由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 本伪
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t**********1
发帖数: 571
1
来自主题: WaterWorld版 - 养宠物者变态的伪爱心
不是,我还吃过狗肉。
跟本贴有关系吗?
B*Q
发帖数: 25729
2
你们这些理工琐南跟本就没达到人家的层次
z*****3
发帖数: 15515
3
根据本游戏支线情节,你的伪币是当走方郎中挣的,你和瓢虫走的时候就带了一个郎中
用的虎撑(参见飞狐外传里面石万嗔的造型)。你应该有特殊技能比如回复体力或者治
疗创伤之类的,再就是如果博导使用淫功的时候有你在场旁观,耐久度可以增加30%,
长度增加,up to 18寸。
z***i
发帖数: 8285
4
俺说的本是,谁出价高按谁主意改,
这不打错个字就产生误会了
别加俺了,就俺这大名,尽做丑角

能代替小破出任BOSS的也就环总了,比如说你的名字也太不象个BOSS了(倒是可以当个大
妈大叔类型的NPC),这次忘了把你加上了,回头番外篇再来一定加上你了.
w***a
发帖数: 313
5
看标题进来了,本以为是评价火箭林书豪的。
a***y
发帖数: 19743
6
既然如此
有没有神毫无意义
宇宙本无任何目的。
m**e
发帖数: 27062
7
来自主题: Comic版 - 出售本ID
我觉得比较适合那位伪娘同学用(非somekiss)
C******y
发帖数: 1997
8
haha, 百(度)一下
1、北宋将领刘延庆
人物生平
刘延庆(1068—1127),北宋保安军(治今陕西志丹)人。出身将家。数与西夏战
,以功累迁鹿延路总管、马军副都指挥使。宣和间,从童贯镇压方腊起义。宣和四年(
1122),以宣抚都统制参加燕山之役,督兵十万屯于卢沟(在今北京西南)南,不战自
溃,尽失熙宁、元丰以来军储,贬筠州安置。旋复起用,靖康之变时,部兵守京城,城
破遁走,为追骑所杀。其子刘光世,为南宋“中兴四将”之一。
史籍记载
刘延庆,保安军人。世为将家,雄豪有勇,数从西伐,立战功,积官至相州观察使
、龙神卫都指挥使、鄜延路总管。迁泰宁军节度观察留后,改承宣使。破
夏人成德军,擒其酋赏屈,降王子益麻党征。拜保信军节度使、马军副都指挥使。
从童贯平方腊,节度河阳三城。又从北伐,以宣抚都统制督兵十万,渡白沟。
延庆行军无纪律,郭药师扣马谏曰:“今大军拔队行而不设备,若敌人置伏邀击,
首尾不相应,则望尘决溃矣。”不听。至良乡,辽将萧干帅众来,延庆与
战,败绩,遂闭垒不出。药师曰:“干兵不过万人,今悉力拒伐,燕山必虚,愿得
奇兵五千,倍道袭取,令公之子三将军简师为后继。”延庆许之,... 阅读全帖
n****l
发帖数: 6652
9
要能把仙儡收了就好了。
不过一个傀儡自称本仙有点怪。
m******r
发帖数: 4351
10
来自主题: paladin版 - 几本名过其实的小说
第一,你们这些老将不是主张言论自由的么。给TG洗地是不是不行?既然可以,你着急
什么?
第二,每个人是不是可以有和你不同的观点?你不喜欢是你的事,不赞同可以表达出来
你的理由。
可是你干了什么?你干的就是你反对的事,你只是跳出来说你感到不舒服,可是你不舒
服关我鸟事。常言说忠言逆耳,你感到气急败坏,却又无法反驳,那说明我说到了点子
上,点出了你最不想面对的真实而已。
第三,我的帖子都是言之有物。这个版上反对TG的多了,我一一反驳么?我还有N多不
赞同TG的帖子,何来"别人一说土共你就不舒服"? 和我恰好相反,你有几个帖子是言之
有物的?在这个楼里面,看到有一两句你臆想的似乎有点给TG站台倾向的句子跳出来表
示不舒服,却说不出所以然的,不正是你么?
其实我们以前没过节,只不过因为我表达了对计划生育的支持,结果被某些人一向只管
立场不问是非的人恨上了。我知道这个计生是某些人的狗粮所在,本来一直没想踢你们
的讨饭破碗的。只不过你们太烦人了,本来好好讨论一个缅甸问题,也跑到我的帖子里
闹腾硬给转到计划生育上去,一番大战一堆人灰头土脸也是自找的。记得你发言了几次
,全是下流的脏话骂人,何必呢。如... 阅读全帖
a***x
发帖数: 1303
11
来自主题: TrustInJesus版 - 一切拜假神的都是伪宗教!
真正的宗教是拜耶和华的犹太教。只可惜连犹太教也把主耶稣钉在十字架上,犹太教里
的保罗却写出了整本神经的最高启示,即神永远的经伦。
E*****l
发帖数: 2662
12
以所长的为准, 没有神的算法都是伪算法.
j*****7
发帖数: 10575
13
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五12-14
我跟摩门教还有共同点呢,跟天主教的共同点就更多了
讨论起来,意义有多大呢?
如果召会不能在那几个最具争议的问题上,合理的澄清也好,改正错误也好,否则不可
能融入主流基督教的,因为你们心底里就不觉得需要融入虚妄的基督教
所以我看这个事情,真的不必勉强。不信你去问问中福的人,有几个想跟基督教合一的
,恐怕很少很少
像任大这样的伪改都被隔离的,真改还不早早踢出去了
j*****7
发帖数: 10575
14
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五12-14
所以我说任大是伪改,有心改革,但是无根无力
一想到拜偶像的事情,我就觉得跟天主教讨论十字架也失去了意义
E*****m
发帖数: 25615
15

