发帖数: 1 | 1 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 4 周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出来的，吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一，他是伦敦大学经济学院的院长，现在已经退休。
现代高风险，我举个例子：比如说，全球的风险是什么，核子大战么？不是，因为美国
和前苏联，都搞了上万件核武器，叫做第二次打击，先下手为强，后下手遭殃，你先下
手，把我的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 9 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
bulletin (bulletin) 于 (Sun Apr 24 16:33:04 2011, 美东) 提到:
汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元
年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒
气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统
勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 12 台湾中台山亚特兰大法宝寺将于本月28日举行开光洒净暨三皈五戒法会。中台禅寺住持
和尚上见下灯大和尚将亲临主法。这是一次空前的盛会，也将是法宝寺唯一的一次开光
洒净法会，实为殊胜难得。开光洒净仪式后，大和尚将有2个小时的开示。下午大和尚
将为信众传授三皈五戒。法宝寺诚邀各位法友届时拨冗参与这次盛会，并且希望各位能
广为告知亲朋好友，同赴法宴，共沾法益。
人身难得，佛法难闻！正信的佛法在当今的世界越来越可贵，这是佛陀留给我们开启我
们自性光明的珍宝。希望大家能把握这个机会，一起来参与这个佛法的盛宴！
法寶寺開光灑淨暨傳授三皈五戒法會
十月二十八日(星期日)上午九時三十分
中台禪寺秉持佛陀慈悲濟世精神，及開山方丈上惟下覺大和尚不捨一眾生之悲心
弘願，願將禪宗心法廣傳世界，普利有情。2009年一月，中台禪寺在美國亞特蘭大之分
院法寶寺正式開幕。三年多來，開設各級中英文禪修班，為渴求佛法與禪修的人士提供
了一處聽聞正法、參禪打坐的清淨道場。
而今，在大眾殷切啟請下，法寶寺將於今年十月二十八日(星期日) 舉行開光灑淨
暨傳授三皈五戒法會，恭請中台禪寺住持上見下燈和尚親臨主法，開... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 13 这个正不正的标准就是是否符合意识形态要求，当然是来判断正不正的人信奉的意识形
态。
比如，中国古代的意识形态是董仲舒罢黜百家独尊儒术的儒家伦理。
儒家伦理的核心是君君、臣臣、父父、子子，这个是纲常，是社会的基本秩序、等级，
也就是孔子说的礼，而这个礼也是人区别于动物的地方，也是华夏区别于蛮夷的地方。
违反了这个秩序、等级的就会被判定得国不正，所以王莽是”篡“汉，武则天是”牝鸡
司晨“。
儒家还认为君权神授，天子是代天牧民，国家的权利是来自于“天”，统治者要对“天
”负责。但”天“是个虚无缥缈的东西，所以后来儒家的士大夫阶层为了与天子”共治
天下“，也就是限制皇权，发明了”德“这个东西来代表”天“评价君主。也就是说，在
儒家的“君臣父子”的这个“礼”的系统里，君也要有君的样子（或者说德行），如果君
不象君（比如行暴政，妄杀等等）那他就失德，那么他的统治地位就会受到威胁。
所以，农民就可以起义或者大臣就可以不臣，可以自己当上皇帝，会说前朝君主”失德
“，
而自己是”有德“，所以”天“把君权授给自己。
中国古代就是靠这样一套意识形态、社会伦理来维持政权的合法性的。
近现代，比如土共的例子也是... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 14 汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元
年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒
气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统
勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛(1755—1835)，字俪生，号怿嘉，尚书文埴子。道光十五年卒，道光帝亲临吊丧
，下诏褒恤，赐谥文正，入祀贤良祠。
曹振镛的仕途经历乾隆、嘉庆、道光三朝如一马平川，一江春水，步步高升
，无灾无难，年届8... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 16 藏传佛教的内涵ZT
教授：格鲁／果硕仁波切
时间：一九九八年七月十一日
地点：白马山菩提讲堂
整理：刘凯玲
转自：大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏，事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外，和大乘
