l*******g
发帖数: 28502 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Jul 29 20:33:59 2009, 美东) 提到:
怎么收回？怎么变更？
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liuliuliu (deepocean) 于 (Wed Jul 29 20:59:09 2009, 美东) 提到:
塔买办又打宅基地的主意. 养老?
你城市户口的不能转让给你.
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Jul 29 21:02:06 2009, 美东) 提到:
就是拓展拓展知识面而已
没啥功利目的
☆─────────────────────────────────────☆
liuliuliu (deepocean) 于 (Wed Jul 29 21:06:44 2009, 美东) 提到:
就我知道的
转让前提:
1 农村... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 2 2009年9月21日，武汉警方把正在聚会的法--论--功邪教组织成员关云峡、杨国莉
等16人当场抓获。经查这是一个利用邪教疯狂诈骗敛财的犯罪团伙。
这个组织是2003年在武汉市武昌区紫阳路附近组建的一个地下练功点，该练功点经
常参与秘密聚会的有三五个人，他们开展所谓的“学法”、“会功”活动。关云峡（女
，1953年2月13日出生于河南省三门峡市，初中文化，三门峡棉纺厂退休工人，户籍所
在地河南省三门峡市，住武汉市武昌区千家街中南财大宿舍），2008年5月中旬开始参
与其中。由于关云峡“学法精进”，其他习练者对她产生了信赖和认同。慢慢地，关云
峡成为该地下练功点头目的，在关云峡的组织和管理下，该团伙结构严密、活动频繁，
聚合的法--论--功人员数达到二十多人。
为掩人耳目、逃避打击，在该地下组织中特意回避“师父”、“大--法”等有法--
论--功色彩的称谓，改称“爹”、“娘”、“护法神”等，他们活动方式十分诡秘，成
员姓名和活动地点都使用代号，对于新加入组织的人员，审查严格，戒备心强。
但组织学法并不是关云峡所能满足的，她的野心是控制团伙成员并且诈骗敛财。
自2008年底... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 3 知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
中国政法大学副教授吴法天上微博叫苦自家祖宅被强拆了，引起网上一片哄笑、嘲讽和
叫好
10月29日，中国政法大学副教授、律师吴法天在新浪微博诉苦说：
“回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951年土改时
发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后来被收回
村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，被告知拆
迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊！”
吴法天严厉谴责并质问强拆其祖宅的共产党杨书记可曾畏惧过法律和舆论：“ 杨书记
，作为父母官，从农民手里一千多元每亩租地，转手六十万元每亩卖给房地产商，觥筹
交错中，可对得起香河圈地中失地的乡亲们？温泉饭店内，你太太和地 产商、公知们
吟着梨花体，花天酒店，极尽奢侈，用的可是卖地钱？记者调查此事，半途而废，反过
来在网上成为你们帮凶，你们可曾畏惧过法律和舆论？”
胡紫微：强权之下安有完卵 ?
对于吴法天诉苦自家祖宅被强拆，大陆知名文化人胡紫微、王小山、宁财神在微博发表
了简短评论。
知名主... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 4 知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
中国政法大学副教授吴法天上微博叫苦自家祖宅被强拆了，引起网上一片哄笑、嘲讽和
叫好
10月29日，中国政法大学副教授、律师吴法天在新浪微博诉苦说：
“回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951年土改时
发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后来被收回
村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，被告知拆
迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊！”
吴法天严厉谴责并质问强拆其祖宅的共产党杨书记可曾畏惧过法律和舆论：“ 杨书记
，作为父母官，从农民手里一千多元每亩租地，转手六十万元每亩卖给房地产商，觥筹
交错中，可对得起香河圈地中失地的乡亲们？温泉饭店内，你太太和地 产商、公知们
吟着梨花体，花天酒店，极尽奢侈，用的可是卖地钱？记者调查此事，半途而废，反过
来在网上成为你们帮凶，你们可曾畏惧过法律和舆论？”
胡紫微：强权之下安有完卵 ?
