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全部话题 - 话题: 正言
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b*u
发帖数: 466
1
日代表指台灣地位未定 外交部嚴正抗議 【22:35】
〔中央社〕外交部今天發布新聞稿指出,日本交流協會代表齋藤正樹發表「台灣地位未
定論」言論,外交部政務次長夏立言立即召見齋藤,要求說明,並表示遺憾及嚴正抗議。
外交部表示,齋藤上午在嘉義中正大學舉行的國際關係學會年會上,發表「台灣地位未
定論」有關言論,明顯違反我國政府立場,現場在座的國安會諮詢委員楊永明也立即向
齋藤提出抗議,指出該言論與事實不符,政府絕對不能接受。
外交部指出,齋藤向夏立言表示,他的言論純屬個人見解,絕非代表日本政府立場,但
身為日本駐台代表,相關言論確實不當,對造成中華民國政府困擾表示歉意,並允諾立
即聯絡國際關係學會撤回相關發言,同時承諾今後不再作類似發言。
c*****i
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2
混世虫,混世界,终日混,无宁奈。真孔窍,人不解,寻得着,真自在。莫人喜,莫人
爱,无人嫌,无人怪。不参禅,不礼拜,不打坐,懒受戒。走天涯,看世界,遇酒吃几
杯,遇肉啖几块,化碗饭,塞皮袋,寻块布,遮四大,房屋破,自家盖,主人公,要安
泰。不登名利场,不管成和败,不欠国家粮,不少儿女债。他来寻我,我无挂碍。朝游
五湖边,暮宿青山内,顽石当枕头,青天作被盖。虎豹不能侵,妖魔不敢害,不觉睡到
日头红,无恐无惊无怖骇。从今打破是非门,翻身跳出红尘外。拍手打掌笑呵呵,自在
自在真自在。
其一叹世
无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?
浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。
肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。
其二勉力学人
无根树,花正危,树老将新接嫩枝。
梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。
自古神仙栽接法,人老原来有药医。
访明师,问方儿,下手速修犹太迟。
其三劈旁门
无根树,花正孤,借问阴阳得类无?
雌鸡卵,怎抱雏,背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女,男儿无妻是旷夫。
叹迷徒,太糊涂,静坐孤修气转枯。
其四言匹配阴阳
无根树,花正偏,离了阴阳道不全。
金隔木,汞隔铅,孤阴寡阳... 阅读全帖
k*******d
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3
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
4
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
d********a
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5
智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时,发现一则故事,“太学生进谏
”。景泰初,王振已死,英宗身陷敌邦,太学生西安姚显疏言:“王振竭生民膏血,修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺),极为壮丽,车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝,足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院,悉行拆毁,用备仓廒,勿复兴作,万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺,但按理说,王振把英宗送入敌手,罪不可赦,抄他
的家,扒他的家庙,改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺,有理有据。但是,
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间,近三百年后,才由一
个叫沈庭芳的人,给皇帝参了一本,说王振这个太监骂名千古,为什么还有他的立像?