佛教是一体的；只是修持时藉大乘的波罗密多乘（因乘）和金刚乘（果乘）交互修持，
特别是用金刚乘修持，如果正确修持得到佛果是很快的（即金刚最上乘无上瑜伽密，即
身成佛的法门）；所以，我们修持金刚乘的目的｜｜成佛，和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的，都是要成佛；如果没有显教修持的内容作基础，要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心，追求解脱轮回的痛苦，更进一步也要让众生修持菩
提心，离开轮回的痛苦，得到佛果位。这样的目的之下，我们要是想成佛果位，若没有
这两样作为根本，说要证佛陀果位是不可能的事。所以，金刚乘要证得佛陀果位，须以
显教为修持内涵，如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱，在
痛苦轮回中生起出离世间之见，佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 17 敬錄自《百業經》 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（99）蓮花──供養蓮花 得佛授記
一時，佛在舍衛城。薩迦國王以各種鮮花妙香等每日三次供養世尊。一日守護
經堂的人見蓮池盛開一朵光燦絢麗的蓮花，準備送到每日供佛的薩迦國王那裡。他攜花
前往舍衛城，途中遇外道非天的弟子要求以五百嘎夏巴涅換取蓮花。給孤獨施主帶五百
眷屬路過，也打算用一千嘎夏巴涅買下蓮花供佛，外道復出價兩千，施主叫價三千……
最後抬至十萬嘎夏巴涅的高價。守護經堂的人見極了不起的給孤獨長者尚且喜好買花供
養佛陀，倒不如自己去親自供佛，遂辭謝兩位買主逕奔祗陀園。他遙見世尊具三十二相
，生起無比歡喜心恭敬頂禮，供養蓮花。以世尊的加持力，蓮花變得大如車輪停留在世
尊頭頂上空，隨世尊行住而行住，守護經堂的人見此更加增上信心，在佛前發願：「以
此善根，願我成就如來正等覺的果位。」世尊讚歎授記：「善哉！善哉！善男子，汝將
成就如來正等正覺，號蓮花上... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 吕正惠：就台湾“学运”对大陆青年人说几句心里话
字号:小中大2014-04-12 09:13:12
更多
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关键字 >> 台湾台湾学运太阳花学运反服贸反服贸退场台湾学生大陆青年台湾之春
【台湾“学运”“欢乐”收场之际，一直不想为台湾媒体浪费时间的淡江大学吕正惠教
授赐稿观察者网，想要对大陆青年人说几句心里话。
吕教授何许人也？在上海大学蔡翔教授笔下，“老吕”是有股山野气的台湾嘉义“本省
人”，爱烟爱酒爱北京。性情中人皆爱酒，吕教授也不例外，酒席间滔滔不绝，偶尔言
辞激愤，酒醒后又恐失言伤及友伴，总要电话致歉，惹得蔡教授要称“喝了酒的老吕是
极可爱的，有那么三五次，一般就可以给老吕写传了”。
“自耕农”苦出生的吕教授自幼体弱，得幸一路潜心学问。从杜甫研究到陈映真的吕教
授深爱着北京，每每到天安门广场看升国旗，总热冷盈眶，在台湾，他是出了名的“统
派”。问及缘由，说是因中国文学知道自己是个中国人。吕正惠发扬了中国文学的抒情
传统论（后被王德威教授借用而风靡大陆文学界）。熟悉他的人都知道，老吕最有名的
话是“在我死之前，让我做一个中国人。”老一代志士正在远去，吕先生希望两岸的年
轻人... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MTAS (买买提头号人体艺术大湿), 信区: Military
标 题: 军版就应该注册成立一所四年制民办大学，授本科学历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 13:57:09 2015, 美东)
中央规定凡是要进体制内当公务员的，必须是军版大学本科毕业，每天8小时网络学习
军版知识，第一年只能看贴不能发贴，第二年开始拥有回帖权限，第三年可以开主题帖
，第四年实习要求每天军版发20贴。从第二年开始所有帖子计入平时作业成绩，期末统
一举行考试。四年学习合格者授予本科学历，可保送中央党校深造。
军版大学师资力量及相关必修课程：
名誉校长：邢育森
教务长：滴答，稀泥客，负责对网络作业和考试的质量进行监督，维护课堂纪律。
卡丫壳，正教授，《毛泽东思想分析日本军国主义史观》
虎肉，正教授，《双赢：抗战期间中共独特抗日理念及其在朝鲜战争中的应用》
海日，正教授，《回归还是倒退？从邓小平到毛泽东》
李奇微，正教授，《朝鲜战争的美国视点》
邱伟雄，正教授，《资本主义社会大背景下的毛主义实验》
中行说，正教授，《史家观点批... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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a**********s
