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发帖数: 1985 | 1 网络精英的丑恶，了解孔子杀少正卯的寓言就可明辨之
作者: 歪嘴和尚(陈.川.白.参) [177394:1600], 13:20:00 10/26/2011:
今日闲来无事，细细琢磨孔子杀少正卯这件事情，说实话，我比较相信朱熹所说
，不太相信这件事情，朱熹提出理由有三点：
第一，诸子百家著作中寓言居多，不足为信。成书早于《荀子》的《左传》
、《国语》、《论语》、《孟子》等，都没有提到这件事，而且《左传》、《国语》往
往对孔子有所诬罔，也不提此事，可见历史上没有孔子诛杀少正卯之事。
第二，孔子代行宰相职务才七天，以一个大夫的身份去杀掉另一个大夫，这
是不可能做到的。
第三，孔子提倡仁，坚决反对轻易杀人，当鲁大夫提出“杀无道以就有道”
的想法时，孔子表示反对。杀少正卯一事，与孔子的一贯思想不相吻合。
而我个人认为，荀子其人偏重于法家，他借用孔子写了一个维护法家思想的
寓言，这一点是最极有可能的，不过，这个故事虽然不可信，但我到真的希望这件事是
真的。因为荀子做这个一个寓言，是要说明... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 2 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 海外生活之悲喜 老夫杀少妻敲华人家暴警钟(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 20:08:14 2010, 美东)
综合报道，美国八旬华裔老翁卢志明涉嫌于去年砍死少妻案，检辩双方正就预谋杀人还是自卫所致争论不休之际，南加州罗兰冈小区再发华人老夫涉嫌谋杀少妻家庭惨剧，令海外华人家庭暴力话题再引关注。
惊传老夫少妻失和命案，晚间10时洛杉矶县警局警探，仍在现场搜证、调查。
罗兰岗家庭惨案：一华人老夫涉嫌打死少妻被捕
华人聚居的罗兰岗发生一起华人丈夫涉嫌谋杀妻子的案件，嫌犯王斯坦雷(Stanley Wang)被核桃钻石吧警方当场逮捕。据美国《侨报》报道，洛县警官盖勒佛(Gallagher)介绍说：下午两点二十分核桃钻石吧警局接到一通报警电话后立即派人赶赴罗兰岗巴特森(Batson)大街1700案发现场，在那里发现一具女尸。探员经现场勘查初步断定死者为41岁华裔女性，是被钝器击打致死，但警方没有透露死者姓名。
根据死者丈夫王斯坦雷的现场... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 3 没看《论语别裁》？
【子曰：巧言乱德，小不忍，则乱大谋。】
这两句话很明白清楚，就是说个人的修养。巧言的内涵，也可以说包括了吹牛，喜欢说
大话，乱恭维，说空话。巧言是很好听的，使人听得进去，听的人中了毒、上了圈套还
不知道，这种巧言是最会搅乱正规的道德。
“小不忍，则乱大谋。”有两个意义，一个是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果
一点小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事失败，常常都由于小地方搞坏的。
一个意思是，作事要有忍劲，狠得下来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决
断，坚忍下来，才能成事，否则不当机立断，以后就会很麻烦，姑息养奸，也是小不忍
。这个“忍”可以作这两面的解释。
这两句话连在一起的意思就是：一个思想言论，如果认为是小小的事情，无所谓，滥慈
悲，滥仁爱，往往误了大事。我们看孔子自己的作为就知道，他在鲁国当司寇的时候，
虽只干了三个月，但上台第一件事就是杀少正卯，就是因为他言伪而辩，可以乱正。现
在有一派反孔子的人说，孔子杀少正卯是为了自私，因为少正卯思想、学问比他好，学
生比他多，他吃醋了，把少正卯杀掉。这些论调，初听似乎很有趣，事实上少正卯是一
个很会说... 阅读全帖 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: pibaxian (时间是个神), 信区: LeisureTime
标 题: 大家说说，孔子为什么要杀少正卯？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 20:04:56 2016, 美东)
这一直困惑我，孔子不是讲仁爱吗？ |
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G***W
发帖数: 1967 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: GSJTW (gsw), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 大家说说，孔子为什么要杀少正卯？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 6 09:30:57 2016, 美东)
