P**5 发帖数: 7467 | 1 日前,前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。网文
披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享尽恩
宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,争夺
“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日称,其父薄熙来在秦城监狱刚搬到一个新的牢房
,现在可以通电话。据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4岁就随母被逐出薄家,改名李望知。
孤儿寡母相依为命;弟薄瓜瓜被奉为“真子”,集万千宠爱及一身,世界各地金粉奢华
招摇过市。从此薄氏两门,水火不容。
文章还提到,今薄氏两门,水火不容。薄望知改为李望知,后又化名李小白,再后,又
涉足重耳公司。古时齐桓公姜小白,为江山社稷杀死哥哥姜纠,终成齐君;而晋文公姬
重耳,后妈骊姬为子奚齐夺嫡,谗言离间,... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 薄望知与薄瓜瓜争夺“太子”再曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 15:52:27 2016, 美东)
薄熙来被判处无期时,薄熙来长子李望知(图片中画圈者)又出现在法庭上。(视频截图)
日前,中共前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。
网文披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享
尽恩宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,
争夺“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日透露,其父薄熙来在秦城监狱刚换了牢房等信息
。此前据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 3 倪方六 http://blog.sina.com.cn/laoni 2014-09-05 02:10:51
亲,欢迎来到“梧桐树下戏凤凰”!
联系邮箱:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
新浪微博号:laoni
微 信 号:nifangliu
微信公众号:jsnjnfl(名称:梧桐树下戏凤... 阅读全帖 |
|
s***y 发帖数: 7034 | 4 最初想到这个题目是因为读《资治通鉴》偶然看到一句话:“射钩斩祛,并迈为三”,
不禁哈得一声笑出,心中大叹一个“服”字。后来就老想找类似妙语,凑足十个再灌水
,不过过了一两年,还是找不足,倒不如集思广益,让各位老大一起帮忙多凑几个。
【例一】刘迈往见玄,玄曰:「汝不畏死,而敢来邪?」迈曰:「射钩斩祛,并迈为三
。」玄悦,以为参军。
桓玄造反,先抵抗,后屈服的自然大有人在。桓玄大概也看惯了卑躬屈膝乞命的,或者
慷慨不屈就义的。刘迈这马屁水平的确高,捧了桓玄,捧了自己,不用乞怜,不但命保
住了,官还有的做。
射钩,是耳熟能详的齐桓公和管仲典故。斩祛则指另一春秋霸主晋文公不计追杀者扯下
衣袖的前嫌,反而重用。这两个词经常连用,比喻君王的大度,不过敢在后面加上个“
并某为三”,还真需要一些脸皮。
这下将桓玄比作齐桓晋文,而自己也自信是一代名臣。是我听了,也会大悦啊。 |
|
r*********l 发帖数: 130 | 5 历史上有一个“骊姬夜哭”的典故,说的就是晋国王妃骊姬陷害太子申生的故事。
一天,骊姬劝晋献公从曲沃召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭
,言谈甚欢。第二天,太子入宫谢恩,骊姬又请他吃饭。当晚,骊姬向晋献公哭诉,说
太子调戏他。晋献公不信,骊姬于是又说,她可以和太子一起去皇家动物园郊游,让晋
献公躲在暗地里观察。
第二天,骊姬果然叫太子陪她一起郊游。骊姬事先在头发上抹了蜂蜜,使蜜蜂都聚集在
她的头发旁边。骊姬说:“太子您可不可以帮我赶走它们呢?”太子从她的身后用袖子
赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了,以为调戏的事情是真的。心中非常生气,马上就想把太
子给杀了。骊姬却假意跪下来恳求说:“我叫太子回来,他却被杀,是我害了他。而且
皇宫里的这些事,外人不知道,就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了,下决心伺
机废掉他。
而此时的申生还蒙在鼓里,不知道大祸临头。过了一段时间,骊姬又对太子申生说:“
你的父亲晋献公梦见了你逝世的母亲齐姜,你一定要赶快去祭祀她。”太子于是就在曲
沃祭祝,把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎,骊姬把祭祀的酒肉在宫中
放了六天。晋献公打猎回来,骊姬在酒... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 6 《世说新语》又名《世说》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈
玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘
酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》:江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡馀委曲
,若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》:殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己
辄取之,故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》:伯仁为人志大而才短,名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖 |
|
D*****i 发帖数: 8922 | 7 “诸侯王”这个称呼汉朝时才出现,先秦的典籍中没有。楚汉时同姓王异姓王满天飞,
但他们实权还不及春秋战国的诸侯,所以出现诸侯王这个不伦不类的词汇也不算什么大
不了的。
在周代礼法还没有乱的时候,拥有公爵称号的仅限于周王身边的重臣,比如周公、召公
级别的人物,一般担任太保、太师的职务。分封到外面的没有公爵,高的称侯爵,低的
有伯爵等。但是外面的诸侯死了以后,他的子孙和臣子可以尊称他为某某公,这不是爵
位,只是谥号而已。以齐桓公为例,《春秋》里说:“冬十有二月乙亥齐侯小白卒....
..(次年)八月丁亥葬齐桓公。”小白的爵位是侯爵,死后尊称为齐桓公。
到了战国时,礼法乱了,诸侯都称王了,但即便如此,也没有出现诸侯王这样的奇葩词
汇。 |
|
发帖数: 1 | 8 春秋时期的美女颇多,真假难辨的有西施郑旦,真真实实的有骊姬夏姬,更有那美如桃
花的息国夫人息妫。这些人美的特点虽然不尽相同,人们在描述他们的美丽也用了不同
的词语,但有他一点是相同的,那就是她们都与国君有瓜葛,而这个国君或者亡国,或
者殒身,故事大多凄惨。让我们选取几个例子,看看她们的故事吧!