对于吴法天诉苦自家祖宅被强拆，大陆知名文化人胡紫微、王小山、宁财神在微博发表
了简短评论。
知名主... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 2018-02-19 峰岭ForeignLink 峰岭ForeignLink 微信号foreignlinkOrg
功能介绍
峰岭ForeignLink，最有影响力的外交官公号，你了解世界的第一选择。
狙击手、无人机、坦克、导弹、索降、滑翔、巷战等各种武器和战术手段应有尽有，从
单兵战术到团队配合高效流畅，节奏紧张且多条线多任务展开，大年初一上映的《红海
行动》无疑是让普通军迷肾上腺飙升的精彩特战电影。
但是作为一名国际法学者，在开场不到五分钟就被一句台词痛苦雷倒：“绝不允许进入
他国领海。”
不可否认电影的其他方面都很精彩，但开场这句台词让我在整个观影过程中都无法摆脱
那种法律人的无奈和悲哀，甚至透过荧幕能听到那些外国军队律师同行对中国军队的嘲
笑声。
电影散场后细想一下，又觉得出现这样的电影台词并不奇怪，很大程度上反映当下中国
军队对国际法的认识和运用现状。这些年来军队的武器装备有了质的跃升，但与之相匹
配的制度管理和军事行动法律规则研究运用并没有引起足够的重视。
在服役期间，曾以非专职法律顾问的名义多次参加中美海上军事安全磋商、西太海军论
坛、香格里拉对话会等双多边磋商会议以及上合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 美国的自由不身临其境是很难想象的。要写美国的自由，必须从它的不自由写起。
在中国的时候，我觉得周围的人都认为，美国既然是以自由而出名的地方，那就是行为
可以非常放任，没有什么约束。我差不多也是带着这样的概念踏进这个国家的。
但是，才住没几天，一个女孩子告诉我她的一个好朋友被拘留了。
前一天是周末，那个年轻人和朋友在自家河里划船钓鱼，但他们越出了自己的地界，由
水路进入了公园范围。结果被警察发现，宣告他们违反了当地两条法规，我只记得其中
一条是没有事先取得在公园钓鱼的许可证。总之，两条罪名在我当时看起来都根本算不
了什么，但按当地法律完全符合拘留条件(当然拘留是有时限的)，这样的违法行为不是
很严重，可以交保候审，但规定的保释金不低，所以那小伙子最终还是选择坐在拘留所
里候审。初到美国，这件事使我感到很意外。
住的时间越长，越发现这里法律法规比中国多得多。
大大小小的公共场合行为细节，都有各种法在那里照管着。尤其印象深刻的是执法很严
。一旦违法，不管作为新移民看上去多么微不足道的法，都没有通融余地，一旦给警察
逮个正着，没人向警察求情或陪笑脸，因为这都白搭。
更没谁吃了豹子胆给警察递钱上... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wakeupguy (睡醒了), 信区: ChinaNews
标 题: 喜讯 知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 16:02:37 2011, 美东)
知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
中国政法大学副教授吴法天上微博叫苦自家祖宅被强拆了，引起网上一片哄笑、嘲讽和
叫好
10月29日，中国政法大学副教授、律师吴法天在新浪微博诉苦说：
“回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951年土改时
发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后来被收回
村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，被告知拆
迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊！”
吴法天严厉谴责并质问强拆其祖宅的共产党杨书记可曾畏惧过法律和舆论：“ 杨书记
，作为父母官，从农民手里一千多元每亩租地，转手六十万元每亩卖给房地产商，觥筹
交错中，可对得起香河圈地中失地的乡亲们... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 8 请大家先参考之前的两个贴子，对隔姜灸和关元穴的找法有个大概了解。
图解艾灸法之一 ---- 隔姜灸
Re: 寸是怎么定义的？
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/scitech.faq/ChineseMed/Theories1/Jiu/5
秋凉了，很多版上阳虚体寒的同道都想灸灸关元，以补充阳气。但苦于不知如何操作，迟迟不能动手。这个图解贴，希望能对大家有所帮助。有问题，请提出来大家讨论。
下面图解的是隔姜灸法。艾条灸法我也试过，感觉没有隔姜灸方便，因为手要一直拿着艾条，眼要一直盯着艾条，而且有时会很烫，但如果大家有要求，改天再贴个艾条灸法。其实我觉最好是买纯艾绒，隔姜灸。艾灸时不光是要艾的热量，还有艾本身也是通阳的，而且它的力量是向下的。直接灸或者是隔姜灸会将艾的能量传导到经络里，补充阳气。
隔姜灸比艾条灸烟小很多，大概只有一缕清烟。艾条灸有点像烧火，因为火在下面，艾条在上面，烧的很快。隔姜灸是从宝塔尖向下烧，始终就是一缕烟，慢慢烧。我在隔姜灸的贴子里做的艾壮有些大，这次灸关元用的大概是那个的一半。我记录了时间，大概是1小时30壮。刚称了一下灸30壮大概用5克艾 |
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a***s
发帖数: 12296 | 9 生二孩，你准备好了么？
放开二孩湖南“抢跑” 国家卫计委称“不得自行其是”
预计明年第一季度政策落地，官方称现在开始怀孕将“符合政策”
针对地方卫生计生部门表示，对中央五中全会公报公布后、《人口与计划生育法》及其配套法规修订实施前，不符合规定生育第二个孩子的，“不作实质性处理”。国家卫计委指导司负责人昨日回应称，各地各部门“不得自行其是”。
修法之前生二孩仍受罚
此前，湖南卫计委党组书记詹鸣曾明确表示，中央五中全会公报公布后到湖南省正式实施全面两孩政策前，不符合规定生育第二个孩子的，“不作实质性处理”。
昨日，国家卫计委指导司负责人回应这一做法时称：修订后的《人口与计划生育法》施行之日，就是全面两孩政策正式实施之时。“之前，各地各部门都必须认真执行好现行的人口与计划生育法律法规，维护良好的生育秩序，不得自行其是。”
