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全部话题 - 话题: 本草
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d*****g
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1
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
h*h
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2
来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
o*****h
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3
来自主题: History版 - 历史上啥时候开始有蛋炒饭的
中国人清末才开始大量食用植物油?你也太能瞎掰了,建议先google一下
有史书明确记载的,至少在宋代就大量使用植物油了,而且有多种品种。李时珍的本草
纲目里也记载了不少使用植物油作为药物或者辅助物的方子
w***u
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4
行医有斟酌,下药依本草
死的医不活,活的医死了
连皇帝的儿女都夭折一半的年代,有什么医疗事故医患关系?
R*****d
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5
来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
先摘一段《周礼 天官冢宰》,这一段的后两句又被顾炎武在《日知录》当中引用:
医师掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者,疕疡者,造焉,则使医分而治之
。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,
十失四为下。
如果我们相信上面这段话,那么可见“十失四”虽然“为下”,但也不过是工资待遇低
一些,并没有说进一步的惩罚。当然,现代意义上的医疗事故,可能仅仅是上文所谓之
“失”的一部分。
此部分的周礼当中还讲到兽医:
兽医掌疗兽病,疗兽疡。凡疗兽病,灌而行之,以节之,以动其气,观其所发而养之。
凡疗兽疡,灌而劀之,以发其恶,然后药之,养之,食之。凡兽之有病者,有疡者,使
疗之。死,则计其数以讲退之。
由最后一句可见,可能是由于畜牧业是周人支柱产业的缘故吧,对于兽医的要求倒也不
马虎。
南北朝之后的历朝历代,貌似大多对于医疗事故都有明文法规。网上有一篇台湾的东东
,专讲医疗法制史的,其中简述了唐宋元明清的相关法律,甚至还提到了巴比伦,古
代印度,罗马,阿拔斯王朝,欧洲中世纪的一些东东。咱既不是学医的也不是学法律的
更不是学历史的,故此无力对此文进行全面考证勘误... 阅读全帖
R*****d
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6
来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖
C*****H
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7
来自主题: History版 - 五代十国时期的物理学 (ZT)
四 光学
关于针孔成像及圆球受光的认识。
沈括的《梦溪笔谈》记述:“若鸢飞空中,其影随鸢而移;或中间为窗隙所束,则
影与鸢遂相违,鸢东则影西,鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影,中间为窗所束,亦皆
倒垂,与阳燧一也。”①这里沈括指出了运动物体(“鸢”)通过小孔(“窗隙”)所
成的像与其运动方向相反,并将这一事实与楼塔通过小孔所成之像的倒立、以及凹面镜
成像联系起来。   沈括指出:“日月之形如丸,何以知之?以月盈亏可验也。月本
无光,犹银丸,日耀之,乃光耳。光之初生,日在其傍,故光侧而所见才如钩;日渐远
,则斜照而光稍满,如一弹丸。以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆。
此有以知其如丸也。”②沈括根据自己实验和观察对之作了科学的解释。   球面镜
成像沈括在《梦溪笔谈》中指出:“阳燧照物皆倒,中间有碍故也。..阳燧面洼,以一
指迫而照之则正,渐远则无所见,过此遂倒。..阳燧面洼,向日照之,光皆聚向内。离
镜一二寸,光聚为一点,大如麻菽,著物则火发。”①这里,沈括认为凹面镜(“阳燧
”)成像为倒像,是因凹面镜具有焦点(“碍”)的缘故。他从实验结果总结了凹面镜
的成像规律及其... 阅读全帖
c***h
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8
两岸历史书上看不到的鸦片战争史实

核心提示
1:鸦片之所以如此炙手可热,原因在于市场有巨大需求。在那个年代,人类对鸦片的
认识远不同于今日。世界各国,包括英国本土在内,都没有对鸦片设立限制。问题在于
,只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾,乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中国官员的
配合,英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
2:广东水师巡船“每月受规银三万六千两,放私入口”;水师副将韩肇庆专门护送走
私,走私鸦片干脆由水师包办运输,每万箱抽数百箱报功,韩竟因此“保擢总兵,赏戴
孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业,甚至“夷船之鸦片一时不能进口,往
往寄顿于炮台附近”
3:令人啼笑皆非的是,指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯.义律是一
个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中,义律写道:鸦片贸易“给打着天主教旗
号的国民丢脸。”
4:英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突,此类冲突共发生七次,双方
各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
5:鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国,与中国苦力同时输出
。西方从那时起将近百余年的“黄祸”... 阅读全帖
n*****n
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9
波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
h**z
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hznz (hznz), 信区: Military
标 题: Re: 哪个朝代审美情趣最高?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 21:51:29 2013, 美东)
“提起赵宋,一幅张择端的《清明上河图》,让我们看够了“花花美景汴梁城”。每当
此时此刻,我的耳边便会时常萦绕陈寅恪先生对赵宋的评论,“华夏民族的文化,历数
千载之演进,造极于赵宋之世”。英国著名汉学家李约瑟博士亦为之感叹道,“谈到十
一世纪,我们犹如来到最伟大的时期”。我们知道:《太平御览》、《文苑英华》、《
册府元龟》、《资治通鉴》等典籍都诞于斯时,科学技术上的活字印刷术,农学上的《
菊谱》、《桔录》、《荔枝谱》,天文学上的《统天历》,数学上的《黄帝九章算法细
草》,医学上的《政和本草》、《太平圣惠方》、《和济局方》,法医学上的《洗冤集
录》,兵学上的《武经总要》也都竞相出现在这个伟大时代里。
对于今天的小资们来说,州桥夜市煎茶斗浆,相国寺内品果博鱼,金明池畔填词吟诗,
白矾楼头宴饮听琴,一座汴梁城中,处处皆是“情调”。当然,高坐于东京樊楼... 阅读全帖
w***u
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11
来自主题: History版 - 西医也就是抗菌素和疫苗
Probiotic, helminthic therapy, feces transplant, all these therapies, none
is based on 庄府阴阳。本草要claim credits了?

