x********u
发帖数: 411 | 1 蛮喜欢桓伊的，既能打仗，赢了淝水之战；又会吹笛，留下桓伊三弄的典故 ～ |
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m******r
发帖数: 4351 | 2 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 4 梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。《梅花三弄》是笛
曲或箫曲，后被改编为琴曲。 “三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复的处
理旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。
《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王
徽之与王徽之并不相识。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽
之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久
闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹
奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不
着形迹，由此事可见一斑。
根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事。也许是音
乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌。正是由于
这样的性格，他才能静的下心来精研音乐。《... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 5 肯定是王徽之的小厮奴仆们四处散布的。你想啊，大雪天的，撑了一夜的船，刚刚到小
戴家门口，正想着说进去喝口热水，吃点干粮，再歇一歇脚。哪想到王老五说“咱不进
去了，打道回府”。小厮们哪能没有怨言？传着传着就传开了。。。
你的行为艺术也就是折腾一下自己，所以还没发成为“佳话”而被四下传播。
《世说新语》里王老五玩的行为艺术很多。挺有名的一个是王老五命大将桓伊为自己吹
笛的事。那个时候已经是淝水之战以后了，桓伊已经是战功彪炳，威名赫赫，而王老五
除了玩行为艺术以外，还嘛也不是。
一天，王老五外出春游，路上就碰见了桓伊。桓伊不但是个军事家而且吹笛子当时天下
第一，所以王老五就派下人去对桓伊说：听说你笛子吹得不错，我今天给你个机会，为
我吹奏一曲吧。桓伊的手下当时就怒了，但是桓伊二话没说，停下车来，蹲到王老五面
前为他吹奏一曲，吹完后拂衣而去，整个过程两人一句话也没说。桓伊给王老五吹的笛
曲后来成为一首名曲，就是著名的《梅花三弄》。
《世说新语 -- 任诞》
王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客
有識之者云：「是桓子野。」王便令人與相聞云：「聞君善吹笛，試... 阅读全帖 |
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k*****h
发帖数: 135 | 6 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) 梅花三弄古曲曲谱
关于桓伊
桓伊，有人又叫他桓“野王”，功高名显，但是非常谦逊，平易近人。他喜好音乐
，能达到音乐的奥妙，“为江左第一”，有“笛圣”之美称。他有一支“蔡邕柯亭笛”
，经常自己吹奏。“书圣”王羲之的儿子王徽之正好赶到京城金陵去，“泊舟青溪侧”
。桓伊没有见过徽之。桓伊正好从岸上经过，船里面有客人说：“啊，这就是桓野王啊
。”王徽之就唐突地叫人去说：“听说您善于吹笛，请为我奏一曲吧。”桓伊没有将军
架子，他也听说过徽之的名头与音乐癖好，于是下车，盘踞于胡床，为他吹奏了三调，
“弄毕，便上车去，客主不交一言”。这首笛子曲，后来成为中国脍炙人口的《梅花三
弄》。
公元384年，他因为在383年的淝水之战中协助攻破苻坚，“功封永修县侯，进号右
军将军，赐钱百万，袍表千端”。桓伊去世后，安葬于南昌青云谱，他的儿子桓肃之、
孙子桓陵继承了他的侯国。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://history.people.com.cn/GB/205396/15350147.html
孙言诚
2011年08月08日08:30 来源：人民网-文史频道
1972年，王洪文从上海调中央，毛泽东开始近距离地观察和栽培接班人。据徐景贤
讲，毛泽东对王洪文确实抱有希望，循循善诱，耳提面命。无奈王洪文根基太浅，是扶
不起的阿斗。
王洪文在“文革”中（资料图）
汲黯和桓伊
1972年，姚文元传达毛泽东指示，让上海组织人标点一些古书，分送给有关的人看
。其中有两篇是给周恩来看的，一篇是《史记·汲郑列传》，一篇是《晋书·桓伊传》。
