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全部话题 - 话题: 朝貴
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S***E
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1
张汤是汉武帝的宠臣,任职御史大夫,在最高领导人直接领导下搞监察工作,有点类似
纪委书记。张汤的工作大概比纪委书记要广些,不光治官也治民,好像当代民企老板偶
尔也被抓去“双规”。
张汤这个职位,时髦的叫法是“党鞭”,当然是得罪人的事情。结果被迫害致死。
《资治通鉴》卷二十(汉纪十二)记载了公元前115年张汤之死。
冬,十一月,張湯有罪自殺。
初,御史中丞李文,與湯有郤。湯所厚吏魯謁居陰使人上變告文奸事,事下湯治,論殺
之。湯心知謁居為之,上問:「變事蹤跡安起?」湯佯驚曰:「此殆文故人怨之。」謁
居病,湯親為之摩足。趙王素怨湯,上書告:「湯大臣,乃與吏摩足,疑與為大奸。」
事下廷尉。謁居病死,事連其弟。弟系導官,湯亦治他囚導官,見謁居弟,欲陰為之,
而佯不省。謁居弟弗知,怨湯,使人上書,告湯與謁居謀共變告李文。事下減宣,宣嘗
與湯有郤,及得此事,窮竟其事,未奏也。會人有盜發孝文園瘞錢,丞相青翟朝,與湯
約俱謝,至前,湯獨不謝。上使御史案丞相,湯欲致其文「丞相見知」,丞相患之。丞
相長史朱買臣、王朝、邊通,皆故九卿、二千石,仕宦絕在湯前。湯數行丞相事,知三
長史素貴,故陵折,丞史遇之,三長史... 阅读全帖
s*******w
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2
王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
m*******h
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3
我们要求:
(一)结束一党专政, 释放所有民主异见人士 ,召回所有流亡在外民主人士共同治国
,依法治国,依法民选,惩治所有贪官。(包括所有潜逃贪官,就算落籍海外也要捉拿
归案)
(二)停止政治迫害,还政于民,军队国家化,和平演变新中国,开通多党参政,开通
民选执政。
(三)废除党禁、报禁、网禁。
(四)改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益,停住截访迫害收监等
残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 (修正私有物业、地产、房产保护法)
(五)改善教育界不足,提高国民道德修养,取缔庸人治国之人民代表。
(六)成立联邦国会,实行多党协商制度,实行民选总统任期制度。取消军委,取消人
民代表大会,取消目前附生在中共权力圈的所有党派。(依然保留各党派重新注册参政
的权利)
(七)呼吁所有热爱民主的各党派勇士们、无党派志士们,勇敢地站出来吧,唯一让邪
党恐惧的就是我们彼此的团结。那么我们就团结在一起吧。(建议所有著名民主人士争
取更多的国际活动空间,包括国际人权拯救援助、军事援助等,如若中共一意孤行的话
,不排除以暴制暴)
(八)结束庸人政治,鼓励更多优秀大学生参与政治、科学开发、国史... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: WaterWorld版 - 有天朝特色的婚禮(图)zz
有天朝特色的婚禮(图)zz
出席一個敏感詞婚禮,你遇到的是(以下為吐槽屬性):
1、第一個來的嘉賓不是別人,是不請自來的國寶叔叔。
2、許多朋友特別是法律界朋友因為是敏感詞,上面可能覺得敏感+敏感+敏感……
太多了太鬧騰了不利於發展和穩定,於是一部分敏感詞朋友只能在家中默默送上祝福。
3、全場拍照最敬業的不是婚慶公司的人、不是“御用攝影師”,而是國寶叔叔。
辛苦你們了!
4、親友送祝福的時候都要表示佩服新娘子勇氣,作為敏感詞的新郎感言時亦不忘
感謝老婆選擇了他,特別是“她跟著我,可能一生清貧,還要面對半夜三更我隨時有可
能被帶走,以後甚至更危險的情況……”弄得婚禮氣氛微妙的奇詭。
5、吃飯時某嘉賓的感嘆是:“今兒好多敏感詞都來了,要是給一窩端了,中國MZ
進程會滯後好多年”之類的。
6、真心覺得國寶叔叔太不容易,沒啥油水賺不說,還見天遭罵,主動參加個婚禮
,大家都不待見,又得滿場低調而努力地拍照。咱們就估摸著,是不是他們回去要把特
寫一一貼上,然後來個辨臉識人大考試?