于是乾隆也依当时的政治形势,批了几个字“著照所请,行该部知道。”后来,智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问,王振在有明一代的官方评价中如何?这个问题深究下来,可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后,非但没有究王之罪,还在复辟当年,
给他建了“精忠祠”,智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩?还是另有别情?尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖
l****8
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6
最近,網路謠言瘋傳有人認為這也是言論自由的表現。產生此觀點的線民對到底什
麼是自由還不甚瞭解或說片面曲解了自由的真正含義。首先,自由不是絕對的,而是相
對的。自由應該是符合國情、有益於經濟社會發展的自由,即使是在西方社會,如果有
言論、謠言影響到社會的穩定與發展,也會受到制裁。因此,網路謠言並不屬於自由的
範圍。其次,自由應該是在既有的法律制度框架內,享受不侵犯他人合法權益的權利。
人是生活在社會之中的,人的社會化以及取得公民資格的最起碼條件,就是要遵守法律
規範,正確處理社會關係,遵守道德底線、法治底線和事實底線。謠言往往都是有所指
向的,無論是針對人還是事件的謠言,都難免會侵害他人的正當權益,危害社會公共秩
序,因此,這不僅僅是違反社會道德的,也是違反法律的,不僅應該堅決抵制,而且應
該受到相應的制裁。
對於網路謠言在世界範圍內也是一個亟待治理的問題,幾乎沒有哪個國家能對網路謠言
免疫。例如,韓國數名藝人不堪網路謠言的壓力而輕生;大地震後的日本,謠言90%來
自網路。 “言論自由”不應該是網路謠言得以豁免的保護傘。從國際上來看,韓國和
日本紛紛表示要出臺相關法律來治理網路謠言,英國... 阅读全帖
o***s
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7
王忠良和同事在公交车上清理地板上的口香糖
经常乘坐514路公交车的乘客,可能会对一位满脸笑容的驾驶员印象深刻,他叫王忠良,共产党员,宁波公交总公司驾驶员,也是宁波首批五星级驾驶员。
在514路公交车车厢里,经常出现这样一幕场景:身材敦实的王忠良,一上车就低头寻找黏在车厢角落里的口香糖,随手掏出铲子开始清理。在别人看来,这似乎是“没事找事”,但他看来,“我就想让乘客坐在车上能舒舒服服的。”
两把铲子从不离身,见到哪儿有口香糖就俯身铲。这一铲,就是近10年;这10年,铲了600余公斤口香糖。
“怎么搞的,车上这么多口香糖?”
乘客的一句抱怨,王忠良认真了
王忠良今年46岁,2002年进入宁波市公交总公司,是宁波首批“五星级驾驶员”。他为什么会跟口香糖较劲?
2002年年初,当时王忠良开的是518路公交车。有一次停靠站点时,他从监视器看到一名乘客起身下车时,一个劲在地上蹭,想蹭掉黏在鞋子上的口香糖。下车前,他特意跑到王忠良跟前抱怨了一句:“师傅,怎么搞的,车上怎么有这么多口香糖?”
前几年,车厢内有口香糖似乎司空见惯。但就是乘客的这一句抱怨,王忠良认真了。打那以后,他就给自己定了一条铁律:及... 阅读全帖
b*****d
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8
来自主题: Military版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代... 阅读全帖
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9
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
x*****3
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
y*****n
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十节 赛跑
听了蒋国柱的分析,梁化凤脸上的忧色更重,但还存有一丝侥幸心理:“就算张总
督和董卫国对邓名军心、士气的报告不实,不过人数总做不了太多假吧?几份邸报都说
邓名这次自带了两万多兵马逼近武昌,久攻武昌不克之后,还有一半的兵马折返江陵了
,到江西的只有一万余人。”
“一万人又怎么样?”蒋国柱瞪了梁化凤一眼,关于邓名军队规模的情报有很多来
源,不像“九江闯关”那样容易伪造,就算湖广总督已经与邓名有私下交易,那也多半
不会在这种很容易被戳穿的情报上作假。而且武昌、汉阳归根到底还是在张长庚手中,
不管他是靠实力守住的,还是乖乖交银子赎买的,他都只有夸大邓名实力的理由,而没
有替邓名瞒报兵马的动机,除非他打算倒戈了,而蒋国柱看不出张长庚采取这样不智行
为的迹象。
因此梁化凤说的没错,蒋国柱估计邓名也就带了一万多本部来,而在武昌折返回去
的兵马,多半正如张长庚在奏章里说的那样,是打着李来亨旗号的虁东兵。当然,蒋国
