I****h
发帖数: 9 | 1 TULIP之研究----神本对人本的凯歌
作者 曼德
本文大纲（约1万1千字）
1. 加尔文主义五要点（TULIP）简介及在加尔文神学中的地位
2. 阿民年主义的历史来源
3. TULIP的神学历史来源
4. TULIP的圣经依据简述
5. TULIP的对基督徒的生命造就
一、加尔文主义五要点（TULIP）简介及在加尔文神学中的地位
作为一个基督教神学思想体系的加尔文主义（Calvinism），是法国著名宗教改革家
、神学家约翰·加尔文及其忠实的追随者们许多主张的统称。这样一个神学体系具有区
别于其他神学体系的鲜明特色，在林慈信、Virginia Yip合撰的《加尔文主义500年历史
回顾》一文中，指出了加尔文主义的5大特色（见台北改革宗出版有限公司《改教家加尔
文》第279页）：
1.忠于上帝的话语、上帝的启示——圣经 （The Word of God）；
2.高举上帝的主权（The Sovereignty of God）；
3.强调上帝的圣约（The Covenant of God ）；
4.宣称基督的普世... 阅读全帖 |
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j*d
发帖数: 96 | 2 整理了一下上面的回复，忽略一些不太重要和答非所问的，归为两个核心问题：神是否
可以受道德评判；婴儿受神惩罚问题。
******************** 一. 神是否应该受道德评判*******************
基督徒理由1. 人的道德观来自于神。 出自：
“神从人的道德上是免于人的指责和归罪的，因为人的道德律正是源出于神。”
反驳：第一，现实是有很多人指责Yahweh的道德问题，从而证明yahweh不是“免于”人
的指责和归罪的(否则人将没有能力(physically incapable)指责Yahweh，类似
anthropic principle的逻辑) 第二，如果yahweh是完全道德的，完全没必要担心人
的道德评判 第三，就算人的道德出自Yahweh，不表明人不应该用Yahweh的道德律评
判Yahweh，所谓真理是经得起检验的
基督徒理由2. 人不了解神。 出自：
“但是人对神知道的那么少，评判神得到的结论很片面，这有什么意义呢？”
反驳： 第一，人对宇宙知道的那么少，对宇宙的了解很片面，研究宇宙有什么意义呢
？正因为对某个事物不了解，所以才要评判、分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 那是因为你没听到好牧师的讲道，忠于神的话－－圣经的讲道。
如果你有机会听了，就自然能够分辨真假了。
你那些小册子里一部分是采用基督教的说法，但更多的是掺杂了不符合圣经的有毒私货
。希望你去正统教会自己比较一下就知道了。耶稣没有否定旧约，新旧约并不矛盾，所
以正统基督徒教新旧约是一起学习的。而你们的教主所说的显然是“部分”否定了新约
或旧约，你们的小册了是不能和新旧约放在一起的，因为矛盾重重。
不知你们的小册子会不会有反复更改的情况，会出新版吗？如果是，就更有问题了！神
的话不会更改的。能更改的，说明是人的话。
牧师讲道精彩的很多，你同样会有被征服的感觉，但他们却不会称自己是神，因为他们
传讲的正是神的道。
再次，你们的教主无法证明自己是神。并且，根据圣经神的话，她确实不是神也不是再
来的基督。你不能认为一个人讲道好，就认为她是神吧？并且还自己宣称是神的或者【
被另有企图的“人”故意立为神】的，就更应该三思。
所以你判断神的标准：[是因為全能神的話語征服了我。他的話語有提醒、安慰、勸勉
、有審判刑 罰、有試煉、熬煉、又有揭示人本性裡面的敗壞實質，他所發表的真理完
全代表神自己的發聲。]是... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 4 說明神的命定， 神要揀選什麼樣的人不是看你出生的家庭，而是他能聽到神的聲音。
只有末後的基督才能賜給人永生的道。
基督說：「生命的道不是任何一个人都能具备的，也不是每一个人都能轻易得
到的，因为生命只能从神而来，也就是说只有神自己才具备生命的实质，只有神自己才
有生命的道，所以说只有神才是生命的源头，只有神才是涌流不断的生命活水泉源。创
世以来神作了大量的带有生命活力的工作，作了许多带给人生命的工作，付出了许多使
人能得生的代价，因为神自己就是永生，神自己就是使人复活的道。神无时无刻不在人
的心中，无时无刻不活在人的中间，他作了人生活的动力，作了人生存的根本，又作了
人后天生存的丰富的矿藏。他使人转而复生，使人顽强地活在人的每一个角色中，靠着
他的力量，靠着他永不熄灭的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始终如一地
在人的中间支撑着，他付出了常人未曾有的代价。神的生命力能战胜一切的力量，更超
越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敌势
力都是难以压倒他的生命力的。无论何时无论何地他的生命力都存在着，都闪烁耀眼的
光辉，天地巨变而神的... 阅读全帖 |
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o****i
发帖数: 142 | 5 章一二三 神眷者的秘密（盟主更4）
李察说：“首先我们先来看看彼此的处境吧。你也看到了，在永恒龙殿内的任何地
方，包括你的私属神殿之内，我的权限都远高于你。另外，我所拥有的神恩数量你也看
到了，如果感受得不是很清楚的话，那没关系，我可以让你再看仔细些。”
说着，李察就伸出手，手心上浮现了那颗华丽得有些过份的时光沙漏。
亲眼看到这颗沙漏时，尽管有所预期，但西法仍然被震惊得瞪大了眼睛。这样华丽
的时光沙漏，她甚至从来都没有想象过。
她根本不用去细数那些花纹有多少，只要看一看就可以知道了。永恒与时光之龙在
这方面的规则即简单又俗套，神恩越多，时光沙漏就越是华丽。这是一个俗得不能再俗
的设定，但也异常的有效。
李察这颗时光沙漏已经华丽到象是包上了一层金子，哪怕是视觉上的冲击力，也是
无以伦比的。
西法不知道该如何形容自己的心情，拥有这样一颗时光沙漏，李察究竟献祭了多少
东西？十个顶级祭品，还是二十个？
李察微笑着说：“你也看到了，我的神恩虽然不多，但是要把你，以及外面那群大
神官们统统驱逐出去还是办得到的。如果只针对你一个人的话，那么大概也能够把你赶
出去七次八次的。”
西法脸色有些苍白，直截... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 6 以賽亞書
60:12 哪一邦哪一國不事奉你(耶路撒冷)、就必滅亡、也必全然荒廢。
神没有说马上要应验。在旧约里很多次神说的话，都是在之后的某个时间成就的。何时
成就是神的主
权。在启示录里最后的大灾难临到的时候，上面的话也成就了。而在最后的灾难之前就
消失的邦国，
已经应验了上面的话。
关于神对大卫的应许：
撒母耳记下
7:12 你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他
的国。
7:13 他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
7:14 我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责
罚他。
7:15 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。
7:16 你的家和你的国，必在我（注：原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚
定，直到永
远。’”
7:17 拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
这里我们看到神没提条件，因为大卫清楚神的应许有条件，所以神不用多说。但是大卫
在对儿子所罗
门说的时候是什么样呢？
列王纪上
2:1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：
2:2 “... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 7 2 耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说，
3 你们听阿。有一个撒种的。出去撒种。