这就是说，对各地不符合政策、已经怀孕即将生产第二个孩子的家庭而言，只要孩子是在《人口与计划生育法》修订实施之前出生的，就仍将按照现行的《人口与计划生育法》第41条所规定的，“缴纳社会抚养费”。
“性子急的现在开始怀孕”
不过，对于那些因为五中全会“全面两孩”政策的实施，而决... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 美国国会通过“反占领华尔街法”
作者: 尔时 发布日期: 2012-3-10 查看数: 1935 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
http://www.fyjs.cn/bbs/attachments/Mon_1203/159_180440_b369ad0d
来源：观察者网 作者：Tom Carter / 朱新伟 译 2012-03-09 14:14 评论[0条]腾
讯微博 新浪微博 “反占领”法的一般处罚是罚款和最高一年的监禁。如果携带武器或
犯有人身伤害，刑期可能增至十年。
美国国会通过“反占领华尔街法”
本周一，美国参众两院通过一项法案，将“进入或滞留”指定的“限制”区域定性为重
罪。
这项代号为“H.R.347”的法案全称为“2011年联邦改善限制性建筑和区域法案”，在
参议院几乎全票通过。只有三位共和党人投了反对票。没有任何一位民主党参议员投反
对票。
H.R.347法几乎全票通过，这表明不管民主党与共和党摆出怎样的姿态，他们都代表商
业和金融寡头的利益，并且，对于去年针对社会不公的民众抗议运动充满恐惧和敌意。
H.R.34... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 艾未未的饭将艾未未捧成神，不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样？一旦
一群饭将某人捧成神，那就势必开始了一场造神运动，其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君，那些饭都成为愚民暴民，成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴，就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章，相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人，大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后，让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭，我们先看下面的截屏：
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博，无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看，博主的确是一个不义
而富且贵人之人，是一个没文化没教养且富得流油的人，看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄，或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友，是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 12 新一届中国政府应该尽早落实《汉奸言论惩治法》提案
作者: 探戈(韩.寨.百.柏) [213774:3411], 23:13:52 03/21/2013:
提案《汉奸言论惩治法》
建议制定《惩治汉奸言论法》的提案(全文) “汉奸”，按《辞海》和《现代
汉语词典》的解释：“原指汉族的败类，后泛指投靠侵略者、出卖国家民族利益的中华
民族的败类。”
我国自1840年鸦片战争以后，饱受外国列强的侵略、压迫、欺凌，沦为半殖
民地国家。我国五十六个兄弟民族团结奋斗一百多年，牺牲了数千万人的生命，才于
1949年10月取得国家的独立和中华民族的解放，自立于世界各国之林。我们绝不能容许
外国军队再次侵略中国，绝不能容许投靠侵略者、危害国家安全、荣誉和利益的汉奸行
为，绝不能容许汉奸言论自由泛滥。 .
然而，近年来，我国一些报刊上不时出现汉奸言论——歪曲历史事实，为
1840年以来外国列强侵略中国的罪行辩解，甚至为日本军队侵占中国国土、大量屠杀中
国人民的罪行辩解。
这种投靠侵略者，出卖国家、民族利益的文章，... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 13 长期以来，国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注，相关的论著可谓汗牛充栋
。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用，以致给人一种印象，即近代英国的崛
起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因为，所谓
“崛起”，是一个特定的概念，特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系内力量排
位的快速提升，成为该体系内的一流大国；至于数一数二的顶级大国继续壮大的历程，
或一流大国之间的相互赶超，则不应划入“崛起”的范畴。 换言之，“崛起”不是指
一国力量“绝对值”的不断提高(因为近代以来几乎所有国家的绝对力量都在不断增长)
，而是指较弱小国家之国力在国际力量对比中的 “相对值”的急剧上升。
就此而言，英国从1688年之前的一个欧洲二流国家壮大为1763年西方世界的头号强国，
完成了崛起的过程。在此之后发生的工业革 命，虽然促使了英国经济实力之绝对值的
急剧提升，使其工业生产能力遥遥领先于其他欧洲国家，但它仅仅是巩固和增强了英国
已有的大国地位，或者说是促使英国 崛起后的继续壮大。
一些研究近代前期历史的著作涉及工业革命前英国的崛起，如美国学者马汉的经典著作
