z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://news.sina.com.cn/c/2014-03-18/080529732773.shtml
2014年03月18日08:05 东方早报
胡德平 资料图
早报记者 卢雁 发自北京
约访全国政协原常委胡德平可谓一波三折，在不间断的电话接洽三个多月后，胡德
平与早报记者相约在离他家不远处、紧邻中南海的中山公园见面。
为什么要采访胡德平？是因为他被很多人认为是一个标杆。作为前中共中央总书记
胡耀邦的长子，人们见到胡德平总能生出一份特殊的情感，而纵观胡德平这些年来的一
言一行，改革和进步是他言谈的主题。
“两会”期间的中山公园，游客如织，但明显加强了安保。在胡德平接受入口安检
的刹那，记者再次意识到：1942年生的胡德平，也只是北京城里一位普通的老人。
身穿卡其色风衣、戴着浅色墨镜的胡德平一开口就来了句：“你采访我之前，我先
采访你，你说说现在上海的老百姓都有些什么心态。”
胡德平对上海市民生活的热衷令人惊讶，他甚至会打听上海的小资青年们都在哪一
带活动，尽管从他嘴里只能说出一个“康平路”……
采访在公园茶室里进行，阳光穿过轻度雾霾洒在身上，胡德平开始侃侃而谈。早报
记者一... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 李双江儿子李天一7岁上节目, 被赞根正苗红！看出轮奸犯苗头吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 16:53:11 2013, 美东)
发信人: ghost1 (ghost), 信区: Military
标 题: 李双江儿子李天一7岁上节目, 被赞根正苗红！看出轮奸犯苗头吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 16:52:39 2013, 美东) |
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N*****e
发帖数: 1094 | 3 1949年，16岁的邵燕祥欢天喜地的迎接北平“解放”，继而庆祝10月1日，对未来的美
好社会充满期待。作为一个知识青年，他“把自己信任票投给了共产党，按照当时有些
人的说法，我们‘喝了共产党的迷魂汤’。”
邵燕祥是著名诗人，在“反右运动”和文革中受到整肃迫害，被剥夺发表作品的权利长
达20年。重新创作之后，他深刻反思历史，剖析自己过去的思想历程。历经“运动”冲
击，这位体制内知识分子的文字感言，颇具震撼性。
在网上读到两篇邵燕祥的自述，一篇是2015年12月23日《南方人物周刊》发表的专访，
题为“邵燕祥:我的人生是失败的人生 文革是可耻10年”，另一篇是“1949和1976全民
狂欢是大悲痛后才有的”（摘自《世纪学人自述》，北京十月文艺出版社出版。原文标
题为《邵燕祥自述》）。
邵燕祥的自述，对于未曾亲身体验过文革残酷的后辈来说，提供了往昔的历史图像，是
课堂上接触不到的真实。而对于有着相似经历的受害者，不论所持观点是否一致，他的
感受定会撞击每个人的心灵，促使人们回眸思考。
在文革五十年之际，反思中共给个体与民族带来的创伤，邵燕祥的心路，折射出沉重的
声音。
“党”与个人
邵燕祥根... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 4 李双江儿子7岁上节目视频曝光，大秀爱国主义文化】李天一从小留学国外，此次回国
全因过暑假，从小学习钢琴，四岁成为申奥大使，经历辉煌，这也让李双江和梦鸽无比
骄傲。7岁的他不认识周杰伦谢霆锋F4，却对江姐、韩英无比熟悉，被主持人称为“根
正苗红” |
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a****k
发帖数: 3457 | 5 一把手还是要根正苗红，
象巴马这个出身，哪里有与生俱来的国家荣誉感，责任感，只有少年磨难的阴影。
要说，老美治国还是要看White Anglo-Saxon Protestant。
习核也是早年牢记‘世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的'号召,少年就心
怀凌云志，长大才有作为。比起团派更有国家荣誉感，责任感。 |
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K******r
发帖数: 4052 | 8 大把根正苗红索男拿cs master/phd还去不成
这是性别歧视 |
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n********g
发帖数: 6504 | 9 又想起小师妹了，根正苗红冥笑CS。今年应该19了。 |
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g****1
发帖数: 1398 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost1 (ghost), 信区: Military
标 题: 李双江儿子李天一7岁上节目, 被赞根正苗红！看出轮奸犯苗头吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 16:52:39 2013, 美东) |
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y****e
发帖数: 23939 | 12 支持人最后一句话：“什么叫根正苗红，这样的孩子已经多年没见了。。。” |
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g****1