这个新浪报道自己祖先的圣经里的故事。。。应该比捏造阿加西和张德培一起练球，有
可信度。。
Lol
现在看看谁在地下打滚。。。，.哈哈哈。。
神奇的买卖提，。。o Yesh... 好玩。。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 看看两少多么牛比
“在一般情况下，对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些，对那些一般情况下罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判
死罪；”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”，仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”，是错
误的，这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点：在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下，在一般情况下，对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些，对那些一般情况下
罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判死罪；可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
，还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族刑事政策
2011-03-30 10:37:43 作者：文/郑齐猛 来源：《云南民族》2011第二期
“两少一宽” 民族刑事政策出自1984年中共中央第五、六号文件。在这两个文件中都
规定了对少数民族犯罪分子... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 9 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 什么是“两少一宽”民族刑事政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 17:55:38 2011, 美东)
看看两少多么牛比
“在一般情况下，对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些，对那些一般情况下罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判
死罪；”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”，仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”，是错
误的，这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点：在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下，在一般情况下，对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些，对那些一般情况下
罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判死罪；可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
，还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 最近看到有人谈「孔子诛少正卯」，说「诛」不是「杀」，而是责骂，如「口诛笔伐」
。那么，孔子究竟杀没杀少正卯？
先维基百科一下
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B0%91%E6%AD%A3%E5%8D%AF
孔子诛少正卯，最早出于《荀子》。《荀子·宥坐》说∶「孔子为鲁摄相，朝七日而诛
少正卯……孔子曰∶「居。吾语女其故。人有恶者五，而盗窃不与焉∶一曰心达而险，
二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者有一于人，则不
得免于君子之诛，而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足以饰邪营众，强足以
反是独立，此小人之桀雄也，不可不诛也。是以汤诛尹谐，文王诛潘止，周公诛管叔，
太公诛华仕，管仲诛付里乙，子产诛邓析、史付，此七子者，皆异世同心，不可不诛也
。」 《荀子》以后，《尹文子》、《说苑》、《孔子家语》、《史记》等书也有记载
，而早期的《左传》、《国语》、《论语》、《孟子》等书则无记载和提及。
真伪判断
孔子诛少正卯一事，是中国历史上持续时间最长的学案。历史以来有众多的评说。有人
认为诛杀得好，有人认为诛杀不当，有人认为不存在诛杀，有... 阅读全帖 |