[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
j********p
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12
来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
s*********e
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13
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
s*********e
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
G**8
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Pre-Socratic的东西也不能太拔高。类似于李时珍的本草,里面固然有好东西,垃圾也
不少,神马人血人粪入药之类。这无所谓,任何理论都不可能完美。关键是作者没有分
辨精华、垃圾的意识,他心里坚信所有的都是真理,你跟他说吃粪不能去“火”,他跟
你急!
Pythagoras也类似。他把数学当宗教来拜,还坚信灵魂转世之类的东西,精华垃圾皆有
。然而他没有Socrates那样清醒的头脑,不知道自己的理论一定是不完美的。这样的哲
学流派发展下去,出不了scientific method。
这不是Pythagoras一个人的问题:Pre-Socratic时代所有古希腊哲学家、以及东方一直
到清朝(其实是一直到今天)的所谓哲学家们,都有这个毛病。这也是墨家、名家毕竟不
如socrates的地方。
m*******3
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16
来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
唐:
唐高祖武德四年(621年)二月,秦王李世民大败王世充,军傅洛阳城,堑而守之。王
世充粮且尽,人相食,至以水汩泥去砾,取浮土糅屑为饼。民病肿股弱,相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠,世充恶其言,杀之。(《新
唐书卷85 王世充传》)
唐太宗贞观十七年(643年)一月,鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反,一月戊申,
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭,探兰成心肝食之。上(唐太宗)闻而让之曰:兰成谋
反,国有常刑,何至如此!若以为忠孝,则太子诸王先食之矣,岂至卿耶?行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年(682年)“四月,关中饥馑,斗米三百,将幸东都(洛阳),留太子
监国。”“五月,东都霖雨,乙卯,洛水溢,溺居民千余家。关中先水后早蝗,继以疾
疫,米斗四百,两京间死者相枕于路,人相食。”(《资治通鉴》)
武則天時期,杭州臨安縣尉薛震好吃人肉,“有債主及奴詣臨安,于客舍,遂飲之醉。
殺而臠之,以水銀和煎,并骨消盡。后又欲食其婦,婦覺而遁。縣令詰得其情,申州,
錄事奏,奉敕杖殺之。”(《朝野僉載》)
武則天時期,“周岭南首陳元光設客,令一袍褲行酒。光怒,令曳出,遂殺之。須臾... 阅读全帖
m*******3
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来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
唐:
唐高祖武德四年(621年)二月,秦王李世民大败王世充,军傅洛阳城,堑而守之。王
世充粮且尽,人相食,至以水汩泥去砾,取浮土糅屑为饼。民病肿股弱,相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠,世充恶其言,杀之。(《新
唐书卷85 王世充传》)
唐太宗贞观十七年(643年)一月,鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反,一月戊申,
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭,探兰成心肝食之。上(唐太宗)闻而让之曰:兰成谋
反,国有常刑,何至如此!若以为忠孝,则太子诸王先食之矣,岂至卿耶?行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年(682年)“四月,关中饥馑,斗米三百,将幸东都(洛阳),留太子
监国。”“五月,东都霖雨,乙卯,洛水溢,溺居民千余家。关中先水后早蝗,继以疾
疫,米斗四百,两京间死者相枕于路,人相食。”(《资治通鉴》)
武則天時期,杭州臨安縣尉薛震好吃人肉,“有債主及奴詣臨安,于客舍,遂飲之醉。
殺而臠之,以水銀和煎,并骨消盡。后又欲食其婦,婦覺而遁。縣令詰得其情,申州,
錄事奏,奉敕杖殺之。”(《朝野僉載》)
武則天時期,“周岭南首陳元光設客,令一袍褲行酒。光怒,令曳出,遂殺之。須臾... 阅读全帖
m*******3
