s******r
发帖数: 21961 | 1 来自主题: Collectibles版 - 奔个玉佛 火氣很旺啊！
不過你說手把件是不是應該有包漿？
老包漿的我沒有幾個，不過看過不少。
我挺能理解兄台的心情，都希望自己的是真的好的。
不過從80末后假東西就越來越多。葯吃了就吃了，一切向前看。
這裡氛圍挺好，大家都講心里話，不想國内的論壇，一律說好，太虛僞。
以後有東西，也請多秀秀 （窮人飃過） |
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n**y
发帖数: 860 | 2 草本花卉>>亚麻科
艳丽非凡·蜀葵
别名：一丈红、熟季花、端午锦
原产地：中国 蜀葵株高1.5~2.5米，全株有毛。主茎直立，叶互生，
圆心形，表面粗糙皱缩。总状花序，花自主茎下方叶腋逐渐向上绽开
，花期长达2~3个月。花型有单瓣或重瓣，花色有白、红、粉红、紫
红等，盛开如纸质人造花，色彩艳丽非凡。秋季播种，冬至早春开花
；冬或早春播种，春至夏季开花。华南地区若在春末后播种，气温渐
高，常有主茎停止生长现象，到了秋冬气温降低，才继续生长。适合
花坛或大型盆栽。
繁殖：用播种法，秋、冬、早春均能播种，种子发芽适温为18~25℃
。具直根性，最好采用直播法，将种子直接播种在栽培地点或花盆中
，成苗后再间拔，不再移植。若需移植，应在幼苗本叶发至2~3枚时
，假植于10~13厘米软盆中，经追肥1~2次，高度约20厘米以上再定植
。种子播种前先浸水1~2小时，播种后稍加覆土，保持湿度，约经15~
20天可发芽。
栽培要点：栽培土质以肥沃的壤土或砂质壤土为最佳，排水、日照需
良好。每月追肥1次，因花期甚长，开花期间仍应施肥，各种有机肥
料或氮、磷、钾肥料均理想。植株长高后，必要时设立支柱扶持，防 |
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n**y
发帖数: 860 | 3 草本花卉>>亚麻科
艳丽非凡·蜀葵
别名：一丈红、熟季花、端午锦
原产地：中国 蜀葵株高1.5~2.5米，全株有毛。主茎直立，叶互生，
圆心形，表面粗糙皱缩。总状花序，花自主茎下方叶腋逐渐向上绽开
，花期长达2~3个月。花型有单瓣或重瓣，花色有白、红、粉红、紫
红等，盛开如纸质人造花，色彩艳丽非凡。秋季播种，冬至早春开花
；冬或早春播种，春至夏季开花。华南地区若在春末后播种，气温渐
高，常有主茎停止生长现象，到了秋冬气温降低，才继续生长。适合
花坛或大型盆栽。
繁殖：用播种法，秋、冬、早春均能播种，种子发芽适温为18~25℃
。具直根性，最好采用直播法，将种子直接播种在栽培地点或花盆中
，成苗后再间拔，不再移植。若需移植，应在幼苗本叶发至2~3枚时
，假植于10~13厘米软盆中，经追肥1~2次，高度约20厘米以上再定植
。种子播种前先浸水1~2小时，播种后稍加覆土，保持湿度，约经15~
20天可发芽。
栽培要点：栽培土质以肥沃的壤土或砂质壤土为最佳，排水、日照需
良好。每月追肥1次，因花期甚长，开花期间仍应施肥，各种有机肥
料或氮、磷、钾肥料均理想。植株长高后，必要时设立支柱扶持，防 |
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y******i
发帖数: 2584 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 5 来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖 也跟着贴一个讲酒的，恰好那天丽狼妹妹说起森林的火焰，翻到一篇她写金瓶梅里的酒
拆烩金瓶梅 酒
by 森林的火焰
金瓶梅中出现最多的酒是金华酒。无论大事小事，动辄小厮们出去拎一两坛“金华酒儿
“，“娘每们吃“。金华酒应该是米做的黄酒，清甜绵软，怪不得几房老婆一吃就是一
坛。 西门庆结十兄弟，更是先买了五六坛送到玉皇庙里尽情一醉――他也知道弟兄们
明摆着吃他用他。黄酒普遍被认为是温和补养的东西，男女老少皆宜，无论清晨黄昏，
一两斤地吃着。月娘盼生子，拣定了壬子日与西门庆交欢，次日清晨便备了羊羔美酒，
鸡子腰子与他补肾。这“好甜金华酒儿“，就象刘姥姥在贾家吃的“蜜水儿似的“，落
喉图个舒畅，过后头晕目眩。吃得“眉黛低横，秋波斜视“。男男女女尽皆忘情，“饧
成一块“。虽是小说常用套话，细想来有趣得紧。怀妊和哺乳期的李瓶儿也照吃不误。
瓶儿有奶妈，用不着自己的奶。瓶儿产后流血不止，逐渐酿成血山崩，初起时也一样陪
着女眷们吃酒，身体不舒服就回房歇一转再回来。习惯了今天的卫生和健康标准的人看
得大惊失色。
加料加味的酒在金瓶梅中也极多见。吴月娘西门庆为娶李瓶儿置气一回，大雪夜月娘烧
香言归于好。第二... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 刘晓波去世 我又截了视频里的一张天真大笑的照片贴在末尾。肝癌可惜了。
再贴个某城新闻：
永别刘晓波！他在监禁中走完此生 警车“送殡”
2017-07-13 06:35:31
沈阳市司法局今晚（13日）公布，患末期肝癌的诺贝尔和平奖得主刘晓波已离世。
早前，他一直留医渖阳中国医科大学附属第一医院。院方今日（13日）不寻常地并未公
布刘的最新病况。刘晓波好友胡佳引述日本共同社指，院外出现殡仪车，并由警车护送
；又见有工人拆除金属栅栏后，从病房运出栅栏。胡佳估计，栅栏可能是从刘晓波房间
拆除，有传刘晓波傍晚去世。
《香港01》记者在现场所见，医院正门对面有很多便衣公安站岗，街上约每50米便有1
