由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 朝寒殊
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M******8
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 简说修辞中的互文同义
http://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=771595
送交者: 真是好玩 2012年09月20日18:25:03于[五味斋]
在古文中,特别在诗词中,由于字数的限制,或者对仗的需要,常常把把本该写在一个
句子里的意思,分写到两个句子里。所以我们读的时候,要放到一起来读,才能正确理
解解释其意思。文一点的说法是:“参互成文,含而见文。”
最有名的用这种修辞手法的是王昌龄的《出寨》:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
第一句应该解读为秦朝和汉朝时的明月和关隘。就是说,明月和关隘,是秦朝和汉朝共
有的。而不是明月是秦朝的而关隘是汉朝的。有人不理解这一点,试图硬解,说秦朝时
候还很荒凉,只能看见明月的地方,到了汉朝就变成关隘了。这么来理解我们祖先建设
的飞速发展,当然政治上很正确,可是从诗词本身来理解的话,就很可笑了。
另外一个有名的例子是杜牧的《泊秦淮》:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
这个第一句,也要理解为烟和月光笼罩寒水和沙,而不是烟只笼罩着寒水而月光只笼罩
着... 阅读全帖
q****x
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2
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文:留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错,尤其是结局,很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说,最重要的是什么?金钱,美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱,也可以没有权,甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说,有多少种食物,就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多,而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中,有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式,两者有着一
个同样的名字,叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事,首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说,泡面
只是一种权宜的枯燥食品,他们有着太多别的选择,即使是穷人,也可... 阅读全帖
b***n
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟30 第五章
阳光透过窗棂,带来一丝微微的暖意。阁中的侍女都被打发出去,只剩下陶弘敏、赵墨
轩和程宗扬三人。陶弘敏亲自动手,拿起铜壶,用沸水洗过茶碟,然后重新沏上茶水。
“说来简单,”陶弘敏道:“只不过请程兄帮忙,从今日开始,设法抬高市价。在
诏令颁布之前,将市面上百货的价格抬高到五成以上。”
抬高物价,等于变相抬高了汉国商贾的身家,将来他们要缴纳的算赋自然更多。陶
弘敏抬高物价也许用不了三五万金铢,可对汉国商贾造成的损失,将会数以百万计。这
些钱当然不会落入陶弘敏的口袋,但对汉国商贾的整体实力是一次沉重打击,使他们在
议价时更为弱势。
程宗扬道:“抬价好说,但只靠我控制的几家店铺,抬价的效果未必能尽如人意。

“这个程兄不用担心,只要程兄开始抬价,我们晴州的商人自会配合。”
晴州商人的店铺虽然被封禁,但他们掌握的货源和渠道还在,只要市面上的店铺配
合,抬价轻而易举。难怪陶弘敏信心十足,只不过如今晴州商家成了太后的眼中钉,陶
弘敏不好露面,只好找程宗扬合作。
“那我能有什么好处呢?”
陶弘敏拍了拍衣袖,“要钱是没有了。但我可以向程兄提供担保,向晴州总商会赊
购货物,限额十万金铢,为期两个月。”
“... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第107章 帝使
许宣心里突突剧跳,眼见小青化作原形,变成了当初秦淮河上遇见的那条青绿巨蟒,才
真切地感觉到她与自己殊非同类。
再看她抱蜷成一团,眉尖紧蹙,嘴唇颤抖,不断地呵着白汽,心中又是一阵酸苦刺
痛,惊怖尽消,暗想:“许宣啊许宣,你口口声声说不介怀她是人是妖,将她当作了至
亲之人,如今见了她的真形,便避而远之,和那些假仁假义、道貌岸然之辈又有什么分
别?”
既羞且愧,热血上涌,当下抢身挡住那铜镜的绚光,将小青抱入怀里,双手抵住她
的手掌,绵绵输入真。
小青“嘤咛”一声,苍白的脸上泛起淡淡的晕红,寒霜渐融。许宣却连打了几个哆
嗦,只觉阴寒浸骨,连牙关也不由格格乱撞起来。
青衣少年收起铜镜,朝许宣叽哩咕噜地说了一长串蛇族语言,见他愕然不解,又用
生硬古怪的大宋官话一字字地说道:“这位公子,可否请你告诉大家,你们的两仪电剑
,从何处学来?”