《海权对历... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 96 | 15 作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和国国务院发表声明，我国采用12海里领海。一石激起“三”
层浪，因为声明语焉不详，印尼，美国等国家都纷纷来打听，你们的领海到底到哪里啊
？
这可不是小事，事涉主权，如果你宣布的范围与他们的冲突，对方自然要提抗议；
事情也涉及商业，人家的货轮如果遇难或者被抢，也知道该找谁帮忙救助。
可是我们中国就是不吭声，不肯发表必须附上的海图。
现在回想起来，也真是苦了周总理为首的外交系统，要是那时候就宣布了海图，跟
印尼、菲、... 阅读全帖 |
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F**********1
发帖数: 55 | 16 （受权发布）关于《全国人民代表大会常务委员会关于〈中华人民共和国香港特别行政
区基本法〉第一百零四条的解释（草案）》的说明
新华社北京11月7日电 关于《全国人民代表大会常务委员会关于〈中华人民共和国
香港特别行政区基本法〉第一百零四条的解释（草案）》的说明
——2016年11月5日在第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议上
全国人大常委会法制工作委员会副主任 张荣顺
委员长、各位副委员长、秘书长、各位委员：
我受委员长会议的委托，现对《全国人民代表大会常务委员会关于〈中华人民共和
国香港特别行政区基本法〉第一百零四条的解释（草案）》作说明。
近年来，香港社会有些人公开宣扬“香港独立”、“香港民族自决”等“港独”或
具有“港独”性质的主张，引起包括广大香港居民在内的全国人民的高度关注、忧虑和
愤慨。“港独”的本质是分裂国家，“港独”言行严重违反“一国两制”方针政策，严
重违反国家宪法、香港基本法和香港特别行政区有关法律的规定，严重损害国家的统一
、领土完整和国家安全，并且对香港的长期繁荣稳定造成了严重影响。
2016年香港特别行政区第六届立法会选举过程中，一些宣扬“港独”的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 前不久，澳洲总理滕博尔宣布将改革反间谍法和情报法，要阻止外国势力干预澳洲的内
部事务；他说，“我们不应该天真，外国势力正在进行前所未有、复杂的尝试来影响澳
洲国内外的政治进程。”过去半年，中国以间谍操控在澳商人和留学生，并透过政治献
金影响澳洲的国会。因此，澳洲未来将明文禁止外国政治献金，也要求其他国家企图影
响澳洲政治者必须公开登记，并扩大间谍罪的定义。
也是前不久，台北地检署搜索新党青年军王炳忠等人住处，虽然这几名青年军与先前遭
起诉的周泓旭共谍案有密切互动，且也证实启用资金实到20万美金，不过，在其触犯《
国家安全法》第2-1条的资金勾稽证据上相当薄弱。众所皆知，王炳忠等人只是个“小
咖”，做了一个几乎没人看的“燎原新闻网”；但一个没人看的新闻网，中共都愿意花
几百万元挹注；那对于其他“更大咖”或更影响力的媒体、网站、商界领袖、政治人物
，对岸所花的功夫其实可想而知。
澳洲工党工党的参议员邓森违反工党的既定政策，强力反对澳洲介入中国的南海事务，
后来被发现他是中国商人黄向墨的重要联系人，长期接受中国资助，律师费与旅支费皆
是由中国所支付。这件事引爆澳洲舆论哗然，虽然邓森否认指控，... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doittonite (上溯空性，下及万有), 信区: WaterWorld
标 题: 一条精神轨道上的模仿和接力--中国人缺什么（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 14:35:33 2013, 美东)
关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后，这种模式因为容易做，而且颇能附送道德优越
感，台湾、大陆的文人们只要出去转一圈，吃到几粒谷子就能下一个蛋，并把蛋无限放
大，可以由点及面、由面触根，把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制？就是因为复制人自身局限，看不到更深的，只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”，觉得最不可思议的就是思路的一致，仿佛作家们套
着同样的冰鞋，只要滑到冰上，必在同一类圆圈上打转，冰刀划入深度也都一致，把几
件从那头雾里看花半看半想像的好... 阅读全帖 |
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st
发帖数: 1685 | 19 @孙海峰新浪个人认证 ：【关于南海那笔糊涂账：冒着板砖推荐一篇文章】@抱朴仙人
《中国的海洋权益争端漫谈》 http://t.cn/zOTv7bh 有些岛屿其实不知道是谁的，日本人占了，又输给了我们，我们自然就笑纳。……大笔一挥，用九条虚线划了一个大口袋，这个口袋大到什么程度？我们的地图上都只好另开一个新窗口，专门显示它。……
http://culchina.net/thread-20658-1-1.html
作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20 原作者：waichi
>我觉得她并没有盗法，所以不应该有什么不好的因果，但还是希望能够帮助解决，谢
>谢！
100% 盗法.
盗不盗法在于, 此法是否来自解脱者, 如是, 则其法其言有法脉, 有法脉与没法脉之别,
在于你碰没法脉, 那碰来碰去都是地球今生定业事, 如有法脉, 则每一碰都是碰整个三
界事, 碰时发一善念, 即当下同时于三界各处设立善缘, 碰时发一恶念, 亦当下同时于
三界各处设立恶缘; 没法脉, 坐中是关起外门, 面对地球今生定业事, 有法脉, 坐中是
打开一切门, 除面对地球今生定业事外, 还要面对三界一切过去业, (面向明喑时, 向
喑之作用), 让业自出自入, 打开门, 有可能无业来, 有可能有业来, 有可能轻业来,
有可能重业来, 连即生下地狱的都可能来, 那怕你德行皆都会照下, 因为那是过去做的
业至, 业不会管你是否受得了; 当你自己如此自学, 未经解脱者承诺保护, 没解脱者于
门把关, 使 "调业" 使调开一些你承受不起的业, 不使此等业这你门, 这就叫 "盗法".
