n*********0
发帖数: 925 | 1 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
天堂的煉金術
經文: 「你們的憂傷要變為喜樂。」（約翰福音十六︰20）
門徒的憂傷，是因著主的死亡，永遠與祂隔絕；但當主從死亡裡復活，並在他
們當中顯現時，他們的憂傷就變為喜樂。信徒所有的憂傷，無論是多深沈，表面上看起
來像是苦毒的泉源，都可轉變成為喜樂。
憂傷越多，喜樂也會越多。若你覺得你的十字架最重，上帝要賜給你的喜樂也
越大；你所承受的壓力越沈重，後來經歷的快樂會越多；就像鐘擺的擺動，幅度越大，
彈回來的力量也越大。葡萄不經過壓榨，就無法成為美酒，橄欖不經過破碎，香味就無
法出來。凡事都要經過對比，才能對照出兩者之間的懸殊，就像鑽石放在黑絨布上，才
更顯出它的光彩耀眼！
來，我的心，莫再沮喪氣餒，過一會兒，你就會脫胎換骨，全人煥然一新。耶
穌告訴我們，藉著屬天的煉金術，我們的憂傷能轉變成為喜樂，我不懂這變化是如何產
生，但我就是相信，並用期待的心，唱出快樂歌聲，低潮已離我遠去，我要加入晝夜讚 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 myelsa 一直跟我說我會是她未來的弟兄, 盛情難卻，
但是我突然領悟, 我現在就可以稱她為姊妹。
雖然有很多板上的朋友還沒有正式表明接受大聖, 揚棄
忌妒神， 我決定先伸出楊柳枝(中國人不說橄欖枝),
現在就稱所有朋友為大聖教的弟兄姊妹, 簡稱弟兄姊妹，
據我了解, 大聖是包容的， 沒有要信了才能稱弟兄姊妹
的規矩。
聖意無邊, 聖哉% |
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w******d
发帖数: 1301 | 3 教会本来就是很多还没有成圣的罪人因着主的救赎在地上建立的神的国。我觉得教会里
难免会出现一些纷争。但是神允许这些纷争发生，是为了让信神的得益处。
我只能说我的确在教会的纷争中，我的确经历过圣灵的感动，我的信心因此得到造就。
当我因为教会发生的一些事情让我心里开始论断，甚至让我血气上扬，圣灵在我祷告和
读经的时候提醒过我，在我将要爆发要以恶报恶的时候提醒过我。因着圣灵的提醒，我
看见了自己的罪和神的恩典，我就可以学习主耶稣的样式，用谦卑和饶恕的心去对待。
然后我的确就经历了神的信实和平安。我就看到神自己去让人心和事情发生了改变。
而我自己也在这些改变中大大经历了神的祝福。我分享的是自己诚实的经历。
在教会这个属灵大医院里，我自己在灵里面是个病人。而圣灵是那位医生。
所以我深信这句话：
哥林多前书3章：16 岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗?
分享一首今天我学会唱的歌：你若不壓橄欖成渣
http://www.youtube.com/watch?v=AjvJFvtqbn8
我想这是圣灵预备让我回答你的。呵呵。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第四章
眾先知都奉基督的名崇拜父──亞伯拉罕獻以撒是神與祂獨生子的寫照──世人應藉贖
罪與神和諧──猶太人會拒絕基石。約主前五四四年至四二一年。
1 現在看啊，事情是這樣的，我，雅各，還對我的人民講了許多話，（由於在頁片上
刻寫困難，我只能寫一點我的話）我們知道我們寫在頁片上的事必得保留；
2 除了我們寫在頁片上的事以外，寫在其他東西上的事都必毀滅、消失；然而，我們
能在頁片上寫一些 話，讓我們的子孫和我們心愛的弟兄能知道一些關於我們，或關於
他們祖先的事情。
3 我們因此而快樂，並努力工作，把這些話刻在頁片上，希望我們心愛的弟兄和我們
的子孫能以感謝的心 來接受這些話，並細心閱讀，使他們能以喜樂而非憂傷或藐視的
心情來學習他們最早的祖先的事。
4 我們就是為了這個目的才寫下這些事，好讓他們知道我們認識基督，在祂降臨的好
幾百年前就盼望祂的榮耀；不僅我們盼望祂的榮耀，以前的聖先知也都如此。
5 看啊，他們相信基督，並奉祂的名崇拜父，我們也奉祂的名崇拜父。這就是我們遵
守摩西律法的目的，因為那律法指引我們的靈魂歸向祂；為了這緣故，我們遵守摩西律
法才得以算為正義，就像 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第六章
主會在末世收回以色列人──世界會被火焚燒──世人必須跟隨基督才可避免硫磺火湖
。約主前五四四年至四二一年。
1 現在看啊，我的弟兄們，我對你們說過我要預言，看啊，這就是我的預言：徐納斯
這位先知所說的關於以色列家族的事一定會發生；他在其中將他們比作一棵園生橄欖樹
。
2 祂要再著手第二次收回祂人民的日子，是的，就是主的僕人最後一次藉祂的大能，
培植與修剪葡萄園的日子；隨後末期很快就來到。
3 那些在葡萄園努力工作的，何等蒙福；那些將被丟進屬於自己的地方的，何等有禍
！這世界必被火焚燒。
4 神對我們多麼慈悲！祂記得以色列家族，不論是根或枝；祂的手整天都向他們伸出
，但他們是一個倔強而好辯的民族；凡不硬起心的，都必在神國中得救。
5 因此，我心愛的弟兄們，我以鄭重的言詞懇求你們，你們要悔改，全心全意前來，
像神忠於你們一樣忠於祂。當祂慈悲的臂膀在白日的光中伸向你們時，不要硬起心來。
6 是的，今天，只要你們願意聽祂的聲音，不要硬起心來；你們何必要死呢？
7 因為看啊，你們整天被神美好的話滋養後，還要結出壞果子，被砍下來丟在火裡嗎
？
8 看啊，你們 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 带段查经 看myelsa这个温柔和顺没有偏见的“异端”和本版的善用舌头的“正统”基们有感
到底是谁虔诚貌似很明显哈，真是奥妙阿奥妙
3:5 這樣、舌頭在百體裏也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點著最大
的樹林．
3:6 舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命
的輪子點起
來．並且是從地獄裏點著的。
3:7 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族、本來都可以制伏、也已經被人制伏了．
3:8 惟獨舌頭沒有人能制伏、是不止息的惡物．滿了害死人的毒氣。
3:9 我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人．
3:10 頌讚和咒詛從一個口裏出來、我的弟兄們、這是不應當的。
3:11 泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水麼。
