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全部话题 - 话题: 樊记
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b*****l
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1
佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
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看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
c******s
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4
http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2823675
第一章 青石街三枝花
我叫何晓欣,曾经在云台大学读书。冯莉莉和魏薇,是和我一起在云台大学
读书的好姐妹。毕业以后,我们毫无悬念的一起留在了云台市,进入了同一家公司,同
一个部门,继续做室友和同事。
虽然人家都说, 进了云台大学就等于拿到了云台的两大企业——瀚洋集团和
鑫宇集团的合同书,但是,我们不在瀚洋,也没进鑫宇。我们自认为能力很强,只是缺
少伯乐而已。
早在大学里的时候,我们就以高调、胆大、雷厉风行著称,人称“疯三娘”
。当然,“疯三娘”这个词有点贬义的味道,我们也不计较。我们经常在公共场合大声
嬉笑打闹。学校小卖部的人找给我们一张假钞,硬是被我们骚扰得乖乖退了钱。后来听
说,学校保卫处都拿小卖部没办法,许多学生收到假钞只能认栽。
欢喜的背后也有痛苦。大二的时候,我哥出事了。家里掏光了积蓄,到处借
钱凑齐了罚款。请客、送礼、托关系又花了一大笔,我哥还是被定了“内幕交易罪”,
判了五年。以前,我妈老是教育我“要... 阅读全帖
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谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
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谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
L*D
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7
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 【寻医: 三七生】三七养生: 荐医台
关键字: '三七生' '荐医台'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:12:09 2009)
http://www.37ct.com/forumdisplay.php?fid=77
任启松医生(网名医医金针)出身中医世家,四代家传,家学颇深,复毕业于陕西中医学院,临床四十余年,学验俱丰。先生由易入医,遍览古今医书。退休后遂于北京宝天中医主诊以悬壶济世。
任代夫现在在家里看病,电话:13683237866,北京万源南路万源南里28号楼5单元201(二楼右手)
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7446.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7448.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid... 阅读全帖
g******t
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8
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
9
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**********e
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10
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
z**********e
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11
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
r****y
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12
来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
i*****s
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13
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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14
来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
n*****n
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15
[导读]张骞之后又过了7个世纪,中国人再次到达亚洲西境,并第一次留下平实可靠的
记载。他笔下的《经行记》,不仅有栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的
东罗马帝国。
在张骞之后又过了7个世纪,才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一次留下平实可靠
的记载。这个人的身份很独特,是阿拉伯人的一名战俘。他笔下的《经行记》,不仅有
栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的东罗马帝国。