4 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。
5 有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快。
6 日头出来一晒，因为没有根，就枯乾了。
7 有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了，就不结实。
8 又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
9 又说，有耳可听的，就应当听。
10 无人的时候，跟随耶稣的人，和十二个门徒，问他这比喻的意思。
11 耶稣对他们说，神国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻。
12 叫他们看是看见，却不晓得。听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免
。
13 又对他们说，你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？
14 撒种之人所撒的，就是道。
15 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。
16 那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受。
17 但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒
了。
18 还有那撒在荆棘里的，就是人听... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样，相信有位至高之神统治著宇宙，但有
别于其他基督教的是，他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著，称之为神组（Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类，神组中有三
位分开的人物: 神，永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知，
父和子有摸得着的骨和肉，但是圣灵是属灵的人物，没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐，是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
，各有不同的形体，是三位截然不同的人物，祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同，也就是三位神，但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性，但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样，相信有位至高之神统治著宇宙，但有
别于其他基督教的是，他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著，称之为神组（Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类，神组中有三
位分开的人物: 神，永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知，
父和子有摸得着的骨和肉，但是圣灵是属灵的人物，没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐，是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
，各有不同的形体，是三位截然不同的人物，祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同，也就是三位神，但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性，但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 10 撒母耳记下12:11 耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把
你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。
这件事情最后实现了（撒下16:21-22），而实施的人就是大卫的儿子押沙龙。整个事情
简要说是大卫先抢乌利亚的老婆，还设计害死乌利亚。他的大臣知道这件事情，他儿子
也知道。最后儿子强奸同父异母的妹妹，可以说是上梁不正下梁歪的范例。然后妹妹的
同母胞兄押沙龙气不过把强奸自己的妹妹的兄长杀了。而且一不做二不休干脆谋权篡位
，不断的继续犯罪，直至最后听信谗言做出和父亲的嫔妃公开淫乱的大逆行为。
整件事情圣经里没有说过是耶和华命令大卫的儿子做什么什么，都是大卫的儿子们自己
决定做的。而他们之所以会这么犯罪，和他们的爸爸犯罪的示范作用有直接的关系。这
里没有神什么事情。那为什么神在撒12:11里面说我必如何如何，好像这些事情都是神
策划的一样？不仅是这里圣经里好多地方都好像是神说要如何如何，但是看最后事件发
生的过程神没参与其中，都是人自己在那里互相打斗陷害……这里实际上体现了神极大
的怜悯和慈爱。
如果按照人的原则。人得罪我，我不报复已经是怜悯仁慈了，我不理他了，我... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 11 属主的人只应有一个理由――神的旨意
我们在地上换工作，改变环境，到底应该考虑哪些事情？是不是哪里有工作就到哪里
去？是不是哪里有一个更好薪水的工作就去哪里？还是应该在神面前好好想一想？首先是
应求问神，是否神的旨意。既然工作权是属于主的，就应该问一问主，我是否应该去。
1、 要知道神的旨意
弟兄姐妹最常问的问题之一，就是怎样知道神的旨意。我们都知道要问神的旨意。如
果神告诉我们，抽签也不错，祷告完就抽一根签了很好；但是看起来，在今天这个世代里
，神不太喜欢这个方法。虽然十二个使徒中有一个是这样抽出来的，但是为什么后来没有
看见神用这方式呢？所以你可以争论，那合不合乎神心意。有的人说可以祷告完了以后，
翻开圣经一指，指到一处说犹大出去吊死了。他说，不对！这一定不是；再祷告，再指一
次，说，主耶稣跟犹大说，你要做的就快快去做吧！我想这也不是明白神心意的方法。或
者说我们好好祷告，禁食祷告，祷告到一个地步，说，神你跟我讲话，天上打一个响雷，
发一个声音；其实如果真有声音，你会吓死了。另有人possible responses available to the Canaanites & Co |
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q*******s
发帖数: 193 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: MegChiu (fairy), 信区: Belief
标 题: ※圣经哪里说耶稣是神？※
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 03:23:28 2007)
（一）从耶稣的自称及言论中说明是神
耶稣是与父神同永恒的神：“太初有道，道与 神同在，道就是神。”(约1:1)
“耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”(约8:58)
耶稣是与父神同工的神：“父所作的事，子也照样作。”(约5:19)
“我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道，又明白，父在我面，我也
在父面。”(约10:38)
耶稣是与父神同使人复活的神：“父怎样叫死人起来，使他们活，子也照样随自己的意思
使人活。”(约5:21)
耶稣是与父神同权的神：“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”(约5:22)
“耶稣见他们的信心，就对瘫子说，你的罪赦了。文士和法利赛人就议论说，这说僭妄话
的是谁?除了 神以外，谁能赦罪呢?”(路5:20-21)
耶稣是与父神同尊的神：“叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 当以神的训诲和法度为标准