、2个；医院内外都驻有大批穿制服的警察和便衣公安，气氛紧张。
刘晓波所在医院今日（13日）的戒备再度升级，他所在病房的1号大楼大堂，站满身穿
制服的保安和便衣公安。（香港01记者摄）
渖阳市司法局公布：刘晓波，男，现年61岁，于2009年12月23日因犯煽动颠覆国家政权
罪，被北京市第一中级人民法院判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。服刑期间，因
患肝癌，被保外就医。中国医科大学附属第一医院邀请国内知名肿瘤专家... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 1. 大家都知道国外认为星期五不吉利，早在18世纪，英国海军为了打破星期五不吉利
的传言，特地命名了一艘船叫“H.M.S.星期五”号，在星期五挑选了船员，船长名为
James Friday，于一个星期五起航， 然后。。。这艘船，它神秘的失踪了= =
于是本为了打破谣言而生的船，反而成为壮大谣言的一部分~~~
其实我爱星期五啊！！管它吉利不吉利！
2.皱纹 ：每皱眉20W次，额头就会出现一条皱纹——大家谨慎皱眉吖~这东西是
有配额的
3. 靠山： “靠山”的意思神马的不用说了，需要注意的是，这典故出自于唐代
的官员张洎拒绝依附安禄山，从而流传下来。
所以那些拍汉代宫廷的古装片导演麻烦你们不要找靠山了好不好！你们到底是
有多期待那个一千年后才出生的安禄山啊！
4.“如来”和“佛”是一样东西，所以其实没有“如来佛”的称呼。就像可以
叫“爸爸”也可以“爹”，可你见过有人管自己父亲叫“爸爸爹”的吗？
如来还有十个名号，分别是：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、
调御丈夫、天人师、佛、... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 http://ent.ifeng.com/tv/news/zongyi/detail_2012_01/20/12100605_
近日，求职真人秀节目《非你莫属》中，24岁女“海归”刘俐俐欲谋得一份文字编辑工
作，却遭到主持人张绍刚和多位嘉宾评审的质疑、攻击，最终失败而归，此视频在微博
上引发了强烈争议。
今日(1月20日)，针对部分网友的恶意攻击，《非你莫属》节目组做出了回应，指栏目
遭受居心不良的末后推手恶意宣传，蛊惑网友做出恶意行为。希望网友能以客观、理性
的态度来看待此事情，不要再对主持人及嘉宾进行恶意攻击。此外，节目组澄清了炒作
质疑，称“不靠娱乐大众来博取收视，也不靠某一位求职者的热度来炒作。”
声明全文：
近期，职场求职节目《非你莫属》在网上曝光的一段十几分钟的节目视频，一位叫刘俐
俐的海归女引起大家的广泛关注、讨论。天津卫视感谢所有朋友对节目的关注，愿意接
受网友对节目内容、形式以及主持人风格的建议，也很感谢大家针对节目所提出的客观
意见。但是，在网络上仍有部分居心不良的幕后推手和网络水军利用微博隐身性的特点
，蛊惑网友做出很多恶意行为。包括用一些低俗的污言秽语对张绍刚和... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 10 http://www.6park.com/news/messages/9095.html
网友爆料张艺谋独生女儿张末近日在北京与外籍男友完婚。据华西都市报记者求证，张
艺谋的独生女儿张末，确实已经在北京举行了婚礼，但举办时间并不是近日，而是在去
年国庆期间，且只邀请了亲朋好友。大导演嫁女如此低调，你怎么看？ www.6park.com
昨日凌晨，知名博主长春国贸在网上爆料，张艺谋的独生女儿张末，近日已经在京
与外籍男友完婚，并晒出了部分婚礼现场的照片。昨日，华西都市报记者致电张艺谋导
演工作室，一位副导演证实：张艺谋的独生女儿张末，确实已经在北京举行了婚礼，但
举办时间并不是近日，而是去年国庆期间。举办地点是在北京盘古七星酒店四合院里。
低调嫁女 老谋子只邀了亲朋 www.6park.com
这位副导演向华西都市报记者介绍：张艺谋此次嫁女儿，场面并不豪华，现场很低
调。按照中国传统习惯摆的酒席。张艺谋的女婿名叫孟丹青。张艺谋只邀请了陕西、北
京两地亲朋好友参加。电影圈内人未受邀。而与之合作了16年的新画面总经理张伟平也
没被邀请。因张末是张艺谋工作室的员工，所以工作室的员工则以同事身份... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 11 http://www.6park.com/news/messages/9440.html
据新晚报报道，前日，网友爆料张艺谋独生女儿张末近日在北京与外籍男友完婚。据记
者求证，张艺谋的独生女儿张末，确实已经在北京举行了婚礼，但举办时间并不是近日
，而是在去年国庆期间，且只邀请了亲朋好友。举办地点是在北京盘古七星酒店四合院
里。 www.6park.com
据知情人介绍：张艺谋此次嫁女儿，场面并不豪华，现场很低调。按照中国传统习
惯摆的酒席。张艺谋的女婿名叫孟丹青。张艺谋只邀请了陕西、北京两地亲朋好友参加
。电影圈内人未受邀。而与之合作了16年的新画面总经理张伟平也没被邀请。因张末是
张艺谋工作室的员工，所以工作室的员工则以同事身份参加了张末的婚礼。 www.6park
.com
据悉，那天张艺谋女儿的婚礼现场，一向不爱喝酒的张艺谋，多喝了两杯。他为女
