由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 术者
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S***n
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1
来自主题: Poetry版 - 琴者,禁也
免责说明:本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
诗为什么引起我的注目?仔细考查,我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
化的野兽阶段。何以半开化?我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
,我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
言归正传,我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗:考察各种文体,限制最严格的恐
怕就是诗。
散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会?
这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女,也在我接触到世
界的种种限制之际俘获了我的心:大概是直觉令我感到,我和诗都有相似的不幸命运,
不能挣脱既定轨迹,而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
刻小憩。
尽管情感上已为诗倾倒,它还是令我迷惑:儿时它给我迷宫、谜语般的印象太深;直到
有一天读到毛诗序说:在心为志,发言为诗。又曰:言之不足,故嗟叹之,嗟叹不足,
故永歌之。
送君千里,终有一别。即使这不称意的人生也有尽头。时间不会停留一刻。所有不能不
中断的送别和无法实现的希望,却都能在诗中短暂停留,在诗人的款款挽留中,在我们
的嗟叹、永歌中... 阅读全帖

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2
满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖

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3
满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
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c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 007、都克镇的秘密
阿蒙猝不及防重重的摔坐在地上,门前有毯子,他并没有受什么伤,此时已经站了起来
闪到一旁答道:“是我不小心,可能是后退时绊到了地毯上。”
“是我不小心,刚才显示了一下力量,却没有控制好……”玛利亚同时开口了,语
气略显几分慌乱。
加百列的注意力立刻就被玛利亚的话吸引过去了,眼神一亮道:“大人,您已经能
够……?”说到这里欲言又止,扭头冲阿蒙道:“这里没你什么事了,出去吧,把门关
好。”
莫名其妙的拥抚、又突然被推开摔了一跤,阿蒙还不能清醒的知道发生了什么,但
已经从迷乱中冷静下来。他应该感到幸运,假如玛利亚说错了一句话,很有可能就送了
他的小命,哪怕加百列放过他,罗德-迪克都有可能派人杀了他。
阿蒙下楼之后,加百列这才惊喜的对玛利亚说道:“大人,您真的没有让伊西丝女
神失望,刚才是您不小心推倒了阿蒙,刚开始使用这种力量,往往会不太习惯。”
玛利亚点头道:“是的,我一伸手,离得很远就把他推倒了,这就是神灵的力量吗
?”加百列进来的时候阿蒙坐在地上,而玛利亚站着伸出一只手,看上去就像隔空推倒
了阿蒙一般。
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c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 011、禁止提起的往事
“九……九级……魔……魔法师?”阿蒙张大了嘴忘了合上,说话都变得结巴起来。
他听得很清楚,老疯子说的是魔法师,而不是神术师,是未得到神灵的许可、私自
学习神术的人。这种人是要受到神殿的惩处的,居然还获得了相当于半神的力量,太难
以置信了!
老疯子不说话了,目光穿过墙壁似是望着很遥远的地方,不知在回忆什么。过了半
天阿蒙才回过神来,小心翼翼的问了一句:“那么您也是‘魔法师’吗?”
“是的,我是一位魔法师。但我的成就不如学生,只是一位八级魔法师。”老疯子
语气很肯定的答道,却没有转过脸来看阿蒙。
阿蒙已经呈石化状,定定的看了老疯子半天,才小声问道:“您那位学生……”说
到这里他欲言又止,不知道该怎样问下去。
老疯子似是自言自语道:“他叫贝尔,如果没有成为神灵,可能早就死了。我最后
一次收到他的消息是在三十年前,薛定谔带来的。当时他拐走了伊西丝神殿的圣女葱霓
,正受到大批神术师与武士的追杀。他想来找我,但又无法脱身,再后来就没有了消息
。”
阿蒙就像被施了神术一般,已经不能出声。老疯子刚才短短几句话,却包含... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 012、神灵的秘密
老疯子尼采在青少年时代,与阿蒙一样也是都克镇的矿工,那已经是一百几十年前的事
了。当时巴伦、亚述、哈梯一带正经历混乱的战争,叙亚城邦的统治者也几经易主,都
克镇的生存环境比现在恶劣的多,经常缺少生活物资。
这里贫瘠的土地只能种植不多的大麦和豆子果腹,黑火丛林边缘放养的羊群也很少
,那是一年春天,羊都吃完了,尼采实在觉得嘴里没味,于是进入镇子以东的深山丛林
中去打猎。强壮的矿工掌握技巧也可以成为一个好猎人,虽然丛林深处很危险,但老疯
子从小没少在边缘地带打过野味。
这一次尼采走的很远,一路打猎物烤干成肉脯、肉松背在身上,不知不觉已经穿过
了深山中有穴居矮人分布的地带,进入了险峻的幼底河峡谷。他在追逐一只角鹿的时候
,不慎从绝壁上失足跌落,幸亏在半空被藤蔓绕住,拉断很多藤蔓之后稳住身形,爬到
了一个非常隐秘的地方,结果在岩下一个向内凹陷的避雨处发现了一具刚刚死去不久的
尸体,得到了此人的遗物。
死者是一位中阶神术师,在混战中借助神术道具飞行逃避追杀,因身受重伤摔落在
这个偏僻的地方,终于不治而亡。这位神术师来自巴伦的马尔都克神殿,当... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
7
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 099、两位女神的对话
阿蒙不想再谈力量修炼的事情,怕说多了总有疏漏,转而说道!“我听说有生命的材质
才能制作法杖,可这支法杖是用马革钢打造的,又是怎么回事呢?”
尹南娜反问道:“打造法杖的人没有告诉你吗?”