许宣还未应答,便听林灵素传音喝道:“小子,还不快告诉他们,你和小妖精的剑
法是女娲托梦所传”无名火登时窜了上来,便欲脱口相讥,但转念又想,小青既已露出
原形,倒不如放手一搏,借女娲威名吓唬吓唬他们。
于是朝着洞外众人高声喝道:“不错,她就是女娲弟子... 阅读全帖
c*c
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6
来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
M******8
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评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
z**********e
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
y***r
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9
来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
y***r
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来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
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11
博主:大隐于朝  发表时间:2012-01-30 11:33:33

如果不是我的弟子,某重点大学教授给我拜年之际要我发表一点对方舟子韩寒之间
的枪手争执游戏的看法的话,我现在一定还沉浸在朝酒晚舞、对酒当歌的过年,为各种
应酬而忙碌不暇而不能自拔的状态和气氛中。如果不是弟子说起这事,我还真不知道方
韩二人的争端和此争端进入到白热化阶段,于是盛情邀约之下,只好去关注一下事态的
发展,然后说点自己的看法,临战擦枪,失手走火在所难免,还望看客们海涵。
熟悉我博客和了解我的人都知道,我素来对方舟子没有好感,我有一篇《阿猫or阿
狗》的博文是专门讽刺揶揄方舟子这个典型的科学隧道眼思维和看法的。我素来对韩寒
没有恶感,也有一篇文章《韩寒,有灵性的思想二传手》,写出来是专门赞赏他的非暴
力反革命主张的,韩寒的其他观点我就不多说了,其思想性和逻辑性与我的衡量标准相
去甚远,所以我一直对他的其他主张和看法存而不论。但存而不论并不代表我对韩寒没
有我自己的看法,只是觉得这个小年轻还犯不着浪费我的笔墨去着力批判或褒扬,如此
而已。
看过韩寒和方舟子之间笔墨官司的所有文章后,... 阅读全帖
n*****8
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12
来自主题: Military版 - 欣赏苏武牧羊的千古佳句
答李陵
(汉)苏武
双鸟俱北飞,一鸟独南翔。 子当留斯馆,我当归故乡。
一别如秦胡,会见何讵央。 怆憾切中怀,不觉泪沾裳。
愿子常努力,言笑莫相忘。 征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复归来,死当常相思。
自武威赴临洮
(唐)高适
浩荡去乡县,飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威,落日至临洮。
主人未相识,客子心忉忉。 顾见征战归,始知士马豪。
戈鋋耀崖谷,声气如风涛。 隐轸戎旅间,功业竞相褒。
献状陈首级,飨军烹太牢。 俘囚驱面缚,长幼随巅毛
咏苏武
(唐)李白
苏武在匈奴,十年持汉节。 白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。 渴饮月窖水,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。
苏武庙
(唐)温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
咏苏武
(明)岳正
迢迢石径路人稀,峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到,山高风冷雁难飞。
千年台上生香草,百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖
w**n
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 价值无涉,看方舟子韩寒之间的游戏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 04:18:19 2012, 美东)
博主:大隐于朝  发表时间:2012-01-30 11:33:33

如果不是我的弟子,某重点大学教授给我拜年之际要我发表一点对方舟子韩寒之间
的枪手争执游戏的看法的话,我现在一定还沉浸在朝酒晚舞、对酒当歌的过年,为各种
应酬而忙碌不暇而不能自拔的状态和气氛中。如果不是弟子说起这事,我还真不知道方
韩二人的争端和此争端进入到白热化阶段,于是盛情邀约之下,只好去关注一下事态的
发展,然后说点自己的看法,临战擦枪,失手走火在所难免,还望看客们海涵。
熟悉我博客和了解我的人都知道,我素来对方舟子没有好感,我有一篇《阿猫or阿
狗》的博文是专门讽刺揶揄方舟子这个典型的科学隧道眼思维和看法的。我素来对韩寒
没有恶感,也有一篇文章《韩寒,有灵性的思想二传手》,写出来是专门赞赏他的非暴