柱认为这一万人绝不是张长庚声称的虁东精锐,而是李来亨借给邓名的辅兵,正因为可
有可无,所以邓名在放弃了攻打武、汉的念头后就打发他们回去了,省得继续留在他营
中吃粮,张长... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
l**a
发帖数: 52
14
近日,飞象网CEO项立刚在微博中称,“一万个韩寒顶不上半个任正非”,引起很大争
议。项立刚称微博里闲扯,说了一句一万个韩寒顶不上半个任正非。但闲扯也引起不少
人评说,甚至引起不少人的激动,说两人不可类比,因为韩寒传播文化,任正非当老板
,一个书香一个铜臭,天壤之别。关键的是,10余年回首,中国百姓在“被就业”、“
被代表”等被愚弄状态中度过,没有不被愚弄反而开启民智的人,韩寒可以说是其中一
位。
10余年前,韩寒初出茅庐,以一个留级退学的高中生写出一等奖作品和超级畅销的长篇
小说《三重门》挑战官方应试教育。10余年后,韩寒家喻户晓,以一流赛车手和著名政
评家的双重身份引起广泛的社会思考。在韩寒身上,酷毙的外表、敏锐的观察和幽默的
批判风格,似乎奇特地结合在一起。加上其超规模的粉丝群和独占鳌头的博客点击量,
引发了韩寒现象。当然,也有人把韩寒颇具传奇色彩的写作天才作为韩寒现象的开始,
以其动辄引起轰动的批评家角色作为韩寒现象的高潮。不管怎么说,韩寒不寒,而是火
热得烫手。
什么是韩寒现象?一个天性桀骜不驯、对社会现象具独特视角的80后年轻人?一个幼气
未脱、说话腼腆,但见解深刻的少年政论... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
15
我医务人员成功迅速抢救一被火烧伤人员zz
形同江西宜黄被拆迁户自焚的一幕前日再现湖南株洲。当日上午,58岁被拆迁户汪家正
站在自家楼顶点燃身体,被在场的群众拍下自焚全程。目前自焚者仍在株洲市中医院重
症监护室抢救“即使抢救过来了,以后也可能是植物人”。
视频记录自焚全过程
事件发生于4月22日上午8点30分许,地点为湖南省株洲市云龙示范区学林办事处横石村
上于家组11号。自焚过程被现场一位村邻全程拍下,南都记者昨日从拍摄者手中获得了
这份视频。这段视频长2分35秒,记录下自焚者从点火、烧成火人、滚下房顶,到扑火
以及被担架抬走的全过程。
视频开始画面显示,事发时一栋两层楼的瓦顶民房正面临拆迁,楼下数十名头戴盔帽以
及身穿制服的执法人员,并有部分群众围观。楼房左侧,一辆挖掘机正伸长巨臂,先是
在距房十余米的地面挖土,进而接近两层楼。
此时,两层楼的瓦式房顶处,左侧站立一中年男子,右边站立一青年男子。中年男子手
持一类似大号可乐瓶样的白色瓶体。后来,男子用疑似打火机的工具突然点燃身上汽油
,顿时变成一团“火人”,并最终从五六米高的房顶摔至地面。
“火人”落地大约5秒钟后,一名青年男子冲上前... 阅读全帖
W*****B
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16
来自主题: History版 - 朴正熙遇刺事件 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 朴正熙遇刺事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 16:53:58 2016, 美东)
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴... 阅读全帖
p*****c
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 中華民國會籍名稱 彭淮南嚴正抗議要求亞銀正視
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 14:45:29 2012, 美东)
2012-05-04 【中央社】
 亞洲開發銀行在馬尼拉召開年會,中央銀行總裁彭淮南今天再度就中華民國會籍
名稱問題,向亞銀表達政府的嚴正立場,籲請各會員國正視中華民國名稱問題,也促請
亞銀改正。
 為期4天的亞洲開發銀行第45屆年會正在馬尼拉進行,大會仍將中華民國稱為「
Taipei,China」(中國台北),彭淮南今天在出席「第1次商務會議」並發言時,公開
表達了嚴正抗議。
 亞洲開發銀行成立於1966年,總部設在馬尼拉,中華民國是創始會員國之一,迄
今仍保有正式會籍,但自1986年中國大陸加入後,中華民國的名稱遭片面更改為「
Taipei,China」。
 彭淮南今天以理事身份出席第1次商務會議。他在致詞的開場白中重申是「中華
民國代表團」的代表,發言最後也呼籲亞銀正視中華民國是亞銀創... 阅读全帖
W*****B
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来自主题: Military版 - 朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴正熙面前说他的坏话,以至使他感到有丢官之虞,金载圭也埋怨朴正熙听信车
智澈的谗言,不接纳他的意见,因而怀恨在心。
晚上6点05分,朴正熙带着车智澈和五名贴身警卫来到情报部的宴会厅,入席的有朴正
熙、金载圭、车智澈和朴正熙的秘书长金桂元。... 阅读全帖
