志》或《强权意志》,窃以为纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词
,在尼采的语境里, power是表述什么的呢?-- 不甘沉沦, 不甘湮灭,类似于
empower your employee的那种power,
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。。。。。。“---
不能同意更多。。。
l*****f
发帖数: 13466
17
来自主题: LeisureTime版 - 聂隐娘(1)被更换的婚车
再啰嗦几句 这个逻辑不valid 本来就木有公主嫌弃的事情 厌翟非翟 而且看这件事得
放在当时历史形势下 不可望文生义 离泾源兵变不远 德宗自己都仓皇逃跑刚回来,他
自己一个爱女死于此变,这时候嫁妹妹到魏博,也就是安抚的意思.....当然最根本的
还是句读问题。参考唐代舆服制度写的很清楚
当然这纯粹是讲新旧唐书记载 跟电影木有关系 电影故事完全可以自由解读 聂隐娘本
来也是传奇而已
l*******g
发帖数: 4894
18
来自主题: MusicPlayer版 - [合集] 唱歌时声带肌肉的运作
☆─────────────────────────────────────☆
tidewater (弦影) 于 (Fri Mar 13 21:42:00 2009) 提到:
【友情提醒】请勿看解剖图望文生义,人感觉的位置跟解剖图的实际位置常常
相距甚远。Please, use the information at caution。
引用自以下链接:
http://scitation.aip.org/getabs/servlet/GetabsServlet?prog=normal&id=JASMAN0000580000S1000S95000001&idtype=cvips&gifs=yes
Function of the laryngeal muscles in singing
J. Acoust. Soc. Am. Volume 58, Issue S1, pp. S95-S95 (November 1975)
Issue Date: November 1975
ABSTRACT
Minoru Hirano
Department of Otolaryngology, Kur
g**o
发帖数: 3033
19
来自主题: MusicPlayer版 - 我也来奔一个Lagrima, 与大家交流
我小时候也练过这个,当时望文生义还想怎么曲调不觉得悲伤呢?
后来也是看到这个解释就明白了。
不过你拉小提琴的可能悲伤情绪比较容易被调动。
w***s
发帖数: 4394
20
来自主题: MusicPlayer版 - 成人学钢琴讨论专用楼
既然这样我就再给你详细解释一下。这种病的原因是手腕用力造成的。即使你手腕活动
,但是不用力是不会造成问题的。比如用鼠标,用鼠标时候可以手腕完全不用力,只要
用手指点就可以,本来不应该造成任何问题。但是大部分人用鼠标的时候手腕紧张,所
以容易出问题。弹琴的人,正常情况下手腕也不应该用力,有一些手腕动作,比用鼠标
要多。由于手腕不用力,也不承受重力,只是把手“运”到该去的地方。所以一般不会
造成任何问题。弹琴绝大多数情况下是手指的运动,基本上就是在手指和手掌相接的这
个最大关节上用力,所以这个关节练多了会发酸。这是正常现象。但是一般不会造成手
指受伤。手指受伤的主要原因是大跨度时候的拉伤。几乎每个科班都会遇到或轻或重的
手指拉伤,主要是手指和手指相连的筋的位置。比如舒曼有一段时间,为了让自己的四
指独立性更强(我们都知道四指没有办法抬太高),就把四指吊起来练琴。结果把手弄伤
了,而且伤的很重。我不理解你怎么会认为两者是一样的。
当然,有一种极特殊的情况下会造成手腕受伤,是在钢琴家弹某些非常特殊的作品,作
品要求速度极快的断奏,这时只能用手腕快速抖动,没有其他办法可以弹。但是,绝大
多数业余... 阅读全帖
w***s
