m****a
发帖数: 2216 | 1 什么是民族杂居区？
民族杂居区就是两个或两个以上不同的民族交错居住的地区。
民族形成以后，由于各民族在政治、经济、文化等方面的长期交流，友好往来，以及国内
外统治阶级的压迫剥削、战乱与自然灾害等原因，各民族在历史上自愿或被迫出现过多次
的迁徙、流动，流动中又交错穿插，造成了各民族的交互聚居、杂居、散居的状况。在我
国，一个民族完全居住在一个地区的情况极少；一个地区只居住一个民族的情况是没有的
，形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居的局面。世界上不少国家或地区也是居住着两个
或两个以上不同的民族。 |
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q********i
发帖数: 4290 | 2 追溯历史，种族杂居地的起源都归结到侵略和剥削。
美洲本来和亚洲相连，然后出来个白令海峡，就把少数亚洲人留在了美洲。这些亚洲人
小群体繁衍，就出现了遗传漂移，长得既像亚洲人，又和亚洲人有些差异了，这就是美
洲的印第安人。
欧洲的兴旺和人口的膨胀，欧洲人就有了扩张的野心和可能。当然，他们最先瞄准的是
人烟稀少和相对落后的美洲。来了后，杀人放火，欺男霸女，美洲瞬间就成了他们的天
下。
要活得自在，就要不劳而获。有了抢来的土地的这些欧洲人，就跑到非洲买奴隶，因为
黑人四肢发达，头脑简单，最适合做苦力。于是，非洲人也来到了这片土地，为这些奴
隶主在田里无偿劳作。要修铁路，就要无定居，打一枪换个地方，但又舍不得妻儿老小
。于是，就跑到亚洲，雇劳工修铁路。要技术领先，又懒得学习，就从世界各地，主要
是印度和中国，巧立名目，招揽了廉价的技术民工。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信，主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语：边疆的稳定，关乎国家长治久安。如苏力所言，“宪制，即一国的政治性构
成，以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一，这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
，新疆生产建设兵团这一制度，具有重要的宪制意义。今天，基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文，将各位读者带入历史纵深处，考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳｜北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》（2014）第13卷第2辑。推送时注释从略，点击页面左下
角可阅读原文。感谢作者慷慨授权！
一、问题的提出
新疆生产建设兵团成立于1954年，在六十年的发展历程中，它无疑是当代中国政制体制
中最为特殊的一种组织形式。它的特殊之处在于，相对政府来说，它保留了军队的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 为什么要成立新疆生产建设兵团
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 02:21:25 2017, 美东)
原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信，主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语：边疆的稳定，关乎国家长治久安。如苏力所言，“宪制，即一国的政治性构
成，以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一，这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
，新疆生产建设兵团这一制度，具有重要的宪制意义。今天，基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文，将各位读者带入历史纵深处，考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳｜北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》（... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 5 中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来，团结中国境内所有的民族一道，举起右手推倒
中共专制主义的高墙，举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……－ 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实，说理充分，是难得的关于民族问题的好文章。
最近，网络上有人从美军轰炸巴格达，扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作，致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”，都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力，但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起，却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治，但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 6 中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来，团结中国境内所有的民族一道，举起右手推倒
中共专制主义的高墙，举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……－ 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实，说理充分，是难得的关于民族问题的好文章。
