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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
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狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
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发帖数: 8598 | 6 注释：
[1]参看刘盼遂《李唐为蕃姓考》，载《女师大学术季刊》第1卷第4期；《李唐为蕃姓
续考》，载《女师大学术季刊》第2卷第1期；《李唐为蕃姓三考》，载《燕京学报》第
15期。王桐龄《杨隋李唐先世系统考》，载《女师大学术季刊》第2卷第2期。
[2]原载1931年8月《历史语言研究所集刊》第叁本第壹分。
[3]原载1933年《历史语言研究所集刊》第叁本第肆分。
[4]原载1935年12月《历史语言研究所集刊》第伍本第贰分。
[5]原载1936年12月《历史语言研究所集刊》第陆本第肆分。
[6]《李唐武周先世事迹杂考》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页312。
[7]《三论李唐氏族问题》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页346。
[8]《唐代政治史述论稿》，商务印书馆，1943，页8。
[9]《李唐氏族的推测后记》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页344。
[10]《唐代政治史述论稿》，商务印书馆，1943，页12。
[11]《李唐氏族之推测》，页327。
[12]《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页331。
[13]《李唐武周先世事迹杂考》，载... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 7 自上世纪二三十年代开始就有人争论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也
非常多,争论不已,今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.而且自上世纪二三十年代开始就有人争
论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也非常多,李唐是否是汉,争论不已,
今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.陈寅恪先生当年就是为了反驳日本学者
金井忠和满遗学者刘盼遂等人的李唐出自鲜卑的无稽之谈才对李唐源流作了详细的考证
并作以文章加以叙述.
在陈寅恪的原文"李唐氏族之推测"一文中,发现新旧唐书记载的李唐皇室自述之世系中,
李唐先祖李重耳此人的生平事迹和"魏书","宋书"中记载的李初古拔的生平事迹几乎雷
同,从而判断李唐疑是出自李初古拔一系,而... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 8 自上世纪二三十年代开始就有人争论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也
非常多,争论不已,今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.而且自上世纪二三十年代开始就有人争
论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也非常多,李唐是否是汉,争论不已,
今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.陈寅恪先生当年就是为了反驳日本学者
金井忠和满遗学者刘盼遂等人的李唐出自鲜卑的无稽之谈才对李唐源流作了详细的考证
并作以文章加以叙述.
在陈寅恪的原文"李唐氏族之推测"一文中,发现新旧唐书记载的李唐皇室自述之世系中,
李唐先祖李重耳此人的生平事迹和"魏书","宋书"中记载的李初古拔的生平事迹几乎雷
同,从而判断李唐疑是出自李初古拔一系,而... 阅读全帖 |
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发帖数: 8598 | 9 二 关于李唐氏族与世系
对现存有关史书文献根据李唐皇室自撰谱牒所载李唐的氏族与世系提出大胆质
疑，大致始于上世纪20年代末和30年代初期。刘盼遂和王桐龄二先生经过一再考证，认
为李氏出自鲜卑拓跋族[1]。
唐史泰斗陈寅恪先生在他的学术专著《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其
升降》中对李唐氏族及世系作了专题研究。继而陈先生又接连发表了《李唐氏族的推测
》[2]、《李唐氏族之推测后记》[3]和《三论李唐氏族问题》[4]、《李唐武周先世或
迹杂考》[5]等4篇学术论文，对此又进行了专题研究。在这些学术专著和学术论文中，
陈先生一直抱着“有误必改，无证不从”[6]和“不敢固执，亦不敢轻改，惟偏蔽之务
去，真理之是从”[7]的严谨态度，经过对现有文献资料的钩稽梳理和对金石文字（此
指载《畿辅通志》174《古迹略》中的《唐光业寺碑》等）的旁资考证，得出结论说：
“总而言之，据可信之材料，依常识之判断，李唐先世若非赵郡李氏之“破落户”，即
是赵郡李氏之“假冒牌”。至于有唐一代之官书，其纪述皇室渊源，间亦保存原来真实
之事迹，但其大部分尽属后人讳饰夸诞之语，治史者自不应漫无辨... 阅读全帖 |
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发帖数: 8598 | 10 关于李唐的世系当以《新唐书》卷七十上《宗室世系表》所载最为评备。其表云：“（
李）歆字士业，西凉后主。八子：勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重
耳字景顺，以国亡奔宋，为汝南太守。后魏克豫州，以地归之，拜恒农太守。复为宋将
薛安都所陷。后魏安南将军，豫州刺史。生献祖宣皇帝熙，字孟良，后魏金门镇将。生
懿祖光皇帝，讳天锡，字德真。三子：长曰起头，长安侯，生达摩，后周羽林监太子洗
马、长安县伯，其后元闻；次曰太祖（虎）；次乞豆。”
综合其他史书所载李唐先世，可列表于下：李暠—李歆—李重耳—李熙—李天
锡—李虎—李昞。对于上述根据李唐自撰世系所载唐宗室世系，陈寅恪先生亦曾条列七
事，进行质疑驳证，其第一事即为“其氏为李”。但陈氏并未列举唐宗室李姓之渊源。
查林宝所撰《元和姓篡》卷一“李”姓条下有云：“帝颛顼高阳之裔。颛顼生
大业，大业生女莘，女莘生咎繇，为尧理官。子孙因姓理氏”，“裔孙理徵得罪于纣，
其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得全，因变姓李氏”，“利贞十一代孙老君，名耳，字
伯阳，居苦县赖乡曲仁里。曾孙昙，生二子：崇、玑。崇子孙居陇西，玑子孙居赵郡... 阅读全帖 |
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发帖数: 3240 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Wed Aug 29 22:23:58 2012, 美东) 提到:
李唐算是天时地利都占全的。各路反王在那里打生打死，他来个闷声大发财。也不知道
什么时候在四川埋下的伏笔，取了长安之际四川几乎就是就自动跟着到手了。各个郡县
争先恐后派子弟做人质，多时一天上百拨。突然之间李家出了无数族亲和姻亲，四面开
花。就好像打广告的一样，到最后不知道投奔谁好的时候，第一个想到的都是李唐...
