由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 桑雅
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n***t
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1
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
"女孩们都很漂亮"
wtf?
F*****y
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2
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
建议你尝尝筑地的寿司
P********t
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3
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
学习更多古汉文化和书籍之后,对日本文字也没那么排斥了,有点古风。
P********t
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4
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
这不是我说了算,我没钱,要老板请客的,下次建议他... 谢谢
P********t
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5
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
昨天去到酒店下面的midtown逛逛,到一家美容店打听理发店在哪,然后那个可爱的女
孩,直勾勾的望着我,好像在向我放电... 我问,我没什么问题吧?她才回过神来...
在伊势丹,有个女孩销售员,帮我带路出去一起买点饮料,聊了一路,长得有点像
latina,可爱的那种,(可能整形了,隆鼻梁和丰唇),我都能感觉到她的温柔体香和
小逼里的温度。
r********1
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6
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
高档风俗店, 都是演AV的
http://www.r-dragon.jp/cast.html
P********t
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7
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
No kidding! 谢谢推荐
我不会日文,大多日本人会点点英文,但都不太灵光,可惜这次不能和日
本小逼们深度调情,决定回美国之后苦练日文!
アイウエオ,走起!
P********t
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8
来自主题: Military版 - 卡雅桑,我在日本玩!
今天就要和江户说撒油哪啦了...
d******i
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9
港澳肯定也不保险。
看来只能青蛙大学了。
http://wenxuecity.com/news/2017/02/19/6032848.html
北韩领导人金正恩兄长金正男在海外遇刺,他的儿子金韩松(Kim Han Sol)因担心在
英国可能会被金正恩派出的杀手暗杀,已决定放弃入读知名学府牛津大学的机会。
英国「周日邮报」(Mail on Sunday)报导,金韩松的父亲金正男13日命丧马来西亚之
前,就一直活在忧心遭叔叔派出的刺客集团杀害的恐惧中。
金韩松据报获牛津大学研究所录取,已经准备赴英国求学,他的女朋友也是牛津大学学
生。根据澳门新闻媒体,金韩松女友英文名叫桑妮雅(Sonia),已经在英国念书。
但在此同时,中国大陆安全部门官员警告,金正恩计划要杀害21岁的金韩松和金正男,
铲除这家人的血脉。
爱好和平的金韩松已在巴黎攻读3年政治,被视为是北韩金正恩政权瓦解后的可能接替
人选。
根据「周日邮报」,金韩松和妈妈李慧静(Ri HyeKyong)以及18岁的妹妹金率熙(Sol
Hui)在澳门受到武装警卫保护。大陆维安人员数月来已对金韩松加强保护。
跟金正男住同一栋公寓的居民表示,金正... 阅读全帖
P********t
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10
我一看到长相平常的日妹就会和她互相眼睛放电,想扑倒她然后日她本人
和我放电的日妹已经有3~4个了,可以感觉到她们的饥渴,是我太吸引她们了,还是日
本妹原本就很色?
高岗、卡雅、春桥桑给解释解释呗?