发帖数: 4394
21
来自主题: MusicPlayer版 - 成人学钢琴讨论专用楼
既然这样我就再给你详细解释一下。这种病的原因是手腕用力造成的。即使你手腕活动
,但是不用力是不会造成问题的。比如用鼠标,用鼠标时候可以手腕完全不用力,只要
用手指点就可以,本来不应该造成任何问题。但是大部分人用鼠标的时候手腕紧张,所
以容易出问题。弹琴的人,正常情况下手腕也不应该用力,有一些手腕动作,比用鼠标
要多。由于手腕不用力,也不承受重力,只是把手“运”到该去的地方。所以一般不会
造成任何问题。弹琴绝大多数情况下是手指的运动,基本上就是在手指和手掌相接的这
个最大关节上用力,所以这个关节练多了会发酸。这是正常现象。但是一般不会造成手
指受伤。手指受伤的主要原因是大跨度时候的拉伤。几乎每个科班都会遇到或轻或重的
手指拉伤,主要是手指和手指相连的筋的位置。比如舒曼有一段时间,为了让自己的四
指独立性更强(我们都知道四指没有办法抬太高),就把四指吊起来练琴。结果把手弄伤
了,而且伤的很重。我不理解你怎么会认为两者是一样的。
当然,有一种极特殊的情况下会造成手腕受伤,是在钢琴家弹某些非常特殊的作品,作
品要求速度极快的断奏,这时只能用手腕快速抖动,没有其他办法可以弹。但是,绝大
多数业余... 阅读全帖
B*G
发帖数: 13438
22
我不老,望文生义,这句话很直白。我直说,我看不惯楼主和一些人胡搅蛮缠那个劲,
这个论坛的规
则是my way or highway,这个繁荣板面法让人反感。
j****c
发帖数: 19908
23
你这是典型的望文生义
b****h
发帖数: 1022
24
来自主题: Rock版 - 物性 人性 乐性 神性
物性 人性 乐性 神性
李皖
  在一个新词太多的时代,表达的确定性受到了威胁。新词出
现之初,其语义是不稳定的、多变的,尤其当它从一个圈子词汇
生长为一个大众词汇。这时,望文生义成了触动词义转化的内在
规律。如时下人称呼音乐爱好者,往往简单地分为“追星族”
“发烧友”两类,音乐爱好者这个称谓反极少被提及。而真正的
音乐爱好者其实既不是追星族也不是发烧友,准确的叫法只能是
音乐爱好者。
  追星族追的是星,发烧友烧的是器材,二者的醉翁之意都不
在音乐。一个听的是脸蛋儿和伪造的传奇,一个听的是机器的性
能,音乐在他们那里只是媒介──一个可以传载白日梦或音响效
x*****i
发帖数: 5035
25
好像引用了很多现在在美剧里面流行的刑侦手段,比如催眠以后的潜意识回答,心理图
画,等等,是不是穿越?编导的重心是展现这些刑侦手段的运用,最后当然是追踪者获
胜,但是这又不是现代刑侦剧,可以表现为追踪者的胜利,就只有最后加上一个难以令
人信服的反转结局了
给潜伏的计划取名“木马计划”,这名字不是望文生义,太直白了吗?水手和卧底2个看到这个名字,都没有联想到是潜伏的意思?
虽然最后字幕说卧底得到了木马计划等等,我还是觉得这个卧底和水手都挺失败的,折
腾了半天,好像也没有什么大成就,卧底潜伏了这么久,最大的成绩好像也就是救了那
26个人,组织上安排他卧底这么多年,图的目的应该很大,他应该对自己遇到的各种情况作出取舍
f***a
发帖数: 11477
26
来自主题: TVChinese版 - 谁能把演义里的兵器
目前已经看到的兵器里面,程咬金的八卦宣化大斧不太对,剧务做的是车轮宣化斧
应该不带枪尖
凤翅鎏金镋也不太对,太望文生义了
o**o
发帖数: 3964
27
来自主题: TVChinese版 - 从蓝莲花看汪峰和许巍的距离
郑钧唱「回到拉萨」的时候根本就没去过拉萨,完全是望文生义无病呻吟。后来歌红了
,补拍MTV才去的拉萨。
o**o
发帖数: 3964
28
来自主题: TVChinese版 - 从蓝莲花看汪峰和许巍的距离
郑钧唱「回到拉萨」的时候根本就没去过拉萨,完全是望文生义无病呻吟。后来歌红了
,补拍MTV才去的拉萨。
a****t
发帖数: 7049
29
来自主题: WaterWorld版 - 怎么给老爸老妈解释WSN呢?
