r**o
发帖数: 4614 | 1 论治国，气管炎甩麻子n条街。
论治人，麻子甩气管炎1条街。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 3 杨广这么心里没有number的皇帝还真不多见
儿子草包就没辙了。
虽然杨广不算太草包 |
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i***h
发帖数: 12655 | 5 对于皇帝这个职业来讲
阳光就是一个不折不扣的草包 |
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r****p
发帖数: 1854 | 6 北史基本上是这个观点
"于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行。君子咸乐其生，小人各安其业，
强不陵弱，众不暴寡；人物殷阜，朝野欢娱。自开皇二十年间，天下无事；区宇之
内，晏如也。考之前王，足以参踪盛烈。而素无术业，不能尽下。无宽仁之度，有
刻薄之资。暨乎暮年，此风愈扇。又雅好瑞符，暗于大道。" |
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R***a
发帖数: 41892 | 8 这可能性不大啊。隋朝国家安定才20年而已，
唐至少安定了120年 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 10 差不多吧。
隋末人口大概4000多万将近5000万差一点的样子。
唐初是战乱后，2000多万不到3000万。
经过贞观之治也没追上多少，3000出头。
到了开元盛世应该是巅峰了吧。也不到5000万。
大概和隋末战乱前持平吧。
然后就是安史之乱，又回到2000多万了。
后来就再没好过。虽然有过短暂的回光返照。比如大中之治。
上述数字记得不一定准确。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 14
不可能，粮食就养活不了，明朝人口冒一亿，粮食根本不够，造反的太多了 |
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x****o
发帖数: 29677 | 15
杨广一点也不草包，内部平衡世家，外部修运河，三征高丽，都能按他设想成功就是文
成武德的又一代帝王 |
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i***h
发帖数: 12655 | 16 以为自己智商高, 三征搞的下面都反了有什么用?
下面都反了还躲扬州醉生梦死,
这个人是一般富贵王侯也罢了
当皇帝不是这块料啊. |
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x****o
发帖数: 29677 | 18
他不去扬州又能去哪里，隋朝虽然开了科举，但是朝政还是门阀世家把持，一旦你不再
符合他们的利益，他们就会寻找新的代言人，所以杨广杀了很多亲戚，都是这点。但是
这样还是不够，因为人太多了
杨广自己还是很喜欢平民出身的人，问题是这样的人都投靠世家，没人站他一边，另外
朝堂上下决定一致糊弄他，有什么办法
后期关东关陇世家完全放弃杨广，他不去扬州就得在洛阳授首 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 19 起码康熙善终了，没被轼了，把每个不听话的儿子弄得服服贴贴，
文帝差的太远。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 20 隋朝也就一代人时间，人口这么多，岂不是南北朝留下的底子？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 23 这不一定
前燕灭亡的时候人口将近一千万了
那还是乱世政权，而且仗也没少打大小战役没怎么间断过。
这990万还不包括江南和前秦，巴蜀
而西晋的时候，全国人口不过1616万(280年)
再往前推，263年，全国人口才767万，短短19年，人口就翻了一倍还多 |
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r****p
发帖数: 1854 | 27 说几个我知道的。
汉，好像是因为刘邦开始被封为汉王， 封地在汉中地区。
唐，李渊在隋朝的爵位就是唐国公。类似的是隋，杨坚在北周是随国公。但是他觉得“
随”意思不好，改成了“隋”。
宋， 赵匡胤做过宋州节度使。
元，好像是那个汉人给忽必烈想出来了，出自“大哉乾元”。
明，和朱元璋的明教北京有关。
清，本来是（后）金。为了减少汉人对两宋时期那个金的抵触反感，改成了清。也有水
（清）可以克火（明）的意思。 |
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a****5
发帖数: 10854 | 29 离“总”还很远吧
成汤没翻人
姬发没翻人
嬴政没翻人
王莽没翻人
刘秀没翻人
杨坚没翻人
李渊没翻人
赵匡胤没翻人
铁木真没翻人
努尔哈赤没翻人
中间还省略了一堆人 |
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t******o