: 日本人的缺点韩国人都有。

d***o
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11
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

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12
马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
c*********d
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13
来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
c*********d
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14
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
t*******a
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15
来自主题: Military版 - 梅新育:印度式基层自治的悲剧
梅新育:印度式基层自治的悲剧
来源:梅新育论衡 作者:梅新育 时间:2017-10-17
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梅信心.jpg
“民主”、“自治”……乃至“乡绅”之类的词汇近年颇为流行,据说政府行政权力向
下不到乡村、乡绅主导的村民自治才是理性的模式,美国学者黄亚生教授关于印度的民
主的一些说法又为这些论调提供了“论据”。黄教授曾多次撰文声称:民主制度引入印
度农村地区进程的起步始于印度经济起飞的时代;1992年,印度通过修改宪法和推广乡
村自治的方式推进了“草根”民主,也就是“五人长老会”,即由五位高级种姓的村社
长者组成一个乡村自治性质的治理机构,在不远的将来,这些政治改革的措施将极大地
提高印度政治治理的质量,帮助印度克服腐败;云云。然而,只要对印度历史有所了解
,就会知道,黄教授这些关于印度民主的说法纯属荒唐“硬伤”,甚至突破了平等原则
的底线。
首先,黄教授这里称赞的“五人长老会”并不是什么1992年才诞生的新生事物,而是已
经沿袭上千年的传统。这一机构名称为“panchayat”,汉语规范译名为“村评议会”
,亦译作“村务委员会”,或音译... 阅读全帖

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16
来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
字体: 大 / 中 / 小
当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖

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17
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变“鄙”的。尽管解释很多,似乎也都有一定的道理,但始终没有服人。
《礼记十二·王制》认为,人到“五十始衰,六十非肉不饱”,强调老年人更需要
吃肉。《孟子·齐桓晋文之事》在谈到明君制民之产时也说:“王欲行之,则盍反其本
矣... 阅读全帖

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18
发信人: microfish (<。)#)))≦), 信区: Military
标 题: 黄震云:“肉食者谋”与周代公务餐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 15 00:13:57 2017, 美东)
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变... 阅读全帖
p***n
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19
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180104004513-260417
轉:[洞朗2.0? 印媒:印度扣押中國越界修路設備引爆對峙]
中國和印度繼去年年中在錫金段邊境因修路引發主權問題,展開長達2個月的對峙,雖
然雙方宣布撤兵,但這幾個月來雙方在邊境的緊張情勢仍持續延燒。印度媒體近日稱,
中國越過邊界到印度阿魯納恰爾邦修路,印度軍隊隨即派人攔截了中方的相關人員以及
設備,引爆雙方對峙,但當地官員稱不知情有此事,印度軍方亦不作回應。
據《印度斯坦時報》報導,印度軍方消息人士透露,中國修路隊去年12月28日前後,越
過邊界200公尺到阿魯納恰爾邦(中稱藏南地區)上桑朗地區修路,之後被印度村民發
現了這支有平民也有軍人的中國修路隊。印藏邊境警察部隊和印度陸軍獲報後,隨即在
雅魯藏布江東岸攔截了中國修路隊,並要求中方退回邊界另一側。
《新印度快報》稱,中國修路隊在和印度交涉後,仍拒絕後撤回邊界,於是印軍扣押了
中方的部分修路設備,包括2台挖土機,中印雙方也展開對峙。且至少有3個消息人士證
實中印雙方在新年開始前就展開了對峙,且一直持續至今。
雖... 阅读全帖
c*********d
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20
来自主题: Military版 - 穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖
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21
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201807120015-1.aspx
中國施壓更名 英國政府公開表達反對立場
發稿時間:2018/07/12 05:01
最新更新:2018/07/12 10:29
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針對中國施壓多家國際航空公司更改台灣名稱,英國外交部副部長費爾德表示,英國外
交部已就此事向中國政府表達關切。(圖取自英國外交部推特twitter.com/
foreignoffice)針對中國施壓多家國際航空公司更改台灣名稱,英國外交部副部長費
爾德表示,英國外交部已就此事向中國政府表達關切。(圖取自英國外交部推特
twitter.com/foreignoffice)
(中央社記者戴雅真倫敦11日專電)針對中國施壓多家國際航空公司更改台灣名稱,英
國外交部副部長費爾德(Mark Field)表示,英國企業不應為政治壓力所迫做出改變,
英國外交部已就此事向中國政府表達關切。
駐英代表處發布新聞稿表示,中國今年4月以致函方式施壓包括英國航空公司(BA)在
內等44家國際航空公司,要求網站不得將台灣列為國家。英國保守黨籍、台英... 阅读全帖
c*********d
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22
北大怎么了?