3:12 我的弟兄們、無花果樹能生橄欖麼、葡萄樹能結無花果麼．鹹水裏也不能發出
甜水來。
3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢．他就當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來。
3:14 你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和分爭、就不可自誇、也不可說謊話抵擋真道。
3:15 這樣的智慧、不是從上頭 |
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h**z
发帖数: 196 | 7 第三章是約書亞與撒但的異像。
大祭司約書亞穿著污穢的衣服，象徵著人的義行在神眼中的真實光景。上星期的贖罪日
，是猶太人聚會中人數最多的日子。每年這個時候，猶太會堂都要借我們教會的停車場
。這兩天，平時不去聚會的，在也要來到神面前擺上自己的功德，希望能超過自己的罪
過。可是這些都是人的一廂情愿，在神的眼中，這些好事不過是污穢的衣服罷了。
奇妙的是，耶和華的使者對約書亞說：“我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。要
將潔淨的冠冕戴在他頭上。”很明顯，“脫離罪孽”－耶穌基督在十字架上成就的。“
華美的衣服”是耶穌基督的義。這兩件為的是要使人與神和好。“冠冕”就是保羅說的
，那在天上的榮耀冠冕。
耶和華神給我們說了將來的計劃：一日之內要除掉這地的罪孽(1:9)，這一天就是當從
大衛苗裔中發出的受膏者被扎的時候，從此洗除罪惡與污穢的泉源就開了。
第四章是燈台和橄欖樹的異像。
耶路撒冷城和聖殿被毀後，留下大量的廢墟，清理工作進展緩慢。面對象山一樣的垃圾
，一個月的清理工作，似乎一點作用都沒有。
因此神指示所羅巴伯說：“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
”“所羅巴伯的手立了這殿的 |
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B*********L
发帖数: 110 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 10 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: winter (白兔), 信区: BibleStudy
标 题: 《我心旋律》新專輯試聽和活動消息
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 18:05:33 2011, 美东)
FYI :)
親愛的弟兄姊妹：
平安！
謝謝您們的代禱，過去一個多月，葉師母在耶路撒冷已經把《我心旋律》第八張詩歌專
輯的詩歌都順利的譜寫好了。前天我們飛到了英國倫敦Steven家開始編曲，讚美神，很
多弟兄姊妹和代禱者在背後為我們這星期的編曲禁食禱告。感謝神，昨天已經邊好了3
首詩歌，這裡先與您分享第一首：眾山怎樣圍繞耶路撒冷，http://www.youtube.com/watch?v=UIdaLl-uPVk 願您喜歡。
在來之前，我在耶路撒冷的橄欖山與猶太的導遊“亞蘇克”弟兄，一起錄影了一段耶路
撒冷的介紹和信息，也與您分享 http://www.youtube.com/watch?v=8ZFSQR597_I&NR=1 透過亞蘇克的介紹，您可以更多知道耶穌當年在耶路撒冷為我們救恩所作的；透過我短短的分享信息，也能讓您更明瞭主... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 展現品格
讀經: 彼得後書1章1-11節
上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們。—彼得後書1章3節
全年讀經:
以賽亞書50-52章 帖撒羅尼迦前書5章
在紐約貧民區有一位大學橄欖球教練，以品格為基石來建立他的球隊。海事大學球員們
球衣上繡的並不是他們的名字，而是繡上如：家庭、尊重、負責、品格等特質。在每場
比賽前，克萊頓教練都會提醒他們，要在球場上展現他們的這些特質。
使徒彼得自己也列了一張基督徒品格清單（彼得後書1章5-7節），鼓勵信徒們將其實踐
在信仰生活中：
美德：按上帝的心意過高道德標準的生活。
知識：查考上帝的話語，從中得著智慧以明辨是非。
節制：因敬畏上帝而選擇過敬虔的生活。
忍耐：滿有盼望。即使在苦難中，因為相信上帝，我們仍有指望。
敬虔：在生活中的每一段關係中，都要榮耀上帝。
弟兄的愛：對主內弟兄姊妹表達愛心。
捨己的愛：願意為別人的利益做出犧牲。
讓這些美好的品格在我們生命中持續增長，並把它們落實在我們生活中。AMC
每日都要鍛練，
身體就能強壯；
遵循上帝旨意，
靈命日益成長。D. De Haan
屬靈的操練造就敬虔的品格。 |
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F*****r
发帖数: 441 | 12 驗證一個二千年前的事件的客觀真實性，脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法：
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄，證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢？這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝，馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束，沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是：「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來，從墳墓那邊逃跑；又發抖又驚奇，什麼
也不告訴人，因為他們害怕。」(16：8) 我說「原始本」，因為這樣突然而「欠完整」
的收尾，基於顯而易見的理由，不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋，基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢？
事實是，公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去，這比原始本晚了三百多