发帖数: 1398 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost1 (ghost), 信区: Military
标 题: 李双江儿子李天一7岁上节目, 被赞根正苗红！看出轮奸犯苗头吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 16:52:39 2013, 美东) |
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w****o
发帖数: 2221 | 14 根正苗红，土生土长，如假包换江苏小小同胞打劫来了
此山非我开，此树非我载
要想此处灌，留下伪币来
俺左青龙，右白虎，老牛挂腰间。
逢佛抢佛，遇仙夺仙
哇呀呀呀呀。。。。。。。。。。。。。 |
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j****1
发帖数: 15497 | 15 我跑去领馆更新护照，人一看我是新疆妹，就要政审。
幸好本人根正苗红，跟反动分裂分子持完全相反意见，不可能在一个战壕里吗！
不过，领馆说要给我打电话的，结果还是我自己耐不住跑去问，才说办好了。
崩溃 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 17 这智商
按共产党的理论，懂科学技术的都是反贼，毛主席万万岁的时候这些人能坑的都坑掉了
，越根正苗红的大学坑得越厉害
人都坑光了，剩下都是包子这样的根正苗红的工农兵，谁他妈给你搞科研啊 |
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a****r
发帖数: 12375 | 18 书记最得力的助手王lj就是元根派过去的。
很奇怪你们老是把书记和元根放在一起，他们是一路人吗？书记根正苗红，哪里看的上
元根这个乡下佬。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 19 “照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”
北京时间6月18日，中共总书记习近平在京出席党的群众路线教育实践活动工作会议并
发表讲话，七常委再次共同亮相，在京中共中央政治局委员、书记处书记，全国人大常
委会党员副委员长，国务委员，最高人民法院院长，最高人民检察院检察长，全国政协
党员副主席出席主会场会议，出席人员级别之高近期罕见。
习近平称人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始
终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石，并言辞激烈的表示“这次教育实践活动
的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这
‘四风’问题。”并称“制度一经形成，就要严格遵守，执行制度没有例外”，措辞之
严厉也让舆论震惊。
党媒发声要为党员正衣冠
习近平讲话中，着重强调“把贯彻落实中央八项规定精神作为切入点，着力解决突出问
题”、“ 自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产
党人良好形象。”而所谓的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”即“照镜子，主要是
以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、
工作作... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 4413 | 20 很奇怪你们老是把书记和元根放在一起，他们是一路人吗？书记根正苗红，哪里看的上
元根这个乡下佬。 |
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c*****a
发帖数: 1131 | 21 元根大概看的太多了，知道太多内幕，烂透了。既然管不了，就一起烂吧，不想碰到了
根正苗红的小溪，不想一起烂下去，结果被拿出来当靶子了 |
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b*w
发帖数: 14917 | 22 除了习总是根正苗红的正气派，中央还有谁是正气派？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 杨洋官方资讯站发起了给杨洋写信的活动，也唤起了粉丝对手写信件的回忆，“小时候还写过信给爸妈，想起来很感动”、“放下这个时代最便利的通讯工具，感谢杨洋让我有提笔的冲动”……
杨洋（资料图）
近日，中国邮政发行印有杨洋头像的专属邮品，在网络上引起了强烈的反响。在科技发达的今天，一封报平安的家书或是一封满载情意的信件，都是难能可贵的质朴表达。杨洋官方资讯站发起了给杨洋写信的活动，也唤起了粉丝对手写信件的回忆，“小时候还写过信给爸妈，想起来很感动”、“放下这个时代最便利的通讯工具，感谢杨洋让我有提笔的冲动”……
邮票源于思念家人 杨洋唤起写信记忆
杨洋的专属邮品自发行以来获得了粉丝的强烈支持，也在粉丝的影响下，很多多年不写信的人开始提笔手写信件。昨晚杨洋在网上发布了一张自己的照片，并附文：“想签上名寄出去，可惜没有邮票”，引得众多粉丝留言：“我们也没有，因为你的邮票卖完了”、“我有你的专属邮票，拿去用吧”。也有细心的粉丝发现，杨洋去年参加湖南卫视节目《天天向上》时，在嘉宾念信的环节，杨洋当场深受感动后表示书写信件是个特别好的与家人的沟通方式。当时便有粉丝表示受杨洋影响要提笔写信。时隔数月，杨洋... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 24 消息传了两天，才等来了官方宣布。清华大学校长陈吉宁，正式接任环保部党组书记一