7、我的希望和某嘉賓發言所見略同:希望他朝在這片土地上,其... 阅读全帖
R****a
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数:3925 回复数:13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
D********e
发帖数: 45
6
網傳安徽墜亡美女最後一條短信 八大疑點內幕深
近日,安徽美女打工妹袁利亞離奇死亡事件持續升溫。5月8日,爆發百名外地來京人員
在豐台區京溫商城門前聚集,抗議警方草率以自殺結案,要求查清真相,還死者公道。
同時,網絡上爆出據稱是袁利亞死前給男朋友發的最後一條內容蹊蹺的微信,網友質疑
另有隱情;亦有網友對該案提出了八大疑點。
相关报道:
5月3日淩晨4點多,在京打工的安徽打工妹袁利亞(22歲),在京溫商城內呆了整整一
夜後,離奇“跳樓”身亡。警方很快就將此案定性為“自殺”。死者的媽媽和死者的男
朋友向警方提出查看現場監視錄影,警方卻以此案是自殺,沒有立案為由,拒絕了這個
要求。
死者親友嚴重質疑警方的說法與做法,他們認為受害人是“一個的年輕堅強樂觀的少女
”,不相信她會自殺。2013年5月8日上午10時許,數百名安徽老鄉憤慨群起,在溫商城
門前聚集,隨後遊行示威,要求警方還原真相。
北京警方如臨大敵,派出大批武警、特警到場阻攔欲前往天安門廣場抗議的民眾,甚至
出動了直升飛機。還有民眾稱,在京開高速看到數門大炮被調進京城。
5月8日晚,網名為【婉約派土賊】的網友,在其微博上貼出一張據稱是新京... 阅读全帖
t******n
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weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
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mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势

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anw (道法自然... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 司马迁论经济,兼谈色情与财富
司马迁史记中,涉及经济问题的有两篇文章,一位平准书,一为货殖列传。
平准书是一部关于金融税收货币政策的论著,里面记载了许多关于处理经济危机,通货
膨胀,货币紧缩的事例。尤其重要的是,他将国家财政与军事国防问题放在一起来叙述
,说明经济与国家安危之间的关系。
货殖列传是一部地理经济,谈及生产,资源和商业问题。所涉及的更是民生问题。人们
谈到货殖列传,往往注意司马迁所记述的富豪和他们的发家史,但通观全篇,司马迁的
重点应该是财富的生产和流通,至于那些富商仅仅是附录。
班固对司马迁崇尚财富的做法很是不满,在司马迁传中,评论说他:“述货殖则崇势利
而羞贱贫,此其所蔽也。”这大概主要是因为司马迁说,“無巖處奇士之行,而長貧賤
,好語仁義,亦足羞也。”
其实司马迁对于财富的聚积也是有区别的,他说,“是故本富為上,末富次之,姦富最
下。”虽然如此,他对于财富还是十分的崇尚,在货值列传的结尾他说:“千金之家比
一都之君,巨萬者乃與王者同樂。豈所謂「素封」者邪?非也?”
如今我们正追求建立市场经济,财富已经是唯一的成功标志,和目标。读司马迁货殖列
传如下的话:“凡編戶之民,富相什則卑下之,伯則畏憚之,千... 阅读全帖
r*********e
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9
来自主题: Joke版 - 好帖就得这么顶!
ZT:
看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半
,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之纔,定国安邦之智,古人云,卧龙凤雏得
一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞
迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下
去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福
也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升,其道大光
;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘
吸张;奇花初胎,皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有
八荒;小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.