力反革命主张的,韩寒的其他观点我就... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
c****t
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15
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十二章 父女
古墨堂。
赵秉夔脸沉似水,房外落雪飘飘,云如铅块,天空一片混沌,就好似他现今的心
情。
今日上午,中国使馆张灯结彩,竟然是摄政王收了金妃做干女儿,邀请汉城各氏
族观礼,赵秉夔也在受邀行列,晚间,摄政王更要大摆宴席宴请各路豪族。
肃王竟然神不知鬼不觉来了汉城,真是大大出乎人的意外。
赵秉夔端着空茶杯,兀自不觉。
那青年官员心里轻轻叹气,就算族长父兄被金家逼死之际,却也没见族长这般失
魂落魄过,可也是,本以为大事将成,谁知道千算万算没算到中国摄政王会来汉城,以
前种种部署可谓前功尽弃,现今摄政王更摆开车马为金氏作势,中国人步枪兵已经陆续
进城,见识过使馆守兵强横的战力,再想想几百甚至上千中国军队的可怖,真是令人不
寒而栗。
汉城,对于中国人来说,就如探囊取物:京畿禁军?在人家面前不过是个笑话,
就算集结各道数万精锐勤王,怕也不堪一击。更别说,这勤王之师也实在师出无名了。
北国使者,不知道什么时候已经偷偷溜走,看来这位大清官员却是早知道南朝的
厉害,初始那强硬的态度不过虚张声势。
“院君,中国人已经派军人进宫接王上和东洋通商使臣去使悔……青年官员小心
翼翼的说。
赵秉夔深深... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十二章 父女
古墨堂。
赵秉夔脸沉似水,房外落雪飘飘,云如铅块,天空一片混沌,就好似他现今的心
情。
今日上午,中国使馆张灯结彩,竟然是摄政王收了金妃做干女儿,邀请汉城各氏
族观礼,赵秉夔也在受邀行列,晚间,摄政王更要大摆宴席宴请各路豪族。
肃王竟然神不知鬼不觉来了汉城,真是大大出乎人的意外。
赵秉夔端着空茶杯,兀自不觉。
那青年官员心里轻轻叹气,就算族长父兄被金家逼死之际,却也没见族长这般失
魂落魄过,可也是,本以为大事将成,谁知道千算万算没算到中国摄政王会来汉城,以
前种种部署可谓前功尽弃,现今摄政王更摆开车马为金氏作势,中国人步枪兵已经陆续
进城,见识过使馆守兵强横的战力,再想想几百甚至上千中国军队的可怖,真是令人不
寒而栗。
汉城,对于中国人来说,就如探囊取物:京畿禁军?在人家面前不过是个笑话,
就算集结各道数万精锐勤王,怕也不堪一击。更别说,这勤王之师也实在师出无名了。
北国使者,不知道什么时候已经偷偷溜走,看来这位大清官员却是早知道南朝的
厉害,初始那强硬的态度不过虚张声势。
“院君,中国人已经派军人进宫接王上和东洋通商使臣去使悔……青年官员小心
翼翼的说。
赵秉夔深深... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
z**********3
发帖数: 11979
18
来自主题: History版 - Re: 1862年发生啥事了? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖
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陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
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“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
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来自主题: Medicine版 - 求治疗胃癌的药物
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50100lzsg.html
我母亲是今年2月份开始修台长的法门的,以前她一直拜佛但并不读经。自从跟卢
台长法门读《大悲咒》才20天,她就看见观音菩萨金光万丈四射地走过来。我家的观音
菩萨供了20余年,母亲之前从未看见过才读《大悲咒》20天就看见了。后来读经两三个
月后母亲就如同开了天眼一般,每天读经都能在佛堂看见菩萨,她说每次读经后都会感
觉菩萨在加持她,那种感觉就像她年轻时练气功的那种感觉一股热流从头注入,一直到
脚底都是麻麻的热热的。
她一直有胃病和腿脚冰凉麻木的疾病,而且已经都三四年了。但是每天只读《大悲
咒》21遍,所以一直都收效甚微。之前我听台长在节目中说像这种身上疾病比较多的人
,《大悲咒》没有49遍是不行的,但是当时母亲比较固执并不听我劝告。
我母亲于今年八月底在山东一家医院发现胃癌,因为八月份她已经胃疼整整一个月
,甚至到了不能吃饭难以入睡的境地,只好去医院做胃镜,一查就是癌症。而且在胃癌
发现前一天,我家用了多年的圆形玻璃鱼缸竟然突然炸裂,金鱼洒落一地,父母回家看
见... 阅读全帖
g***r
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来自主题: WebRadio版 - 杜甫:我TM才不是小号 (zz)
昨晚,我梦见杜甫。我说,老杜啊,好久不见,对了,今天看见一篇写你的文章,是一
个叫六神磊磊的作家写的,《猛人杜甫:一个小号的逆袭》。
老杜眉头皱起来了:说我猛,倒不错,但老夫从来都不是小号啊!