息夫人息妫
息夫人是陈国国君的女儿,嫁给息国国君为妻,称之为息夫人,因为陈国为妫(音:gui
)姓,也被称为息妫;又因为她美如桃花(一说因死后葬在桃花山上),又被称之为桃花夫
人。公元前684年,息夫人回陈国探亲,顺路蔡国探望姐姐蔡侯夫人。在接风的宴席上
,蔡侯言语轻薄,拉住小姨子的手不放,竟做出了调戏息妫的无礼之举。息夫人大怒,
为了国君夫人的尊严,不待盛筵结束,便拂袖而去。回到息国,息夫人将此事告诉了自
己的丈夫息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱,于是决定借助楚国的力量。息侯向
楚王献计,由楚国假装攻击息国,让息国向蔡国求救,再合兵进攻蔡国的军队。当时,
楚国称王已有两代,汉水以东的小国都向楚国称臣,只有蔡国依仗着和齐国联姻,没有
屈从楚国。楚国欲向中原发展,蔡国正是目标,听了此计,楚文王... 阅读全帖 |
|
m***n 发帖数: 12188 | 9 没那么简单。
第一,变法的结果需要时间,一两代人都算快的。
一两年就立杆见影的,那是穿越小说:主角一年穿越,二年种田,三年造炮,四年成军
,五年席卷天下。
第二, 如果这么简单,其它六国怎么不模仿? 或者你说六国国情不同,模仿不了,
那至少已经说明秦国还有个特殊国情,不是仅仅变法那么简单。
这个国情就是秦国的“耕战传统”。 其实以前央视有个讲秦国的记录片,就是这么说
的,犬戎灭西周,秦国因护卫王室有功,得封诸侯,郑国虢国等都跟着周天子东逃河南
了,从此周朝的起家之地,潼关以西就只有秦国一个诸侯了,也是唯一的一个农业国,
处在游牧民的包围之中。 20代秦君有十几个都是死于沙场,所有人都是耕战一体。 随
时待命。 “岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛。与子同仇” 就是这段早期历
史的产物。
(注意,后来儒家注释,说此诗是讽刺君主穷兵黩武,这就和说关鴡是“歌颂后妃不妒
之德”一样,纯是胡扯)。
类似的,赵国的胡服骑射,因为故事性强,被吹得厉害(人类大脑的特点,对于故事的
记忆最好)。同时代的秦国根本不想模仿,秦国既没有胡服,也不骑射。一样灭赵。
“靡室靡家,猃狁之故;不遑起居,猃狁之故... 阅读全帖 |
|
a****s 发帖数: 39 | 10 本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院(恩科网络技术有限公司)联系。
作者 波罗揭谛
时间 13:40:21 28-11-2001
主题 祸水三千之三: 南山崔崔 (三)
纠虽然被杀,但是不要忘记,在纠家军里还有两名干将:召忽和管仲,召忽不用说了,跟
着纠同赴黄泉。然而管仲因为和小白的教练鲍叔牙私交甚好,得以保全性命。叔牙向桓公
推荐射钩仇人管仲,遭到桓公拒绝,叔牙语重心长的说:“诶呀小白,我说你又死心眼子
了,那管仲当初不是因为跟他们一伙才射你吗,等他归顺了你,还不是你让他射谁他就射
谁!”(这些话用古文说起来有种白话没有的气势,大意是:彼时,仲但知有纠,不知小
白,若能致之,当为君射天下,岂特一人之钩耳!)桓公这时又展示了他作为伟人卓尔不
群的一面,听了叔牙的劝告,他就着一大杯凉水生生咽下这口恶气,任管仲为相,尊他为
仲父。正是因为管仲这位天纵奇才,齐桓公才得以成就霸业,号令天下。
说起来,管仲这名同学的人品很成问题,当初他和叔牙合伙经商,经常性的多吃多占,叔
牙说:“没事儿,因为他家穷”,他带兵打仗总是进攻时作殿 |
|
T****t 发帖数: 11162 | 11 宋楚交战
宋襄公得了楚军伐宋的信,急忙带领军队日夜兼程回国自救。在泓水(今河南柘城县北)
以南摆开阵势,准备迎击楚军。成得臣派人下战书。宋国司马子鱼对襄公说:“楚国派
兵来打我们的目的是为了救郑国。我们放弃郑国和楚国讲和,楚军就会退回去,不可交
战。”宋襄公说:“昔日齐桓公兴兵伐楚,今楚军来打我们,我们不与他交战,怎么能
继桓公的霸主之业?”子鱼又说:“宋国甲不如楚坚,兵不如楚利,人人不如楚强,你
依靠什么来战胜楚军?”襄公说:“楚兵甲有余,仁义不足。我虽兵甲不足,但仁义有
余。以有道之君,避无道之臣,我这样活着还不如死了的好。”说完,就批了战书,约
定十一月一日在泓水以北与楚军交战,还命人制了一面大旗,旗上写着”仁义”两个大
字。
约定交战的那天早上,楚军陆续渡泓水北进,子鱼劝宋襄公趁机袭击,说:“楚兵多宋
兵少,此时动手,我们可以得胜。”襄公指着大旗说:“你看见‘仁义’二字吗?我是
一向主张仁义的,怎么能在人家渡江只渡了一半就袭击呢?”子鱼暗暗叫苦。过了一会
儿,楚军全部渡过了一泓水,成得臣手执长鞭,指挥军士,东西布阵,气宇昂昂,旁若
无人。子鱼又劝襄公说:“楚军的阵势还未布好,赶... 阅读全帖 |
|
a******i 发帖数: 174 | 12 “鼻祖”的称谓
人们平时总是喜欢把创始人称为“鼻祖”。那么,为什么要用“鼻祖”这个词呢?换句
话来说,这个词是怎么来的呢?