发帖数: 10 | 22 《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后，心中没出气处，一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街，只见海伍德迈着四方步，正从秀水街走来。邱进见了，立住了脚，看着海
伍德道：“几时不见你，肥了？”海伍德道：“我只是这般模样，有甚肥处？”邱进道
：“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道：“我又不养鸭，那里有鸭屎？”邱进道：“你说
不养鸭，怎地有鸭屎，那是你自己拉的。”海伍德道：“我如何是鸭？”邱进道：“你
老婆不偷汉子，但你小三偷！”海伍德扯住邱进道：“谁！好兄弟，你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道：“汉堡不济事。你只做个小主人，请我喝杯咖啡，我便说
与你。”海伍德道：“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进，到一个小咖啡馆里，拿了几个汉堡，买了些肉，讨了一杯咖啡，
请邱进吃。那邱进又道：“咖啡便不要添了，猪头肉再切几块来。”海伍德道：“好兄
弟，你说。”邱进道：“且不要慌，等我一发吃了，却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉，道：“你说与我。”邱进道：“你要得知，把手来摸我头上。”海伍德道
：“却怎地来有这？”邱进道：“我对你说：我今... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 23 (近观中国)什么是真实的中非关系？习近平正解合作之道
中新社北京9月1日电 题：什么是真实的中非关系？习近平正解合作之道
作者 钟三屏
中非合作论坛将于9月3日在北京迎来又一次峰会，随着千禧年成立的该论坛正式年满“
十八岁”，中非关系也在不断发展中走向成熟，形成了多层次的合作体系。
与双方关系快速发展、合作持续深化相伴而生的，是长期以来西方某些人士戴着“有色
眼镜”对中非关系的误读。中非合作到底是互利共赢还是“新殖民主义”，这个本不该
成为问题的问题，总不时被翻炒。
什么才是真实的中非关系？
2013年，习近平就任中国国家主席后首次出访就选择了非洲，今年再次当选连任后，他
首次访问依然聚焦非洲。5年多来，他4次踏上非洲大陆，带领中国以全新的外交理念和
行动，为这个问题提供了正解。
首先，从理念看，中国对非政策与所谓“新殖民主义”可谓风马牛不相及。早在2013年
3月习近平访非时，即提出“真实亲诚”对非政策理念和正确义利观，就新时期中国对
非政策作出重要立场宣示。2015年中非合作论坛约翰内斯堡峰会上，习近平进一步指出
，中非关系最大的“义”，就是用中国发展助力非洲的发展，最终实现互利共... 阅读全帖 |
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i*****i
发帖数: 12 | 24 《皈依三宝的意义》 －－ 圣严法师
《三》归依三宝的方法
我们既已明白了归依三宝的概念之后，就应该来归依三宝了。
至于归依三宝的仪节，在佛陀的当世，因为受归者的根器厚，
所以也用不著什么仪节。比如释迦世尊的第一个三归弟子，耶输伽
的父亲，在佛前如此说：「我今归依佛，归依法，归依僧，唯愿世
尊听为优婆塞。」这样一说，便算受了三归依。
照实际而言，佛在未度五比丘之前，世上还没有比丘僧宝，佛
为两个商人及龙王授归依，即唱三归，要他们归依未来僧。可知三
宝是一体，归依佛归依法而不归依僧，便不成其为归依。
归依三宝的词句，实在是很简单的，但在归依之前最好先能念
熟。向来受归依的人，都是在归依之时，由归依师念一句跟一句，
有的人由于归依师口齿不清或由于自己心情紧张，归依之后竟还不
知道归依词的内容是什么，按理说，那样的归依是不成其为归依的。
归依词共为三归三结，现在照抄如下：
我某甲（法名或本名均可），尽形寿归依佛。尽形寿归依法。
尽形寿归依僧。（说三遍之后）归依佛竟，归依法竟，归依僧竟。（也说三遍）
前面三归说三遍，便是三归依戒的正授，后面的则为三归的三结。
归依的紧要关头，便在三说三归的正授之 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 25 呵呵，网络牛二被打嘴还硬凹？你不是说抗联是杂牌中的杂牌所以不授衔？我拿7个抗
联的少将出来打你屁股，你还不老实？
至于程子华李运昌二位，呵呵，你是想说冀热辽的人因为是杂牌所以就没有授衔？所以
杂牌的将领就不授衔？那詹才芳授没有授衔？黄永胜授没有授衔？曾克林同学有没有授
衔？大名鼎鼎的段飞机场有没有授衔？如果你要说有些授了衔的在红军时期都是嫡系，
那程子华身为红25军军长，难道不是嫡系将领？你如果要说红25军不是嫡系的话，刘震
又是怎么回事？
再说远一点，乌兰夫的“内蒙古人民自卫军”杂牌不杂牌？这可比抗联杂牌多了。乌兰
夫有没有授衔？有木有？有木有？呵呵。
再说到部队的去留上，冀热辽不是杂牌吗？怎么冀热辽混出来的45军，46军，48军这些
部队比不少正牌的嫡系部队存在了更长的时间？
今天打屁股／脸／嘴到此。打完收工。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 26 【台湾“学运”“欢乐”收场之际，一直不想为台湾媒体浪费时间的淡江大学吕正惠教