我把手机递给老杜:诺,自己看。
老杜捋着胡子开始了他的阅读。
以下,黑字是《猛人杜甫:一个小号的逆袭》的原文,红字是杜甫的话。

公元735年,一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳,一个24岁的小伙子唉声叹气,用河南话骂着娘——他刚刚
查了高考成绩,400分。
杜甫:这是个误会。那一年,我从吴越回到洛阳,但是考试是在长安,不是洛阳。
这个落第的学渣,或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的学渣,叫做杜
甫。
杜甫:“考功员外郎”可以简称“员外郎”,不能简称“考功郎”,那样别人还以
为是“考功郎中”。高祖时候,考功郎中负责贡举,贞观以来,就由员外郎负责了。但
开元十二年,也就是你们西元724年,出了点问题,有个叫李昂的员外郎被举人告了,
然后就开始改革,到736年,贡举已经由礼部负责了。我考试的时候,是最... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
地路的出口,是个深坑。
隧道本就处于地下七丈深处,一路平直前进、最后一段又急转直下,宋阳重建天日
的同时,也发现自己这一行人,正处在一个巨大深坑的坑底……与地面落差二十余丈,
深坑四壁垂直,仿若刀削斧凿,几乎没有可供攀爬的角度。
罗冠抬头向上张望片刻,对宋阳道:“事情邪门,你们在这里等,我先攀上去看看
…”
直上直下的坑壁,四面都是如此,当然不会是自然形成,这个坑是有人刻意挖掘的
,这样的深度,就是罗冠本事再高一倍也休想一跃而出,想上去就只有一个办法:仗着
高深修为,一边用刀子挖掘落脚处、一边小心攀爬而上。
或许是太平安了,就这么走出来,让久历凶险的一群好手都觉得有些忐忑,如果碰
上什么暗弩机关、甚至迎面窜出来一群土猴子,反倒会会让他们踏实些。
非常时刻,宋阳没去争抢,只是轻声叮嘱:“前辈多小心。”声音刚落,遽然头顶
处传来一阵嘹亮号角!众人同时一惊,罗冠反应最快,翻手接下长弓,下个瞬间里开弓
满弦、蓄势而待,大宗师目光阴鸷,紧紧盯住深坑边缘,只要有人现身他便送去夺命一
击。
但是很快,罗冠收弓了……人太多了,随着号角召唤,大队人马赶来,把大坑紧紧
包围起来。
这里竟然还有人,很多人。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 木兰诗的疑问
这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论,我个人同意方舟子说法,《木兰诗》并非唐人
所作,顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
(原载《文史知识》1998年11月号,中华书局出版。现略加修改定稿)
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》,在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》,为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文,发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪,一孔之见,就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》,此书已
失传,但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条,包括《木兰诗》的
全文,题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖
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江西抚州爆炸案调查:疑犯遭强拆上访十年无果
http://www.sina.com.cn 2011年06月16日13:56 南都周刊
记者_ 凌子梦 江西抚州报道
5月26日,钱明奇死了,死于他本人制造的汽车爆炸现场。
10天后,习东森去职,不再担任江西省抚州市临川区区长。
一个是上访户,一个是地方官,双方的命运因征地拆迁交集。最终,前者以一种特
殊的方式,做了一件让后者“用1000万元都无法了结的事”,并伤及无辜。
爆炸
“轰……”在江西抚州临川区行政中心西楼上班的林芸(化名)听到了一声巨响,她
心一惊,以为发地震了,从座位上弹了起来。
从窗户探头往外面张望,满目烟雾,什么也看不见,空气中弥漫着浓浓的硝烟味。
林芸不敢多想,匆匆摁下电脑电源键,夺门而出。
时钟的指针停滞在9时29分,5月26日上午,钱明奇停放在西楼地下停车场的面包车
爆炸,巨大的冲击将一楼的楼板击穿,二三楼严重受损,大楼颤动,甚至连第8层的玻
璃窗都被震碎。
行政中心的工作人员不知道出了什么事,慌不择路地跑出大楼。一位工作人员当天
傍晚对记者回忆当时的场景,仍然脸色惨白。
行政中心楼下,很快聚集了一批看热闹的人群... 阅读全帖