最近，网络上有人从美军轰炸巴格达，扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作，致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”，都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力，但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起，却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治，但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 7 国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书，其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下：
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构，不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时，总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想，“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊，东至甘肃
中部和四川中部，南至云南中部，囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部，总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年)，吐蕃政权是由吐蕃人联合居住在青藏高原及周边
地区的各个民族、部落共同组成的多民族政权。吐蕃政权灭亡以后，居住在青藏高原地
区的吐蕃人和其他各民族杂居相处，并无统一政权。元朝时期，在西藏地方设立乌思藏
纳里速古鲁孙三路都元帅府(即乌思藏宣慰司)来管理西藏地方，而在其他藏族聚居区分
别设... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 8 太长了。懒得看。有没有人能给个总结？我最感兴趣的是就他从这篇文章表达出的立场
来看，他该不该坐牢？
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【伊力哈木：当前新疆民族问题的现状及建议（全文）】（按：这是中央民族大学副教
授伊力哈木在2011年应官方高层要求所撰写的《当前新疆民族问题的现状及建议》。他
曾于2013年10月进行第一次修改，但尚未定稿。）
自张春贤主政新疆以来，中央新疆政策的大力推进及张春贤本人一系列努力，新疆各族
居民对新疆未来社会稳定和发展前景又开始抱有良好期望，而且，张春贤在很短事件内
就赢得了本地少数民族干部和知识分子的极高评价。
目前看，新疆新政在解决民族矛盾上的思路，是以经济投入和民生改善来缓和民族矛盾
，短期内肯定会有良好效果，但深层次问题尚未触及，情形不能乐观，易起反复，要赢
得民心民意，真正长治久安，需要进一步的制度安排和社会调整。
关于影响新疆民族关系的问题，其现状、成因及解决建议，现择其要者，简列总结如下：
一、少数民族的就业问题
现状：
就业压力问题是中国各地都面临的社会问题，但在新疆... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 西方发达国家，中国，俄罗斯的三大意识形态阵营，美国属于发达国家里的底层意识形
态。
美国由于没有大民族归属，也没有独立意识形态。所以，这个局根本破不了。一线发达
国家控制墨黑穆杂居国家美国的意识形态，只要对付中国和俄罗斯，美国就是马前卒，
替死鬼和挡箭牌。中国/俄罗斯如果死磕美国的话，即便分出胜负也是两败俱伤。美国
在发达国家里又能掌握自己的意识形态，所以美国人想拥有自我意识和独立主权，简直
是痴人说梦，不但美国作为一个国家始终发展不起来，还得背上一个种族杂居矛盾的定
时炸弹。中国。俄罗斯也到了历史发展的飞跃期，中俄这种级别的大民族国家，这个节
骨眼也不可能退让，只要实现温饱的大民族国家，无论是贸易战了还是热战面前，完全
没有顾虑，人挡杀人，佛挡杀佛，不小心将又一次迎面撞上，美国这种杂居民族国家只
能依靠意识形态的支撑，坚持不了多久，也承受不住重大伤亡。一个连内部全民医保都
不愿意互相扶持的墨黑穆杂居国家，没有认同和凝聚力，无意识形态支撑的大型战争面
前，美国各族裔更将不但鸟兽散而且还会相互打砸抢。 |
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发帖数: 1 | 11 西方发达国家，中国，俄罗斯的三大意识形态阵营，美国属于发达国家里的底层意识形
态。
美国由于没有大民族归属，也没有独立意识形态。所以，这个局根本破不了。一线发达
国家不但控制着墨黑穆杂居国家美国的意识形态，他们在经济贸易上还变本加厉的蚕食
美国。只要对付中国和俄罗斯，美国就是马前卒，替死鬼和挡箭牌。中国/俄罗斯如果
死磕美国的话，即便分出胜负也是两败俱伤。美国在发达国家里又能掌握自己的意识形
态，所以美国人想拥有自我意识和独立主权，简直是痴人说梦，不但美国作为一个国家
始终发展不起来，还得背上一个种族杂居矛盾的定时炸弹。中国。俄罗斯也到了历史发
展的飞跃期，中俄这种级别的大民族国家，这个节骨眼也不可能退让，只要实现温饱的
大民族国家，无论是贸易战了还是热战面前，完全没有顾虑，人挡杀人，佛挡杀佛，不
小心将又一次迎面撞上，美国这种杂居民族国家只能依靠意识形态的支撑，坚持不了多
久，也承受不住重大伤亡。一个连内部全民医保都不愿意互相扶持的墨黑穆杂居国家，
没有认同和凝聚力，无意识形态支撑的大型战争面前，美国各族裔更将不但鸟兽散而且
还会相互打砸抢。 |
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d***k
发帖数: 544 | 12 也不是，欧洲人对付犹太人还是很有一套的，以色列在欧洲面前根本不好使，以色列在
美国面前简直就是带头大哥！因为美国是无归属多族裔的杂居国家，最后哪个族裔在美
国这个杂居群体里最强势，那么这个族裔就会成为这个国家的强势政权，而这个族裔的
宗主国家就是杂居美国的幕后老大！犹太人动摇不了欧洲大民族国家的绝对归属地位，
所以犹太人只能欺负欺负美国，因为在杂居社会里，某一族裔就很容易获得这种突出优
势。 |
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g********0
发帖数: 6201 | 13 第301章 君也高才
鄢高才一句话，暗含无限杀机，本来一意主张以世子安危为首要的文武官员顿时噤若寒
蝉，再也无法说出一句反对的话来了。
你以世子的性命威胁朝廷割地赎金，让都掌蛮自立为王?你可知昔年“土木堡之变
”，正统皇帝落入瓦刺太师也先之手，大明朝廷是如何处理的么?
阿哈贝当然不知道，但是在场的文武官员谁不知道?大明的皇帝被掳走后，朝廷不
和也先谈任何丧权辱国的条件，最后也先主动降低标准，只索财帛不求土地，大明朝廷
也根本不理，宁可另立新君。皇后无奈，只能把自已的私房钱再加上从娘家筹集来的一
些金银送去，希望皇帝能够获释。
试问大朝的九五至尊被掳走，朝廷都不和瓦刺讨价还价，那么做为大明治下的都掌
蛮试图造反，掳蜀王世子为人质，朝廷能够答应你任何条件，助长你的嚣张气焰吗?