发帖数: 2792 | 30 北周六典只看过前言，知道大致说的是北周官制。不过虽说隋代北周，但隋唐官制继承北周的却不多。陈寅恪的隋唐制度渊源略论稿里说隋唐制度（礼乐典章刑政之类）有三个来源，依照所占比重排序，第一是北魏、北齐，第二是梁、陈，第三才是西魏、北周。苏绰复周改的那些官名之类，杨坚上位就废得差不多了。略论稿里好像没怎么提三省，六部是提了，大意就是六部和周六官有些形似，有些渊源罢了。
至于三省六部相当今天的什么职位，我对今天的红朝运作机制就很不了解，而且多数也很难对应，所以真不好说。
勉强说个文革的例子讲讲三省。好比太祖是皇帝，具体的讲话，发言稿之类会由秘书起草，身边的秘书参与机要自然就地位提高，好象陈伯达的角色。太祖要夺外朝的权，秘书的权力会越来越重，夺权后，秘书还有其他亲信会形成中央决策圈子，这就是中央文革小组了，相当中书省，当然是汉魏的中书，不是唐朝的。是内朝，不是外朝。如果太祖去世，太子即位，文革小组依旧存在，继续掌权，那势必就会独立性增强，成为外朝的一部分了，那就好比唐代的中书省。
汪东兴长期担任中央办公厅主任和中央警卫局局长，在我看就差不多是汉魏时代的门下侍中了——宫中之事，事无大小，都由他负责。... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 31 你这么一比附，我就明白了。
有空讲讲清流官之类的，也要比附着讲才好。谢谢。
承北周的却不多。陈寅恪的隋唐制度渊源略论稿里说隋唐制度（礼乐典章刑政之类）有
三个来源，依照所占比重排序，第一是北魏、北齐，第二是梁、陈，第三才是西魏、北
周。苏绰复周改的那些官名之类，杨坚上位就废得差不多了。略论稿里好像没怎么提三
省，六部是提了，大意就是六部和周六官有些形似，有些渊源罢了。
也很难对应，所以真不好说。
起草，身边的秘书参与机要自然就地位提高，好象陈伯达的角色。太祖要夺外朝的权，
秘书的权力会越来越重，夺权后，秘书还有其他亲信会形成中央决策圈子，这就是中央
文革小组了，相当中书省，当然是汉魏的中书，不是唐朝的。是内朝，不是外朝。如果
太祖去世，太子即位，文革小组依旧存在，继续掌权，那势必就会独立性增强，成为外
朝的一部分了，那就好比唐代的中书省。
下侍中了——宫中之事，事无大小，都由他负责。当然，太祖没有给汪审核权。但怀仁
堂事变就可以看出侍中的作用了。
，就不多说了。
会，红朝目下和这个距离不小啊。 |
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w****n
发帖数: 407 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:53:17 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中
妖道无花 2011-3-5 14:20:00
历史学有以下几个作用，我说的，是本族的24史。西方的研究模型暂不介入。
第一，看人心，这一步是起点，也是归宿，道生一，万物归一。
第二，看战略权谋，这一步是必经之路，是历史中可以量化和表述的部分，也是被
误读最多的部分。
第三，看趋势和规律，这一层面就返璞归真，天地合，宇宙绝。万物的灿烂的极致
，是奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆，这个，已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈，痛恨等等。 但是，这个圆内部有什么，周长如何，半径怎样，没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代，几个阶段，更没有人详细琢磨。而历史的密码，就在这里。
还是... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 33 对照大家关于上古的讨论，看看先贤的说法。
论正统
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（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 京杭大运河简史——王朝生命线的兴衰 [ ★洒落 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 01:12:28 2012, 美东)
京杭大运河简史——王朝生命线的兴衰（申请认证） [ ★洒落 ] 于:2012-06-12 06:
46:30 主题帖
这是以前写的关于京杭大运河的一篇短文，申请认证会员，还要请大家多多支持！！！
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京杭大运河历经2000余年沧桑，肇于先秦，兴于隋唐，完善于元，极盛于明清，衰败于
清末，复兴于建国后。它曾经是帝国的生命线，维系着封建王朝的兴衰。它更是中华水
利工程史的丰碑，展示着中华民族的勤劳与智慧。它还是历史的见证者，记录了运河两
岸一个个名城的繁华和兴衰。
我国东部的水系河流的流向基本上是自西向东流，各水系之间又有山脉隔绝，农业时代
南北陆路交通极为不便，人们自然想到开凿运河沟通各个水系，以缓解陆路交通的艰辛