授赐稿观察者网，想要对大陆青年人说几句心里话。
吕教授何许人也？在上海大学蔡翔教授笔下，“老吕”是有股山野气的台湾嘉义“本省
人”，爱烟爱酒爱北京。性情中人皆爱酒，吕教授也不例外，酒席间滔滔不绝，偶尔言
辞激愤，酒醒后又恐失言伤及友伴，总要电话致歉，惹得蔡教授要称“喝了酒的老吕是
极可爱的，有那么三五次，一般就可以给老吕写传了”。
“自耕农”苦出生的吕教授自幼体弱，得幸一路潜心学问。从杜甫研究到陈映真的吕教
授深爱着北京，每每到天安门广场看升国旗，总热泪盈眶，在台湾，他是出了名的“统
派”。问及缘由，说是因中国文学知道自己是个中国人。吕正惠发扬了中国文学的抒情
传统论（后被王德威教授借用而风靡大陆文学界）。熟悉他的人都知道，老吕最有名的
话是“在我死之前，让我做一个中国人。”老一代志士正在远去，吕先生希望两岸的年
轻人能够放下一时的隔阂，以更大的胸怀面对未来。】
这一次发生在台湾的、极其荒诞与怪异的“学运”已经延续了相当时间。在这期间，我
的一些学生多多少少有点茫然不解，有的人希望我能为他们做一些“开示”，有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 成都理工大学教学督导组组长姚圣国向校领导举荐邵周成的邮件。
因为大一、大二4个学期的英语考试一次都没及格，也没有通过大学英语四级考试，按照学校的规定，成都理工大学大四学生邵周成将拿不到毕业证和学位证。
但他没有想到，在大学毕业前的半个月，自己的求学道路会出现重大转机。
英语挂科的学生，写出95分的物理学论文
6月12日，成都理工大学教学督导组组长姚圣国在例行毕业论文答辩的抽查中，发现了一篇不同寻常的毕业论文。
“第一感觉就是‘厚’。”姚圣国说，“本科生的毕业论文达到1.5万字就可以了，而这本用5号字打印的毕业论文，足足有78页。”姚圣国粗略估计，论文至少有6万字。
事实上，这篇题为《时空观与物理学》的本科毕业论文的字数是7.8万字。
姚圣国花了40多分钟浏览了这篇论文，并重点考查了其引用的文献是否真实。姚圣国注意到，这位应用物理系的大四学生，不仅引用了物理学上的经典理论，还作了自己的注解。
更触动姚圣国的是，论文的致谢词不是套话。“学生用整整一页纸来写致谢词，回顾其大学的经历感受，对指导、帮助、关心他的老师及同学、亲人表达感激之情。字里行间透露出尊重他人和懂得感恩的情怀。”
中国青年报... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 28 5月29日下午，南京。江苏省军区举行了预备役军官授予、晋升预备役大校军衔仪式。
江苏洋河酒厂股份有限公司(洋河股份(65.82,0.66,1.01%)：002304)董事长张雨柏，在
会上被授予预备役专业技术大校军衔。 据《新华日报》消息，该仪式由江苏省委常委
、省军区政委李笃信主持，江苏省军区司令员孙心良宣读中央军令，江苏预备役高炮一
师第一政委、省政协副主席何权出席仪式。
据了解，在本次仪式上，被授晋预备役大校军衔的，一共17人。
李笃信指出，预备役部队一定要用十八大精神和习主席一系列重要指示统领部队建
设，始终坚持党管武装根本原则，确保党对预备役部队绝对领导，坚持军事斗争准备“
龙头”地位不动摇。孙心良要求新授晋衔的预备役军官进一步增强国防观念和责任意识
，尽快熟悉情况展开工作，把荣誉感转化为履职动力。
洋河股份方面在其官网表示：“近年来，苏酒集团在党的领导下，以巩固和加强军
政军民团结为主旨，坚决贯彻拥军优属、拥政爱民工作，为我国国防建设做出了巨大的
贡献，得到各地政府和军区的高度认可。张雨柏董事长此次被授予预备役大校军衔，也
充分展现了公司在服务军队、服务国防方面的显著成绩，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 30 君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
2011年12月27日09:29腾讯科技
腾讯科技讯（娄池）12月24日消息，腾讯科技日前走访了国内CPU企业君正集成电路有
限公司，君正副总经理周生雷向腾讯科技《数字中国》栏目介绍了自身产品的创新之处
，他透露，君正在获得了MIPS的架构授权后，结合MIPS和自己的指令集，采用创新的流
水线结构生产了XBurst CPU，在同等工艺下条件下，XBurst的功耗是ARM CPU的1/3到1/
4；性能是ARM CPU的1.2倍到1.5倍；尺寸（成本）是ARM CPU的1/2。
周生雷认为，国内芯片企业很难从ARM处获得架构授权，没有架构授权，只有内核授权
就很难开发出强大且优异的产品。但他承认，目前MIPS的生态系统跟ARM相比仍有一些
差距，但君正在硬件方面已经与TCL、汉王、盛大、爱国者、艾诺等取得合作，在应用
方面也与安智、安卓、机锋应用汇等应用入口及Gameloft等应用开发者取得合作，除个
别游戏外基本实现了兼容。
获取MIPS架构授权 较ARM生产成本下降50%
君正CPU与ARM A8/A9 CPU比较（腾讯科技制图）... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 08:28:02 2012, 美东)
君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