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北京,2014年12月22日,冬至。
晚间20时,新华社发布消息,中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共
中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪,目前正接受组织调查。仅此一句,再无赘言。但
就是这一句通报,带给一个家族和一个国家的效果截然不同。从2012年3月18日晚北京
保福寺法拉利车祸开始,长达两年的关于令计划传闻终于水落石出,一只两年前被甩到
空中的“靴子”,此刻落地。在中国政治上十分神秘的山西令狐家族被彻底揭开了面纱
,让还沉浸在原政治局常委周永康被移送司法热议中的境内外舆论再度升温。
令计划,这位曾经的“中南海大管家”,一度集中办主任、政治新星、团派干将、西山
会核心标签于一身,曾被认为是胡锦涛时代,隐身在政治大幕之后的“操盘手”。有关
他工作勤奋、一心效忠的传闻和“胡家天下令家党”的说法,一直在民间流传。于政治
仕途而言,十七大上,51岁的令计划当选中央委员、中央书记处书记,进入国家领导人
行列,仕途一片光明。在他之前,大多数的中办主任都进入中央政治局这个党的高级领
导机构。更有分析认为,在2012年3月18日之前,如果没有意外,以他的政治资本,令
计划不仅会在十八大... 阅读全帖
M*V
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 江西抚州爆炸案调查:疑犯遭强拆上访十年无果
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 12:22:49 2011, 美东)
江西抚州爆炸案调查:疑犯遭强拆上访十年无果
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月16日13:56 南都周刊
记者_ 凌子梦 江西抚州报道
5月26日,钱明奇死了,死于他本人制造的汽车爆炸现场。
10天后,习东森去职,不再担任江西省抚州市临川区区长。
一个是上访户,一个是地方官,双方的命运因征地拆迁交集。最终,前者以一种特
殊的方式,做了一件让后者“用1000万元都无法了结的事”,并伤及无辜。
爆炸
“轰……”在江西抚州临川区行政中心西楼上班的林芸(化名)听到了一声巨响,她
心一惊,以为发地震了,从座位上弹了起来。
从窗户探头往外面张望,满目烟雾,什么也看不见,空气中弥漫着浓浓的硝烟味。
林芸不敢多想,匆匆摁下电脑电源键... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲... 阅读全帖
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - [合集] 看图作诗活动
☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:33:44 2011, 美东) 提到:
一张是烟雨蒙蒙的西湖,一张是波光粼粼的温哥华港湾。
诗友们看图作诗,一句,一首,都行。重在能分享不同人眼中的诗情画意。
奖励每句/首诗40伪币,每人最多奖励两首诗,活动为期一周,伪币在活动结束后由伪
币中心代发。原创上诗还有额外的包子奖励。
☆─────────────────────────────────────☆
linlin00 (linlinlinlin) 于 (Mon Dec 26 22:39:08 2011, 美东) 提到:
支持, 可惜不会作诗

☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:41:48 2011, 美东) 提到:
非也,短句也行,只要文情并茂就行啊。。。。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
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第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲暮天。看荒村野店,冷落鸡犬,
酒旗寂寞悬。是谁家画院,是谁家画院。朱户琐窗,水榭云轩,都付与壁上苍苔,门前
青藓。看桃花依旧如人面,嗏,知那人面在谁边?帽影鞭丝,人比天涯远。春愁似柳棉
,枝头梦吹软。菰蒲野渡,萧萧瑟瑟,一腔秋怨。
看看已是黄昏时分,如今这肚内... 阅读全帖
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
y********e
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34
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: yellowface (Carl Sagan), 信区: tcmclub