"盗法" 重点在于没有有能力者答应保护你之下, 你却在乱世中, 有样学样, 晚上天天
打开大... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 617 | 21 集会结社自由的实现
国防最高委员会在一月二十八日通过废止的三十八种法令中，属于集会结社自由的，有
十四种之多。其中应由国民政府明令废止的有《非常时期取缔集会、演说办法》、《共
产党人自首法》、《非常时期人民团体组织纲领》共三种，规定由原公布机关废止的还
有十一种。到现在我们还没有看到国府及各原公布机关的废止这些法令的明令。想来总
该马上能做到。让我们来看看究竟为什么这些法令要废止，废止了对人民有什么好处。
所讲《共产党人自首法》，自然是在各党派不能取得合法平等地位时的产物，和民主原
则根本违背，当然应该废除。至于别的十三种法令，也都是对于人民集会结社的自由加
上了一重严格的束缚。所以的确是非废除不可的。我们可以指出这些法令最重要的，也
是最有害的几点内容：
首先，这些法令对于人民的集会结社加上了极严格的特许制度的束缚。本来集会结社自
由是人民基本权利之一，不能稍加侵犯的。英美民主国家的人民集会结社，是无论性质
，地点及参加者的职业性别如何，事前均无须请求警察许可，亦无须报告警察。假如参
加集会结社者有违犯普通刑法的行为，则亦按普通刑法治罪；否则，听其自便，在所不
禁。但是，在我国就与这... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 22 提起“流氓燕”，早年混天涯的人或许有点印象，她是叶海燕的网名。为什么起这个网
民，应该是跟她自己的经历有关。根据其自述，叶海燕1975年9月25日出生在湖北武汉
，百度百科上写的最后学历是湖北广播电视大学的中文专业。关于她的学历和籍贯，有
位记者曾经报道说，“老家在阳逻的叶海燕其实只有初中学历，上学时调皮捣蛋，不学
无术”，“1993年，初中毕业后，她就在镇上开始教小学语文，干得不错，还自己花钱
进修”。从这个报道推测的话，叶海燕也可能是后来进修拿了大专文凭。1998年，他一
周内闪婚，嫁给一个广西人，怀孕后又离婚，回到湖北。1999年，一个歌厅老板请叶海
燕去唱歌，这是她第一次接触到了风月场所，虽然自己并没有出卖身体，但“看到了社
会底层的女人们如何挣扎”。这期间，她说她自己经历了两次恋爱，但两次都是第三者
，后来她离开这些男人，自己开起了休闲店。
如果没有网络，叶海燕很难出名。2000年触网，开拓了叶海燕的影响力，但真正出名是
因为“裸照事件”。2005年5月15日，流氓燕在天涯社区发布清晰的半裸照，一日后又
发布全裸写真，引来网友的极大争议，天涯社区的服务器一度因为访问量激增而瘫... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 23 本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者：魏碧海，军事科学院研究员，曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任，大校军衔。主要著作：《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品：电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 1468 | 25 关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后，这种模式因为容易做，而且颇能附送道德优越
感，台湾、大陆的文人们只要出去转一圈，吃到几粒谷子就能下一个蛋，并把蛋无限放
大，可以由点及面、由面触根，把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制？就是因为复制人自身局限，看不到更深的，只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”，觉得最不可思议的就是思路的一致，仿佛作家们套
着同样的冰鞋，只要滑到冰上，必在同一类圆圈上打转，冰刀划入深度也都一致，把几
件从那头雾里看花半看半想像的好人好事（因不懂外语或半懂不懂多半只看到了表层）
，掼到这头一辈子积攒的坏人坏事上，然后得出结论：没有好人文化呀！细看已不是观
察后下结论，而是早有结论在先，实为一种思维模仿。
思维模仿是很难突破的，每个时代都有这种惯性轨道，支配了绝大多数人的思想甚至潜
意识。百分之九十九的文艺人对思维模仿束手无... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 26 1．圣经向上帝的约民启示他的旨意
圣经是上帝的成文之道。圣经来自上帝的启示，是上帝向他的约民启示他的旨意；《威
斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造护理之工，原彰显上帝的仁 爱、智慧
和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那为得救所必须的，对上帝及其旨意的知识
给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻他的旨 意；以后主为了更好
地保存并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏以及撒但和世界
的毒害，遂使全部启示笔之于书。如是，圣经乃为至要， 因为上帝从前向他的百姓启示
自己旨意的这些方法，如今已经止息了。”“圣经是上帝默示的，是信仰和生活的准则
。”
2．信经信条是约民对上帝旨意的回应
信经信条则是信徒的信仰宣认，是对上帝旨意的领悟和回应。“耶稣说，你们说我是谁
？西门彼得回答说，你是基督，是永生上帝的儿子。耶稣对他说，西门巴约 拿，你是有
福的；因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示你的。我还告诉你，你是
彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过她。 我要把天国的钥匙给
你；凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上释放的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 27 作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最大的先知，他的心里对律法到
底是怎么一个看法？他又教导我们怎么来看律法？如果说基督徒有什么规矩要守，那就
是要守神的律法，问题的重点不在守不守律法，而更重要的是怎么守？用什么态度来守
？神的救恩是没有条件的、白白赐下的，所有相信的人都要得着这白白的恩典。但是得
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z**n