本板有些老基也説一樣的話,大家習慣了。
E*******a
发帖数: 207
16
有一幅画,我觉得是很好的表现了有神的平安喜乐的不同。Peace in the Midst of
the Storm
连接在下面。
http://www.jackdawson.com/categories.php?category=Paintings-%26
我自己在没有信仰神的时候,是有了开心的事情,才会开心,happy,但是这种快乐很短
暂。平安,是没有什么坏事发生,但心里常会担心许多,worst case scenario,未来
的事情,等。我在没有神之前,并没有平安,也没有喜乐。小时候那种傻乐,不知愁滋
味除外。认识神久了,就慢慢得越来越多经历平安喜乐,哪怕是在挫折中,哪怕很多时
候不知道前路会是怎么样的时候。因为神应许,
11 For I know the plans I have for you,” declares the LORD, “plans to
prosper you and not to harm you, plans to give you hope and a future.2 Then
you will call on me and come and pr... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
17
你舉一兩個聖經預言成真的例子吧!
告訴你一個典故,當年本板一手創版的元老要和我辯論這個,結果他第一回合沒結束
就不敢辯了,你不妨接下這個停了好幾年的討論,舉出聖經預言成真的例子。
你舉的那兩個例子怎樣驗證? 有統計數據嗎?

人,
E*****m
发帖数: 25615
18

本板有些老基也説一樣的話,大家習慣了。
E*******a
发帖数: 207
19
有一幅画,我觉得是很好的表现了有神的平安喜乐的不同。Peace in the Midst of
the Storm
连接在下面。
http://www.jackdawson.com/categories.php?category=Paintings-%26
我自己在没有信仰神的时候,是有了开心的事情,才会开心,happy,但是这种快乐很短
暂。平安,是没有什么坏事发生,但心里常会担心许多,worst case scenario,未来
的事情,等。我在没有神之前,并没有平安,也没有喜乐。小时候那种傻乐,不知愁滋
味除外。认识神久了,就慢慢得越来越多经历平安喜乐,哪怕是在挫折中,哪怕很多时
候不知道前路会是怎么样的时候。因为神应许,
11 For I know the plans I have for you,” declares the LORD, “plans to
prosper you and not to harm you, plans to give you hope and a future.2 Then
you will call on me and come and pr... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
20
你舉一兩個聖經預言成真的例子吧!
告訴你一個典故,當年本板一手創版的元老要和我辯論這個,結果他第一回合沒結束
就不敢辯了,你不妨接下這個停了好幾年的討論,舉出聖經預言成真的例子。
你舉的那兩個例子怎樣驗證? 有統計數據嗎?