p*********w
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我医务人员成功迅速抢救一被火烧伤人员zz
形同江西宜黄被拆迁户自焚的一幕前日再现湖南株洲。当日上午,58岁被拆迁户汪家正
站在自家楼顶点燃身体,被在场的群众拍下自焚全程。目前自焚者仍在株洲市中医院重
症监护室抢救“即使抢救过来了,以后也可能是植物人”。
视频记录自焚全过程
事件发生于4月22日上午8点30分许,地点为湖南省株洲市云龙示范区学林办事处横石村
上于家组11号。自焚过程被现场一位村邻全程拍下,南都记者昨日从拍摄者手中获得了
这份视频。这段视频长2分35秒,记录下自焚者从点火、烧成火人、滚下房顶,到扑火
以及被担架抬走的全过程。
视频开始画面显示,事发时一栋两层楼的瓦顶民房正面临拆迁,楼下数十名头戴盔帽以
及身穿制服的执法人员,并有部分群众围观。楼房左侧,一辆挖掘机正伸长巨臂,先是
在距房十余米的地面挖土,进而接近两层楼。
此时,两层楼的瓦式房顶处,左侧站立一中年男子,右边站立一青年男子。中年男子手
持一类似大号可乐瓶样的白色瓶体。后来,男子用疑似打火机的工具突然点燃身上汽油
,顿时变成一团“火人”,并最终从五六米高的房顶摔至地面。
“火人”落地大约5秒钟后,一名青年男子冲上前... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經,是舊約瑪拉基書,也是最後的一卷書。第三章第一節:『萬君之
耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿,
立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言:『無花果樹發嫩長葉的時候,就是人子在門口的時候,神的國就
近了. . . 』。我們說過無花果樹包括四面:以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面,今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列,它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上,等到它的樹枝發
嫩長葉的時候,所代表的不只是以色列復國,不只是耶路撒冷回到他們的懷抱,同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據,證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章:『萬君之耶和華說:我要差遣我的使者,在我前面... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
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http://www.crt.com.cn/news2007/News/tgjx/16927153254A0H5E8B2DD71FFBB4F3H.html
2016-09-27 15:32:54来源:中红网—中国红色旅游网
作者:正言
中红网北京2016年9月27日电(正言)2016年9月13日上午九时,北京市西城区人民法院
6楼50号法庭,庄严肃静,呈显法律的威严。李戈诉史义军侵害其祖父——东北抗联四
军军长李延禄将军名誉权一案正式开庭。
李戈说:“这一天终于等来了!”
今年一月,现年62岁的李戈女士怀着极大的义愤,向西城区人民法院是提交了民事诉状
。起诉对外称昌平区摄影家协会理事、抗联史研究人史义军侵害祖父李延禄将军名誉权
。李延禄是1929年参加革命、1931年加入中国共产党、创建东北抗日联军第四军(担任
军长)的革命老前辈。他在战争年代,为抵御日寇侵略,舍生忘死,保家卫国,建立了
不朽的功勋。建国后,为实现毛主席的嘱托,申请辞去副省长的行政职务,口述回忆,
1979年,由著名作家骆宾基整理出版了《过去的年代——关于东北抗联四军的回忆》。
史义军自2015年以来,以否定书中... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
对于真正的修行人来讲,钱财少一点比较好,钱财多了,心容易散乱,经常产生痛苦,
从而耽误修行。若一点钱财都没有,也很苦恼。戒律里面讲,应发愿过中等生活,不堕
两边。
--《前行广释》智悲佛网
佛法并不是一大堆教条,而是有许多解除困惑、减轻压力的实用方法。这些方法的除苦
效果不可思议,你只有依靠网络等途径,系统学习一些佛典的内容,才能对此深有体会
。否则,只是依止一位师父,跟他偶尔聊聊天、诉诉苦,这样的学佛,不可能从根本上
解决问题。
索达吉堪布微博
这段时间,每天从早上8点过到下午6点之间,都在参加考试。之后从下午6:30到晚上
10点过,又在参加研讨会。虽然很忙碌,但因为我喜欢这些工作,所以感到很快乐。能
够找到一份自己喜欢的工作,是幸福的主要因素之一。
慈城罗珠堪布微博
大家每天都在闻法、修法,语言和行为都没有离开佛法,但心态是怎样的?一定要观察
。你的语言、行为与成就没有直接关系,主要是这颗心。每天上早晚课的时候,有没有