再看李密，有天时，但缺了地利。河南那地方，人人都打那里过，几乎所有的厉害对手
都碰了一遍，张须陀，宇文化及率领的旧御林军，王世充的江淮军和东都军等等。最后
呢，自己还是在河南那一块转悠，只败了一场就无家可归。
李密的人和其实也是有的，只是自己没用好。杀翟让“死之日，所部无哀之者”，王世
充"闻让死，大失望",，叹曰：“李密天资明决，为龙为蛇，固不可测也！”
李密死,徐世積为之发丧，"密素得士心，哭者多欧血"
我认为李密的问题还是在用人上。光凭自己的感召力和金钱收买还不够，还得有人质和
牵... 阅读全帖 |
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发帖数: 8598 | 12 近年来，关于大禹、唐太宗等中国重要帝王“祖上不是华夏族”的说法甚嚣尘上，要说
他们祖上是韩国人也无所谓，但是这类文章的作者最好
在文章开始注明“这是另类言论”。有些历史事实已经历经千年，不知为何总有人哗众
取宠试图篡改，在此就李唐皇室先世血统做一澄清。
李唐先世不是汉族的说法并不新鲜，上世纪30年代这一说法为日本侵略者所大肆宣扬，
帝国主义的御用知识分子开始竭力论证李世民为胡人，是为配合日本侵略者正在进行的
侵华战争，削弱中国人，尤其是汉族的民族自信心。NHK的《中国文明之谜》一片，近
日也继续类似观点，说秦国是西戎之后，可见这类观点往往传承有序，别有用心。
事实上，中国历来崇尚正史记载，《新旧唐书》、《资治通鉴》，皆曰李渊乃凉武昭
王七世孙，家谱世代明晰，为正宗汉族，此说当为信史。
虽然上世纪曾经有过李唐皇室出自赵郡的说法，但按照主流的观点，李唐只能出自武
川，更早的情况说不清楚，至少从李渊高祖李熙就职武川开始，“遂家焉”。《册府元
龟•帝王部•帝系门》和两唐书《高祖本纪》等正史上明确记载的这李唐先
世出自武川的定论，没有直接有力的证据是不能推翻的。 李风华先... 阅读全帖 |
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发帖数: 8598 | 13 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 7 | 14 发信人: cinason (琴呐生), 信区: Reader
标 题: 关于李唐之先祖及族属小议 (转载)
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Apr 10 13:22:36 2000)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 cinason 所发表 】
关于李唐的氏族及胡汉的辨析，可以参见陈寅恪先生的《唐代政治史述论稿》。
陈先生的论证在当时无疑最具说服力，即使在今天很大程度上仍不失其合理性。
李唐的先世，据其自称，出于陇西李氏的敦煌房，系西凉国主李暠一脉。追踪通
鉴的记载，是把西凉国亡後其末主李宝作为李唐的先祖。西凉于五世纪初灭于沮
渠氏的北凉，李宝及其降人被从敦煌迁至姑臧（今甘肃武威）；不久北凉又被北
魏灭亡，李宝遂进入平城，後渐得魏太武帝拓跋焘的赏识，地位逐步上升；至北
周时，李虎为八柱国之一，成为北周的勋臣，李虎之孙李渊更承周隋之业创立唐
朝。但陈寅恪先生发现，从李虎上溯，可信的记载只能追踪到魏太武帝时期的李
初古拔，而此人和李宝的关系完全是後人附会，其间错误可从时间、地点等方面
予以论证，当是後代撰史者为将李唐与李暠、李宝联系起来所作的处心积虑的虚 |
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发帖数: 8598 | 15 从《李虎墓志》看李唐皇室及其氏族与先世事迹
2009-10-09 11:10:08| 分类： 李氏文化 转载：但愿一生平安
从《李虎墓志》看李唐皇室及其氏族与先世事迹
李唐皇室曾对其氏族和先世事迹进行过杜撰。对此，过去有些学者曾进行过
一些研究。本文拟从《李虎墓志》入手，再对这个问题进行具体地探讨。
一 《李虎墓志》与两《唐书》相关内容的差异