我们人类有一种行为,在说“我”的时候总是会不自觉地用手指着自己的鼻子。其实“
鼻”在甲骨文中就是自己的意思。“鼻”的本字原为“自”。
甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样,“自”和“鼻”的读音是一样的,许
慎《说文解字》云:“自,读若鼻。”“自”在古文中一般作为第一人称代词,即解为
自己,既然“自”字做了人称代词,那么要写“鼻子”的“鼻”时,又该用哪个字呢?
于是又另造了一个形声字代替,在“自”字下加了一个声符“畀”,就出现了一个新字
“鼻”,从此,“自”和“鼻”就有了不同的分工。
“自”的本义是“鼻子”,还可以引申为介词“从”、“自”,再引申为动词“始”。
《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”,这里
的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“开始”的意思。所以,最早的祖先、创始
的祖师就称“鼻祖”。
为何买官的钱被称为“铜臭”
在《后汉书?崔烈传》中曾记录了这么一件事:司徒与太尉、御史大夫合称三公。在东
汉时期,三公是辅佐国... 阅读全帖 |
|
u**b 发帖数: 5366 | 13 这是我google的,一家之言
“古砚微凹聚墨多”这诗句不好?
(2010-08-05 16:54:24)
转载
标签:
杂谈
《红楼梦》中有诗有词,甚至还有诗论。香菱要学诗,向林黛玉请教,曹雪芹就借林黛
玉之口道出了自己的诗歌观:香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚
微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见
了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的……接着林黛玉要香菱学王维、学杜
甫、学李白。老实说,看了这段书,总觉得这话不能说到心坎上。究竟为什么,因为没
有读过整首诗,也说不出什么。
北宋名相寇准写过《踏莎行·春暮》,词中有“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”之
句。寇准曾知巴东,因此他的诗词集叫《巴东集》。他在巴东建造了秋风亭。陆游入蜀
写过《秋风亭拜寇莱遗象》:“豪杰何心居世名,材高遇事即峥嵘。巴东诗句澶州策,
信手拈来尽可惊。”寇莱公就是寇准,可见陆游是读过寇准诗词的,也惊汉于这位一代
名相,公务之余信手写出了好诗。“重帘不卷留香久”与“屏山半掩余香袅”意思很近
,大概陆游是受了寇准诗句的影响吧。
近读《陆放翁诗词选... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 14 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 15 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖 |
|
i***l 发帖数: 9994 | 16 扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无
疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病
在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“
君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓
侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所
及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无
请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 |
|
r*******3 发帖数: 711 | 17 空气问题,2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾,有些人开
始说“矫情,娇气,夸张“,接着就是说”大家都活的好好的“。现在,雾霾厉害的都
看不清马路了,霾的范围覆盖到了广州,四川,甚至更远。孩子动不动就得停课,呆在
室内,作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了,戴口罩,拼抢空气
净化器,还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重,每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话,几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里?估计象一场流感,这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在... 阅读全帖 |
|
m********T 发帖数: 4 | 18 没看到出台什么政策来治理啊?
空气问题,2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾,有些人开
始说“矫情,娇气,夸张“,接着就是说”大家都活的好好的“。现在,雾霾厉害的都
看不清马路了,霾的范围覆盖到了广州,四川,甚至更远。孩子动不动就得停课,呆在
室内,作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了,戴口罩,拼抢空气
净化器,还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重,每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话,几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里?估计象一场流感,这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 19
主要是她实在太烂了, 不可救药了, 属于"在骨髓,司命之所属"那种, 说了也没球得用
, 白浪费感情尔.
