s*******w
发帖数: 2257 | 1 转贴：几代大师前辈的简单故事
（相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友，读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇，更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得，可是他们的努力绝没有白费！我们衷心地感谢他们！）
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方，1953年我随父母从杭州迁往北京后，不久就住进中
关村，直到1984年远赴加拿大，近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月，与1953年相距整整五十三年，我又回到了这里，回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀，它们之间会有什么联系吗？触景生情，一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人，叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里，仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟，真是弹指一挥间。
回到北美后，总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人，抒发自己思乡的
情感，也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 2 你这个十誡是处女绳子的十誡，海日快快来咬
以下这个才是我们佛教的十戒，或称十重戒，佛教术语，十种基本尸罗，是佛教出家众
的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在大乘佛教中，受菩萨戒时亦须受持。
第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。
第二戒，不偷盗。简说：未经物主允许不取为己有。
第三戒，不非梵行（不淫）。简说：不与人、非人等行淫事。
第四戒，不妄语。简说：不说虚妄之事，尤其是大妄语－－未证言证。
第五戒，不饮酒。简说：不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。
第六戒，不着华鬘好香涂身。简说：不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水
、精油等物。
第七戒，不歌舞观听。简说：不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。
第八戒，不坐高广大床上。简说：坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。
第九戒，不非时食。简说：也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。
第十戒，不捉钱金银宝物。简说：不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。
institution |
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g******t
发帖数: 18158 | 3 你这个十誡是处女绳子的十誡，海日快快来咬
以下这个才是我们佛教的十戒，或称十重戒，佛教术语，十种基本尸罗，是佛教出家众
的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在大乘佛教中，受菩萨戒时亦须受持。
第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。
第二戒，不偷盗。简说：未经物主允许不取为己有。
第三戒，不非梵行（不淫）。简说：不与人、非人等行淫事。
第四戒，不妄语。简说：不说虚妄之事，尤其是大妄语－－未证言证。
第五戒，不饮酒。简说：不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。
第六戒，不着华鬘好香涂身。简说：不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水
、精油等物。
第七戒，不歌舞观听。简说：不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。
第八戒，不坐高广大床上。简说：坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。
第九戒，不非时食。简说：也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。
第十戒，不捉钱金银宝物。简说：不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。
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C********g
发帖数: 9656 | 5 http://www.facebook.com/note.php?note_id=306930588766
佛之三十二相八十种好
佛陀庄严的德相并不是生来如此的，《大乘百福庄严经》说：每修一百福，才庄严一相
，菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十
一劫才圆满相好的业报。
其实，相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中，显而易见，一目了然的特征，称为“相
”，约略可分为三十二种，叫作“三十二相”；细微难见，不易查觉，而能使人生起欣
喜爱乐之心的，就称为“好”，共有八十种，叫做“八十种好”。由于这八十种好是随
三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。
受戒修善可得佛之三十二相八十种好.
三十二相
从头到脚排列：
头部各相——顶髻相，眉间白毫相，眼睫如牛王相，真青眼相，狮子颊相，牙白相，齿
齐相，四十齿相，广长舌相，味中得上味相，梵音深远相。
上体各相——肩圆好相，两腋下隆好相，大直身相，上身如狮子相，（性器）马藏阴相
。
四肢各相——（大腿）如鹿王相，手足长指相，手足指缦相，手足柔软相，足下平安立
相，足下二轮相，足趺高满相，足跟广平相。
身躯尺度——身广长... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 6 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 抗议华尔街找错对象，奥巴马造就最高薪ceo
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 16:56:19 2011, 美东)
“富比世”(Forbes)杂志15日公布的美国25个最高薪执行长(CEO)名单显示，全球最大
药品及保健资讯科技经销商McKessson执行长哈莫葛伦 (John Hammergren)今年薪酬1亿
3100万元，排名第一。报导指出，这份高薪执行长名单中，没有一位华尔街人士名列前
十名。同情华尔街的人士据此认为，“占领华尔街”运动似乎未完全找对抗议对象。
报导指出，52岁的哈莫葛伦夺冠，是拜奥巴马总统的健保改革所赐，同样受惠的还有排
名第五的处方药经销商Express Scripts执行长帕兹(George Paz)及排名第八的联合健
康集团(United Health Group)执行长汉姆斯里(Stephen Hemsley)。
此外，服饰公司Polo执行长劳伦(Ralph Lauren)以年薪6670万元拿下... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 7 四大部洲，是十法界中人道众生所居住的地方，位於须弥山四方，七金山与大铁围山间
的咸海中，有四个大洲，称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。四大部洲分别是∶
1.东胜身洲（东毘提诃）∶位於须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身
胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千
由旬；人面亦圆，像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
2.南赡部洲（南阎浮提）∶位於须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地
形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中
，因此三事胜於其他三洲及诸天。
3.西牛货洲（西瞿耶尼）∶位於须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易
。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。
4.北俱卢洲（北郁单越）∶位於须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状
如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净
洁、无刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺
。生活平等安乐，没有忧虑。
北俱卢洲有种... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 他的师承你要先搞清楚哦,萧平实在台湾可是大名鼎鼎,不仅疯狂攻击藏传,星云圣严这
些大德也没一个逃得过的,而且据萧道长说他的弟子就有二十几个明心见性开悟的.可惜
的是在台湾正统佛教界都拿他们当笑话看，理会都懒得理会.