专注于所缘?有没有边念边思维观想?若是心不散乱,发自内心地念诵,才算上课。若
是心散乱、动摇了,就不算上课。大家不要忽略这个标准。
达真堪布微博
在轮回中没有做过... 阅读全帖
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敬錄自《自我教言略解》 華智仁波切 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ziwojylj/ziwojylj1.php
15. 不應聽聞有三種:不聞他人讚己德,
不聞喜新者之語,不聞愚者之教誨。
我們修行人應該聽聞佛法,而不應該聽一些不合正見的雜言穢語,其中不應該
聽聞的語言主要有三種:
一、“不聞他人讚己德”,就是不要聽別人對自己讚歎誇獎的語言,因為這類
語言容易引生起執著和傲慢心,使人墮入世間八法之網,我們修行人不能對這些有實執
,而應像阿底峽尊者所說的那樣“應觀讚歎如空谷聲”。另一方面,應清楚自己到底有
無功德,即便有功德,自己也沒必要接受讚歎,讚歎不像隨喜,若隨喜可以令彼此都得
到同等的功德;若無功德,更不能接受別人對自己的讚歎。修行人不能像世間人一樣,
聽到別人的奉承誇獎,心就飄起來了,不論別人讚歎也好不讚歎也好,自己是最清楚自
己的,應該... 阅读全帖
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来自主题: Tri版 - 50%是正確, 50%錯的 (转载)
【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: KONA2020 (空拿), 信区: Cycling
标 题: 50%是正確, 50%錯的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 14:21:01 2013, 美东)
这篇文章是我在facebook上看到的,觉得作者的很多观点很中肯,非常值得学习。个人
觉得,本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代,我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考,例如,教练,医生,甚至国内目前争议很大的地震局。
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50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 - Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義,公報私仇
拿我過去的言論截錄,公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的B... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把... 阅读全帖
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法輪功媒體上謠言滿天飛,有其師必有其徒,李洪志表示“話不說大點沒人信”。
為了讓謠言持續不斷,李洪志踐踏新聞媒體道德底線,要求弟子無所顧忌地造謠,他說
:“媒體的聲譽沒什麼可影響的,媒體就是媒體,它不是什麼真理。”要求弟子多編造
謠言,不顧及“媒體的聲譽”,不計較後果,還表示人的思想是“先入為主”的。
在他的指使下,法輪功媒體是滿紙荒唐言。如2008年5月16日至20日,法輪功媒體上登
出文章,稱控訴《華僑時報》勝訴,其實是敗訴。當《華僑時報》將加拿大魁北克省上
訴法院判決書公之於世後,法輪功媒體集體啞口。又如2011年3月8日,大紀元隆重推出
《法國總統祝神韻在巴黎演出圓滿成功》的“特大喜訊”,並被同胞媒體“正見網”等
轉載,“賀信”譯成中文後,實為一封婉拒信。2009年4月3日,法輪功媒體擅自篡改中
關村駐多倫多主任李立維的專訪稿,歪曲原文本意,遭到李立維先生的厲聲怒斥和《世
界日報》的嚴正抗議,被斥“手段卑劣下流”,迫於訴訟壓力,法輪功媒體只得發佈“
更正聲明”和道歉。在法輪功媒體上,假人物(如特維爾市市長等)、假事件(如惡報
類等)、假神跡(如豬說話等)充斥其間。李洪志對此大加... 阅读全帖
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我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录:
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
论语 子罕篇第九
孔子
【本篇引语】
本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉
知来者之不如今也”;“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”;“岁寒然后知松柏之后彫也
”;“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对