=================
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以
无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 20 你那位前同事很可怜, 大过年的被你诅咒, 你也非常奇怪,西医并非万能,中医也是
如此,包治百
病的灵丹妙药和神医到目前为止都还不存在吧,支持研究中医是好事情,但是像你这样
盲目攻击西医
感觉很异样,这个小寓言你不会没读过吧。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无
疾。”扁鹊出,桓
侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益
深。”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯
又不应。扁鹊
出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理
,汤熨之所及
也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也
。今在骨髓,
臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死 |
|
wh 发帖数: 141625 | 21 上次在版上推荐了《穿越报》少儿历史书系列,汇报了三国两晋南北朝卷之读后感:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1929703.html
最近又读完春秋战国卷,收获不少人物八卦。有一些感想和疑问,写下来和大家分享:
一、曹刿
齐国强势攻打曾经连连战败的鲁国。有人向鲁庄公举荐一个叫曹刿的民间斗鸡人士,举
荐的原因是这人的鸡不怎么样,但他每斗必赢。——真的假的?这么酷。可见战术比实
力更重要,这个一鼓作、再而衰、三而竭的曹刿深通人的心理。
二、百里奚
晋灭虞后,晋献公欲重用虞国大夫百里奚,百里奚一口拒绝。晋献公把他贬为大女儿陪
嫁的奴隶,送去秦国。百里奚半路逃跑,来到楚国,被楚王派到南海养牛。秦穆公查看
陪嫁清单时发现少了百里奚,查找他的下落,想用千金重礼把他从楚国买回。公孙枝说
如果出高价,楚王就不肯放人了。于是秦穆公只用五张公羊皮的一般奴隶价格,从楚国
换回百里奚。归顺了秦穆公的百里奚又推荐高人好友蹇叔及其二子;后来百里奚的儿子
也到秦国来效力。五人皆封相封将,这就是五张公羊皮换回五个贤士的故事。
——我疑惑的是为什么百里奚不从晋、... 阅读全帖 |
|
c**********8 发帖数: 192 | 22 经历了所谓的十五朝代的更迭,中国还会经历第16、17个朝代……乃至……,也许我
们都不知道,但张养浩的《山坡羊•潼关怀古》有句词提到“兴,百姓苦;亡,
百姓苦。”很贴切的概括了中国百姓的生活。
我记得有个编辑曾经说我不要用“天朝”来形容中国,其实我觉得“天朝”形容
中国并无不可,因为对于一个崇尚权力,信仰金钱至上的国度来来说,这是最恰当的形
容,所以北大贺卫方曾提到中国人其实骨子里并不忠君,即使历代接受“忠君爱国”思
想洗礼就宛如西方人接受基督洗礼一般,都是从小开始,甚至我们还千古传颂大忠臣岳
飞的“精忠报国”的不世传奇,当作成为人类经典一般供奉起来,可事实上,这套思想
只是皇帝对百姓的忽悠,稍微精明,懂得权术之流,绝对不相信这套。
没有办法,从楚王好细腰,楚国的士大夫们为了细腰,大家每天都只吃一顿饭,
因此,饿得头昏眼花,站都站不起来,都是为了希望得到楚王的青睐,能获得更大的权
力,所以明明知道是错的,伤害自己身体的事情,还是照样做,其实那些大夫不是因为
楚王圣贤,也不是因为忠诚与楚王,反之是渴望楚王手里的权力,而要想获得权力就必
须这样做,所以一旦... 阅读全帖 |
|
J*******3 发帖数: 1651 | 23 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
|
f**********4 发帖数: 2617 | 24 管子原文 輕重戊第84
桓公曰:「魯梁之於齊也,千穀也,蜂螫也,齒之有脣也。今吾欲下魯梁,何行而可?
」管子對曰:「魯梁之民俗為綈,公服綈,令左右服之,民從而服之,公因令齊勿敢為
,必仰於魯梁,則是魯梁釋其農事而作綈矣。」桓公曰:「諾。」即為服於泰山之陽,
十日而服之。管子告魯梁之賈人曰:「子為我致綈千匹,賜子金三百斤,什至而金三千
斤,則是魯梁不賦於民而財用足也。」魯梁之君聞之,則教其民為綈,十三月而管子令
人之魯梁,魯梁郭中之民,道路揚塵,十灸不相見,絏繑而踵相隨,車轂齺騎,連伍而
行。管子曰:「魯梁可下矣。」公曰:「奈何?」管子對曰:「公宜服帛,率民去綈閉
關,毋與魯梁通使。」公曰:「諾。」後十月,管子令人之魯梁,魯梁之民,餓餒相及
,應聲之正,無以給上。魯梁之君,即令其民去綈修農穀,不可以三月而得,魯梁之人
,糴十百,齊糶十錢。二十四月,魯梁之民歸齊者十分之六,三年,魯梁之君請服。
主贴中说的地下钱庄什么的是作者脑补的,其余基本忠于原文。不过管子诸篇历代学者
多认为不太可能是管仲本人所作,而是战国时齐国稷下学派的学者的作品。其书乃天朝
古往今来第一大编辑刘向先森编订。诸子百家学... 阅读全帖 |
|
R***a 发帖数: 41892 | 25 这个还好了,桓公一死,盟约撤销,人亡政息么。
盟约还说桓公还是盟主呢,总不能桓公死了,盟主就没了不成 |
|
h****i 发帖数: 10 | 26 yuxuxin的经济学学的很好,然而经济学的世界里面没有三十六计。我无法用经济学的
逻辑来证明谁对谁错,但是小时候看过几个小故事,现在扒出来给大家看看,据说出处
是《管子》,待求证。
春秋时期,管仲曾经发动三次经济战争,不费一兵一卒就让齐国战胜了三个诸侯国:
一、服帛降鲁:鲁国老百姓平常织绨(一种丝线做“经”,棉线做“纬”织成的纺
织品),为此管子叫齐桓公下令大臣们都服绨。不久,上行下效,齐国百姓一时间也全