年！這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節，是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄，做不成甚高明的綜合
版... 阅读全帖 |
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F*****r
发帖数: 441 | 13 驗證一個二千年前的事件的客觀真實性，脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法：
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄，證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢？這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝，馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束，沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是：「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來，從墳墓那邊逃跑；又發抖又驚奇，什麼
也不告訴人，因為他們害怕。」(16：8) 我說「原始本」，因為這樣突然而「欠完整」
的收尾，基於顯而易見的理由，不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋，基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢？
事實是，公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去，這比原始本晚了三百多
年！這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節，是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄，做不成甚高明的綜合
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 先看原文
路 加 福 音
19:29 將 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 、 在 一 座 山 名 叫 橄 欖 山 那
裡 ． 就 打 發 兩 個 門 徒 、 說 、
19:30 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 ． 進 去 的 時 候 、 必 看 見 一
匹 驢 駒 拴 在 那 裡 、 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 ． 可 以 解 開 牽 來 。
19:31 若 有 人 問 為 甚 麼 解 牠 、 你 們 就 說 、 主 要 用 他 。
19:32 打 發 的 人 去 了 、 所 遇 見 的 、 正 如 耶 穌 所 說 的 。
19:33 他 們 解 驢 駒 的 時 候 、 主 人 問 他 們 說 、 解 驢 駒 作
甚 麼 。
19:34 他 們 說 、 主 要 用 他 。
19:35 他 們 牽 到 耶 穌 那 裡 、 把 自 己 的 衣 服 搭 在 上 面 、
扶 著 耶 穌 騎 上 。
19:36 走 的 時 候 、 眾 人 把 衣 服 鋪 在 路 上 。
以前我說過的， 19:34 裡的 『主要用他』只要翻譯成『我們大王要』，大家都知道
是怎麼回事。
這裡的驢駒在英文... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 104 | 15 刚来这个版两天，随便说了几句，居然被围攻了。后来发现怎么解释反基们都有话说，
看了版上其他帖子才发现，的确是有套路的，翻过来调过去还是那些论据和论点。
个人感觉这几个反基id并无恶意，至少他们希望神是“全善”的（以他们自己的标准）
，所以对有些经文不能理解和认同，但至少他们对圣经还是有所了解，有自己的见解，
这也是好事。作为基督徒，遭到言语的攻击并没什么，这也是主早就说过的。
我认为反基们，如果还没有其他信仰，还是有希望成为基督徒的，身边有很多例子，连
我自己都是，因为他们的部分论据论点就是我以前用来攻击基督教的。但最终主还是用
神迹让我感受到了他的存在和大能，我承认有些所谓基督徒的虚伪让不少墓道友对基督
教和圣经产生负面想法，但我相信主会亲自让他们改变。
贴段喜欢的经文：
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，
棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的 神喜樂。主耶和華是我的力量；
他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。-- 哈
巴谷书 3：17-19 |
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t*********r
发帖数: 122 | 16 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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i********2
发帖数: 115 | 19 “我耶和華是醫治你的。”（出十五26）── 慕安得烈《屬天的醫治》
在使徒時代，信徒有病，由本地的教會長老為他抹油禱告，是很普遍的事。猶太人相信
橄欖油治病是有用的，所以抹油乃是一件公認的藥物治療方法（賽一6膏與油同字），
如撒瑪利亞為一個受傷者倒油裹傷（路十34），十二使徒們奉差遣出去工作的時候，用
油抹了許多病人，治好他們（可六13）。但新約聖經中論到為病人抹油與禱告的事，只
有雅各在此提示。油的本質在醫學上可能有治病的效用；然而最重要的，是在乎出於信
心祈禱的力量（雅五15，16），這油在聖經上，不過藉以象徵聖靈的能力和恩惠而已（
參林前十二7，9，10；徒四29-31；結三14）。況且人的疾病痛苦，其基本原因，往往
是由犯罪而來的（15下；16上；太九2）。從這裏下文可知要人彼此認罪，互相代禱，