阿蒙摇头道:“他已经不在了,在那场大洪水中去世。”
尹南娜答道:“只有一个办法,赋予它类似生命的灵动,就如同用自己的心血去滋养,
才有可能将没有生命的材料打造成法杖,很多最珍贵的法器炼制也需要这样做。将马革
钢加工成法杖,也是武士的武器,最适合你这种修炼体术的神术师使用。
神术师重新唤醒血脉中的力量、修炼体术者很罕见,但你是都克镇的矿工出身,这么做
倒不算太令人意外。阿蒙,你真的给了我太多的惊喜!我在这里等你,是因为另一位女
神要找你,我们说的话她都听见了。”
阿蒙吃了一惊,怎么还有一位女神要找他?就在这时,他突然感应到身后有强大的气息
出现,连忙转身望过去,沼泽中不知何时已站着一个女人。神灵的年纪当然无从判断,
她看上去二十左右,穿着浅白色的纱群,赤着脚却不沾一丝泥水。
她就出现在阿蒙走过的路上,而阿蒙来时根本没发现。神灵的模样是极美的,五官、身
姿、肌肤都几乎没有瑕疵,... 阅读全帖
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8
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第144章、大闹梦飞思
阿蒙抬起头道:“不必了!不是姑娘们不好,只是我没兴趣而已。”
约翰却直摇头道:“大将军,您千万不要这么说,我难得请您这一次,怎能不把事
情办好?在埃居官场上,这样的场合您做出这样的表示,就意味着对属下办事不力的训
斥!”
阿蒙哦了一声:“还有这个讲究?好吧,今天既然跟着你来了,我就不驳你的面子
。”
妓院的老板却苦着脸道:“约翰大人,我们这里最美丽动人的姑娘已经全被你叫来
了,哪里还有更好的?”
约翰瞪眼喝道:“放屁!别以为我不清楚,来之前我就听说了,你们这里有一位头
牌姑娘,叫什么忒弥斯绯,号称梦飞思之花,跳一支舞都需要打赏一枚神石。我早想见
识见识,怎么不让她来呢?”
妓院老板面露为难之色:“约翰大人有所不知,有人提前约了忒弥斯绯姑娘,是城
邦财政署的副署长晟易大人。他今天下午就派人打了招呼,晚上要在这里招待一批贵客
,点名让忒弥斯绯姑娘歌舞助兴。”
就在这时,约翰突然听见一个细细的声音传入脑海中:“我的亲卫队长,这是命令
,你今天必须要让这位姑娘来。我随你出门,就是特意让人看见我在梦飞思玩乐,这是
个好机会。不要怕得罪那些人,出什么乱子有我担着。”
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9
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第159章、生生不息
贝斯特在伊西丝女神面前根本没有一丝拒绝的念头,甚至没有任何怀疑与犹豫,它立下
誓言成为了九联神系中的一名侍者。誓言的内容很复杂,很难用语言表述出来,只能通
过灵魂印记才能清晰的体会其含义。
贝斯特将被引入一个神灵的集团,更确切的说这是一个信仰的体系,因为它还不是
神灵。神灵之间有约定,他们将成为神灵的方法传授给有希望成为神灵的人,也包括贝
斯特这样的生灵,但这么做要经过神系的认可,只有真正超脱永生的神灵才有这个资格
。像贝斯特这样已经掌握秘密的“人”,未经允许是不得向外界泄露的,这便是誓言之
一。
加入一个神系便要忠于这个神系,不可以背叛,因为它的力量来源于此。这种誓言
并不是凡人们空口发誓,而是留在灵魂的印迹中,不容反悔。
同一神系的神灵之间可能也会有冲突甚至是战争,这似乎与加入神系的誓言有矛盾
,但那是另一种情况,当时的贝斯特还不可能理解。神灵与神灵之间自有约定,而神系
与神系之间也有约定。比如九联神系与阿努纳启神系之间这么一条约定,人间的子民以
神灵之名发生冲突时,神灵不可以直接出手,只能用种种考验或以与凡人立约的形式去
改变。
这个约定似乎限制了神灵... 阅读全帖
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10
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 007、都克镇的秘密
阿蒙猝不及防重重的摔坐在地上,门前有毯子,他并没有受什么伤,此时已经站了起来
闪到一旁答道:“是我不小心,可能是后退时绊到了地毯上。”
“是我不小心,刚才显示了一下力量,却没有控制好……”玛利亚同时开口了,语
气略显几分慌乱。
加百列的注意力立刻就被玛利亚的话吸引过去了,眼神一亮道:“大人,您已经能
够……?”说到这里欲言又止,扭头冲阿蒙道:“这里没你什么事了,出去吧,把门关
好。”
莫名其妙的拥抚、又突然被推开摔了一跤,阿蒙还不能清醒的知道发生了什么,但
已经从迷乱中冷静下来。他应该感到幸运,假如玛利亚说错了一句话,很有可能就送了
他的小命,哪怕加百列放过他,罗德-迪克都有可能派人杀了他。
阿蒙下楼之后,加百列这才惊喜的对玛利亚说道:“大人,您真的没有让伊西丝女
神失望,刚才是您不小心推倒了阿蒙,刚开始使用这种力量,往往会不太习惯。”
玛利亚点头道:“是的,我一伸手,离得很远就把他推倒了,这就是神灵的力量吗
?”加百列进来的时候阿蒙坐在地上,而玛利亚站着伸出一只手,看上去就像隔空推倒
了阿蒙一般。
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 011、禁止提起的往事
“九……九级……魔……魔法师?”阿蒙张大了嘴忘了合上,说话都变得结巴起来。
他听得很清楚,老疯子说的是魔法师,而不是神术师,是未得到神灵的许可、私自
学习神术的人。这种人是要受到神殿的惩处的,居然还获得了相当于半神的力量,太难
以置信了!