2011年12月27日09:29腾讯科技
腾讯科技讯（娄池）12月24日消息，腾讯科技日前走访了国内CPU企业君正集成电路有
限公司，君正副总经理周生雷向腾讯科技《数字中国》栏目介绍了自身产品的创新之处
，他透露，君正在获得了MIPS的架构授权后，结合MIPS和自己的指令集，采用创新的流
水线结构生产了XBurst CPU，在同等工艺下条件下，XBurst的功耗是ARM CPU的1/3到1/
4；性能是ARM CPU的1.2倍到1.5倍；尺寸（成本）是ARM CPU的1/2。
周生雷认为，国内芯片企业很难从ARM处获得架构授权，没有架构授权，只有内核授权
就很难开发出强大且优异的产品。但他承认，目前MIPS的生态系统跟ARM相比仍有一些
差距，但君正在硬... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 08:28:02 2012, 美东)
君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
2011年12月27日09:29腾讯科技
腾讯科技讯（娄池）12月24日消息，腾讯科技日前走访了国内CPU企业君正集成电路有
限公司，君正副总经理周生雷向腾讯科技《数字中国》栏目介绍了自身产品的创新之处
，他透露，君正在获得了MIPS的架构授权后，结合MIPS和自己的指令集，采用创新的流
水线结构生产了XBurst CPU，在同等工艺下条件下，XBurst的功耗是ARM CPU的1/3到1/
4；性能是ARM CPU的1.2倍到1.5倍；尺寸（成本）是ARM CPU的1/2。
周生雷认为，国内芯片企业很难从ARM处获得架构授权，没有架构授权，只有内核授权
就很难开发出强大且优异的产品。但他承认，目前MIPS的生态系统跟ARM相比仍有一些
差距，但君正在硬... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 15691 | 33 有一个新兴产业夕阳了
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 08:28:02 2012, 美东)
君正周生雷：MIPS架构授权促成本降至ARM 1/2
2011年12月27日09:29腾讯科技
腾讯科技讯（娄池）12月24日消息，腾讯科技日前走访了国内CPU企业君正集成电路有
限公司，君正副总经理周生雷向腾讯科技《数字中国》栏目介绍了自身产品的创新之处
，他透露，君正在获得了MIPS的架构授权后，结合MIPS和自己的指令集，采用创新的流
水线结构生产了XBurst CPU，在同等工艺下条件下，XBurst的功耗是ARM CPU的1/3到1/
4；性能是ARM CPU的1.2倍到1.5倍；尺寸（成本）是ARM CPU的1/2。
周生雷认为，国内芯片企业很难从ARM处获得架构授权，没有架构授权，只有内核授权
就很难开发出强大且优异的产品。但他承认，目前MIPS的生态系统跟ARM相比仍... 阅读全帖 |
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i*******6
发帖数: 234 | 34 http://emuch.net/html/201006/2075380.html
大理国的历史研究，在学术界其实很冷门。不过，托金庸先生的福，大理国在小说界里
面的名号相当响亮，其知名度就是跟唐宋明清这种大朝代相比也是不逞多让。现在，就
让我们来一次正史、野史、小说三界神游吧。
首先说说这个段延庆。金庸在小说中说道，本来段延庆是正宗的储君，只因大理国
发生了一场内乱，段延庆被人搞成残疾人，不得已流落江湖，从此与皇位绝缘。但是延
庆太子身残志坚啊，练成绝世武功，上演了一出大理版的“身残志坚张海迪”的故事。
历史上究竟有没有段延庆其人呢？呵呵，还真没有。除了小说家笔下有这位武林高手延
庆太子之外，正史也没有记载，野史也没有传说，真是虚构的没边儿了。
其他四位，段正明、段正淳、段誉、段智兴（即一灯大师），却是正史上确实记载
着的段氏皇族。这三位皇帝在位时期，大理国确实经历了一场巨变。要讲这巨变，却要
从开国之君段思明开始。现在，历史开始倒带……（药道人版主恐怕又要嘲笑鱼妃“时
间叙述混乱”了）
在唐代，中原大一统。这时候，云南的朝代，那时候叫做南诏，也是个小一统朝代
。后来唐朝完蛋了，中原... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 35 这样的人还是大学教授，只想说， 他该吃药了。
摘录：【我常常将支配功与他心功混合一起使用。……有一次，我从西四上车去西
单，坐的105路电车。车上人很多，一位中年妇女在我前面上车却有一个男人给
她让座。我当时心想："为什么妇女就不可以给男人让座呢？"刚一想完，那位已
坐在椅子上的妇女竟莫名其妙地站起来给我让了座！类似的事还有。
一位老年妇女在车上，我支配她在五分钟的时间内不停地挠脖子，还自言自
语地说："我怎么了？我怎么了？"
一位半年多没有与我联系的朋友，我晚上向她发支配信号，命令她第二天上
午九点给我打电话。结果完全兑现。】
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia14/liuzheng2.