《大隋使持节骠骑大将军开府仪同三司慎政公上州刺史李府君》（虎）之墓志
铭》（以下简称）《李虎墓志》拓本出自甘肃省清水县之李虎墓。拓本长、宽均38厘米
，志文共23行，满行23字，除去空格共有字475个。兹据拓本录全文如下（标点为录者
所如）：
公讳虎，字威猛，陇西成纪人也。昔高阳氏之苗、秦将军之后矣。厥生树下，
而因李姓焉。徙自陇西，遂称□（大）族。固知长河，带地津泽，于是流派高枝，拂汉
垂阴，以之布叶。公即魏陇西行台爵之孙、周陇东太守宝之世之也。公乃童年挺秀，风
警异伦。弱冠英声，绰有不群之誉。为生敬让，仁恕表于家邦；立行弘慈，令闻彰于朝
野。起家征授仪同三司，兼除秦州清水本郡太守。公实... 阅读全帖 |
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发帖数: 8598 | 16 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 17 截止到李唐为止，的确是得关中者得天下。但是李唐之后至今。这条定理就失效了。典
型的反例是李自成，拿下了关中，东征拿下了北京，最后还是兵败身死。李唐之后的五
代，基本是得太原者得（北方）天下。再之后从辽开始，基本是得东北者得天下。辽金
得东北，能对中原王朝占有极大优势。金失东北，最后亡国于河南。清占据东北，最后
入关得了天下。之后的日军解放军，都是先占东北然后入关。
中共如果仅仅龟缩在陕甘，无法把力量投放到华北/山东/东北的话，是不可能夺取天下
的。 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 18 李唐不是汉化,李唐就是汗.
你听海日胡扯JB.
李唐不歧视胡而已.
唐太宗的自己的话是,
历代重汉轻胡,朕胡汉并用. |
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d*******3
发帖数: 8598 | 19 上引多达千字以上的李虎传记，对李虎生平事迹的记载可谓细致完备，当抄录自李唐皇
室所撰谱牒。但仔细阅读全文，却会发现大有异趣。
首先，该段文字从记载李虎从贺拔兵讨平元颢入洛之役及击破万俟丑奴于关西
开始，经历贺拔岳为侯莫陈悦所害，李虎赶赴荆州，劝岳兄胜入关不果，返回阌乡时为
高欢部将所获，又被魏孝武帝派往关右，又奉迎孝武帝于潼关，又讨平灵州刺史曹泥判
乱，又从宇文泰破高欢于沙苑，又平定何州梁企定叛乱，又收降南岐州叛兵杨盆生、马
僧、梁汉中等，收降莫折后炽，与宇文泰阅武北山，捉豹救人等等事迹，均失所系年月
时日，这无论与谱牒、国史、实录诸书体例都是绝对不相符合的。
其次，翻检《魏书》和《周书》有关纪传，与上述所载李虎事迹相互对照，不
难发现颇多歧异，甚至大多为子虚乌有。例如，查《魏书》卷十《孝庄纪》载，北海王
元详之子元颢率叛军“入洛”，北魏孝庄帝被迫北“幸河内”事，在孝庄帝永安二年（
529）五月丙子（二十五日），至本年七月戊辰（十八日），被都督尔朱兆和贺拔胜（
贺拔岳之兄）邀击，“元颢败走”。而《册府》却说：“元颢之入洛也，从岳击平之”
云云，显系杜撰。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 皇室自称陇西李氏 李渊是西凉建立者李暠八世孙 。
西凉是汉人政权 而李暠是汉代将军李广十六世孙。
另一种说法是陈寅恪考证，李唐自称出自陇西李氏，以西凉李皓的嫡裔自居，但陈寅恪
《唐代政治史述论稿》以及《李唐氏族推测》等三文，认为李唐冒称陇西，实为赵郡李
氏破落户。今河北隆尧县唐祖陵亦为佐证。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 21 李唐算是天时地利都占全的。各路反王在那里打生打死，他来个闷声大发财。也不知道
什么时候在四川埋下的伏笔，取了长安之际四川几乎就是就自动跟着到手了。各个郡县
争先恐后派子弟做人质，多时一天上百拨。突然之间李家出了无数族亲和姻亲，四面开
花。就好像打广告的一样，到最后不知道投奔谁好的时候，第一个想到的都是李唐...