都穿绨,因而齐国绨价大涨。不仅如此,管子还特地高价奖励那些往齐国贩卖绨的商人
,每贩千匹,奖金三百,类似于今天的退税优惠。只此一项,便引得鲁、梁二国的老百
姓疯狂制绨,因而鲁、梁二国财政收入大涨。于是这两个国家的蠢君就要求百姓织绨出
口创汇,两国百姓全部出动,为此放弃了农业生产。几年后,管子见时机成熟,便下令
闭关,不再进口绨,而勒令百姓全部改穿帛。鲁梁再也不能创汇了,而回头再种粮食,
已经晚了。于是,鲁、梁谷价腾飞,齐国乘机大卖粮食,而粮价竟然提高了100倍,就
这样,百姓卖绨的外汇轻而易举的又回到了齐国,三年后,鲁、梁不得不归顺齐国。
二、买鹿制楚:管子让桓公以高价收购楚国的活... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 27 作者:谭用发
《资治通鉴》载:安禄山体充肥,腹垂过膝,尝自称腹重三百斤。唐玄宗问他肚中
何物,安禄山答道:“更无余物,正有忠心耳!”然而,正是这位声称满腹忠心的人,
却在掌握军政大权后,发动了史上有名的“安史之乱”。
春秋时期,齐桓公问“人肉味何如耳”?烹调师易牙闻言,回家杀了年仅三岁的亲
生儿子,蒸了一盆肉献给齐桓公。后来,就是这位灭子媚上的屠夫,在齐桓公患病时,
借机将其害死,坐上了摄政的宝座。
千古多少事,阿谀尽害人。然而,即使在今天,阿谀之风仍未绝迹,在一些人那里
还挺盛行。原四川彭州市委书记陈家荣,就曾这样反思自己的犯罪原因:“我放松了对
自己的要求,围在我身边的都是些怀着不同目的对我阿谀奉承的人”,“久而久之,那
种唯我独尊、自以为是的美好感觉就像鸦片一样,让我上瘾,让我满足。”
“忠言逆耳,甘词易入。”贪官们之所以经不起阿谀奉承这一“精神鸦片”的诱惑
,主要原因还是他们思想不端,作风不纯,缺乏清正之气和敬畏之心。常言道“千穿万
穿,马屁不穿”,很多人很喜欢听溢美之词,有时明知道是对方在刻意吹捧自己,但心
里却美滋滋的,并不想制止。而越是乐于被阿谀奉承的人,越是听不进... 阅读全帖 |
|
g***t 发帖数: 7544 | 28 倒也不是编故事。春秋战国的时候国君恐怕多是文盲。读书人地位很高,稍微懂点历史
就能佩六国相印了。扁鹊就是蔡齐桓公的巫医,本来想卖弄一把。没想到蔡齐桓公没帮
他抬轿子,反而揭穿“医者好医不病以为功”。扁鹊就下毒把蔡齐桓公暗杀了。
事。 |
|
c*********e 发帖数: 16335 | 29 讳疾弃医 的故事大家都知道,可是蔡桓公当初弃医的理由,在今天都可能是很常见的
理由:医生喜欢给没病的人治病,把治好病作为自己的功劳。
扁鹊进见蔡桓公,站着(看了)一会儿,说道:“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕
要加重。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊离开后,桓侯(对左右的人)说:“医生喜欢给
没病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”
信之则有,不信则无。可是,如果信的对象是个医学权威,你不信,会有什么后果呢?
电线杆子上有著名老中医专治花柳病的广告,你当初看了一眼后,心里是怎么拒绝的呢? |
|
w******8 发帖数: 1078 | 30 宋国的大夫子罕对宋桓公说,咱们治国的手段,无外乎是威逼利诱,问题是大家全喜欢
奖赏赐予,憎恶杀戮惩罚。要不这么着,讨好人的事,君上去做,得罪人的事,臣下去
干。宋桓公觉得子罕这人够意思,欣然同意。最后是害怕惩罚的人都归顺了子罕,子罕
只用一年功夫就把宋桓公干掉了。 |
|
e**a 发帖数: 2169 | 31 春秋五霸之首的齐桓公通过救济他国然后搞会盟这种方式聚拢人心,其他霸主都是靠征
伐他国确立霸业,齐桓公的霸业很与众不同,习大大想必很喜欢齐桓公的方式。 |
|
发帖数: 1 | 32 管子论经济过度金融化对国家安全的危害
作者:张文木 时间:2018-03-04
17 0 字号:A-A+
分享到:
0 收藏 打印
作者按:文章谈齐相管子对金融资本对国家安全危害性的认识。重视实体经济是这是他
助齐强大的认识论基础。今天看来“重农抑商”政策就是今天反对脱实向虚政策的古代
表述,这是对的,是血写的经验。
经济过度金融化是造成国家和地区分裂的重要原因之一。罗马时期,金融活动和宗教活
动都被管制得很严。年青时读这段时不理解,认为罗马专制。但随着年纪增大,阅历多
了才有理解,那是为了国家的统一。战国时期为什么那么破碎,就是金融过度扩张,走
在实体经济前面了,加上周王朝后期的分封导致地方力量增强,为金融势力的活动提供
了广阔的舞台。当时吕不韦(公元前292年~公元前235年)是大金融商,如放在美国就
是今天的华尔街大佬。用手中掌握着巨大的金融力量操纵各国君王并从各国的冲突中得
到巨额回报。齐相管子对金融资本的危害性有极为深刻的认识,他说:
故万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾,然者何也?国多失利,则臣不尽其忠,
士不尽其死矣。岁有凶穰,故谷有贵贱;令有缓急,故物有轻重。然而人... 阅读全帖 |
|
f******o 发帖数: 706 | 33 中国十一世纪初的天书封禅运动
作者:葛剑雄 原载《读书》
战国时齐、鲁一带的儒生和方士认为,天下最重要的大山有五座
,称为五岳,
其中又以泰山为最高,居五岳之首。泰山最高,自然离天最近,
所以帝王应该登泰
山之颠,筑坛祭天,称为“封”;在山南的梁父山辟场地祭地,
称为“禅”;合称
“封禅”。为了给自己的主张制造历史根据,他们编造了一套上
古三王五帝、尧舜
禹都曾封禅的传说,据说孔子也承认“封泰山禅乎梁父者七十余
王”,但他认为从
西周以后却还没有一位君主有这样的资格。
封禅既然是如此盛事,君主岂有不想一试的?齐国近水楼台,齐
桓公被诸侯尊
为霸主后,就准备封禅。相国管仲说古来封禅的帝王都是在完成
“受命”之后,踌
躇满志的桓公却反问道:“我的功绩比起古代‘受命’的君主来
又有什么不如?”