先知以赛亚生活的时代与我们并没有两样。人们通常在各样错误的地方寻找答案。
“人当以训诲和法度为标准！”先知为听他说话的人指明方向（以赛亚书8：20)。他警
告说：“他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。”换句话说，人的生活不受神的启
示引导，这是因为他处在属灵的黑暗当中。圣灵的光未曾照亮他们的内心。
当有圣灵内住的人长得越来越像耶稣，他们就应更多更快地思想，“人当以训诲和
法度为标准！”这意味着你对任何事有任何疑问，哪怕涉及到的是极其普通的事，都会
随时问自己：“圣经是怎么说的？”
我应当怎样教育孩子？在这次政治选举中神要我怎样投票？我应当买这件东西吗？
选择加入一个教会的正确理由是什么？这个弟兄有资格做我们的新牧师吗？我们教会—
—还有我自己，应当怎样去向人传讲福音？我每日工作的时间多长才算太多呢？我从职
场上退休以后应当做些什么？生命中所有一切——不论大小事件及各种选择——都应当
受神的话语支配。
要这样生活，我们就要常常査看圣经。这正是广为人知的诗篇119：105所暗示的：
“祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。”无论我们走... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 55 | 14 http://www.here4news.com/article/3614371
我这里只转上文中引用的部分
王功权先生教我们识别真伪
近日王功权先生在微博上说了这样一件事：坐出租车回到住处，出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起，说到执政党的严重腐败，越说越气愤，最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话，试着问他走民主道路行不行。他惊呼“不行”。他
坚持说“中国只要一民主，就一定乱”。我问那怎么办，他说：“再熬几代人吧。”
我也有同样感遇，昨天和一位多日不见朋友聊天，这位朋友先是痛斥社会黑暗现状，怒
骂共产党贪污腐败不可救药，然后突然话锋一转说，最近唯一让他感到自豪的事情是中
国终于有了航母，可以不受美国的欺负了，然后又痛斥美帝国主义亡我之心不死，妄图
称霸世界，为了石油侵略打伊拉克等等。我有些吃惊，要不是面对面和他讲话，在网上
我一定会把这位朋友当成五毛。当我告诉了他下面这段美国进口石油的真实情况后，这
位朋友只剩下吃惊茫然的表情。
美国是世界上消耗石油最多的国家，也是进口石油最多的国家，以前一直以为中东是主
要来源地、沙特是最大供应国。事实上美国第一大石油供应国是... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 15
在解答你的问题之前，想问一下你对之前的问题有何想法？
是你们所说是你们的神。
如果不是带着强烈的偏见，怎么会跳字，把第54节读成“他明白的说了，他不是荣耀自
己，他荣耀的神”。
中文根本没这个意思。
所以请你以公正、平和地心来读圣经，不然，就是证据再多，你也看不到。
下面回答你的问题：
太27:46 - 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：
“我的神！我的神！为什么离弃我？”
可15:34 - 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（
翻出来就是：我的神！我的神！为什么离弃我？）
首先，耶稣这样说与你的问题：“但是耶稣什么时候说过自己就是“神”？”没有冲突
“神”是一个称谓、头衔，不是名字。“自有永有”"I AM" 才是神的名字。我前面已
经说过耶稣对犹太人宣称自己是“I AM”
“神”是一个人追求的目标，是在生活、行为、决定中起主导因素的那一位。大衮、巴
力都是外邦人的神。Judge，审判官，因为可以决定人后面的人生道路，也可被称为“
神”。现代人可以说自己无神，可是贪财、恋权、好色，实际上还在拜那些偶像。
其次，耶稣为什么这 |
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g*********y
发帖数: 123 | 16 好象大多数基督徒认为基督徒是神拣选的，可我看不都是这样，原因如下：
1。莫西带以色列人出埃及后，整个以色列民族都归依到神的门下，当时有几十万人，
这些人个个都是神拣选的么？看不出那里有“选”？
2。从士师记开始，到列王纪，里面不乏以色列的头领或国王，为人颇不咋样，后来也
背离了神，但这些人依理不都是神所拣选的么，神干嘛要拣选这样的人。
所以，我觉得好多基督徒都是看到神的大能而希望靠近神以得到神的帮助，从而信神的
。当然，神好像也没有拒绝他们，但当他们不再听从神的时候，神也离弃惩罚了他们。
注：看萨姆而记和列王纪里，那些人之间的权斗，诡诈，战争和劫掠，真好像和三国时
候的曹操差不多，恐怕还不如曹操呢（起码曹操没有犯奸淫）。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 17 “这说明你是同意想法=行为这个理念。你之前又说过，神一定会让人一直有自由意志
，而这自由意志就是可以有各种各样的想法。综合这两点我们可以得出今后在天堂的人
也是至少会有各种想法，包括坏的想法。也就是说在天堂，人也会犯罪。”
这个又是犯了逻辑错误。天堂里的人使用自由意志的时候有一个前提被忽略了，就是他
们体验过犯罪带来的可怕后果。而我们认为以下命题是真：一个人在经历过犯罪带来的
可怕后果以后，并且得救，不会想要去再次体验那种可怕后果。而天堂的人都是经历过
那个可怕后果的人，由此我们可以推出天堂的人不会再犯罪了。
“你这个是伪命题。如果人要神做的是符合神的属性，神当然能做到。反之，神当然不
会做。”
1、这个说法很笼统，具体什么事是符合神的属性？
2、这个提法就是错的。人根本没权利命令神做什么。我理解作为非信徒不承认神权。
但是逻辑上不能用不承认神权的思维方式去否定承认神权的前提得到的结果。不承认神
权那是否定前提，那不用继续讨论，各自保留意见就好。如果是要讨论逻辑对不对，那
必须在同一个前提下，才有讨论的意义。
“按你说，神想的就能做到。所以我们可以从结果看出神是怎么想的。这简单道理不难... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 18 神的主权是业界的共识。主权，不是说神做的事合不合当今人的标准，而是说神有没有
权这样做。基督徒最爱用的比喻瓦匠和陶器的来捍卫神的主权：看着不满意，可以随便
砸碎。可是当别人用人和蚂蚁的关系来比拟神人关系时，基督徒却不愿意，说神是爱人
的。我的理解是人踩死蚂蚁的时候，不想佛家那样的情绪化；但神却是刚正不阿地把绝
大部分人送到自己亲手设置的炼狱里，老泪纵横地看着大家吱吱地流着有汁，心痛欲绝
地听着大家嚎叫。当然，他有权这样做。
但是，让人不理解的是：神自己明明干了一些事或表明将要做的事，基督徒却死活说他
没干过。例子太多，随便举两个。
例 1：耶和华因为长老不放以色列人走降十灾给埃及人民。耶和华无数次说 I will
harden, have hardened, hardened Pharaoh's heart，目的是：
Exodus 10:1-2 Then the LORD said to Moses, "Go to Pharaoh, for I have
hardened his heart and the hearts of his officials so that I may p... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 郭松民：对左翼电影的期盼
2018-07-15 14:44:05 来源：郭松民的散兵坑 作者：郭松民
点击：11397 评论： 0（查看）
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《我不是药神》的热映以及引发的讨论，从任何意义上说，都是“现象级”的，并
且这一切还刚刚开始。
如何为《药神》做一个定性?商业片?现实主义?艺术片?都有道理，但都还不够准确
，或者说，都不够味。
在我看来，《药神》就是一部进步电影，或者更准确地说，是一部左翼电影。
在今天中国谈左色变的语境下，主创人员不会承认这是左翼电影，媒体也不会称它
为左翼电影，并且由于它大受欢迎，自由派也不敢给它戴上“左”的帽子。