再看李密，有天时，但缺了地利。河南那地方，人人都打那里过，几乎所有的厉害对手
都碰了一遍，张须陀，宇文化及率领的旧御林军，王世充的江淮军和东都军等等。最后
呢，自己还是在河南那一块转悠，只败了一场就无家可归。
李密的人和其实也是有的，只是自己没用好。杀翟让“死之日，所部无哀之者”，王世
充"闻让死，大失望",，叹曰：“李密天资明决，为龙为蛇，固不可测也！”
李密死,徐世積为之发丧，"密素得士心，哭者多欧血"
我认为李密的问题还是在用人上。光凭自己的感召力和金钱收买还不够，还得有人质和
牵制。邴元真，单雄信，徐世勣都是翟让旧部，虽然他们对翟让并没有什么感情，但相
应而言对李密而言也不是100%可信任的，但是李密却仅凭个人观感就把生死攸关的事情
交托给他们，实在有缺谨慎。
王世充钱... 阅读全帖 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 22 李密跟王世充斗的时候，错了好几步，他没想到王世充的步兵那么猛，连伤几位大将。
也没想到王世充那么毒，败了以后应当去找李绩，李绩当时的兵多城大，自己玩不动投
李唐，呵呵，这一段不知道他是怎么想的。投李唐肯定不会有未来的，他跟一般的大将
不一样。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 23 四川没那么容易，虽然李孝恭前期招降了不少地方，照样有人造反把他弄得焦头烂额，
一直给人打到夔州城底下。直到冉肇则被李靖一棒子轮死之后才稀里哗啦急转直下。
人质是李靖给李孝恭出的主意逼那些蛮子干的
李唐算是天时地利都占全的。各路反王在那里打生打死，他来个闷声大发财。也不知道
什么时候在四川埋下的伏笔，取了长安之际四川几乎就是就自动跟着到手了。各个郡县
争先恐后派子弟做人质，多时一天上百拨。突然之间李家出了无数族亲和姻亲，四面开
花。就好像打广告的一样，到最后不知道投奔谁好的时候，第一个想到的都是李唐...
再看李密，有天时，但缺了地利。河南那地方，人人都打那里过，几乎所有的厉害对手
都碰了一遍，张须陀，宇文化及率领的旧御林军，王世充的江淮军和东都军等等。最后
呢，自己还是在河南那一块转悠，只败了一场就无家可归。
李密的人和其实也是有的，只是自己没用好。杀翟让“死之日，所部无哀之者”，王世
充"闻让死，大失望",，叹曰：“李密天资明决，为龙为蛇，固不可测也！”
李密死,徐世積为之发丧，"密素得士心，哭者多欧血"
我认为李密的问题还是在用人上。光凭自己的感召力和金钱收买还不够，还得有人质和... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 24 据关中得天下者必须先得巴蜀。秦汉后周等都是如此。无巴蜀则不行。
关中的优势是易守难攻。自古秦兵耐苦战。
问题是农业衰落，原因可能是我之前说的，因为灌溉造成的盐碱化，几千年下来，产量
下降较大，无力支撑大规模的对外用兵。
这时候巴蜀的重要性就出来了。
我认为李唐最大的伏笔就是巴蜀。萧铣和李渊同时起兵,却没能近水楼台先得月。
李家的牛差之处就是人脉广，刚起兵还没走两步，陕西的何潘仁、李仲文、向善志及关
中群盗，皆请降于渊。这个何潘仁是西域商胡，很可能是李渊的伏笔。李神通在长安，
亡入鄠县山中，与长安大侠史万宝等起兵以应渊。
到处是有能力的宗亲姻亲领兵打仗。即使是李元吉也不是废柴，敢和尉迟敬德比划两下
子的。而且还有一个狠招，赐姓李，别人这么干是骂人，李家这么干对方乐得屁颠屁颠
得。
对比一下，王世充就比较可怜，全靠那八九个儿子顶着。儿子又比不上李唐那么争气，
像太子玄应几乎就没赢过一场。李密更惨，好像连能顶大用的亲属都没有，哪怕是多几
个女儿嫁给单雄信徐世绩什么的结果是不是不一样了。
王世充似乎女儿不多, 嫁到突厥的不是亲生的。史书上有这么一节：
李密之败也，杨庆归洛阳，复姓杨氏。及王世充... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (多年历史), 信区: Military
标 题: 李唐皇族民族源流和元清有本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 00:39:56 2017, 美东)
李唐的祖先究竟是谁并不重要，重要的问题在于唐代可以公开嘲笑北方游牧民族而没有
任何后果，满清文字狱则把夷夏问题的敏感提升到了变态的程度。唐诗里面以汉自居的
诗歌不要太多，这里的汉并不是汉朝，因为诗里面和“汉”对立的是“胡”是“虏”。
有文学常识的人都该清楚这一点，这里说个很多人不知道的故事：
《大唐新语》中载欧阳询和长孙无忌互相人身攻击，欧阳询骂长孙无忌诗是这样的