鄢高才这句话问的厉害，他根本不是在问阿哈贝，而是在质问在场的文武官员，这
一来就算杨凌这个钦差有意放水，众官员也不敢公然主张和都掌蛮谈条件，妥协让步，
以牺牲朝廷和地方利益为条件来换取世子自由了，这条小尾巴被人捏在手里，指不定什
么时候就要人命呐。
见众文武官员缄默不语，朱让槿神情焦急，额头已沁出汗来，可是这样地场合... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 国新办:所谓大藏区纯属虚构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 15 16:32:14 2015, 美东)
国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书，其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下：
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构，不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时，总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想，“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊，东至甘肃
中部和四川中部，南至云南中部，囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部，总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年)，吐蕃政权是由吐蕃人联合居... 阅读全帖 |
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z*******n
发帖数: 444 | 15 目前是这样的，生活水平也是如此。
杂居民族只能是一种过渡性质的国家，傀儡，替死鬼。
美国需要不断的满足更高级意识形态国家的发展利益须要。
不断的与共产主义，俄罗斯，异教徒对抗，用美国纳税人的生命和资源去服务于意识形
态和政治争取。
美国不敢和俄罗斯走在一起，美国不敢与宗主国家硬碰硬，美国不敢越雷池半步，因为
美国是杂居国家，没有大民族归属，地球上没有美国民族。你们是华人，不可能与人口
20倍于自己的美国墨西哥裔和10倍于自己的美国黑人走在一起，拥有共同和睦的归属，
一定会走向杂居社会种族矛盾升级，挡我者死的状态里。除非有宗主国家在不断散播多
元化和平权思想，因为他们需要美国继续与俄罗斯，中国死磕，他们需要由可控的杂居
国家来充当替死鬼和替罪羊。 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 16 其次，“四等人”的划分在客观上是对前代民族融合成果的一种认同，其对中华民族的
形成也具有十分重要的作用。五代至辽金时期是我国民族分布格局再次发生巨大变化和
出现第二次民族融合的时期。伴随着以契丹为主体建立的辽朝、以女真为主体建立的金
朝对中国北部的有效统治，我国北方民族之间的融合不断持续着。一方面将契丹、高丽
、女真、渤海等划为汉人，不仅是对这些民族融合结果的一种承认，另一方面也为这些
民族的进一步融合提供了有利的外部环境。不仅如此，元王朝的出现，打破了五代宋辽
金时期长期分裂的局面，民族的大迁徙、大杂居在蒙元时期有了进一步发展，为各民族
间的融合创造了更为有利的条件。明人修《元史》对元朝的版图有如下记述：“自封建
变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋
不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真
，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，
南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十
一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 17 http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿，是世界上人口最多的民族。汉族人口众多，并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中，汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来，就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后，继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高，进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型，进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期，当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化，与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入中原的时期。在十六国时期，史称“五胡”的
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族纷纷进入中原，在黄河流域建立了许多政权。在十六国
中，其中有11个是少数民族建立的。民族的大迁徙造成了各民族大杂居、大融合。各少
数民族统治者都主张学习汉文化，兴办教育，崇尚儒学。十六... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 18 科普一下， 这个上人民日报的应该是权威解释。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
（一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外，闪族人都不吃猪肉。哈兰人（
Harranians）平常不吃猪肉，但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的，但他们祭天地
的时候用牛，故牺牲二字从牛。礼记上说：“燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭天
也：用骍犊。”（祭法）祭宗庙、山川或衅钟的时候，也大半用牛或用羊，如“告朔之