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18
来自主题: History版 - 中国食人史 (中编)
大明:
正德
正德三年(1508年),大旱、蝗災,民大饑,疫病流行,人相食。
正德五年(1510年)八月,刘瑾被磔死,凌迟三日,共剐3300余刀。行刑之日,北京鼎
沸,百姓相爭以一钱买刘瑾一塊肉,生吞以泄恨。
正德十四年(1519年):“是岁,淮扬饥,人相食。”《明史·武宗纪》
嘉靖[编辑]
嘉靖元年(1522年),韩邦靖“起山西左参政,分守大同。岁饥,人相食,奏请发帑,
不许。复抗疏千餘言,不报。乞归,不待命辄行。军民遮道泣留,抵家病卒,年三十六
。”(明史卷201)
嘉靖三年(1524年)“湖广、河南、大名、临清饥。南畿诸郡大饥,父子相食,道殣相
望,臭弥千里。”(《明史·五行志》)
嘉靖四年(1525年)三月,余珊应诏陈言曰:“自逆瑾(刘瑾)以来,尽天下之脂膏,
输入权贵之室。近年以来,黄纸蠲放,白纸催缴;额外之敛,下及鸡豚;织造之需,自
为商贾;江淮母子相食,兖豫盗贼横行,川陕湖贵疲于供饷:田野嗷嗷,无乐生之心。
”(明史卷208)
嘉靖九年(1530年):“畿内、河南、湖广、山东、山西大饥。十五年(1536)湖广大
饥。”(明史卷30·五行志)
嘉靖三十一年(1552年)(二... 阅读全帖
m***n
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19
我大清天兵到来,广宁守军全线崩溃的时候,“王化贞这时还在牙帐中整理文书”
到底是在整理什么文书? 《明史》说是“军书”,我怀疑这是想当然,王索男整理的
其实是“医书”。
王索男自称熟读兵法,但是他兴趣太多,比如医学,而且还在研读圣经,学习拉丁文和
希腊文。还要和老熊斗气,开帖子对骂,到底有多少时间用在正事上,就很是可疑了。
http://baike.baidu.com/view/952611.htm
《普门医品》 ,医方著作。四十八卷。明·王化贞撰。刊于1628年。本书辑录《本草
纲目》等多种医籍中的单方、验方。按病名分为中风、破伤风、伤寒、瘟疫等150余类
,予以归纳。每类按若干具体病证开列方剂。1694年郎延模又仿其体例续撰《医品补遗
》四卷。
m****i
发帖数: 106
20
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”。唐代著名诗人王维的这首五
言绝句《相思》,借物抒情,使红豆成为了最负盛名的相思豆,于是,古往今来,不知
道有多少人以红豆寄相思,当亲朋好友离家远行时总要给亲人带上一颗相思豆,以此寄
托相互的思念;相爱的情人也把相思豆当作爱情的信物相互赠送。
红豆,植物名,又名相思子。《本草》有载:“相思子,一名红豆。”清俞陛云认为:
“红豆号相思子,故愿君采撷,以增其别后感情。犹郭元振诗以同心花见殷勤之意。”
郭沫若曾考证过王维笔下大名鼎鼎的红豆,结果在鼎湖山找到了一种叫海红豆的植物,
它秋季果熟,其种子自然跃出果壳,呈朱红色,形似跳动的心脏。而南方人习惯把相思
子、相思树、海红豆都叫红豆。
纯正的相思豆仅生长在我国的云南、海南等极少数区域。由于红豆生长在高高的悬崖,
吸取了天地之灵气,大自然赋于了它特殊的品质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心
脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路,皆为“心”字形。其
粒形特大,直径约8--9毫米。而长江以南其它地区的红豆,由于气候等诸多原因的影响
,不仅粒子较小,而且还带着黑嘴。这种带着黑嘴的相... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
21
来自主题: History版 - 看看明朝王子的成就
明朝的王子还有写《救荒本草》的。
把各种能吃的野菜野草都列出来,你说以他的身份咋能搞那么详细?
不过,要是普通百姓,知道这些可能也很难有条理地写成书。
M******a
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22
来自主题: History版 - 看看明朝王子的成就
明朝的王子还有写《救荒本草》的。
把各种能吃的野菜野草都列出来,你说以他的身份咋能搞那么详细?
不过,要是普通百姓,知道这些可能也很难有条理地写成书。
R*****i
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23
来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
K*****2
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24
来自主题: History版 - 华佗是印度人
越老,越要补啊,早睡早起,方能养生。
华佗是印度人吗
作者:龙哥
华佗是中国人熟知的古代医学家,近年来更是被中医界喻为“外科鼻祖”,
声称华佗早于西方1000多年就实行了大型外科手术,并以此来证明中国先人的深
不可测和中医的“博大精深”。然而,华佗留下了太多的疑问,如姓名的怪异、
与中医迥异的医术、方法无文字记载、没有医书传世、医术不能传承、被后世医
家排斥等等。这与同时代的张仲景完全不同,这些究竟是什么原因呢?