“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷，所以面团团” 后面两句好理解，就是骂人
胖，关键是前面两句。索头是魏晋南北朝以来对北方少数民族的蔑称，索头就是梳辫子
的头，南朝史书一概成北方为“索虏”，长孙无忌祖上就是鲜卑人，所以被骂作索头一
点不奇怪。漫裆者，连裆裤也，骑马民族才穿连裆裤。这里欧阳询敢于公开拿辫子做文
章，可见唐朝从皇族到大臣再到一般文人普遍以汉自居。哪个文人在满清敢公开... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 26 陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签： 文化 分类： 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎，有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父，唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载，成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时，皆言李氏出自陇
西郡的成纪县，所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长，知名度颇高的县，置县起始时间不详，大约在汉代，约公元前
165年前后，经历了1400余年。在1400多年的时间里，成纪县治所在虽几经变迁，但基
本在今天的天水地域范围内，其地域北至今平凉地区的静宁县，南到今陇南地区的仇池
。所以说，李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载，李虎是凉武昭王李暠的五世孙，是成纪李氏的第二十三代。西魏时
，权臣宇文泰建立“府兵制”，选拔体力强壮的人当“府兵”，当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役，每年农忙种田，农闲练武，有事出征。在当时的西魏统治地区
，设有一百个“军府”，分归二十四个“开府”（... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 27 一、陇西李氏
中国历史上，哪个家族是最辉煌的家族？“言必称陇西李。”
秦代陇西郡守李崇，为陇西李氏始祖。他的次子李瑶为狄道侯南郡守。他的孙子更是赫
赫有名——助秦始皇破灭燕赵，生擒太子丹的陇西侯大将军李信。汉有飞将军李广及其
从弟李蔡。然而，当李广之孙李陵投降匈奴后，陇西以李氏为羞耻。于是这个家族自李
陵后，在两汉三国到西晋，一直默默无闻。而这期间的李氏著名人物，通常出自另一家
族，赵郡李氏。
不过从东晋开始，陇西李氏忽然迅速崛起。被霍去病蓄意射杀的李广的三子李敢，留下
一个孤儿。这个孤儿的后代，在五胡乱华时，出了陇西李氏第一个君主：李暠。关于李
暠是李广的后代，虽然中间隔了几百年，但已无任何争议。史学界都已经承认。
当西凉被北凉灭后，主要著名的后代分为两支：一支是西凉后主李歆之后，后来在北朝
，柱国大将军李虎被封唐国公，也就是李渊的祖父。另一支是他弟弟李翻之子李宝，逃
往北魏，后来成为北魏灭北凉的功臣。其后人李充这一支被称为唐皇族的武阳房。（唐
朝史官为李渊的祖先做的考据，称之为“四公子房”）。武阳房的后代中，最有名的，
就是大诗人李白和大书法家李阳冰。
南唐是从杨行密的子孙手中夺得... 阅读全帖 |
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发帖数: 365 | 28 李唐风：娱乐圈－当七年来＂痒＂成了一种习惯
娱乐圈
人间此处最花心，
红粉欲浓黄粉金。
蝶绕蜂缠馋蜜艳，
心甘鼻辣敏催勤。
金销银谷荡春水，
绿顶红人旋主音。
惹粉花中皮惯痒，
挠搔家后背伤亲。
朋友群组传来一条微信：
＂
关于文章出轨一事，一个朋友的观点：
天天上班和美女演爱情戏，七年才第一次出轨，当演员其实很不容易，让你每天抱着女
同事上班试试，你也不见得比文章同学更有定力，我觉得文章同学这次的事情应该属于
“工伤”，应该根据《劳动法》赔偿他才是！
＂
读来觉得很有道理，确实讲出了此事件的深层因果。娱乐圈乃高效成金、窜红、显耀的
谀宠之所，也是瞬间销金、陨落、毁誉的众矢之地。
普通人婚姻据说要经历七年之痒的考验，而少年成名的文章兄弟七年来在圈中要承受天
天之痒。以前都是在工作时间止痒，然而，当痒成了习惯和职业，如此敬业的文章，现
在下班后，小心且不小心地自己挠了挠自己，就传染开了......