看完楼主的帖子,我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云:大音希声,大象无
形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对
理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子,我震惊得几乎不能动弹了,楼主那
种裂纸欲出的大手笔,竟使... 阅读全帖
w******z
发帖数: 1872
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来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖
z**********e
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 准的可怕——43个简化汉字的现实预兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 23:33:13 2014, 美东)
2014-09-06 09:34 AM
中华文化并非人们看到的表面这么简单,一种礼仪、一种服饰、一个字都蕴含着很深的
内涵,与人们的生活息息相关。汉字简化后,有网友对比如今的中国大陆和正在使用的
简化字,列出了下面的43个惊人对照。
親(亲)
親不見,一年難見父母面。處處留情亂播種,子女難得在身邊。
產(产)
產不生,人流手術隨處見。良田拋荒到處是,不要五穀只要錢。
鄉(乡)
鄉無郎,個個都往城裡趕。村中難見青年面,只有老弱和病殘。
愛(爱)
愛無心,試問幾人是真情。逢場作戲到處有,只要有錢就是親。
備(备)
備無人,難道藏備靠天神。資源枯竭田佔盡,不慮兒孫好自身。
厰(厂)
廠空空,企業資金投樓中。苛捐雜稅亂收費,人去樓空自然窮。
麵(面)
面無麥,個中原由你去猜。麵粉沒有麥香味,其實摻了吊白塊。
進(进)
進不佳,走到... 阅读全帖
f******e
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12
来自主题: Fengshui版 - 【转帖】八字八问
【转帖】八字八问
1.何謂八字?
根據生辰,以年月日時所得的天干、地支,其中每柱干支有兩個字,四柱共計八字。
而八字依四時五行(金、木、水、火、土)的消長來分辨對人有利或不利之因素。
2.八字的主要功能為何?
1.了解命盤中過與不及之處,進而朝中庸之道改善。
2.推論個人一生運勢之輪轉,人生起落自然了然於胸。
3.試問命運可改變嗎?
如果可改變,人人都想成為達官顯貴,又有誰願意當販夫走卒呢?
聖經舊約有一句話『凡事都有定期,天下萬物都有定數。』;『生有時,死有日』亦如
易經之天生地養。
因此有人要問為何要算命?
算命不能改變命運,但卻可以驅吉避凶。算命誠如氣象報告,明知明天會下雨,但不能
請求老天爺不下雨,只能教您明天帶把傘,減少淋雨的可能。換句話說,減少傷害。
4.瞭解自己的八字會有好處嗎?
是的,好處很多,舉例如下:
可認識自己的缺點而後利用意志力、宗教信仰加以改善,減少不必要的過錯或損失。
可瞭解自己的優點進而充分發揮,讓人生更加充實順利。
可清楚自己的性向及適合從事的工作類型。
可瞭解別人,促使人際圓融。
可知道自己運勢的起落。
可瞭解自己的身體狀況,預防勝於治療。
可知道自己
r****y
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来自主题: Literature版 - 《千字文》
这是个现代人评的?还是看正体千字文吧:
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩讃羔羊
景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽
禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 曰嚴與敬
孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛
川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令
榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠
樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨 外受傅訓 入奉母儀
諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規
仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧
J******s
发帖数: 7538
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来自主题: LoveNLust版 - 牡丹亭【皂罗袍】
昨天看一个访谈,采访 在白先勇 游园惊梦 里的三位女演员,魏海敏 徐貴櫻 朱芷瑩
。其中两位人生经历都很曲折,言语之间也流露出了作为女人在经历过感情曲折,人生
风浪以后的那份美丽和智慧!
这个舞台剧反复用 【皂罗袍】这段
原来姹紫嫣红开遍,
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天
赏心乐事谁家院?
朝飞暮卷,云霞翠轩
雨丝风片,烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光溅!
时光穿插,人生在不同的时间地点,类似的经历,相同的感悟,更加深刻。
这段用的相当赞!
对于女人怀旧总是惜春,这也很符合牡丹亭中杜丽娘的形象,女人其实应该想做什么就
做什么,不要有太多的犹豫和顾虑!

发帖数: 1
15
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》13
七律 答謝啟功先生賜字
一言贈墨價千酬,
曾是雍王帝者流。
志效國朝劉學士,
宗攀江浙兩揚州。
洛陽紙貴文何在,
塞外蕭輕夢可遊。
知我虔涨蠓ㄒ猓�
乾坤解盡老貔貅。
E*****m
发帖数: 25615
16
来自主题: TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖
t*********r
发帖数: 122
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http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量,合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣,彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處,在神手中卻成為榮耀的祝福!日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件,讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事,引起一陣軒然大
波,帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」,台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,與召會19位牧長交通
、互相勉勵,見證惡者的攻擊,反倒促使教會更加合一!