关于华佗的史料记载,《三国志》为最早,《后汉书》则是因袭。而《三国
志》中关于华佗的文字主要来自《华佗别传》(散佚)。所以,《三国志》可谓
是华佗身世的孤证,其真实性已无旁证。史家一般认为,华佗生年难考,卒于公
元208年之前,是东汉末年著名的医生,与曹操同时代,华佗最终被曹操所杀。
华佗最突出的医学成就是首创了开腹手术和全身麻醉药(麻沸散)。
由于《三国志》在史籍中的重要地位,且作者陈寿又生活在华佗身后仅几十
年,故可以认为华佗并非凭空编造出来的人物,华佗应当是确有其人的。但是华
佗未留下一字书稿,仅凭《三国志》的记载已无法辨别华佗医术的真伪,史学界
和医学界对此一直争论不... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 中华文化博大精深
http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/2-28/p8713521a36226297.jpg 中华文化博大精深,而作为神传文化之一的中医也是玄妙精微。正史中有记载中国古代名医的治病神迹,例如,扁鹊有特异功能,能隔墙看物,透视人体。这些恰恰是中医的精华。只不过,现代科学的局限性无法对这些现象进行合理的解释,特别是以无神论的观点更是难窥中医的真貌。
扁鹊可透视人体
《史记》中记载:〝扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长
桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃唿扁鹊私
坐,间与语曰:〝我有禁方,年老,欲传与公,公毋洩。〞扁鹊曰:〝敬诺。〞乃出其
怀中药予扁鹊:〝饮是以上池之水,三十日当知物矣。〞乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽
然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏癥结
,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。〞
这里记载,扁鹊是勃海郡郑国人... 阅读全帖
b*****l
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26
blush,你说得对,中文的确是沈括最先命名的石油。
正好顺手翻了一下《本草纲目》,写得更细致:
“土人以草挹入缶中,黑色頗似淳漆,作雄硫氣。”
这个肯定是石油了。
不过貌似《本草》里的“石脑油”包括的不止石油,还有别的东西,譬如“溝澗流水,
及引水灌田之次,多有之。形狀如油,又如泥,色如黃金,甚腥烈”,这个莫非是地沟
油的始祖?

把石
把石
产品
b*****l
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27
《本草》上记载有药用,主要用于杀虫,皮肤病,儿科我觉得主要是作为泄剂来用的。
这些药效都比较靠谱。
【氣味】辛、苦,有毒。獨孤滔曰︰化銅,製砒。
【主治】小兒驚風,化涎,可和諸藥作丸散(《嘉 》)。塗瘡癬蟲癩,治針、箭入肉
藥中用之(時珍)。
【發明】時珍曰︰石油氣味與雄、硫同,故殺蟲治瘡。其性走竄,諸器皆滲,惟瓷器、
琉璃不漏。故錢乙治小兒驚熱膈實,嘔吐痰涎,銀液丸中,用和水銀、輕粉、龍腦、蠍
尾、白附子諸藥為丸,不但取其化痰,亦取其能透經絡、走關竅也。
水,
地沟
b*****l
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有趣的是,《本草》也记载了盐井出石油的事情:“國朝正德末年,嘉州開鹽井,偶得
油水,可以照夜,其光加倍。”石油要想大规模开采,还是要靠油井,而不是靠渗出到
水面。而且在中国,石油也是被用来入药和点灯,可惜烟太大,从宋到明又没有发展出
分馏煤油的工艺,就没有搞出石油工业来,倒是利用烟大的特点,用石油制墨。

、石
“溝
个莫
人民
出了
油,
J********a
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29
来自主题: Military版 - 百度日本惨败
食疗价值
1、鸡肉
[鸡的结构图]
鸡的结构图
雉科动物家鸡的肉。家鸡又称鸡。古代分为丹、黄、乌、白四种。目前比较著名的鸡种
,有九斤黄鸡、狼山鸡、大骨鸡、寿光鸡、萧山鸡、浦东鸡、桃源鸡和北京油鸡等。我
国各地均有饲养。杀鸡,去毛、脚的外皮、内脏,洗净鲜用。
[性能]味甘,性微温。能温中补脾,益气养血,补肾益精,除心腹恶气。
[参考]含蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、镁、钾、钠、维生素A、B1、B2、C、E和烟
酸等成分。脂肪含量较少,其中含有高度不饱和脂肪酸。另含胆固醇,组氨酸。
[用途]用于虚损羸瘦,病后体弱乏力;脾胃虚弱,食少反胃,腹泻;气血不足,头
晕心悸,或产后乳汁缺乏;肾虚所致的小便频数,遗精,耳鸣耳聋,月经不调;脾虚水
肿;疮疡久不愈合等。
[用法]煮食,蒸食,炖汤等。
[注意]凡实证、热证或邪毒未清者不宜服。
[附方]
1,甜味乌鸡:乌雌鸡1只,生地黄60g,饴糖100g。将上二味放入鸡腹,用线缚定
,置碗中,加水少许,蒸熟。食肉饮汤,不用盐。
源于《姚僧坦集验方》。本方重用乌鸡补益气血;生地黄蒸用,甘平益血;兼用饴
糖温中补脾,是取脾为后天之本,补虚扶弱,须重补脾之意... 阅读全帖
p********f
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来自主题: Military版 - 狂人日记
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大
病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴
某地候补⑵矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过
,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字
体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。记中语误,
一字不易;惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去。至于书名,则本
人愈后所题,不复改也。七年四月二日识。

今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全