张骞、甘英经营西域之后,又过了7个世纪,才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一
次留下平实可靠的记载。这个人的身份很独特,是阿拉伯人的一名战俘。他名叫杜环。
他笔下的《经行记》,不仅有栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的东罗马
帝国。这是中国人第一次写下有关欧洲大陆的景象。
最强两大帝国间的碰撞:怛罗斯之战
公元750年。中国被称为“天宝年间”,整个社会都处于前所未有的鼎盛里。
在李隆基统治的时期里,唐朝的国力达到了顶点,也进行了多次的对外用兵。尽管此时
李隆基已日益沉醉于酒色之中,不再是那个励精图治的英明君主,繁荣的社会表面下也
隐伏着严重的危机,但大唐至少在那时还是“大”唐,当时世界上最令人尊敬的... 阅读全帖
g******t
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16
汉代男宠之风盛行,几乎每个皇帝都有一个至几个美男子作为性爱对象,并且都记人正
史。如高祖的籍孺,汉惠帝的闳孺,汉文帝的邓通、赵谈、北宫伯子,汉景帝的周仁,
汉昭帝的金赏,汉武帝的韩嫣、韩说、李延年,汉宣帝的张彭祖,汉元帝的弘慕、石显
,汉成帝的张放、淳于长,汉哀帝的董贤等,真是数不胜数。特点是这些美男多数是宦
者,以后的地位显贵了,仍然扮演着这一皇帝私宠的特殊角色。据统计,自西汉高祖至
东汉宁帝,就有10个帝王有过男同性恋的史迹,在西汉25个刘姓帝王中,占了40%。就
连一向被后世认为是英明君主的汉武帝,所宠的男子也竟达5个之多。
汉代的男风,可以说是始于汉高祖刘邦。汉朝从高祖、孝惠的初年起就在宫廷中
刮起了这股风,男宠盛行,时时与皇帝同起同卧,成了上层社会中公开的秘密。
汉高祖有一件“枕戚夫人”的故事,说的是有一次他生病,许多大臣都被门卫所
阻,不能见他。莽撞的樊哙不顾一切,强行进入,却发现高祖什么事也没有,正枕在一
个美貌太监的腿上小憩呢。樊哙一向忠心耿耿,性格又很莽撞直率,他发现了这个令他
震惊的事实,马上痛哭流涕,劝谏高祖要警惕,不要重蹈秦二世时宦官赵高祸国的惨事
。高祖知道他... 阅读全帖
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17
来自主题: History版 - 古代中国的地理八股
聊齋大家都知道,有些文字很是风流,比如聂小倩的一段:
女笑曰:“月夜不寐,愿修燕好。”
宁正容曰:“卿防物议,我畏人言。略一失足,廉耻道丧。”
女云:“夜无知者。”
“月夜不寐,愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题,汗:
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集,其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源,是古代
的地理书。中国地理书,可谓源远流长,比如传说夏禹所著的山海经,内容丰富,但是
得注意,其中真假难辩,虚虚实实。另外,在古代中国,地理,历史,和文学,都是紧
密纠缠在一起的,不可不辨。
《华阳国志》卷三云:“蜀之为邦:天文,则井络辉其上;地理,则岷嶓镇其域。五岳
,则华山表其阳;四渎,则汶江出其徼。故上圣,则大禹生其乡;媾姻,则黄帝婚其女
……蕃衍三州,土广万里。方之九区,于斯为盛。”
这些书,可以说是提供了丰富的史料,但是注意:性质属于私撰,写作动机出于作者个
人的志趣好尚,书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说,甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖
s****n
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18
来自主题: Military版 - 方舟子老师开炮了
大家拍手称快吧
立此存照】微博传谣的媒体人、文化人、律师名单
2012-03-05 14:19:00| 分类: 其他 |字号 订阅
“新浪文化名博”潘衍江造了一条方舟子妻子初中学历、靠给大人物当保姆上了社科院
研究生的谣言微博,被疯狂转发了两万多次,这除了要归功于新浪的纵容(我辟谣时还
只转了一千多次),还要归功于那些媒体人、文化人、学人、律师以及几个新浪主管人
员的推波助澜(大部分是韩寒支持者),在此给这些传谣者立个碑。
我曾与反伪科学老前辈于光远见过几次面,有一次我妻子也跟着去拜见这位社科院老领
导,这是我妻子和于光远的唯一一次见面,于是“方学家”们造谣说她是于光远的保姆
、靠他从一个初中生上了社科院研究生。一大帮媒体人也跟着转这一谣言,甚至添油加
醋地说二人有什么不正当关系,近百岁老人清誉也受影响。
微博传谣的媒体人、文化人、律师名单
吕军亮__股市达人 新浪运营部技术主管
艺名宋真真 新浪财经编委宋真真
任文 新浪读书编辑任文
leoliu 新浪无线总监 刘治
新民周刊
楚网 湖北荆州报业网络科技有限公司旗下楚网
微甘肃 新浪微博甘肃官方微博
陈村 上海市作家协会 专业作... 阅读全帖
t****v
发帖数: 9235
19
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: WaterWorld
标 题: 方舟子列出撒谎造谣‘文化人’名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 01:05:30 2012, 美东)
有这么一群撒谎造谣传谣,
下作没底线文化人当记者,编辑
新闻还有真话吗
记者变成谣言机器
是中国的悲哀
基本上都是垃圾娱妓一类
但是也有一两条大鱼
比如陈村
这是他自己寻死
一个作家变成长舌妇,津津乐道桃色谣言
吐沫横飞到处传播
他的信用就破产了
【立此存照】微博传谣的媒体人、文化人、律师名单
2012-03-05 14:19:00| 分类: 其他 |字号 订阅
“新浪文化名博”潘衍江造了一条方舟子妻子初中学历、靠给大人物当保姆上了社科院
研究生的谣言微博,被疯狂转发了两万多次,这除了要归功于新浪的纵容(我辟谣时还
只转了一千多次),还要归功于那些媒体人、文化人、学人、律师以及几个新浪主管人
员的推波助澜(大部分是韩寒支持者),在此给这些传谣者立个碑。
我曾与反伪科学老前辈于光远见过几次面,有一次我妻子也跟着去拜见这位社科院老... 阅读全帖
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20
薄熙来将为“翻供”付出代价?