老疯子不说话了,目光穿过墙壁似是望着很遥远的地方,不知在回忆什么。过了半
天阿蒙才回过神来,小心翼翼的问了一句:“那么您也是‘魔法师’吗?”
“是的,我是一位魔法师。但我的成就不如学生,只是一位八级魔法师。”老疯子
语气很肯定的答道,却没有转过脸来看阿蒙。
阿蒙已经呈石化状,定定的看了老疯子半天,才小声问道:“您那位学生……”说
到这里他欲言又止,不知道该怎样问下去。
老疯子似是自言自语道:“他叫贝尔,如果没有成为神灵,可能早就死了。我最后
一次收到他的消息是在三十年前,薛定谔带来的。当时他拐走了伊西丝神殿的圣女葱霓
,正受到大批神术师与武士的追杀。他想来找我,但又无法脱身,再后来就没有了消息
。”
阿蒙就像被施了神术一般,已经不能出声。老疯子刚才短短几句话,却包含... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 012、神灵的秘密
老疯子尼采在青少年时代,与阿蒙一样也是都克镇的矿工,那已经是一百几十年前的事
了。当时巴伦、亚述、哈梯一带正经历混乱的战争,叙亚城邦的统治者也几经易主,都
克镇的生存环境比现在恶劣的多,经常缺少生活物资。
这里贫瘠的土地只能种植不多的大麦和豆子果腹,黑火丛林边缘放养的羊群也很少
,那是一年春天,羊都吃完了,尼采实在觉得嘴里没味,于是进入镇子以东的深山丛林
中去打猎。强壮的矿工掌握技巧也可以成为一个好猎人,虽然丛林深处很危险,但老疯
子从小没少在边缘地带打过野味。
这一次尼采走的很远,一路打猎物烤干成肉脯、肉松背在身上,不知不觉已经穿过
了深山中有穴居矮人分布的地带,进入了险峻的幼底河峡谷。他在追逐一只角鹿的时候
,不慎从绝壁上失足跌落,幸亏在半空被藤蔓绕住,拉断很多藤蔓之后稳住身形,爬到
了一个非常隐秘的地方,结果在岩下一个向内凹陷的避雨处发现了一具刚刚死去不久的
尸体,得到了此人的遗物。
死者是一位中阶神术师,在混战中借助神术道具飞行逃避追杀,因身受重伤摔落在
这个偏僻的地方,终于不治而亡。这位神术师来自巴伦的马尔都克神殿,当... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 099、两位女神的对话
阿蒙不想再谈力量修炼的事情,怕说多了总有疏漏,转而说道!“我听说有生命的材质
才能制作法杖,可这支法杖是用马革钢打造的,又是怎么回事呢?”
尹南娜反问道:“打造法杖的人没有告诉你吗?”
阿蒙摇头道:“他已经不在了,在那场大洪水中去世。”
尹南娜答道:“只有一个办法,赋予它类似生命的灵动,就如同用自己的心血去滋养,
才有可能将没有生命的材料打造成法杖,很多最珍贵的法器炼制也需要这样做。将马革
钢加工成法杖,也是武士的武器,最适合你这种修炼体术的神术师使用。
神术师重新唤醒血脉中的力量、修炼体术者很罕见,但你是都克镇的矿工出身,这么做
倒不算太令人意外。阿蒙,你真的给了我太多的惊喜!我在这里等你,是因为另一位女
神要找你,我们说的话她都听见了。”
阿蒙吃了一惊,怎么还有一位女神要找他?就在这时,他突然感应到身后有强大的气息
出现,连忙转身望过去,沼泽中不知何时已站着一个女人。神灵的年纪当然无从判断,
她看上去二十左右,穿着浅白色的纱群,赤着脚却不沾一丝泥水。
她就出现在阿蒙走过的路上,而阿蒙来时根本没发现。神灵的模样是极美的,五官、身
姿、肌肤都几乎没有瑕疵,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第144章、大闹梦飞思
阿蒙抬起头道:“不必了!不是姑娘们不好,只是我没兴趣而已。”
约翰却直摇头道:“大将军,您千万不要这么说,我难得请您这一次,怎能不把事
情办好?在埃居官场上,这样的场合您做出这样的表示,就意味着对属下办事不力的训
斥!”
阿蒙哦了一声:“还有这个讲究?好吧,今天既然跟着你来了,我就不驳你的面子
。”
妓院的老板却苦着脸道:“约翰大人,我们这里最美丽动人的姑娘已经全被你叫来
了,哪里还有更好的?”
约翰瞪眼喝道:“放屁!别以为我不清楚,来之前我就听说了,你们这里有一位头
牌姑娘,叫什么忒弥斯绯,号称梦飞思之花,跳一支舞都需要打赏一枚神石。我早想见
识见识,怎么不让她来呢?”