可得醫治。至於長老為病人抹油禱告治病，是神給他的一種恩賜，大概是要勉勵病人在
禱告中向神認罪，以獲得治療的目的。主耶穌和使徒們只有按手在病人身上，治好他們
（可六5；十六18；徒廿8）。在教會中，筆者曾經見過一位牧師，用手蘸花生油，在未
信主的家庭，為患病的小孩抹油禱告，結果病未痊癒... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 20 福音：中文的意思就是好消息，英文：Gospel 或者Good news；總之，福音就是造
物主對人類的發聲，是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播，已經傳遍了宇宙地極，耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經，再有一些外表的好行為，就是好弟
兄，好姊妹，可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音，並且告訴人，今天能認識
、承認耶穌，就是主內的弟兄姊妹，大家互為肢體，可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後，常常去教堂聽道，唱讚美詩，看聖經，查
聖經，靈裡很有享受，外表也有些好行為，比如：樂於助人，不輕易發怒，也願意禱告
，尤其是臨到生活中的難處，特別願意來到主耶穌的面前禱告，希望得到主的恩典和保
守！也享受了主耶穌的許多恩典，得到諸多的祝福。今天，世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名，並期盼著主耶穌的再來。
如今已來到末世，主耶穌的福音已經傳了兩千多年，人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典，但人依然過著白天犯罪，晚上認罪的生活，為什麼不能除去犯罪的根源呢？如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 21 每個基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外
表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶
穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國
的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥
的一頁！
其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大
，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的
場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主
耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 23 。。。事实上，神学的面目并不是刻板古怪的，每一个肯思考人生终极问题的人总是离
不开神学。。。
應該不是吧。因為聖經說：
賽41:19 我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹，和野橄欖樹。我在沙漠要把
松樹、杉樹，並黃楊樹一同栽植；
20 好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的
。
人生終極問題是很嚴肅的問題，是每個人都該思想考查的，神學並不是動力，須知市面
上有不同種類的神學。思想是為要明白自己所看見聽見的。就是看見栽在曠野中的樹也
足以叫人思想而明白上帝的作為。
。。。圣经真理、教会的神学传统、和当代文化。神学企图把这三种工具整合，让它们
发挥相辅相成的功效。。。
可7:7 他們將人的吩咐當做道理教導人，所以拜我也是枉然。
8 你們是離棄上帝的誡命，拘守人的遺傳”；
9 又說：“你們誠然是廢棄上帝的誡命，要守自己的遺傳。
上帝的誡命就是真理，如果要守傳統（人的遺傳），還可以守誡命嗎！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 關於守安息日的問題
經文：創2:1-3
引言：
許多人對安息日不十分清楚。許多教會掛十誡，要守安息日。安息會的人更主張
要守安息日，並說守主日是守錯了，是違背神的命令，是犯罪，假基督徒。五十幾年前
我剛信主的時候，曾經發生這個困難，覺得守安息日是聖經明訓，我卻沒有遵守；愛主
的必遵守祂的教訓，我卻不守安息日，違背聖經，不遵行真理，不愛主。因此我的心很
痛苦，自己也發生很大的困難。可能在信徒中也有此問題，所以我願意與各位討論。
一．甚麼是安息日？
是神所指定休息之日(創2:1-3)。中文只譯意不譯音。所以按字意，休息之日就是
安息日。
二．哪一天是安息日？
第七日(創2:2)。現在我們的主日不是第七日，乃是第一日(參太28:1; 徒20:7)。
我們今日的禮拜日雖也可稱為安息日，但不是很妥當。有人說今日的主日就是安息日，
這是不對的。
三．安息日有幾種？
1.神的安息日(創2:2)。
2.以色列民的安息日(出16:23; 31:15)。蒙救贖後的安息。
3.每節期也稱為安息日。因為安息，甚麼工都不可作(利23:7,14,21,24,32)。這些
節期不一定在第七日。但為守節都安息，所以也... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 你们按照以下旧约的来守安息日吗？还是有自己的规矩？还是徒有“守”的名？
以色列民如何守安息日
1.無論誰，甚麼工都不可作(出20:8-11)。利未記23:1-3也是如此吩咐。
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮東西。
3.有人撿柴被打死(民15:32-36)。他不是殺人，不是偷東西，不過是殷勤工作，但
不守安息日，就被打死。
4.不可辦私事，不可說私話(賽58:13-14)。這就是說除了敬拜神，讚美神以外，凡
屬自私的都不可作。
5.不可擔擔子(耶17:19-27)。
6.買賣糧食或貨物都不可以(尼10:31)。
7.以色列民根據約書亞記3:4，稱安息日只可走二里，二千肘，是橄欖山至耶路撒冷
(徒1:12)，或營地至會幕之距離。但以色列人守此大為困難，不但得不着安息，反而成
為安息日的奴隸；甚至主在世的日子，法利賽人還以主在安息日醫病等為犯律法，以此
定主的罪。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 安息律法见下:
以色列民如何守安息日
1.無論誰，甚麼工都不可作(出20:8-11)。利未記23:1-3也是如此吩咐。
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮東西。
3.有人撿柴被打死(民15:32-36)。他不是殺人，不是偷東西，不過是殷勤工作，但
不守安息日，就被打死。
4.不可辦私事，不可說私話(賽58:13-14)。這就是說除了敬拜神，讚美神以外，凡
屬自私的都不可作。
5.不可擔擔子(耶17:19-27)。
6.買賣糧食或貨物都不可以(尼10:31)。
7.以色列民根據約書亞記3:4，稱安息日只可走二里，二千肘，是橄欖山至耶路撒冷
(徒1:12)，或營地至會幕之距離。但以色列人守此大為困難，不但得不着安息，反而成
為安息日的奴隸；甚至主在世的日子，法利賽人還以主在安息日醫病等為犯律法，以此
定主的罪。
七．外邦信徒要守安息日嗎？
初期教會福音傳到外邦，也發生這問題(徒15:)，就是所有的外邦信徒要守猶太人
的一切誡命嗎？要行割禮嗎？要守摩西的律法嗎？結果他們決定：
1.得救是因信福音(徒15:7)。
2.因信而得聖靈(徒15:8)。
3.因信而得潔淨(徒15:9)。
4.得... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 李子 味甘酸，性微溫。多食令人臚脹，發痰瘧虛熱。同蜜及雀肉、雞肉、雞子、鴨肉
、鴨子食，損五
臟。同漿水食，令霍亂。勿同麋鹿 肉食。李味苦澀者，不可食。不沉水者有毒，勿食
。服術人忌之。
妊婦服之，子生瘡疥。
杏子 味甘酸，性熱，有小毒。不益人。生食多傷筋骨。多食昏神，令膈熱生痰，動宿
疾，發瘡癰，落
須眉。病目者食多，令目盲。小兒多食，成壅熱，致瘡癤。產婦尤宜忌之。杏仁味甘苦
，性溫，有小
毒。兩仁者殺人。花開六出，核必雙仁。 杏仁作湯，白沫不解者，食之令氣壅身熱。
湯經宿者，動冷
氣，能消犬肉索粉積。 雙仁者誤食，或食杏仁多，致迷亂將死。急取杏根煎湯，服可
解。八旦杏仁味
甘性溫，多食亦能動宿疾也。
桃子 味甘酸，性溫，微毒。多食損脾助熱，令膨脹，發瘡癤。同鱉肉食，患心痛。食
桃浴水，令泄瀉
成淋，及寒熱病。能發丹石毒。生桃尤損人，食之有損無 益。五果列桃為下，服術人
忌之。桃仁味甘
苦，性平。雙仁者有毒，宜去之。桃花 勿用千葉者，令人目黃鼻衄不止。
栗子 味甘鹹，性溫。生食則發氣，蒸炒熱食則壅氣。風過者生熟鹹宜，再經日晒作油
灰氣。同橄欖
食，有梅花香。中扁者名栗楔，栗作粉食，勝 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 鯉魚 味甘性平。其脅鱗一道，從頭至尾，無大小皆三十六鱗。陰極則陽複，故能發風
動火。同犬肉豆
藿食，令消渴。同葵菜食，害人。天行病後及下痢者、有宿者，俱不可食。風病患食之
，貽禍無窮。
服天門冬、紫蘇、龍骨、朱砂人忌食。鯉脊上兩筋及黑血有毒。溪間生者，毒在腦。山
上水中生者，
不可食。炙鯉勿使煙入目，大損目光，三日內必驗。鯉魚子合豬肝食，能害人。勿同雞
肉雞子食。
鯽魚 味甘性溫。同蒜食，助熱。同沙糖食，生疳蟲。同芥菜食，發浮腫。同雞雉鹿猴
肉及豬肝食，生
癰疽。服麥門冬者，食之害人。鯽魚子忌同豬肝食。魚味甘性溫。患疳痢者，勿食。
鰣魚 味甘性平。多食發痼疾及瘡疥疳疾。
鱸魚 味甘性平，有小毒。多食發瘡腫，成 癖。勿同乳酪食。肝不可食，剝人面皮。中
鱸魚毒者，多
飲蘆根汁可解。
鱖魚 味甘性平。 刺凡十二，以應十二月。誤梗害人，以橄欖核磨水，服之可解。
鰱魚 味甘性溫。多食令人熱中發渴，或發瘡疥。
鯖魚 味性甘平。作 與服石人相反。勿與生胡荽、麥醬、豆藿、生葵菜同食。服術人忌
之。
白魚 味甘性平。多食熱中生痰，泥人膈，發灸瘡。同棗肉食，令患腰腹痛。 經宿者勿
食，令人腹
冷，炙食亦少 |
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m******e
发帖数: 481 | 31 116首MTV在线收看
1 mms://202.104.94.61/music/main/1.wmv 冷火
2 mms://202.104.94.61/music/main/2.wmv 橄欖樹
3 mms://202.104.94.61/music/main/3.wmv 純屬印象
4 mms://202.104.94.61/music/main/4.wmv 霧中機場
5 mms://202.104.94.61/music/main/5.wmv 算命
6 mms://202.104.94.61/music/main/6.wmv 默契
7 mms://202.104.94.61/music/main/7.wmv 愛情抗禮
8 mms://202.104.94.61/music/main/8.wmv
9 mms://202.104.94.61/music/main/9.wmv 透明
10 mms://202.104.94.61/music/main/10.wmv 默認悲傷
11 mms://202.104.94.61/music/main/11.wmv 有福氣
12 mms://202.10 |
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w***n
发帖数: 4358 | 32 勾来一个
1. 洗淨瀝乾南瓜籽，用紙巾壓乾多餘水分。
2. １大匙奶油融化（可以隔水加熱或微波加熱方式）或１大匙橄欖油（我使用此油，
感覺上吃起來好像比較健康？）拌入南瓜籽。
3. 拌入少許鹽和大蒜粉調味（口味重者可增加調味料份量）。
4. 烤箱預熱華氏 300度。
5. 將調味好的南瓜籽平均舖成一層在烤盤上。
6. 烤 45 分鐘（期間幫南瓜籽均勻翻身），直至籽身呈金黃色。 |
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K****N
发帖数: 10783 | 33 http://www.wretch.cc/blog/callar/1943098
San Diego聖地牙哥這個城市，在距離LA南方約二小時車程的位置，如果住南
一些，一個多小時就會到，所以是一個蠻方便去玩的地方，當天就可以來回沒問
題，一般想到這個城市，最有名的就是San Diego是美國Biotech生化科技產業
最集中的一個中心，在旅遊上Zoo動物園和Sea World海洋世界也極為著名，這
個城市本身也非常值得一遊。從LA過去，走5號往南，在途中還有一個Outlets，
剛好可以休息一下，就是Carlsbad Premium Outlets，在Palomar Airport Rd下往