姜维平
刚才收看了薄熙来案的庭审上半场,总的感觉是,他做为一个伪善的两面派,利用庭审
媒体聚焦的舞台,进行了最后的表演,但已有的证据充分说明他是罪大恶极的,不仅有
证人证言,笔录,而且有徐明出庭当面与其对质,尽管薄熙来巧言善辩,谎话连篇,但
并不能脱身,之所以有人给薄的评价是首场获胜,是忽略了最关键的一段话,薄说他以
前认罪的原因是精神上受到了压力,但在消失了一年多之后,他外在形象变化不大,精
神也正常,他自已也说专案组多他善待,那么,何来不可抗拒的压力呢?难道专案人员
对其刑讯逼供了吗?既然没有,为什么要翻供呢?这正如我以前讲的那样,他见了舞台
和灯光,就唤起了表演的欲望,但他忘了做人的最起码的底线:要严守信誉。我认为,
公诉方展示的证据链是完整的,他是聪明反被聪明误。
其实,起诉书提到的几个人,我都认识,唐晓林,徐明等都是大连商界的名人,在一个
小城市里,新闻界的人知道薄家与这些人官商勾结,不是什么秘密,薄在自辩中采取的
诡辩术是,用细节去抵消整体,用绞辩去对抗指控,用谎言去遮掩真相,因为他知道人
的记忆力是有限的,多年前的事要一点不错地还原真相较难,... 阅读全帖

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21
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
i******k
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22
书中自有颜如玉,好的女人就如同一本书。岁月雕琢了她的细腻与处事,读书升华了她
的气质与庄重。
从《欢乐颂》第一季开始,安迪就是知书达理、成功女性的代表。当你走进她家的时候
就知道她和其他几个姑娘的区别。
无论是卧室还是工作的地方,你都可以看见满满一柜子的书。反观樊胜美、邱莹莹、关
雎尔,一屋子的化妆品、衣服、包包,其实她们不是没有书,只是对她们来说,书这种
物件出场的概率少之又少。
当然,我们可以把一部分的原因归咎为另外三个姑娘没有这样的条件,但是能不能反过
来理解,正是因为安迪更加热衷于学习,才获得了她今天的生活和地位?