还有这位萧道长因为诽谤罪还惹出不少官非,判决书都在网上找得到,不知道最后是坐牢
了事还是罚款了事.
zt - 温金柯： 从宗教冲突的观点看萧平实教团对藏传佛教的攻讦
日前在网路上看到在台西藏人福利协会9月23日发表的〈西藏人驳斥萧平实对西藏佛教
污蔑攻击〉一文，拜读之后，随即将之转贴在我的部落格上，并写了简要的介绍词。我
在介绍词中说：「长久以来，我对于西藏朋友的建议都是：对于不正常的人，最好的策
略是不理会他。但是西藏朋友总是一再的作出非常好的论理。…」我因为从事媒体工作
，有机会认识藏族朋友；身边一些朋友也有学习藏传佛教的，也有一些认识的人投入了
萧平实门下，再加上过去在佛教界的一些见闻，使我形成了上述「对于萧门的行径，最
好的策略就是不理会他」的观点，但是读了9月23日这篇文章之后，使我改变了想法，
我觉得不能再袖手旁观，因此愿意也提出一些看法，呼吁台湾社会与佛... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 咳咳，我来科普一下：
《觉悟之路》
http://dhamma.sutta.org/books/juewuzhilu/23.htm
数落你梵天的非正义，你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中，相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara（梵文Is-vara），毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中，否定了永恒灵魂的存在，只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是，佛陀从来没有承认创世上帝的存在，无论它是一种力量或一有情。
虽然说，佛陀没有置超人的上帝于人类之上，有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中，佛陀说出了流行于当时的三种不同思想，其中一个就是：“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐，此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点，我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定，而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中，佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说：“故尔，由于上天的造
作，人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、谎言者、谤言者、恶... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 10 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 维基百科
出家成道[编辑]
六年苦行
随着时间过去，真相逐渐显露。29岁那年是他一生的转捩点，他的儿子罗睺罗在那年出
生。他在外出巡游时，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人间生老病死的苦恼人称
四门之游[27]，经常在阎浮树下沉思，但是不得离苦之道，于是在29岁时的某个月夜乘
马出家修道[28]。
为了寻求解脱，他遍访名师，遇阿罗逻伽蓝（Alara Kalama）[27]。阿罗逻为数论派上
师，日后的佛陀要求按照阿罗逻伽蓝的教义和教规过梵行生活。这种教义主张通过一系
列禅定功夫，达到无所有处定的禅定状态(以色空识三者均无所有故名)。不久释迦牟尼
达到了阿罗逻所教导的一切，使后者大为叹服，建议合作领导他的沙门团体。然而释迦
牟尼却不满足于这种学说而选择退出[29]。仍未成道的他接着又跟随郁陀罗摩子（
Udraka Ramaputra）修行，得到非想非非想处定(又译作非有想非无想定)的禅定状态。
但是他认为这仍然不是解脱的境界，然而释迦牟尼已经找不到老师[29]。
觉悟成佛[编辑]
证道成佛
于是释迦牟尼与五比丘在苦行林中修苦行6年[29]，忍受饥饿痛苦[30]。35岁时，意识
到苦行无... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 浙江省社会主义学院 孔陈焱
“三改一拆”工作已经进入了第3个年头，与转型升级、环境整治、生态建设等内
容相结合，使城乡面貌大为改观，群众生活环境大为改善。以法治思维和法治手段开展
，是“三改一拆”取得重要战果的根本经验，也是深入持续开展“三改一拆”的根本要
求。宗教建筑不是化外之国，更不是法外之地，同样也要体现法治要求。
一、宗教尊重国家法治是历史和时代的要求
法治国家和法治社会建设是当今世界的发展潮流，是当今中国社会主义社会面临的
艰巨而重要的现实使命。中国宗教与社会主义社会相适应，宗教尊重国家法治当然也是
历史和时代提出的要求，关系到宗教关系的和谐以及各大宗教自身的长远发展。
历史上，宗教作为社会大文化系统中的一个子文化系统，与社会大文化系统相适应
是其自身生存发展的要求和前提。同时，这也是一个自上而下进行文化濡化的时代过程
。纵观世界宗教数千年的历程，至今仍能屹立于宗教之林的，莫不主动积极与当时社会
相适应。例如佛教入华，出家人最初坚持靠乞食为生的印度早期佛教传统。唐代名僧百
丈怀海创立禅宗丛林清规——《百丈清规》，要求僧人“上下均力”、“务于勤俭”，
“一日不作，一日不食”，这... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 13 小姐发帖问：当过小姐的人想嫁人 会有人要吗？
网友回复：
西门爬墙
建议你去看看（特殊交易）20分钟的小短片，其实小姐也不容易。
东就是西西就是东
有人要
晚上老是半夜醒
我要，小纸条我
贺先生、
那得看你是不是真心的
徐武
想好好过日子也可以的。
每个月改一次昵称
能生孩子就好
风萧萧兮易水寒
咯咯，要啊
骑着蜗牛逛街呗
以后不乱来，倒是可以接受
空城
要要要 已粉
无妻
都是为了生活！
书中日月
有人要
哀莫大于心死！！
以后不乱来，感情真就可以
为钱去奋斗
去个没人知道你做过的地方就可以了
王者归来66
宁去婊子当老婆，不要老婆当婊子
379969423
我要
喜欢大点熟女姐姐
是姐姐么，我愿意
y_。
嫁给我吧，我不嫌弃你的。