没觉得跟不上时代。猥琐不就是生理、思维、举止上的猥和琐吗?
猥=低下
琐=令人讨厌
是不是负面取决于语境,这里大多开开玩笑。
你说宅是望文生义了,因为有近音词“萎缩”,缩在家里。
你也可以用反义词解释,猥琐的反义词是大方。
s****n
发帖数: 8912
30
来自主题: WaterWorld版 - 韩寒经典语录
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 韩寒经典语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 19:43:12 2012, 美东)
那句是他爹做的?
1.真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里
,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,
此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个
人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。
2.我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——
然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有
太多规矩。
3.我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是
学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂
4.如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有
,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉... 阅读全帖
B****s
发帖数: 5731
31
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子与西门庆,以及西门子(ZT)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆,以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
转载▼
标签:
方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类: [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派,我想展示的是,当我装备上“舟子大法”,那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文,即摘自此篇。——这次大赛,舟
子不会参加,但鲁迅参加了,建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等,推定
方舟子就是西门庆,又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中,以《宋史》卷帙最为浩繁,其中《天文志》十三卷,记载了当时许
多怪异星象。比如:“元祐元年,正月癸巳,星出狼星南,向东南急流,至浊没,赤黄
,有尾迹,明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星,向四面八方急流或慢
流,“有尾迹,明烛地”。
建中靖国元年,正月,“星出西南,如盂,东北急流,入尾距星没,青黑,无尾... 阅读全帖
c***j
发帖数: 483
32
大部分人是望文生义,
向楼主一样的明白人只好将错就错了
类似的还有明日黄花被说成昨日黄花
h******i
发帖数: 643
33
看一下新编成语大词典,这些成语含义已经正式演进变化了
-------------------------------------------
《新编成语大词典》 - 收录
大词典首先在形式上求“新”,即仅收录四字成语(含少量八字成语)45000余条,可谓
当下大型成语词典之冠。随着社会用语习惯的变化,具有相对定型结构的成语并非一成
不变。“空穴来风”原指事出有因,近来多比喻无中生有;“七月流火”原指暑热减退
而秋凉将至,而后因望文生义多被理解为天气炎热酷暑难当。“差强人意”原指使人满
意,现在多表示情况较差,不太令人满意。《新编成语大词典》在原有成语释义的基础
上,新添这些被误用并逐渐约定俗成的新义,在词条后面加上新读解,至此,这些被认
为误用的成语有了合法的身份。表示过时事物的“明日黄花”因难以望“明日”而生“
过时”之义,便改造出“昨日黄花”。《新编成语大词典》收录了这些由讹误而生并被
广泛使用的词条,将“昨日黄花”作为“明日黄花”第二个义项的附条。大词典之“新
”还体现在收录了相当数量的现代熟语和当下流行的四字成语,
T*********I
发帖数: 10729
34
来自主题: WaterWorld版 - 方教主一向如此,理论决定一切
Re [亦明早就总结过,教主写东西靠铺点的基本上是抄的]
Found it: http://www.bullogger.com/blogs/antixys/archives/241060.aspx
**********************************************
亦明:不知道“脸红”的方舟子
天涯博客
不知道“脸红”的方舟子(一)
在分析方舟子“科普”转基因问题时,我曾把方氏的“科普”定性为“科唬”:
“以科学的名义”唬弄人、吓唬人、瞎诈唬。
对于这个定性,方舟子本人是默认的,因为他从来就没有敢对这个论断发出一丝声
响----虽然他对我恨之入骨。但时至今日,方舟子仍旧不乏跟班帮闲,他们之中也许有
人会说:就算你亦明说得对,那也仅仅能够证明方舟子在转基因问题上搞科唬。他科普
的领域五花八门,难道都是科唬吗?这就是本文要解答的一个问题。
方舟子自称是“无业游民”,因此导致了社会上对他“何以为生”发生了怀疑。几
年前,方博士还可以得意洋洋地挥挥手中的那张“美国生物信息公司科学家”名片把疑
问驱散。而如今,虽然方舟子的这个名片本身又变成... 阅读全帖
y**********3
发帖数: 1389
35
来自主题: WaterWorld版 - 下次老方准备质疑韩寒什么?