人,
h***1
发帖数: 2263
21
BIBLE study 是个幌子, 随便看. PRAY 俱乐部才是真窝.不过假基伪基进不去就是了.
E*V
发帖数: 200
22
来自主题: TrustInJesus版 - 再次投诉伪基版主OnlyTest2010
上次跟FBI的Agent谈的话题与本主题无关。
请不要在造谣传谣,谢谢
O******3
发帖数: 677
23
来自主题: TrustInJesus版 - 继续批判佛学伪大师Nathan!
我个人很尊重佛教,也很尊重佛教徒。但是网上总有那么一些无耻小人,披着佛教的外
衣,到处传播歪理邪说,并且口出恶言,诋毁别教。Nathan就是这种邪教邪师的典型代
表。
大家先看一下,在短短几句对话中,这位一直把佛法挂在嘴边的Nathan大师到底做了哪
些重要开示:
“靠。扯淡。蠢货。尼玛。一个蠢物。见到蠢物。你滚一边儿去。”
精彩之极! 经过这么多年佛家的熏习,真到了舌灿莲花的境界。善哉善哉!
面对版友的质疑,只能用“你蠢”来回应,不得不让人怀疑这位大师是不是真的学过佛
法。 如果学过佛法的人都这副德行,唉…真心为释迦摩尼同学感到悲哀。
如果仅仅是恶口不断,贡高我慢倒也罢了,假装得道高僧的江湖骗子我剃刀见多了,也
不差他这一个。不过这一位大师常年驻扎基版,屡屡对基督教出言不逊,还假借佛学之
名。Nathan,你什么意思?!你这位假大师用假佛学来攻击基督教,就是想挑拨两教起
矛盾!是不是!?
真是阴险歹毒之极啊!大家最清楚,到底是什么东西最害怕佛教和基督教?就是那些个
邪魔外道!谁最想两教之间起冲突矛盾,就是那些个撒旦魔鬼!
Nathan大师,你要是有种就把你的师承门派交代一下,你修的到... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
24
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗本笃十六世将于2月28日辞职
什么叫做祝福天主教繁荣昌盛?比如伪站这样子的回帖:“愿天主保守我们的心灵,愿
天主带领教徒选出一位称职的新教宗!”算吧?算我赢吧?
如果有新教徒回帖,但是是臭骂天主教的,算你赢。
如果八福这样没有对教宗退位直接评价,只是回蜘蛛人的贴子的,算你赢。
如果没新教徒回帖,算你赢。
但是有新教徒上来说“祝福他安度晚年”的,就算没人赢没人输,你看怎样?
如果有人说“祝天主教改邪归正,越办越好”的话,比较模糊,算谁赢啊?
a*******g
发帖数: 867
25
来自主题: Wisdom版 - 辨破《楞严百伪》
说楞严经是真常唯心论的外道理论,这是晚近二三十年中,新佛学研究派的论调。持此
论者只是在研究佛学,而并非实验修持佛法。他们把佛学当作学术思想来研究,却忽略
了有如科学实验的修证精神。而且这些理论,大都是根据日本式的佛学思想路线而来,
在日本,真正的佛法精神早已变质。学佛的人为了避重就轻,曲学取巧,竟舍本逐末,
实在是不智之甚。其中有些甚至说禅宗也是根据真常唯心论,同样属于神我外道的见解
。事实上,禅宗重在证悟自性,并不是证得神我。这些不值一辩,明眼人自知审择。楞
严的确说出一个常住真心,但是它也明白解说了那是为的有别于妄心而勉强假设的,随
着假设,立刻又提醒点破,只要仔细研究,就可以明白它的真意。举一个扼要的例子来
说:如本经佛说的偈语:「言妄显诸真,真妄同二妄。」岂不是很明显的证明楞严并不
是真常唯心论吗?总之,痴慢与疑,也正是佛说为大智能解脱积重难返的障碍;如果纯
粹站在哲学研究的立场,自有他的辨证、怀疑、批判的看法。如果站在佛法的立场,就
有些不同了。学佛的人若不首先虚心辨别,又不肯力行证验,只是人云亦云,实在是很
危险的偏差。佛说在我法中出家,却来毁我正法,那样的人才是最可怕的
p****y
发帖数: 23737
26
来自主题: Wisdom版 - 辨破《楞严百伪》
不跟你争辩了,请教一下:
“看了100多本和上座部佛教有关的书。中文世界内的上座部佛教的资料已经阅读了大
半部分了。另外还有目前已经出版的所有版本的印度佛教史和南传佛教史的书。”
你是在网上看的,还是书店买的书?
r******3
发帖数: 586
27