是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕得有理。

今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎
想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到
脚根,晓得他们布置,都已妥当了。
我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一
样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍... 阅读全帖
f*u
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来自主题: Military版 - 方舟子母子对话 (转载)
理解你肯定没看过黄帝内经,也看不懂。当然什么神农本草经什么妇科千金方什么本草
纲目,大概也跟轮子教妒嫉教一样,你祖上十八代就没吃过中药。
K******i
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据说有可能获得诺贝尔奖。
屠呦呦,1930年12月生于浙江宁波。1951年,屠呦呦如愿考入北京医学院(现为北京医
科大学)药学系,所选专业正是当时一般人缺乏兴趣的生药学。她觉得生药专业最可能
接近探索具有悠久历史的中医药领域,符合自己的志趣和理想。在专业课程中,她尤其
对植物化学、本草学和植物分类学有着极大的兴趣。1955年,大学毕业后被分配到卫生
部直属的中医研究院(现中国中医研究院)工作。
1977年3月,首次以“青蒿素结构研究协作组”名义撰写的论文《一种新型的倍半萜内
酯——青蒿素》发表于《科学通报》,引起了世界各国的密切关注和高度重视。
获得拉斯科奖。
这也是文革时期的成果。
A******r
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来自主题: Military版 - 屠呦呦获2011年拉斯克奖
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2011/9/252086-1.shtm
屠呦呦:成就与争议伴行
炒得沸沸扬扬的落选院士、北京大学教授饶毅最近的博文是篇篇点击上万。
其中一篇名为“中药的科学研究丰碑”直指两位对中国传统药物给予充分挖掘和认可的
老一辈中国科学家,不仅对他们的学术给予高度评价,甚至寄予诺贝尔生理学或医学奖
的厚望。
屠呦呦就是其中的一位,她也因青蒿素而闻名天下。
就是这个名字听上去似乎很奇特的女科学家,被称为 “20世纪下半叶最伟大的医学创
举”的发明者之一。
“523”
了解青蒿素之前有必要清楚当时的历史背景。
20世纪60年代初,全球疟疾疫情难以控制。此时,正值美越交战,两军深受其害。美国
政府曾公开说,1967—1970年,在越美军因疟疾减员80万人。疟疾同样困扰越军。拥有
抗疟特效药,成为决定美越两军胜负的重要因素。美国不惜投入,筛选出20多万种化合
物,最终也未找到理想的抗疟新药。越南则求助于中国。
1967年的中国,正值“文革”,几乎所有的科研工作都处于停顿瘫痪状态。但毛主席和
周总理下令,一个旨在援外备战的紧急军事项目启... 阅读全帖
b*******y
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34
中药的科学研究丰碑(修改版)
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期,多数中国科学家,在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋,分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程,不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国,三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命,两位研究者迄今未获国内外充分
肯定,屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访,我们在此呈现这些发现的历史
概貌。没有逃脱我们的注意,在古代和近现代中文文献及医疗实践中,可能还有尚待重
新发现的珍宝。
引言
在中国使用了上千年的传统药物,能否改善现代人类的健康?在中国,有些人不认为这
是问题,而在中国以外的世界,中药并非现代人类普遍使用药物的主要来源。
对中药有两种截然相反的看法:在现代医学进展到今天后中药意义很小,甚至毫... 阅读全帖
U********S
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35
教主水平高,古往今来第一个把《本草纲目》里“鸡子忌同鸡”能够解释成:““鸡子
忌同鸡”,意思是鸡蛋不能和下它的鸡一起吃。为什么其他的鸡就可以?没有道理。”
。如此“熟读”本草,“比中医更懂中医”的要不提出废中医才奇怪了。
y*d
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瘧疾寒熱︰《肘後方》︰用青蒿一握,水二升,搗汁服之。《仁存方》︰用五月五日天
未明時采 青蒿(陰乾)四兩,桂心一兩。為末。未發前,酒服二錢。《經驗方》︰用
端午日采青蒿葉(陰乾),桂心等分。為末。每服一錢,先寒用熱酒;先熱用冷酒,發
日五更服之。切忌發物。 溫瘧痰甚,但熱不寒︰用青蒿二兩(童子小便浸焙),黃丹
半兩,為末。每服二錢,白湯調 下。(《仁存方》)
如果中医照本草里的这几个方子开药,可能真的是有用的
在奎宁有抗药性,青蒿素还未发现前
中医大概治疟疾比西医有效,虽然说不明白所以然
所以,在药未完全验清之前,医还不到废的时候
d*******i
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37
五分钟看懂“驱除鞑虏恢复中华”——华夏复兴史 [原创 2008-07-16 20:22:55] [
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辛亥百年三二九黄花岗纪念日 别鹤

犬戎灭西周始,至抗日战争,东方神州,陷入天下大争,成为民族之战场。“驱除鞑虏
恢复中华”,固非一二先贤之口号,恢复中华振兴中华,亦非一同盟会兴中会之纲领,
实乃轩辕之后,三千年来破坏、建设之事实也。
何为破坏?驱除鞑虏也!何为建设?恢复中华也!先破坏而后建设,先驱除鞑虏后恢复
中华振兴中华者,华夏之复兴也!