つ少年
呵呵，这种事情说不清楚
哭泣的～男人
不要你车不要你房，车会买房也会买，只需要你静静的等待，和我在一起
老大的老二好大
你敢嫁，俺就敢娶
风吹裤裆袅袅凉
别说，以前就当梦一场
@@多么痛的领悟
都别喷了，全国上千万做小姐的，都当尼姑了吗？最后不都嫁了，妹纸，别说过去，想
认真过日子，就老老实实安安心心的谈个，合适就
仍守孤城
我要
浒彬
可以的
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l***y
发帖数: 1166 | 14 由麦可·莎朗(Michael E. Salla)博士所著作的“研究外星物种的动机与行动:和人类
互动较受关注的几大种族的分类研究”
本书前文摘要：“目前与地球人类互动的种族数目庞大，1998年的采访，Clifford
Stone，一位美国服役长达22年的陆军退伍中士参与了秘密进行的摧毁的外星船与外星
生物体(EBE’s)搜捕行动，泄漏了美国军队其实已经认识总数高达57种的外星人种；从
这些外星人群种中，有一个与人类互动较其他种族活跃的外星人种，可称为对人类演进
最关注与较具主导权的一个种族。这份报导形容主要外星人种通常是指文献中对于人类
主宰与进化的过程有显著策略性影响的那个种族，而且对于全球系统问题带来一定程度
的冲击。报导中将这些外星人种以他们所属的一或两种分组为根据进行分类。
外星種族表
第一组的外星人种与“影子政府(shadow government)”合作，以负责外星事务为主，
有达成共识并进行过多项项案件；这些外星人种与影子政府和美国有着大规模又环环相
扣的共同利益连结，联想到军工业外星联合营的存在。
另外也有第二组是在外星人种与“影子政府/国家安全局”秘密达成共识之外的脉... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 15 苏子瞻 太牛逼立体了！
西方鄙视天朝没有史诗，这篇文章堪比史诗，无论是篇幅、气势还是涵盖的内容。
这篇文章是佛教为了超度鬼魂而进行的“打焰口”仪式的祈祷文。
原文更长，这里节选最精彩部分，前一段召唤各种孤魂，后一段给他们喂食，“来受甘
露味”。
据虔诚做这个仪式的人介绍，做仪式的时候，能够观感到鬼魂聚集在自己身边。
。。。。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年
王气俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是
前王后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 16 苏子瞻真是牛逼，诗词歌赋，样样顶级！
。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年王气
俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是前王
后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！七尺红罗书姓字，一抔黄土盖文章。如是
文人才子之流，一类孤魂等众。
一心召请。出尘上士，飞锡高僧。精修五戒净人，梵行比丘尼众。黄花翠竹，空谈
秘密真诠。白牯黧奴，徒演苦空妙偈。呜呼！经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯。如是
缁衣释子之流，一类觉灵等众。
一心召请。黄冠野客，羽服仙流。桃源洞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 中国到底有没有真正的大学？我的回答是，百年中国的绝大多数时候，尤其是近20多年
来，并没有一所真正的大学。真正的大学是什么呢？我要讲远一点。
孔子之所以伟大，就是因为他建立了一个学校，通过它普及了一种理论，世世代代传下
来。公元前5世纪前后，世界上有几大文明各自形成自己的经典，把各自民族的文化用
文字传承下来，于是全球进入了轴心时代。今天，西方人之所以强大——他们后来超过
其他所有的文明古国，尤其在全球化时代，一种强大的力量逼迫着其他文明去改变自己
，去迎合它，这种力量从哪里来的？是从大学来的。
越是文明的社会，越是需要有一批专业学者来构造一个系统的理论体系，成为所有社会
成员的文化认同。而这些有智慧的知识精英形成的共同体，就是大学。
这样的大学从什么时候开始呢？
西方最早在柏拉图时代，就建立一个叫 AcaDemy 的东西，柏拉图的 AcaDemy 要干什么
呢？西方人认为，看得见摸得着的东西并不是最重要的，它背后有一个抽象的能够用数
学、用逻辑、用语言精确表达的Logos，按今天的话，一种规律、一种规则，那才是万
物的根本。只要把握了这个Logos，把握了万物的规律，你就把握了万物。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 19 自诩为“宇宙主佛”的李洪志，为了迷惑弟子，把自己的出生日期从1952年7月7日是改
成了1951年5月13日，和佛祖释迦的农历生日凑到了同一天，他企图通过改变出生日期
的方式，制造佛祖释迦转世的假象，以便能够从心理上控制弟子。这种带有侮辱人类常
识智商的雕虫小技实在令人啼笑皆非，他改的只是一个阿拉伯数字而已，除此之外，他
什么也改变不了。
一、改生日改不了天象
传说佛祖释迦在蓝毗尼园无忧树下降生的时候，天上乐声鸣扬，华发飘坠，宇宙光
明，万物欣豫。而李洪志在1952年7月7日即将降生之前，被为其接生的医生潘玉芳一针
催生素把他打进了时空隧道，竟然穿越到420天之前的1951年5月13日出生了。据查这一
天整个东北地区都是乌云翻滚，黑云压成。
二、改生日改不了形象
佛祖释迦出生之时，身现黄金色，三十二相，瑞应殊异。而李洪志出生的时候据说
正好5斤13两（也许这正是他一心想把生日改到5月13日的另一个原因吧），身长不足30
厘米，头发稀疏，因为营养不良而导致皮肤让羊水泡得都皱皱着，眉头紧皱，仿佛世界
上所有的人都欠他的钱。
三、改生日改不了能力
据载，“太子落地后，不扶而行，向东南西北各走... 阅读全帖 |
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a********8
发帖数: 1625 | 20 3到5克拉的钻戒，你的预算是多少，
高端的牌子: 蒂芙尼，卡地亚，Harry Winston,梵克雅宝 |
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A****s
发帖数: 103 | 21 谢谢！ 不知道。