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中,50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」,最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖
m*******4
发帖数: 15
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来自主题: TrustInJesus版 - 我們應該怎麼迎接耶穌的重歸?
自從信主以來,我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人,也都很期盼
耶穌的再來,更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼,我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢?
為此我多次查找聖經,想從中找到答案,也問過很多弟兄姊妹。有的人說:「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來,來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的,我們得耐心等待,要對主有信心。」還有的人說:「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的,只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說,我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了,看到弟兄姊妹都信心冷淡,多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會,講道人每次講道都是老生常談,聽著也沒享受,漸漸地我往日追求的勁也沒有
了,總感覺不到主的同在,心想:「難道是主耶穌離棄我們了嗎?」就向主禱告:「主
啊!你在哪裏呢?我苦盼你的重歸,你何時才來接我們?現在我也感覺不到你的同在,
總也不願聚會。你是我腳前的燈,路上的光,求你帶領孩兒。阿門!」過了一段時間,
在一次聚餐時,我認識了一位朋友,他也是信主的,我們就談到主重歸的問題,他就問
我:「主來時是以什麼方式顯現呢?」我說:「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
19
来自主题: Wisdom版 - “破僧”与“三净肉”
破僧
维基百科,自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後,提婆達多更受王家利養恭敬,地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”,反而損害其修行,於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法,他則有五法
:“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
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来自主题: Wisdom版 - 吾的儿哇,吾有话要留给你
这是俺写给儿子的,以后俺家家传的Book of Shadows的序言~~
啥叫Book of Shadows,就是家传秘籍,打印的时候margin留大
点,儿子可以做笔记,补充,然后再留给孙子地那种~~
序言用文言坑出来地,比便秘难受~~因为以后一定要娃学会文言文地,尽管现在一嘴
鸟文~~
│又│情│守│存│解│觀│及│汝│福│吾│維│,│,│為│凡│生│眾│夫│
│玄│篇│一│於│脫│來│,│投│業│兒│世│劫│人│父│夫│夢│生│太│
│。│授│而│微│之│處│與│生│,│,│法│後│倫│半│可│死│熙│上│
│ │道│參│密│路│,│人│之│因│汝│人│幸│難│生│及│,│攘│之│
│ │器│其│之│,│得│事│苦│夙│性│倫│得│悖│慕│;│執│如│道│
│ │之│玄│處│積│悟│無│。│緣│情│修│妻│;│道│地│妄│蜉│,│
│ │用│。│,│累│去│傷│吾│必│敦│盡│賢│雖│,│獄│成│蝣│生│
│ │;│吾│非│世│處│。│兒│生│厚│,│子│進│參│路│真│,│萬│
│ │入│兒│精│之│,│眾│,│道│,│方│慧│境│造│遙│;│天│物│
│ │境│,│研│功│當... 阅读全帖
j********0
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21
来自主题: Wisdom版 - [轉載]我是蕭平實的學生!
我是蕭平實的學生!