你看,同样是遇到麻烦,樊胜美纠结、邱莹莹抱怨、关雎尔软弱,只有安迪冷静地向知
识寻求帮助。
有一次奇点提到安迪在论坛上与人吵架,头一天还不知道的事情到第二天就可以很好的
解释说明,并整理了自己一套对这件事情的认识。安迪做了什么?很简单的四个字:学
习+总结。
这样的场景发生过不止一次。
安迪本身是金融领域的好手,长期在国外工作让她在回国之后还要重新学习国内的税务
和法律。她不但没有觉得吃力,还拿出了最清晰的认知和最准确的判断,让新下属心服
口服。
甚至在被邻居骚扰的... 阅读全帖
j**e
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23
不是我写的 只负责转载
挺有意思的文章 值得一读
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正是由于美国大学漏洞多多,一些在国内连普通大学都考不进去,根本就没有什么“不
寻常的优秀素质和综合能力”的学生,竟也能够堂而皇之地进入美国名校。因为他们只
要将自己包装成具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者就可以了。这点跟那些
歌手、写手、 演员的包装策略没有本质的不同。可以说,如果你不擅长包装,即使你
真的具有“不寻常的优秀素质和综合能力”,你也未见得能进入美国大学。
许多留学成功者总结的成功秘诀是,申请者得想尽办法,巧妙利用美国大学的
漏洞或称游戏规则,将自己包装成一个具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者

那么,我们可以想像一下,如果这些学生的家长都模仿刘亦婷的家长去写什么
“哈佛男孩”、“MIT女孩”、“耶鲁boy”、“普林斯顿girl”,我相信他们一定会更
受欢迎。因为这些学生可能本来就特别贪玩,不怎么热爱学习,学习成绩也不理想,所
以他们 更像用素质教育理念培养出来的学生。说不定某天,我们的书店里会出现一批
《我家淘淘上哈佛》... 阅读全帖
t****v
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24
有这么一群撒谎造谣传谣,
下作没底线文化人当记者,编辑
新闻还有真话吗
记者变成谣言机器
是中国的悲哀
基本上都是垃圾娱妓一类
但是也有一两条大鱼
比如陈村
这是他自己作死
一个作家变成长舌妇,津津乐道桃色谣言
吐沫横飞到处传播
他的信用就破产了
【立此存照】微博传谣的媒体人、文化人、律师名单
2012-03-05 14:19:00| 分类: 其他 |字号 订阅
“新浪文化名博”潘衍江造了一条方舟子妻子初中学历、靠给大人物当保姆上了社科院
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我曾与反伪科学老前辈于光远见过几次面,有一次我妻子也跟着去拜见这位社科院老领
导,这是我妻子和于光远的唯一一次见面,于是“方学家”们造谣说她是于光远的保姆
、靠他从一个初中生上了社科院研究生。一大帮媒体人也跟着转这一谣言,甚至添油加
醋地说二人有什么不正当关系,近百岁老人清誉也受影响。
微博传谣的媒体人、文化人、律师名单
吕军亮_... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:23:00 2011, 美东)
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开... 阅读全帖
R*******e
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26
来自主题: _LoTaYu版 - 我也来贴歌
你知道我不大感冒这些港式情歌的。我贴个我喜欢的卢巧音的歌吧。以前无聊的时候看
的一个TVB的片子《烽火奇遇结良缘》的主题歌,宣萱和马德钟演的。樊梨花和薛丁
山的故事,里面还有石修老帅哥,演薛仁贵。片子挺烂的,不过樊梨花性格很生动,简
单直接,从来不在细枝末节的屑小之事纠结,特别喜欢她。
http://www.xiami.com/song/132932
卢巧音:风吹不走笑容
词曲:李峻一
几多劫难 再闯几个关
信你共我前途亦会灿烂
握紧你手 纵使天塌下
紧记这刻的笑颜
我要摘到 悬崖上的樱桃
跌过极痛 才会试到最好
风吹不再凶 吹不散笑容
共你凄风苦雨 仍胜过孤独
不管千军剑锋 未怕火海万重
路中有你可抱拥
幸福也已经碰到
风急雨下 再闯几个关
有你伴我鞋头未怕破烂
握紧你手 纵此生有限
紧记你一张笑颜
我要摘到 悬崖上的樱桃
跌过极痛 才会试到最好
风吹不再凶 吹不散笑容
共你凄风苦雨 仍胜过孤独
不管千军剑锋 未怕火海万重
祸福仍然是同路
风吹得再凶 吹不散笑容
共你饱经风雨 仍抗拒屈服
不管千军剑锋 未怕火海万重
路中有你可抱拥
幸福我已经碰到
j**n
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27
来自主题: ChinaNews版 - 转:重庆人卖肾告贪官薄熙来
转:
这是网络上流传很广的一张照片,事情发生在国际人权日的去年12月8日,来自全国各
地的冤民在北京某地向路人展示抗议标语,其中最醒目的就是重庆的访民孙利秀,她为
什麽要在北京骂贪官,而不在重庆骂?这说明了薄熙来搞的“唱红”,“反贪”,“打
黑”是假,排斥异己是真,如果他是真的反腐倡廉,为什麽他自己和太太比文强还贪?