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X**********o
发帖数: 151 | 11 所谓“两少一宽”，即中共中央1984年第5号文件提出的：“对少数民族的犯罪分子要
坚持‘少捕少杀’，在处理上一般要从宽”。对少数民族公民犯罪的“两少一宽”政策
，是《中发〔1984〕第5号文
两少一宽
两少一宽
件》规定的，即：“对少数民族中的犯罪分子要坚持‘少杀少捕’，在处理上一般要从
宽。”怎样理解这项刑事政策呢？我们认为：(1)所谓少捕，是指少数民族犯罪分子所
犯之罪的法定刑包括有期徒刑、拘役、管制或者单外附加刑时，根据具体案情如果在可
处徒刑也可适用更轻刑罚时，就应当坚持不适用徒刑，因此“少捕”仅指轻罪而言——
这是从《刑事诉讼法》第40条关于逮捕人犯条件的规定中引导出来的；(2)所谓少杀，
是指少数民族犯罪分子所犯之罪的法定刑罚有死刑，如果不是必须立即执行的坚决适用
“死缓”，因此少杀仅指性质和情节特别严重的犯罪；(3)所谓从宽，是指在法定刑范
围内和法定刑基础上处罚从宽，不是宽大无边；(4)这项政策的要求是少杀少捕和一般
从宽，不能理解为不捕不杀，也不是一律从宽。因此，对于那些罪大恶极，顽抗到底，
或者罪行虽轻但拒不悔改的少数民族犯罪分子，该捕则捕，该杀则杀，也是这项政策的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 12 【大纪元12月1日讯】九评之七：评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命，海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
，而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命，以及更多的破
碎家庭后，很多人仍然在想：中共为什么要杀人？当今天中共仍然在屠杀法轮功，甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候，许多人也在想：中共是否有一天会停止杀人
，学会用嘴说话，而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来一次。
”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说，共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后，它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系；“杀资产阶级”完成工商
改造，解决城市的生产关系。这两个阶级杀完，经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 13 云南高院不杀李昌奎的错误逻辑
2011年07月10日08:42南方网感悟生活我要评论(8278)
字号：T|T
李昌奎，云南省巧家县茂租乡鹦哥村村民，2009年5月16日，将同村的19岁女子击昏后
强奸，之后将此女子与其3岁的弟弟一同杀害，极其凶残。2010年7月15日一审判决：因
犯故意杀人罪判处其死刑，剥夺政治权利终身，犯强奸罪，判处有期徒刑5年。决定执
行死刑，剥夺政治权利终身。赔偿家属损失3万元。2011年3月4日，二审云南省最高人
民法院以李昌奎有自首情节、归案后认罪、悔罪态度好、积极赔偿被害人家属经济损失
为由，改判李昌奎死刑，缓期二年执行。
此案被网络媒体公开之后，立即引起社会舆论的高度关注，普遍认为二审判决结果违背
客观事实，严重损害了法律的尊严。
6日，云南高院组织媒体通气会。会上，云南高院副院长赵建生、副院长田成有均表示
，高院对于李昌奎的二审判决是“认真审慎的，按程序进行的，合法的”。首先，此案
“没有什么黑幕”；其次该判决经过了审判委员会集体讨论；其三，李昌奎案属民间矛
盾，社会危害相对较小；其四，慎杀、少杀甚至最终废除死刑，符合司法文明进步的大
趋势。
两位院... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 综合报道，美国八旬华裔老翁卢志明涉嫌于去年砍死少妻案，检辩双方正就预谋杀人还是自卫所致争论不休之际，南加州罗兰冈小区再发华人老夫涉嫌谋杀少妻家庭惨剧，令海外华人家庭暴力话题再引关注。
惊传老夫少妻失和命案，晚间10时洛杉矶县警局警探，仍在现场搜证、调查。
罗兰岗家庭惨案：一华人老夫涉嫌打死少妻被捕
华人聚居的罗兰岗发生一起华人丈夫涉嫌谋杀妻子的案件，嫌犯王斯坦雷(Stanley Wang)被核桃钻石吧警方当场逮捕。据美国《侨报》报道，洛县警官盖勒佛(Gallagher)介绍说：下午两点二十分核桃钻石吧警局接到一通报警电话后立即派人赶赴罗兰岗巴特森(Batson)大街1700案发现场，在那里发现一具女尸。探员经现场勘查初步断定死者为41岁华裔女性，是被钝器击打致死，但警方没有透露死者姓名。