文 : 郭文
因為有位師兄生病,末學發願定點放書將功德迴向給他,但在放書的過程中發現一些現
象,就是有些支持西藏密宗及信受其他說法或相似佛法的信眾,偷偷把我們的結緣書藏
起來或收走,並且說蕭平實都在批評別人及毀謗僧寶,當然末學要舉例說明,【蕭平實
是在作法義辨正,不是批評別人!】為什麼呢? 因為蕭平實的所有著作中並沒有對任何
人作個人身行攻擊,都是引經據典針對錯說佛法之內容,解說錯在何處,全都是在法義
上作說明。
譬如《 邪見與佛法》第33、37頁之中所述:
「第四種解脫的邪見是關於無想定的誤解。有很多人認為心中沒有妄想、安住不動,這
樣叫無想定。早年大陸有一位很年輕就出道,非常有名的大居士,後來到台灣,就是南
懷瑾老師;相信很多人讀過他的書,其中有一本叫《如何修証佛法》,在第一篇第一章
第一節就講無想定,他說沒有妄想就是証得無想定。這還是大師喔!連密宗四大派的祖
師──無論古時今日──也都是這樣認為;由此可見末法的佛子對佛法的誤解到這種地
步,實在可憐!其實並不是沒有妄想就叫無想定,無想定是修得初禪、二禪、三禪、四
禪後再轉進,把四禪中的那個微細的覺知心滅了、... 阅读全帖
j******g
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22
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
k********k
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23
http://www.worldjournal.com/view/full_anews/24606302/article-%E
紐約華裔情侶飆車 撞雪堆車毀人亡
記者李若筠/紐約報導
February 19, 2014 06:25 AM | 9982 次 | 1 | 5 | |
紐約市皇后區長島快速路(Long Island Expressway, LIE) 18日凌晨發生一樁死亡車禍
,19歲的華裔男子梁家民(Jia Min Liang,音譯)駕駛的奧迪四門新款銀色轎車,載著
一名16歲高姓華裔少女(Jennifer Gao),因為車速過快撞到路肩上的雪堆而造成車輛飛
起,飛離雪堆約400呎後落下,衝破快速道路旁的鐵柵欄,再撞上路旁民宅前的大樹,
車輛斷成兩截,梁高二人當場死亡。警方仍在調查詳細事發原因。但年紀輕輕的小情侶
就此離開人世,令人不勝唏噓。
這起死亡車禍於18日凌晨約1時發生在靠近華人聚居的法拉盛地段,介於LIE的24出口(
凱辛納大道)至25出口(烏托邦大道)之間,根據現場目擊者表示,當時這輛奧迪銀色轎
車車速飛快,遠遠超過長島快速路該路段時速50哩的速... 阅读全帖
s*******w
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24
来自主题: Shandong版 - 刘树勇是谁啊
老樹畫畫最走心50幅:生活扯扯淡,人生往前看!
2016-04-23 08:18:04
為什麼老樹畫畫那麼受歡迎?因為他的筆下,就是我們最真實的生活,最真切的感受。
而且,他還為我們營造了一種超脫於紅塵滾滾、世事紛雜的情懷和桃花源,讓我們的心
在奔波勞累之餘,能夠鬆口氣、歇一歇、做做夢。他為我們的平凡生活,賦予了超越平
凡的自在瀟洒夢想,就像莊子那樣。
老樹的作品很多,很多都堪稱經典,我們精選的這最走心50幅,則堪稱經典中的經典。
靜靜看下去吧,一邊樂呵著,一邊感動著,一邊憧憬著,一邊繼續前行。
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你不靜下來聽一聽,春風就會吹過了。
再不去郊野看一看,那些花兒就落了。
春天就要過去了
而你還停在原地
時坐花間林下,卻也上班掙錢。
眼前紅塵萬丈,心中一尺丘山。
身在紅塵內
心住水雲間
總有一棵樹,等待春風回。
總有一間屋,不知住著誰。
每個人
都在自己的角落裡
倔強地活著
土豆已經發芽,不能炒菜下飯。
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那有什麼要緊?可以當作花看。
生活的美感和趣味
要靠自己去發現
和體會
有時覺得自己,走到天地盡頭。
活著如何繼續,似乎沒了理由。
活... 阅读全帖
d****e
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25
来自主题: Physics版 - 李淼伪装记者试图报复前姘头
千字文
[梁] 敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調
陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜
重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國
有虞陶唐 弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇
壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身髮 四大五常
恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良 知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己