不过这都不重要。重要的是，这就是一部左翼进步电影。因为它具备了左翼电影基
本特征——关注底层老百姓的命运，控诉资本的奴役与罪恶，不言而喻的诉求是指向社
会主义的。
在《药神》身后，有为数不多的几部电影可以被划为同一序列，如《钢的琴》、《
暴雪将至》、《引爆者》、《缝纫机乐队》、《让子弹飞》等。在这些影片的对面，则
是新右翼电影庞大、森严的序列。
新右翼电影是从七十年代末“伤痕电影”起步的，逐步发展到“第五代”，乃至今
天的商业大片。
尽... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 信神！自我催眠是经历神的第一要素
基督徒要经历神，首先必须自我催眠。
不是象普通人一样的信。
也不是象自由派基督徒简单的相信耶稣基督是你的救主，赦免的你罪。而是要认真的和
自己催眠直到你能把你从来没见过听过的他作为你生命的主宰，你才能一心一意相信他
的带领。不要让你今生的财，名， 权等等一切世俗的东西成为你的主，若有各种私心
杂念，你不可能体会到神和你同行，引导你的感觉的。
你若有这样的主宰，你还能不过你认为的圣洁无瑕疵的生命吗？你还能不认为自己找到
了道路真理光明生命么？ 神一定与你同行，你也一定没有忧虑和苦恼，烦恼和苦恼都
会自动被你过滤为耶和华对你的磨练。然后你就可以告诉你自己，他的灵在那里，哪里
就有自由。你就会诧异于耶和华的灵验，由衷的认为耶和华就是又活又灵的。
所以记住，自我催眠是经历神的第一要素。当然，这催眠出来的是真实是幻觉就全凭你
自己感觉了。你要是能更上一层， 听到神的话语，见到神的形象也不是不可能的，
after all, 耶式三教的老祖宗亚伯拉罕不就是听到了神的话才要动手杀子的么，那才
是信徒们的信心伟人，耶和华的真信徒。当然亚伯拉罕没见过耶稣，能不能得救就不好... 阅读全帖 |
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W********g
发帖数: 346 | 21 第一章 纸币时代的终结
自从人类从原始时代进入文明时代之后，商品交易就开始了。早期的商品交易无非是以
物易物，尤其是国际贸易，一般都是以物易物形式。中国古代流行的铜币，跨过丝绸之
路，进入中东地区，就变成垃圾，阿拉伯的弯刀战士们热爱的可是光灿灿的金币。真正
的国际货币的出现，还得等到大英帝国一统江湖，在全球到处建立殖民地，将英国的金
本位体系移植给全世界。英格兰发行的金币，是大英帝国征服全球的利器，其地位比今
天的美国发行美元还牢靠的多。
拥有全球唯一的世界货币发行权的英国佬，可以躺着挣钱，也就是“钱息”。钱息这个
词，实在是能让这世界上稍微有点势力的国家都红了眼睛。发行一枚价值一英磅的金币
，金含量可以只有0.7英镑，大家照样信任它的信用，相信可以拿着这枚金币去大英帝
国央行换取到足额的金子。这差额部分，就是“钱息”。政府的7毛钱能当1块钱用，这
种好事去哪里找?所以英国的全球霸权地位，自从建立起来，就遭遇到疯狂的挑战。法
国德国意大利这些欧洲强国至今和英国的关系不好，就是在那个混战时期留下的宿怨。
英国的世界货币发行国的地位，一直维持到了二战之后，美国强势崛起，雄霸天下，成
为世界... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 1987 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: zhxapple (我是泡饭II号), 信区: Stock
标 题: 美国银行拟行权增持建行195.80亿H股
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 11:29:17 2008)
当初Q神大骂党妈卖国。如今。。。。世道变化真快啊。
新浪财经讯 中国建设银行(4.55,0.10,2.25%,吧)近日表示，公司日前收到美国银行公
司(简称“美国银行”)的通知，美国银行将根据与中央汇金投资有限责任公司(简称“
汇金公司”)于2005年6月17日签订的《股份及期权认购协议》行使认购期权，从汇金公
司购买19,580,153,370股建设银行H股，每股行权价格为2008年9月30日经审计每股净资
产的1.2倍，并计划于2008年11月30日之前完成相关股份的交割。
根据建设银行公告内容计算，本次行权后，汇金公司直接持有和通过其全资子公司
中国建银投资有限责任公司间接持有的建设银行H股股份总数为133,262,144,534股，占
该行已发行股份总数的比例约为57.03%；美国银行持有的该行H股股份数为44,713,127, |
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b*******s
发帖数: 5216 | 23 “然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不
矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”
——《史记·游侠列传》
一
司马迁是个坦率得出奇而又真诚的人物，放在中国历史上绝大多数时代都会显得不合时
宜，在天下一统、皇权集中的西汉武帝之际，尤其显得突兀，或许只有退回到百家争鸣
的战国时代，他的桀骜不驯才能获得理解。
所以，就让我们以同样的坦率态度，再读一遍《游侠列传》吧。
对大多数人来说，“言必信、行必果、诺必诚”几乎就是侠的定义，但这并不是司马迁
对游侠的全部观点，他在后面还有一点重要的补充：窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义
存。
这句话出自《庄子》，文字稍有改动，可是两人对这句话的态度截然相反。
庄子也是个坦率的人，他的观点很简单：王侯以仁义御众，维持自己的统治，窃国者却
会连仁义一块夺走，用同样的手段保证自己的地位，比如田氏纂齐，不仅没有受到任何
惩罚，反而称王，成为战国七雄之一，所以必须舍弃仁义，令窃国者无可窃，天下才能
大治。
庄子之书天马行空，虚多实少，司马迁在这句引语之后加上了自己的态度，化虚为实
，令整句话的含义发生颠... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 24 神经营工作的点点滴滴无不在渗透着神的爱与怜悯，无论人能否理解神的良苦用心
，他还是在坚持不懈地作着他要作成的工作。无论人对神的经营了解多少，然而，神作
工给人带来的帮助与益处是人都能体会得到的。或许你今天并没有感受到任何的从神而
来的爱与生命的供应，只要你不离开神，不放弃追求真理的决心，总有一天，神的笑脸
会向你显现。因为神经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类，而不是放弃被撒但败
坏、抵挡他的人类。
摘自《话在肉身显现》 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 25 2011-2-21（16 小时前）[天涯04年被喷成渣，现在宛如神的坟帖]人民币面临巨大的贬
值压力（个人添加副标题：大排面迟早30元一碗）从 牛博山寨 编辑推荐 作者：(
author unknown)作者：yevon_ou 发表日期：2004-7-31 23:13:00
人民币面临巨大的贬值压力
《人民币面临巨大的贬值压力》，乍一看这个题目，很多人的第一个反应就是写错了。
人民币应该面临巨大的“升值”压力，何来贬值而言。
不错，对外升值，对内贬值。
事实上，所谓的升值贬值，其实是二个概念。一是对外，国际市场上，人民币 vs 美金
将要升值。二是对内，路边大排档，人民币 vs 大排面将要贬值。
1) 美元公式
有一个很重要的公式，作为我们一切分析的基础：“美元报价=人民币报价 * 汇率”
好比一只中国产的茶杯，价格4元人民币，人民币汇率8.27，则该只茶杯卖到美国，报
价即为4 / 8.27 = 0.5元美金。
如今美国抱怨中国货太便宜，0.5美金的价格实在令美国人难以竞争。小布什想尽一切
办法，要让美国市场上的中国货，从0.5涨价到0.7~0.8美金。
大陆的官方媒体，翻来覆去地总... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 26 国家版权局：网媒转载不得歪曲篡改标题
2015年04月23日 07:18
来源：南方都市报 作者：黄怡 吴铭
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1人参与 1评论 .
