由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 正谟
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1
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
S*********4
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3
来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
j**e
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4
不是我写的 只负责转载
挺有意思的文章 值得一读
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正是由于美国大学漏洞多多,一些在国内连普通大学都考不进去,根本就没有什么“不
寻常的优秀素质和综合能力”的学生,竟也能够堂而皇之地进入美国名校。因为他们只
要将自己包装成具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者就可以了。这点跟那些
歌手、写手、 演员的包装策略没有本质的不同。可以说,如果你不擅长包装,即使你
真的具有“不寻常的优秀素质和综合能力”,你也未见得能进入美国大学。
许多留学成功者总结的成功秘诀是,申请者得想尽办法,巧妙利用美国大学的
漏洞或称游戏规则,将自己包装成一个具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者

那么,我们可以想像一下,如果这些学生的家长都模仿刘亦婷的家长去写什么
“哈佛男孩”、“MIT女孩”、“耶鲁boy”、“普林斯顿girl”,我相信他们一定会更
受欢迎。因为这些学生可能本来就特别贪玩,不怎么热爱学习,学习成绩也不理想,所
以他们 更像用素质教育理念培养出来的学生。说不定某天,我们的书店里会出现一批
《我家淘淘上哈佛》... 阅读全帖
b*******n
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5
清朝最后的理财家阎敬铭 为“省钱”顶撞老佛爷
2010年12月06日 《财经国家周刊》
慈禧太后为了嘉奖阎敬铭对清王朝的贡献,曾当面称呼他的尊称,而不是直呼其名。这
违反常规,在皇权时代是极少见的情形
《资治通鉴卷二八九》载:五代后汉时,朝廷上的官员们发生过一场争吵。“枢密使史
弘肇厉声曰:‘安定国家,在长枪大剑,安用毛锥?’王章曰: ‘无毛锥,则财赋何
从可出?’自是,将相始有隙。”王章时任掌管财政的三司使。毛锥,据胡三省注曰,
以束毛为笔,其形如锥也,此应指政府收税记账所用的毛 笔。这就是西方学者也曾争
论过的“刀剑”和“钱袋”的关系,古今中外,无论哪个阶级加强统治,治军与理财,
“一个都不能少”。
中国历史上确实出过不少国家理财能手,如汉之桑弘羊、唐之刘晏、宋之王安石等,不
过,提起阎敬铭这个名字,今天可就没几人知道了。这个“气貌不 扬”(《清史纪事本
末》)的官儿,却是清末咸、同年间著名的“中兴”大臣之一,人称“救时宰相”。这
位响当当的财政首席执行官,曾以极高的个人品质和理财 业绩,在清季乱世中写下中
国财政史上浓墨重彩的一页。
从“处级”干部到“省级”干部
清末国势衰落的一... 阅读全帖
o******e
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6
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》,也就是方舟子所写的自辩书。是的,我没有写错,你也没有看错,是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定,此文并非刘菊花所写,而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出,但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书,其实是方舟子文风的自
白书,里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章,全文1366字,从布局谋篇,到行文用词,甚至到标点符号,都大有
深意,延续了方舟子的一贯风格。十多年来,方舟子就是靠着这种文风,靠着这种蛮横
劣质的方式逻辑,蒙蔽了很多善良的中国人,包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟子也由
此获得了极大的公信力,成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子,请你相
信,没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国,和方舟子没有任何私怨
。但当末日的审判的号角吹响,就让上帝的归上帝,撒旦的归撒旦吧。就让老怪作为广
大群众的代表,给你来一个清算和了结吧。
闲言少叙,现在开始全文分析。注意,本文是真正的“全文”分析,也就是每句话都不
漏,采样的是文本中的样本全体,而非方舟子式的... 阅读全帖
p******e
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7
哲学老怪
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》,也就是方舟子所写的自辩书。是的,我没有写错,你也没有看错,是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定,此文并非刘菊花所写,而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出,但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书,其实是方舟子文风的自
白书,里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章,全文1366字,从布局谋篇,到行文用词,甚至到标点符号,都大有
深意,延续了方舟子的一贯风格。十多年来,方舟子就是靠着这种文风,靠着这种蛮横