[在 aangel7788 (TT) 的大作中提到：]
:高端的牌子: 蒂芙尼，卡地亚，Harry Winston,梵克雅宝 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 22 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 魔术师》第三度亮相百老汇
Nov 20, 2016, 02:18 AM
【侨报纽约讯】前两年受到许多华人观众青睐的著名巡回魔术秀《魔术师》连续第
三年在节日期间重返纽约百老汇。今年该团队将以《魔术师——世纪之交》的主题于11
月12日至明年1月1日在著名的皇宫剧院(Palace Theatre，47街7大道)闪亮登场。该剧
院在十九世纪末二十世纪初因为举办了众多魔术、杂技表演的世界首演而闻名。同时，
《魔术师》的制作人西蒙·佩恩特(Simon Painter)也与中国有着不解之缘，曾前往中
国50多次，并一度在上海浦东设立了专门的办公室。
今年的《魔术师》将由2016年《美国达人秀》亚军“千里眼情侣”托米·坦恩(Thommy
Ten)与艾米丽·梵塔斯(Amélie van Tass)领衔主演。这对奥地利魔术师情侣在《达人
秀》决赛时的搭档表演让人叹为观止，吸引了近1400万观众，打破了《美国达人秀》过
去五年的收视纪录。《魔术师——世纪之交》的演出阵容还包括：“江湖骗子”达纳·
丹尼尔斯(Dana Daniels)、“魔术怪人”查理·弗莱(Charlie Frye)、“马戏团老板”
马... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 魔术师》第三度亮相百老汇
Nov 20, 2016, 02:18 AM
【侨报纽约讯】前两年受到许多华人观众青睐的著名巡回魔术秀《魔术师》连续第
三年在节日期间重返纽约百老汇。今年该团队将以《魔术师——世纪之交》的主题于11
月12日至明年1月1日在著名的皇宫剧院(Palace Theatre，47街7大道)闪亮登场。该剧
院在十九世纪末二十世纪初因为举办了众多魔术、杂技表演的世界首演而闻名。同时，
《魔术师》的制作人西蒙·佩恩特(Simon Painter)也与中国有着不解之缘，曾前往中
国50多次，并一度在上海浦东设立了专门的办公室。
今年的《魔术师》将由2016年《美国达人秀》亚军“千里眼情侣”托米·坦恩(Thommy
Ten)与艾米丽·梵塔斯(Amélie van Tass)领衔主演。这对奥地利魔术师情侣在《达人
秀》决赛时的搭档表演让人叹为观止，吸引了近1400万观众，打破了《美国达人秀》过
去五年的收视纪录。《魔术师——世纪之交》的演出阵容还包括：“江湖骗子”达纳·
丹尼尔斯(Dana Daniels)、“魔术怪人”查理·弗莱(Charlie Frye)、“马戏团老板”
马... 阅读全帖 |
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g******d
发帖数: 511 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 slautern 所发表 】
2022年,中国队首次打入世界杯决赛圈,未出小组....
2026年,国际足联接线报,有球队打假球,因证据不足做罢...
2030年,马来亚赌博集团介入...
2034年,黑哨,球场暴力...
2038年,假球,赌博集团,黑哨,球场暴力....
2039年,联合国达成一致,认为世界杯破坏了人类文明的进步.
同年,国际足联决定,世界杯将不再进行实际比赛,而由裁判小
组跟据各队综合表现"评选"出世界杯获奖队伍.
2040年,德国足球队报明参加奥运会,包揽男子7项全能金银牌,
另获马拉松第五至十名,百米有两人进入决赛,以及举重铜板.
翌年继续在世界田径大奖赛中捧金夺银.由此一跃成为2042年
世界杯足球赛的冠军大热门.
2042年,世界杯评选工作在万米的LAS VIGAS举行.世界传统强
队不甘就此让德国队夺冠,也加紧准备工作.
巴西队领队自认除了踢球别的不会,于是派人前往各队驻地打
探情况.
话说探子想先到老对头阿根廷那里瞧瞧.正走着,忽被一阵抑扬
顿挫且又雄混有力的歌声吸引.歌声来自一所大房子.探子爬上
... 阅读全帖 |
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a**r
发帖数: 5444 | 26 那一刻，我升起風馬， 不為祈福，只為守候你的到來。
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言。
那一日，壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一月，我轉動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。
那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。
fs=1&hl=en_US&rel=0&color1=0xe1600f&color2=0xfebd01 |
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h********e
发帖数: 2823 | 27 天平金星
天平金星是十二金星中，相位最好的金星之一。天平金星大多給人一種亮麗的感覺，放
眼望去，天平金星似乎都是標準的俊男美女。
不過與同樣身為十二金星最好項位之一的金牛金星一樣，天平金星在影壇鮮少出現，可
能與他們喜歡寧靜、不被媒體打擾的生活有關。如果從事與電影相關的天平金星，大多
是天蠍日座，如張藝謀、周慧敏、曾演出瓊瑤電視劇中「小婉君」的童星金銘、葛麗絲
凱莉，他們都是天蠍日座、天平金星。
天平金星通常都具有非常好的時尚品味，洗鍊的審美觀。由於屬於金星所屬的氣象星座
，天平金星象徵「空氣中的美」，也就是「音樂」。天平金星盛產音樂家，如台灣長笛
家黃貞瑛、羅馬尼亞歌劇女高音安琪拉蓋姬兒、法國作曲家比才、西班牙作曲家法雅，
都是天平金星的音樂家。
天蝎金星
天蠍金星，特別是女性，一直是影壇上的姣姣者。天蠍金星帶給人無限的神秘感和暇想
，他們的性感意味，即使穿著嚴謹的服裝，也會透過眼神而散發出一種強而有力的吸引
力，讓你不得不把視線牢牢盯在他們身上。
2000年法國費加洛雜誌，由觀眾投票選出心目中，二十世紀的二十大美女。身為天平座