标 题: 【转】 在美国的中国式过敏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 1 23:01:12 2011, 美东)
转自民间中医网 http://www.ngotcm.com/forum/article-18136-1.html
刚到美国,朋友的朋友来机场接,在车上,这位30多岁,微微发胖的老兄听说我是中医
,就一边不停
的打喷嚏,一边询问自己犯了花粉过敏,好久了,该吃什么药。
在颠颠的车上,黑乎乎的,不能把脉,不能看舌,甚至连问诊的欲望都没有-----这是
位刚拿到大摩
offer的老兄,仅是希望从我嘴里能说出一个立马见效,家藏百年的压箱底偏方,一吃
搞定,符合他
华尔街的习惯节奏。如果我望闻问切,再开出个方子让他慢慢熬,细细品,那他是万万
没有时间和兴
趣的。 偏我这里又没有偏方,于是,在车上也朝他笑笑,也没有办法答复他。
到了费城,已经凌晨,大家都睡了,我的郁闷的脑子却还在顽固的执行北京时间。于是
正好有时间琢
磨老兄的对鼻炎的一番描... 阅读全帖
M******8
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来自主题: _StoneStory版 - 以前的点评(4)
『随园诗话』:梁文庄公之兄启心,字守存,入翰林后,即乞归养。其子山舟侍讲,亦
早乞病,使其弟敦书仕于朝。一门家风如此。守存除夕约同人游吴山,不果,乃寄诗云
: “何堪岁尽复迁延?夙约都为俗事牵。多谢分吟留一席,不妨属和待明年。空山响
答千门爆,落日寒迷万瓦烟(下略)”。
【某评】:落日寒迷万瓦烟。。。。。。
『随园诗话』:余作庶常时,寓年家花园。同年吴自堂与其兄飞池借寓园中。飞池与吴
女金娘有三生之约,畏妻不敢聘。金寄诗云:“残泪未消和影拭,旧书重展背人看。”
【某评】:偷偷摸摸,成何体统
『随园诗话』:余宰沭阳,有宦家女依祖母居,私其甥陈某,逃获。讯时值六月,跪烈
日中,汗雨下;而肤理玉映。陈貌寝,以缝皮为业。余念燕婉之求,得此戚施,殊不可
解。 问女何供。女垂泪云:“一念之差,玷辱先人,自是前生宿孽。”其祖母怒甚,
欲置之死。余以卓茂语,再三谕之。笞甥,而以女交还其家。搜其箧,有《闺词》 云
:“蕉心死后犹全卷,莲子生时便倒含。”亦诗谶也。隔数月,闻被戚匪胡丰卖往山东
矣。予至今惜之。尝为人题画册云:“他生愿作司香尉,十万金铃护落 花。”
【某评】:他生愿作司香尉,十万金铃护落花—
k******k
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2005年4月8日上午。罗马梵蒂冈。
教宗约翰·保罗二世丧礼。
当人们肩着那棺材从圣彼得大教堂高大的门厅出来,通过几棵苍翠的盆栽棕榈树,
走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风——
我眼前顿时一亮:一个长形木箱,一个包装箱!
温存明澈的阳光下,人们将装敛着84岁教宗的木箱抬到圣彼得广场中央,直接放置
于一块红地毯上。后来我知道这是教宗的遗愿,一个基督徒应有的谦恭。高低尊卑是人
类通感,无须翻译。按照中国汉地习俗,棺木应以特制的名为“交木”的高凳支起,以
取“离地三尺即成佛”之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人,却直接躺卧在大地上
,一个降卑得不能再低的位置。
来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相,亲见这只俭朴的木箱从大教
堂暗影中抬出来,置于他们脚下。不知道这些尊贵显赫的人作何感想,我分明感觉到某
种来自心灵的震撼。
我曾经是一个木匠。一瞬之间,我觉得我领悟了教宗棺材所隐含的意义。
一个高贵的灵魂在离世之际向我们表达的谦卑。
如葡萄酒般令人沉醉的春风中,棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……
2
从电视画面上,以人身高为参照,我迅速作出了习惯性的职业判断:高不及膝,大
约50... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
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原创2017-07-04谌旭彬 短史记 微信号tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文|谌旭彬
1901年。
是“新政”开始的年份。
也是“新政”死亡的年份。
不许讲“西法”的变法上谕
1月29日,逃亡西安的慈禧太后,以光绪皇帝的名义,发布了一道新政改革上谕,上谕
中说:
“世有万古不变之常经,无一成不变之成法……盖不易者三纲五常,昭然如日月之照世
。而可变者令甲令乙,不仿如琴瑟之改弦……”
意思是说:除了三纲五常不能改,满清皇帝的统治不能改之外,其他所有的一切都可以
改。
这是自洋务自强运动以来,清廷最高当局首次明确“赐予”帝国子民如此大尺度的改革
空间。
这份上谕遂因此被视作清末新政的起点。
但这个“开始”,并非政策,而是权术。
1、该如何“处置中国”?