鞑虏为何?犯我华夏之外族也。何为鞑虏?犬戎灭西周,五胡灭西晋,蒙元灭南宋,满
清灭南明也。鞑虏何为?犬戎灭西周五百年乱,五胡灭西晋四百年乱,蒙元灭南宋一百
年亡,满清灭南明三百年亡,我华夏之民族、民生、民权,由此而四困,复兴中华者,
莫不复民族、振民生、兴民权也。
然驱除有先后,复兴有成败,故前仆后继者,不计先后之功,成败置之度外也。有此精
神,代代复兴,方可轻装上阵、一往无前也。

西周之灭,中华五百年乱。恢复中华者,先有秦,后有汉,败为秦,成为汉,皆英豪也
!秦之败为何?民生暴虐,扬灰于地而弃世... 阅读全帖
l******t
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38

其实这个想法还可以。但首先还是要把日本草服了
q******e
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39
来自主题: Military版 - Zvezda (2002)苏联红军侦查兵故事
诺门罕战役,或称哈拉哈河 战场
战役,又叫诺门坎事件,是第二次世界大战时日本及苏联在远东发生的一场战争。日本
称5月11日至6月上旬的事件称为第1次ノモンハン事件‎,即第1次诺门罕事件;
此后至9月16日停火为止,称为第2次ノモンハン事件‎,即第2次诺门罕事件。
战事于1939年在当时的满洲与蒙古的边界诺门罕发生。日、俄双方的军队分别代表
“伪满洲国”及“蒙古国”交战(以苏联朱可夫元帅和蒙古人民共和国乔巴山元帅为领
导的苏蒙联军),但日、俄双方并没有向对方正式宣战。战事以日本关东军大败结束。
日、俄双方此后在二次大战中一直维持和平状态,直至1945年8月6日美军在日本广岛投
下原子弹后,苏联在8月8日向日本宣战并攻击伪满洲国的八月风暴行动为止。[1]
诺门罕战役使东北关东军向西侵略的企图彻底落空,进而促使日军不得不放弃“北进政
策”而选择“南进政策”,进攻太平洋诸岛,偷袭珍珠港,最终导致日本法西斯完全覆
灭。此次战役不亚于欧洲战场上的斯大林格勒战役,不仅拯救了苏联和蒙古(俄蒙联军
的胜利保证了蒙古国的独立),也拖慢了日军侵华的速度。[2]日本史学家称这场战争
... 阅读全帖
q******e
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40
来自主题: Military版 - 诺门罕战争
诺门罕战役,或称哈拉哈河 战场
战役,又叫诺门坎事件,是第二次世界大战时日本及苏联在远东发生的一场战争。日本
称5月11日至6月上旬的事件称为第1次ノモンハン事件‎,即第1次诺门罕事件;
此后至9月16日停火为止,称为第2次ノモンハン事件‎,即第2次诺门罕事件。
战事于1939年在当时的满洲与蒙古的边界诺门罕发生。日、俄双方的军队分别代表
“伪满洲国”及“蒙古国”交战(以苏联朱可夫元帅和蒙古人民共和国乔巴山元帅为领
导的苏蒙联军),但日、俄双方并没有向对方正式宣战。战事以日本关东军大败结束。
日、俄双方此后在二次大战中一直维持和平状态,直至1945年8月6日美军在日本广岛投
下原子弹后,苏联在8月8日向日本宣战并攻击伪满洲国的八月风暴行动为止。[1]
诺门罕战役使东北关东军向西侵略的企图彻底落空,进而促使日军不得不放弃“北进政
策”而选择“南进政策”,进攻太平洋诸岛,偷袭珍珠港,最终导致日本法西斯完全覆
灭。此次战役不亚于欧洲战场上的斯大林格勒战役,不仅拯救了苏联和蒙古(俄蒙联军
的胜利保证了蒙古国的独立),也拖慢了日军侵华的速度。[2]日本史学家称这场战争
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s****n
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那么,为什么方舟子和易华都想到要用参票数量的变化来当作人参资源日益减少的证据
?唯一合理的答案就是,方舟子抄袭了易华。
有趣的是,在《批评中医》的《参的神话与现实》一文中,方舟子特意加了这样一
个注:
“关于清代禁止采参的情况,参见:李澍田主编《清代东北参务 清代吉林盐政》,
吉林文史出版社,1991年”。(见《批评中医》128页)。
这似乎是在说,方舟子的数据是来自《清代东北参务 清代吉林盐政》。事实到底怎
样呢?笔者翻遍这本只印了500册的书,没有找到康熙三十八年、乾隆二十五年、咸丰
二年“参务”的任何记载,更不要提相关的数据了。相反,笔者却在书中找到了大量的
关于参票的数据。如:
“吉林行省参票,亦呈越来越难发放状。乾隆五十九年(1794),福康安赴吉林查
办参务案时奏报:‘督同局员,妥协放票。察看此次情形,似能比上年实放二百余张之
数加倍多放。总可及五百张上下。’嘉庆二十四年(1819),吉林额放参票465张;至
道光五年(1825),吉林仅放360张,其实放参票仅195张,另有烧锅票50张,未能进山
之卧票115张。”(第8页)。
“雍正元年共发... 阅读全帖
B******r
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适才看得方舟子关于熊胆作用的文章一篇。在下并未做更进一步的研究。但观方舟子文
章不过是最简单的科普文章,毫无新意。虽然没有新意,但是也要把自己想说的话清楚
,把自己的论点立牢固。但是反观方舟子文章,仿佛就是写出来就是给别人挑毛病的。
其文章中错误有二:
1.方舟子文章中称“这要追溯到1900~1901年,瑞典和丹麦分别组织了两支探险队到格
陵兰考察,在那里得到了一些北极熊的胆,送给瑞典生物化学家哈马斯登研究。哈马斯
登从熊胆汁中分离出一种未知的胆汁酸”,但是实际上中国古代对熊胆的药用有上千年
的历史了。
“熊胆入药已有一千三百多年的历史,始载于中国唐朝苏敬的《新修本草》(纪元659
),明朝李时珍的《本草纲目》,朝鲜许俊的《东医宝鉴》等古今中外医书中均有详细
论述。熊胆主要为棕熊、黑熊的干燥胆汁。”
说明中国古人早就把熊胆和其他动物的胆区别开来,这种区别开来现在看来是因为熊胆
汁的成分比例与其他动物不同,但是我们的古人能从医疗实践中认识到这点。所以对熊
胆药用的发现当归属于中国人。
2.方舟子文章说中医认为熊胆具有“明目”、“清热(或清肝)”的功能,但认为是无
稽之谈,可是却又承认熊胆... 阅读全帖
a**e
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43
发信人: aple (凸-_-凸), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 看了CCTV2的《对手》栏目——归真堂该不该上市?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 13:07:32 2012, 美东)
good, 你快接触到事实了。
事实是,
1。熊胆液是不是有疗效?