劣质的方式逻辑,蒙蔽了很多善良的中国人,包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟子也由
此获得了极大的公信力,成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子,请你相
信,没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国,和方舟子没有任何私怨
。但当末日的审判的号角吹响,就让上帝的归上帝,撒旦的归撒旦吧。就让老怪作为广
大群众的代表,给你来一个清算和了结吧。
闲言少叙,现在开始全文分析。注意,本文是真正的“全文”分析,也就是每句话都不
漏,采样的是文本中的样本全体,而非... 阅读全帖
w*l
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8
哲学老怪:问心有愧的方舟子自辩书——对“方舟子妻”《问心无愧》的文本分析
时间:2012年3月4日 作者:哲学老怪 来源:猫眼看人
关键词:
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》,也就是方舟子所写的自辩书。是的,我没有写错,你也没有看错,是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定,此文并非刘菊花所写,而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出,但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书,其实是方舟子文风的自
白书,里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章,全文1366字,从布局谋篇,到行文用词,甚至到标点符号,
都大有深意,延续了方舟子的一贯风格。十多年来,方舟子就是靠着这种文风,靠着这
种蛮横劣质的方式逻辑,蒙蔽了很多善良的中国人,包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟
子也由此获得了极大的公信力,成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子,
请你相信,没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国,和方舟子没有任
何私怨。但当末日的审判的号角吹响,就让上帝的归上帝,撒旦的归撒旦吧。就让老怪
作为广大群众的... 阅读全帖
M******a
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9
明朝跟其他朝代不同的是,其他朝代的皇子封爵,过一代降一级,几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵,可以一代代世袭下去,而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子,降
一级封爵,而这些儿子的长子,又可以代代袭封,其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”,就代代袭封,永远不降。
这样一来,吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序,也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
允文遵祖训,钦武大君胜。顺道宜逢吉,师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
尚志公诚秉,惟怀敬谊存。辅嗣资廉直,匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
济美钟奇表,知新慎敏求。审心咸景慕,述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
高瞻祁见祐,厚载翊常由。慈和怡伯仲,简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
有子同安睦,勤朝在... 阅读全帖
d****a
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10
来自主题: Belief版 - 程炼——上帝之死 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖
y****w
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11
转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
j******n
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12
来自主题: Literature版 - 韩少功:怀念那些读书的日子
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了,怀疑了,困惑了,一双双眼睛瞪得很大。30年前?天哪,那不正是文化的禁
锁和荒芜时期?不正是“文革”十年浩劫刚过?……有人露出一丝讪笑,那意思是:老
师你别忽悠我们啦。
没错,是禁锁是荒芜甚至是浩劫,从当时大批青年失学来看的确如此,从当时官方
政策主体... 阅读全帖
d***3
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13
来自主题: Literature版 - “法律”思考
作者总是在想,这“法”,如果人类要为它设计一种形象,或者图腾,会把
它想象成什么样子呢?从目前可以看到和可以想象的范围看,我们一般可以把它
画成一架天平,一支权仗,一柄宝剑或者一只独角兽,甚至一尊神像。这就表
明,在人们的心目中,法律应当是公平的、公正的、具有权威的。谁要是触犯了
它,就将受到惩罚、受到制裁。希腊人索福克勒斯在他的悲剧《安提戈涅》中借
安提戈涅的口宣布:
“它们既不属于今天也不属于明天
永恒地存在着:(没有人能确知它们的生成之时)
我不怕激怒任何人(也蔑视神的报复)为了捍卫它们。”
阐明了法律应被普遍遵守的原则。宣布了“不怕任何人”(哪怕他是神)乃
是法律的要义。