北就會看到，隔壁是The Flower Fields，有荷蘭風車和美麗的花田，每年春季開
花時就會開放，Early March through early May。1887年落成的Neimans Restaurant
是維多利亞風格古建築，現改名為Ocean House是Carlsbad著名的懷舊餐館。
Carlsbad Premium Outlets - 5620 Paseo Del Norte... 阅读全帖 |
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b********9
发帖数: 749 | 34 4月某個晚上的10時30分，芝加哥大學商學院院長，印度裔的蘇諾．庫瑪（Sunil Kumar
）結束一
早8時30分開始的行程，整整工作了14個小時，回到下榻的中國北京東方君悅酒店，繼
續和同為芝大
校友的記者在咖啡廳交談。黝黑的臉龐、靦腆的笑容，43歲的庫瑪是芝加哥商學院最年
輕、首位印度
裔的院長。
做為《Businessweek》連續三屆商學院排名全球第一的商學院，院長庫瑪不敢輕忽競爭
，今年1月
剛走馬上任參訪的兩個國家，就是印度與中國。他的目標是，要擴大學院在美國之外的
人力、財力、
學術影響力。
商學院院長，換人換場。由年輕人擔綱並拓展新場域的情況，在過去八個月來，全球上
演。
美國哈佛商學院（HBS）剛換上了47歲印度裔的尼丁．諾瑞亞（Nitin Nohria），以及
西北大學商
學院（Kellogg）也換上48歲的女院長莎莉．布朗特（Sally Blount）。光在美國，短
短不到一
年間，就有三位知名商學院長換人做做看。
●院長年輕化 蔡洪濱43歲掌光華
無獨有偶，中國也在改變。去年底，中國最知名的商學院之一，北京光華管理學院院長
也由43歲的蔡
洪濱上任。
引導企業... 阅读全帖 |
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s*******a
发帖数: 342 | 35 Cherry 櫻桃 Warm
Coconut 椰子 Warm
Fig 無花果 Neutral
Grape 葡萄 Neutral
Hawthorn Fruit 山楂樹果子 Warm
Mango 芒果 Warm
Olive 橄欖 Neutral
Tangerine/ Mandarin Orange 蜜桔/橘子 Warm
Kumquat 金桔 Warm
Papaya 番木瓜 Neutral
Peach 桃子 Neutral
Pineapple 菠蘿 Neutral
Plum 李子 Neutral
Sour Plum 酸李子 Neutral
Raspberry 红莓 Warm
Date 红枣 Warm
Longan 龙眼 Warm
Litchi(Lychee) 荔枝 Warm
Sward Bean 刀豆 Warm
String Bean(green Bean) ... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 37 http://bbs.hifidiy.net/viewthread.php?tid=452479&extra=page%3D1
專輯名稱：滾石三十青春音樂記事簿
歌手姓名：合輯
制作發行：滾石
資源格式：APE整軌
發行日期：2010年11月26日
專輯語言：國語/台語/粵語
專輯介紹：
屹立樂壇三十載 空前絕後超精選
滾石30青春音樂記事簿
百萬暢銷單曲連發
時代脈動完全紀錄
青春歲月陪你走過
風雨飄搖打死不退
專輯曲目：
CD1 青青校樹
01.快樂天堂/滾石群星
02.童年/張艾嘉
03.Happy Day/宇珩
04.幸福的瞬間/許紹洋
05.朋友歌/孫越、陶大偉
06.擁擠的樂園/陳升
07.它給我不同的快樂/黃品源
08.夢田/齊豫、潘越雲
09.就叫我孩子/無印良品
10.妙妙妙/徐懷鈺
11.春天花會開/任賢齊
12.得意的笑/李麗芬
13.美麗的花蝴蝶/張洪量
14.其實不想走/周華健
15.「快樂天堂」純真版/屏東泰武國小古謠傳唱隊
CD2 一期一會
01.每次都想呼喊你的名字/李恕權
02.大肚腩/阿牛
03.人生海海/五月天
04.從前/萬芳
05.笑紅塵/陳淑... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 38 【專輯歌手】：群星
【專輯名稱】：滾石金韻民歌百大精選
【製作發行】：滾石
【發行日期】：1995
【專輯語言】：國語
【地 區】：台灣
【專輯格式】：FLAC(分軌)+M3U+CUE+LOG
【製作軟體】：EAC
【專輯介紹】
正宗新格原版絕對原聲原唱!
100首經典曲目!
典藏民歌時代全紀錄!
校園民歌運動已滿30週年，在您記憶的行囊中，還遺留有多少的青春音韻？
滾石獨家取得新格金韻獎民歌，及金韻獎民歌手專輯版權，原版母帶錄製，再現歌
手當年清亮純淨嗓音。純正金韻民歌血統，100%原味民歌絕唱，承載您最多的記憶，引
爆您最多的情感。不能再有的淨美歌聲，史無前例的珍藏版本，滾石為您精心獻制，錯
漏這些歌聲，您一生的收藏倍顯遺憾！聽傳世的金韻曲看「永遠的未央歌」。
【專輯曲目】
CD-01
01 邰肇玫+施碧梧 - 如果
02 齊豫 - 橄欖樹
03 陳明韶 - 浮雲遊子
04 徐曉菁+楊芳儀 - 秋蟬
05 包美聖 - 看我聽我
06 陳明韶 - 讓我們看雲去
07 包美聖 - 捉泥鰍
08 鄭怡 - 微風往事
09 陳明韶 - 風告訴我
10 包美聖 - 小茉莉
11 馬宜中+王... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 39 http://www.youtube.com/watch?v=QGpl6id7Okg
作曲：林一峰
作詞：林一峰
編曲：林一峰
監製：林一峰
橄欖香衝浪而來 一場味覺聽覺的戀愛
你是我的Butterfly
陽光追逐著浪花 海風撩動暖暖的細沙
一個吻我的心就飛起來
(Let's fly)
飛過半個地球出走地平線
看水天一色天上人間
愛過千山萬水今天才發現
現在永遠是最好時間
你的眼是湛藍海洋 你的笑是銀色月光
灑落我心上星空裡飛翔
夕陽染在你唇上 海浪映在香檳中蕩漾
世界從此不一樣
飛過半個地球出走地平線
不要等化蝶天上人間
愛過千山萬水今天才發現
現在永遠是最好時間
你的眼是白天星光 你的吻是午夜太陽
閉上眼長長睫毛吻下來 |
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p****y
发帖数: 23737 | 40 来自主题: _Vegetarianism版 - 吃素与减肥 http://curves.pixnet.net/blog/post/31073566