饩羊”，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 19 按： 中国古人也以不吃猪肉为贵，是有道理的。日本人十九世纪之前不吃猪肉，说明
深受中国文化影响的日本保留着古代某些习俗特征。回族不食猪肉，是因为猪被认为不
洁， 淫乱。 按照可兰经的教义，在灾难和极端情况下，吃猪肉是可以的。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
1951年
猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
（一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外，闪族人都不吃猪肉。哈兰人（
Harranians）平常不吃猪肉，但每年吃一次。汉族的祖先... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 142 | 20 老袁的做事风格我很欣赏，比起老毛更加老道，签约是一回事，执行是另外一回事，值
得玩味。
袁世凯在做事方式上重权术，轻条规。尽管是大兵压境之下的城下之盟，但若把日本提
出的“二十一条要求”原件和签订后的新约相比，二者还是有宵壤之别的。在四个月的
艰苦谈判中，日本在各方压力下自行取消了最凶残的第五号要求；要求“所有中国沿海
港湾、岛屿概不租借或让给他国”的第四号删除，改由中国自行声明；第三号中的两条
删除一条，第一、二号中的十一条中日本所要求的无限移民及日商课税须得日本领事之
同意，“中国方面绝对不能接受”，其他条文不是“留待日后磋商”，就是加进了限制
条件，最后签订的实际上只有“十二条”。
即使是已经签订的几条，后来也大多被袁世凯设法破坏掉。譬如允许南满、东蒙地区中
日杂居以及杂居地的商租权问题、聘请日本顾问诸问题，袁世凯就曾说:“购地租地，
我叫他一寸地都买不到手；杂居，我叫他一走出附属地，就遇到生命危险；至于警察顾
问用日本人，我用虽用他，每月给他几个钱罢了，至于顾不顾，问不问，权却在我。其
他各条，我都有破坏之法。”
袁世凯是个玩弄权术的高手，那这次是否有效呢？后来在东北的日本人曾... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载：少数民族融入汉族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 19:22:41 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿，是世界上人口最多的民族。汉族人口众多，并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中，汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来，就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后，继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高，进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型，进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期，当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化，与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 22 回民为什么不吃猪肉
猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
（一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外，闪族人都不吃猪肉。哈兰人（
Harranians）平常不吃猪肉，但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的，但他们祭天地
的时候用牛，故牺牲二字从牛。礼记上说：“燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭天
也：用骍犊。”（祭法）祭宗庙、山川或衅钟的时候，也大半用牛或用羊，如“告朔之
饩羊”，就是明显的例证。他们对于羊的观念是很好的，故“美”、“善”、“义”... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 23 有人这么评价袁世凯：袁世凯的一生充满悖论，他出卖戊戌变法，却在变法失败后推行
更激进的政治改革，为中国的近代化转型奠定了基础；他创建新军，武力强国，但他培
养的武夫却使国家陷入数十年的长久战乱；他把大清王朝送进棺材，却又披上龙袍，将
辛亥革命的成果归零。他本是晚晴之新人，却成民国之旧鬼。
说到袁世凯的权术，在签订《二十一条》的前前后后得到淋漓尽致的体现，他的办事风
格值得学习。
袁世凯采取的第一个措施就是利用各种渠道摸清日方的底牌。他先是派出日籍顾问有贺
长雄返回日本，访问日本政界元老松芳正义及山县有朋，打探其中的内幕；随后又派人
花重金收买日本间谍，调查日方的有关情况，以在谈判中争取主动。
为配合摸底活动，袁世凯在谈判中故意采取了拖延战术。他首先启用善于在困难局面中
谈判的前外交总长陆征祥，并指示在谈判中逐条商议，拖延时间。随后向日本提出因事
务繁忙，每周开一次会。在会议上，他让陆征祥拖延喝茶的时间，尽量减少商议的事项。
袁世凯的努力没有白费，他通过各种渠道了解到，日本提出“二十一条”一事并没有经
过御前会议，而是大隈重信内阁擅自采取的秘密行动。因此，袁世凯将“二十一条”的
内容，通... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
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分类： 网络文摘
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度“两少一宽”政策）
近年历次回汉冲突、维汉冲突中，回族人、回鹘人杀死杀伤很多汉人，都根据“两少一
宽”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 1970-2010美国已经沦为墨黑穆杂居国家，如果没有意识形态支撑和指导，美国无法与
大民族国家抗衡。美国的国防军事只能对抗亚非拉中小型国家，一旦与大民族国家对磕
形成巨大消耗和伤亡，墨黑白穆杂居社会的美国一定会四分五裂。中国并不担心与美国