发帖数: 22303 | 28 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_47844d530100np5j.html
穴位的简易找法
关于用身体做度量工具：
四指并拢，横向的宽度为3寸。
三指并拢，横向宽度为2寸。
中指食指并拢，横向宽度为1.5寸。
大拇指第一关节宽度为1寸。
后溪：双手握拳，手掌最上面那条横纹靠小手指这边的尾端会有一个突起的小尖，为后
溪穴。
作用：晚上睡觉落枕，可以按揉此穴。颈椎不好的人平时敲打此穴也有辅助作用。
方法：手闲着时双手互敲，或敲打桌边椅边等一切可敲打的地方，再或者帮人捶背捶肩
都是在敲打后溪穴穴位的简易找法
前谷：和后溪对应，在后溪穴上面一点小指与手掌交接处有一小块突起的骨头，再往上
有个小的凹陷，为前谷穴。
作用：和后溪穴都是小肠经上的穴位。（小肠经从后颈经肩，大臂，小臂一直到小指）
小肠经上的各部位出现问题都可以通过按揉这两个穴位起到辅助治疗作用。
犊鼻：屈膝，膝盖处会有一块突起的骨头，是块倒三角形的（平时都以为是圆形的穴位
的简易找法），手掌根放在骨头的上部横边，中指找到三角形下面的顶点处，食指和无
名指的位置能找到两个凹陷，分别为内犊鼻和外犊鼻。
作用：... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 成全律法和先知的道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 17:39:25 2012, 美东)
作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 31 问：请法师慈悲开示，《阿弥陀经》是一部相当重要的经典，尤其对众生的帮助更是殊
胜，请问为何在五百结集的时候没有结集出来？而是在佛灭度以后，才由部派中展转传
出？一位净土的行者，对他人的质疑，应该如何解释？
答：现代人一个问题，他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法，这样
子是很危险的。
首先我们要知道印度是一个非常不重视历史的国家，印度人很重视口传，他文字记
载很少，而且你看印度的历史很短，没有几篇，他不重视历史的。我们不能因为历史没
有记载，就认为它不存在，这样的假设太过大胆。
我们举一个例子，比如说义德寺，义德寺有它存在的时间跟空间，它有它一定的存
在相。假设义德寺在台湾佛教几百年，都没有重要的文献出现，等到一千年后，有人研
究台湾佛教，说义德寺不存在。为什么？没有文献嘛！你认为这样合理吗？
所以用文献来推论这个东西的存不存在，我觉得太过于大胆。比如说我们净律寺，
假设我们净律寺都没有留下任何的文献，一千年后，大家研究净律寺──这个地方根本
不存在嘛！哦，突然间有一个地方出现一个净律寺的文献，哦，从后人蹦出来的？所以
我们学佛法不能用文献。
我告诉大家一个修行的方法，修学佛... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 33 律法的三重功用︰律法有甚么好处？
在教会的历史里，旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题，一直令不少人大惑不
解。很多神学家断然认为，律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分
歧，传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次
序排列，还有其他的神学著作则将前两重功用的次序倒转，因此，在归正宗传统内，对
于律法的「第一重」和「第二重」功用，存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠，正是这些
缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪（罗3:20，4:15，5:13），然而出于罪
性，我们却利用知罪来犯更多的罪（罗7:7~11），结果我们被判受审。律法借着揭示我
们须要得到赦免，带领我们怀着悔改与信心来到基督面前（加3:19~24）。在这层意义
上，信神的人并不在律法以下。保罗使徒认为律法这重功用，跟基督降世之前那个罪恶
与死亡的时代有关（参见来7章《世代的划分》一文）。律法的出现让罪增多（例︰严
重的程度足以令以色列人被掳外邦），但是当基督到来的时候，罪在哪里增多，恩典也
更加增多（罗5:20~21）... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 问题：基督徒是否要遵守旧约律法？
回答： 要知道旧约律法是为以色列人制定的，而不是基督徒；这是理解这个问题的关
键。一些法规是要让以色列人服从并喜悦神（例如十戒），一些法规是指示他们如何敬
拜神（例如献祭制度），一些法规是要让以色列人有别于其他民族（例如食物和衣着的
规定）。旧约律法中没有一条对今天实用。耶稣死在十字架上，他结束了旧约律法（罗
马书10：4，加拉太书3：23-25；以弗所书2：15）。
取代旧约律法的是基督的律法（加拉太书6：2），暨“你要尽心，尽性，尽意，爱主
你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命
是律法和先知一切道理的总纲”（马太福音22：37-40）。如果我们做这两件事，我们
就会成就所有基督要求我们做的“我们遵守神的诫命，就是爱他了，并且他的诫命不是
难守的”（约翰一书5：3）。律法意义上讲，十戒是不适合基督徒的。然而，十戒中有
九条在新约中重述（除了安息日的规定）。显然，如果我们爱神，我们就不会敬拜偶像
。如果我们爱人如己，我们就不会谋害他人，说谎，奸淫，或贪恋别人财物。因此说，
我们不受旧约律法限制。我们要爱神爱他人，... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 37 问：请法师慈悲开示，《阿弥陀经》是一部相当重要的经典，尤其对众生的帮助更是殊
胜，请问为何在五百结集的时候没有结集出来？而是在佛灭度以后，才由部派中展转传
出？一位净土的行者，对他人的质疑，应该如何解释？
答：现代人一个问题，他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法，这样
子是很危险的。
首先我们要知道印度是一个非常不重视历史的国家，印度人很重视口传，他文字记
载很少，而且你看印度的历史很短，没有几篇，他不重视历史的。我们不能因为历史没
有记载，就认为它不存在，这样的假设太过大胆。
我们举一个例子，比如说义德寺，义德寺有它存在的时间跟空间，它有它一定的存
在相。假设义德寺在台湾佛教几百年，都没有重要的文献出现，等到一千年后，有人研
究台湾佛教，说义德寺不存在。为什么？没有文献嘛！你认为这样合理吗？
所以用文献来推论这个东西的存不存在，我觉得太过于大胆。比如说我们净律寺，
假设我们净律寺都没有留下任何的文献，一千年后，大家研究净律寺──这个地方根本
不存在嘛！哦，突然间有一个地方出现一个净律寺的文献，哦，从后人蹦出来的？所以