吃素，不只局限於宗教信仰，近年來，有很多民眾將吃素和「低脂肪」、「低熱量」、
「高健康」畫上等號，也有人以吃素來減肥；其實許多素食者不僅身材「圓潤」，健康
狀況也未必理想，必須控制攝取總量、改變烹調方式、補充營養素等多管齊下才能達到
預期目標。
醫師指出，肥胖的原因有多種，除了個人體質上的差異外，飲食是重要的關鍵，與吃素
、吃葷並沒有直接的關係，而是與攝取的總熱量多少有關。如果攝取的熱量夠高、過高
，即使吃素，也可能出現「素食胖」的「成果」；如果熱量控制適當，即使是吃葷也不
見得就會胖。
現在素食的樣式及烹調方式五花八門，油炸、糖醋、紅燒、蜜汁等各種烹調方式都有，
其熱量並不輸給葷菜，並非一般民眾認為的高纖低熱量的素食。
尤其現在有許多素食加工食品，大部分熱量都不低，且高油高糖的烹調方式常讓人不敢
領教。雖說吃素民眾食用飽和脂肪酸的機會少，較不會增加膽固醇的累積，但不管動物
油，還是沙拉油、橄欖油、棕櫚油等植物油，一樣都是1公克產生9大卡的熱量，熱量還
是肥胖的最主要禍首。所以，烹調方式將會是想以吃... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 带段查经
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 11:13:27 2010, 美东)
看myelsa这个温柔和顺没有偏见的“异端”和本版的善用舌头的“正统”基们有感
到底是谁虔诚貌似很明显哈，真是奥妙阿奥妙
3:5 這樣、舌頭在百體裏也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點著最大
的樹林．
3:6 舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命
的輪子點起
來．並且是從地獄裏點著的。
3:7 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族、本來都可以制伏、也已經被人制伏了．
3:8 惟獨舌頭沒有人能制伏、是不止息的惡物．滿了害死人的毒氣。
3:9 我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人．
3:10 頌讚和咒詛從一個口裏出來、我的弟兄們、這是不應當的。
3:11 泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水麼。
3:12 我的弟兄們、無花果樹能生橄欖麼、葡萄樹能結 |
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H****s
发帖数: 1130 | 42 杏仁油 Sweet amound
葡萄籽油 Grapeseed oil
棕櫚油 Peach kernel
鱷梨油 Avocado oil
橄欖油 Olive oil
可可巴油 Jojoba oil |
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H****s
发帖数: 1130 | 43 基礎油的角色是稀释精油，目前市面上所使用的基礎油全部
為植物油茲簡單敘述如下：
澳洲胡桃油MACADAMIA OIL
生產地為澳洲，它的油性溫和不刺激皮膚，延展性良好，所以不會有油膩感，同時滲透
性良好，對各種精油溶解度高，因此使用上很方便，對皮膚的血液循環及毒素排除有一
定的效果。
橄欖油
以榨取法而得呈淡黃色，含有大量不飽和脂肪酸OLEIC ACID，食用對心臟病有良效，刺
激性極低，對陽光晒傷有緩和功能，可用於小孩子，不過因為有點味道，在芳香療法上
，目前僅使用於減肥，老化及晒傷的處理上較多。
甜杏仁油
目前主要生產於地中海諸國，苦杏仁油因稍有毒性不被採用，以壓榨法取得，淡黃色，
味道很輕，輕柔細緻，據報導對面皰皮膚有調理作用，在基礎油中常被使用，食用可治
咳嗽。
鱷梨油AVOCADO OIL
主要產於美洲赤道地區，營養度極高，從乾果實中可壓榨鱷梨油，含豐富維他命Ｂ２，
滲透性良好，在皮膚處理中，深層清潔效果良好，對新陳代謝，淡化黑斑，消除皺紋均
展現它是最好的基礎油之一，食用可降低血壓及膽固醇。
小麥胚芽油
含有豐富的維他命Ｅ，是天然抗氧化劑，呈棕色，科學家一直到二次世界大戢前 |
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H****s
发帖数: 1130 | 44 hermes 137.132.3.10 2002-06-22 20:31:07
棕櫚油 Peach kernel
和 橄欖油 Olive oil 都可以用来做base oil,
可是，做底油的和用来做饭的橄榄油,棕榈油有什么区别?更纯?
板主回應：Dear hermes ~基底油的和作飯的油基本上只要是植物油都可以用來按摩,只
不過芳療使用的基底油大多經過處理,使分子更細小化,讓皮膚更好吸收,挾帶力更強,讓
精油更好滲透,你有沒有發現作菜用的油塗在皮膚上感覺比較黏,延展性比較差喔~
还满意吧？ |
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u**o
发帖数: 290 | 45 来自主题: _AromaTherapy版 - 普罗旺斯 普羅旺斯——對我來說仿如一個聖名。只要一看到這個地名，就會深深嵌入深醉的境地
，那道彷如前世之回憶冉冉而至……揮也揮不掉……
"一派青橄欖的蟬聲"~~一幅美絕於世的圖畫出現於腦袋，好帶我含笑輕輕入夢~~ |
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H****s
发帖数: 1130 | 46 精油也能作菜？
誰說精油不能作菜？當然，前提是必須為自然淬取的來源，最好是有機精油，絕對不可
以有任何不明添加物或雜質，只要你能確定精油的來源夠純夠好，拿精油作菜，很快的
你就會樂在其中了，因為那些你平時習以為常的菜餚，只要加上精油的點綴，馬上變得
不一樣！
廚房裡的精油分為四大類：藥草，香料，柑橘類水果，以及花類。
例如，藥草類很適合用來作重口味的滷菜或是醃製入味（中國人喜歡用的八角，花椒不
也是嗎？），生拌沙拉中若放入一點精油提味（柑橘類），也是一絕！比起人工甘味如
味精之流，精油可以帶來更接近自然神韻的味道。
不信？下次你作鋦烤的時候，加點香草精進去，保證香味四溢！
精油與食材速配表
材料 肉 雞 魚 蔬菜沙拉
甜橙 O O O X
葡萄柚 X O O O
薰衣草 O O O O
香蜂草 X O O O
迷迭香 O O X X
快樂鼠尾草 O O X X
以下舉一些别人實例的食譜....