在林彪折戟沉沙之后，毛泽东面临的头等大事，就是选择一个接班人。经过艰难的
思索和反复的衡量，他终于选定了一个人：王洪文。选这个人有两重意义：第一，他是
造反起家的，他接班意味着“文革”的成果得以保存，也象征着“文革”取得了伟大胜
利；第二，他务过农、当过兵、做过工，工农兵一身而三任。用毛泽东的话说：“我们
是无产阶级专政的国家，为什么不找一个姓‘工’的？”
其实，毛泽东心仪的人是张春桥。但他不敢选张，庐山会议使他明白，张和老干部
、特别是军队老... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 8 那倒不是，桓伊自己也是望族之后，和桓温同族，而且很早就是桓温的总参谋长了。宋
以前，文官的地位也并不高。
这个吹笛子的故事不过是王老五和桓伊两人共同玩的一个行为艺术。一个不以对方位高
而恭，一个不以对方位低而且要求无理而倨，艺术就艺术在“主客不交一言”。。。 |
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g****t
发帖数: 4493 | 9 淝水决战
时间：公元383年8月。
地点：淝水河畔。
双方统帅和兵力：苻融率25万先锋军队。苻坚率步兵60万、兵27万，共112万大军。
东晋以谢安之侄谢玄为先锋，率领经过7年训练，有较强战斗力的“北府兵”8万沿淮河
西上，迎击秦军主力。
结果：东晋获胜。前秦战败后苻坚被杀，北方重新分裂。
太元八年（383年）五月，桓冲倾十万荆州兵伐秦，以牵制秦军，减轻对下游的压力。
八月初二，苻坚派遣阳平公苻融督帅张蚝、慕容垂等人的步、骑兵共二十五万人作为前
锋，任命兖州刺史姚苌为龙骧将军，督益、梁州诸军事。
淝水之战
八月初八，苻坚发兵长安，亲率步兵六十万，骑兵二十七万，开始大举南侵。
九月，苻坚抵达项城，凉州的军队到达咸阳，梓潼太守裴元略率水师7万从巴蜀顺流东
下，幽州、冀州的军队也抵达了彭城，东西万里，水陆并进。阳平公苻融等人的部队三
十万人，先期抵达颍口。
东晋面对大军压境，下达诏令，任命尚书仆射谢石为征虏将军、征讨大都督，任命徐、
兖二州刺史谢玄为前锋都督，与辅国将军谢琰西中郎将桓伊等人，统帅八万兵众抵抗前
秦。并让龙骧将军胡彬带领五千水军援助寿阳。共分三路兵马北上迎击前秦军。
十月，前秦... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 陈嘉桓为减肥曾晕倒
据香港媒体报道，一到夏日，女士们最忌被见到肥肉横生，减肥成为必须行动。众人对减肥的方法各有不同，但最常见得莫过于节食。陈嘉桓因吃得太清淡以致晕倒；而模特儿顾娅棋为登国际天桥，甘受皮肉之痛，做针灸减肥。
陈嘉桓《香水活动》
陈嘉桓：“试过两个星期只吃饼和米粉，吃得太清，打功夫的时候还晕倒了，我想是因为营养不够！”
官恩娜：“试过参加了一个排毒疗程，三天里面只可以喝果汁，这个疗程除了排毒，还有减肥作用，但只可以吃果汁不能吃东西，都很辛苦！”
《婚纱骚》
杨爱瑾：“三天不吃饭，只喝果汁，是一些修身用途的饮料，有不同味道的果汁。”
黄伊汶：“喝盐水减肥法，以两勺盐冲水饮，但已经很想吐！要马上去厕所！不过也是很久之前的事了。”
琦琦：“试过逼自己每天都喝好多水，因为听说喝水多皮肤会好点、又健康一点。不过结果搞到自己生湿疹，我去看中医，医生说我喝太多冰水，身体就好像刚刚从冰箱里面拿出来的水瓶一样，会有好多水气在瓶身。”
Rosemary：“我会用健康方法，试过设定一个计划，就是7天不吃淀粉质，喝大量蔬果汁排毒，如果肚子饿就吃一个苹果。”
Amanda S.：“如果真想瘦，就不要... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 240 | 11 安徽名人录
大禹
先秦两代
管仲 庄子 甘罗 陈胜 范增 英布 张良 文翁 桓谭 桓荣 范滂 华陀 左慈 刘馥
三国魏晋
曹操 周瑜 小乔 桓范 曹洪 曹仁 鲁肃 吕蒙 曹真 曹丕 曹植 嵇康 王蕃 刘伶
恒温 桓伊 戴逵
南北朝
何尚之 何敬容
隋唐
耿询 汪华 汪伦 张籍 李绅 杜荀鹤 陈抟 曹霸
五代十国
朱温 朱友贞 杨行密
宋
陈翥 包拯 高太后 李公麟 方腊 吕本中 宗杲 张孝祥 罗愿 吕祖谦 吴潜 胡仔
胡舜陟 毕升 梅尧臣 鲁宗道
元明
朱元璋级朱升 李善长 汤和 朱元璋 常遇春 徐达 胡惟庸 蓝玉 沐英 朱棣 朱权 程繁
政
汪机 傅友德 邓愈 何震 胡宗宪 朱有 汪道昆 许国 程大位 戚继光 注迁讷
左光斗 胡正言 阮大铖 吴应箕
清
萧云从 汤鹏 杨光先 弘仁 方以智 钱澄之 查士标 汪昂 施闰章 梅清 梅文鼎
张英 戴名世 方苞 方观承 张廷玉 汪士慎 程兰如 刘大 戴震 鲍廷博 姚鼐
罗聘 邓石如 曹振镛 王贞仪 高朗亭 包世臣 郑复光 姚莹 王茂荫 ... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 12 二十四、慧 遠
公元334年，慧遠生於并州雁門郡（中國山西崞縣）。21歲時，聞道安講般若經，
悟而出家。24歲登座說法，引用莊子解釋實相義。
公元383年，慧遠至江州潯陽，見廬山清靜，遂止於龍泉精舍。次年，江州刺史桓