妓院老板面露为难之色:“约翰大人有所不知,有人提前约了忒弥斯绯姑娘,是城
邦财政署的副署长晟易大人。他今天下午就派人打了招呼,晚上要在这里招待一批贵客
,点名让忒弥斯绯姑娘歌舞助兴。”
就在这时,约翰突然听见一个细细的声音传入脑海中:“我的亲卫队长,这是命令
,你今天必须要让这位姑娘来。我随你出门,就是特意让人看见我在梦飞思玩乐,这是
个好机会。不要怕得罪那些人,出什么乱子有我担着。”
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天枢 第159章、生生不息
贝斯特在伊西丝女神面前根本没有一丝拒绝的念头,甚至没有任何怀疑与犹豫,它立下
誓言成为了九联神系中的一名侍者。誓言的内容很复杂,很难用语言表述出来,只能通
过灵魂印记才能清晰的体会其含义。
贝斯特将被引入一个神灵的集团,更确切的说这是一个信仰的体系,因为它还不是
神灵。神灵之间有约定,他们将成为神灵的方法传授给有希望成为神灵的人,也包括贝
斯特这样的生灵,但这么做要经过神系的认可,只有真正超脱永生的神灵才有这个资格
。像贝斯特这样已经掌握秘密的“人”,未经允许是不得向外界泄露的,这便是誓言之
一。
加入一个神系便要忠于这个神系,不可以背叛,因为它的力量来源于此。这种誓言
并不是凡人们空口发誓,而是留在灵魂的印迹中,不容反悔。
同一神系的神灵之间可能也会有冲突甚至是战争,这似乎与加入神系的誓言有矛盾
,但那是另一种情况,当时的贝斯特还不可能理解。神灵与神灵之间自有约定,而神系
与神系之间也有约定。比如九联神系与阿努纳启神系之间这么一条约定,人间的子民以
神灵之名发生冲突时,神灵不可以直接出手,只能用种种考验或以与凡人立约的形式去
改变。
这个约定似乎限制了神灵... 阅读全帖
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发帖数: 7110
16
来自主题: SciFiction版 - 阴阳先生这几年 (转载)
转载注:这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻?汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分,抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
635 护卫舰的危机
在飞艇消失的一刻,张小强和宋坤海同时出了一口长气,他们不知道护卫艇上的武器到
底是什么东西,从他们发射之前的准备来看,似乎是个了不得的东西,张小强没有去感
叹新纪元手中的武器威力多么巨大,他只是庆幸上面的部队大多都可以退回来,就算一
些被截断退路的士兵也能翻越山头,绕路回到基地。
天空的战斗被下方的士兵都看到了,先前的激光也让他们知道,到底是谁造成他们放弃
征地的,不由的对新纪元更加失望,失望的已经开始绝望。
岳阳则尽可能的将他的士兵撤回到地下基地,警报命令已经解除,可是丧尸已经借机占
领了不少阵地,抵抗重新展开,数百道长长的火焰从阵地上冲入尸海,这一切都是回光
返照,他们已经失去了大势,这些抵抗也只是为了能撤走更多的士兵和装备争取时间。
护卫艇内部驾驶舱,恩斯特一脸严峻的注视着面前的虚拟屏幕,屏幕上显示的是护卫艇
的三维立体模型,上面有无数大大小小的红斑,每一个红斑都是机身受损的部分,很多
红斑已经练成一片,若是一般的飞机,即使是轰炸机也不可能再保持完整,绝对会在空
中解体,但是有新型材料制造的护卫艇不一样,爆炸产生的碎片只是击穿了表皮,却没
有对框架造成任何损... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
635 护卫舰的危机
在飞艇消失的一刻,张小强和宋坤海同时出了一口长气,他们不知道护卫艇上的武器到
底是什么东西,从他们发射之前的准备来看,似乎是个了不得的东西,张小强没有去感
叹新纪元手中的武器威力多么巨大,他只是庆幸上面的部队大多都可以退回来,就算一
些被截断退路的士兵也能翻越山头,绕路回到基地。
天空的战斗被下方的士兵都看到了,先前的激光也让他们知道,到底是谁造成他们放弃
征地的,不由的对新纪元更加失望,失望的已经开始绝望。
岳阳则尽可能的将他的士兵撤回到地下基地,警报命令已经解除,可是丧尸已经借机占
领了不少阵地,抵抗重新展开,数百道长长的火焰从阵地上冲入尸海,这一切都是回光
返照,他们已经失去了大势,这些抵抗也只是为了能撤走更多的士兵和装备争取时间。
护卫艇内部驾驶舱,恩斯特一脸严峻的注视着面前的虚拟屏幕,屏幕上显示的是护卫艇
的三维立体模型,上面有无数大大小小的红斑,每一个红斑都是机身受损的部分,很多
红斑已经练成一片,若是一般的飞机,即使是轰炸机也不可能再保持完整,绝对会在空
中解体,但是有新型材料制造的护卫艇不一样,爆炸产生的碎片只是击穿了表皮,却没
有对框架造成任何损... 阅读全帖
z********0
发帖数: 9013
19
来自主题: SciFiction版 - 天枢 322、不留行
假如只有他一个人,做好准备、全力以赴面对阿蒙的攻击,阿蒙虽然也能杀了他,但绝
对不会就像现在这样只是轻轻一击而已。这只洛斯兽显然做梦都没想到,二十四名神使
布阵,以强大的神术展开几乎是毁灭式的攻击,阿蒙却冲了出来、到了他的眼前。
刚刚还在合力运转神术阵呢,他仓促间跳起来想抵挡阿蒙的近身刺杀,已然是来不及了。
一击得手,阿蒙没有任何停留,就像一道金色的流星带着一片火翼尾羽,身形折转向侧
后方飞射而去。神使们的攻击随即就到了,无数光华斩在他刚才格杀洛斯兽的地方,那
只洛斯兽顷刻间尸骨无存。
阿蒙虽然溜的快,但如此多的大范围神术攻击还是波及到他了。梅丹佐化为的火翼飞卷
,拨开了这些攻击的余波。
密林间突然土石横飞,又有一条人影窜了出来,手中的法器发出一道光华向阿蒙迎面斩
来,同时施展了气元素护铠术。这名神使的反应已经足够快了,而且是攻守兼备。但不
论对方是进是退,阿蒙飞射的速度没有丝毫改变,左手上出现了一只金色的拳套,一拳
将斩来的光华击碎,右手的命运之匙径直刺了出去。
气元素护铠未及成形,命运之匙就已穿过正在变得粘稠的空气,锋利的梭尖轻轻的刺入
了他的胸口,带着轻微的旋转和震颤。这一瞬间仿... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 340、安息日
但约稣并没有在考验中见证阿蒙神的经历,只是见证了这三百年来的轮转而已,这个考
验对于他而言显得很轻松。为何约酥在生生不息中没有见证阿蒙神以及再往前的经历呢
?因为生生不息只是凡人的成就,而阿蒙神重入轮回世世轮转是一个全新的开始。
说来也有趣,约稣通过生生不息的考验很轻松,远比最初 “欲望的唤醒”考验要
轻松的多,似乎他领悟的成就越高、通过考验就越简单,这多少有些不可思议。
约稣回到撒冷平原,沿着耶旦河北上一路宣讲、传播阿罗诃的信念指引,就如约翰
曾经所做的事情。但他明显比约翰更成功,所过之处留下的影响也比约翰当年大的多。
那根神奇的手杖中似有无穷无尽的法诀,只要约稣本源力量的修炼到了某种境界,
自可以去学习各种他想学的技艺。
他已是一位出色的大魔法师,魔法师这个称呼在撒冷平原并不是贬义,而是取代了
原先神术师的称谓。
但约稣从未以魔法师自称,他只是一位信念的传播者,这一点倒很像当年的亚里士
多德。
约稣并不是一个迂腐的人,实际上他非常聪明,拥有世上绝佳的口才,同时也善用
人间的各种手段。在各种神术中,他修炼的最专注、造诣也最高的是祈福神术。尤其是
祈福神术中的治疗... 阅读全帖
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十三、
“啪嗒……”粘稠的鲜血正从人头下方汩汩涌出,长长的血线一直垂到了地面,有
几滴更溅到方欣光滑的小腿上,有些发烫……