、天蠍金星的奧地利女星Romy Schneider，奪... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 在《霍比特人》的终结篇《五军之战》中，恶龙史矛革在电影名字浮出银幕之前就
被时刻不忘耍帅的神箭手给射死了。绝顶聪明、坚不可摧的“四毛哥”虽然被渲染得神
乎其神，但是它的死却是极其轻松简单、大快人心，毕竟人们被它坑害过--尽管他们自
己在抢夺和占有宝藏上也算不得什么正人君子，而且人们生活在恶龙的阴影中好多年，
终于可以实现打土豪分田地的梦想了。说起来，龙这种生物，在西方世界里基本也谈不
上什么温良恭俭让，所以“恶”字一直与龙如影随形，在许多文学作品中，被杀的也总
是龙。
在古希腊语中，“龙”与“巨大的海蛇”是同一个词，所以英雄赫拉克勒斯所完成
的十二大功绩中，斩杀九头怪蛇许德拉，或也可看作是某种屠龙的象征。九头怪蛇许德
拉是巨人堤丰和女妖厄喀德那生下的怪物孩子之一，居住在海湾附近的沼泽中。她的九
个头斩掉一个就能生出两个，所以赫拉克勒斯一边用火把烧炙砍掉头的蛇颈使其丧失再
生能力，一边斩掉其余的头颅，最终将其杀死，并且用她的毒血浸泡了自己的箭镞，升
级了装备。如今，卢浮宫中就有赫拉克勒斯杀死许德拉的雕塑。
在希腊神话《金羊毛》的故事中，英雄伊阿宋要去取得的宝物金羊毛... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 29 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Fri Apr 19 02:00:14 2013, 美东) 提到:
今天水版没有人灌水，我去菌斑溜达，看见大伙争论朱令的事儿。无非就是两派：孙郡
主是害人凶手，孙郡主不是害人凶手。
有个帖子，我看到一个著名的康黑ID，和一个著名的康粉ID竭力为孙郡主辩护，并肩作
战，互相cover互相提携，大战和他们意见不一样的人。
我忽然感受到沧桑和分裂的感觉，我和那康黑并肩作战过，和那康粉对骂过，而如今我
都不知道该如何解释。
我忽然想到纳兰词：
桦屋鱼衣柳作城，蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青。
犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。
莫将兴废话分明。
☆─────────────────────────────────────☆
ffjump (看热闹的) 于 (Fri Apr 19 02:02:22 2013, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 http://www.xianfengfoxue.com/forum/index.p...?showtopic=3539
问1：地藏经有可能是假的
答：这个资讯已过时啰，那是很久以前学者的错误推论，因为后来找到其余国家的地藏
经相关资料，已推翻了一些学者认为地藏经是中土所作的假说。 其实在很久以前就讨
论过了，如下：
1. 地藏本愿经是否是疑伪经，学术并没有定论，不能断章取义。早先是由日本学者表
示此经应是元末成立的伪经，但是立刻有学者发现宋代就有论著提及此经了。
2. 早期学界以为这是中土造出的，但是早已考据到西夏文的本愿 经残卷，因此不会是
中土造出的。
3. 日本在宋代之前即已由中国传入此经，因此学界以为这是元代才造出的经的说法，
实属过时之误传。
有位学者真锅广济有广举例证，查出将此经列为疑伪经是资讯不全时的误判，认为此经
之原文应为现行本，而非后世所增补。
问2: 也许是中国人结合了当时泰山地狱的说法所伪造的佛经. ?
这是外行话喔，中国民间的地狱说跟地藏经地狱说是二回事，有很大的差别。以佛教的
立场来看，公认最接近佛陀说法第一手记录的阿含，不论是哪一部，都有对于地狱实况
的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 32 “富比世”(Forbes)杂志15日公布的美国25个最高薪执行长(CEO)名单显示，全球最大
药品及保健资讯科技经销商McKessson执行长哈莫葛伦 (John Hammergren)今年薪酬1亿
3100万元，排名第一。报导指出，这份高薪执行长名单中，没有一位华尔街人士名列前
十名。同情华尔街的人士据此认为，“占领华尔街”运动似乎未完全找对抗议对象。
报导指出，52岁的哈莫葛伦夺冠，是拜奥巴马总统的健保改革所赐，同样受惠的还有排
名第五的处方药经销商Express Scripts执行长帕兹(George Paz)及排名第八的联合健
康集团(United Health Group)执行长汉姆斯里(Stephen Hemsley)。
此外，服饰公司Polo执行长劳伦(Ralph Lauren)以年薪6670万元拿下第二名，信讬公司
Vornado Realty执行长法奇特利(Michael Fascitelli)年薪6440万元，位居第三，迪士
尼公司(Walt Disney)执行长艾格(Bob Iger)则以5330万元排名第四。
报导說，美国薪酬最高的前十位执行长的年薪，足够支付1... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 图为酒驾被查和尚。 葛胜东摄
原标题：和尚酒驾被查既犯戒律又犯法罚款千元禁驾半年(图)
中新网重庆5月19日电(葛胜东黄维有刘相琳)和尚做完法事经不住他人劝，犯戒喝下两
瓶啤酒，酒后驾车被查。记者19日从重庆渝北区警方获悉，酒驾和尚罗某被罚款千元禁
驾半年。
事发当天，渝北交巡警兴隆公巡大队民警驱车在210国道石鞋路段巡查。下午16时许，
执勤民警发现一穿着僧人服装的司机驾驶摩托车，在路面上歪歪扭扭地行驶，周围车辆
纷纷避让。民警立即拦下该摩托车进行盘查。
驾驶员罗某是一名剃着光头、斜挂着僧包的和尚，他的摩托车驾驶执照和行车执照一应
俱全。民警挨近他身边时，闻到他身上有浓烈的酒气，立即对罗某进行酒精呼气检测。
经吹气检测，罗某体内酒精含量为42mg/100ml，属饮酒后驾驶机动车。
罗某交代，他是四川南充人，在重庆某寺庙当和尚。当天，他到四川邻水县高滩镇做法
事。中午吃饭时，主人热情款待，平时就嗜酒的罗某也就没有推辞，喝了2瓶啤酒。饭
后，罗某休息了一阵，感觉自己没有问题，法事也已完毕，就驾驶摩托车返回重庆某寺
庙。没想到，由于困倦和酒力发作，他一路开车歪歪扭扭，结果酒驾露馅，最终被执... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 34 印度这个神话泼火爆啊
搅乳海[编辑]
维基百科，自由的百科全书
乳海翻腾