伊為遠建東林寺。
公元391年，慧遠請僧伽提婆重譯阿毘曇心論，請山賢僧伽先譯三法度論。次年，
慧遠以禪經律藏多未完備，命弟子支法領、法淨等赴天竺尋求經典。公元396年，與弟
慧持重譯增一阿含經、中阿含經。
公元399年，桓玄欲聘慧遠任事，為遠所拒。
公元402年2月，鳩摩羅什譯出阿彌陀經。3月，桓玄入京師，下令汰洗僧眾，但「
廬山─道德所居，不在搜簡之列。」4月，桓玄倡議沙門敬拜王者，慧遠覆書反對。當
時慧遠已經69歲，出家之人受到王家壓力干擾，內心惶恐可想而知。7月28日，慧遠與
劉遺民等人集於廬山般若台精舍，阿彌陀像前，共誓往生西方，即所謂廬山白蓮社，
後世中國淨土宗因此追尊廬山慧遠為初祖。雖然因為現實人間的諸多苦惱而發願求生西
方的動機是相同的,但慧遠的念佛方法是根據印度初期大乘般舟三昧的修持，勸修禪定
而願在定境中見到阿彌陀佛，與後世在中國發展出來的觀像念佛、持 |
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b*********l
发帖数: 1443 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 也侃稼轩词 牛筋已经解释了，是吹笛子；“喷”念去声在这里。
这个吹笛，是为了引入下面的筝曲。这里有一个典故。东晋宰相谢安，得罪了皇上隐居
了起来。后来国难当头他挺身而出，击退强敌，是为史上著名的淝水之战。之后有小人
进谗言，皇上又对他有意见。后来他和皇上还有另一功臣桓伊吃饭。桓伊受命吹笛；吹
完自请弹筝且歌。歌声慷慨，大意皇帝听信谣言，委屈了忠臣。谢安一激动，哭了，跑
过去抓住他的胡子说：“使君于此不凡！”皇上面有愧色。这个典故大意是说辛弃疾上
司史留守有类似的困境。
【 在 wh (wh) 的大作中提到: 】
思？ |
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T****r
发帖数: 22092 | 14 其实许多人甚至都分不清楚笛和箫，在早先的古书中也很少分得很清楚。
比如《世说新语》中记载桓伊为王徽之演奏梅花《三调》，就是后来的梅花三弄。书中
说桓伊善吹笛，但是后人考证说其实吹的就是箫，梅花三弄是一首挺典型的箫曲。
说到这支笛子，比较搞笑，其实是我从一个朋友那里糊里糊涂打赌讹来的，为此朋友还
耿耿于怀。不得已，后来我写了一篇小帖子送他才罢。
朋友善吹笛，不太喜欢吹箫，不过这只箫被他看上，因为形状奇特，是竹根部取材，箫
身粗细有变化，竹节也长短不一。有点像尺八。吹奏起来，也因此竹腔粗细的变化，破
费一些力气，所以我就吹不上那个高音了。
带笛子出远门，常常保养不善，发生裂开事故，不过这只箫很皮实，很死硬，从没伤损
过。
不过对不会吹之人来讲，再好的箫也只是摆设而已，不为知音。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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N*****3
发帖数: 1405 | 16 错，特定的南方人，吴语里泥来母分得很清的，倒是有些字普通话里不分了。比如弄，
吴语里还是long，合古音卢贡切，普通话里就变nong了。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧貢切，籠去聲。《爾雅·釋言》玩也
。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之
。 又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄，戲也。《前漢·昭帝紀》上
耕於鉤盾弄田。《註》師古曰：弄田，謂宴游之田。 又《韻會》侮也。《前漢·東方
朔傳》自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈。 又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊
舟靑溪側，令人謂伊曰：聞君善吹笛，試爲我一奏。伊便下車，踞胡牀，爲作三調。弄
畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文傳焉。《嵆康·琴
賦》改韻易調，奇弄乃發。 又《字彙》巷也。 |
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g********r
发帖数: 4248 | 17 机器人需要房子吗？
盒子就行
行动过。结果有一天我被妈妈告知说，被拆迁的房子没有我的。尼玛，瞬间就想起来我
妈妈经常说我是捡来的孩子，就算是捡来的孩子这么多年了，怎么能说没有我的房子就
没有我的呢，即使我是在国外的呀，我可能还是要回去的呀，怎么能说没有就没有呢，
太伤我心了。用我妈妈的话说，你早晚也是要嫁出去的，如果给你一套的话房子总是空
着没人住也不好。我妈一直希望我找个歪果仁直接嫁了就好了，也不需要回来霸占着房
产了。就算我嫁人不应该有自己的一套房子嘛，如�: 惺裁词虑榉⑸一褂凶
约旱囊惶追孔佑凶约旱囊桓隹占浒。课艺娌幻靼孜衣杷堑乃枷朐趺聪氲模训阑故侵