答案:有。不需要去列举本草之类的中医,人兽们会说中医不科学。但是西医证明了熊
胆汁中的有效成份是脱氧熊胆酸,在全世界广泛用于治疗胆结石、原发肝硬化、自身免
疫性肝炎、结肠癌等疾病,效果显著。目前正在进行使用脱氧熊胆酸治疗慢性丙型肝炎
的临床试验。2002年,美国的一项医学研究表明:胆酸可以穿透血脑屏障,可能有助于
医治帕金森氏综合症、亨廷顿综合症以及老年痴呆症等疾病。
这些被人兽们选则性的无视力了。上来就是一句:熊胆的医疗效果没有证明。
2。天然熊胆液是不是有替代品?
答案:有。就是问题一里的回答,脱氧熊胆酸。人工合成是在1954年,从死鸡体内提取
。合成的脱氧熊胆酸可以从猪牛胆汁中提取,甚至无需从动物身上提取。脱氧熊胆酸的
药品名一般为ursodiol。其商品名在美国有Actigall,... 阅读全帖
w***u
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来自主题: Military版 - 中医黑的两大特点:无知+无耻
难道我们东方哲学体系要低于低智商的亚里斯多德-牛顿体系吗?不要说现代化,难道
普世原则真的要普世到医学体系吗?统计理论,生化理论是西方用来害人的,他们鼓动
我们放弃中医,他们偷偷学,就很好说明了这点。即使西医能治好几个病人,这些奇技
淫巧也是见之于中华古书,内经金匮伤寒本草早已穷尽天人,只不过我们还不能领悟万
一,我们要学习的不是什么狗屁三羧酸循环肿瘤干细胞也不是单侧置信度之类的雕虫小
技,而是穷经皓首学中医经典以悬壶济世。
c***h
发帖数: 1862
45
两岸历史书上看不到的鸦片战争史实

核心提示 1:鸦片之所以如此炙手可热,原因在于市场有巨大需求。在那个年代,人类
对鸦片的认识远不同于今日。世界各国,包括英国本土在内,都没有对鸦片设立限制。
问题在于,只有中国社会吸食鸦片泛滥成灾,乃至于形成巨大的暴利市场。如果没有中
国官员的配合,英国鸦片商跟本无法从事走私鸦片的任何活动。
核心提示 2:广东水师巡船“每月受规银三万六千两,放私入口”;水师副将韩肇庆专
门护送走私,走私鸦片干脆由水师包办运输,每万箱抽数百箱报功,韩竟因此“保擢总
兵,赏戴孔雀翎”。福建水师居然全靠协办走私鸦片为业,甚至“夷船之鸦片一时不能
进口,往往寄顿于炮台附近”
核心提示 3:令人啼笑皆非的是,指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯
.义律是一个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中,义律写道:鸦片贸易“给打
着天主教旗号的国民丢脸。”
核心提示 4:英国军舰与中国水师在穿鼻、官涌海面开始武装冲突,此类冲突共发生七
次,双方各有损失。而林则徐报告朝廷称之为“七战七捷”。
核心提示 5:鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国,与中国苦力
同... 阅读全帖
R****a
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46
楼主自己知识贫乏,不要辱骂祖宗。
宋朝的通才科学家如沈括和苏颂代表了宋朝早期科技经验主义的思想。沈括通过精确测
量子午圈,发现了地磁偏角的存在,比欧洲早了四百年。[4] 沈括还确定出北极星几个
世纪运转的位置。这使得海员在航行时利用指南针更准确地确定方向。[4] 沈括对地质
学也颇有研究。在长期观察奇怪的自然现象后,他阐明了一个地貌学和气候变化原理。
[5][6]根据当时日食和月食的观测情况,他分析出太阳和月亮是球状的,而不是平面的
,从而扩展了中国早期天文学家的理论。[7]担任司天监期间,沈括举荐北宋天文学家
和数学家卫朴,两人一起运用宇宙学假设,描绘行星运行轨道的变更,包括逆行。[8][
9]在卫朴的协助下,沈括连续五年来每晚三次记录和测绘月亮的运行轨迹,从而修正了
关于月亮的运行的误差,这也是他的另一项重要成就。[10] 然而不幸的是,当时在朝
廷上有很多政敵企图破坏沈括的工作。最终朝廷接受了他们对于太阳和月亮的错误的修
正,但只是部分采纳了沈括和卫朴提出的关于行星运行的轨道和变速度的理论。[10]
苏颂是沈括的政敵之一,于1070年完成了一本药物学著作──《本草图经》,其中涵盖... 阅读全帖
R****a