与华东师范大学刘正活佛相比，王林大师那点道行又算得了什么？
当前互联网上最热门的话题非王林大师莫属。王林“隔空取蛇、断蛇复生”
的本事被众多拜访者津津乐道，王林还自称他的那些特异功能“在日本经过17个
科学家7天7夜测试，美国情报部门请他出国定居，还承诺给他70张绿卡。”
江湖人士擅长信口胡话，比的就是吹牛的胆量。不过王林大师再怎么能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖 |
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b*********1
发帖数: 65 | 37 一时，佛在舍卫城。萨迦国王以各种鲜花妙香等每日三次供养世尊。一日守护
经堂的人见莲池盛开一朵光灿绚丽的莲花，準备送到每日供佛的萨迦国王那裡。他携花
前往舍卫城，途中遇外道非天的弟子要求以五百嘎夏巴涅换取莲花。给孤独施主带五百
眷属路过，也打算用一千嘎夏巴涅买下莲花供佛，外道復出价两千，施主叫价三千……
最后抬至十万嘎夏巴涅的高价。守护经堂的人见极了不起的给孤独长者尚且喜好买花供
养佛陀，倒不如自己去亲自供佛，遂辞谢两位买主逕奔祗陀园。他遥见世尊具三十二相
，生起无比欢喜心恭敬顶礼，供养莲花。以世尊的加持力，莲花变得大如车轮停留在世
尊头顶上空，随世尊行住而行住，守护经堂的人见此更加增上信心，在佛前发愿：「以
此善根，愿我成就如来正等觉的果位。」世尊讚叹授记：「善哉！善哉！善男子，汝将
成就如来正等正觉，号莲花上师如来。」 |
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w********h
发帖数: 12367 | 38 程正迪：高分子材料研究做到“三个静心”
http://www.cnmn.com.cn/ 2012年2月28日 中国科学报
“中国的高分子材料科研近年来发展很快，但也遇到了一些瓶颈。虽然原因很复杂，但
要想解决面临的问题，最重要的一点是拒绝浮躁，静下心来多读书、多积累、多做实验
。”近日，美国国家工程院院士、阿克隆大学高分子科学和工程学院院长程正迪教授接
受《中国科学报》记者采访时如是建议。
生命力在于跨学科发展
程正迪介绍，近年来国内外高分子材料领域都比较沉闷，学者们都有找不到新切入
点的感觉。大家在思索，高分子作为一个学科，究竟还有没有生命力？
一般来说，一个学科要发展，必须要有它的前瞻性、包容性和应用性。问题的关键
在于，高分子作为一个科学分支，究竟有没有新的激动人心的科学和发现；在于高分子
作为一类材料，究竟能不能在新一代技术中起到决定性作用。
在程正迪看来，高分子学科和材料的新出路，就是坚持跨学科发展和交叉学科的研
究。
“今天的多数科研成果都是多学科合作的结果。现在应该是淡化学科划分，鼓励交
叉学科发展的时候了。”
程正迪认为，学科的诞生和成长，与人的生命历程有相似之处。每... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 39 程正迪：高分子材料研究做到“三个静心”
http://www.cnmn.com.cn/ 2012年2月28日 中国科学报
“中国的高分子材料科研近年来发展很快，但也遇到了一些瓶颈。虽然原因很复杂，但
要想解决面临的问题，最重要的一点是拒绝浮躁，静下心来多读书、多积累、多做实验
。”近日，美国国家工程院院士、阿克隆大学高分子科学和工程学院院长程正迪教授接
受《中国科学报》记者采访时如是建议。
生命力在于跨学科发展
程正迪介绍，近年来国内外高分子材料领域都比较沉闷，学者们都有找不到新切入
点的感觉。大家在思索，高分子作为一个学科，究竟还有没有生命力？
一般来说，一个学科要发展，必须要有它的前瞻性、包容性和应用性。问题的关键
在于，高分子作为一个科学分支，究竟有没有新的激动人心的科学和发现；在于高分子
作为一类材料，究竟能不能在新一代技术中起到决定性作用。
在程正迪看来，高分子学科和材料的新出路，就是坚持跨学科发展和交叉学科的研
究。
“今天的多数科研成果都是多学科合作的结果。现在应该是淡化学科划分，鼓励交
叉学科发展的时候了。”
程正迪认为，学科的诞生和成长，与人的生命历程有相似之处。每... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 40 我原名李钟鼎，一九零五年生于安徽合肥市，行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教，尝思世人生从何来，死往何所？百思不得其解。于极端迷闷时，人恍惚失其所在，
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学，同父读《金刚经》，似曾相识，但
莫明所以，就问父。父曰：‘此圣人言，非尔幼童所知，但勤读书，日后再精研此宝典
，自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办，乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
，寺院众多，高僧辈出，其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜，去时，少年气盛，奔跑跳跃，嬉笑打闹，意气风发，不可一世，忽
闻一棒钟声，闹心顿息，静如止水，凊凉愉悦而莫知所以！