没有八万四千法门这个说法,这说法是出自大乘伪经。
念咒当然是邪法。
r******3
发帖数: 586
28
这句话才是谤佛。
佛陀说的是四圣谛法,说的是苦集灭道,说的是四念处,这些都是法。可是大乘伪经却
篡改佛意,玩弄玄虚,将空的思想无限发挥,什么都变成“空”和所谓的不执著。。。
于是制造了一大堆佛油子,一代又一代。
P****S
发帖数: 2286
29
不知道有没有可能拿着经书直接去问本师释迦摩尼佛是不是真经 ^_^
S**U
发帖数: 7025
30
这段话有好几个地方不对∶
1.「《鸯掘经》云」是出自<在家律要广集>等,不是经、律本文。
大藏经的<佛说鸯掘摩经>,可没这段话。
http://www.cbeta.org/result/T02/T02n0118.htm
2. 至于大乘版本的<央掘魔罗经>,与杂阿含的版本,有相当大的差别。自己对读一
下吧。
http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0120_004.htm
杂阿含的《鸯掘经》,顺便贴一下。完全没有这段文。
http://agama.buddhason.org/SA/SA1077.htm
杂阿含1077经 (庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在央瞿多罗国人间游行,经陀婆闍梨迦林中,见有牧牛者、牧羊者、采柴
草者、及余种种作人,见世尊行路,见已皆白佛言∶
「世尊!莫从此道去,前有央瞿利摩罗贼,脱恐怖人!」
佛告诸人∶「我不畏惧。」作此语已,从道而去。
彼再三告,世尊犹去。
遥见央瞿利摩罗手执刀楯走向,世尊以神力现身徐行,令央瞿利摩罗駃走不及。走
极疲乏已,遥语世尊∶
「住!住!勿去。」
世尊并行而答∶
「我常住耳,汝自不住。」
尔时,央瞿... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
31
禅宗就别提了,整个一给无赖二流子们准备的
宗教,特别适合YiSu这种虚伪圆滑的主。L〇L。
至于JDJ,那跟本就不是给正常人的宗教。

b**d
发帖数: 7644
32
佛教有本类似乾坤大挪移的武林秘籍叫阿毗达摩。 这个甚好,可操作性强,
instructions也很清楚。 楞严经,俺是看不懂的。。。。。
q****n
发帖数: 4574
33