啬星崤业姆孔尤酶腋缁故且舻舭。恳幌氲轿一厝ッ挥凶约鹤〉牡胤轿揖托睦
锬咽埽乙膊皇遣恍⒕次业母改福趺淳兔挥形业姆孔幽兀颗⒃趺戳耍一斓囊菜慊
购冒。衷诨拐饷吹闹啬星崤娴暮寐穑克淙晃衣杳挥忻魉担俏一故歉芯醭隼戳耍
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c*****3
发帖数: 1141 | 18 医疗小组
毛泽东的医疗小组及其成员多有变动，前后两次成立过医疗小组。第一次是1971年～
1972年，也就是尼克松访华前后一年多的时间里；第二次是1974年到毛泽东逝世。毛泽
东的医疗小组为毛泽东服务着，一直到毛泽东逝世才解散。
“大字本”组
所谓“大字本”组，就是将毛泽东要看的书，特别注释后，排成“大号字”的编辑出版
组。这个组成立于1972年秋，第一次开始注释毛泽东所要求看的古籍是《晋书》中的《
谢安传》、《谢玄传》、《桓伊传》、《刘牢之传》，时间是1972年10月1日。承担这
一任务的主要是复旦大学和上海社会科学院历史研究所的教授与专家。这种注释出版的
大字本，每次只印15本。后来，毛泽东发现这15本有被他人阅读，就改成只印5本了，
成为了只为毛泽东个人阅读的专有读物。随着毛泽东的白内障病的加重，大字本印刷成
了“三十六磅特大号” 了。
吟唱小组
与大字本相关，又产生并成立了古诗词“吟唱小组”，并“秘密”录制。其组织和录音
工作由文化部部长于会泳主持。据中共党史出版社《毛泽东生活档案》记载， “在北
京西苑旅社做了间录音房，有时就到中央人民广播电台录音室录制。吟唱者许多都是文
艺... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 19 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=495531&id=
完全难以想像！揭毛泽东不为人知的奢靡生活
多维 2011-11-30 23:40:07
毛泽东的“特供生活”
毛泽东身边的工作人员们总是说，毛泽东十分节俭，只喜欢吃回锅肉和辣椒，困难
时期连肉都戒了，喝茶抽烟都是自己掏钱，睡衣打了几十个补丁，等等。总之，他对自
己要求很严格，在生活方面也是全国人民的典范，不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加
留意，就会发现这些说法与实际情况有很大出入，有的甚至完全相反。
例如卫士李银桥说，主席的月工资只有200元多点，江青大约是100多元。而管家吴
连登说，主席的月工资是404.8元，江青是243元。李银桥说，从 1953年底到1962年底
，主席没做过一件新衣服。实际上，毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的，做衣服
的师傅叫田阿桐，是京城名剪王子清和中办人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西
不讲究，厨师做什么就吃什么，从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说，主席有个习
惯，有些他没吃过的菜肴，不管多么有讲究，是名系名菜... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 残忍至极！投毛泽东的反对票 全家4人死于非命(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:58:57 2016, 美东)
投了毛泽东反对票的后果是一家7人坐牢，4人死于非命。（网络图片）
公车私用 双双风驰电掣
1938年美国纽约华侨衣馆联合会购置两辆新式救护车给八路军，车身上铸有“献给八路
军忠勇守土将士”的题词。其中一辆，“车过延安，就由毛留作私人座车了，车上永远
是老毛携着江青和一位司机两位卫士。”（司马璐：《斗争十八年》第87页）。“江青
穿着深红色的春装，和毛泽东在车中双双风驰电掣，招摇过市，路人都为之侧目”。
冒险蛮干 反对活命哲学
1958年大跃进在“破除科学迷信”的口号下，违反安全规定冒险蛮干之风全国盛行，
1959～1960年事故死亡人数达到历史高位，1960年山西大同矿难事故造成682人死亡。
文革爆发后，搞安全生产被批判为“资产阶级活命哲学”，不仅劳动保护机构被砸... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 毛泽东独享的贡品（图）
毛泽东的“特供生活”
毛泽东身边的工作人员们总是说，毛泽东十分节俭，只喜欢吃回锅肉和辣椒，困难时期连肉都戒了，喝茶抽烟都是自己掏钱，睡衣打了几十个补丁，等等。总之，他对自己要求很严格，在生活方面也是全国人民的典范，不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加留意，就会发现这些说法与实际情况有很大出入，有的甚至完全相反。