其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
【原文】
9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】
(1)罕:稀少,很少。
(2)与:赞同、肯定。
【译文】
孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。
【评析】
“子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利
”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈“利”。此
外,本章说孔子赞同“命”和“仁”,表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”,常
将“命”与“天”相连,即“天命”,这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁
”,这里其思想的核心。对此,我们在前面的章节中也已评论,请参阅。
【原文】
9·2 达巷党人(1)曰:“大哉孔子!博学而无所成名(2)。”子闻之,谓门弟子曰:“吾
何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【注... 阅读全帖
Y**u
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖
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《山河恋·美人无泪》袁姗姗饰演大玉儿。
随着《山河恋之美人无泪》被指抄袭《甄嬛传》的九大桥段被曝光,“于抄抄”再次被推倒风口浪尖。昨日,记者连线采访了该剧的制作人于正,当被问及是否抄袭《甄嬛传》时,于正表示很惊讶,他自言并没有看过几集《甄嬛传》,“我感觉甄嬛后来变成了坏女人,很有心计的样子,但是孝庄是从纯美到复杂,最后还是回归纯美,甄嬛是现实的,孝庄是梦幻的。”
并非自己执笔,初看剧本时目瞪口呆
自从《宫》红得发紫后,于正也被网友冠以多种调侃之名,比如“于抄抄”、“于大妈”等。此次《山河恋·美人无泪》是于正继《美人心计》、《美人天下》后的第三部美人系列剧,前两部剧都因极强的话题性引起关注,分别传出与原著作家有纠纷,与林心如不合等绯闻。于正告诉记者,这部剧的编剧并不是自己,而是香港著名的女编剧沈芷凝小姐。 此次是于正首次将自己的品牌剧交给其他编剧来操作,此次变更是因为迫于之前的舆论压力吗?于正对此解释到“我一个人最多一年写一到两部剧,我感觉宫廷戏已经被自己写光了,前两部我都是以男人的心态来揣摩女人。这部剧我想做一种新的尝试,找一个女性来诠释,看看能有什么不一样。”
那么对于沈芷凝小姐的作... 阅读全帖
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尽管时间流逝,也尽管我们会淡忘了很多人和事,但是每年的某天总会有很多人会想念同一个人,那就是张国荣。张国荣被人们亲切的称为“哥哥”,这一称呼从此就固定了下来。张国荣给人留下印象最深的影片,应该还是《阿飞正传》《霸王别姬》等等几部经典。不仅如此,张国荣的歌声也与众不同,《风继续吹》时至今日也是让人难忘。
张国荣1977年出道,1983年以《风继续吹》成名。1984年演唱的《Monica》是香港歌坛第一支同获十大中文金曲、十大劲歌金曲的舞曲。80年代中期将事业重心移至影坛,之后成功塑造了宁采臣、旭仔、程蝶衣、欧阳锋、何宝荣等不同类型的角色。而谈到张国荣的情感纠葛,似乎也有着很多的故事。
很多人认为,张国荣第一个公开承认的女友是毛舜筠,并且也因她而发生了改变。据说,张国荣惟一亲口承认深爱过的女艺人只有毛舜筠。张国荣和毛舜筠早年都在香港“丽的”电视台工作,主持不同的综艺节目,张国荣对毛舜筠可以说是一见钟情,认识不久就闪电求婚,没想到此举却吓坏了对方,两人谈恋爱谈到最后,竟谈成了好朋友、好牌友。张国荣曾笑言:“如果当年毛毛愿意嫁给我,我的一生可能就此改变。”
笑言终归是笑言,正如张国荣曾经和梅艳... 阅读全帖
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《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 專訪李敖痛批台灣學運
台灣知名作家李敖痛批反服貿學生不敢承認中國、不敢面對中國問題,把未來台灣的經濟
核心利益犧牲掉了;痛批服貿是美國裹脅世界的全球化的陰謀;痛批馬英九團隊太弱,無
力應付。
反服貿學運延燒超過二個星期,三月三十日學生發動遊行,五十萬身穿黑衣群眾把總統府
附近周邊道路擠爆,台灣社會對學運的支持遠遠超過預期,也讓學生佔領立法院議場更加
堅定。知名作家李敖對這場學運有深入觀察,二十七日晚間列出七點,指學運引發廣大效
應,證明「台灣民主全是假」、「沒人說中國好話,青年對祖國沒向心力」、「共產黨對
台政策失敗」、「兩岸台灣專家是外行」、「選出馬英九做偽總統是兩岸共同錯誤」。三
十一日上午,他接受亞洲週刊訪問,旁徵博引,言人所不敢言,表現一貫李敖式的暢快淋
漓。以下是訪談紀要:
你對這次學運有什麼評價?