军事冲突的结果，中国不想与一个西方世界的杂居傀儡国家和替死鬼死磕，很不值当！ |
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n*******y
发帖数: 591 | 27 那几代美国华人对美国理解的致命误区，至今未醒，美国是杂居化，而不是多元化。
由大民族领导且有大民族人口处于绝对优势的是多元化，少数族群人口接近超过人口半
数的是杂居化。多元化会使得社会趋于稳定和包容，杂居化会使社会趋于冲突和分裂。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 雪珥《大清房地产特区》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 17:48:11 2012, 美东)
雪珥：大清房地产特区
租界内的房地产奇迹，根本上与资金无关，与技术无关，而与政治有关：它所享
受的，是法制与维稳带来的巨大红利……
当维多利亚花园在1887年的军乐声中正式开放时，天津的英租界已经初具规模：道
路、港口、码头、教堂、市政厅和公园等。这是一个欧化了、与传统中国风格迥然不同
的“新城”。
令天津人吃惊的是，在这座“新城”中，市中心不再是代表权力的诸多衙门，除了
一幢毫无官气的市政厅之外，市中心就是花园等公共设施。
此时的天津租界，依然是宁静的。资料显示，20年前（1867），这里只有112个洋
人，20年来，依然没有大的增长，一是因为百废待兴，条件艰苦，洋商们更愿意呆在上
海，二是因为实现严格的“华洋分居”，华人们很难进入租界，导致租界内的服务行业
几乎成了空白。此时，能看到天津房地产“钱景”光明的人，寥寥无几，刚刚从上海投
... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 29 三，2003年2月15日青海尖扎县藏回冲突
该事件是青海省的藏人和回民因纠纷引发的集体冲突，造成数百人受伤和庞大财物损失。
暴力冲突一说源於2月14日，三名藏人因出售摩托车问题与一群回民发生争执。
而另一说则是当地一位谢姓官员的说法，是由于若干回民试图偷窃两部摩托车被藏人发
现导致的冲突。回族和藏族青年因此打架斗殴，导致一名藏族人死亡。
总之之后，许多藏族人聚集，双方阵营有数百人爆发冲突，造成数百人受伤和众多回民
经营的店铺和餐厅遭到劫掠并引起骚乱。
地方当局曾进行干预，但未逮捕任何人。
尖扎县位于青海省会西宁的南边，一直以来都是许多少数民族杂居的地区，其中以回
族和藏族居民为最多。
青海省是中国少数民族最多的省份之一，包括藏族、回族、蒙古族等总共十多个
民族生活在这里。因为没有哪一个少数民族人口居大多数，所以青海不是少数民族自治
区，但省内大部分地区都是少数民族自治州和自治县。
在青海长大，现居美国的一位杜先生介绍说，类似的小型冲突，当地经常发生，但很
少有大型冲突。
杜先生表示，近年来当地民族和教派之间的冲突有加剧的趋势，有关政府当局对此
也十分留意，密切关注。
不过杜先生强调，总... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 30 在中关村海龙大厦斜对面，有一片坡顶的三层小楼，这里就是中国科学院的职工宿舍
区。小区里的13号、14号、15号楼是整个宿舍区的核心。从1955年起，钱学森、钱三强
、何泽慧等一批科学家陆续入住这些特楼。一晃半个多世纪过去了，那些老一辈科学家
先后离世，曾经的特楼也变成了老楼危楼，被列入拆迁改造的范围。今年市政协十一届
五次会议期间，市科协提交团体提案，呼吁将三座特楼作为科学名人群体故居加以保护。
现场 老旧特楼租户杂居
这是一片很容易被忽视的灰色小楼，小区门前没有任何标识。然而院里的老人说，
上世纪五十年代，这个小区可真是气派，周围还都是平房和庄稼地。那时小区门口有武
警站岗，现在门卫室已经改作小卖店了。
走在中科院宿舍区里，可以看到有的小楼因年久失修，楼道的窗户已摇摇欲坠。楼
里楼外都被贴了不少小广告，房屋中介和一些教学培训班就设在一些老楼里。楼门也没
有门禁，人们可以随意进出。
小学退休教师玉老师是这里的老住户了，她的爱人是中科院职工。中午时分，玉老
师带着一群午休的孩子做游戏，上自习，地点就在14号楼的一间空房里。
玉老师回忆，当年13、14、15号楼是整个小区条件最好的，一个楼... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 考古人员在对发掘出的“砖棺”进行绘图。市文物局供图
考古人员对墓葬壁画加固。市文物局供图
日前，记者从北京市文物局获悉，为配合工程项目建设，考古人员在大兴区黄村镇三合庄村发现一处大规模墓葬群，经两次勘探发现古墓葬共计129座。目前还剩下54座墓葬没有发掘，北京市文物局计划到5月底、6月初结束发掘工作，同时文物保护工作也同步开展。目前，这片墓地由专业保安24小时巡逻，还配有红外摄像头等高科技安保措施。未来是否原址保护有待考古结束后综合评估。
据介绍，这处新发现的墓葬群位于北京市大兴区黄村镇三合庄村，地处大兴城区的西北部边缘，墓地所在区域原先为三合庄村址所在地。
北京市文物局有关负责人介绍，2010年，为配合北京市大兴区黄村镇三合庄改造区A、B、C组团居住及配套项目的土地开发整理，逐步进行了考古勘探工作，但是由于征地工作尚未结束，因此只是局部勘探。2013年底到2014年上半年，经过7个月的勘探方结束，共发现古代墓葬129座。2014年10月10日，北京市文物研究所主持古墓葬的发掘工作，受天气的影响，到2014年12月31日发掘工作结束，进入“冬歇期”。
据介绍，本次为期近两个半月的发掘，... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 雪珥：大清房地产特区
租界内的房地产奇迹，根本上与资金无关，与技术无关，而与政治有关：它所享
受的，是法制与维稳带来的巨大红利……
当维多利亚花园在1887年的军乐声中正式开放时，天津的英租界已经初具规模：道
路、港口、码头、教堂、市政厅和公园等。这是一个欧化了、与传统中国风格迥然不同
的“新城”。
令天津人吃惊的是，在这座“新城”中，市中心不再是代表权力的诸多衙门，除了
一幢毫无官气的市政厅之外，市中心就是花园等公共设施。
此时的天津租界，依然是宁静的。资料显示，20年前（1867），这里只有112个洋
人，20年来，依然没有大的增长，一是因为百废待兴，条件艰苦，洋商们更愿意呆在上
海，二是因为实现严格的“华洋分居”，华人们很难进入租界，导致租界内的服务行业
几乎成了空白。此时，能看到天津房地产“钱景”光明的人，寥寥无几，刚刚从上海投
资失败的泥潭中挣扎出来的徐润是一个例外（参阅本专栏5月30日《大清“房奴”富豪
》）。
根据自己在上海的经验和教训，徐润坚信，天津房地产的春天即将降临。事实证明