为什麽不能取信于民?
也就是在此事发生后的一个多月,即1月10日,胡锦涛在中纪委六次全体会议上发表
重要讲话。他强调,要认真解决反腐倡廉建设中群众反映强烈的突出问题,切实维护社
会公平正义;大力加强干部队伍作风建设,保持党同人民群众的血肉联系;紧紧依靠人
民群众支持和参与,充分发挥人民群众在党风廉政建设和反腐败斗争中的积极作用;坚
决反对腐败、严厉惩治腐败分子,以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民。

但是,笔者认为,“取信于民”不应当只是一句空话,不应当专找软柿子捏,首先
应当从中央政治局自身做起,为什麽薄熙来贪污受贿,铁证如山,胡锦涛就是不敢动呢
?原来,他是中共元老薄一波的儿子,王子犯法不能与庶民同罪!他不仅可以在大连贪
,在沈阳省会贪,在北... 阅读全帖
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 卖国贼福特系金融集团全揭秘ZT
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一、福特基金会与中情局
在题为《谁承担后果——美国中央情报局与文化冷战》的著作中,美国作家弗朗西
斯•斯托纳•桑德斯(Frances Stoner Saunders)揭露,为了发动文化冷
战,美国中情局向... 阅读全帖
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一、福特基金会与中情局
在题为《谁承担后果——美国中央情报局与文化冷战》的著作中,美国作家弗朗西
斯•斯托纳•桑德斯(Frances Stoner Saunders)揭露,为了发动文化冷
战,美国中情局向... 阅读全帖
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韩三平并不愿承认他以及他领导的中影集团享受了多少政策带来的垄断利益。但更多人公认的是,中国电影业毫无疑问是一个受到严格审查监管的不公平竞争的不完全市场,这个市场上,不同所有制的市场主体、不同题材的剧本、国内与国外影片享受的待遇差别巨大。
在中国任何一个重要的产业领域,在不同级别的行政区域,都有一家或几家硕大的国有企业,它们很大程度上决定了中国百姓的生活质量――我们乘火车坐飞机出行的价格、安全与服务质量,我们开车的油价,我们打电话上网的价格与服务质量,我们房价的高低,我们看电影的票价与我们能看到的内容……都与它们息息相关。
中国电影集团公司(下称中影)就是这样一家企业,它发行的影片占据了2010年全国电影主流市场份额的62%,并且垄断了电影进口业务。
韩三平作为这样一家央企的老总,其在电影业与娱乐圈的权力场、影响力可想而知。前年的《建国大业》与今年的《建党伟业》,在短时间内聚集一百多位明星参演,几乎可以忽略片酬;更重要的是政府的支持,许多国企要求员工到影院观看,学校组织学生们观看,而网上不利的评论也被删除……这一切促成了韩三平的票房伟业,《大业》高居09年国产影片票房榜首,而今年的《伟业... 阅读全帖
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在题为《谁承担后果——美国中央情报局与文化冷战》的著作中,美国作家弗朗西
斯•斯托纳•桑德斯(Frances Stoner Saunders)揭露,为了发动文化冷
战,美国中情局向各类美国慈善机构投入巨款。根据美国国会的评估,在享有盛誉的美
国基金会所提供的700项补助中,有50%来自中情局。中情局与美国著名基金会的合作使
其能够掩饰颠覆性的活动。为了实现其不可告人的目的,中情局以慈善机构作为掩护,
在东道国的大学、工会、青年社团和... 阅读全帖
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纪念毛主席诞辰118周年青岛音乐会演唱视频
http://www.wyzxsx.com/Article/Class12/201112/284216.html
作者:侯希平 文章发于:作者博客 点击数:3368 更新时间:2011-12-28
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由仵桂荣、侯希平、樊丽娜、刘洋、刘兵、章裕刚、张潇、房功建八位歌唱家联袂
主唱的《毛泽东你就是大海》红歌音乐会,20日晚在青岛音乐厅精彩亮相。
这场音乐会是为纪念毛泽东诞辰118周年而举办的,曲目安排既有大家耳熟能详的
《太阳最红,毛主席最亲》、《赞歌》、《毛主席派人来》,又有《沁园春·雪》、《
菩萨蛮·黄鹤楼》、《我爱你,中国》等艺术歌曲,还有我市词曲作家侯希平、智树春