長 信使可覆 器欲難量 墨悲絲染 詩讃羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形
端表正 空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君
曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛 川流
不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟
學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦
隨 外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切
磨箴規 仁慈隱惻 造次弗
L******s
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26
来自主题: _JapanDrama版 - 明年大河剧的阵容很强大啊
平清盛(たいら の きよもり)
演:松山ケンイチ
平忠盛(たいら の ただもり)
演:中井貴一
源為義(みなもと の ためよし)
演:小日向文世
源義朝(みなもと の よしとも)
演:玉木宏
後白河天皇(ごしらかわてんのう)
演:松田翔太
西行(さいぎょう)
演:藤木直人
鳥羽上皇(とばじょうこう)
演:三上博史
崇徳天皇(すとくてんのう)
演:ARATA
藤原忠実(ふじわら の ただざね)
演:國村隼
藤原頼長(ふじわら の よりなが)
演:山本耕史
信西(しんぜい)
演:阿部サダヲ
平家貞(たいら の いえさだ)
演:中村梅雀
平盛国(たいら の もりくに)
演:上川隆也
伊藤忠清(いとう ただきよ)
演:藤本隆宏
平家盛(たいら の いえもり)
演:大東俊介
平時子(たいら の ときこ)
演:深田恭子
平滋子(たいら の しげこ)
演:成海璃子
高階明子(たかしな の あきこ)
演:加藤あい
藤原宗子(ふじわら の むねこ)
演:和久井映見
常盤御前(ときわごぜん)
演:武井咲
由羅御前(ゆらごぜん)
演:田中麗奈
藤原璋子(ふじわら の たまこ)
演:檀れい
堀河局(ほりかわ ... 阅读全帖
R*******e
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27
来自主题: _LoTaYu版 - 孙耀威:疗 Dry
http://www.youtube.com/watch?v=I60l3N3pSvc
曲: Fergus Chow@BGI 詞:孫耀威 編曲:Fergus Chow 監製:孫耀威
頭皮痛得要死
靈魂也出竅去 逃避
然而我一說起
旁人懶得理你
為何朝早起身工作 像要死
人為何天黑收工空虛感覺更可悲
為何冇戀愛死
為何有戀愛卻無味
規矩我今天都已發誓別理它
多乖也可變壞
輸給每天的一切誘惑我自尊心也在變賣
DRY DRY 工作DRY 戀愛DRY
不想一個孤獨放任 今天我盡情地HIGH
DRY DRY 心理DRY 生理DRY
怎麼得到激情最後 不可以SATISFIED
各界組織也輪流表態
任性怎可以療走不快
是我觀點變歪
墮進入深淵我卻無從見底終於脫軌 SO DRY
原來劈酒更DRY
誰人斷片喪嗌 瞓街
沉迷喪賭更HIGH
誰人貴利借貸
來療DRY的方式 想法別太歪
而糜爛修補不到心中苦惱 MAKES ME CRY
圍埋索K至嘥
誰人智商無晒
即使再玩今天我放任過後
空虛感更加變壞
怎麼最激的一切誘惑
最後偏差也亦 最大
DRY DRY 工作DRY 戀愛DRY
不想一個孤獨放任 今天我盡情地... 阅读全帖
H******9
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28
来自主题: _OccultWisdom版 - 九宫八风篇
《黃帝內經·靈樞》
太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日
,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十
六日,明日居新洛四十五日,明日復居葉蟄之宮,曰冬至矣。
太一日遊,以冬至之日,居葉蟄之宮,數所在日,從一處至九日,復返於一。常如是無
已,終而復始。
太一移日,天必應之以風雨,以其日風雨則吉,歲美民安少病矣。先之則多雨,後之則
多汗。太一在冬至之日有變,占在君;太一在春分之日有變,占在相;太一在中宮之日
有變,占在吏;太一在秋分之日有變,占在將;太一在夏至之日有變,占在百姓。所謂
有變者,太一居五宮之日,病風折樹木,揚沙石,各以其所主,占貴賤。因視風所從來
而占之,風從其所居之鄉來為實風,主生,長養萬物;從其沖後來為虛風,傷人者也,
主殺,主害者。謹候虛風而避之,故聖人日避虛邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之
謂也。
是故太一入徙立於中宮,乃朝八風,以占吉凶也。風從南方來,名曰大弱風,其傷人也
,內舍於心,外在於脈,氣主熱。風從西南方來,名曰謀風,其傷人也,內舍於脾,外
在於肌,其氣主為弱。風從西方來,名曰剛風,
H******9
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29