原创:狮子之桑提阿果 骆驼到狮子3 微信号
功能介绍
在纷繁复杂的社会中,保持独立精神与自由思想,弥足珍贵;在变幻无定的大时代,锤
炼坚硬的骨头和轻捷的足,不可或缺;在开放转型的进程里,坚持从世界的角度看中国
,你我同行。
前言:清华教授和北大博士比内功
资中筠先生近期忧心忡忡地说:“中国大学,特别是以北大清华为代表的名牌大学,招
收的是中国最聪明的学生,却用谎言毒化摧残他们的大脑,是招天下英才而毁灭之,这
是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题,有时一想起来,真是忧虑得我经
常晚上睡不着觉。”
资先生夫妇二人是我非常敬重的学人,虽然有的观点并不完全同意。资先生年近九旬却
因为那些社会问题睡不着觉,我也替她担心,希望能够有什么办法尽一点心意,让她能
够稍稍安心。
鉴于资先生是清华大学的高材生,我想,她对母校肯定感情很深。虽然她也严厉批评了
清华,但可以想像,那是“爱这深、责之切”罢了。清华和北大这些年一直暗暗较劲,
互争长短,如果清华在和北大的比较中占了一点上风,或许可以让资先生稍稍欣慰一些。
近期,看到了一个非常正能量的电视视频,或许可以帮助资先生。
视频中,... 阅读全帖

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23
《清史稿·张之洞列传》
(2004-12-13 17:21:02)
张之洞,字香涛,直隶南皮人。少有大略,务博览为词章,记诵绝人。年十六,举
乡试第一。同治二年,成进士,廷对策不循常式,用一甲三名授编修。六年,充浙江乡
试副考官,旋督湖北学政。十二年,典试四川,就授学政。所取士多俊才,游其门者,
皆私自喜得为学涂径。光绪初,擢司业,再迁洗马。之洞以文儒致清要,遇事敢为大言
。俄人议归伊犁,与使俄大臣崇厚订新约十八条。之洞论奏其失,请斩崇厚,毁俄约。
疏上,乃褫崇厚职治罪,以侍郎曾纪泽为使俄大臣,议改约。六年,授侍讲,再迁庶子
。复论纪泽定约执成见,但论界务,不争商务,并附陈设防、练兵之策。疏凡七八上。
往者词臣率雍容养望,自之洞喜言事,同时宝廷、陈宝琛、张佩纶辈崛起,纠弹时政,
号为清流。七年,由侍讲学士擢阁学。俄授山西巡抚。当大祲后,首劾布政使葆亨、冀
宁道王定安等黩货,举廉明吏五人,条上治晋要务,未及行,移督两广。
八年,法越事起,建议当速遣师赴援,示以战意,乃可居间调解。因荐唐炯、徐延
旭、张曜材任将帅。十年春,入觐。四月,两广总督张树声解任专治军,遂以之洞代。
... 阅读全帖
v**e
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24
张召忠称中韩参与南千岛群岛开发可能性很大
http://www.sina.com.cn 2011年02月12日 11:49 CCTV《今日关注》
资料图:北方四岛是指俄罗斯堪察加半岛以南与日本北海道之间的齿舞、色丹、国
后和择捉四岛。总面积4996平方公里。
日本首相称俄罗斯总统登岛是“难以容忍的暴行”,俄总统再次下令加强南千岛群
岛防卫。俄日岛争升级,将对两国关系造成怎样的影响?抛开军事手段,到底还有哪些
办法可以解决岛屿纠纷?北方领土有纷争,日本为何却加强西南岛屿防卫?央视《今日
关注》2011年2月10日播出《俄日岛争升级:“结”如何“解”?》,以下为节目实录:
主持人(刚强):
观众朋友大家好,欢迎您收看今天的《今日关注》。
在与日本有领土归属争议的南千岛群岛问题上,俄罗斯方面一直采取非常强硬的立
场。在昨天,俄罗斯总统梅德韦杰夫下令要加强对这些岛屿的防卫,尤其是要部署更加
现代化的武器装备。
在几天之前我们已经看到,日本首相菅直人出人意料的对于梅德韦杰夫在去年的11
月份登岛的行为进行指责,称这是“难以容忍的暴行”。可以说这是日本领导人非常罕
见的、直接针对另外一个国家的... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
25
来自主题: Military2版 - 5年后,西太平洋上米军已无优势
卡雅可桑
给展开说说日语这个鬼畜是啥子意思
见到很多次了都
z****e
发帖数: 54598
26
都是卡雅可桑的上级
z****e
发帖数: 54598
27
应该是ee的
老虎肉和卡雅可桑严格上说也是搞ee的
可能有cs的学位,但是工作都是偏硬件
偏软件的是古德霸之类的
古德霸也是北大的
话说中国人在国外搞ee的真多阿
M******8
发帖数: 10589
28
2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示:布匿战争的硝烟早已远去2000多年,但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑,还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人,无不认为研究战史,尤其是那些最为伟大的名将的战史,是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者:王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果,而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西,就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么)去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末,在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一,就是国人熟知
的西楚霸王,公元前208年,各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破,连最为强大的楚
军也被秦军击败,统帅项梁战死,曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻,项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力,挽狂澜于即倒,建立了不可磨灭的功勋,尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死,但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位,就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖
G*******a
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29
倭寇卡雅桑对老毛这是真爱啊
c*c