创作的《咏梅·毛泽东》和《毛泽东你就是大海》。这两首创作歌曲在网上点击量达十
几万,受到网友的高度评价,许多网友强烈推荐这两首歌上春晚。
记者在现场看到,观众中既有不少耄耋老人,也有许多年轻的大学生,大家即被红
歌的魅力所吸引,也被歌唱家的精彩演唱所折服,有的老年观众留下... 阅读全帖
b****a
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33
2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖
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34
光绪十一年(1885年)七月二十七清晨,74岁的湘人左宗棠停止了呼吸。他是在福州北门
黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这大厦还
能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无
左宗棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万
寿圣节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即
派发各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声霹雷,东南角城墙
,顿时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此
乃天意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼已被罩以白纱的长明灯
代替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着一个时代强音走向终
结,这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、
东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”
等七个头衔的左宗棠,这个风光了半生的男人,终于退出... 阅读全帖
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35
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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主要作品
编辑
辟谷记
作者:樊馨蔓
出版:海南出版社
央视《感动中国》总导演攀馨蔓女士与身患重度糖尿病的朋友一起亲身经历中国传统道
家道医的神奇——全新体验五千年一脉相承的道家文化和道医观念。一根电线的全面诊
断,不药而愈的绝症,半月不食的辟谷——人的潜力有多大?道医真的就那么神奇吗?
道医——与西方医学相比,传统的道家医学关注的是人的感受,是交流,是“人体医学
”的模式,这个观点超越了现代医学,是世界上迄今为止最高明的医学模式。
疾病的真相
(与道士探讨辟谷)
作者:樊馨蔓
出版社:海南出版社
20 人可以十五天什么也不吃地活着吗?有多少人了解中国传统文化中的辟谷呢?这一
在中国古典文献、武侠小说里面被提及的生命修行方式,真的确有其事吗?中央电视台
导演樊馨蔓为体验人体极限,了解辟谷真相,2005年9月进入重庆缙云山,在李一道长
帮助下,用咒语打开人体天门,禁止一切食物15天,仅以白水维持生命。15天的所经所
历所见所闻,在之后的两年内,形成近50万字作品:《世上是不是有神仙》(目前第一
本书字数为13万左右)。《世上是不是有神仙》阐明辟谷不是断食。断食解决不了胃酸
对身体的伤害,... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 儒将蔡锷(节选)zz
13岁的孩子能干嘛,懵懵懂懂,天真顽皮,大抵如此,然而蔡锷呢,居然就中了秀
才,成为一名享誉湘西的天才神童。早在9岁时,蔡锷就以“神童”闻名于宝庆府。去
中秋夜,知府李蟒牛见浓云遮月,心情颇为不悦,为了调节一下节日气氛,活跃一下当
地文化,他当即撰写一联挂在府衙大门左侧,还广征下联,号召宝庆各地才俊前来献对
。那一联如是写道:
中秋月不明,挂一盏灯,替乾坤增色。
知府都作号召了,当地文人怎么能不捧场呢,搞不好又有如梁园、兰亭、滕王阁那
样的风流雅集流传于世。征联一出,轰动四方,可是当地的秀才、贡生或举人之流绞尽
脑汁都没想出下联来,毕竟没有相应的时令佳节作对啊。众文人兴奋而来却扫兴而归,
李知府更是大叹:“宝庆无才子,真是可悲可叹啊!”