儿说了许多祝福的话。而张末带着丈夫孟丹青，向父亲敬酒时闪出了泪花。 www.6park
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婚礼现场，张末还当面感恩父爱，说了许多感谢父亲养育之恩的话，张艺谋十分开
心、自豪。 www.6park.com
之前有消息称，张末在美国学... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 2018 | 12 回答你的第一个问题：
根据林前十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
行传
2:17“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要
说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
21:9 他有四个女儿，都是童女，是说预言的。 |
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a**t
发帖数: 2018 | 13 回答你的第一个问题：
根据林前十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
行传
2:17“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要
说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
21:9 他有四个女儿，都是童女，是说预言的。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 14 吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 124 | 15 耶和华神何止是除灭这一点，诺亚的时候只有诺亚一家八口人从洪水中得救。那不是更
让你受不了？可是这是为什么那？这一位创造天地万有的神，为了人，能够离开荣耀的
宝座，降世为人，为着人的罪钉死在十字架上。一个罪人再如何的不堪和悖逆，只要愿
意相信接受他做你的救主，他就进到你的里面，在你里面做生命，他一点点变化你，终
有一天让世人在你身上看到神。这样一位慈爱的神，怎么会做出那么多你觉得雷人的“
杀戮”？诺亚得救是因为他愿意接受神的话，按照神给他的启示，过着建造方舟的生活
。神用洪水审判了所有的，并把诺亚一家从那个堕落的世代拯救出来，开始一个新世界。
在提摩太后书三章1-7节那里让我们看到一个堕落世代的光景：
3:1 但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到；
3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、
忘恩负义的、不圣的、
3:3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
3:5 有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
3:6 他们中间有... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 16 首先说明，这篇影评主要是为了夹带私货。否则没有太大动力写观后感。不爱私货的读
者，就此即可移步它处，飞云恭送，欢迎以后再来：）
贾樟柯是山西人，他的这部获奖电影，故事的核心也在山西。四个故事，第一个最震撼
的故事（真人真事）发生在山西榆次乌金山脚下。
山西榆次自古民风淳朴，热情好客，见义尚武。榆次在战国时期的赵国境内。榆次北有
乌金山又称龙王山，山下不远有聂村、聂店。“自古燕赵多慷慨悲歌之士”，这两聂在
战国时出了个大剑客艺名“盖聂”（本名赵武），并见载于司马迁的《刺客列传》。据
列传载，刺秦荆轲当年曾经来榆次和盖聂比武：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂
怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：‘曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试
往，是宜去，不敢留。’使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：‘
固去也，吾曩者目摄之！’”
另据《东周列国志》：荆轲本欲等盖聂云游回来一同刺秦，可惜燕太子丹等得焦躁屡屡
催促，荆轲不得已带秦舞阳同行。舞阳武艺不精辅佐不力，致刺秦功亏一篑，成就了“
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古绝唱。否则中国历史可能因此而改写。
另外，故事所在地榆次... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 243 | 17 片段一：
马伯庸
《创世纪》1:1-24
1:1 起初革命导师们创造共产主义。
1:2 思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。
1:3 导师说：要有工人，于是就有了工人。
1:4 导师看工人是好的，就把工人和工厂主分开了。