例如卫士李银桥说，主席的月工资只有200元多点，江青大约是 100多元。而管家吴连登说，主席的月工资是404.8元，江青是243元。李银桥说，从1953年底到1962年底，主席没做过一件新衣服。实际上，毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的，做衣服的师傅叫田阿桐，是京城名剪王子清和中办人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西不讲究，厨师做什么就吃什么，从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说，主席有个习惯，有些他没吃过的菜肴，不管多么有讲究，是名系名菜，你就是烹制得再好，他也不吃，一筷子都不动。程汝明还说，主席想吃什么了，也会比较早地告诉厨师，但有一次“他突然要吃‘酪炸’，弄得我们措手不及。”厨师于存说，有一次主席提出要吃天津狗不理包子，但我不会做，就赶紧到天津... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 毛泽东身边的工作人员们总是说，毛泽东十分节俭，只喜欢吃回锅肉和辣椒，困难时期
连肉都戒了，喝茶抽烟都是自己掏钱，睡衣打了几十个补丁，等等。总之，他 对自己
要求很严格，在生活方面也是全国人民的典范，不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加留
意，就会发现这些说法与实际情况有很大出入，有的甚至完全相反。
例 如卫士李银桥说，主席的月工资只有200元多点，江青大约是100多元。而管家吴连
登说，主席的月工资是404.8元，江青是243元。李银桥说，从 1953年底到1962年底，
主席没做过一件新衣服。实际上，毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的，做衣服的
师傅叫田阿桐，是京城名剪王子清和中办 人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西
不讲究，厨师做什么就吃什么，从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说，主席有个习
惯，有些他没吃过的菜肴，不管多 么有讲究，是名系名菜，你就是烹制得再好，他也
不吃，一筷子都不动。程汝明还说，主席想吃什么了，也会比较早地告诉厨师，但有一
次“他突然要吃‘酪炸’， 弄得我们措手不及。”厨师于存说，有一次主席提出要吃
天津狗不理包子，但我不会做，就赶紧到天津去学习。
毛泽... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 残忍至极！投毛泽东的反对票 全家4人死于非命(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:58:57 2016, 美东)
投了毛泽东反对票的后果是一家7人坐牢，4人死于非命。（网络图片）
公车私用 双双风驰电掣
1938年美国纽约华侨衣馆联合会购置两辆新式救护车给八路军，车身上铸有“献给八路
军忠勇守土将士”的题词。其中一辆，“车过延安，就由毛留作私人座车了，车上永远
是老毛携着江青和一位司机两位卫士。”（司马璐：《斗争十八年》第87页）。“江青
穿着深红色的春装，和毛泽东在车中双双风驰电掣，招摇过市，路人都为之侧目”。
冒险蛮干 反对活命哲学
1958年大跃进在“破除科学迷信”的口号下，违反安全规定冒险蛮干之风全国盛行，
1959～1960年事故死亡人数达到历史高位，1960年山西大同矿难事故造成682人死亡。
文革爆发后，搞安全生产被批判为“资产阶级活命哲学”，不仅劳动保护机构被砸... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 25 相逢但祝新正寿
城上西楼倚暮天
太平寺主惟轻薄
醉后无心怯路歧
月明更想桓伊在
几回奏事建章宫
惆怅妆成君不见 |
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T****n
发帖数: 306 | 28 中国十大古曲简介
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱
》（朱权成书于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲
，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 30 一、《高山流水》
《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱
》（朱权成书于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
http://www.youtube.com/watch?v=Fs7Bse4Q4BQ
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲
，曾用琴、筝、笙、筑等乐... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 31 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: award (天外来客), 信区: Literature