我们学佛法不能用文献。
我告诉大家一个修行的方法，修学佛... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 39 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: Joke
标 题: 全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 11:11:00 2010, 美东)
全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
中华人民共和国感谢法
（2010年3月12日第一届土生阿耿立法委员会第一次会议通过）
目录
第一章 一般规定
第二章 感谢的类型、形式和途径
第三章 感谢人和被感谢人
第四章 感谢行为
第五章 法律责任
第六章 附则
第一章 一般规定
第一条 为了规范感谢行为，正确调整感谢关系，预防并解决感谢纠纷，加强社会
主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，根据宪法和我国实际情况，制定本法。
第二条 中华人民共和国感谢法调整公民之间、法人之间、公民和法人之间的感谢
关系。
第三条 接受国家、社会、单位以及其他组织和个人的帮助，应当心怀感激并表示
感谢。
本法所称帮助，包括资助、救济、请客、关心、鼓励、施爱、 |
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x******g
发帖数: 33885 | 40 【 以下文字转载自 RisingChina 讨论区 】
发信人: xinchong (xc), 信区: RisingChina
标 题: 最重要的五条治国经验
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 22:54:47 2011, 美东)
吴邦国委员长3月10日上午向十一届全国人大四次会议作全国人大常委会工作报告时说
，改革开放30多年来，在党中央的领导下，我们成功走出了一条中国特色的立法路子。
我们坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，紧紧围绕党和国家工作大局，
有计划、有重点、有步骤地开展立法工作，仅仅用几十年时间就形成了中国特色社会主
义法律体系，立法任务之重世所罕见，克服困难之多前所未有，成绩来之不易，经验弥
足珍贵。这当中最重要的经验有这么五条：
一是坚持党的领导。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，也是加强民主
法制建设、做好立法工作的根本保证。中国共产党代表最广大人民的根本利益，党制定
的大政方针，提出的立法建议，凝聚了全党全国的集体智慧，体现了最广大人民的共同
意愿。坚持党的领导同服从人民利益是完全一致的。在立法工作中，我们始终坚持党的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这样就很好理解，为什么五毛们要奋力往上
爬，成为高级五毛了。
吴法天本名吴丹红，中国政法大学副教授，微博粉丝20万。最近一两年，他在互联
网上十分活跃，有颇多出位的言论，因为频繁攻击有良知的媒体和媒体人、知识分子、
艺术家，结果被网民称之为“高级五毛”。也有人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 近期以来，因利用微信、QQ、电话等信息媒介传播和宣扬邪教而被依法惩处的报道，
频繁见诸“中国反邪教网”“凯风网”以及“云南风”等反邪教媒体，并被各大网站转
载。如：因在微信朋友圈大量传播“法轮功”信息，于去年5月31日被盐城市大丰区人
民法院依法判刑惩处的陈翠玉、沈兰香；因创建并利用“归航禁广告”微信群大量传播
“法轮功”邪教信息，于去年12月14日被河南省鲁山县人民法院依法判刑惩处，今年2
月27日被平顶山市中级人民法院二审驳回上诉，维持原判的郑青山、杨五；因利用微信
传播邪教“法轮功”，于近日被海淀区检察院依法批准逮捕的北京市居民綦某；因使用
手机自动播放软件传播“法轮功”信息，于今年5月14日被吉林省白山市中级人民法院
终审判处的迟民祥、张克阳。这些人，均出生于上世纪六十年代，从他们五六十岁的年
龄段来看，大多是邪教“法轮功”的痴迷者。由此看出，邪教“法轮功”对练习者毒害
之甚、之深，导致这些人罔顾法律的正义之剑，铤而走险，以致咎由自取。也说明“法
轮功”在我国境内的传播无孔不入，仍需全社会加大力度织密织严防邪反邪网络，堵塞
邪教渗透的罅隙。这里小编有三点启示分享：
一是利用网络... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 43 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: Joke
标 题: 全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 11:11:00 2010, 美东)
全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
中华人民共和国感谢法
（2010年3月12日第一届土生阿耿立法委员会第一次会议通过）
目录
第一章 一般规定
第二章 感谢的类型、形式和途径
第三章 感谢人和被感谢人
第四章 感谢行为
第五章 法律责任
第六章 附则
第一章 一般规定
第一条 为了规范感谢行为，正确调整感谢关系，预防并解决感谢纠纷，加强社会
主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，根据宪法和我国实际情况，制定本法。
第二条 中华人民共和国感谢法调整公民之间、法人之间、公民和法人之间的感谢
关系。
第三条 接受国家、社会、单位以及其他组织和个人的帮助，应当心怀感激并表示
感谢。
本法所称帮助，包括资助、救济、请客、关心、鼓励、施爱、 |
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M******8
发帖数: 10589 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChinaNews
标 题: 吴法天：一个高级五毛的成名三步曲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 21:22:50 2012, 美东)
http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 联合／大陆国安法之强横恐收反效果
2015-07-04 02:08:58 联合报 联合报社论
中国大陆人大常委会日前通过《国家安全法》，其中第十一条将台湾和港澳并列，规定
维护国家安全丶统一和领土完整是港澳台及中国人民的「共同义务」。尽管该法的制定
主要是在对内宣示维稳维安之用，但先前草案公布後，经陆委会在「夏张会」中严正抗