，这次他又是对的。
在内忧外患频仍的大清国，只有租界内可以提供相对和平、稳定，而且法制化的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中，清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”，怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解，究竟有
无偏颇？在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下，这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌？本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史，力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里，我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释，呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
，为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中，北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的，它的独特不在于它有过多少挫折和失败，而是它在如此风诡... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 35 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: Re: 今天是同治犭回乱154周年，汉人依然愚昧懦弱。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 13:02:16 2016, 美东)
鲜为人知的陕西同治回乱
杜君立
在西方炮火和南方农民战争的双重折磨中，无远见、无胆识、无才能、无作为的“四无
”皇帝咸丰在他31岁时死去。中国从此成为一个女人的中国，慈禧以她从戏台上学来的
阴谋和智慧，竟然统治中国长达近半个世纪，甚至创造了一个号称“封建社会的最后一
次回光返照”的“同光中兴”。
“中学为体，西学为用”的同光中兴说白了，就是在政治体制不变的前提下进行的经济
体制改革。这种中国特色的发展模式如同一个身体巨大的婴儿，貌似成人，实则心智未
开。被既得利益集团控制的这场畸形改革，在一场牛逼哄哄的海战后彻底丢掉了“皇帝
新装”，吁请改革的六君子血洒菜市口，流氓的专制和专制的流氓带来了中国彻底的崩
溃，北京沦陷，伟大领袖慈禧如丧家之犬，逃亡陕西关中……帝国无可挽回地走向它的
末日。
同治之前，席卷整个南方的、长达12年... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 37 以前国人常有一种论调：美国建国才三百年，而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚，没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史，但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念，都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面，我们确实是一个后进的小学生，不如美国，确实有虚心
学习的必要。但对美国来说，如何妥善处理民族关系和种族矛盾，也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上，作为一个历史才三百年的国家，美国还经历得太
少。它同样是小学生！在中国漫长的历史中，有以千百万人命为代价的惨痛教训，足够
我们警醒！
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年，在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发，参与者为秦、雍两州的氐族，羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治，建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年，悍将周处（
大名鼎鼎的除三害）在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后，晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来，血战十余次，终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 38 以前国人常有一种论调：美国建国才三百年，而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚，没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史，但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念，都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面，我们确实是一个后进的小学生，不如美国，确实有虚心
学习的必要。但对美国来说，如何妥善处理民族关系和种族矛盾，也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上，作为一个历史才三百年的国家，美国还经历得太
少。它同样是小学生！在中国漫长的历史中，有以千百万人命为代价的惨痛教训，足够
我们警醒！
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年，在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发，参与者为秦、雍两州的氐族，羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治，建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年，悍将周处（