义 饶益」,怎么这一经又谈?如何解释这个疑点?
------------------------------------
南传阿含经中也有起世经,谈到地球人类起源等等,从光音天而来。佛也在南传阿含经
中,说到,劝弟子不要谈世界是常无常,有边无边,起源等等。这不矛盾。对于弟子,
稍微了解点,没有关系,但如果花费很多时间去探寻争论,就没有意义了。如果你只信
南传中部分与你观点相符的经典,其它经典你不信,我无所谓的。
由于时间关系,我没有细找丝帛在经中的出现。不管怎么说,前面已经找出了一个例子
,在阿含经中的。有一个就够了。要找更多,我看有可能的。
你们没有发觉那所谓的博士论文一个严重失误吗? 他的一个基本论点,就是在汉代以
前,没有丝制品,没有养蚕,外国(印度)更是如此(大意如此,我没有再找他原文)
。他后面的推断,都是基于这个论点。但他文章,竟然没有一篇文献来支持他的观点,
没有引用任何参考文献。相反,他引用的一片文章,里面说到“参考文献[8
]第127页:印度亦养蚕产丝。”是反对他的观点,或者与他的观点不相干(比如,由于
两文所说的时间不一致)。这所谓的博士论文,根本太差了,根本不算... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
34
可惜是本伪经。
l****u
发帖数: 2166
35
传教是技术+情商的任务
单靠热情, 自觉腰杆硬,会适得其反。
针对听众准备思路,要考虑如何有效的传播。
鲁莽的往往把不能融合的主张,作为切入点。
所以华人基督团体, 接飞机,办potluck, 帮人于困难之际, 往往比较有效。
根本不必着重提上帝,要提互助,爱,这些因素。
对于蜗居于本坛子的佛教徒,都多多少少经历过了选择信仰的阶段,传教的一套套路估
计也都洞察了,决心也坚决了, 对传教的考验就尤其高了。
我明白也许他们真的很替其他信仰的人担心,好心的来避免他们的厄运。
不过如果表现的智商情商都欠缺, 就比较难有人会对这些话感兴趣。
n********n
发帖数: 8336
36
来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
呵呵,你对基督教历史无知啊。那是处于一根,而分道扬镳的,还非要?,还拿来?
看看大乘,本是外道,还打着佛陀的名义,说是一个教。那好意思的程度,真是比不上
:)
佛陀已经说了,500后正法亡。想学,建议改名神我教,或性空教

认。
g*******r
发帖数: 1414
37
来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
大乘,本是外道 -- 此话从何而来
佛陀已经说了,500后正法亡 -- 此话又从何而来
你对基督教历史无知 -- 别喊口号,说说你知道的“正史” :D
Z****e
发帖数: 2999
38
来自主题: NJU版 - 根本不能在伪njubbs上注册
本->民工->电工,学号就是这么命名的呀
l*****n
发帖数: 1844
39
来自主题: NJU版 - 根本不能在伪njubbs上注册