知府征对联这事慢慢传开,等到来年三春时节,府衙门前仍然只有上联悬挂在那儿
,显得孤零冷清,甚至似乎就在说你们宝庆真无才子了吗。蔡锷知道这事后,心有不平
,无论如何得为家乡争口气啊,冥思一阵后,他就让爸爸带着他去府衙门前应对。三通
鼓响,李知府闻声开堂,传击鼓人。衙役却报说,击鼓者并无冤情,只是一个少年说是
要对对联。知府听闻此事,大吃一惊,然后又哈哈大... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 与朱复老师谈话(ZT)
刊于【读品】101辑 (2010年第九期)
:陈华,北京电影学院
2008年3月7日下午
五十年代到九十年代,我们北京昆曲研习社唱过《牡丹亭?游园惊梦》、《紫钗记?折柳阳
关》、《南柯记?瑶台》、《邯郸记?扫花》,临川四梦四个折子,可惜现在唱不了了,现
在的《扫花》,欧阳启名能唱何仙姑,可是吕洞宾没人了。当初是樊书培唱吕洞宾,那是
真向俞振飞学过呀,大冠生那段北白念的实在棒,可惜现在没人了。北昆也不会,谁也不
会。
霸县,现在叫霸州了吧,邱惠亭去世于1987年。做《戏曲志》、《戏曲音乐集成》那会我
去访问过,还在邱惠亭家住了一宿。当时编《戏曲志》的时候还编写了20本《河北戏曲资
料汇编》,当时发了一些,等编辑完了《戏曲志》,任务完了,编辑组也解散了,这些书
认为没用了,整个一屋子的《汇编》都拉造纸厂当废纸卖了。现在再想去买也买不到了。
没当烂纸卖之前,我给台湾大学的洪惟助找了一部,给写《昆剧发展史》的刘致中找了一
部,我自己也不见得全。这个资料特别珍贵,不过要甄别,错字,真实的、不真实的都收
到里面了。全信也不行。这里面重点是第六辑,整个是昆弋专号,第六辑出的时候胡忌去
美国了,没在国... 阅读全帖
z****g
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来自主题: SCU版 - 三星堆文化探秘 (7)
7. 古蜀的都邑
古蜀的都邑,是—个大有争论的问题。由于文献资料太少,因此,专家们各持一说,使
我们这些普通的读者往往摸不着头脑。我在这众说纷纭的迷宫里徘徊多时,仍不得要领
。不过,也有些想法。
除开明氏的都邑,比较清楚外,从实物看,三星堆最具有都邑的特色。但谁都知道,三
星堆这个地名原于三个人工土堆,古书是找不到的,文献所指的地名则有“瞿上”、“
郫”和“樊乡”等处。
“瞿上”到底在哪里?
“蜀山氏,其始祖蚕丛,纵目,王瞿上。”(《路史》)
“柏灌都于瞿上,至鱼凫而后徙。”(《成都记》)
望帝“治汶山下,邑曰郫。”(《蜀王本纪》
“后有王曰杜宇——移至郫邑,或治瞿上。”(《华阳国志》)
“蜀王据有巴蜀之地,本治广都樊乡,徙居成都。”(《蜀王本纪》)
从以上引文,可以分为三个问题:一、蜀族从蚕丛以后,是否都“王瞿上”? 二、“瞿
上”又到底在哪里? 三、樊乡与“瞿上”是否是指同一地方?