职。
又一个学而优则仕的典型。仅仅一年多前，跟他搭班子的清华大学原党委书记胡和
平才调任浙江省委常委、组织部长，如今，清华再为官场贡献一员重将。
不过，不到3年之内从正厅级跳到掌舵部委的正部级职位，还是从中国最顶尖学府
的校长位子上离任，即使陈吉宁素来低调随和，其背后意义也很难不被深入解读。而他
作为最近高校官员变动里最闪耀的那颗星，无疑将成为人们观察中国未来几年的环保时
，极为重要的角色。
过去十几年，清华最“激进”的校长
消息是在上周一传到内部人士耳中的。
据说，那天中组部到清华考察，人们才开始意识到，陈吉宁要走了。随后，无论是
这位校长开始张罗着搬家，还是会议室里他不再如过去那样“掌控会议进程”，都清晰
地透露着要走的信号。
岛君打听到的消息是，清华内部早已传说他要走，但是一直没说去哪里。如今尘埃
落定，大家反倒觉得，传说的那几个职位都没有环保部适合他。
即使是两耳不闻窗外事的清华学生，也能体验到自2012年2月上任以来，陈吉宁带
来的不同。
这位清华本土校长，上任时并不为清华学生所熟悉。他不是院士(考... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 25 温州公管处回应召入多名领导亲属质疑否认徇私http://www.sina.com.cn 2011年05月30日03:18 中国青年报
一边是职工下岗9年得不到安置，另一边却是领导子女亲属屡屡通过“招聘”入职
。近日，有网友在浙江温州当地知名论坛发帖《60多位温州市交通系统干部家属被“内
部招聘”，打造温州“世袭局”》，称该市公路管理处近几年招聘50余位领导干部亲属
入职，并附上33人的名单。
这位网友称，2003年温州市公路管理处瓯江大桥收费所撤销后，有42名员工被告知
等待温州市公路管理处安排工作，此后便没有任何结果，至今仍在家待岗，而公路处的
领导却大肆将亲属安排进公路处工作。
帖子同时质疑温州市公路管理处原处长贾某，为将自己女儿安排在高速公路路政大
队上班，特地设置相应招聘条件，将“旅游专业、女性、身高、年龄”作为条件，使其
女儿顺利进入路政大队。
网帖称，9年来，温州公路管理处先后有50多名交通系统干部的子女、亲属陆续招
聘安排进公路处工作。这名网友还列出了33名领导亲属的名字和工作部门，在这份名单
中，温州市交通局原局长朱某、温州市交通局原副局长仇某、温州市交通局原副局长... 阅读全帖 |
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L*****r
发帖数: 722 | 27 来自主题: MedicalCareer版 - 把根留住
好莫阿顶这天后都搬出来了，再加上老德国培土野生兰杂交根正苗红的泌尿管男科，这
根深叶茂的topmax 登峰造极了，I服了U。
对天后菲菲，阿柳一向是拜倒在石榴唇下的，就是这回这个烧电焊的眼镜有点刺眼。。
。：））， |
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s*****V
发帖数: 21731 | 28 看看柳传志的家世就知道了，走资派世家。 当年联想可是根正苗红的中科院计算所企
业，硬生生搞成买办企业，总工程师倪光南院士净身出户。 |
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发帖数: 1 | 29 赫鲁晓夫是根正苗红的俄罗斯族人。倒是继任的苏联总书记，勃列日涅夫，是乌克兰人
。 |
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s******M
发帖数: 3435 | 30 版主大人：
噜大娘是狗，不是猫。。。
附送噜大娘之女的艺术照一张，证明：
噜大娘，根正苗红，从来没有跟猫咪乱来过。。。 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 31 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 32 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Thu Dec 9 12:24:22 2010, 美东) 提到:
记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者：港大蛇口仔 提交日期：2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，
在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾，便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大
量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 41 早在几年前盖新房时，周家欠了十万元外债。周根正的筹划是，这笔欠账由毕业的老二
去还，让老大周森锋专心干事业。“他现在是公家的人，要为人民服务，家里无论多艰
难，受罪再大，都会全力支持他”
《瞭望东方周刊》记者周范才、金明大 湖北、河南报道
4月14日，周森锋任职公示期满。然而截至本刊发稿，有关这名未满31岁的年轻人将出
任何职，依然没有任何官方消息。
但“史上最年轻市长”再次晋升已是板上钉钉。根据4月初湖北省委组织部的公示通知
，湖北宜城市长周森锋“拟交流提拔任职”。此前，作为正处级干部的周森锋系襄阳市
管干部，此番由湖北省委组织部发布公示，显示其已经由“市管干部”跃升为“省管干
部”。
武汉坊间盛传的消息是，周森锋将出任湖北省神农架林区区长。4月14日，湖北省委组
织部曾就周森锋交流提拔一事召开新闻通气会，透露的信息也是周森锋将被“交流到条
件更加艰苦的边远地区工作”。