标 题: 【奔】梅兰竹菊贺新春（诗配画）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 31 21:42:55 2009)
梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。
兰
独怜幽径小石山，承露凝香气自娴。知遇无从相解赠，清歌一曲伴君还。
竹
因风浅吟作新辞，绿绮为琴诉故知。爱君谦谦高远意，尽将墨笔写清姿。
菊
傲骨生来厌楚囚，南山把酒自风流。落英不理黄州谬，飒飒飞扬弄晚秋。 |
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g*******j
发帖数: 442 | 32 梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 问梅 桓伊笛中弄, 元章笔下栽
孤山共庾岭, 暗香处处来 |
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a******i
发帖数: 260 | 34 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: aoyiwumi (笑逍遥), 信区: Poetry
标 题: 《梅花三弄》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 23:35:12 2009, 美东)
前日潘越云的歌曲，勾起对琼瑶剧的回忆。找出封存记忆很久的《梅花三弄》系列电视
剧的原声听。音乐流动耳边之际，还不禁心动手痒，捉笔作了一首俗不可耐的歪诗。呵
呵，眼观影，影配乐，乐蕴诗，诗抒怀……乐哉……
《梅花三弄》
冰天彻骨万物凋，
三友经寒分外娆。
琼瑶舞笔梅花闹，
桓伊横笛三弄嘹。
红男绿女困情牢，
墨客名骚脱利铐。
绘声绘影恩仇了，
月淡酒清笑逍遥。
典型的俗不可耐歪诗，厚着脸皮发到版上，我辈晚学不才，请版上大师们不吝赐教。谢
谢。
音乐视频可以参照 音乐厅堂版 的帖子。：）
http://www.mitbbs.com/article_t/Sound_of_Music/31134261.html |
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a***d
发帖数: 2374 | 36 梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。
兰
独怜幽径小石山，承露凝香气自娴。知遇无从相解赠，清歌一曲伴君还。
竹
因风浅吟作新辞，绿绮为琴诉故知。爱君谦谦高远意，尽将墨笔写清姿。
菊
傲骨生来厌楚囚，南山把酒自风流。落英不理黄州谬，飒飒飞扬弄晚秋。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 37 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋), 信区: Memory
标 题: 江西索隐百度谷歌派，细解歪批《梅兰竹菊》(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 13:40:14 2009)
赏画读诗，惊为天人，画俺一窍不通，这诗俺google字典齐上阵，终于明白所谓无一字
不无出处，便落在此四首诗上。俺中午没吃饭，把字典翻烂，特来斗胆为读者细解歪批
一番，也不枉诗人一片苦心。。。咳咳。。。
(1) 梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。
青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。 |
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k*********e
发帖数: 238 | 38 西昆五应
次韵李商隐无题之《来是空言去绝踪》
薄雾山前辨鹿踪，只闻山外有天钟。
因之清露三更白，从此桓伊一笛浓。
人道云边倚红杏，谁识蛙语出芙蓉。
刘郎非是五湖客，早动乡心几万重。 |
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a******i
发帖数: 260 | 39 前日潘越云的歌曲，勾起对琼瑶剧的回忆。找出封存记忆很久的《梅花三弄》系列电视
剧的原声听。音乐流动耳边之际，还不禁心动手痒，捉笔作了一首俗不可耐的歪诗。呵
呵，眼观影，影配乐，乐蕴诗，诗抒怀……乐哉……
《梅花三弄》
冰天彻骨万物凋，
三友经寒分外娆。
琼瑶舞笔梅花闹，
桓伊横笛三弄嘹。
红男绿女困情牢，
墨客名骚脱利铐。
绘声绘影恩仇了，
月淡酒清笑逍遥。
典型的俗不可耐歪诗，厚着脸皮发到版上，我辈晚学不才，请版上大师们不吝赐教。谢
谢。
音乐视频可以参照 音乐厅堂版 的帖子。：）
http://www.mitbbs.com/article_t/Sound_of_Music/31134261.html |