主要有幾個關鍵,有幾個大前提要把握住:第一、台灣青年表現再出色,你在中國的前途
上沒有把握到,你不敢承認中國、不敢面對中國問題,雖然你未必是台獨分子,香港也這
樣子,不承認自己是中國人,雖然未必是港獨,但他也不要做中國人,這個大前提沒有把
握住的話,接下去的推論都是錯的。台灣今天情形表現再成功,也是失... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 少女之心
少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
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我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖
p*****c
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39
2012-05-04 【中央社】
 亞洲開發銀行在馬尼拉召開年會,中央銀行總裁彭淮南今天再度就中華民國會籍
名稱問題,向亞銀表達政府的嚴正立場,籲請各會員國正視中華民國名稱問題,也促請
亞銀改正。
 為期4天的亞洲開發銀行第45屆年會正在馬尼拉進行,大會仍將中華民國稱為「
Taipei,China」(中國台北),彭淮南今天在出席「第1次商務會議」並發言時,公開
表達了嚴正抗議。
 亞洲開發銀行成立於1966年,總部設在馬尼拉,中華民國是創始會員國之一,迄
今仍保有正式會籍,但自1986年中國大陸加入後,中華民國的名稱遭片面更改為「
Taipei,China」。
 彭淮南今天以理事身份出席第1次商務會議。他在致詞的開場白中重申是「中華
民國代表團」的代表,發言最後也呼籲亞銀正視中華民國是亞銀創始會員國,且一向善
盡會員國職責的事實,抗議亞銀片面更改中華民國的會籍名稱。
 雖然如此,會議主席仍在彭淮南結束發言時,以麥克風澄清中華民國在亞銀的正
式名稱是「Taipei,China」。
 除了彭淮南的口頭抗議之外,中華民國代表團也就名稱問題向亞銀... 阅读全帖
i***i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
K******0
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41
来自主题: Cycling版 - 50%是正確, 50%錯的
这篇文章是我在facebook上看到的,觉得作者的很多观点很中肯,非常值得学习。个人
觉得,本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代,我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考,例如,教练,医生,甚至国内目前争议很大的地震局。
------------------------------------------------------------
50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 - Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義,公報私仇
拿我過去的言論截錄,公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的Bike Fit觀念:
不要在心中有姿勢的定見,
不要強迫自己轉髖,立骨盆,二選一
一個正確專業的 Bike Fittier 訓練過程 ,
是不講求要偏向哪一方,
也不可以要求客人二選一
2. 要找到你自己的中性騎姿
3.
不要隨便改造和模仿它人... 阅读全帖
i***i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
b***n
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儒武挑战,麒麟应之,白翎羽长枪一横,神力沛然而发,浩元席卷,云雾顿
时
形成一只巨大威武的麒麟法相,咆哮怒吼朝着儒武巨神扑来。
儒武巨神挥手一扬,浩荡阳气挥洒而出,掌心打出数个火球,堪比烈日骄阳

;,白翎羽横枪立马,隔空一扫将火球击散,但却暗惊对手力强。
明雪淡然道:「护国公主,待妾身来试探敌情!」
说罢飘然而出,云袖轻摆,凛然寒风吹拂,方圆十里竟下起暴雪,冰冷透骨

;,只看明雪玉指一点,飘雪立即朝儒武巨神飞去,眨眼间就将它裹成一个大雪球。
但儒武巨神阳气充沛,威能运转,立即生出涛涛紫光灼炎,将雪球融化殆尽。
就在雪化冰融之际,明雪眸子倏然一亮,绽放出冰晶透亮般的光华,正是冰

;髓劲窥敌绝学——霜华冰眸,此招唯有身负雪族精元之妖才能施展,此招先是以
冰雪覆盖敌身,敌人若运功抵抗必然会对冰雪产生抗拒,霜华冰眸便观察雪的状
态而推算出敌人功力的大致分布,但此招在施展前需要大范围的降雪,极损真元

,也跟那补天诀的锁天势一样,一度被认为是鸡肋招式,但随着封神法印的解
开
,明雪的功力大增,随手一扬都可冰封千里,这霜... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊四、修學以正知念而成辦他利:
總之一切威儀中,觀心處於何狀態,
相續具足正知念,成辦他利佛子行。
總而言之,上述教言歸納起來,即佛子應於行住坐臥四威儀中,晝夜六時觀察
自心處於善、不善何種狀態,行為到底如法、不如法。那用什麼來觀察呢?用正知正念
。若不具足正知正念,自己在做什麼也不知道。很多人修行之所以不成功,關鍵在於沒
有正知正念,因此寂天菩薩說:“合掌誠勸請,欲護自心者,致力恒守護,正念與正知
。”他合掌誠摯地祈請十方修行人,時時刻刻用最大的力量來護持正知正念,假如失去
了正知正念,那就如同毀壞了寶瓶一樣,灌多少甘露也無濟於事。
打個比方說,我叫邁克爾的話,經常都要提醒自己:“邁克爾,你在做... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 罗刹和夜叉是什么?