付纶人头面上的表情已经凝固了,因为惊惧而瞪大的双眼失去了往日温睿的光芒。
方欣一口气尖叫了四五声,心中只想将手中的人头胡乱抛出去,但她的双手因为极
度恐惧而变得僵硬异常,扣着人头的十指居然怎么也张不开。
突然方欣身后探出两只手掌,一只捂住了方欣正在尖叫的嘴,另一只重重地一挥,
将那人头从方欣手中打飞了出去。方欣惊恐地一扭头,当看清身后站着的是唐考时,她
一下克制不住,呜呜地哭了起来。
“别哭,快走!”看着滚落到屋角的付纶人头,唐考又何尝不是冷汗直冒,这里究
竟发生了什么,他已经没有兴趣再去追究,现在的唐考只想拖着方欣离开这个恐怖的地
方。
二人刚向前台的方向走了两步,一声极粗重的喘息从隔间里传了出来。唐考回头看
了一眼,却看见隋凌正低着头痛苦地跪在付纶的尸身旁。他一只手捂着脸,浑身不住地
颤抖,另一只手中竟然倒提着一把细长的弯刀!猛然间,隋凌象是想起了什么,一下抬
起了头,瞪着唐考的双眼竟是一片赤红色!
唐考一惊,不敢再多看,揽着方欣的腰,又推又拉地将双脚发软的她... 阅读全帖
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四十、
天完全黑了,雷声有一阵没一阵的,声音也有点发闷,象是在铁皮罐里点燃的炮仗
,雨下得不是很大,不愿意带雨伞的懒男生们顶着几张报纸也就可以勉强抵挡着跑回宿
舍了。
校博物馆四周的路灯坏了几盏,馆内又不像其他开放自习的教学楼那样灯火通明,
在这样的雨夜里便显得有些阴森可怖,偶尔有学生从附近经过,也会情不自禁地加快了
脚步。
无为子独自一人坐在博物馆大门前的看守小屋里,也不开灯,桌上搁了一瓶二锅头
和一盘卤花生,就这么颇为寂寞地在那里自斟自饮。远处偶尔有脚步声响起,老人便会
抬起头来看一眼窗外。
九点一刻,有人轻轻地敲了敲小屋的窗户。
“前辈,真对不起,我来晚了。”宇文的神情看上去有些抑郁,找寻了这么久,始
终没有温雅和玄罡的消息,他身上的衬衣已经找不到半根干纱,头发也是湿漉漉的,不
时滴下水来,也不知道他在雨中走动了多久。
“外面太冷,博物馆里面有空调,我们还是进去说话吧。”无为子倒也没怪宇文来
晚了,提起桌上的酒瓶,起身推开了小屋的门。
走进博物馆,无为子打开一间侧厅的照明,又不知从何处拿出一件灰色的旧布褂,
顺手扔给了宇文,“想换就换上,不想换就拿这衣服擦擦你的脑袋,这展厅地板沾... 阅读全帖
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四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡,柏叶并不敢掉以轻心,立刻将长枪刃锋向下低垂,
手腕快速地一抖,凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲,但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛,它极快地调整了自己的奔跑姿势,
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形,不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲,速度之
快,也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前,心
底也暗暗叫了声好,它的躲避手段看似简单,却甚难把握,因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算,才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑,难怪当年大阪一战,轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王,优势就在于远程制敌,而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提,玄罡似乎对此十分清楚,所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势,逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人,自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后,他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天,时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武,琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中,他立即胸... 阅读全帖
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第一卷 阴魂城篇 第十九节 疑云
除了物质界等极少数例外,各大位面之中,一般都有神祗居住,而且往往还不止一位。
幽影界中,除了暗夜女神莎尔,还有一位神祗,便是阴影与盗贼之神马斯克了。
世界上的事情,总有高低强弱之分,神祗也不例外。莎尔乃是这个世界上最强大,位阶
最高的神祗之一,而马斯克比起来就差劲很多了。
不过再怎么差劲,那也是相比较而言。和凡人比起来,神祗依然是高不可攀的存在。
更麻烦的是,马斯克和莎尔的关系,不算太好——这很正常,很少有两位邪神能关系融
洽的。所幸,这两位神祗都是十分的阴沉、狡诈,喜好精致的机巧谋划,不太倾向于直
截了当的暴力对抗,所以尽管彼此不合,但表面上还相安无事。
反过来说,虽然表面上相安无事,没有明争,但私底下却有无穷无尽的暗斗。
两位神祗都不是孤家寡人,他们都有很多很多部属。要让莎尔的部下去攻打马斯克的阴
影堡垒,那自然不可能;如果说马斯克的仆从奔袭莎尔的失落神殿,那也近乎天方夜谭
。这种明目张胆的作法,没有人愿意采用。
但假如两位神祗的部属,在野外偶然相遇,并且假如能快速解决掉对方,不酿成持久战
,并且能毁尸灭迹,事后矢口否认,就当什么都没发生过……那么... 阅读全帖
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第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖
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第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来,蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
,仿佛一层云海,为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面,看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往,恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们,会不会也偶尔前来此处,体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说,正准备转身,眼角余光瞥见一抹异色,仿佛触动了什么似的,不
由得心里微微一动,停住脚步凝神细看,接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪,“怎么了?”她轻声问。
琼恩抬手遥指,梅菲斯顺着望去,发现原来他看的是城区北部,众多巫师学校的尖