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q***1
发帖数: 219 | 40 无双看见满树的蝴蝶。
入口之内仍然是那片树林，枝桠上挂着未及溶化的残雪。许多彩蝶在枝间飞舞，白
雪之中的彩蝶，让人生出一丝诡异的感觉。
林的深处似乎有一角小楼，一缕若有若无的琴声从小楼中传了出来。
无双向着小楼走过去，一只蝴蝶落在她的肩头，她似乎闻到一股淡淡的香气。
无双心里一动，这香气好熟悉，好象以前在什么地方闻到过，那蝴蝶又振着翅膀飞
了起来。如果这个树林只是一个普通的树林，而现在是阳春的天气，无双说不定便会在
一棵树旁坐下来，好好地欣赏一下这里的景致。但可惜的是，现在不过是二月份，连早
春都谈不上，却已经有如此多的蝴蝶，景致越美，便越是令人不安。
小楼是典型的江南一带的建筑，门前一个小小的竹廊，四面窗户都挂着湘妃竹的帘
子。虽然天气寒冷，但竹帘仍然卷起着，一个身着五色彩衣的美丽女子坐在窗下。
她正在抚琴，琴声很是美妙，似乎弹地是一曲清溪三弄。
这首曲子，本是几十年前著名的音乐家桓伊所创，他精通笛艺，向有江左第一的美
称。他以笛子吹奏清溪三弄，后改为笛琴合奏。现在这个女子单以琴弹了出来，虽然已
经很是动听，但似乎仍然缺少了一些... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 7495 | 41 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: Trojan (拉风), 信区: MusicPlayer
标 题: 风华国乐: 中国十大古曲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 16:19:18 2012, 美东)
中国十大古曲简介
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱
》（朱权成书于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器... 阅读全帖 |
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k*****h
发帖数: 135 | 42 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) http://www.youtube.com/watch?v=12ePZ2Qvi74&feature=fvw
“春江花月夜”已出，接下跟一曲“梅花三弄”也是正理啊。。。
《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺
术中表现梅花的佳作。明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛
曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏
怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循
环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现
了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游
弄之说。
段落：
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二
部分，描写梅花静与动两种形象。
一、溪山夜月；
二、一弄叫月，声入太霞；
三、二弄 穿云，声入云中；
四、青鸟啼魂；
五、三弄横江，隔江长叹声；
六、 玉箫声；
七、凌云戛玉；
八、铁笛声；
九、风荡梅花；
十、欲罢不能。
前六段为第一 |
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k*****h
发帖数: 135 | 43 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) 历史版本
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“
《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的
描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》
大都表现怨愁离绪的情感。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“
桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清
，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵
云尔。” （明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴
曲（作者究竟何人，难以定论）。值得注意的是，唐以前所称的“笛”其实即现代的箫
。《梅花三弄》在清代又被改编为琴箫合奏曲，或可在一定程度上体现晋代笛曲的风格。
今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节
奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其
节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 45 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 46 01 佐藤 约1,928,000 藤原秀郷の後裔、左卫门尉公清が佐藤を称するに始まる。
02 铃木 约1,707,000 物部氏族穂积氏の後裔、纪伊国熊野の豪族で熊野神社勧请で広
まる。
03 高桥 约1,416,000 物部氏族の高桥连、伊势神宫祠官、弥彦大宫司など全国的に诸
流多し。
04 田中 约1,336,000 苏我氏族の田中臣、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、橘氏などの
诸流多し。
05 渡辺 约1,135,000 嵯峨源氏、源融四世の孙、渡辺纲の後裔。摂津国西成郡渡辺発
祥。
06 伊藤 约1,080,000 藤原秀郷の後裔、佐藤公清の曾孙基景が伊势に住み称したのに
始まる。
07 山本 约1,077,000 贺茂社神职家、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、日下部氏など诸
流多し。
08 中村 约1,058,000 中村连、清和源氏、宇多源氏、桓武平氏、藤原氏など诸流多し
。
09 小林 约1,019,000 大神姓、清和源氏、桓武平氏、藤原氏秀郷流など、神官系が多
い。
10 斎藤 约980,000 藤原利仁の子、斎宫头叙用が斎藤を称するに始まる。
11 加藤 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 管仲的轻重术与美国的货币霸权
来源: 河里的石头1 于 2014-06-10 07:07:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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论主题
一，管仲如何利用“金融战”攫取巨额财富，且兼吞并若干诸侯国？
公元前697年，齐襄公即位，大行无道。为避灾祸，其弟纠投奔鲁国，管仲、召忽
辅之之；弟小白投奔莒国，鲍叔牙辅之。
公元前686年冬，齐襄公被公孙无知杀死。
公元前685年春，公孙无知被雍廪杀死，齐国君位空缺。鲁庄公护送纠回齐国，与小白
争夺齐国君位。小白先回临淄即位为齐桓公，在乾时（临淄区乌河源头处）打败鲁庄公
，逼死纠，召忽自杀，押回管仲。鲍叔牙力劝齐桓公任命管仲为相，自己甘做副职。
公元前684年春，齐桓公执意讨伐鲁庄公。鲁国曹刿论战，在长勺（曲阜北）大败齐师
，成为齐桓公称霸道路上的第一块绊脚石。
齐纨、鲁缟是古代最著名的两种丝织品。管仲请齐桓公把服装面料由纨改为缟，命令大
臣也要穿缟，于是齐国百姓纷纷效仿，缟价猛涨。管仲又禁止齐国百姓织缟... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 49 顺 位 苗 字 人 口
1 佐藤 约1,928,000 藤原秀郷の后裔、左卫门尉公清が佐藤を称するに始まる。
2 铃木 约1,707,000 物部氏族穂积氏の后裔、纪伊国熊野の豪族で熊野神社勧请で広
まる。
3 高桥 约1,416,000 物部氏族の高桥连、伊势神宫祠官、弥彦大宫司など全国的に诸
流多し。
4 田中 约1,336,000 苏我氏族の田中臣、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、橘氏などの
诸流多し。
5 渡辺 约1,135,000 嵯峨源氏、源融四世の孙、渡辺纲の后裔。摂津国西成郡渡辺発
祥。
6 伊藤 约1,080,000 藤原秀郷の后裔、佐藤公清の曾孙基景が伊势に住み称したのに
始まる。
7 山本 约1,077,000 贺茂社神职家、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、日下部氏など诸
流多し。
8 中村 约1,058,000 中村连、清和源氏、宇多源氏、桓武平氏、藤原氏など诸流多し
。
9 小林 约1,019,000 大神姓、清和源氏、桓武平氏、藤原氏秀郷流など、神官系が多
い。
10 斎藤 约980,000 藤原利仁の子、斎宫头叙用が斎藤を称するに始まる。
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b***n
发帖数: 13455 | 50 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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