议，最後的条文依然文风未动，让人遗憾。
这项《国安法》的制定，北京犯了三项明显的错误：第一，漠视中华民国是主权国家及
两岸互不隶属的事实，强将台湾同胞的统一义务纳入其国内法；第二，将台湾的地位与
香港丶澳门两个特别行政区并列，矮化了台湾的地位；第三，习近平和两岸人士谈统一
问题时，一再强调要「心灵契合」，但此法的制订却充满强横心态，对台湾人民的感受
毫无尊重。
中国大陆《国安法》是在一九九三年通过实施，当时，是因应六四事件带来的动荡，明
定了阴谋颠覆政府等五项「危害国家安全」的行为；次年，又因应法轮功及西藏问题，
增加了「利用宗教」进行危害国家安全活动等罪行，此後规范范围越来越广。去年香港
的占中运动，以「反假普选」为导火线掀起了一波反政府示威，明向港府，遥指北京... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 2921 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 11:10:08 2010, 美东)
全新发布中华人民共和国感谢法（6章55条）zz
中华人民共和国感谢法
（2010年3月12日第一届土生阿耿立法委员会第一次会议通过）
目录
第一章 一般规定
第二章 感谢的类型、形式和途径
第三章 感谢人和被感谢人
第四章 感谢行为
第五章 法律责任
第六章 附则
第一章 一般规定
第一条 为了规范感谢行为，正确调整感谢关系，预防并解决感谢纠纷，加强社会
主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，根据宪法和我国实际情况，制定本法。
第二条 中华人民共和国感谢法调整公民之间、法人之间、公民和法人之间的感谢
关系。
第三条 接受国家、社会、单位以及其他组织和个人的帮助，应当心怀感激并表示
感谢。
本法所称帮助，包括资助、救济、请客 |
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x*********o
发帖数: 208 | 47 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 要知道旧约律法是为以色列人制定的，而不是基督徒；这是理解这个问题的关键。一些
法规是要让以色列人服从并喜悦神（例如十戒），一些法规是指示他们如何敬拜神（例
如献祭制度），一些法规是要让以色列人有别于其他民族（例如食物和衣着的规定）。
旧约律法中没有一条对今天实用。耶稣死在十字架上，他结束了旧约律法（罗马书10：
4，加拉太书3：23-25；以弗所书2：15）。
取代旧约律法的是基督的律法（加拉太书6：2），暨“你要尽心，尽性，尽意，爱主你
的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是
律法和先知一切道理的总纲”（马太福音22：37-40）。如果我们做这两件事，我们就
会成就所有基督要求我们做的“我们遵守神的诫命，就是爱他了，并且他的诫命不是难
守的”（约翰一书5：3）。律法意义上讲，十戒是不适合基督徒的。然而，十戒中有九
条在新约中重述（除了安息日的规定）。显然，如果我们爱神，我们就不会敬拜偶像。
如果我们爱人如己，我们就不会谋害他人，说谎，奸淫，或贪恋别人财物。因此说，我
们不受旧约律法限制。我们要爱神爱他人，如果我们诚信地去做这两件事，其他一切都
会... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 98. 马太福音 - 第 5 章 第 19 节
所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但
无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
99. 马太福音 - 第 15 章 第 3 节
耶稣回答说，你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？
100. 马太福音 - 第 15 章 第 6 节
他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。
101. 马太福音 - 第 19 章 第 17 节
耶稣对他说，你为什么以善事问我呢？只有一位是善的，（有古卷作你为什么称我是良
善的，除了神以外，没有一个良善的）你若要进入永生，就当遵守诫命。
102. 马太福音 - 第 19 章 第 18 节
他说，什么诫命。耶稣说，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
103. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
104. 马太福音 - 第 22 章 第 38 节
这是诫命中的第一，且是最大的。
105. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
106. 马可福音... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生：
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来，这
种好意使我非常感激，因为〔这些沉思〕主题的宏伟，思想的强劲和言辞的纯练，已使
我异常喜悦；同时，的确，看到你那样意气风发、勇气百倍，并如此成功地为推进科学
而工作，看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西，这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意，那就是他要我在读过你的《沉思集》之后，假如在心里还
剩有什么疑难问题时，就把它们写出来给你；因为我确实认为，假如我不赞成你的那些
道理，我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点，甚至也可以说，假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话，那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此，我竟未能拒绝我
的朋友的要求，因为我想到，这样做并不是出于我的意图，而是出于他的意图，你会赞
成的；也因为我知道你是如此地通情达理，你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难，此外没有任何想法。其实，如果你能不惮其烦地从头看到尾，那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪，来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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