根据死者丈夫王斯坦雷的现场供述，女受害人是他的妻子，两人因关系不和，而在当天中午12点半妻子回家收拾个人行李准备离开时再次争吵，紧接着两人便发生肢体冲突。下午两点二十分丈夫打电话给911称妻子受了伤，待警方赶到案发现场时，发现受害者已经停止了呼吸。警方将65岁的嫌犯王斯坦雷当场逮捕，并关押到核桃钻石吧... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 15 1956年，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上发表《论十大关系》说， “今后社会上
的镇反，要少捉少杀”。老毛说； “连被俘的战犯宣统皇帝（作者注：爱新觉罗·溥
仪）、康泽（作者注：原国民党中央委员、第十五“绥靖”区中将司令官）这样的人也
不杀。不杀他们，不是没有可杀之罪，而是杀了不利。”中共中央遵照毛主席指示，决
定对日本战犯宽大处理，各民主党派、工商联和无党派人士代表特别提出的异议在于“
不判处一个死刑，也不判一个无期徒刑”，难以平民愤、抚民心。争论最后结果是有权
有利，军事法庭根据“不杀少判”的中央精神，在华一千多日本战犯中最后只起诉45人
。即使如伪满三江省特务科长岛村三郎在1939年率部射杀抗日武装130多人，抓捕和平
居民2595人，一次集体枪杀平民42人，亲手制造“三肇惨案”，又建立秘密杀人场“三
岛化学研究所”。他完全认罪，请求判处死刑。但是军事法庭“从国家战略方针、目标
出发，综合考虑日本的现状、中日关系的远景”考虑，在1959年提早获释只判了徒刑的
岛村三郎,让他回到日本。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 16 新疆一连串的少数民族暴力恐怖事件，事到如今自然最直接有效的方法就是以暴制暴，
政府严打，同时老百姓也可以自制土炸弹炸回去。只有他们自己人为之付出代价了，他
们才会在恐怖袭击时有所忌惮。但是同时，不可提倡由政府出面大规模杀戮一类—还没
到你真正开杀，联合国人权委员会就来了。。。还是得要一边镇压一边治本，从根本上
解决问题。这就需要了解维族人和其他少数民族这样做的动机。
他们这样做是为什么呢？按道理说，中国对少数民族是全世界绝无仅有的恩惠。有哪一
个国家会赋予少数族裔比自己主体族裔高得多的权益包括基本人权，比如生育权，生存
权？以至于13亿汉人都只能生育一个后代的时候他们却可以被鼓励多生？以至于他们犯
法都可以两少一宽少杀少关？这一点多年前我就看到过有美国黑人学者的文章说真正的
affirmative action 是在中国。
其实，今天发生的一切其实我几年前就预言过了，没想到我一语成谶。
那是大约三年前，我在新浪微博的美国大使馆微博上发帖揭露美国种族歧视。看到一个
ID为 ”土生土长天津人“的也在美国大使馆微博下加评论。他居然这样公开的对美国
人说，只有白人才是最高贵最聪明的种族，而中国... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 17 如果这事记载在旬子中，真实的可能性非常大，如果孔子是圣，少正卯是妖，孔子杀是
除妖，我已经理解了。如果孔子没杀，后人如此敬爱孔子，为何留下败名呢？
所以，孔子杀了，而且杀的有理。我已经明白了。
你怀疑旬子的真实性，真的无法讨论了。这是师徒啊。学生为何黑老师,没有必要.
如果研究少正卯的言论，就会明明白白了。
迹 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 18 看“老毛的历史贡献”帖，说到毛时代人口增长有感。
毛时代人口增长快，有毛轮小将出来舔，先主席伟大，几十年人口增长了好几亿，人口
多奠定了中国的强国地位，偶也！
邓时代搞计划生育，有邓轮小将出来舔，总射湿英明，几十年少生了好几亿，防止了人
口过快增长，控制了垃圾人口数量，中国撅起了，偶也！
原来在舔党小将眼里，人民就是猪，共产党就是养殖户，嫌猪少的时候就多配，嫌猪多
的时候就多杀，养多养少杀多杀少都是养殖户经营有方，横竖都赚钱。
而且猪要老老实实少叫唤多吃食长膘，不准吃养殖户的饭，砸养殖户的锅。 |
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T***i
发帖数: 281 | 19 你说的非常对，这个政策的最重要的漏洞就在于它的中国山水画式的思维方式，
“少捕少杀”，对少数民族，这个“少”字太缺乏理性和可操作性了，因为在法律这个
东西上面，多一分少一分都会造成不公
正，而不公正直接抵触了法律和人民的尊严。
其实不仅仅是少数民族可以少捕少杀，少判刑，中共高官不是吗？普通人早就枪毙了，
换成中共高官，量刑就可以减轻很
多，炮制这篇文章的人，什么时候再写一片分析高官为啥也“两少一宽”很正确的文章？
靠添政府官员的屁股活着，不管这些政府官员是共产党，国民党或者民主党，真的很爽？ |
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p******n
发帖数: 2449 | 20 历史观的不同，会产生不同的史学观点。
这是历史观，世界观的区别，不能讨论了。杀没杀，其实不重要了。
要讨论，就讨论少正卯怎么得罪了孔子。学说有什么危害。 |