迷迭橙香烤肉
作法很簡單，先準備一小碟的橄欖油，滴入迷迭香與甜橙各兩滴，稍作攪拌後，加入適
量醬油，你可以不用加糖或米酒，因為迷迭香可以把肉腥味完全除去，還能 |
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u**o
发帖数: 290 | 47 沒錯，這就是我今天的晚餐，迷迭橙香烤肉。
作法很簡單，先準備一小碟的橄欖油，滴入迷迭香與甜橙各兩滴，稍作攪拌後，加入適量
醬油，你可以不用加糖或米酒，因為迷迭香可以把肉腥味完全除去，還能提供淡淡的草香
味，甜橙是我神來之筆，用甜橙的甜味，把肉的味覺提昇到更獨特的層次。
然後醃個一小時就可以送入烤箱了。
烤的時間，我承認我有點過久，180度烤十五分鐘，240度烤另一面10分鐘，所以我本來有
點擔心，會不會跟以前一樣，烤得太乾讓肉的口感變差。
不過不會，烤的時候就一直聞到那淡淡的香味，等到拿出來，嚐第一口，哇，自己由不得
讚美自己，怎麼那麼會作菜.....哈哈哈.......
真是太好吃了，精油醃肉，味道很容易滲入肉裡面，所以每一口都是香味，不但一點腥味
都無，甜橙自然的甜味比用糖醃效果還要好數倍。
同時肉也是很嫩，同時帶著一點複雜的口感....人間美味......
我已經為我偉大的發明天份與才華洋溢的作菜智慧深深感動，所以特地開了一瓶酒邊吃邊
喝，同時也開始規劃下次要用什麼精油.....
嗯，檸檬香爆鯧魚吧.....
如果你也想作，也想嚐嚐精油食譜，不妨參考前述的作法（不用烤太久更好）， |
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H****s
发帖数: 1130 | 48 暫且忘了我有什麼實質的功效吧！來聊聊我的身世，大概在西元前四千年左右人們開始
栽種我，我的足跡遍佈敘利亞、黎巴嫩、以色列等。傳說在希臘神話裡智慧女神雅典娜
和海神波寒冬為了爭奪希臘而爭吵。她們兩個人吵來吵去都沒有結果，後來不知是哪個
自作聰明的神仙提議，說是誰如果能提供希臘最需要的東西那麼那個人就可以獲得希臘
。
妳應該已經猜到結果了吧！雅典那真不愧是智慧女神，輕輕拿著槍敲敲地面，我的樹苗
就慢慢的從土裡鑽了出來，接著，剛甦醒的我便聽到一群人的瘋狂歡呼聲。就這樣，雅
典那獲得了希臘。
這裡的人真愛我，不論男女，不但把我拿來當作食用油，還作成香水、乳液等等許多產
品，在洗過早以後拿來塗抹全身，保養皮膚。最值得一提的大概就是劍客吧！在這麼激
烈的運動之下，他們沒有任何人不需要我，因為激烈的運動會引起肌肉疲勞，而我，當
然就是她們潤滑的最佳工具囉！ |
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A*********u
发帖数: 8976 | 49 8:1 於是各人都回家去了，耶穌卻往橄欖山去，
8:2 清早又回到殿裏，眾百姓都到他那裏去，他就坐下，教訓他們。
8:3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
8:4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的！
8:5 摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」
8:6 他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄，耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
8:7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰
就可以先拿石頭打她！」
8:8 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
8:9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了；只剩下耶穌一人，還有那婦人
仍然站在當中。
8:10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」
8:11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪，去吧，從此不要再犯罪了
！」 |
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w****r
发帖数: 17566 | 50 FYI :)
親愛的弟兄姊妹：
平安！
謝謝您們的代禱，過去一個多月，葉師母在耶路撒冷已經把《我心旋律》第八張詩歌專
輯的詩歌都順利的譜寫好了。前天我們飛到了英國倫敦Steven家開始編曲，讚美神，很
多弟兄姊妹和代禱者在背後為我們這星期的編曲禁食禱告。感謝神，昨天已經邊好了3
首詩歌，這裡先與您分享第一首：眾山怎樣圍繞耶路撒冷，http://www.youtube.com/watch?v=UIdaLl-uPVk 願您喜歡。
在來之前，我在耶路撒冷的橄欖山與猶太的導遊“亞蘇克”弟兄，一起錄影了一段耶路
撒冷的介紹和信息，也與您分享 http://www.youtube.com/watch?v=8ZFSQR597_I&NR=1 透過亞蘇克的介紹，您可以更多知道耶穌當年在耶路撒冷為我們救恩所作的；透過我短短的分享信息，也能讓您更明瞭主對我們和全地的永恆計畫。網頁最新消息欄，有我寫的以賽亞書1~66章靈修筆記，以賽亞書是認識神永恆計畫的最重要書卷之一，歡迎您瀏覽閱讀。
今年八月23~31 我們主辦的小團以色列之旅精華團，感謝神，過去一個月已經有40人報
名了，我們的優惠價只剩下兩天了，若您... 阅读全帖 |
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