1:5 导师称工人为无产阶级，称工厂主为资产阶级。前者出劳动，后者出资本，这是头一
日。
1:6 导师说，阶级之间要有剥削，将两个阶级分开。
1:7 导师就发明了剩余价值理论，将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔，事就这样成了
。
1:8 导师称工人为被剥削阶级，称工厂主为剥削阶级，这是第二日。
1:9 导师说，天下的工人本是一家，是压迫让他们走在一起；资本家为了本阶级的利益，
要臭味相投。事就这样成了。
1:10 导师称工人的聚处为工会，称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。
1:11 导师说，历史发展要有规律，可以将人类社会分成四个阶段，好定他们的性质。
事就
这样成了
1:12 导师称规则为生产关系。导师看是好的。
1:13 导师说，生产力要决定生产关系，经济基础要决定上层建筑。
1:14 导师称之为历史一般规律，有反动，有进步，这是第三日。
1... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 18 已经订过婚的女朋友突然要求分手，想挽回爱情的洛阳90后小伙王某“剑走偏锋”
，自导自演绑架案，先是冒充绑匪将女朋友绑架，并假装给其男朋友(也就是自己)打电
话索要现金2万元。随后又以女子男友身份返回，并将自己胳膊划出一尺长的伤口，前
来赎人。“救出”女友后又和女朋友、民警一起查看“绑架现场”。
王某机关算尽，本以为天衣无缝，来一出“英雄救爱”的苦肉计。谁想到在警方的
调查下，王某发现“纸包不住火”，遂于当日晚上11时许投案自首。
目前，王某因涉嫌绑架罪被公安机关刑事拘留。
案发|女子称“被绑架”民警发现疑点重重
12月23日下午，天津路派出所民警接到报警电话，一名女子称自己在李家村的租住
处被绑架，目前绑匪已经走了，自己刚逃出来。
民警赶到现场后见到报案女子与一名男子，据女子介绍，当日下午4时许，她下班
回家，准备进家门的时候，一蒙面男子把她推进屋，将其口、眼遮挡住，并要求她男朋
友拿2万元“赎人”。
而与女子在一起的男子王某则称自己是她男朋友，并表示已经交了“赎金”，同时
绑匪还将其胳膊划了一刀。听完二人描述，民警在初步侦查现场情况后，将他俩带回案
件侦办大队做进一步调查。
... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 19 贾瑞我觉得就是一个看到美女就不自觉流口水的可笑萎缩男，偏偏是贾瑞这种盯上了强
势的凤姐，最终被玩死了。
凤姐毒设相思局 贾瑞正照风月鉴
凤姐儿正自看园中的景致,一步步行来赞赏. 猛然从假山石后走过一个人来,向前对
凤姐儿说道:"请嫂子安."凤姐儿猛然见了,将身子望后一退,说道:"这是瑞大爷不是?"贾
瑞说道:"嫂子连我也不认得了?不是我是谁!"凤姐儿道:"不是不认得,猛然一见,不想到
是大爷到这里来."贾瑞道:"也是合该我与嫂子有缘. 我方才偷出了席,在这个清净地方
略散一散,不想就遇见嫂子也从这里来.这不是有缘么?"一面说着,一面拿眼睛不住的觑
着凤姐儿.
凤姐儿是个聪明人,见他这个光景,如何不猜透八九分呢,因向贾瑞假意含笑道: "
怨不得你哥哥时常提你,说你很好.今日见了,听你说这几句话儿,就知道你是个聪明和气
的人了. 这会子我要到太太们那里去,不得和你说话儿,等闲了咱们再说话儿罢."贾瑞道
:"我要到嫂子家里去请安,又恐怕嫂子年轻,不肯轻易见人."凤姐儿假意笑道:"一家子骨
肉,说什么年轻不年轻的话."贾瑞听了这话,再不想到今日得这个奇遇,那神情光景亦发
不堪难看了.凤姐... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 112 | 20 天父爱的信
我的孩子：
你或许不认识我，我却认识你的一切。诗139：1
你坐下，你起来，我都晓得，诗139：2
我也深知你一切所幸的；诗139：3
就是你的头发也都被数过了。太10：29-31
你是照着我的形像所造的，创1：27
你生活、动作、存留，都在乎我，徒17：28
你也是我所生的。徒17：28
甚至在你尚未成形以先，我已晓得你，耶1：4-5
在创立世界之前，我已拣选了你。弗1：4
你不是个错误，你所有的年日都写在我的册上，是139：15-16
我定准你的年岁和所住的疆界，徒17：26
你的受造，是极其奇妙可畏！诗139：14
我在你母腹中塑造你，是139：13
领你由母腹中出来。诗71：6
我被不认识我的人所误传，约8：41-44
我并非冷漠而愤怒的，乃是完全的爱。约一4：16
我愿在你身上挥霍我的爱，
只因为你是我的孩子，我是你的父亲。约一3：1
我能给予你的，远超过地上的父亲所能给予你的，太7：11
因为我是完全的父。太5：48
你所领受各样美善的恩赐，都是从我来的，雅1：17
因为我是你的供应者，我必供应你需的一切。太6：31-33
我向你所怀的意念是要叫你末后有指望，耶 |
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r******d
发帖数: 6 | 21 我们再看约瑟的故事：约瑟受苦之际，神不断赐福给他。他被卖给埃及人波提乏，“耶
和华与约瑟同在，他就百事顺利......耶和华使他手里所办的尽都顺 利”(创世纪39：
2-3)。即使约瑟成为阶下囚，“但耶和华与约瑟同在”(21节)，叫约瑟在司狱的眼前蒙
恩。司狱甚至把监狱事务一概交予约瑟办理， “因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他