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30
来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
,进行大规模电话... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 一段邪教史 多少心酸泪
http://news.kaiwind.com/info/201406/03/t20140603_1662703.shtml
中国反邪教协会:要高度警惕危害公众的各种邪教
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理... 阅读全帖
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文章来源:中国反邪教协会
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏... 阅读全帖
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
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似招远邪教知多少——且听中国反邪教协会介绍
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/2/河北保定恶报警世录
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十一月二日】(接上文)
三、保定地区“六一零”、综治办人员的可悲下场
所谓的“六一零办公室”是中共江泽民一伙于一九九九年六月十日为迫害法轮功而专门
成立的非法组织,类似纳粹盖世太保。各地“六一零”人员因为作恶多端而频遭恶报,
“六一零”已成为死亡职位。
亦步亦趋,走上不归路 死亡职位
周雪峰,男,三十九岁,原高碑店市白沟镇副书记,“六一零”组长,紧跟中共迫害法
轮功,多次给镇派出所和各村街治保主任下达命令,秘密跟踪、蹲坑,恶告一... 阅读全帖
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2014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的
普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的
关注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内
的多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶
性事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
,进... 阅读全帖
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英美等國已有超過250家企業或機構暫停向互聯網巨頭穀歌旗下視頻分享網站優兔投放
廣告,22日和23日,新加入這一行列的包括美國通信公司韋裏孫、美國電話電報公司,
以及美國醫藥製造商強生和美國銀行摩根大通。這些企業不滿其廣告出現在優兔“不良
”視頻的片頭,並且廣告費被這些視頻的發布者分走,認為這樣相當於變相支持“錯誤
的價值觀”,玷汙了其品牌形象。
【變相支恐?】
英國《泰晤士報》近日發現,優兔上一些散播仇恨、反同性戀、反猶太主義言論的視頻
前,會播放各類廣告,即所謂貼片廣告。例如在埃及人瓦格迪·古奈姆的優兔個人頻道
的視頻正片開始播放前,會出現大眾汽車、英國廣播公司(BBC)等的廣告。古奈姆是
被英國政府禁止入境的“恐怖主義煽動者”。然而根據優兔的政策,一名用戶的視頻每
吸引到1000次點擊,該用戶就可從優兔分到6英鎊(約合51元人民幣)廣告提成。而古
奈姆的多條視頻點擊量破萬,這意味著大眾、BBC付給優兔的廣告費中,有一部分進入
了古奈姆的戶頭。
作為優兔網站用戶,《泰晤士報》向穀歌舉報6條含反猶內容的視頻,但是優兔24小時
內沒有采取措施。當該報再度聯係穀歌,優兔才刪除了其中4條視... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 起底邪教
2014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公
众的普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公
众的关注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”
在内的多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全
的恶性事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活跃的多
种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
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理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施
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5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
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多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
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除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
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1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
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费力猫谈黑胶唱片
老冰狐谈烧油超跑
奥托桑谈天天修车
雅力士谈福特招回
日托们天天为信仰活着
w**t
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42
来自主题: Automobile版 - 二手Camry求评估
雅力士桑都不吭声了,你说能不能买?