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N*******g
发帖数: 370 | 21 近日，一条题为《WiFi杀精于无形，精子DNA受损严重》的微博在网上疯传，该微博称
：“无线上网期间散发的电磁辐射正是杀精的元凶！男士们注意了，珍爱生命，远离
WiFi。”该微博内容援引的是阿根廷科学家的一项研究，研究结果显示用WiFi无线上网
会影响精子的活力，进而影响男性生育能力。
这项研究共邀请了29名男子参加 实验。研究人员将他们的精液放置在距离连接
WiFi的笔记本电脑旁3厘米处，发现精子活力明显下降。实验显示，摆放在连接WiFi的
笔记本电脑旁4小时 后，25%的精子停止活动。然而若将精子放置在离计算机较远处，
只有14%的精子停止活动；若是将精子放置在没有连接WiFi的计算机旁，则不会产生影
响。
对此，有专家认为WiFi杀精有点夸张了，男士不必过于担心。郑州大学物理工程学
院教授欧阳东训表示，实验结果已经显示，现在包括 由无线路由器发射的WiFi在内的
无线网络频率虽然可能较高，但功率都不大，对人体的影响微乎其微，基本在安全范围
内，能够影响的也仅仅是皮肤表面，而且 只要不是紧贴着身体，对人体的影响完全可
以忽略不计。对网上流传的说法，河南省科学院生物研究所科研... 阅读全帖 |
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G**********r
发帖数: 563 | 22 有什么资格要求日本道歉。要日本为南京大屠杀道歉，先让TG为3000万条生命道歉再说
。现在放着3000万的凶手不追究，却揪着30万的那个凶手不防。这种愚蠢的行为，给全
世界传达的信息就是：日本人杀少了中国人才不服，像TG那样一杀3000万人反而可以让
屁民们心服口服。杀得越多屁民越不追究你。记住了，下次入侵中国时杀3亿人，屁民
们就会把你当作上帝。 |
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T*y
发帖数: 50 | 23 十二、残酷杀害革新派人物少正卯
孔丘五十五岁那年，官运亨通，爬上了鲁国代理宰
相的地位，掌握了很大的权力。他成天手舞足蹈，十分
得意，连他的一些学生都看不惯他这种得势后的丑态。
有的干脆当面责备他：“听说君子碰上灾祸不惧怕，得了
高官也不喜形于色，为什么老师代理宰相以后，这样得
意忘形呢? 孔丘听了以后，很不以为然。他说：“你们难
道没有听说过，当了大官的人，不是为自己高兴，而是
为他下面的人能够荣华富贵而高兴吗? ”①原来，他认为
只要自已掌握了大权，鲁国失势的大小奴隶主，就可以
重新抬头，被罢了官的“逸民”，又可以再出来当政，行
将灭亡的奴隶主贵族的统治，又能起死回生了。为了实
现复辟奴隶制的反动目的，孔丘进一步强化了对鲁国劳
动人民和新兴势力的反革命专政。
孔丘代理宰相后的第一件事，就是迫不及待地杀害
了他最为痛恨的革新派人士少正卯。
孔丘想杀少正卯，是蓄谋已久的。在没做司寇以
前，孔丘和少正卯在鲁国讲学时，就是尖锐对立的。少
正卯讲授的是代表新兴地主阶级的、法家的、进步的、
革命的理论，而孔丘讲的则是代表没落奴隶主阶级的
儒家的“仁” |
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u******1
发帖数: 976 | 24 要是早开始杀局势是不会到最后那样无法收拾的，要是杀的彻底也不会有这些苟延残喘
的运运每年64高
潮了。这点上我是要批评TG的 |
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v**o
发帖数: 4956 | 25 老蒋的三千杀少了，才会败逃台湾
老毛杀个刘少奇，陪杀的冤魂不计其数 |
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p******e
发帖数: 17163 | 26 原则上，其实跟在他心里跟仁爱没冲突，就像诛杀邪教教主其实也是为了杀一人以救大
多数的人。但是我们当然无从知道少正卯到底坏不坏，也无从评论了。 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 27 这是江西李秀春点的穴，剑脊龙入首的杀师地，葬时他没去，所以没事。后来清末吴兆
熊吴择日重修,拉好向线后立即下山过河,但下到半山,就听到鞭炮声.他心知不妙,马上
回到山顶找主家多要了一倍的白银寄回家乡.几天后，死了
来龙(丙午龙)
剑脊龙入首，立葬立杀
少祖山
父母山
穴星及墓相(墓坐丙兼巳.重修日课:光绪十一年岁次乙酉六月初六日寅时.放散水)
青龙
明堂
白虎 |
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p****e
发帖数: 254 | 28 这两天网上看到，也有些说是“三少一宽”，以前也听说过一些，大概就是说对少数民
族犯罪要少杀少补，量刑要从宽。真是难以理解怎么会有这么脑残的政策。 |
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b********7