顶高塔林立,密密麻麻,闪烁着五颜六色的魔法灵光,强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个,那个像螺旋扭曲似的高塔,看见没有,”琼恩问梅菲斯,将手中的望远
镜递给她,“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜,这次她看得清楚多了,琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处,螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了,连创... 阅读全帖
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阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟,光暗战争,无数神明自混沌中诞生,又如流星般陨灭,巨龙和精灵相
继统治大地,然后相继崩溃,直至耐瑟瑞尔建国,其间共计一万五千年,被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”,又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年,诞生了灿烂暄目的魔法文明,翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫,帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名,这段时间被称为“第二纪”,又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下,第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后,天界圣光遍
照大地,神明走上前台,成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后,神明对物质界的
控制骤然增强,几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日,整个费伦大陆几乎无处
没有教会,无地不建神殿,无人不是信徒。凡人从出生到死亡,乃至于死后归宿,都在
神明的掌握之中。也正因为如此,第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法,最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》,”梅菲斯说,
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法,提出了第三纪‘神明时代’。并且
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阴影谷篇 第五十七节 约法三章
菲斯从外归来,明显有此心不在焉压根没注意到房悔”动静,直到推门走进来才发
现还有别人在,而且还是这样一幅邪恶场景,登时怔住。琼恩也没想到梅菲斯会突然回
来,自己下半身赤裸着坐在椅中,刚刚喷发出的“罪证”还残留在莎落克脸上,空气中
漂浮着奇怪的淫靡味道,想掩饰也不可能。两人四目相对,房间里的气氛登时尴尬无比
,反倒是莎落克最是镇定,若无其事而且慢条斯理地用手指将脸上的奶液刮得干干净净
,送入口中舔抵吞咽,然后从书桌下钻出,站起
来。
“下午好,艾弥薇”她甜甜地笑着,先和金发少女打了个招呼,然后转向琼恩,“
我先告退了。主人,今晚还是按原计划,要我来侍寝吗?”
只,什么时候有了这个计划小?”
明知道是莎落克在给自己下套,但一时间也无法去分辨,总不能当着梅菲斯的面为
这种事情和她争执,那样只会越说越乱,越弄越糟。琼恩当机立断,二话不说把莎落克
直接赶出房间,将局面简化,然后再来和梅菲斯解释。
然后他发现其实也没什么好解释的,,
“三件事。”梅菲斯平静地说,看着他的眼睛。
“嗯”
“第一,以... 阅读全帖
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第一卷 阴魂城篇 第十九节 疑云
除了物质界等极少数例外,各大位面之中,一般都有神祗居住,而且往往还不止一位。
幽影界中,除了暗夜女神莎尔,还有一位神祗,便是阴影与盗贼之神马斯克了。
世界上的事情,总有高低强弱之分,神祗也不例外。莎尔乃是这个世界上最强大,位阶
最高的神祗之一,而马斯克比起来就差劲很多了。
不过再怎么差劲,那也是相比较而言。和凡人比起来,神祗依然是高不可攀的存在。
更麻烦的是,马斯克和莎尔的关系,不算太好——这很正常,很少有两位邪神能关系融
洽的。所幸,这两位神祗都是十分的阴沉、狡诈,喜好精致的机巧谋划,不太倾向于直
截了当的暴力对抗,所以尽管彼此不合,但表面上还相安无事。
反过来说,虽然表面上相安无事,没有明争,但私底下却有无穷无尽的暗斗。
两位神祗都不是孤家寡人,他们都有很多很多部属。要让莎尔的部下去攻打马斯克的阴
影堡垒,那自然不可能;如果说马斯克的仆从奔袭莎尔的失落神殿,那也近乎天方夜谭
。这种明目张胆的作法,没有人愿意采用。
但假如两位神祗的部属,在野外偶然相遇,并且假如能快速解决掉对方,不酿成持久战
,并且能毁尸灭迹,事后矢口否认,就当什么都没发生过……那么... 阅读全帖
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第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖
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第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来,蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
,仿佛一层云海,为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面,看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往,恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们,会不会也偶尔前来此处,体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说,正准备转身,眼角余光瞥见一抹异色,仿佛触动了什么似的,不
由得心里微微一动,停住脚步凝神细看,接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪,“怎么了?”她轻声问。
琼恩抬手遥指,梅菲斯顺着望去,发现原来他看的是城区北部,众多巫师学校的尖
顶高塔林立,密密麻麻,闪烁着五颜六色的魔法灵光,强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个,那个像螺旋扭曲似的高塔,看见没有,”琼恩问梅菲斯,将手中的望远
镜递给她,“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜,这次她看得清楚多了,琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处,螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了,连创... 阅读全帖
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阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟,光暗战争,无数神明自混沌中诞生,又如流星般陨灭,巨龙和精灵相