所作的尽都顺利”(23节)。神实在向约瑟大大施恩，甚至法老也看得出有神的灵在约瑟
里头(创世纪41：38)，因此 差派他管理埃及全地(41节)。因着这份职事，约瑟得以与
家人重聚，并拯救全族脱离饥荒厄运。
约伯也经历了重重苦难：钱财尽散，家破人亡，更患上最可怖的疾病，但约伯记的结语
告诉我们：约伯末后的日子蒙神厚赐福气，甚至远超从前所有。除了荣华富贵，神还赐
予约伯七个儿子、三个美貌女儿。约伯又得享高寿，并有幸得见自己的儿孙，直到四代
。
很多人都有类似约瑟、约伯的经历——他们在患难中所领受的福气，远远超过所受的苦
痛。但我们必须注意：圣经从没有说过这是必然而然的事！不过神已经赐予基 督徒一
个莫大的应许，就是天堂的盼望。保罗说：“我想现在的苦楚，若比起将来要显 |
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a*******g
发帖数: 867 | 22 张商英，北宋蜀州(四川崇庆)新津人。字天觉，号无尽居士。从小就锐气倜傥，日诵万
言。最初任职通州主簿的时候，一天，进入寺中看到大藏经的卷册齐整，生气的说：“
吾孔圣之书，乃不及此！”欲着无佛论，后来读《维摩经》，看到“此病非地大，亦不
离地大”，深有所感，于是归信佛法。神宗时，受到王安石的推举，入朝做官。大观年
间，担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区，其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
，有所感应，于是塑文殊像供奉在山寺，并撰写发愿文。不久，遇到大旱灾而入山祈雨
，三次都很灵验，因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷，表达崇佛的赤诚。及任职江西
运使的时候，礼谒东林寺常总禅师，得到禅师的印可；接着又到兜率寺的从悦禅师处参
学，在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处，象王鼻孔缦朝天”，意思是讥讽从悦
禅师不肯定东林禅师。
从悦禅师对商英说：“东林既然印可运使，运使对于佛陀的言教有疑惑吗？”
商英说：“有！”
从悦禅师进一步问：“所疑为何？”
商英答：“我疑香严独颂，还有德山托钵话。”
从悦禅师：“既有此疑，安得无他？”接着又说：“只如岩头所言，末后一句是有呢？
是无呢？”
商英说：“有！” |
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s*****k
发帖数: 49 | 23 [原创 首发] 圣经编码初步研究
我对圣经编码进行了一些研究，并且有了些新的发现!让我们从前人的研究基础上说起：
整本圣经分旧约和新约两部分，它们分別是用希伯來文和希腊文写成的。这两种文字的共同特点就是数字和字母符号是公用的。也就是说，这两种文字的每一个字母，都代表特定的数字。所以，从一个人的名字，可以算出它的数目是多少。
我们从网页，http://www.greaterthings.com/Word-Number/Jesus888-Christ1480.htm
开始，在这个网页显示了，耶稣（JESUS）在希腊文中Iesous，其字母拼写的数字总和888
Iesous = I (10) + e (8) + s (200) + o (70) + u (400) + s (200) = 888
为什么耶稣基督要用888作为自己的标志呢？这是因为888这个数字无论如何颠倒互换都不改变，是永恒的象征。正如[启示录 22:13]主耶稣所说：
我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。
I am Alpha and Omega, the first and the last, |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 启示录14：6-7：我又看见另一位天使在高空飞翔，有永远的福音要传给住在地上的人
，就是各邦国、各支派、各方言、各民族的人。
7 他大声说：“应当敬畏 神，把荣耀归给他！因为他审判的时候到了，应当敬拜创造
天、地、海和众水泉源的那一位！”
弥加书4：1-2：
到末后的日子，耶和华殿的山，必矗立在万山之上，高举过于万岭；万民都要流归这山。
2 必有多国的人前来说：“来吧！我们上耶和华的山，登雅各 神的殿；他必把他的道
路指示我们，我们也要遵行他的道；因为教训必出于锡安。耶和华的话要来自耶路撒冷。
启示录7：9-10：
这些事以后，我观看，见有一大群人，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民
族、各方言来的。他们都站在宝座和羊羔面前，身穿白袍，手里拿着棕树枝。10 他们
大声呼喊，说：“愿救恩归给那坐在宝座上我们的神，也归给羊羔！”
现在，那位我们中国人在心里知晓的老天爷，派了他的儿子耶稣，牺牲了他的性命，替
所有国族的人，开辟了一条通往永远的生命的道路，让我们中国人，也有机会跟上帝，
享有和好的关系，享受在地上永远的生命！
启示录21：3-4：
我听见有大声音从宝座那里发出来，说：“ |
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s****y
发帖数: 1574 | 25 Ft...