国家版权局近日发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》规定，互联网媒体转载他
人作品，应当遵守著作权法律法规的相关规定，必须经过著作权人许可并支付报酬。
原标题：网媒转载他人作品须经许可并付报酬
南都讯 国家版权局近日发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》规定，互联网媒
体转载他人作品，应当遵守著作权法律法规的相关规定，必须经过著作权人许可并支付
报酬。
昨日，国家版权局在京召开“规范网络转载版权秩序座谈会”，南方报业传媒集团、新
京报、网易新闻、今日头条等40余家传统媒体和互联网媒体代表参加了会议。
网媒转载不得歪曲篡改标题
国家版权局版权管理司副司长段玉萍说，网络媒体具有时效性、多媒体交互性、容量大
等优势，近年来发展十分迅速，但这种发展是以长期依赖并无偿使用传统媒体付出大量
创造性劳动的内容资源为基础的，随着网络媒体非法转载他人作品现象日益突出，权利
人的合法权益受到严重损害，传统媒体对此反应强烈。
正因如此，... 阅读全帖 |
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f****c
发帖数: 5 | 27 刘刚眼里的干爹艾未未是神一样的人物，虽说是生在中国长在中国，但是黄皮白心，觉
得中国的
法律就是一张废纸，人家手里的挡箭牌是联合国法、是宇宙大法，要不怎么和自己艾神
的称号相
配呢，其实神都是人吹牛出来的，借用冯巩的一句名言，艾神也就是文艺圈里最会玩维
权作秀
的，思维语言最符合他外国干爹心气的，所以给了点鸡毛令箭大奖。反过来呢又艾神又
是维权圈
里能算个艺术人的，画个光屁股大娘们啊，搭个鸡窝当意识流建筑啊，就这样成了横跨
艺术界和
维权界两栖大师了。唉。。。。艾青老人就快让你们这一对狼狈为奸的狗东西给气活了
，然后又
给气死了，为什么眼里常含泪水？ 因为艾老对这土地爱得深沉？为什么艾老眼里还有
泪水，因为
看大好国家为你们这样无耻卖国的不肖子孙蒙羞，妄自尊大还自称艾神，狗屁！ |
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l****t
发帖数: 36289 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: officegirl (云水谣), 信区: WaterWorld
标 题: 哥们被传销组织囚禁洗脑后，制定了神一样的逃跑计划（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 6 03:09:55 2015, 美东)
说一个朋友的亲身经历，他是西安交大金融系毕业的，大三的时候为了帮一个网友的忙
，去了东莞，没想到被骗进了传销。
当时好像是蒙着眼睛被送进了一个屋子，所有的私人物品全部被锁在了一个柜子里，每
天就在里面上所谓的课程。他说里面的分工很明确，而且采取的是互相监督的管理模式
，比如A、B互为一组，A若逃跑，连带着B往死里打。当时他去了没三天，就看到被抓回
来一个，那画面残酷的不忍直视。
朋友是个很聪明的人，他很快的意识到必须有一个严密的计划，而这第一步就是：取得
信任。
先开始的时候准备趁机逃跑，但发现根本连出门的机会都没有。他开始改变策略，决心
培养一个让管理者不那么在意的习惯：每天凌晨吸烟。
这个过程很复杂，他首先让组织者觉得自己已经被洗脑了，洗的很彻底，于是他一跃成
为了小组长，这大约花了两星期；然后... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 本字的拉丁文为mille「一千」与annus「一年」的组合。「千禧年」这个名词，没
有在圣经中任何一个地方出现过，那是解经学将启示录二十章里的「一千年」，用「千
禧年」这个名词来形容，指明「千禧年」的教训与耶稣再来有关系。有关启示录二十章
一至十节所提到「基督做王一千年」的事，解经家们对此段经文的解释意见不一，但大
体上可分为三种不同的解释。在提出解释以前，应该先注意下列的几个要项：
第一、启示录是耶稣亲自藉着约翰，将那即将完成的事，对小亚细亚的七个教会宣
讲的。
第二、启示录的内容，富有很多象征性、灵意性与预言性的描述，故难以了解。
第三、启示录里主要的信息，说到被迫害的圣民得胜之情况。如：神至终要得宇宙
的尊荣与统权，神的全胜与耶稣永远做王，并上帝为他的百姓在新耶路撒冷城里，所预
备的福乐的信息，是启示录里重要的信息。
千禧年论有前千禧年、后千禧年与无千禧年三种不同的解释。
前千禧年
一、前千禧年派相信，当耶稣复临后，他将要与信徒在地上作王一千年。
1．在预兆未实现时，信徒要被提，但信徒被提在灾难前或后，其意见不一。
2．耶稣... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 30 然后是关于林肯的。。
〖 林肯是基督徒吗？ 〗
在美国人的记忆里，林肯(1809-1865)永远留有一席之地。他深受圣经的影响。从他的演
说词来看，篇篇都可看出他深受神话语的浸润。许多美国人思想着，并且引用：「一城
一家自相分争，必站立不住」，以为这是林肯的话。其实他只是借用圣经的说法(太十二
25)，他的听众大都能够辨识出来。(十九世纪的美国人比现在的美国人更熟悉圣经，多么
不幸呀！)林肯的私人秘书尼克来(John Nicolay)说：「他对福音的简单性大为赞赏。他
经常说登山宝训包含了所有法律和公义的要点，而主祷文则是人类最崇高的一席话。」
林肯早年并不是基督徒。当他来到伊利诺州的春田市(Springfield, Illinois)时，他结
交了一班信奉无神论和怀疑论主义的朋友。他们给了他一本沃尔内所着的《废墟》(
Ruins)。
那是一本言词犀利、恶意攻讦圣经的书。这本书对林肯的信仰俨如寒冬之于花草，冷冻了
他对基督教的追求。然而，林肯还是在圣经里发觉塑造他和改变他的力量，并且在那些战
争悲惨的岁月裎，他摇身一变，成为了基督徒。
一位林肯「最亲密和无私的朋友」史匹德(Joshua... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 31 然后是关于林肯的。。
〖 林肯是基督徒吗？ 〗
在美国人的记忆里，林肯(1809-1865)永远留有一席之地。他深受圣经的影响。从他的演
说词来看，篇篇都可看出他深受神话语的浸润。许多美国人思想着，并且引用：「一城