搅乳海又称搅拌乳海、乳海翻腾，是印度教著名的创世神话故事。可见于《摩诃婆罗多
》、《往世书》、《罗摩衍那》。
印度神话中，神祇也有生老病死，众神一直被这个问题所困扰。而众神所居住的宇宙中
心，最高山须弥山四周被宇宙海乳海所包围，乳海中蕴藏着可让众神长生不老的甘露。
善神（提婆）们和恶神（阿修罗）们在一次激烈的争执后，约定一同搅拌乳海，取得长
生不老的甘露，然后均分。毗湿奴让大家把草药投入乳海；以须弥山作为搅海的杵；毗
湿奴自己化身为巨龟俱利摩沉入海底，作为承托搅杵的支点承受搅杵的重量；以巨蛇那
伽（一说是龙王婆苏吉（Vasuki））的身体，作为缠绕在须弥山上搅杵的搅绳。九十二
个阿修罗持蛇头，八十八个提婆持蛇尾，以轮流拨动巨蛇身体的方式，一起搅拌乳海。
经过千年的搅拌，在乳海翻腾的过程中，各种新的生命和宝物随之诞生，最后被众神瓜
分。其中包括一只香洁牝牛、谷酒女神梵琉尼（Varuni）、乐园大香树、成为因陀罗坐
骑的三头神象（Airavata）、成为毗湿奴妻子的吉祥天女、鱼、虾、鳄鱼、龙、蛇、龟
等。靠近须弥山的... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 1519 | 35 我總擔心 你會來 而那時候我不在了 或者 我恰恰不在 這種不切實的擔心 鑄就了現實
的膠著 一等再等 無法出離升天 成不了佛 原來人人的心魔 都是戈多
“我记得我年前，听见王菲唱一句，只因为在人群中多看了你一眼，就号啕大哭恨不得
肺都掉出来。但是多看一眼，也就一眼而已。我现在只喜欢真实的东西和一个真实虽然
不完美的人。不是compromise，是回归。没等过的人生不完整，但是人生绝对绝对不能
只由等待组成。”
友人如是勸解
去年夏天 就因為這句話 我就等了起來 是啊 才一眼啊 等我放棄之時 必有場嚎啕 然
後洗心革面 為愛重生
偏偏昏昏然睡得兩小時 滿滿漫漫 全是 居然全是 不該 不該 多想有個光薄霧穿的清晨
千年梵剎古塔 我幽幽然等你來 告於你知 這層層建構 繁複累疊 每一跳 每一心 是縝
密的心思 你來 你走 浮屠起 諸念滅 唉哀愛
傳說中 捨 不得，不捨 得 實在是太尼瑪得精妙了。
又是個鬱悶得燦爛天！活躍完版面，看書去鳥～哇哈哈哈～ |
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B******y
发帖数: 115 | 36 在苹果店里等他，来了。一起去对面的梵克雅宝，所有的东西都美轮美奂，只是我还是
一根筋的要去蒂凡尼。二楼的人多得超乎我的想象，好不容易有人来招呼我们，拿出了
那个我们看了很久的戒指。我试戴了一下，很美。
我说好贵。他说喜欢就好。我说边上那颗小一点的也不错。戴上手指，发出意想不到的
幽幽蓝光，一下子沉迷。他说就是它吧，才一半不到。我以为他在玩笑，可他已经开始
和柜台里的人讨论起了付款方式。
我说饿了，先吃饭吧。日本店的烤鱼今日特价，才80一条。新鲜可口。我谢谢他这顿晚
餐。
到家，很黑，我在客厅中央催他快开灯。灯光亮起，照着茶几上的玫瑰和我的惊喜。他
说你真的以为我会让今天就这样结束么，宝贝，情人节快乐。
一个简单的周日的下午。我很快乐。宝贝，我爱你。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
有人认为藏地修密者，别解脱戒并不清净，这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛，但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说：在吃毒不
致中毒时，方可行持密宗行为。无论何种续部与论典，都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云：“凡夫人不能作瑜珈士的行为，瑜珈士不能做大成就者
的行为，大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云：“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼（即未有方便法所摄之贪嗔痴等）。”
藏王赤松德真当时作了规定：“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨，行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说：“希有萨霍堪布之行为，无等龙树菩萨之见解，彼二一味传承所印
持，愿盛前译胜者之教法。”在历史上，旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众，历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时，教诫说：“夜空的星星虽然繁多，但启明星只有一颗，
除大瑜珈师和大成就者外，所有僧尼必须以别解脱戒律为首，破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院，六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 38 陈寅恪:“全中国最博学之人”
2007年04月12日 15:16:56 来源：中国学术论坛
陈寅恪，江西修水（义宁州）人，1890年生于湖南长沙。少时在南京家塾就读，从
小就能背诵十三经，广泛阅读经、史、哲学典籍。1902年陈寅恪随兄衡恪东渡日本，入
日本巢鸭弘文学院。1905年因足疾辍学回国，后就读上海吴淞复旦公学。1910年考取官
费留学，先后到德国柏林大学，瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读。后在美
国哈佛大学随篮曼教授学梵文和巴利文。1921年，又转往德国柏林大学、随路德施教授
攻读东方古文字学，同时向缪勤学习中亚古文字，向黑尼士学习蒙古语，在留学期间，
他勤奋学习、积蓄各方面的知识而且具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴
利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十几种语文的能力，尤以梵文和巴利文特精。文
字是研究史学的工具，他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解，
多为国内外学人所推重。
1926年，36岁的陈寅恪被清华国学研究院聘为“四大导师”之一。后又任清华大学
历史、中文、哲学三系教授兼中央研究院理事、历史语言研究所第一组组长， |