“对中国该如何处置”——这是八国联军攻占北京城之后,所面临的最重要的一个问题
,也是逃亡西安的老太后最关心的问题。
原京师大学堂总教习丁韪良“以华制华”的观点,也许最具代表性。庚子年九月二十八
日,丁氏在上海演讲说:
“为今之计,当先请皇帝复辟,另举西使中之贤者一人,入军机处,赞襄新政,则中国
可安,而后患可兔矣。次... 阅读全帖
f**z
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李白一碗雕胡饭 杜甫一片长安情
《周礼》上说“凡王之馈,食用六谷”,后世说“五谷丰登”,六谷之中,怎么到
后来就遗落了一谷呢?
李白诗《宿五松山下荀媪家》:“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜
舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”乡野之地农家贫苦,荀
妈妈家无宿粮招待客人,请邻家女子代为舂米现煮饭。李白就着月光一看,是一碗雕胡
饭。

植物档案:菰,又名茭儿菜、茭包、茭笋;禾本科菰属,多年生草本植物。秆基嫩
茎为真菌Ustilago edulis寄生后,粗大肥嫩,称茭瓜,是美味的蔬菜。颖果称菰米,
做饭食用。
秋季,庄稼成熟,农家有粮食招待客人。这时的雕胡是新收的,是带颖壳的谷粒,
要煮饭得现舂去壳。此风保存如今,西南瑶壮苗等少数民族地区,粮食的保存方式还是
依照的古法,在山坡边修一个凌空的谷仓,既防鼠又防潮还通风,吃时取个十斤廿斤,
吃完再舂。这样的米没有陈米味,不霉不坏。带玻璃质的颖壳是最好的真空密封袋,可
使粮食久贮不变质。
唐时粮食的概念是六谷,为稌(稻)、黍(黏黄米)、稷(也叫糜、不黏的黄米)
、粱(粟、小米)、麦(小麦)、苽(菰米、雕胡)。六谷... 阅读全帖
f**z
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李白一碗雕胡饭 杜甫一片长安情
《周礼》上说“凡王之馈,食用六谷”,后世说“五谷丰登”,六谷之中,怎么到
后来就遗落了一谷呢?
李白诗《宿五松山下荀媪家》:“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜
舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”乡野之地农家贫苦,荀
妈妈家无宿粮招待客人,请邻家女子代为舂米现煮饭。李白就着月光一看,是一碗雕胡
饭。

植物档案:菰,又名茭儿菜、茭包、茭笋;禾本科菰属,多年生草本植物。秆基嫩
茎为真菌Ustilago edulis寄生后,粗大肥嫩,称茭瓜,是美味的蔬菜。颖果称菰米,
做饭食用。
秋季,庄稼成熟,农家有粮食招待客人。这时的雕胡是新收的,是带颖壳的谷粒,
要煮饭得现舂去壳。此风保存如今,西南瑶壮苗等少数民族地区,粮食的保存方式还是
依照的古法,在山坡边修一个凌空的谷仓,既防鼠又防潮还通风,吃时取个十斤廿斤,
吃完再舂。这样的米没有陈米味,不霉不坏。带玻璃质的颖壳是最好的真空密封袋,可
使粮食久贮不变质。
唐时粮食的概念是六谷,为稌(稻)、黍(黏黄米)、稷(也叫糜、不黏的黄米)
、粱(粟、小米)、麦(小麦)、苽(菰米、雕胡)。六谷... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【黄之旅】安阳袁林
lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的,三国志魏书文帝记:这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌,册诏曰:"皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十
,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大
命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥。王其体有虞之盛德,应历数之嘉会
,是以祯祥告符,图谶表录,神人同应,受命咸宜。朕畏上帝,致位于王;天不可违,
众不可拂。且重华不逆尧命,大禹不辞舜位,若夫由、卷匹夫,不载圣籍,固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰:"今汉使音奉玺书到,臣等以为天命不可稽,神器不可渎
。周武中流有白鱼之应,不待师期而大号已建,舜受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所
以祗承天命,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵,必道信於神灵,符合於天地
而已。易曰:'其受命如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至赜,其孰能与於此
?'今陛下应期运之数,为皇天所子,而复稽滞於辞让,低回於大号,非所以则天地之
道,副万国之望。臣... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
六十五
第二天早晨上班的路上,张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失,真是不能想象。
随着公墓越来越近,张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料,十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车,张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带,还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊,早啊。”张达只注意看那边的情况,连别人和他打招呼都没注意到,吓了一
大跳。
张达转过身来,看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人,正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你,你……”