管仲见说服不了他,就出了一道难题:“封禅要用【高阝】上的
黍,北里的禾,江
淮间的三脊茅草,东海的比目鱼,西海的比翼鸟,还必须出面凤
凰、麒麟、嘉谷等
各种祥瑞,现在有吗?”大概桓公只顾武功,没有得力的宣传部
长和通讯社,一时
造不出这么多祥瑞,封禅只得告吹。鲁国的季氏执掌大权后,不
知天高地厚,也到 |
|
K****N 发帖数: 10783 | 34 扁鹊见齐桓公, 齐桓公说: 寡人无疾。
扁鹊出。。。扁鹊进。。。扁鹊出。。。扁鹊进。。。。。。
最后, 齐桓公死了, 扁鹊跑了 |
|
c********e 发帖数: 42175 | 35 包子,和前两次活动的包子都还在排队等站务发放。
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (好事橙兔) 于 (Wed Feb 9 14:00:46 2011, 美东) 提到:
版面其实不鼓励成人笑话的。不过嘛,情人节。恩。
可以有些笑话,调节氛围。
讲吧,你最拿手的,最喜欢的那些,都分享出来吧。
规则:
随便你讲几个,
请跟帖讲
30伪币/ID
原创5个包子吧。请标明原创。
☆─────────────────────────────────────☆
phucc (粉蒸排骨) 于 (Wed Feb 9 14:17:41 2011, 美东) 提到:
我来讲一个
公牛和母牛婚后,公牛在床上表现平平。耐不住寂寞的母牛找到了一只公象, 与之发生
了关系。虽然母牛享受到了前所谓有的饱满和高潮,但终究还是受不了公象如些巨大的
东西。母牛回到公牛身边,做爱时,母牛含情默默地问公牛“亲爱的,你觉得我有什么
不同了吗?”公牛气喘虚虚地说“你牛逼大了!”
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
|
x****o 发帖数: 21566 | 36 孔融说:“我年纪小,所以我要最小的。”说完,挑走了夜总会最年轻的姑娘。
【中外地名对比】:1、Pearl Harbor 是珍珠港,我们叫:蚌埠。2、New York 是纽约
,我们叫:新洲。3、Red River Valley 是红河谷,我们叫:丹江口。4、Phoenix 是
凤凰城,我们叫:宝鸡。5、Rock hometown 是摇滚之乡,我们叫:石家庄。6、
Greenland是格陵兰,我们叫:青岛
知乎提问:是不是女性瞧不起没谈过恋爱的男人,如果是的话,是什么心理?答:专业
乒乓球运动员看业余的心理,其实也不算瞧不起……主要不想老捡球,累……
分手100天女孩给男孩发了条信息:“我在老地方等你”。后来,女孩在北海吹了一个
下午,男孩在速8住了三天。
一只海龟从海里爬上陆地,就留在了陆地,它开始宣讲大海多么的美好,被那些羡慕大
海的无脑动物奉为神明。 它总是说陆地这不好,那不好,痛斥狮子吃羔羊的不人道,
从不提海里的大鱼吃小鱼。有一天,一个初生的牛犊问它“那你为什么不回归大海?”
它说:“我回到大海就是一普通的王八”。
"小姐,买个扩音器吧,秒杀价,才9块9”,“用不着,不买!喂!... 阅读全帖 |
|
w*********a 发帖数: 9279 | 37 齐桓公曾说未曾食过婴儿的肉,易牙就煮了自己的儿子给齐桓公吃,得到齐桓公的信任 |
|
Y**H 发帖数: 2380 | 38 (第四十四回)
今天又去听二哥讲列国故事,二哥说,列国时代有很多人都跟禽兽一样,他举了两个例
子。一个是吴起杀妻求将,说吴起当年在鲁国当差,当时齐国讨伐鲁国,吴起想做大将
军带兵迎战,可鲁国国君嫌他妻子是齐国人,怕吴起到时候变节,吴起居然回家将自己
的妻子杀死,拿着人头去见国君。另一个例子是易牙煮婴,易牙是齐桓公的一个厨子,
做菜非常好吃,有一次齐桓公说:易牙做的饭太好吃了,只是还没有吃过易牙做的蒸婴
儿肉。第二天,易牙就把自己的儿子蒸了端来给齐桓公吃。
我听着听着突然想起一个人,这个人叫刘安。
当日芒殇山兵败的时候,大哥也东奔西跑的,有一日到了一个村庄,投宿在一个猎户家
中,这个猎户就是刘安。刘安见大哥来了,慌忙准备饭菜,端上一盆热气腾腾的肉,大
哥当时已经饿了好几顿了,狼吞虎咽之后,随口问了一句:这是什么肉啊?刘安说是狼
肉。等第二天大哥要走的时候,去后院牵马,忽然发现一个妇人躺在厨房里,已经死了
,两个胳膊上的肉都被割了,于是惊问这是什么人,刘安老实交代说这是他妻子,昨晚
吃的就是她的肉。
大哥事后说他当时感动得哭了,可我觉得要是我的话首先得吐了。
要说吴起杀妻是为了求将,易牙煮 |
|
f*********d 发帖数: 166 | 39 发信人: chen (chen), 信区: fantasy
标 题: 祸水三千之三: 南山崔崔 (三)
发信站: 又爱又喜 (Sat Nov 30 14:03:30 2002)
祸水三千之三: 南山崔崔 (三)
本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院(恩科网络技术有限公司)联系。
作者 波罗揭谛
主题 祸水三千之三: 南山崔崔 (三)
纠虽然被杀,但是不要忘记,在纠家军里还有两名干将:召忽和管仲,召忽不用说了,跟
着纠同赴黄泉。然而管仲因为和小白的教练鲍叔牙私交甚好,得以保全性命。叔牙向桓公
推荐射钩仇人管仲,遭到桓公拒绝,叔牙语重心长的说:“诶呀小白,我说你又死心眼子
了,那管仲当初不是因为跟他们一伙才射你吗,等他归顺了你,还不是你让他射谁他就射
谁!”(这些话用古文说起来有种白话没有的气势,大意是:彼时,仲但知有纠,不知小
白,若能致之,当为君射天下,岂特一人之钩耳!)桓公这时又展示了他作为伟人卓尔不
群的一面,听了叔牙的劝告,他就着一大杯凉水生生咽下这口恶气,任管仲为相,尊他为
仲父。正是因为管仲这位天纵奇才, |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔
是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?