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w*****n
发帖数: 937 | 39 时间：2012年3月1日
主题：北京与昆曲
主讲人：陈均（中国艺术研究院副研究员 ）
谢谢大家在这个寒冷的春夜，“杜丽娘夜不能寐”的夜晚来听这次昆曲课。首先，自我
介绍一下，基本的履历课件上面有，我来说一下我为什么来到这个课堂的缘由？我是
2005年从北大中文系博士毕业，当时我到了中国传媒大学工作，在那个学校开了一门昆
曲欣赏课程，也是一门公选课，过了两年之后我去了中国艺术研究院。在去年5月份的
时候，我在一次研讨会碰到了白先勇老师，跟白先勇老师聊起来，他说既然你不坐班，
又主要从事昆曲研究，那么就到我们这门课来，和同学们一起交流一下关于昆曲的一些
知识。和白老师一起聊天的时候，他的一个关键词就是“同学们”，比如说上一年的课
里面同学们反映，虽然听了很多很好的讲座，觉得有很多问题没有人交流，没有老师交
流。再比如说演戏，他说同学们想看戏，他就让苏州昆剧院来北大演戏，所以一个关键
词就是“同学们”，为了白老师的一片好意，也请同学们不吝赐教，有问题尽管问我。
今天我的题目是《北京与昆曲》。
我做的课件上的这幅图是当时乾隆为崇庆皇太后祝寿的万寿盛典，当时的北京城到处建
了很多经棚戏台，戏台上... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 40 当益都的城墙出现在眼前，一行众人各自心思不同。(下载全文到：www.53xs.com)/
有忐忑不安的，有带点好奇的，有故作镇静的，有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前，回头笑了笑，说道：益都已经到了。封秀才、景慧大师，如果顺利的话，
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳，脸上装出一片欢喜，控缰的双手因太过用力，已握得发白。
他干笑了两声，说道：这一路上真是有劳石将军了，辛苦辛苦。转了转眼珠，貌似殷勤
地问道，不知将军晚上有事么？
怎么？
为表谢意，想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛，敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大，这一路上走来，当真是食不甘味、夜不能寐，连睡觉都警醒的很
，就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度，又岂会主动挽留石百户在身边？
之所以有这么一说，其实只不过是在试探而已，试探等进了城后，石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道：不过赶了几天路，有什么辛苦的？陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气，气还没松完，听他接着说道：等会儿进了城，麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 41 军队的核心就是母巢，现在李察终于明白了为什么梵琳会说，母巢是位面战争的利
器。出于位面战争的考虑，李察决定让母巢最大化创造战争单位的能力。有母巢在，李
察手中迟早会有一支数不清的大军，又何必让母巢亲自上阵？事实证明，只要精锐战士
数量足够多，双方位阶差异不要太大，李察完全可以靠自己手里的大军活生生堆死对方
的强者。
如奥多姆那样在圣域中战力也堪称强者的人，若能用地势陷住他的机动性，用法职
者造成干扰，再用人形战士一围，外围配上远程攻击者，最多死伤个几十名战士就能让
他饮恨当场。何况李察的人形战士中还混着不少的精英战士，更有经验丰富、杀戮极多
的自由阿克蒙德战士们，而且自由阿克蒙德还配备了魔法弩。
有了军队，就要想到指挥。智慧和真实天赋带给李察的指挥能力是意外收获，至少
到目前为止，李察还没遇到有谁能够在战术指挥上和自己匹敌。
但是在智慧天赋再度升级前，李察感觉同时跟踪并指挥五十个目标已经是极限，即
使把第二意识也用上，最多再增加五队而已。这在指挥万人级别的战斗时已经开始出现
困难，指挥精细度以至于对全局的掌握度都有所下降。最佳规模，其实是千人左右精锐
战。
李察经过反复思索，终于确定自... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 42 形势很明显，铁血大公宁可牺牲掉熊彼德和约瑟夫家族的更多利益，也要把阿克蒙
德的核心领地完整地留在神圣同盟。
熊彼德已经不再是浮岛豪门，可是约瑟夫公爵就在这个会议厅内，面对铁血大公赤
/裸/裸的利益输送，公爵也只是苦笑了一下，丝毫没有抗议的意思。
阿克蒙德的核心人物是李察，一名大构装师，战力接近传奇的大魔导师，目前又处
于急速上升势头，相比之下，在与阿克蒙德战争中元气大伤的约瑟夫就被毫不留情地牺
牲了，以换取阿克蒙德不会被分割出去。至于约瑟夫的感受，此刻就不在考虑范围之内
。谈判之所以由铁血大公本人亲自主持进行，也就是为了在目前情况下，能够以整个铁
血家族的实力，保证不出现反对的声音。
至于公平，只有在实力这一维度上，才会有公平。
亚山是阿克蒙德的核心领地。一块领地被划入其它帝国后，转移的只是这块领地的
宗主龘权，而领主对领地的大部分权利都会保留。也就是说，一个侯爵的所有领地如果
从神圣同盟划入圣树王朝，那么他还是侯爵，拥有的还是那些领地。只是他交税、派兵
参战的对象由神圣同盟变为了圣树王朝。
在三大帝国中，几百年来随着边界线不断变迁，许多历史悠久的大家族在三大帝国
中都有相应领地。比如... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 43 “这算是一个问题，但不会从我这里得到答案。这样的问题，如果回答的话，就伤害了
我存在的根本规则。”
先后两个问题，李察就看到祭坛上的时光神恩少了一大半。第二个问题虽然永恒与
时光之龙没有回答，但也被计算在内。
李察随即说：“我完成了血路征途，按照古老的传统，现在请求您给与我居住浮岛
的权利和荣耀。”
这只是例行公事的一句话，按过往的惯例，这句话之后，献祭的家主就会得到一个
由时光之力凝聚的烙印。这个烙印就相当于钥匙，是可以进出浮岛，并且在浮岛居住的
证明，也同时会拥有相应操作浮岛功能的权限。
当李察说完誓约后，奇异的是却没有得到回应。
片刻之后，永恒与时光之龙的声音才再次响起：“神恩并不足以支持你这次的请求
，再增加祭品，或者撤回请求。”
李察一怔，根本没有想到会是这种回应。