“我怎么啦?”关老师虽然脸色很白,但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后,他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来,顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着,在回忆徐会计的音容笑貌,在感叹人世的桑海浮沉,在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖
z**n
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佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示
佛教是什么?佛教是哲学?还是宗教?在过去几个世纪以来,大家都犯了将文化与
佛法混为一谈的错误,其实文化与佛法并不相同,如果把文化譬喻为茶杯,佛法就是茶
。喝茶需要茶杯,但喝完茶后,就不再需要握着茶杯。
世界上所有的文化都是以人类有限的智慧所发展出来的,是人造的,但佛法并不是
人造的。当然,就相对的教法来看,它是由佛所说的,可是由绝对的教法来看,佛法不
是佛说的。
这个时代,大家只在乎文化是什么,而不在乎佛法是什么,就像人们在乎茶杯,而
不管茶的内容,所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜,尽把重心放在人们所创造
的事务上。
在日本,我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像;在印度,看到腿长、身体长、鼻子
挺挺的佛像;在阿富汗,看到有胡子、有胸毛的佛像,每个人都认为自己做的佛像最接
进实相。真正的佛是什么样子?没有人知道,除非他自己已经成佛。当然,佛也没有告
诉我们,他决定要像日本的佛、印度的佛、还是阿富汗的佛。所以,不要这么在乎文化
的差异,虽然文化可以帮助我们,就像茶杯可以让我们喝到茶一样,但更重要的是,知
道什么是真正的佛法。
佛法是不是一种宗教?一般的宗教相... 阅读全帖
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范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画,由于缺乏中国画的笔墨功底,用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画,这
未始不是一法,然而由于黄氏作画,心浮气躁,其所作国画,类多线条破败、色泽淆乱
,油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖
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曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩的病

同治四年的九月开始,曾国藩开始不断失眠,身心疲倦至极,在当时的日记里,他这样写道:“倦甚,不愿治事。三点睡,五更醒。”严重睡眠不足已经损害了曾国藩的精神,与此同时,一种巨大的忧郁始终缠绕在他的心头,挥之不去。失眠直接导致神疲、体倦、代谢率降低,加之年岁渐长,空前的孤独和颓唐让这个晚清重臣感到格外无助。
按理不应该出现这样的情况。
同治四年是刚刚平定太平天国之后,大清帝国在曾国藩等大臣的不断努力下得以呈现“中兴气象”,巨大的事功和崇高的官位,空前的威望和影响竟然不能给他带来一点宽慰,这的确是值得深思的。关于曾国藩的心路历程,愈到晚年就愈加凄凉,通过仔细梳理相关典籍,就能真切发现他的病有着深层次的原因。这年的下半年多次出现如下记载:“九月十七:“倦甚,不愿治事。又围棋一局,观人一局。”十月初二:“倦甚,不愿治事。与幕府诸公鬯谈。”十月二十二:“二更后倦甚,又似畏寒者,老景侵逼,颓然若难任也。”
如果以为如此失眠,消极怠工就错了,这段期间他北上剿捻,10月,将金陵制造局上迁海虹口,和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并,再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月,核定长江水师永远... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: root002 (root), 信区: Military
标 题: 屈原提出了问题,但老中没认真思考
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 27 23:45:00 2017, 美东)
柳宗元的《天对》算是动了点脑子。
《天问》
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女岐无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧,何不课而行之?”
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓!
“东北虎”,让人想起“森林之王”的威猛!
把王立军叫做“东北虎”,这不是我的发明,而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时,我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我,这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风,又像是整个民族的良心; 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸,又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之,你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦,这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深,那么用心良苦,
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”;有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”;还有的
人竟发出了这样的感叹,“你是中国警察的骄傲,是我们心目中的英 雄”,“你的魅
力吸引着一代人”;“只是自... 阅读全帖
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