来自主题: _OccultWisdom版 - 贴贴竖文
序言
│又│情│守│存│解│觀│及│汝│福│吾│維│,│,│為│凡│生│眾│夫│
│玄│篇│一│於│脫│來│,│投│業│兒│世│劫│人│父│夫│夢│生│太│
│。│授│而│微│之│處│與│生│,│,│法│後│倫│半│可│死│熙│上│
│ │道│參│密│路│,│人│之│因│汝│人│幸│難│生│及│,│攘│之│
│ │器│其│之│,│得│事│苦│夙│性│倫│得│悖│慕│;│執│如│道│
│ │之│玄│處│積│悟│無│。│緣│情│修│妻│;│道│地│妄│蜉│,│
│ │用│。│,│累│去│傷│吾│必│敦│盡│賢│雖│,│獄│成│蝣│生│
│ │;│吾│非│世│處│。│兒│生│厚│,│子│進│參│路│真│,│萬│
│ │入│兒│精│之│,│眾│,│道│,│方│慧│境│造│遙│;│天│物│
│ │境│,│研│功│當│生│汝│心│謹│覓│,│艱│化│,│沈│地│而│
│ │問│為│不│;│觀│貴│立│;│慎│仙│繞│難│之│臨│迷│有│不│
│ │情│父│得│仙│眾│賤│於│為│隱│道│膝│,│機│終│五│序│有│
│ │,│所│其│佛│生│榮│世│父│忍│!│承│道│,│一│陰│亦│,│
│ │... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 贴贴竖文
序言
│又│情│守│存│解│觀│及│汝│福│吾│維│,│,│為│凡│生│眾│夫│
│玄│篇│一│於│脫│來│,│投│業│兒│世│劫│人│父│夫│夢│生│太│
│。│授│而│微│之│處│與│生│,│,│法│後│倫│半│可│死│熙│上│
│ │道│參│密│路│,│人│之│因│汝│人│幸│難│生│及│,│攘│之│
│ │器│其│之│,│得│事│苦│夙│性│倫│得│悖│慕│;│執│如│道│
│ │之│玄│處│積│悟│無│。│緣│情│修│妻│;│道│地│妄│蜉│,│
│ │用│。│,│累│去│傷│吾│必│敦│盡│賢│雖│,│獄│成│蝣│生│
│ │;│吾│非│世│處│。│兒│生│厚│,│子│進│參│路│真│,│萬│
│ │入│兒│精│之│,│眾│,│道│,│方│慧│境│造│遙│;│天│物│
│ │境│,│研│功│當│生│汝│心│謹│覓│,│艱│化│,│沈│地│而│
│ │問│為│不│;│觀│貴│立│;│慎│仙│繞│難│之│臨│迷│有│不│
│ │情│父│得│仙│眾│賤│於│為│隱│道│膝│,│機│終│五│序│有│
│ │,│所│其│佛│生│榮│世│父│忍│!│承│道│,│一│陰│亦│,│
│ │... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: _PartyHistory版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: History
标 题: 梁啟超 :辛亥革命之意義
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 21 21:54:54 2010, 美东)
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族
l****r
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32
来自主题: _WHandFriends版 - 三人行~去看中国当代油画大师们
正楼,备份:
吳冠中、靳尚誼、陳逸飛、詹建俊、朱乃正、徐芒耀、艾軒、何多苓、陳丹青、楊飛云
、郭潤文、朝戈、劉建平、龍力游、夏星、謝東明、劉小東、冷軍、忻東旺、石良、李
貴君、張義波、朱春林、常磊、韓洪偉等大師及名家的作品和生平之外,還將与冷軍院
長對談中國寫實畫派的主要藝術特征及寫實的意義。
觉不觉得昨天一字不提最有名的陈逸飞很奇怪?我觉得像故意的,呵呵。
G**B
发帖数: 371
33
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 1st-Oct 6th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切
的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神,曾把你們從埃及地領
出來,要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時,看到正統的猶太人,身穿黑衣,頭戴黑帽,衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇,前往問其中一人,有關這條帶子的意義,這猶太人很驚奇
的看著我們,不明白為何我們要問?我也很懷疑,他是否知道這條帶子的意義?
就好像我們看到纺間所賣的金燈台,有七根的,也有九根的,但是你問店家,聖經
裡不是只有七根嗎?為何你們會賣九根的呢?很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳,人們至今還守著,但... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
34
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
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