大名鼎鼎的除三害）在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后，晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来，血战十余次，终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 看看两少多么牛比
“在一般情况下，对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些，对那些一般情况下罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判
死罪；”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”，仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”，是错
误的，这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点：在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下，在一般情况下，对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些，对那些一般情况下
罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判死罪；可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
，还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族刑事政策
2011-03-30 10:37:43 作者：文/郑齐猛 来源：《云南民族》2011第二期
“两少一宽” 民族刑事政策出自1984年中共中央第五、六号文件。在这两个文件中都
规定了对少数民族犯罪分子... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 雪珥《大清房地产特区》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 17:48:11 2012, 美东)
雪珥：大清房地产特区
租界内的房地产奇迹，根本上与资金无关，与技术无关，而与政治有关：它所享
受的，是法制与维稳带来的巨大红利……
当维多利亚花园在1887年的军乐声中正式开放时，天津的英租界已经初具规模：道
路、港口、码头、教堂、市政厅和公园等。这是一个欧化了、与传统中国风格迥然不同
的“新城”。
令天津人吃惊的是，在这座“新城”中，市中心不再是代表权力的诸多衙门，除了
一幢毫无官气的市政厅之外，市中心就是花园等公共设施。
此时的天津租界，依然是宁静的。资料显示，20年前（1867），这里只有112个洋
人，20年来，依然没有大的增长，一是因为百废待兴，条件艰苦，洋商们更愿意呆在上
海，二是因为实现严格的“华洋分居”，华人们很难进入租界，导致租界内的服务行业
几乎成了空白。此时，能看到天津房地产“钱景”光明的人，寥寥无几，刚刚从上海投
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w*********g
发帖数: 30882 | 41
藏族的汉化趋势
[ 2006/12/6 21:10:00 | By: huaruiwa ]
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推荐
一个民族如果在人类发展进程中被通化，完全丢弃了本民族的语言、文字、习俗、传统
、宗教等等，那么这个民族也就没有了生存的空间，就会被历史的舞台所抛弃。
现在越来越多的内地汉族人来到藏族居住区工作或经商，由于受到汉文化的渲染，很多
藏族年轻人的人生观、价值观发生了很大变化，这就无疑加快了被汉化的脚步，就势必
在生活习俗、宗教信仰上发生根本的变化。尤其在藏汉杂居地区，由于生活自然环境、
外来文化影响、经济发展、物质条件的变化和时代的发展，藏族汉化尤为突出，藏族传
统习俗似乎已经在当地无法继续延续。
一是越来越多的与汉民族的通婚。现在，好多与汉族杂居地区的藏族年轻人的婚恋观念
发生了很大变化，已经不再恪守上一辈的包办婚姻和也不再受制于宗教信仰，他（她）
们开始自由选择自己的婚姻和生活，从而导致与汉族的结合越来越多。而且在给子女的
藏族名字之前加上汉族姓氏，或者干脆起一个汉族名字。
二是交流语言的转变。由于与汉族结婚后，为了避免在语言交流上出现的障碍，汉语就
成为日常生活中的主要交流语言，从而... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 在中关村海龙大厦斜对面，有一片坡顶的三层小楼，这里就是中国科学院的职工宿舍
区。小区里的13号、14号、15号楼是整个宿舍区的核心。从1955年起，钱学森、钱三强
、何泽慧等一批科学家陆续入住这些特楼。一晃半个多世纪过去了，那些老一辈科学家
先后离世，曾经的特楼也变成了老楼危楼，被列入拆迁改造的范围。今年市政协十一届
五次会议期间，市科协提交团体提案，呼吁将三座特楼作为科学名人群体故居加以保护。
现场 老旧特楼租户杂居
这是一片很容易被忽视的灰色小楼，小区门前没有任何标识。然而院里的老人说，
上世纪五十年代，这个小区可真是气派，周围还都是平房和庄稼地。那时小区门口有武
警站岗，现在门卫室已经改作小卖店了。
走在中科院宿舍区里，可以看到有的小楼因年久失修，楼道的窗户已摇摇欲坠。楼
里楼外都被贴了不少小广告，房屋中介和一些教学培训班就设在一些老楼里。楼门也没
有门禁，人们可以随意进出。
小学退休教师玉老师是这里的老住户了，她的爱人是中科院职工。中午时分，玉老
师带着一群午休的孩子做游戏，上自习，地点就在14号楼的一间空房里。
玉老师回忆，当年13、14、15号楼是整个小区条件最好的，一个楼... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 43 新加坡是一个理想的恐怖主义和分离主义诞生地，华人人口在减少，马来人，印度人，
印尼人在增加，穆斯林人口在增加，周边国家强大且虎视眈眈。但是，新加坡一直治安
良好，堪称这方面的典范。新加坡的措施是：
1）树立法制权威，保证法律执行的平等。尤其是对集会的法律。各个民族都有自己的
宗教活动，喜事丧事，会馆，寺庙等。地点，规模和时间非常严格而且非常具体。比如
，10点以后必须收摊就得收摊。对刑事犯，绝对不会两少一宽的荒唐，也不会所谓尊重
某些民族带刀酗酒的习惯而容忍某部分人可以取得心理优势。所有的规定不会针对某一
种族，而是所有种族。
2）保证居民的杂居。新加坡有小印度，有唐人街，都是过去建国前形成的。建国以后
，所有的房子（除了少数商品房外），都得按比例分配。绝对不会出现一幢楼都是华人
，或者都是马来人的情况。犬牙交错的杂居确保的民族无法形成局部优势（这里定义一