继续欣赏
看不看太阳根本无所谓,这段时间里其实应该花十五分钟和心上人做一个最简短的爱,
这样日后就可以大言不惭的对别人说,想当年,我年轻的时候和女朋友上床,时间最短
的一次都从天亮做到了天黑又做到了天亮。所以我认为,年轻的情侣们起大早跑到街上
去看日全食绝对是失策。望文生义,日全食当然要日全时嘛。--对于7月22日的日全食
,韩寒如是说
R****n
发帖数: 7953
36
来自主题: WaterWorld版 - 汉语拼音的困惑
编出这种段子的人充其量就认识几个繁体字,根本就不懂繁体字的结构、源流,对简体
字作出的攻击完全是望文生义。
最典型的就是说什么“爱无心”。繁体的“愛”,心只是声旁的一部分,根本就不表意
。《说文解字》“愛。行皃。从夊㤅聲”,义旁是“夊”,具体什么意思可以自
己查阅《说文解字》,总之爱的本意是“舍不得”。就算一定要牵强附会说什么汉字简
化搞得“爱无心”,那也算不到土共的头上,这种简化最早在宋代书法家蔡襄的作品中
就出现过,后代也经常有人使用。
剩下的那几个同样属于牵强附会的例子我就懒得一一剥皮了。
不是说不可以黑简体字,但这种低端黑除了显示自己没啥文化,徒增笑料之外,没有什
么实质的作用。
b*****n
发帖数: 17570
37
来自主题: WaterWorld版 - 中文造词的缺陷——容易望文生义
英文词汇现在是呈几何级数增长,我深度怀疑这种语言还能不能再存活二百年。
y**s
发帖数: 563
38
来自主题: WaterWorld版 - 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
y**s
发帖数: 563
39
来自主题: WaterWorld版 - 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
h**o
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来自主题: WaterWorld版 - 所谓的“捐款提成”
唯一知道一个 5% 的数字是,Private Foundation 每年需要拿出 5% 来用于慈善。这
个数字 Public Charity 没有关系。
如果不知道 Private Foundation 和 Public Charity 是什么,请不要望文生义,先查
查再讲。
s*****o
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子:对朱令的相貌感到失望
肘子一项这么直来直去。这么抓小辫子,望文生义,裁剪标题,有意思吗?
肘子的目标是贝,随口说一句就上纲上线,忒没意思吧。
要这么咬,小贝说朱令半裸全裸什么的不也是对她的不敬?因为对你们来说,有些话,
虽然是实话,但是不能实说
我还看到一篇孙黑更过火的说朱令现在是“行尸走肉”,底下一片叫好声,却没有讨伐
他的。
新闻的要求是准确,我不是专家,但是我觉得楼主这个标题曲解原意,误导网友。至于
怎么改,我不会改,所以我也不会冒然使用这样不准确的题目
c*******g
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子:对朱令的相貌感到失望
还直来直去?你偶像那眼神一项斜来斜去

肘子一项这么直来直去。这么抓小辫子,望文生义,裁剪标题,有意思吗?肘子的目标
是贝,随口说一句就上纲上线,忒没意思吧。要这么咬,小贝说朱令半裸全裸什么的不
也是对她的不敬?因为对你........