”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就
列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟
玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子
孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患
寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则
修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩
离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出,盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
|
i******t 发帖数: 127 | 41 转一篇讲与酒有关的历史故事的
酒的历史故事
一、酒池肉林
商代晚期的帝王,多是淫暴之主,一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒,
据现代人分析推测,由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器,其中含有锡,溶
于酒中,使商朝的人饮后中毒,身体状况日益下降。商末帝纣,却是一个好色好酒
的人,<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,
为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政, 加上
酗酒,最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。
以酒误事误国的例子在古代不可胜数,楚恭王与晋国的军队战于鄢陵,楚国打
了败战,楚恭王的眼睛也中了一箭,为准备下一次战斗,召大司马子反前来商量,
子反却喝醉了酒,无法前来。楚恭王只得对天长叹,说"天败我也"。将因酒误了战
事的子反杀了。只得班师回朝。
帝王因酒误事有时也是好事,如齐桓公因为醉酒,将帽子丢了,齐桓公为此事
感到羞耻,于是三天都不上朝,恰逢粮荒,管仲只好自作主张,打开公家的粮仓,
救济灾民。灾民欣喜若狂,当时流传的民谣说:(齐桓公)为什么不再丢一次帽子
啊!。
二、箪醪劳师
东周春 |
|
t***s 发帖数: 123 | 42 吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我
为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞
小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。
《史记·管晏列传第二》
中国古代一提到经营管理,就必须说到春秋时代的管仲。他辅佐齐桓公全方位打造
齐国:在政治上将其打造成周王室的“代理人”;在军事上将其打造成攘夷的“急先锋
”;从经济上将其打造成天下第一富国。齐国因此成为天下游戏的制定者。
然而,就是这个奇才,当年却是出了名的窝囊废,在事业上留下很多不良记录:首
先,工作能力差,他给齐国国君打工,被炒了三次鱿鱼;其次,他贪生怕死,三次指挥
作战三次败北;最后,他没有节操,辅佐公子纠夺国君之位失败后,同事召忽不屈而死
,他却贪生怕死,忍受做囚徒的侮辱也要活下去。
这样的窝囊废,齐桓公为什么要用他?管仲的老友,齐国的权臣鲍叔牙却不这么认
为,他极力向齐桓公推荐管仲,并且还把自己的待遇让出来。后来的事情证明鲍叔牙没
看走眼,他没有以一时的成败论人才。他知道,管仲三次被炒鱿鱼,不是能力不行,而
是时机未到;管仲吃三次败仗,不是怕死,而... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 43 女朋友是历史系的,昨天女朋友依偎在我肩膀上,娇滴滴的问:“亲爱的,你理想是做什么样的人?”
我:“我想做耶稣一样伟大的人物!”
女票:“你可想好了,耶稣可是被钉在十字架上,钉死的!”
我:“额……做不了宗教领袖,那做齐桓公那样的霸主也行!”
女票:“齐桓公?你可想好了,齐桓公最后是被饿死的!”
我:“啊~做不了霸主,那做岳飞这样的民族英雄也行”
女票:“你可想好了,岳飞可是含冤而死”
我:“这……那就做颜真卿那样的书法家”
女票:“颜真卿是被李希烈逼的自缢而死的!”
我:“这个……那,那我狠一点,做成吉思汗这样的人物,他总不是被杀的吧?”
女票:“他确实不是被杀死的,但是,他老婆被篾儿乞抢走数年,并且还生了儿子”
我:“我靠,我现在没理想咯!” |
|
O******1 发帖数: 13088 | 44 一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 45 论语季氏篇第十六
孔子
【本篇引语】
本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知
之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗
;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”
。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、
君子的三戒、三畏和九思等。
【原文】
16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰
:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之
臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任
(4)有言曰:‘陈力就列(5),不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相(6)矣?