继统治大地,然后相继崩溃,直至耐瑟瑞尔建国,其间共计一万五千年,被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”,又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年,诞生了灿烂暄目的魔法文明,翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫,帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名,这段时间被称为“第二纪”,又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下,第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后,天界圣光遍
照大地,神明走上前台,成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后,神明对物质界的
控制骤然增强,几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日,整个费伦大陆几乎无处
没有教会,无地不建神殿,无人不是信徒。凡人从出生到死亡,乃至于死后归宿,都在
神明的掌握之中。也正因为如此,第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法,最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》,”梅菲斯说,
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法,提出了第三纪‘神明时代’。并且
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阴影谷篇 第五十七节 约法三章
菲斯从外归来,明显有此心不在焉压根没注意到房悔”动静,直到推门走进来才发
现还有别人在,而且还是这样一幅邪恶场景,登时怔住。琼恩也没想到梅菲斯会突然回
来,自己下半身赤裸着坐在椅中,刚刚喷发出的“罪证”还残留在莎落克脸上,空气中
漂浮着奇怪的淫靡味道,想掩饰也不可能。两人四目相对,房间里的气氛登时尴尬无比
,反倒是莎落克最是镇定,若无其事而且慢条斯理地用手指将脸上的奶液刮得干干净净
,送入口中舔抵吞咽,然后从书桌下钻出,站起
来。
“下午好,艾弥薇”她甜甜地笑着,先和金发少女打了个招呼,然后转向琼恩,“
我先告退了。主人,今晚还是按原计划,要我来侍寝吗?”
只,什么时候有了这个计划小?”
明知道是莎落克在给自己下套,但一时间也无法去分辨,总不能当着梅菲斯的面为
这种事情和她争执,那样只会越说越乱,越弄越糟。琼恩当机立断,二话不说把莎落克
直接赶出房间,将局面简化,然后再来和梅菲斯解释。
然后他发现其实也没什么好解释的,,
“三件事。”梅菲斯平静地说,看着他的眼睛。
“嗯”
“第一,以... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论>导言三 趋异
号物之数曰万,此无虑之言也,物固奚翅万哉!而人与居一焉。人,动物之灵者也
,与不灵之禽兽鱼鳖昆虫对;动物者,生类之有知觉运动者也,与无知觉之植物对;生
类者,有质之物而具支体一官理者也,与无支体官理之金石水土对。凡此皆有质可称量
之物也,合之无质不可称量之声热光电诸动力,而万物之品备矣。总而言之,气质而已
。故人者,具气质之体,有支体官理知觉运动,而形上之神,寓之以为灵,此其所以为
生类之最贵也。虽然,人类贵矣,而其为气质之所囚拘,阴阳之所张弛,排激动荡,为
所使而不自知,则与有生之类莫不同也。
有生者生生,而天之命若曰:使生生者各肖其所生,而又代趋于微异。且周身之外
,牵天系地,举凡与生相待之资,以爱恶拒受之不同,常若右其所宜,而左其所不相得
者。夫生既趋于代异矣,而寒暑燥湿风水土谷,洎夫一切动植之伦,所与其生相接相寇
者,又常有所左右于其间。于是则相得者亨,不相得者困;相得者寿,不相得者殇。日
计不觉,岁校有余,浸假不相得者将亡,而相得者生而独传种族矣,此天之所以为择也
。且其事不止此,今夫生之为事也,孳乳而寖多,相乘以蕃,诚不知其所底也。而地力
有限,则资生之事,常有制而不能逾。... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第九章 新时代运动 (The New Age Movement)
从八零年代起,新时代运动已经引起多人注意。其实此运动之含义及欺谎,从伊甸
园时代已经开始了。
新时代运动乃是一些思想不尽相同之群体组成的联网(network)。他们的中心思想:
人类自己就是神,人有"宇宙力量"(Universal Energy),人类所需要的不是从身外来的
拯救,而只是需要"领悟"自己里面已经有的神性,并学习发挥个人内在的最高潜能。
新时代运动历史起因
新时代运动最早开始于伊甸园中,魔鬼对亚当、夏娃说了三个谎言(创三1-6):
一、"你们不一定死"
二、"你们的眼睛就明亮了"
三、"你们便如神"
这三个基本性的谎言正是魔鬼在历世历代中无数次向普世人类所说的谎言:人自己
了不起、人就是神、人有无限潜能与智慧,新时代的秘术思想认为人类所需要的就是明
白自己是神,人类没有死亡,而只不过是永无止境的轮回转世再生。基督科学会(Chris
tian Science)就是新时代思想的一个支流。
新时代运动广传的原因
一、 人对科学及科技的抗议
人们今天开始厌倦于没有"人情"没有"感情"的科学与科技,于是对于神秘及形而... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(一)-- 摘自倪柝声文集
魂的潜势力(一)
启示录十八章十一至十三节:“地上的客商也都为她哭泣悲哀,因为没有人再买他们的
货物了;这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字,原文是“人的魂。”这里所说的货物,是从金银说起,到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等,本是货物,能买能卖的。奴仆在此,也是能买能卖的,这就
是买卖人的身体。但是,这里说人的魂,也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节:“经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵的活人。末后
的亚当,成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译,在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是:“首先的人亚当,成了一个活的魂。末后的亚当,成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的,在中英文圣经中,都译得很准确。
林前十五章四十六节:“但属灵的不在先,属血气的在先;以后才有属灵的。”“属血
气的,”当译作“属魂的。”所以此节的正译是:“但属灵的不在先,属魂的在先;以
后才有属灵的。”
创世记二章七节:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵
的活人,名叫亚当。”成了有灵的活人,可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 念咒超度没有用!