李唐风的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末... 阅读全帖 |
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发帖数: 365 | 29 中秋随想
李唐风
中秋满月，古称“团圆”，既是天上的一道美景，又是人间的一种幸福。中秋之夜，同
一轮明月下，有着合家团聚的欢闹，有着两地通讯的频繁，还有那天涯游子亲情、乡情
的浓郁。
月神嫦娥，透过一个凄美的远古传说，留给人们的深刻印象，除了她的美，就是她的孤
独和广寒宫的清冷，“高処不胜寒”。
然而，或许因为她的清高，我们忽视了她的伟大。她带给我们的，除了黑夜中的光明，
其实更是一种内心的温暖，无论难得的团聚，还是隔空思念的情怀，一代代、无数人，
千万年来温暖至今。
可曾想过，每年中秋之夜，地上的每一个人都有幸仰望这同一轮明月，唯独嫦娥，在广
寒宫的天上，永远看不到月亮。念及此，这种人间的温暖，更令人感动。
敬赋一首《中秋颂》，献给上苍，感念这种种恩赐，让我们一直以来理所当然地享受光
明、温暖和幸福；献给一切为人间的团圆有所奉献的人，无名又无声地感恩；献给我们
所有在中秋之夜喜怒哀乐的人，因为我们每个人的情怀，正是亲人与朋友今夜纳入心窗
的——温暖的——一片月光。
中秋颂
明月一年十二圆
嫦娥今夜最无眠
团圆普照人间暖
独揽繁星添广寒
李唐风的博客∶http://www.mitbbs... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 30 迷糊：一种可传染的美德
李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云：难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子，真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点，就是善于忘却。不止一次了，太太租来或图书馆借
来一盘DVD，兴致勃勃地说一定不错，于是我们一起靠在沙发上看。结果看到一半，她
忽然想起来，原来以前看过。有几次还没等播放，我一看到封面，就给她指出来了：我
们几个月前才一块看过的。每当这时她就说，看来是名作，值得反复回味。我不以为然
，因为从小到大，除了中小学课本中的文章，为了考试不得不一而再、再而三地复习，
或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲，其它就是再喜欢的东东，如金庸武侠，我也从不
看第二遍，宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格，经过几次看过无聊后，总结
出来三条标准：1、一定要有喜欢的明星，如布拉德-皮特，李奥纳多，梅丽尔-斯特里
普，马特-戴蒙等；2、一定要得奖或赞誉有加的；3、一定要有些幽默趣味桥段、有感
情、小惊险但不血腥的。
我很认同这种理性的标准，于是从里面挑出认为最好的一盘来看。
确实好看，但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少，但也能看出，某个演员... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 31 李唐风：太阳花
朵朵太阳花
向开千万家
夜风凌寸草
晨雨妒芳华
朵朵太阳花
香飘千万家
露寒滋嫩草
纤蕊沐朝霞
朵朵太阳花
满栽千万家
潭含日月草
明镜照中华
李唐风的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙 |
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发帖数: 365 | 32 李唐风：娱乐圈----当七年来＂痒＂成了一种习惯
娱乐圈
人间此处最花心，
红粉欲浓黄粉金。
蝶绕蜂缠馋蜜艳，
心甘鼻辣敏催勤。
金销银谷荡春水，
绿顶红人旋主音。
惹粉花中皮惯痒，
挠搔家后背伤亲。
朋友群组传来一条微信：
＂
关于文章出轨一事，一个朋友的观点：
天天上班和美女演爱情戏，七年才第一次出轨，当演员其实很不容易，让你每天抱着女
同事上班试试，你也不见得比文章同学更有定力，我觉得文章同学这次的事情应该属于
“工伤”，应该根据《劳动法》赔偿他才是！
＂
读来觉得很有道理，确实讲出了此事件的深层因果。娱乐圈乃高效成金、窜红、显耀的
谀宠之所，也是瞬间销金、陨落、毁誉的众矢之地。
普通人婚姻据说要经历七年之痒的考验，而少年成名的文章兄弟七年来在圈中要承受天
天之痒。以前都是在工作时间止痒，然而，当痒成了习惯和职业，如此敬业的文章，现
在下班后，小心且不小心地自己挠了挠自己，就传染开了......