H*******k
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91级? 不过舟子多办是从物化二望文生义出来的物化1, hehe
g****n
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确实会有产生这种歧义的可能
但是狗子已经在前面注明了‘同班同学’,括弧——物化1,物化2
我想如果是不同年级的,很难成为‘同班同学’吧?
就常理来讲,即使是同一级入学的,不同班级的,都很少称为‘同班同学’;更不要说
不同年级的了
从这一点来看,狗子就是望文生义,自己杜撰的‘物化1’
c***t
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 所谓的“捐款提成”
☆─────────────────────────────────────☆
hguo (Who+am+I?) 于 (Wed Apr 17 14:08:58 2013, 美东) 提到:
刚刚才知道,有人一直在讲所谓的“捐款提成”,原来讲的是慈善机构的运作费用(
Operation Cost)。能把这两个混起来讲这么多天,这个春秋笔法,也真是厉害了。
不知道的人,还以为张罗着给某个人捐款的,即使不经过慈善机构,也都要从中“提成
”了,或者说,呼唤别人捐到慈善机构的,也有一笔钱要装到自己口袋里了。我只能说
,极度鄙视和厌恶讲这种话的人!!
为个人捐款这个,我不讲了。因为每次具体的捐款,为不同的人,不同的理由,由不同
的人出面,情况千差万别。
我只能讲我自己有所了解的,慈善机构这一部分。美国大大小小的慈善机构多如牛毛,
真正让公众了解到有比较高的 Operation Cost 的,都是那些规模比较大的机构。
很多小的机构,本来就是一小群人,为了一个 cause 走到一起来做点事。为了能争取
更多的人支持,这些机构有的声称没有运作费用。实际上,是这些做事的人,除了花时
间,还要贴上... 阅读全帖
w***p
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来自主题: WaterWorld版 - 李天一案,考问现行司法制度zt
这个案子到今天有半年多了,拖而未决,我们当初所确信的证据,没有一条被确定成立
,我们信了杨女是一个清纯女生,实际上是一个从业的妓女;我们相信了李某某打了杨
女,最终唯一的证据是同案人说过,后视镜中看到了李打了杨女嘴巴;我们以为杨女是
醉酒状态,所有的检控录像都说明是清醒的;我们信了杨女是处女,但是医检是下体糜
烂;我们信了李某某的强奸,但是又没有任何医检的DNA证明;我们等着杨女的出庭,
结果人家告诉我们,杨女进了精神病院;我们有未成年保护法,但是公安机关确把案子
捅到社会上去;我们国家说卖淫不合法,但是整个案件对此只字不提;我们国家说卖淫
收入不合法,我们却公开支持对方经济索赔;我们不允许敲诈勒索,却装着对女方50万
索要款看不见;我们刚刚扫荡了天上人间,却发现更多的夜店都是做皮肉生意的……
这个案子最初的意见一面倒,我们是可以理解的,因为我们受到了警方及当事人散
播到社会上的舆论的影响,但是随着真相的浮出水面,这种一面倒的倾向性绝非正常,
陈有西律师在凤凰网对这个案子有个客观的评价,值得我们冷静的思考一下,其中特别
提到了挺杨女的一派人,绝对不是自发的,其中存在大量雇佣的水军,这种... 阅读全帖
b****g
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: buydig (digbuy), 信区: USANews
标 题: 【华夏文摘】器之:美国人民为什么反对奥巴马医改
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 13 17:34:42 2013, 美东)