其时，金山有一位悟道高僧，众皆尊为活佛。惜余年幼无知，不知叩请上下，只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群，跪拜僧前，僧亦不问短长，拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰：‘好好用功学习，后褔无穷！’一众惊愕，余亦赧颜而退。
一九二三年，父调任上海招商局工作，余亦随之迁居上海，考入上海沪江大学读书
。一九二五年，父因工作辛劳，不幸罹伤寒重症，经医治无效，与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 张宇带领孩子们收获自种的大白菜。
张宇辅导学习餐饮服务专业的学生。
张宇和孩子们在打包配送的蔬菜。
农庄里养着二十几只羊，在这里的女孩子们尤为喜欢给它们喂食。
孩子们和来这里的志愿者依依惜别。
授人以鱼不如授人以渔
海归建农庄传艺智障生
10月31日中午，在昌平区阳坊镇的特奥爱心农庄里，10名智障残疾人正为来参观的国际学校的学生进行文艺表演。
演员里，最小的17岁，最大的30岁，一曲《感恩的心》让台下的观众震撼不已。一名身为父亲的教授说，自己桃李满天下，但儿子却是智障，他曾经想把孩子送走，不再过问。如今看到儿子站在舞台上歌唱时，他老泪纵横。
25岁的演员高翔虽然智障，但与记者进行简单地交流并无太多障碍。他说：“张宇是个好人。在这里很好，不想家……”
张宇，37岁，北京人，大学期间出国深造，2002年回国后担任一家美国风险投资公司的CEO。随后的9年时间内，他从一个慈善活动的外围者成为了倡导者，最终放弃本职，创办智残人就业实习基地特奥爱心农庄。
农庄里生活着17名智力残疾人，从智残专业学校毕业后，这里成为他们就业前的实习基地，他们在这里学习、生活，接受老师的专业培训，同时还靠演出、平时的... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 42 目前，蒙内铁路由610名中方人员进行管理，并将于5年后将铁路交由肯尼亚自行管理。
因而，在“授之以鱼”的同时，中国企业也正致力于“授人以渔”。
据新华社最新数据显示，蒙内铁路项目已为当地直接创造工作岗位超过4.6万个，项目
累计培训当地员工超过4.5万人次，大批肯尼亚青年赴中国学习铁路运营。中国路桥与
西南交通大学等高校合作，已面向肯尼亚学生开设了多期培训课程，与此同时，旨在帮
助肯尼亚高校创建铁路工程专业的“中非友谊·肯尼亚铁路学院”项目也正处于规划建
设中。
蒙内铁路项目总经理曾向媒体介绍，项目中的中、肯员工比例约为1∶10，中方为肯方
培养了743名铁路运营人才，其中包括肯尼亚历史上首批女性列车驾驶员。
在5月31日的通车仪式中，包括肯尼亚女驾驶员Concilia等人将操作驾驶首发客运列车
，而她的乘客，将包括肯尼亚总统肯雅塔 |
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c****3
发帖数: 10787 | 43 雅虎财经频道7月21日公布了不久前对中国电信业巨头华为创始人任正非的部分采访实
录，其内容显示，在接受采访期间，任正非就美国出口禁令可能会对华为产生何种影响
以及华为在美国子公司为何裁员等问题进行了回应，并且他还特地强调，如果与华为相
关的问题介入中美两国谈判，那么届时中方将不得不为此做出让步，但华为并没有犯下
任何罪行，因此中方也就无须去“拯救”华为。
任正非表示，虽然公司最开始并没有为列入“实体名单”做好准备，但经过审核后，他
认为华为目前完全有能力摆脱对美国核心产品的依赖，未来即使美国公司不再为华为提
供设备，华为的生产不但不会停下来，反而还会进一步提高，因为此举对于华为来说根
本构不成任何威胁。
在谈到近期美国政府对华为态度有所缓和并且美国企业陆续恢复对华为供货时，任正非
表示，美国总统川普（Donald Trump）在日本G20峰会期间所发表的言论对华为并没有
实质性影响，并且目前恢复供应的只是绝大多数的非核心部件，而关键部件是否恢复供
应要取决于美国政府未来的决定。
而针对华为在美国的子公司Futurewei出现的裁员一事，任正非表示，原本华为计划在
今年为其投资6亿美元用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 刘伯温得授天书
明朝开国丞相刘伯温，据传有预测能力和行军打仗之法。特别是流传于世的《烧饼歌》
和《金陵塔》预言，更是蒙上一层神秘的雾纱。为什么会有这么大的能力，原来他是得
到了当年黄石公留给张子房的天书。
据古籍《英烈传》记载：元朝的太保刘秉忠的孙儿名基，表字伯温，一日见一石门洞开
，走进洞中，漆黑难行，有好几处竟是一坑水，也有几处竟如螺蛳湾。伯温走了一会，
正在心下狐疑。转弯抹角，却透出一点天光来。伯温大喜，暗想：“此处必有下落了。
”又走了数百步，忽见日色当空，天光清朗，有石室如方丈大一个所在。石室上看有七
个大字道：“此石为刘基所破。”伯温心知此是天意，令我收此宝藏。遂抬个石子，向
那石上猛击一下，只见毫光万道，即时裂开，一个石函中有朱抄的兵书四卷。伯温便对
天叩谢，将书藏在袖中。
原来那天书乃是汉张子房得黄石公秘传之后，后来辟谷嵩山，半路中将书收藏在内。便
命六丁、六甲，拘本山通灵神物管守。（出自《英烈传》有删减整理）
后来刘伯温找到真主朱元璋，用天书辅佐大明朝开国，也留下今天人们所熟知的预言《