一家自相分争，必站立不住」，以为这是林肯的话。其实他只是借用圣经的说法(太十二
25)，他的听众大都能够辨识出来。(十九世纪的美国人比现在的美国人更熟悉圣经，多么
不幸呀！)林肯的私人秘书尼克来(John Nicolay)说：「他对福音的简单性大为赞赏。他
经常说登山宝训包含了所有法律和公义的要点，而主祷文则是人类最崇高的一席话。」
林肯早年并不是基督徒。当他来到伊利诺州的春田市(Springfield, Illinois)时，他结
交了一班信奉无神论和怀疑论主义的朋友。他们给了他一本沃尔内所着的《废墟》(
Ruins)。
那是一本言词犀利、恶意攻讦圣经的书。这本书对林肯的信仰俨如寒冬之于花草，冷冻了
他对基督教的追求。然而，林肯还是在圣经里发觉塑造他和改变他的力量，并且在那些战
争悲惨的岁月裎，他摇身一变，成为了基督徒。
一位林肯「最亲密和无私的朋友」史匹德(Joshua... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 32 神家的好处
从你重生进入神的家的那一刻起，神就给你一些令你惊异的生日礼物：姓氏、长相、特
权、亲密的关系和继承的产业！圣经说：“既然是儿子，就靠着上帝承受产业了。”
新约圣经非常强调我们丰富的“产业”。圣经说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督
耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”作为神的儿女，我们可以分享这个家的财富，
在地上我们有“丰富的恩典、恩慈，忍耐、荣耀、智慧、力量和怜悯”，但我们在永恒
会继承更多的产业。
保罗说：“我愿意你们知道，他所赐给他子民的是何等丰富荣耀的产业。”这产业包含
什么呢？首先，我们可以永远与神同在；第二，我们会变得完全像基督；第三，我们不
会再有痛苦、死亡和折磨；第四，我们会得到奖赏，重新被委派事奉岗位；最后，我们
更可以分享基督的荣耀。那是何等的基业，比你能够想像的更富有！
圣经说：“上帝为他的子民保留在天上的福泽；这福泽是不败坏、不污损、不衰残的。
”这表示你永恒的产业是无价、完美、恒久、受保护的；没有人能从你身上夺去，也不
会受战争、经济衰退或自然灾害的毁坏。这永恒的产业不是退休，是你应该向往并努力
争取的。保罗说：“无论做什么，都要从心里做，像是给 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33
以 赛 亚 书
40:12 谁 曾 用 手 心 量 诸 水 ， 用 手 虎 口 量 苍 天 ， 用 升 斗 盛 大
地 的 尘 土 ， 用 秤 称 山 岭 ， 用 天 平 平 岗 陵 呢 ？
40:13 谁 曾 测 度 耶 和 华 的 心 （ 或 作 谁 曾 指 示 耶 和 华 的 灵 ）
， 或 作 他 的 谋 士 指 教 他 呢 ？
40:14 他 与 谁 商 议 ， 谁 教 导 他 ， 谁 将 公 平 的 路 指 示 他 ， 又
将 知 识 教 训 他 ， 将 通 达 的 道 指 教 他 呢 ？
40:15 看 哪 ， 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴 ， 又 算 如 天 平 上 的 微 尘
。 他 举 起 众 海 岛 ， 好 像 极 微 之 物 。
40:16 利 巴 嫩 的 树 林 不 够 当 柴 烧 ， 其 中 的 走 兽 也 不 够 作 燔
祭 。
40:17 万 民 在 他 面 前 好 像 虚 无 ， 被 他 看 为 不 及 虚 无 ， 乃 为
虚 空 。
40:18 你 们 究 竟 将 谁 比 神 ， 用 什 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34
神保护贫困和受苦者，彰显他的公义
12:5 耶 和 华 说 ， 因 为 困 苦 人 的 冤 屈 ， 和 贫 穷 人 的 叹 息 ， 我
现 在 要 起 来 ， 把 他 安 置 在 他 所 切 慕 的 稳 妥 之 地 。
140:12 我 知 道 耶 和 华 必 为 困 苦 人 伸 冤 ， 必 为 穷 乏 人 辨 屈 。
82:1 （ 亚 萨 的 诗 。 ） 神 站 在 有 权 力 者 的 会 中 。 在 诸 神 中 行
审 判 。
82:2 说 ， 你 们 审 判 不 秉 公 义 ， 徇 恶 人 的 情 面 ， 要 到 几 时 呢
？ （ 细 拉 ）
82:3 你 们 当 为 贫 寒 的 人 和 孤 儿 伸 冤 。 当 为 困 苦 和 穷 乏 的 人
施 行 公 义 。
82:4 当 保 护 贫 寒 和 穷 乏 的 人 ， 救 他 们 脱 离 恶 人 的 手 。
82:5 你 们 仍 不 知 道 ， 也 不 明 白 ， 在 黑 暗 中 走 来 走 去 。 地 的
根 基 都 摇 动 了 。
82:6 我 曾 说 ， 你 们... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云：
士或巾帼，女或弁冕。
行不逾阈，谨能致远。
睹彼英英，惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人，赛过男子。假如有一种能文的女子，如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾班、扬，下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈，智略可方韩、白，雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈，
俱另具法眼，物色尘埃。有一种报仇雪耻女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁。又有一种希奇作怪，女扮为男的女子，如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏，俱以权济变，善藏其用，窜身仕宦，既不被人识
破，又能自保其身，多是男子汉未必做得来的，算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人，真个是千古
... 阅读全帖 |
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l*********8