撤回请求当然是不可能的，好在在开启了积分兑换系统后，李察祭品就再也不愁了
。巨龙和大恶魔身上到处都是祭品。
当下李察打开身上的空间装备，把相当于三个顶级祭品的献祭物倾倒在祭坛上。这
些祭品原本是他准备用来换取装备，以充实阿克蒙德家族的兑换体系的。
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a***g
发帖数: 2761 | 44 这厮简直是考据狂魔
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孙悟空大闹天宫，玉皇大帝请来西天如来佛祖，将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印，他才恢复自由，从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍，到了这里师徒相认，西游记才算是正式开始。
那么这座五行山，究竟在哪里呢？
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日，唐僧西出长安，先到
白马寺暂歇，再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误，巩州其实在唐代叫
渭州，一直到宋代才改名为巩州，所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后，唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查：秦代这里叫罕羌候邑
，西汉初建枹罕县，后改名金城郡。前凉始置河州，隋代河州改名枹罕郡。到了唐代，
复置河州，治所枹罕。到了今天，这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息，次日出发，走了数十里，抵达双叉岭。在这里，唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去，幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中，走上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十三章 祈福
凤凰城中法事过半。
三千僧侣先为国家百姓祈运，再为护法檀那求福慧，两次祈福之后，随着无鱼师太
一道法旨，道场内在座僧侣尽数起身，脚步轻轻错动，之前结做的‘七宝吉祥海’之阵
分出一条通道。
靖王领着丰隆幼子，率同皇家嫡系子弟和朝中重臣一起走入‘七宝迹象海’，来到
法阵中心站稳脚步，无鱼师太也走下法坛汇入大阵，口中高宣佛号，众僧再度迈步，庞
大法阵开始缓缓转动。
三千盛装僧侣分作七七四十九重，围拢着靖王环绕不停，梵唱声声钟磬齐鸣，场面
蔚为壮观，皇子娃娃瞪大了眼睛，乌溜溜的眸子里尽是好奇，靖王则神情肃穆，这样的
场合不能轻易发笑……虽然他心里早都乐得开了花。无聊站了这大半天，总算快等到关
键时候了。
穿花蝴蝶般的众僧、让人烟花缭乱的法阵，足足转了半个时辰，缤纷绚丽又不失神
圣庄严的仪式终告结束，众僧散开无鱼独自上前，引领诸位贵人佛前上香。
给贵人祈愿后，贵人们要还香于佛，即表虔诚谦恭也算是个‘答谢’之礼，这是必
不可缺的程序。
法事准备的时间仓促，来不及在宫前广场坐落金身大佛，只是临时从大荐福寺请来
了一尊半人高的铜佛，虽然有些不够威风，但好在... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 46 命运之轮 第三章 李婉儿
嘲风带着李婉儿走出李家的大门。寂静的长街上空空荡荡，夜深了，人们都已经入睡了
。一个白衣女子站在街道对面，嘲风打开门，一眼便看见了她。
那女子安安静静地站在那里，似乎刚到不久，又好像已经站了一生一世。
嘲风不由自嘲地笑笑，无双到底还是找来了。
握着他的手的李婉儿用一双看不见的眼睛望向无双的方向，她感觉到那里有个人存
在，虽然那个人如同嘲风一般，完全没有一丝气息。她忍不住轻声问：“是不是有人？”
嘲风柔声道：“是我的一个朋友，我去和她说几句话，很快就会回来。”他松开手
，向着无双走去，他的脸上带着一丝漫不经心的微笑，似乎对于无双的出现一点儿也不
介怀。但内心中，他却感觉到自己的不安。无双来了，似乎自己的命运也走到尽头了。
他道：“你是怎么找到我的？”
无双笑笑：“九龙之间心意相通，它们指引我找到了这里。”
“你想要如何？”
无双默然，静静地看着他，半晌，她才轻轻叹了口气道：“我给你三天时间，去做
你想做的事。”
三天，与过去的一百年相比，如同弹指一瞬般的短暂，但嘲风却觉得很庆幸，三天
的时间，他一定... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 47
这个是新教的观点。估计你们非基督徒不会认同。仅供参考。
新教不认同天主教的一些做法归根结底是因信称义还是因行称义方面的争执。
欢迎天主教真正属主内的弟兄澄清。
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/htm/05.html
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 48 寫作於2008/03/23
作 者: 蔡茂堂 牧師
近年來聖經考古學者所發現聖經古抄本中的馬可福音，有四種不同的結尾。這四種不同
結尾的馬可福音古抄本，在馬可福音16章1-8節之前是完全一致的。在馬可福音16章8節
之後，就有四種不同節尾方式的古抄本被保留下來。現代中文修訂本聖經就有將這四種
結尾中的三種結尾表現出來。在馬可福音16章8節之後我們可以唸到這幾個字 “有些古
卷另下列諸段”，然後就用括弧將9到20節包起來。然後在馬可福音16章20節之後，又
有幾個字 “另有古卷有下列結語”，再用括弧包了與上述結尾措詞不同的9-10節作為
馬可福音的結尾。
長結尾 (Longer Ending)：以馬可福音16章20節作結尾的聖經被稱為是長結尾或傳統結
尾。他們包括根據傳統的公認正本 (Textus Receptus) 希臘文新約聖經所翻譯的欽訂
本 (King James Version) 英文聖經以及中文和合本聖經。公認正本 (Textus
Receptus) 希臘文新約聖經是由伊拉斯慕斯 (Desiderius Erasmus) 在1516年根據他手
邊所擁有的六種拜占庭 (Byz... 阅读全帖 |
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