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生鱼片和BBQ其实是中国人春秋时代吃的东西
知道脍炙人口是什么意思么
脍炙人口说脍炙--孔庆东
2012-09-18 | 阅:1 转:15 评:0 | 分享
修改
自从30年前中国大张旗鼓地挺进野蛮发展阶段以来,国人的饮食也日趋“野蛮化”。吃
陈粮、喝毒奶之外,大小城市遍布烧烤,街头巷尾,烟熏火燎,就是其标志之一。由陈
佩斯那厮公然在春晚上大烤羊肉串开始,发展到陆海空、麻辣烫无所不烤,连大蒜香蕉
萝卜皮也能烤着吃。套用老舍先生的一篇文章,真可谓“烤而不死是为神”了。
新世纪之初,俺到韩国蛰伏了两年;隔了5载,又到日本隐居了一年,发现韩日两
国也流行烧烤,只是规模比较小,尚不及中国的十分之一耳。中国现在到处是韩国烧烤
城,什么权金城啊,汉拿山啊,导致国人误以为高丽朋友天天吃烧烤。这正如刚学汉语
的纯朴老外,以为中国人天天吃北京烤鸭。日韩两国的饮食都较贵,老百姓不比中国市
民可以天天下馆子。像中国人这种吃法,每年扔掉的剩饭就可养活两个非洲的,无论那
个外国都承受不起,用不了3年就把经济吃崩溃了。中国人太能吃也太会吃,几十年前
,本来人民公社办得好好的,忽然刮起了一股“大... 阅读全帖
R****a
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脍炙人口说脍炙--孔庆东
2012-09-18 | 阅:1 转:15 评:0 | 分享
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自从30年前中国大张旗鼓地挺进野蛮发展阶段以来,国人的饮食也日趋“野蛮化”。吃
陈粮、喝毒奶之外,大小城市遍布烧烤,街头巷尾,烟熏火燎,就是其标志之一。由陈
佩斯那厮公然在春晚上大烤羊肉串开始,发展到陆海空、麻辣烫无所不烤,连大蒜香蕉
萝卜皮也能烤着吃。套用老舍先生的一篇文章,真可谓“烤而不死是为神”了。
新世纪之初,俺到韩国蛰伏了两年;隔了5载,又到日本隐居了一年,发现韩日两
国也流行烧烤,只是规模比较小,尚不及中国的十分之一耳。中国现在到处是韩国烧烤
城,什么权金城啊,汉拿山啊,导致国人误以为高丽朋友天天吃烧烤。这正如刚学汉语
的纯朴老外,以为中国人天天吃北京烤鸭。日韩两国的饮食都较贵,老百姓不比中国市
民可以天天下馆子。像中国人这种吃法,每年扔掉的剩饭就可养活两个非洲的,无论那
个外国都承受不起,用不了3年就把经济吃崩溃了。中国人太能吃也太会吃,几十年前
,本来人民公社办得好好的,忽然刮起了一股“大食堂”的妖风,集体开伙,白吃白喝
。结果愣把好些地方的集体经济给吃垮了... 阅读全帖
b*****d
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广州番禺城管分局政委及其家人拥有21处房产
2012年10月10日01:07 南方新闻网
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广州城管局番禺分局政委及其家人拥有21处房产
南都讯 7203.33平方米!昨日天涯及新浪微博有网友晒出,56岁的广州市城市管理
综合执法局番禺分局政委蔡彬及其家庭成员名下拥有21处房产的“个人名下房地产登记
情况查询证明”,经南都记者从权威渠道查证,这份“查询证明”属实。南都记者粗略
估算,被曝光的21处房产总价起码达4000万元(除两处厂房),包括别墅、住宅、商铺、
厂房、车位,其中18套位于番禺区,3套位于南沙区,1套已注销。
蔡彬夫妇均任政府公职
退休妻子名下房产17套
根据网贴提供的《个人名下房地产登记情况查询证明》显示,蔡彬及其家庭成员共
有21套房产,其中,18套位于番禺区,3套位于南沙区。面积最大的是位于番禺区沙湾
镇龙岐村西环路东侧(A2厂房),达3405.3平方米,21套房产总共7203.33平方米,除去
已经注销的1套,也有6764.23平方米。
南都记者根据网易、新浪、搜房网、广州国土局等渠道发布的信息估算,7203.33
平方米的房产中,除番禺区沙... 阅读全帖
l******t
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就算要一致抗美也要先把小日本草服了。攘外必先安内啊。
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