发帖数: 1313 | 36 那是因为党权神授，天命永久.没有党，那有国,没有国,那有家,党是爸,国是妈,党国是
一家.我们要坚决拥护神圣的党的统治，紧密团结在神圣的党的身边，为神圣的党而生
，为神圣的党而死.党权神授,天命永久,一切世俗的诱惑都不可能动摇我等对神圣的党
的忠诚. |
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y***y
发帖数: 4957 | 37 丰盛的恩典：第一章 神向罪魁所显示的丰盛恩典（2）
本仁约翰
http://www.chinachristianbooks.org/ChristianClassics/grace/gb/grace-ct.htm
记得有一天，当我思想到以往心中的邪恶与亵渎，并我里面抵挡神的怨恨的时候，圣经上
的话就 临到我说：“他借着十字架的血成就了和平”（西一20）。这样就屡次使我看见
，因着他的血， 已经使我和神亲近了。是的，神的公义与我有罪的灵魂，因着他的血得
以亲近了。这一日对我来 说，是我永远无法忘怀的。
另外一个时期，当我坐在家中火炉旁边，思想自己是多么可怜的时候，主将这段宝贝的话
赐给我： “儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌
死权的，就是魔鬼； 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（来二14、15）。当我想
到这两节经文的伟大时，几乎要 晕倒----并不是由于苦恼，乃是因为心中充满了平安与
喜乐。
这时我是参加基福德牧师（Mr. Gifford）的教会聚会，感谢主，他所讲的道理，正是我
所需要的。 这位神仆的事奉，就是将神的子民从容易陷于用虚伪的方法来察验 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 借着我主耶稣基督得与 神和好
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 13:34:55 2013, 美东)
联合
司布真
“借着我主耶稣基督得与 神和好”—罗五11
当一个人完全信靠时，在他和神之间存在某种的联合，正是这种联合成为我们蒙福
的保证。信心拯救了我们，是因为这信心使我们紧紧抓住耶稣基督，而祂与神本为一体
，因此也将我们与神联结起来。多年前在尼亚加拉瀑布上，一艘船翻了，有两个人被冲
向下游。岸边的人们将一条绳子漂递给他们，他们两个都抓住了绳子。其中一个牢牢地
抓紧绳子，被安全地拽到了岸上；然而另一个人眼见漂过一截圆木，就不明智地丢开了
绳子，去紧紧抓住那大块的木头，因为这是两者中大的那一个，而且显然更好抓。唉！
木头载着信靠在它上面的那个人直冲向深渊，因为木头跟岸之间没有联结。
信心，尽管看起来就好像是纤细的绳索，但却握在彼岸伟大父神的手中；无限的权
柄拉住这根联结的绳索，因此人就被拖离毁... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 联合
司布真
“借着我主耶稣基督得与 神和好”—罗五11
当一个人完全信靠时，在他和神之间存在某种的联合，正是这种联合成为我们蒙福
的保证。信心拯救了我们，是因为这信心使我们紧紧抓住耶稣基督，而祂与神本为一体
，因此也将我们与神联结起来。多年前在尼亚加拉瀑布上，一艘船翻了，有两个人被冲
向下游。岸边的人们将一条绳子漂递给他们，他们两个都抓住了绳子。其中一个牢牢地
抓紧绳子，被安全地拽到了岸上；然而另一个人眼见漂过一截圆木，就不明智地丢开了
绳子，去紧紧抓住那大块的木头，因为这是两者中大的那一个，而且显然更好抓。唉！
木头载着信靠在它上面的那个人直冲向深渊，因为木头跟岸之间没有联结。
信心，尽管看起来就好像是纤细的绳索，但却握在彼岸伟大父神的手中；无限的权
柄拉住这根联结的绳索，因此人就被拖离毁灭。
（节选自 作者《窄门附近的徘徊》，标题及经文为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4286&cid=20 |
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g********d
发帖数: 641 | 40 67年前，随着二战的结束，德国纳粹的反人类罪行被彻底曝光，在关押犹太人的死亡集
中营里，曾经发生过的无数暴行震惊了全世界。
纳粹作为一个邪恶的象征，被永远地订在历史的耻辱柱上。而曾经风光一时的纳粹党员
们却如过街老鼠一般，不仅自己身败名裂，还给自己的家族、家人、后代带来了无法洗
刷的耻辱。国际社会至今也没放过对那些漏网的纳粹恶徒的追捕，纳粹几乎成了罪恶的
代名词。
然而，很多人总是无视这些历史的教训，为了眼前的名利乐与人间的邪恶势力为伍。在
今日之中国大陆，中共党员正是这样一群可耻、可气、可恶、可悲而又可怜的生命。可
耻是因为他们仅仅是为了追求一点利益就加入了这个与人性为敌的邪恶组织，可气是因
为他们大多数也是被中共压迫的一员，可恶是因为他们心甘情愿的被中共利用，可悲是
因为他们把自己的灵魂都卖给了中共，可怜是因为他们大难将临却自我感觉良好，他们
的未来将会比纳粹党员们更悲惨。
纳粹的罪恶相比于中共来说，简直是小巫见老巫，不值一提。在中共九十多年的作恶史
里，随便翻开其中一页，就足以让纳粹相形见绌。仅就杀人一项，毛泽东的一个大跃进
就让四千万中国人残忍的死去，其“治世奇功”实在是令希特... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 41 傻逼一样的冈田巫师继续他智商-250的举动，把 神.小笠原满男 弃之不用
连大名单都没有进。妄图用他的猪脑指挥一群比他还傻逼的日本队员和
塞尔维亚人周旋。
结果塞尔维亚的替补阵容像巴萨二队碾过中国队一样，轻松写意的赢下了比赛。
日本队全场无任何机会，尤其是中场，被过比AV女优脱裤子还容易。塞尔维亚
人在中线前后15米范围内基本没有交出过球权。
塞尔维亚球员赛后接受采访时说，“日本人羞辱了我们，派来了一群业余球员。”
塞尔维亚教练说，“这种示弱的手段太幼稚了。全世界都知道日本中场的统治者，
神.小笠原满男。冈田巫师在想什么，难道和马拉多纳一样天才的球员也可以隐藏得了
吗？”
我把话放在这里。
这支日本队以现有的球员水平，如果不让 神.小笠原满男 当核心，在世界杯
上平一场都是奢望。只有 神.小笠原满男 利用他世界顶级的视野和调度能力
来创造机会，世界顶级的防守跑位来弥补日本队个人能力不足所造成的防守
缺陷，日本队才有小组出线的机会。