烧饼歌》。
任何东西都有一个来源，古代很多的名人的知识的来源，多都是神授。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019-01-20 13:07:16 来源: 中国人民大学商学院高管培训 举报
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（原标题：任正非连发两封内部电邮讲话：准备过苦日子，不增值的管理都让它消亡）
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019年1月18日，任正非连续签署新年006号、007号总裁办电子邮件，对当前环境下，
华为人力资源战略重心工作进行了规划，为持续激活组织将加大自我改革和队伍“换血
”力度，甚至不惜放弃部分平庸员工，降下人力成本，一切向“作战”靠拢，努力让所
有形式主义的不增值管理都消亡。
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
过去公司人力资源对标功能组织建设，逐渐脱离作战系统，建立了自我封闭体系，成了
落后于业务发展需要的体系。
人力资源是主战部队的助手，作战需要资源，人力资源要对资源负责任。
什么是“资源”？
就是优秀的员工（各级骨干+英雄+领袖），以及合理的作战队形。
所以，人力资源体系一定要改革，HR要注重绩效管理、组织激活、领袖选拔、英雄评选
，其他事务性工作（如签证、人事……... 阅读全帖 |
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h****5
发帖数: 43 | 46
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS2/4412139.shtml
寶來總裁白文正遺體 澎湖尋獲
【聯合新聞網╱台北訊】 2008.07.04 10:20 am
寶來證券金融集團總裁白文正前天下午搭機到澎湖，隨後與家人失去聯絡，今日上午5
點多，澎湖漁民在大倉島西嶼間海域發現一具浮屍，立刻報案處理，警方發現此具男屍
身上有白文正的健保卡，經查證後確認是白文正，目前正在調查死因。寶來證券受到白
文正不幸消息衝擊，早盤一度亮燈跌停。
寶來證券早上發布股市重大訊息表示，對總裁白文正身亡深感意外與悲痛，將堅守崗位
，以維護業務正常運作。寶來證券表示，目前公司各項業務正常，且早已依內部分層負
責原則授權各專業經理人執行業務，實際業務由各事業處總經理負責。白董事長為證券
董事長，位居全集團之總裁之角色，已逐漸退居幕後，主要處理最高層次之平行單位溝
通。
寶來證券將於今日召開董事會，並採取相關應變措施。
【中央社台北四日電】
官司纏身，近期又捲入「供養」考試院長被提名人張俊彥風波的寶來證券董事長白文正
，前天下午搭機抵達澎湖馬公後隨即失聯。今天清晨海巡人員在澎湖西 |
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发帖数: 1 | 47 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 49 明報 11-9-2012
編按：上周六，特區政府宣布把「德育及國民教育科」（下稱「國教科」）的開展期，
交由學校自行處理，並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是，坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校，探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯，並且不時出外採訪；最近，他完成關於國教科的採訪後，有感而發，寫了這篇文章
，分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長，或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友，在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來，所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說，交流團裏面確
實有一些講座，有坊間所說的「洗腦」成分，大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是，他也認為整體來看，交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力，就算聽完「洗腦」講座，也不會全盤接
受；另一方面，交流團除了講座，大部分是遊覽名勝的內容，官方提供這樣的低價旅遊
，其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說，其實我很贊同。事實上，... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 50 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
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