。京杭运河历史上大规模的开凿和扩建共有三个时期，分别是先秦、隋和元。
... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 35 给你个循环论的model，自己推算去吧。
本族的24史 ----（妖道无花）转载
第一，看人心，这一步是起点，也是归宿，道生一，万物归一。
第二，看战略权谋，这一步是必经之路，是历史中可以量化和表述的部分，也是被误读
最多的部分。
第三，看趋势和规律，这一层面就返璞归真，天地合，宇宙绝。万物的灿烂的极致，是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆，这个，已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈，痛恨等等。 但是，这个圆内部有什么，周长如何，半径怎样，没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代，几个阶段，更没有人详细琢磨。而历史的密码，就在这里。
还是最简单的，道生一。在有道之前，一片混沌，我们民族的历史，处在流血
和彷徨中，只有道的出现，才会出现统一的核心力量，从哲学到历史，就是在漫长的大
分裂后，终于有一个伟岸的政权勃兴崛起，遵从天道，横扫六合。
由于分裂是漫长的，这个新兴政权的优势，必然在于武功和扩张，轮回，进入
春季，帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后，一方面，对内推行法律，整
理礼仪，一方面，需要... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 dancooper:转自天涯论坛
第一，看人心，这一步是起点，也是归宿，道生一，万物归一。
第二，看战略权谋，这一步是必经之路，是历史中可以量化和表述的部分，也是被误读
最多的部分。
第三，看趋势和规律，这一层面就返璞归真，天地合，宇宙绝。万物的灿烂的极致，是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆，这个，已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈，痛恨等等。 但是，这个圆内部有什么，周长如何，半径怎样，没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代，几个阶段，更没有人详细琢磨。而历史的密码，就在这里。
还是最简单的，道生一。在有道之前，一片混沌，我们民族的历史，处在流血
和彷徨中，只有道的出现，才会出现统一的核心力量，从哲学到历史，就是在漫长的大
分裂后，终于有一个伟岸的政权勃兴崛起，遵从天道，横扫六合。
由于分裂是漫长的，这个新兴政权的优势，必然在于武功和扩张，轮回，进入
春季，帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后，一方面，对内推行法律，整
理礼仪，一方面，需要迫不及待地对外扩张，因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 dancooper:转自天涯论坛
第一，看人心，这一步是起点，也是归宿，道生一，万物归一。
第二，看战略权谋，这一步是必经之路，是历史中可以量化和表述的部分，也是被误读
最多的部分。
第三，看趋势和规律，这一层面就返璞归真，天地合，宇宙绝。万物的灿烂的极致，是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆，这个，已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈，痛恨等等。 但是，这个圆内部有什么，周长如何，半径怎样，没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代，几个阶段，更没有人详细琢磨。而历史的密码，就在这里。
还是最简单的，道生一。在有道之前，一片混沌，我们民族的历史，处在流血
和彷徨中，只有道的出现，才会出现统一的核心力量，从哲学到历史，就是在漫长的大
分裂后，终于有一个伟岸的政权勃兴崛起，遵从天道，横扫六合。
由于分裂是漫长的，这个新兴政权的优势，必然在于武功和扩张，轮回，进入
春季，帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后，一方面，对内推行法律，整
理礼仪，一方面，需要迫不及待地对外扩张，因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 16889 | 38 司马昭 宇文觉 高洋 杨坚 李渊 赵匡胤 也都是体制内的叛臣 |
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a**u
发帖数: 7128 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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I**a
发帖数: 45 | 40 高欢为什么那么轻松建国,因为他是渤海高氏,得到清河崔氏,范阳卢氏为首的山東士族
一致拥护.