你没听说过《摩门经》？耶稣亲自来到美洲（Yes, America)，宣称三位一体是错的，
《圣经》是不全面的，并且假Joseph Smith 重新建立了末后基督徒教会。
在所有基督教派别中，这个目前是人数增长最快的一个。嗯，很幽默。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 26 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winter (白兔), 信区: AmazingGrace
标 题: Re: 路得记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 8 03:06:52 2009, 北京)
四、路得至波阿斯家中（4章）
主妇新家蒙取赎（顺服和信心的赏赐）
路得的信心终蒙神特殊的眷顾，与波阿斯结合为夫妻，替夫家赎回所有的产业，并存留
他们的名字在产业上，末后更成为以色列之王大卫之先祖，这可算是信心之赏赐。
大团圆欢喜结局 |
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m****a
发帖数: 9485 | 27
不要担心我，免费看戏也挺好啊，呵呵
想起圣经里的一段经文，也提到戏剧，是演给世人和天使看的（哥林多前书1-9）
1人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。
2所求于管家的，是要他有忠心。
3我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。
4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。
5所以时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时各人要从神那里得着称赞。
6弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗。叫你们效法我们不可过于圣经所记。免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
7使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
8你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
9我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯。因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28
我认为万事总要有有个开头吧？人类的救赎计划是很智慧的，既要达到“神就赐福给他
们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。”，又要让所有人有机会听到福
音，好悔改罪，做出自己明智的选择，还不能漏掉任何一个人，得要什么样的计划才能
实现呢？
拣选这个词在圣经经常出现--原来上帝有意在不同时期，地区，民族，拣选一些人，给
他们重要任务，启发给不同的人民旨意，最重要的，是派遣他的首生子耶稣基督，为全
人类的罪而死，并且复活。然后在审判之前，安排了一个一千年的和平时期，让天下太
平，复活得救的人--就是在今生和来世接受耶稣赎价的人先期复活过来，让全体人民有
更多上帝的知识。然后才是最后的审判，不接受福音，并且作恶的人再复活过来。这样
的过程，不是一下子就能完成的，总要从一地，一个民族开始的。
最后犹太人所受的苦难也会在千禧年中得到补偿，到时候，就要人人感谢上帝，感谢耶
稣的牺牲。圣经描述到时候的情景：（以赛亚书2：2-5）
2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
3必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道
教训我们， |
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j*****7
发帖数: 10575 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: 12月23日［一年读经］启示录第一章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 15:33:43 2010, 美东)
1.耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使
者，晓谕他的仆人约翰。
2.约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。
3.念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。
4.约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。
5.并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与
你们。他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。（脱离有古卷作洗去）
6.又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他，直到永永远远。阿们。
7.看哪，他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀
哭。这话是真实的。阿们。
8.主神说，我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 上帝有预言的能力，他可以运用这种能力告诉我们世界末后发生的事情，也可以不运用
这种能力，比如亚伯拉罕献子，在创22：12说：“。。。。现在我知道你是敬畏上帝的
了。。。。。。”为什么是现在而不是我早就知道了，因为耶和华没有运用预言的能力
，他给亚伯拉罕选择的自由。
你可以认定的是撒旦最终会灭亡，但是没有因此认定每个人的命是预先定好的。否则，
约拿也不用因为上帝说好要毁灭尼尼微城，但是因为他们悔改而改变主意而生气了。这
的确应验了彼得后书3：9所说的，上帝不愿任何人被毁灭，但愿他们改悔。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于人死后情况复活和末日审判的观点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 23:06:57 2011, 美东)
论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗8... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 首先，事就这么成了。神用这种方式，我们可以有疑问，但是事实无法更改。
其次，神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。我们以为很好的未必好。
全能的神的做法肯定是最好的。
下面我们来分析为什么要用这种方式？为什么不像女娲甩泥球一样造出很多人，然后他
们再母系氏族、父系氏族等形成很多民族？
在一开始的时候，没有近亲结婚/乱伦的负面问题，神的确是用这种方式来让人类繁衍
的，而且人的寿命都很长，好几百岁。只不过到了诺亚以后，人的寿命才不超120岁。
其实所有的人应该都是诺亚的三个儿子后代，呵呵。
这种方式有什么好处呢？个人认为大家都是从一个人亚当继承了所有的东西，大家都有
相同相或者似的“基因”例如罪性，等等。
而等耶稣基督作为末后的亚当来拯救我们的时候，祂一个人也可以拯救很多人。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