神农架林区于1970年经国务院批准建制，直属湖北省管辖，是我国目前唯一以“林区”
命名的副厅级行政区。
4月26日，本刊记者就此致电湖北省委组织部，对方没有给出正面回答。查询神农架林
区、宜城市政府网站也发现，区长、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 早在几年前盖新房时，周家欠了十万元外债。周根正的筹划是，这笔欠账由毕业的老二去还，让老大周森锋专心干事业。"他现在是公家的人，要为人民服务，家里无论多艰难，受罪再大，都会全力支持他"
4月14日，周森锋任职公示期满。然而截至本刊发稿，有关这名未满31岁的年轻人将出任何职，依然没有任何官方消息。
但“史上最年轻市长”再次晋升已是板上钉钉。根据4月初湖北省委组织部的公示通知，湖北宜城市长周森锋"拟交流提拔任职"。此前，作为正处级干部的周森锋系襄阳市管干部，此番由湖北省委组织部发布公示，显示其已经由"市管干部"跃升为"省管干部"。
武汉坊间盛传的消息是，周森锋将出任湖北省神农架林区区长。4月14日，湖北省委组织部曾就周森锋交流提拔一事召开新闻通气会，透露的信息也是周森锋将被"交流到条件更加艰苦的边远地区工作"。
神农架林区于1970年经国务院批准建制，直属湖北省管辖，是我国目前唯一以"林区"命名的副厅级行政区。
4月26日，本刊记者就此致电湖北省委组织部，对方没有给出正面回答。查询神农架林区、宜城市政府网站也发现，区长、市长职务尚未有变动，周森锋依然是政府网页上的宜城市长。
面对全国上下的议... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 43 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 索达吉堪布
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，... 阅读全帖 |
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发帖数: 182 | 45 密宗的不共正见是什么？
济群法师问（6）：
在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛教各宗
派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；中观宗
的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着大乘显
教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正见，又
如何在修行上体现它的不共之处？
索达吉堪布答：
一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前
行时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之
间存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、
四神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才
对应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对
位登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正
因为见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 46 密宗的不共正见
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，而且... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 47 <学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学
些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：“因地不正，果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚，不清楚，将来结果就不得圆满，
非但修行时要走弯路，还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多，怎样修行能明心见性，见性之后怎样保护，进一步怎么放任。但是，大
家对这点还是不甚理解，所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话，一拉就拉过去了
。现在这个时代，魔法横行，不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人，榨取钱财，
引人入邪路。所以知见第一要正，免得上当受骗，非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来，有很多不同的知见，今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》，扼要地和大家讲一讲：禅宗与密宗的见地如何，修的方法是否相同，证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见，凡夫见就是着一切事物都是实有，一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌，因而造业受报，生死不了，这是
凡夫知... 阅读全帖 |
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