且尔言过矣,虎兕(7)出于柙(8),龟玉毁于椟(9)中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛
臾,固而近于费(10)。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之
而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安(11)。盖均无贫,
和无寡,安无倾。夫如是... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 46 有报道指,薄熙来长子李望知投资出口日本的大连高档牛肉生意,而他的化名似有借古讽今之意。
彭博通讯社报道称,李望知(英文名字Brandon Li)于2001年从哥伦比亚大学毕业后,一直从事投资活动,包括曾在花旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称,李望知从事商业活动,业务主要集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名「李小白」,出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员,都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、新东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对「李小白」的介绍是:「北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金融学院。和才基金合伙人。北京大学慈善、体育与法律研究中心研究委员会研究员。曾供职于花旗银行直接投资部,老牛慈善基金创始合伙人。服务于金融界超过7年,曾任职于花旗银行。成功参与过中国最大外资不良资产收购、处置交易、直接投资西环广场、大连雪龙等,对投资判断具有丰富的经验。」
彭博通讯社记者调查发现,李望知通过一间在香港注册的公司,与日本大东海运产业株式会社共同投资大连雪龙黑牛股份有限公司。
该公司... 阅读全帖 |
|
c*****y 发帖数: 11 | 47 http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151632-42481.shtml
-----------------------------------------------------------
彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012-10-16 05:26:03分类:未分类 彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012年4月23日 06:30
彭博通讯社报道称,薄熙来长子李望知投资号称中国最高档牛肉的大连雪龙黑牛生
意。
彭博报道称,李望知2001年从哥伦比亚大学毕业后一直从事投资活动,包括曾在花
旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称李望知(英文名字Brandon Li
)从事商业活动,业务主要集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名李小白出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、
新东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对李小白的介绍是:“北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北... 阅读全帖 |
|
G****a 发帖数: 10208 | 48 彭博通讯社报道称,李望知(英文名字Brandon Li)于2001年从哥伦比亚大学毕业后,
一直从事投资活动,包括曾在花旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称,李望知从事商业活动,业务主要
集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名「李小白」,出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员,都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、新
东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对「李小白」的介绍是:「北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北京大学慈善、体育与法律研究中心研究委员会研究员。曾
供职于花旗银行直接投资部,老牛慈善基金创始合伙人。服务于金融界超过7年,曾任
职于花旗银行。成功参与过中国最大外资不良资产收购、处置交易、直接投资西环广场
、大连雪龙等,对投资判断具有丰富的经验。」
彭博通讯社记者调查发现,李望知通过一间在香港注册的公司,与日本大东海运产业株
式会社共同投资大连雪龙黑牛股份有限公司。
该公司专门养殖号称「结束中国没有高品质牛肉历史」的「雪龙黑牛」。
根据大连雪龙... 阅读全帖 |
|
S*E 发帖数: 3662 | 49 2000多年前的货币战争:
管仲请齐桓公带头穿缟做的衣服,命令大臣们也要穿缟做的衣服,于是齐国百姓也都纷
纷效仿。一时间,缟服遍及齐国。与此同时,管仲下令一概禁止齐国百姓织缟,所有缟
一律从国外进口。于是,鲁缟供不应求,价格猛增。鲁国百姓见织缟有利可图,便主动
放弃了农事,一窝蜂的织起缟来。管仲又派人贴出告示:鲁国商人给齐国贩来一千匹缟
得三百金;贩来一万匹得三千金。这样一来,更给鲁国的织缟热情热加了催化剂。鲁国
百姓见钱眼开,鲁庄公也贪图赋税,放任全国全力织缟,不再种粮食。于是,鲁国上下
呈现出一片“家家纺机响,户户织缟忙”的纺织狂潮。如此一来,鲁国原本肥沃的田地
都荒芜了。
然而,好景不长。一年后,正当鲁国百姓拍着腰包偷笑的时候,管仲却突然下令封
闭齐国所有关卡,不让鲁缟进入齐国。同时,又让齐桓公和大臣们一股脑的改穿齐纨做
的服装。于是,齐国上下纨料衣服又开始大流行,无人再穿缟衣了。这一下,可苦了鲁
国政府和鲁国百姓。由于两季庄稼没了收成,堆积成山的缟却卖不出去,换不来粮食,
百姓顿时陷入了饥饿之中。鲁庄公发现中了管仲的计谋,急忙下令停止织缟,可为时已
晚,只好派人 |
|
O***2 发帖数: 622 | 50 风青杨
整个八月,中国人沉侵在两件事里——伦敦奥运会和保护钓鱼岛的行动。而每一个中国
人,似乎都在选择用自己的方式在爱国,但究竟怎么样才算爱国?是拿金牌还是抵制日
货?是批评还是赞美?现在的一些人,认为爱国就是要无条件对政府的行为说好话、唱
赞歌。一见到批评者,他们立刻就把汉奸、卖国贼的帽子给你扣上。爱国,是否就意味
着放弃对这个国家的状况、政府批评的权利?是否就必须千人一面、众口一词?难道批
评者就不算爱国吗?
批评比赞美,谁更爱国?
批评这种爱国方式,不太容易让人接受的原因在于,批评这种爱国方式,往往与讲真话
连在一起;而讲真话往往要担风险、付出代价了。有教师陈平福甚至仅因为发了几篇博
文就要被审判了,用这种方式爱国你注定要付出更高的代价。不论是屈原的投江而死,
还是魏征的数次涉险,中国历史上总是不断演绎着忠臣抬棺进谏的故事。相比之下,歌
颂总让人比较舒服,别人也喜欢听,风险小,收获大,所以,往往歌功颂德者多。
总有人担心对国家的批评,会让国民产生负面情绪。但如今,主流媒体上已经大部分是
“形势一片大好不是小好”的声音了,我们根本不用担心负面情绪占上风。我们好像总
是在不断的歌功... 阅读全帖 |
|