为什么神要等这样久，耶稣才会回来呢？我的理解是这样的：
就恩计划是早在创世前就制定好的，神有神的时间表
1）神在天上有很多灵体儿女，他们都需要降生为人，以便得到一个身体。
2）千禧年地上有大量人复活，需要有一定数量的政府成员，这个集体又称作“耶稣的
教会”，这个集体必须在人还活着的时候接受一定训练，彼此合作，彼此相爱，知道如
何一心一意的帮助其他人，所以从耶稣复活到升天这段时间，主要是拣选他的教会成员
的过程，这个阶段对所有已经接受福音的人，绝对是个考验时期，表现好的，才能被选
上。愿意为人服务的心最重要。这些人可以分布在不同教派中。
3）我们教会是在末后的日子恢复的，意思是耶稣基督就快回来了，但我们也不知道什
么具体时间。准备好就是了。我个人认为神恢复他的教会绝对是智慧之举，我之前还以
为千禧年开始的时候才开始恢复。没想到已经开始了。因为耶稣回来的时候，也需要一
个团体能够认真听从他的指挥，虚心服从他的安排，他回来的时候，至少一个团体已经
存在了，当然，耶稣政府还会在千禧年继续有人加入的，这个门也是敞开的。这就是我
们教会根本不会去审判任何人的原因，因为真的是主权在耶稣，教义上，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34
为什么神要等这样久，耶稣才会回来呢？我的理解是这样的：
就恩计划是早在创世前就制定好的，神有神的时间表
1）神在天上有很多灵体儿女，他们都需要降生为人，以便得到一个身体。
2）千禧年地上有大量人复活，需要有一定数量的政府成员，这个集体又称作“耶稣的
教会”，这个集体必须在人还活着的时候接受一定训练，彼此合作，彼此相爱，知道如
何一心一意的帮助其他人，所以从耶稣复活到升天这段时间，主要是拣选他的教会成员
的过程，这个阶段对所有已经接受福音的人，绝对是个考验时期，表现好的，才能被选
上。愿意为人服务的心最重要。这些人可以分布在不同教派中。
3）我们教会是在末后的日子恢复的，意思是耶稣基督就快回来了，但我们也不知道什
么具体时间。准备好就是了。我个人认为神恢复他的教会绝对是智慧之举，我之前还以
为千禧年开始的时候才开始恢复。没想到已经开始了。因为耶稣回来的时候，也需要一
个团体能够认真听从他的指挥，虚心服从他的安排，他回来的时候，至少一个团体已经
存在了，当然，耶稣政府还会在千禧年继续有人加入的，这个门也是敞开的。这就是我
们教会根本不会去审判任何人的原因，因为真的是主权在耶稣，教义上，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 圣殿在非洲的分布：
http://www.ldschurchtemples.com/maps/africa/
"And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the Lord's house shall be established in the top of the mountains, and shall be exalted above the hills; and all nations shall flow unto it."
—Isaiah 2:2
2:2- 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 36 凡耶和华所预言的都一一应验
耶和华是能够准确预告未来的上帝，他这么说：“我就是上帝，再没有别的上帝，没有
谁比得上我。我从起初就指明末后的事，在古时就说出未来的事。”（以赛亚书46：9
，10）
人无法准确预告未来，这是人所公认的事实。圣经记载了许多预言，并声称这些预言都
是受上帝所启示的，这促使寻求真理的人考证这个声称是否属实。圣经有不少预言已经
应验，让我们看看一些例子。
文明古国
上帝预言巴比伦、以东和摩押都会遭受永远的毁灭，而亚扪也不例外。（耶利米书48：
42；49：17，18；51：24-26；俄巴底亚书8，18；西番雅书2：8，9）这些国族已经绝
迹，由此证明上帝的预言准确无误。
当然，有些人可能辩称，一个国族无论有多强大最终也会灭亡，这些事谁也预料得到。
但这个说法却忽略了一个重要事实：圣经的预言并非至此为止，还提供细节。举个例，
圣经仔细地描述了巴比伦覆亡的经过。圣经预告这个城会被米底亚人攻陷，率领大军的
将领名叫居鲁士，敌军会使巴比伦的护城河干涸。（以赛亚书13：17-19；44：27-45：
1）
圣经并不是每次都预言被征服的国家和民族会沦为荒凉。上帝除了预言耶路... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 37 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 38 佛陀示生世间，说法四十九年，其唯一愿望，就是化导一切众生，觉悟本具佛性，如法
修行，出离三界生死，圆成究竟菩提。但以众生的根机不一，故对机所说的法门也不同
。法门虽多，总言之，不外两种途径：一是仗自力而竖出三界，即佛所说自力断惑证真
的通途法门，龙树菩萨称为难行道；一是仗佛力而横超三界，即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门，龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的，端在出离三界生死，因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次，必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说：“末法亿亿人
修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法，都是先有人问了再说的，独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的，所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》，虽亦大悲心切，特示往
生，然而《无量寿经》愿门广大，《观经》观法精微，未若《阿弥陀经》只须信愿持名
，即生极乐为切要。所以净土三经并行于世，古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意：
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变，
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事，都是出于他的旨意。「只是他心志已定，谁
能使他转意呢？他心里所愿的，就行出来。他向我所定的，就必作成，这类的事他还有
许多。」，「我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13～14；启四11；参弗三9～11；路廿
二22)
二、神许可的旨意：
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行；「我们原是他的工作，在基督耶
稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所豫备叫我们行的。」，「他既按着上帝的定
旨先见，被交与人，你们就藉着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。」(弗二10；
徒二23)事情的进展与演变；「从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要
保全许多人的性命，成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处，都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意：
那是指着神命定的旨意，是隐秘而独特的。这种的旨意，没有显示给世人知道，