每件事情如何走向都有很多因素在作用,所作诸业,何业引动,何业潜伏...善恶业皆
有,死亡时候进入何道也许就是临终一念之差的事情。
若是说诵几部经咒就能使任何一个人都升做天人,这绝对是天方夜谭.
若是认为佛经里面说的就是 - 你读我经咒,必能升做天人。这也绝对是不经大脑的行
为。
佛陀说,
「若有众生欲造众恶,如来为说三十三天常乐我净...众生闻有如是乐故心生贪乐。止
不为恶。勤作三十三天善业... 实是生死无常无乐无我无净。为度众生方便说言常乐我
净。」
你是不是会说 - 明明无常无乐无我无净,偏偏说常乐我净,这佛祖所说实在是大妄言
?说的是邪法?
施主着相了!
请查阅<佛说大灌顶神咒经>看佛陀如何允许禁咒术的。其中,阿难问:
「如来所说无有前却,有所言说,皆实不虚。如阿难解佛所说义,多诸沤和俱舍罗;然
末世中,多有诽谤 佛先说诸经法有咒术者:或云应学诵持修行?或云不应修习禁咒?
诸经法中,更互不同,反覆前后,故使末世诸比丘辈,有信行者、有诽谤者,是故重问
于世尊耳!唯愿更演化于未闻。」
佛陀怎么说?
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 韩非子--wikipedia
韩非子
维基百科,自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子,详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义论理。在史记记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
目录
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* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子--维基百科
百科名片
鬼谷子,姓王名诩,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人;一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人;但具体生卒日不详,是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖,主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名: 王诩
别名: 鬼谷子
国籍: 卫
民族: 华夏
职业: 教师
代表作品: 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价

简介

鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见
《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。 他通天彻地,
兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二
是兵学,六韬... 阅读全帖
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 古史辨派考据的一些逸闻笑话
关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书,相传为周代吕望(姜太公)所著,现存六篇,被列入
《五经七书》之一,《汉书·艺文志》不载,但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”,班固自注:“吕望为周师尚父,本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”,注曰:“惠、襄之间,或曰显王时,或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事”,《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书,他在《习学记言序目》中称:“然世俗流传,而兵
家窃借以为书,若今《六韬》者,后世承谬,谓其君臣遇合之间,阴谲狭陋至此,则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎?”[51]明清以来,学者群起而应之,认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙,伪讬何
疑!”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53],《六韬》伪书一案,遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中,屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》,纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖
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关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书,相传为周代吕望(姜太公)所著,现存六篇,被列入
《五经七书》之一,《汉书·艺文志》不载,但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”,班固自注:“吕望为周师尚父,本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”,注曰:“惠、襄之间,或曰显王时,或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事”,《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书,他在《习学记言序目》中称:“然世俗流传,而兵
家窃借以为书,若今《六韬》者,后世承谬,谓其君臣遇合之间,阴谲狭陋至此,则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎?”[51]明清以来,学者群起而应之,认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙,伪讬何
疑!”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53],《六韬》伪书一案,遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中,屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》,纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖
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http://www.xinfajia.net/8782.html
作者:[宋洪兵] 来源:[] 浏览:[144] 2011-04-29
法家向以“富国强兵”著称,主张增强自身实力以取得竞争优势。刘邵《人物志·
业流篇》曾谓:“建法立制,富国强人,是谓法家,管仲、商鞅是也。”那么,法家有
没有在积贫积弱的近代中国发挥其历史功用呢?同治十三年(1874年),李鸿章上清帝
《筹议海防折》,痛陈当时情景为“数千年来未有之变局。”法家在面临“数千年来未
有之变局”挑战的近代中国到底扮演着怎样的角色?
魏源的王霸并用观点透露出法家的讯息,他表示:“自古有不王道之富强,无不富强之
王道。王伯之分,在其心不在其迹也。”进而批评后儒只知因袭孟子的王霸义利之辩而
将兵食归之于五霸的做法。(魏源:《默觚下·治篇一》,《魏源集》,中华书局1982
年版,第36页。)正是在王霸并用观念的指导下,魏源才明确提出:“兼黄、老、申、
韩之所长而去其所短,斯治国之庖丁乎!” (魏源:《默觚下·治篇三》,《魏源集
》,第45页。)可以说,近代以来,法家始终存在于政治家们的思想深处,扮演着寻求
御侮富强之道的重... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 降头的来源(zz) (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: smx (SmallX), 信区: Ghost
标 题: 降头的来源(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 20:21:58 2007), 转信
流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。
因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精
神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治
据民间传说,降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时
,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,
想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一
部份大乘的“经”,另部份小乘的“谶”,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部
“谶”,就是现在的降头术。
另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,
茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国
的云南传来的。
又有人说,暹逻的... 阅读全帖
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