http://www.twwiki.com/wiki/%E5%A4%9C%E5%8F%89%E7%BE%85%E5%89%8E
夜叉羅剎 -釋義
【佛家辭彙】(異類)YaksaRAKS!asa,夜叉與羅剎。夜叉華譯為捷疾鬼,羅剎華
譯為暴惡鬼,皆惡鬼之總名。
夜叉
Yaks!a,又曰閱叉。新作葯叉,夜乞叉。譯言能啖鬼,捷疾鬼,勇健,輕捷,秘密
等。玄應音義三曰:「閱叉或雲夜叉,皆訛也。正言葯叉,此譯雲能啖鬼,謂食啖人也
。又雲傷者,謂能傷害人也。」法華玄贊二曰:「夜叉,此雲勇健。飛騰空中,攝地行
類諸羅剎也。羅剎,雲暴惡,亦云可畏。彼皆訛音,梵語正雲葯叉羅剎婆。」注維摩經
一:「什曰:夜叉,秦言貴人,亦言輕捷。有三種:一在地,二在虛空,三天夜叉也。
」凈名疏二曰:「夜叉者,皆是鬼道。夜叉,此雲輕疾。」慧苑音義下曰:「夜叉,此
雲祠祭鬼,謂俗間祠祭以求恩福者也。舊翻捷疾鬼也。」梵語雜名曰:「夜叉,葯乞叉
。」大日經疏一曰:「西方謂夜叉為秘密,以其身口意速疾隱秘難可了知故。」
羅剎
Raks!asa,又具曰羅剎娑,羅叉婆。女曰羅叉私(Raks!asi)。惡鬼之總名也。譯
為暴惡可畏等。按羅... 阅读全帖
a*******2
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15年莲师法会·嘎当教言(一)
达真堪布宣讲于2015年12月16日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是2015年12月16日,藏历木羊年庄严月,11月初五,也是我们莲师法会的第一
天。我们有四大法会,莲师法会是其中之一。莲师法会期间主要念莲师心咒,修莲师本
尊。
莲花生大士是阿弥陀佛的化身,为了度化末法时期的众生而幻化的,与末法时期的
众生有特别的缘分。莲师曾经讲过,无论是谁祈祷莲花生大士,都可以消除很多业障,
也可以消除很多灾难。莲花生大士是诸佛的总集,修莲师等于修一切本尊,非常殊胜。
法会每天的四座修法有前行、正行和后行,非常圆满。
通过网络,大家可以在我们的大圆满网络共修讲堂参加每天的四座修法,也可以参
加整个法会的修法。如果亲身到寺院参加法会有一定的困难,很多人有工作,很多人不
方便。但通过网络,到大圆满法网络共修讲堂一样可以参加法会,一样可以得到功德利
益。所以大家一定要珍惜。我们应该把这个平台,这种科技,好好地利用起来,把这些
变成自己学佛修行的助缘,成为我们弘法利生的工具。
科技的力量非常大,这些平... 阅读全帖
m****s
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☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主):
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客,看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国,然后发了侮辱大陆人的帖子,引发很多争议,很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了,然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂,看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主!她
要是觉得我说的... 阅读全帖
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