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发帖数: 365 | 33 李唐风：娱乐圈－当七年来＂痒＂成了一种习惯
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发帖数: 43926 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 李唐皇族民族源流和元清有本质区别
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李唐的祖先究竟是谁并不重要，重要的问题在于唐代可以公开嘲笑北方游牧民族而没有
任何后果，满清文字狱则把夷夏问题的敏感提升到了变态的程度。唐诗里面以汉自居的
诗歌不要太多，这里的汉并不是汉朝，因为诗里面和“汉”对立的是“胡”是“虏”。
有文学常识的人都该清楚这一点，这里说个很多人不知道的故事：
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胖，关键是前面两句。索头是魏晋南北朝以来对北方少数民族的蔑称，索头就是梳辫子
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点不奇怪。漫裆者，连裆裤也，骑马民族才穿连裆裤。这里欧阳询敢于公开拿辫子做文
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发帖数: 365 | 36 中秋随想
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中秋满月，古称“团圆”，既是天上的一道美景，又是人间的一种幸福。中秋之夜，同
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可曾想过，每年中秋之夜，地上的每一个人都有幸仰望这同一轮明月，唯独嫦娥，在广
寒宫的天上，永远看不到月亮。念及此，这种人间的温暖，更令人感动。
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所有在中秋之夜喜怒哀乐的人，因为我们每个人的情怀，正是亲人与朋友今夜纳入心窗
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发帖数: 365 | 37 迷糊：一种可传染的美德
李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云：难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子，真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点，就是善于忘却。不止一次了，太太租来或图书馆借
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忽然想起来，原来以前看过。有几次还没等播放，我一看到封面，就给她指出来了：我
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或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲，其它就是再喜欢的东东，如金庸武侠，我也从不
看第二遍，宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格，经过几次看过无聊后，总结
出来三条标准：1、一定要有喜欢的明星，如布拉德-皮特，李奥纳多，梅丽尔-斯特里
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确实好看，但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少，但也能看出，某个演员... 阅读全帖 |
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发帖数: 365 | 38 预言诗：马航之命 马年之运
李唐风
马航真相马来诳，望断马年枉断肠。
两百惊魂哭两会，无人听问无暇商。
马航之命马年运，命若鸿毛运何强？
幕后森森惊猛虎，台前袅袅乱霓裳。
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发帖数: 365 | 39 万里长江黄万里
李唐风
读水利宗师黄万里生平，深感治江如治国，观长江之运可测国之运；又感悟万民似长江
之沙砾，观沙之势可知民之喜怨。以三峡止渲为鉴，当知应谨慎夺民之口，因沙洪、民
怒，皆预大威将至。赋诗以悼人兼警世：
何故长龙怒转哀？
十年断脉年年衰。
碧鳞裂启湘川震，
金血迸拥吴楚来。
一世徒劳万里步，
万言空寄一碑埋。
黄沙滚滚哭宣泄，
宣到泄时洪更灾。
注：近日三峡又状况频出，天灾与人祸，借此发一篇旧作。三个月前在未名空间的一个
环保论坛贴出时，还有人回贴斥责说不知所云。也许现在学科分得太细太专，学大气污
染的不一定知道水文、人文之事。然而我也不是水利专业，甚至里环保都隔着很远。只
不过是略多看了看新闻，多参考了一下不同专家的网上见解，只用常识就够了。
因为这样，才更深感未名湖畔自由人文气息的可贵。特于此发表这一肺腑诗文，感谢“
未名”这两个字。
李唐风的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
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发帖数: 365 | 40 李唐风：娱乐圈－当七年来＂痒＂成了一种习惯
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“工伤”，应该根据《劳动法》赔偿他才是！
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读来觉得很有道理，确实讲出了此事件的深层因果。娱乐圈乃高效成金、窜红、显耀的
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在下班后，小心且不小心地自己挠了挠自己，就传染开了......
李唐风的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 41 中秋随想
李唐风
中秋满月，古称“团圆”，既是天上的一道美景，又是人间的一种幸福。中秋之夜，同
一轮明月下，有着合家团聚的欢闹，有着两地通讯的频繁，还有那天涯游子亲情、乡情
的浓郁。
月神嫦娥，透过一个凄美的远古传说，留给人们的深刻印象，除了她的美，就是她的孤
独和广寒宫的清冷，“高処不胜寒”。
然而，或许因为她的清高，我们忽视了她的伟大。她带给我们的，除了黑夜中的光明，