下，和主流人口比例失调的优势，就是局部优势，比如唐人街，韩国城等）。所有这些
所谓的唐人街也好，小印度也好，都是商业概念，而不是居住概念。
3）教育的平等性和高等教育的单一语言（就是一律用英文高考，大学教学）。无论是
谁，都是英文基... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 44 中华殖民主义的硬伤——浅谈印尼历次屠华（中）
作者： 罗晓
二、九三零事变与红碗惨案
巴达维亚红溪惨案之后，荷属印尼境内的华人却并没有被全部打压。不过经历过这样一
次冲击，印尼华人也开始反思与改进自己在印尼的生存策略（与接下来的九三零事件后
华人的选择如出一辙）。华人很自然地要选择给自己找一个稳定的政治靠山以推动殖民
事业的进一步发展。婆罗洲由于受到荷兰控制较小，定居在此的华人在“侨领”同时也
是帮会成员罗芳伯的带领下成立了兰芳共和国并对清廷宣誓效忠，同时联合当地土著达
雅克人（下文将多次提到这个族群）割据婆罗洲，直到1885年被荷兰所灭。而更多的居
住在爪哇、棉兰的华人大都就地依附土著苏丹或荷兰殖民者；其中上层社会多依附荷兰
人，而下层社会随着与土著的通婚形成了混血的峇峇娘惹群体。在19世纪末新一轮“闯
南洋”之后，这批已经基本放弃中华文化本土化了的华人，一般被更具有“中国特征”
的“新客”称为“侨生”。
事实上红溪惨案后，荷兰当局也在改变对华人的政策，经历了屠华后的经济大衰退，东
印度公司也意识到，消灭华人并不是统治良策，对华人的政策转而由排华变为同化，利
用华人驯服、勤劳的天性扩... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 新疆南部农村的维汉通婚调查分析
李晓霞[1]
内容提要：在对新疆南部农村维汉通婚状况调查的基础上，分析南疆维汉通婚的特点，
重点阐述汉族村落内的维汉通婚情况，探讨维汉混居村落的通婚少于维吾尔族村落和汉
族村落的原因，指出维汉群体对通婚行为的态度差异还受到各自行为方式的影响。
一般人对配偶的选择，易受自己文化背景的影响，而有同类相求的倾向[2]。这种婚姻
形式的优点是保证个人在其熟悉的人群之中生活，同时也有促使群体团结，维护群体边
界的效用。社会学界普遍认为，两族之间通婚的数值与两族间的关系存在相关。不同群
体间通婚的比率被认为是衡量任何一个社会中人们之间的社会距离、群体间接触的性质
、群体认同的强度、社会整合过程等的一个敏感的指标[3]。也有很多学者认为：族际
通婚是民族关系融洽和谐所带来的结果，同时又可成为以后促进民族关系进一步融洽的
原因[4]。
维吾尔族和汉族是新疆两个人口最多的民族，两族在许多区域，尤其是在城镇，彼此混
杂居住，有广泛的交往机会。但新疆的维汉通婚明显存在着通婚数量少，通婚障碍大的
现象。据2000年第五次人口普查，全国56个民族中，维吾尔族是族际通婚率最低（有配... 阅读全帖 |
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h******s
发帖数: 309 | 46 同化最主要靠杂居通婚和人口优势,旧时代在藏区和彝族区的汉人照样被藏彝同化得很
彻底.只有在同化日韩这种不能靠杂居和通婚的情况,文化优势才显得很重要. |
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S****t
发帖数: 2183 | 47 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 48 草，大汉族主义在哪里？敢问主席台前三排！
最近开了中央民族工作会议，详细看了新闻报道，虽有所改变、有所创新，但基本还是老
调子，这样下去估计中华斯坦估计不远了！
新闻报道中的内容
多民族是我国的一大特色？（汉民族占据绝对多数和主体地位更是最大的特色！怎么不
讲呢）
坚决反对大汉族主义？（大汉族主义在哪里？？我只看到到处的两少一宽）
要坚持和完善民族区域自治制度？（这不就是狭隘民族主义的具体体现吗？）
坚决纠正和杜绝歧视或变相歧视少数民族群众、伤害民族感情的言行（歧视伤害汉人普
通百姓的言行就不需要纠正么？）
推动建立相互嵌入的社会结构和社区环境......让城市更好接纳少数民族群众，让少数
民族群众更好融入城市。（新疆已经乱了，几乎素手无策，莫非还不够？还要让病毒扩
散，甚至还要强制破坏免疫系统，还要祸害全中国不成？）
大力培养选拔少数民族干部（大力培养安禄山？古代最低限度当官还要起个汉人名字，
现在到好两少一宽，让中国成为中华斯坦的妥妥节奏！）
实在很失望，这次大会，两少一宽没有取消；民族区域自治制度还要继续坚持；打击极
端民族分裂势力和极端宗教势力没有提；狭隘的地方民族主义蠢蠢欲动... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 49 藏独同情者，王力雄，如何看新疆问题。基本上不存在善解的可能性。
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王力雄有关新疆问题的文章︰
新疆独立是新疆继续分裂的开始
维吾尔族没有能力控制新疆全境
新疆未来的出路
《新疆追记》全文
【新疆独立是新疆继续分裂的开始】
新疆民族人口与自治区域面积的数字不能不让人考虑︰即使新疆未来真有能独立的一天
，将是什么样的独立？是谁的独立？仅仅与汉人分开就能万事大吉吗？新疆其他民族是
愿意和维吾尔人共建统一国家，还是可能继续寻求本民族的独立，或是宁愿归属相邻的
同民族国家呢？
哈萨克斯坦是世界最大的内陆国，272万平方公里，1700万人。官方宣布43.6％人口是
哈萨克族，据说实际为39.3％。哈国宪法宣称哈萨克斯坦是所有哈萨克人的国家，承认
世界各地的哈萨克人的双重国籍。为了扭转哈萨克人在其国内不占人口多数的局面，哈
萨克政府一直推行大哈萨克主义，号召全世界哈萨克人回归。新疆伊犁哈萨克自治州（
包括伊犁、塔城、阿勒泰三个地区）与哈萨克斯坦国有上千公里接壤。如果新疆... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 941 | 50 唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都已经承平太久，比起他们凶猛果断的先辈来说，已经
严重退化。他们为了所谓的民意，可以在不涉及自己职权的琐碎事情上斗志昂扬，在电
视机前争得面红耳赤；可是在真正的关系国家前途的重大问题面前（比如西欧的穆斯林
移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府债务等）... 阅读全帖 |
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