首先请原谅我使用‘人民’一词。‘人民’是在中国媒体上用烂了的一个词汇,但在西
方媒体上却十分罕见。盖因‘人民’一词是一个十分模糊的集合名词,是谁?有多少人
被涵盖?尤其是,任何个人如果没有‘人民’的授权,有什么权力代表一个群体发言。
因此我在这里使用‘人民’一词,只是强调多数,有出乎意料的美国人数,反对这个看
起来非常美好的医疗计划。
奥巴马医改,有了一个十分动听的名称:PPACA: Patient Protection and Affordable
Care Act - 患者保护与平价医疗法案。就像世间一切事物一样,我们必须透过现象
看本质。本文试图通过对奥巴马医改的背景,其产生的一系列问题及可能的前景,作出
分析。
1. 奥巴马医改的背景
众所周知,在欧洲,澳洲和加拿大,都已实现了全民医保(这里的‘医保’应该理... 阅读全帖
n********n
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嘁哩喀喳(zhaowendao,wusuoqiu,qilikacha)等人出于自身心理的缺陷或不可告人
的目的,十几年如一日为反基督教而反基督教,故意歪曲和肆意攻击基督教,在众多中
文网站上反反复复张贴同样的问题。他的所有问题在十几年中,已经得到无数人精彩的
回答,可是他故意视而不见,不去理解也不想理解。鉴于如此,回答他的问题已经毫无
意义。然而他依然在自己的偏执和自以为是中无法自拔,直到今日!
嘁哩喀喳等攻击的“基督教”并不是真正现实中的基督教,而是他自己歪曲创造出来的
“基督教”,打着“逻辑理性”的幌子,采用的是机械教条的,望文生义,断章取义,
以偏概全,闭门造车等拙劣手段来解释圣经,借着虚拟网络上的狂妄和无知,自己打自
己设立的靶子。他不敢面对现实中的基督教,而是躲在虚拟空间中落井下石,每日活在
自己的臆想和自以为是中。其惯用手法是把同样的问题反复刷屏给网上的多个网友,死
乞白赖地追问,并进一步污蔑攻击神和圣经。他经常在别人意识到自己是在“对牛弹琴
"而弃之而去时宣称自己的胜利,从而获得心理上的极大满足和下次攻击的动力。
实际上,嘁哩喀喳等恶毒攻击了伊斯兰教,犹太教,基督教,摩门... 阅读全帖
n********n
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嘁哩喀喳等攻击的“基督教”并不是真正现实中的基督教,而是他自己歪曲创造出来的
“基督教”,打着“逻辑理性”的幌子,采用的是机械教条的,望文生义,断章取义,
以偏概全,闭门造车等拙劣手段来解释圣经,借着虚拟网络上的狂妄和无知,自己打自
己设立的靶子。他不敢面对现实中的基督教,而是躲在虚拟空间中落井下石,每日活在
自己的臆想和自以为是中。其惯用手法是把同样的问题反复刷屏给网上的多个网友,死
乞白赖地追问,以自己的歪曲理解为唯一标准,进一步污蔑攻击神和圣经。他经常在别
人最终意识到自己不过是在“对牛弹琴"而弃之而去时宣称自己的胜利,从而获得心理
上的极大满足和下次攻击的动力。
n********n
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嘁哩喀喳等攻击的“基督教”并不是真正现实中的基督教,而是他自己歪曲创造出来的
“基督教”,打着“逻辑理性”的幌子,采用的是机械教条的,望文生义,断章取义,
以偏概全,闭门造车等拙劣手段来解释圣经,借着虚拟网络上的狂妄和无知,自己打自
己设立的靶子。他不敢面对现实中的基督教,而是躲在虚拟空间中落井下石,每日活在
自己的臆想和自以为是中。其惯用手法是把同样的问题反复刷屏给网上的多个网友,死
乞白赖地追问,以自己的歪曲理解为唯一标准,进一步污蔑攻击神和圣经。他经常在别
人最终意识到自己不过是在“对牛弹琴"而弃之而去时宣称自己的胜利,从而获得心理
上的极大满足和下次攻击的动力。
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