首先,蚕丛国破时,尚在岷山河谷。而“瞿上”的地理位置,可以肯定在成都平原,所
以《路史》之说,有明显的错误。蜀王柏灌,据任乃强先生考证,是“蚕丛支族的领袖
,并且亦自成立为一个独立的氏族,还可能就
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来自主题: ChuanYu版 - 我们川娃, 樊建川:让历史说话
回去的时候,一定要去看看建川博物馆,
记住300万我们四川人的先人板板
http://www.youtube.com/watch?v=LgnVcg46-EY
http://www.youtube.com/watch?v=ko0VapJDLPc
博物馆聚落讲述抗战故事 樊建川:让历史说话
中国最早的绘有“勇军进行曲”歌词的彩瓷砚台、黄埔军校成都分校使用过的课桌椅、
西南联
大湘黔滇旅行团日志、日本投降签字仪式请柬、廖季威的水晶印章、侯镜如使用过的皮
文件
包……抗战胜利65周年之际,四川省政协常委、建川博物馆馆长樊建川兴致勃勃地向社
会“晒”起了他的宝贝文物。
这些藏品有的来自抗战将士家属相赠,有的购于拍卖现场,还有的则是樊建川自己闲逛
古玩市
场的“战利品”。其中有的是第一次曝光,有的已经被评定为国家一级文物。
“目前建川博物馆的800万件文物中,国家一级文物已经达到121件。”樊建川说,收藏
民族记
忆不仅仅是国家的事情,民间藏家也该担负起责任。珍贵的藏品鉴定为文物后,就不能
进行买
卖,这样能更好地保存下来。
让历史说话!
十几个博物馆扎堆在四川省大邑县安仁古镇,主题从抗战到“文革... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第5章
五、随冯玉祥反蒋失败后的青帮老大
前面我们已经介绍了张璧为了躲避袁世凯在北洋军第六镇中展开肃清革命党的行动,他
逃亡奉天,并在1911年10月底前后在奉天加入了青帮组织。当时,张璧曾充分地利用青
帮组织和商震共同发起组织了陆军小学,招集学生学习,建立东北地区的“光复军”,
积极地策应了武昌革命。本章将集中考察张璧在革命成功后和青帮的来往。
1925年3月12日,孙中山逝世后,再也无法忍受段祺瑞的统治的冯玉祥,再次发动政变
,将制造了“三·一八血案”的段祺瑞拉下台,段逃往天津。此时,张作霖带领军队入
京,又将冯玉祥及其军队赶出北京。
1926年5月10日,冯玉祥在日记中表示要加入国民党。
8月,冯玉祥被广州国民政府任命为国民政府委员、军事委员会委员。
9月17日,冯玉祥就任国民军联军总司令,正式宣布全体将士集体加入中国国民党,参
加国民革命和北伐战争。
1927年6月18日,奉系军阀张作霖在北京就任陆海军大元帅。
1928年6月3日,冯玉祥再次率领军队打跑了奉系军阀张作霖,重新占领了北京。
10月,冯玉祥任武汉国民政府行政院副院长兼军政部长。
12月29日,张学良在东北通电东北易帜,宣誓... 阅读全帖
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来来,打脸的来了
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《近代史研究》(京)1994年06期第140~166页
【作者简介】曾景忠,1937年生,中国社会科学院近代史所副编审
徐州会战发生于全国抗战爆发半年之后,国民政府时已西迁。蒋介石于1938年
1月辞去行政院长职务,专司统率全国军队之权。蒋氏对徐州会战的战略方针战役部署
作了一系列指示,并几次亲赴前方督导。既往在抗日战争史研究中,对台儿庄大捷研究
多,对徐州会战之役整体研究少;从中国一方统帅指导指挥的角度看,研究第五战区司
令长官李宗仁指挥者较多,研究中国军队统帅蒋介石指示督导者甚少。本文拟对蒋介石
在徐州会战中的战略战役指导试作探讨,期对徐州会战之研究有所补充。
  一、蒋介石指示战略方针
1937年12月,南京失陷。随着日军越过黄河,济南、泰安失守,中日军队将在
以徐州为中心的地区决战的形势已经出现。
1938年初,军事委员会确定的国军指导方针为:
“国军主... 阅读全帖
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120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下,可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下,希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的,超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身,在军事上建立了新式陆军,和新式重工业兵工厂,和当时的高科技铁路,还又
民族轻工业,加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位,张之洞的湖广总督20年任期内
,武汉一直是当时中国的弄潮儿,和现在的上海,20年前的广州深圳是一样的地位,这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后,虽然第一枪是在
武汉打起来的,但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了:
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,一字香涛,号香岩,又号壶公、
无竞居士,晚年自号抱冰。直隶天津南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年(1852年)十六歲中顺天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進士
第三名探花,授翰林院编修,歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督(多次署理... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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