傻逼冈田巫师！！！！！！！ |
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j******l
发帖数: 10445 | 42 国内拜“财”神，拜“权”神，拜“领导”神。
唯独不怕“死人”神，不怕“P民”神。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Dignity (For the Horde!), 信区: BibleStudy
标 题: 信神！是经历神的第一要素
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 09:55:34 2013, 美东)
基督徒要经历神，首先必须信神。
不是象鬼魔一样的相信。
也不是简单的相信耶稣基督是你的救主，赦免的你罪。而是要把他作为你生命的主宰，
相信他的带领。不要让你今生的财，名， 权等等一切世俗的东西成为你的主，若是这
样，你不可能体会到神和你同行，引导你的感觉。你若有这样的主宰，你还能不过圣洁
无瑕疵的生命吗？ 神一定与你同行，你也一定没有忧虑和苦恼。因他的灵在那里，哪
里就有自由。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 44 如果你愿意用这种词也可以。人对上帝的崇拜是自发的，没错是主观的。但是神对人好
，人要崇拜没问题吧。如果你认为神对你不好，你也可以批评神啊。但这些也都是主观
的。
我认为凡是主观的对神的观点都是可以接受的，但是如果认为自己的观点是客观的，就
是胡说了。
人是有奴性的。人生活总要有个目标：钱，权，名，利，孩子，女人。我认为还是做上
帝的奴仆更好些，神不会辜负人的。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 45 1月17日，新西兰前任妇女和民族事务部长、华裔国家党国会议员黄徐毓芳（Pensy
Wong）辞去国会议员职务的申请将生效，意味着这位担任了14年国会议员的华裔政客将
彻底结束自己的政治生涯。
假公济私 被迫辞去部长、国会议员职务
去年11月，时任新西兰妇女和民族事务部长的华裔国会议员黄徐毓芳被工党议员豪格森
（Pete Hodgson）发现擅用部长名义作为她丈夫黄德生（Sammy Wong）生意合同的见证
人。
据新西兰英文《先驱报》报导，2008年黄徐毓芳和她的丈夫一同去往中国，并参与了她
丈夫生意的协议签字项目，而且以新西兰部长的名义在证明人一栏内签了字。事后，黄
又以渡假的名义向新西兰政府报销了国际旅行的费用，她丈夫的花销也报销了。在这起
该前部长假公济私的活动被反对党议员揭露后，11月12日，她被迫向总理凯伊递交部长
辞呈。
被迫辞去了新西兰中央民族事务部部长兼妇女事务部部长内阁职务后，新西兰国会再揭
出她更多的丑闻，12月14日，黄徐毓芳在新闻发布会上发表声明辞去已经担任了14年的
国会议员职务。
与中共权商交易谋私利 断送前程
豪格森还发现，黄徐毓芳以部长名义签字做见证人的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 一个人、权、工、作、者的闲言碎语zz
来源：参与 作者：太白山猿
从事人权工作以来，有一些粗浅的想法，写下来和朋友交流，期待各界人士多多
赐教。 (博讯 boxun.com)
一、个人
这些年自己在人权方面做过不少努力，也付出一些代价，但至今没有什么可以真正
后悔的。如有什么要反思的，那就是做事的策略上欠思考，不仅难以保护自己，也给朋
友带来了意想不到的麻烦。
我觉得要想从事人权工作，首先必须做到门清，即个人尽量别有污点被官方抓住；
同时要淡化直至放下名利心，这样才能避免胜骄败馁；其次，要处理好各 种关系，尤
其是家庭关系，即便不能争取他们全支持，也要防止他们被违法势力（或称既得利益集
团）当做人体盾牌；最后，要高度重视技术（手机、电脑）防范， 平时议事行文尽可
能保密，以减少做事成本，不给或少给官方构陷的机会。
如果没有做好坐牢的心理准备，刚开始做事最好低调些，人权工作贵在坚持；外联
时尽量采取单线方式，减少由少数人长期大规模张罗活动的次数；接触外媒时一定注意
表达方式，不轻易上升到制度层面，以减少违法... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 47 揭开特大高铁工程钱权交易的惊天黑幕zt
我国高速铁路工程建设项目中存在严重腐败现象，社会和业内可能会有所闻，但腐败和
严重程度恐怕难于知晓。现在向大家揭露的仅是黑幕人物之一----胡斌（江西南昌赣鹏
集团董事长）参与的勾当，一年受贿行贿数额竟高达30亿人民币。
接触过胡斌，你会觉得他太神太强大了。他说过，全国的高铁工程几乎由他在介绍，要
想做高铁工程就要靠他具体运作，对价是支付工程总造价4%-6%的介绍费。他称和铁道
部、中纪委重要领导、甚至中央常委有特殊关系，有上通常委下通纪委的本事。事实也
确实证明，几年来他要中标的工程从未失手。胡斌讲他们已成为企业集团模式运作，具
体操作最大领导决策，铁道部重要领导布置，专门负责工程招投标的铁道部建管司司长
安国栋实施。
胡斌运作的方法是：他先要求下家（想做工程的企业）和上家（有高铁建设施工总
承包资质的企业）签订《合作协议书》，约定以上家名义投标，工程中标后，40%—60%
工程给下家做。同时，他与下家签订《退股协议书》，约定下家与他双方共同参与与上
家的合作。工程中标后他退股，由下家向其按上家中标金额的4%-6%支付退股金。仅
2009年5月... 阅读全帖 |
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R***r
发帖数: 3519 | 48 这个道出了小将们的‘理论’基础：胜者王!
不仅用这个来挺共，还用来理直气壮的见权力就拜。
所以实际就是一裙无信仰无思想的封建盲流。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 49 和文革的血统论一脉相承，难道这些Y的真的不害怕“二次文革”？ |
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l****p
发帖数: 27354 | 50 毛泽东战胜蒋介石，除了军事厉害，战略厉害，还有就是得民心，否则怎么和国民党的
800万大军抗衡？ |
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