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 中国人为何总与国际哲学奥林匹克奖项无缘?(图) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 13:37:31 2015, 美东)
在7月4日到16日举行的第56届国际数学奥林匹克竞赛(IMO)上,美国队“居然”赢了中
国队,得了金牌。从上次1994年夺冠到这次雪耻,其间历时21年,真是“卧薪尝胆”啊
。怪不得英国《卫报》称之为“破天荒”。中国队这次只以4分之差屈居第二。然而,4
分之差也是输,这在网络上引起了小风浪,从用精神胜利法来反败为胜,到由“奥数”
想开去,想到奥数万恶,取消奥数高考分大快人心,到奥数启示中国教改等等。国人之
所以如此纠结于奥数,说到底是因为中国奥数强国的口碑,“数学世界杯”俨然非中国
莫属的样子。
国际学科奥林匹克竞赛的科目除了数学,还有物理、化学、信息学、生物和哲学也
得到了联合国教科文组织(UNESCO)的支持,与奥数的热火朝天相反,国际哲学奥林匹克
竞赛之与中国的交情是最薄弱的。2013年,新东方扬州外国语... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
u********e
发帖数: 4950
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☆─────────────────────────────────────☆
updownlife (渔夫) 于 (Sat May 7 19:23:03 2011, 美东) 提到:
第一届(4/8-4/22)比赛结果: 金牛-JustInCase (28.29%) 银牛-firecs(5.59%) 铜牛-
mikejackson(3.32) 同期SPX(0.69%)
第二届(4/22-5/6)比赛结果: 金牛-alonerocky (6.04%) 银牛-JustinCase(5.16%) 铜
牛-rim
(2.38%) 同期SPX(0.21%)
-------------------------------------------------------------------------
第三届(5/6-5/20)比赛参赛portfolio
-----------------------------------------------------------
Name Stock Selections
alonerocky ... 阅读全帖
D******e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Military
标 题: 我惊了,中国的犹太人崇拜什么时候开始的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 14:11:12 2013, 美东)
丫的今天偶然看了一个帖子,然后就被震惊了,丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧?问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧?还是我确实孤陋寡闻,这些里面都是犹太
人?
丫的,随便看了几眼,就我所知的人里面,我最想知道贝多芬,拉斐尔,肖邦,毕加索
,卡拉扬,洛克菲勒,巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的?(勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。)我不否认犹太人里面由于重视教育,是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧?
————————————————————————
犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列,还是世界的任何地方,都取得了非凡的成就,为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”,真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸... 阅读全帖

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大陸地區人民來臺觀光(第三類人士)
申請資格:
赴國外留學生
旅居國外取得當地永久居留權
旅居國外一年以上有工作證明
旅居國外取得當地依親居留權有財力證明
線上申辦,
https://csts.immigration.gov.tw/HKMO/home/index
現在位置:首頁 > 國內外申辦地點 > 國外申辦地點 >
北美地區
駐外館處 領務轄區
駐美國台北經濟文化代表處 華盛頓哥倫比亞特區、德拉瓦州、馬里蘭州、維吉尼亞
州、西維吉尼亞州。
駐紐約台北經濟文化辦事處 紐約州、紐澤西州、賓夕法尼亞州及康乃迪克州。
駐波士頓台北經濟文化辦事處 緬因州、新罕布夏州、麻薩諸塞州、佛蒙特州及羅德
島州。
駐芝加哥台北經濟文化辦事處 俄亥俄州、密西根州、愛荷華州、印地安納州、伊利
諾州、威斯康辛州及明尼蘇達州。
駐西雅圖台北經濟文化辦事處 華盛頓州、蒙大拿州、懷俄明州、愛達荷州、阿拉斯
加州及奧勒岡州。
駐舊金山台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州北部、內華達州、猶他州。
駐洛杉磯台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州南部、新墨西哥州及亞利桑納州... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 香港一度紅雨新界達百毫米
香港一度紅雨新界達百毫米 (15:03)
紅色暴雨警告信號已取消,在紅雨期間,新界部分地區曾錄得逾百毫米雨量,其中大埔
一小時內暴雨110毫米。
天文台在下午2時45分取消紅雨警告,但雷暴警告現正生效,有效時間至下午3時15分。
一道活躍的低壓槽正為廣東沿岸地區及南海北部帶來雷雨。今早香港廣泛地區錄得超過
50毫米的雨量,新界部分地區更錄得超過100毫米。現時影響本港的大雨區正逐漸移入
內陸。
在正午12時,熱帶風暴桑達集結在雅蒲島以西約180公里,預料向西北偏西移動,時速
約12公里,大致移向菲律賓以東海域。
預測今日下午至晚上多雲,有雨及幾陣狂風雷暴,初時雨勢頗大。吹和緩偏南風,離岸
風勢間中清勁。
展望明日初時仍有大雨及狂風雷暴,本周中期雨勢逐漸減弱。
(即時新聞)
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