杨坚凭什么轻松篡位,因为它是弘农杨氏.得到关陇集团的认可.
李渊出生平步青云,为什么一扯旗应者云集,因为他是宇文泰帐下李虎之后.关陇集团元老
研究南北朝和隋唐不研究士族,贵族?那你在关心什么?看热闹?
汝南周氏是南北朝士族?好像不搭嘎
南北朝顶级士族大多起于山东(不是现在的山东省),清河崔氏,范阳卢氏,渤海高氏,陈留
谢氏,谯国桓氏,还有两个另类的太原王氏,荣阳郑氏.
淝水之后,谯国桓氏桓玄称帝失败之后,时人谓崔盧王谢.东晋灭亡,谢桓失国,时人又谓崔
盧郑王.
另外有关陇集团,一般来说品德名望不如士族,但隋唐以后权势过之.包括陇西李氏,赵郡
李氏,弘农杨氏,河东薛氏,刘秀之后鲜卑独孤氏等.
李世民奠定盛唐后,天下人还是崇拜崔盧郑王,轻视李薛,为了拔高关陇集团,李世民又规定
五姓:李崔盧郑王.
崔浩死了之后,南北朝隋唐基本上就这几家人在玩. |
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E******u
发帖数: 3920 | 41 周、齐、陈三国鼎立（另有梁国三百里）
陈纪三
世祖文皇帝下 天嘉四年（563年）：虞寄与陈宝应上书十事谏之。陈主杀司空侯安都，
齐主杀河南王孝瑜。周（杨忠、达奚武）突厥联合伐齐。
五年（564年）：周杨忠、突厥败退还师。二月，齐定《齐律》，民受田输租调。六月
，齐杀乐陵王百年。九月，齐送还宇文护母回长安。十月，周联合突厥二度伐齐，攻洛
阳。段韶、解律光抗之；周师败还。陈宝应兵败死。
六年（565年）：齐主湛从祖珽议，传为于太子纬。陈击周迪，迪败死。
天康元年（566年）：陈主蒨殂，太子伯宗即位，以安成王顼为摄政，周信州蛮据巴峡
反，陆腾平之。
陈纪四
临海王 光大元年（567年）：陈安成王顼杀刘师知、王暹、到仲举等，揽国政大权。湘
州刺史华皎反，败死。齐上皇下祖珽狱。
二年（568年）：陈安成王顼进位太傅，废帝为临海王。周杨忠卒，子杨坚袭爵。齐上
皇高湛殂。
高宗宣皇帝上之上 太建元年（569年）：正月，陈安成王即皇帝位。齐和士开、胡太后
擅权；赵郡王叡被杀。陈欧阳纥反。
二年（570年）：齐太傅斛律光救宜阳，破周军。陈章昭达破欧阳纥，纥伏诛。章昭达
攻梁，不利，还。
三年（571年）... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 44 用私德评价帝王的伟大与否，本身就很搞笑，
何况杨坚私德也是没得说的 |
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e***z
发帖数: 7126 | 45 把玩女人的事情，和对功臣的杀戮，两者都归结成“私德”一个笼统的说法
混淆概念，其实起到了欲盖弥彰的功效。我老从来就认为杨坚不错啊。这点没分歧 |
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o**4
发帖数: 35028 | 46 巨牛，这点只有朱元璋能比了吧，
但是杨坚开创了科举取士，比朱元璋就牛逼太多了，感觉很像是穿越回去的 |
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h***e
发帖数: 2823 | 47 我也是这个观点。
在最黑暗的时刻走来的光明，才是最耀眼的。
假如认为华夏文明最黑暗的年代是五胡乱华，那如何评价杨坚呢？ |
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o**4
发帖数: 35028 | 48 千万别忘了，杨坚开创了科举取士，这个比结束五胡乱华的功劳也不小了 |
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k**o
发帖数: 15334 | 49 杨坚是偶然性的结束了五胡乱华。本来他没想造反，被逼到那一步了。
直接篡了胡人的政权而已，又不是自己打下来的，远不如李世民，朱元璋这种。 |
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