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意：
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变，
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事，都是出于他的旨意。「只是他心志已定，谁
能使他转意呢？他心里所愿的，就行出来。他向我所定的，就必作成，这类的事他还有
许多。」，「我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13～14；启四11；参弗三9～11；路廿
二22)
二、神许可的旨意：
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行；「我们原是他的工作，在基督耶
稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所豫备叫我们行的。」，「他既按着上帝的定
旨先见，被交与人，你们就藉着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。」(弗二10；
徒二23)事情的进展与演变；「从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要
保全许多人的性命，成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处，都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意：
那是指着神命定的旨意，是隐秘而独特的。这种的旨意，没有显示给世人知道，
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 42 我不会看错了吧，如果是错了还请纠正。中国的宗教比较强调生死轮回吧，基督教解释
了死是由罪而来，罪的工价是死，但是借着耶稣基督的赎价人类可以有复活和永生。基
督教主流教派同意死后人还有灵魂。可是常识来看这是多此一举的，既然上帝有能力复
活人，为什么还需要人死完了再托生成另一个人呢？如果真是这样，复活有什么必要？
没有必要。这个人的灵魂永远存在，只不过换个载体而已。从圣经的教义来看也没有“
灵魂”的概念，最简单来看，“灵魂”证明撒但没有撒谎，因为他对亚当夏娃说吃了禁
果他们不会死。有“灵魂”的概念可以认为这个人没有死。如果进一步去认真考察所有圣
经教义和经文，也是根本没有“灵魂”的存在的。但是主流教派融合了太多的异教元素
，包括“灵魂”和“宿命论”。。。。。。希望能把更多的异教徒变成基督徒的同时自
己也被“改造”了。
不过这早在圣经里就预言了。只是如果是出于异教和人的教义是最终会灭亡的，只有出
于上帝的真理才经得起时间考验并且永远长存。在马太24章说了到了末后的日子正确的
真理知识会丰富起来，而且传到世界的每个角落。其实真理离所有人都不远，而且世界
的纷繁征象也进一步让每个人思考我们这个世... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 43 其实，只要多看些经文，看出比喻的写法就解决问题了。
赛1：8 仅存的锡安居民（“居民”原文作“女子”），好像葡萄园中的草棚，瓜田
裏的茅屋，被围困的城镇。
And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a
lodge in a garden of cucumbers, as a besieged city.
耶6:2 那秀美娇嫩的锡安女子（就是指民的意思），我必剪除。
太21:5 要对锡安的居民（原文作女子）说：看哪，你的王来到你这裏，是温柔的，又
骑着驴，就是骑着驴驹子。”
从以上的例子可以知道女子和民是同一意思的。圣经常用女性来比喻属上帝的人（教会
），因为教会是耶稣基督的新妇。。。
启21:9 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这裏来
，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”
如此，下面的经文又有何难去理解！
赛3:16 耶和华又说：因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎
璫，
赛3:17 所以，主必使锡安的女子头长秃疮；耶和华又使她们赤露... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 45 神道成肉身的称呼是基督，所以将能赐给人真理的基督称为神，这一点也不过分。因
为他有神的实质，他有人所不能达到的神的性情与作工智慧，而那些不能作神的工作却
自称为基督的人才是冒牌货。所谓的基督不仅仅就是神在地上的彰显，而是神在地上开
展工作完成他在人中间作工的特有的肉身。这肉身不是任何人都能代替的，而是足可担
当神在地上的工作的肉身，是可以发表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供
应人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都会倒下的，因为他们虽称基督却丝毫不具备
基督的实质，所以我说真假不是人能定规的，而是由神自己来作回答，由神自己来作决
定。这样，你若真的想寻找生命的道，你首先得承认神是来在人间作赐人生命之道的工
作，而且是末世来在人间赐给人生命之道的。不是以往而是今天。
末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生
命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。
摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》
是的，道成肉身的才是基督，只有基督才能赐给人真理，供应人生命，指给人道路，他
能发表神的性情，作工有神的智慧。我以往看圣经主耶稣说他是道路... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 46 末后的日子、耶和华殿的山必坚立、超乎诸山、高举过于万岭．万民都要流归这山。必
有许多国的民前往、说、来罢、我们登耶和华的山、奔雅各 神的殿．主必将他的道教
训我们、我们也要行他的路．因为训诲必出于锡安、耶和华的言语、必出于耶路撒冷。
（赛2：2-3）
“在全宇上下我在作着我的工作，在东方犹如霹雳的巨声不断发出，震动了各邦各派，
是我的发声将人都带到了今天，我是让人都因我的发声而被征服，全都倾倒在此流中，
都归服在我的面前，因我早已将荣耀从全地之上收回，在东方重新发出。谁不盼望看见
我的荣耀？谁不巴望我归来？谁不渴慕我的再现？谁不思念我的可爱？谁能不就光而来
？谁能不看见迦南的丰富？谁不盼望‘救赎主’的重归？谁不仰慕大有能力者？我的发
声要在全地传扬，我要面对我的选民更多地发声说话，犹如巨雷一样震动山河，我是面
对全宇说话，我也是面对人类说话。所以我口之言成了人的珍品，人都宝爱我的说话。
闪电是从东方直照到西方，我的言语叫人难舍难离，也叫人难测，更叫人喜乐，犹如刚
降生的婴儿，人都欢喜快乐，庆贺我的来到，因着我的发声，我要将人都带到我的面前
。从此我便正式进入人类之中，让人都来朝拜我，因... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 47 既然圣经已经预言了末后的事，为什么不继续考察圣经呢？既然万民都要归流这山，那
么万民中不会中文，看不到你摘抄的书怎么办？难道上帝最后只挑选中国人？耶稣不会
这么愚蠢吧！印度人口最多，耶稣不理睬？历史已经表明犹太人曾经被拣选，然后弃绝
，怎么耶稣会重新只找中国人？那不和万民自相矛盾了吗？ |
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