其实更是一种内心的温暖，无论难得的团聚，还是隔空思念的情怀，一代代、无数人，
千万年来温暖至今。
可曾想过，每年中秋之夜，地上的每一个人都有幸仰望这同一轮明月，唯独嫦娥，在广
寒宫的天上，永远看不到月亮。念及此，这种人间的温暖，更令人感动。
敬赋一首《中秋颂》，献给上苍，感念这种种恩赐，让我们一直以来理所当然地享受光
明、温暖和幸福；献给一切为人间的团圆有所奉献的人，无名又无声地感恩；献给我们
所有在中秋之夜喜怒哀乐的人，因为我们每个人的情怀，正是亲人与朋友今夜纳入心窗
的——温暖的——一片月光。
中秋颂
明月一年十二圆
嫦娥今夜最无眠
团圆普照人间暖
独揽繁星添广寒
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T*********e
发帖数: 365 | 42 李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云：难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子，真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点，就是善于忘却。不止一次了，太太租来或图书馆借
来一盘DVD，兴致勃勃地说一定不错，于是我们一起靠在沙发上看。结果看到一半，她
忽然想起来，原来以前看过。有几次还没等播放，我一看到封面，就给她指出来了：我
们几个月前才一块看过的。每当这时她就说，看来是名作，值得反复回味。我不以为然
，因为从小到大，除了中小学课本中的文章，为了考试不得不一而再、再而三地复习，
或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲，其它就是再喜欢的东东，如金庸武侠，我也从不
看第二遍，宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格，经过几次看过无聊后，总结
出来三条标准：1、一定要有喜欢的明星，如布拉德-皮特，李奥纳多，梅丽尔-斯特里
普，马特-戴蒙等；2、一定要得奖或赞誉有加的；3、一定要有些幽默趣味桥段、有感
情、小惊险但不血腥的。
我很认同这种理性的标准，于是从里面挑出认为最好的一盘来看。
确实好看，但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少，但也能看出，某个演员再出名
，TA的戏路还是... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 43 迷糊：一种可传染的美德
李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云：难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子，真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点，就是善于忘却。不止一次了，太太租来或图书馆借
来一盘DVD，兴致勃勃地说一定不错，于是我们一起靠在沙发上看。结果看到一半，她
忽然想起来，原来以前看过。有几次还没等播放，我一看到封面，就给她指出来了：我
们几个月前才一块看过的。每当这时她就说，看来是名作，值得反复回味。我不以为然
，因为从小到大，除了中小学课本中的文章，为了考试不得不一而再、再而三地复习，
或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲，其它就是再喜欢的东东，如金庸武侠，我也从不
看第二遍，宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格，经过几次看过无聊后，总结
出来三条标准：1、一定要有喜欢的明星，如布拉德-皮特，李奥纳多，梅丽尔-斯特里
普，马特-戴蒙等；2、一定要得奖或赞誉有加的；3、一定要有些幽默趣味桥段、有感
情、小惊险但不血腥的。
我很认同这种理性的标准，于是从里面挑出认为最好的一盘来看。
确实好看，但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少，但也能看出，某个演员... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 44 中秋随想
李唐风
中秋满月，古称“团圆”，既是天上的一道美景，又是人间的一种幸福。中秋之夜，同
一轮明月下，有着合家团聚的欢闹，有着两地通讯的频繁，还有那天涯游子亲情、乡情
的浓郁。
月神嫦娥，透过一个凄美的远古传说，留给人们的深刻印象，除了她的美，就是她的孤
独和广寒宫的清冷，“高処不胜寒”。
然而，或许因为她的清高，我们忽视了她的伟大。她带给我们的，除了黑夜中的光明，
其实更是一种内心的温暖，无论难得的团聚，还是隔空思念的情怀，一代代、无数人，
千万年来温暖至今。
可曾想过，每年中秋之夜，地上的每一个人都有幸仰望这同一轮明月，唯独嫦娥，在广
寒宫的天上，永远看不到月亮。念及此，这种人间的温暖，更令人感动。
敬赋一首《中秋颂》，献给上苍，感念这种种恩赐，让我们一直以来理所当然地享受光
明、温暖和幸福；献给一切为人间的团圆有所奉献的人，无名又无声地感恩；献给我们
所有在中秋之夜喜怒哀乐的人，因为我们每个人的情怀，正是亲人与朋友今夜纳入心窗
的——温暖的——一片月光。
中秋颂
明月一年十二圆
嫦娥今夜最无眠
团圆普照人间暖
独揽繁星添广寒
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v*****s
发帖数: 20290 | 45 这条从李唐之后就失效了，宋，元，明，清那个都不是从陕甘发家的。
因为关中破败，武后就开始长期去洛阳就食了。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 46 窦建德如果听了自己手下的祭酒凌敬的计策， 李唐还真不容易赢，可惜窦建德决断不
行，贪图虚名
凌敬， 隋唐时期人物，为人足智多谋，有大志，原为窦建德帐下主簿，由于屡献其策
，窦建德让他当任国字祭酒，成为窦军重要谋士之一。在后来的虎牢关之战中，向窦建
德献“进攻怀州、河阳，大张旗鼓做出欲进攻汾州、晋州的姿态，使李世民不得不退兵
”，窦建德已打算采纳凌敬的建议，但王世充的使者相继于道，在窦建德面前痛哭哀求
，同时又贿赂窦建德左右大将，让他们帮忙。这些人在窦建德面前纷纷贬低凌敬，说他
书生不知军事，他的话怎么能信。窦建德最后没有采纳凌敬的建议，继续与李世民相持
，结果导致败亡。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 49 没文化
李唐的办法是乱认祖宗
然后满世界的赐人姓李
然后篡改氏族志，要抬高李姓，天下不从，这才要搞科举，彻底消灭氏族 |
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