发帖数: 12906 | 30 应该是杀的策略不对. 应该先把挑头的那些爆头..参考泰国.. |
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s******r
发帖数: 471 | 31 要杀也是杀像魏电工、豺玲、刘300、老和尚、热逼娅、南方系这样的 |
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a********6
发帖数: 14468 | 32 这些人该杀，广场上的人不该杀。你搞这个没啥意思，真的。 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 33 工欲善其事，必先利其器。
磨磨刀呗～～～
有曰，君子坦荡荡，小人常戚戚。
杀就杀了、有啥大不了的？～～～ |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 没这回事。
这是后来的儒法结合的人物，或者甚至是法家人物编造的故事，里面孔子的理由全是战
国后期的法家口吻。
好比苏东坡编造的尧赦陶杀的故事一样，用苏东坡的话，叫做 “事虽未必，理固宜然
。”
也就是，咱用它来说明道理，是否事实你就不必抠了。
当时大家都知道是伪托的寓言故事，后来却有猥琐男搞不清楚了，笑。 |
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a********6
发帖数: 14468 | 37 你判断冷血的标准是什么？难道不能认为这个世界上70亿人任何人该被杀？
而我判断是有依据的，广场上那么多人！一腔热血的爱国青年，你顶多说他们被利用了。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 38 看来我党还是杀少了，不然现在还有这么多自干五在这舔？ |
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f**o
发帖数: 12685 | 39 我从来都说杀少了
共产党 国民党都是
不然今天哪有这么多任志强和绿蛆日杂 |
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p******n
发帖数: 2449 | 40 孔子是圣人，的确杀过人。
你们可以砸烂孔家店。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 41 孔子是圣人，的确杀过人。
你们可以砸烂孔家店。 |
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p******e
发帖数: 17163 | 42 谷了一下，照这种标准、毛贼蛋李洪志等人也该杀
第一是內心險惡卻深藏不露；
第二是行為乖張而意志堅定；
第三是言論偏頗卻辯才無礙；
第四是認知邪惡而學識廣博；
第五是對作惡的人廣施恩澤。
但是这样其实也不公平，老夫子毕竟是古人，很多东西今人看过去也是野蛮且不合法的
。最近重新在翻论语，还是很多糟粕的，不过也有有道理的东西。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 43 嗯是先秦典籍是孤证 不过汉以后采用此说的不少 太史公孔子世家也记此事 不知道太
史公是否还有别的史料来源 历来反方从朱熹到钱穆 都质疑此事 正方就拿来给言语乱
政足以杀之做根据 从年代来说 荀子又在孔子之后两百年 荀子里提到的孔子言语事迹
不太清楚多少是传说 甚至荀子自己编的故事 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 46 你明显是找茬。我不懂少正卯，也不懂这回事儿，纯粹是好奇心才回你的贴子。。
我怀疑你的loser, 心里阴暗。。。
懒得理你，因为我感觉被你玩了。。。不要以为就你聪明，会给人下套。。wtf... |
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p******n
发帖数: 2449 | 47 赚人家穷光蛋的辛苦钱，你晚上睡的好？
你骗人家的钱，这不是邪吗？
不叫大家了解真实的新闻和中国的巨变，用这种言辞
巧言令色，这是少正卯啊。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 48 经过严密的调查，翻阅无数史料，终于发现了事情的缘由。
有一天晚上，少正卯和孔子的第三个妾在一个月圆的晚上，在河边碰上了，小两口故人
相逢，坐在凉亭里，有说不尽的话题。说着说着天就亮了。别的啥都没干。
第二天被孔子发现了，还以为红杏出墙，一怒之下就。。。。
后来孔子知道了真相，悔之莫及，所以开始讲仁爱了。 |
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d**********e
发帖数: 2 | 50 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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