本学号几位?
m*********r
发帖数: 59
40
来自主题: PKU版 - Re: 伪随机过程

家者人 -er, -ian 和 –ist
既然已经唐了,就一不做,二不休。
瓜做过一个梦,说他是个修理工,要去物理系修一机器。机器
叫什么忘了(将唐僧进行到底:是他忘了,不是朕忘了),姑且叫
coffemake。瓜在梦中的逻辑,就是修好东西之前,自己就得变成这
个东西先顶替着。然后一个人呢,还非得是个什么’er’, 象work-
er, writer, philosopher. 那么瓜去修coffemaker呢,就先变成
coffemaker。修好以后,他和真正的coffemaker不能共享这个
identity,可是瓜这时候忘了自己是个什么“er” ,就做不回人了。
于是瓜就被变成了一根蔫儿了的清江菜。
“我多失败,你说”,瓜醒来以后十分委屈,“我是一根清江菜,
还是蔫儿了的!”
朕刚搬来的时候,还不适应本系的老师用scientist特指实验
科学家。第一次听老师说,那帮科学家们….朕一惊,想难道从此
以后,自己就不能做scientist了?朕一直以为自己是要做什么
-ist的呀。不过转念一想,反正,还有Mathematician, musician
什么的
m*********r
发帖数: 59
41
来自主题: PKU版 - Re: 伪随机过程
暑假在南白镇过是一件美事。外婆家的门口是自己围的一个小院,种着些
不值钱的草花,蝴蝶花,葱兰,大丽菊,指甲花。树只一棵泡桐。另有芭蕉一
株,几乎不结果。芭蕉下面胭脂花一大丛。早上朕起来,倚在窗户下面的躺椅
上复习三国或者水浒。那时候外婆家除了译林就这两本小说,结果朕每个暑假
都复习一遍。可是现在居然还是都忘了。
就书的,通常是一大钵冰翠李。俗语说,桃饱杏伤,李子树下埋死人。朕
却是天生一副吃李子的肠胃。小时候到农家的后院偷打李子吃,再喝田边的生
井水,都没事。这里的李子是绿的,最好的是敷着一层青灰的霜,略泛一点黄
的,又脆又甜又离核。
看书脖子酸了就到院子里去打苍蝇。死了的自然有蚂蚁来搬,半死的就用
苍蝇拍挑了去喂蜘蛛。前年夏天在奶奶家的院子里还和老爸比赛打苍蝇,奶奶
哭笑不得:“两个疯子” 。
暴力屠杀结束,洗洗手,搬个凳子出来绣花。啊呀,朕都几乎忘了还有过
这么闺秀的项目。朕能想起来的花样是一只黄毛小猫,眯着眼很陶醉的样子。
日头高照的时候总有人来叫牌局。从县中教室门的风窗翻进去在教室里打,
或是在乒乓球台上,或是在球台下。他们总是打一种奇怪
l*******s
发帖数: 3562
42
来自主题: PKU版 - Re: 伪随机过程
连“耻一物之不知”的孔夫子尚且五谷不分,我相信诗人们绝大部分不知道稻子是长在水
田里,麦子是长在旱地里的。所以他们在田间的亲身体验在古今诗人食谱上的变化应该基
本上没有贡献。
如果作一个统计分析的话,我的估计是在古汉语诗词作品里面麦子的比例是随着时代的前
进逐渐减少,而稻子的比例单调升高的。为什么呢?因为这两千年来所谓“中国”一直是
在把重心从北边移到南边来。陆机的“千里莼羹,未下盐豉”千古传诵,却也千载之下仍
让人聚讼不已:到底“莼羹”是个啥,这句话究竟是什么意思;就因为那时候陆机们还是
“南蛮”,如果不是洛阳佬们要跑来避难,连这句话也留不下来。
在全国的进士基本上都来自江南,所有北方省份都需要政策倾斜以免年年被剃光头的时候
,当然歌咏稻子的诗歌也就多起来了。可是因为“政治中心”一直在北方,麦子也永远不
会消失的。
新诗里面的麦子之多,其实完全是一个偶然。科技的进步带来的交通通讯的极度发达事实
上把泛政治化推倒了顶峰。如果我们都同意今天已经不再有陈胜吴广成事的可能性,我们
就不得不承认:如果南京国民政府当初投票的时候差了那么一票导致今天的国语是广东话
,新诗里面麦子一定要近乎绝迹。
s**y
发帖数: 3070
43
来自主题: SCU版 - 一个伪文青的自白
你不是才用了‘龙飞凤舞‘的马

到自己很久没用过成语了,感觉很惭愧,正想感慨一下,小吴又发了两篇龙飞凤舞的美
文,唉....桑星。现在的我从来不说“那个架子看起来摇摇欲坠”,我一说出来就变成
“那个P东西马上要垮球了的嘛”。口头语,书面语不能成其为借口,因为毕竟语言是
来自于生活,整天口水话的人也不可能笔下生花,最多就是个李老师的境界而以。我本
人好歹也是中文环境里面秋了二十几年的,尚且如此,又咋能够对我的子孙有所要求和
奢望?
S**I
发帖数: 15689
44
找本iphone developer的教程看看

curiosity
j********2
发帖数: 4438
45
来自主题: Hardware版 - 新买的主板 有两个USB没用

发包子把,本伪大师穷困潦倒。。。求支援
R*****o
发帖数: 14902
46
我可以证伪你这个假设。我把海洋细菌1拿来和日本肠道细菌2混养,一段时间以后,看
是否
lateral gene transfer.
s**g
发帖数: 458
47
那些乱七八糟的细菌,只要把他们请出体外人就好了,为什么一定要杀死才能够好呢?
弱智永远都是弱智,还以为自己多聪明,还不知道自己弱智,这个最可悲。井底之蛙真
可怜。伪鬼子,你们就像那个姓梁的,一定要受到割错肾就爽了,到那时候,没有后悔
药的。其实那个姓梁的就是没有割错,也不会活多长时间了,最多也就是苟延残喘而已
。你们会受到应有的惩罚的,不用劳烦别人掐着脖领子扇大耳光了,你们的主子会掐着
你们的脖子扇你们大耳光,应该不是简单的扇耳光这么简单,一定要家破人亡,正如姓
梁的。
还在这里祸害人间,真的该死。你们正如那些乱七八糟的细菌,应该请出人类了。
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