法学史告诉我们,无论何种法,只要一经成立,就将颁布,公之于众。即便
古如巴比伦的《汉谟拉比法典》,印度的《摩奴法典》,中国的《刑鼎》,权威
如罗马的《查土丁尼大法典》,法国的《拿破仑法典》,美国的《美国宪法》。
说明法律必须是公开的、透明的。法律的正当性成了法律的基石。当然,会有人
说:法律源于习惯,习惯无须颁布。但是,习... 阅读全帖
c****g
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话

讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖
d****a
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 程炼——上帝之死
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说,“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的:“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖
d**********l
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16
信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
佛性。是故吾人本具佛性,本来具足如来智慧佛德之藏,圆常安乐,自在清净。若遇善
友开导,皈依佛法僧宝,信从佛正法门,恳勤修习,必能证得。---信吾人无始以来,
亦曾生天,亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众,分身尘刹,觉悟群生
,吾人夙生必曾值遇承事供养,植种善根,所以今生得闻佛法,复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖
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http://www.ikepu.com/book/lxm/stirring_time_03.htm
3.1 历史背景
正是在这样的历史环境下,当动摇经典理论基础的新实验和新发现还未大量涌现时
,当物理学家还沉浸在盲目乐观的情绪之中时,马赫就看出了经典力学理论框架的局限
性。他于1893年出版了他的历史性著作《力学及其发展的批判历史概论》(以下简称《
力学》),对经典力学进行了全面的、深入的批判。
其实,从十七世纪末起,一些自然科学家和哲学家就批判了牛顿的绝对空间概念,
其中最著名的是莱布尼兹和贝克莱。他们已很有可能——尽管绝不是完全可能——表明
绝对位置和绝对运动在牛顿体系中根本没有作用,他们又确实从值得重视的美学要求方
面成功地暗示出,—种关于空间和运动的彻底相对性概念以后必将出现。
但是,他们的批评是纯逻辑和纯哲学的,他们做梦也想不到向相对论体系过渡竟然
会得到可观测的效应。由于他们的睿智超越了整整一个时代,他们没有,也不可能把他
们的观点,同牛顿理论用于自然界所引起的任何问题联系起来。特别是由于人们对牛顿
权威的崇拜和对经典力学的迷信,这些批判当然不可能... 阅读全帖
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转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
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有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
s******0
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美国的富豪们现在可以稍稍舒一口气了。虽然奥巴马总统称自己打算在2013年废除利于
富人的所得税减免政策,但有好几个州正逐渐废弃对富人增税的政策。《商业周刊》(
BusinessWeek)近期就此刊文。
文章称,纽约州今年对50万美元以上收入征收的最高税率将从8.97%降至7.85%。马里兰
州对100万美元以上收入征税6.25%的政策在2010年底已经废止。另外,加州对百万富豪
所征的最高税率也从10.55%跌至10.3%.
全美范围内至少有7个州在萧条时期暂时实行了所谓的富豪税。但目前,随着财政收入
的慢慢回升,这些税项逐渐遭到反对。高盛集团的一项报告指出,总体而言,4 月份的
税收收入与前一年同比增加了12%, 这可以部分抵消预算上的赤字。华府智库税务基金
会(Tax Foundation)法律和国家项目副总裁亨奇曼(Joseph Henchman)说:“‘从富人
口袋里掏钱’的动力已经逐渐消失,这些州正慢慢回到原来的政策上。”
商业团体是增税反对者之一。纽约州的商业委员会就已表示反对继续增税,他们认为这
是间接对商业收入增税。
共和党人多数都反对增税,现在他们控制了29个州的州长... 阅读全帖
m***e
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盛洪

前些日子有记者打电话给我,想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访,一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的,并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得,像小凯这
样的学术名人到北京来,应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所,真是对天则的偏爱。
回想那天,我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼,他住在不远的饭店,大概
是友谊宾馆。记得当天中午,我接到小凯至少三个电话,都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会,即使责任并不在他;也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话,我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的,我尽管认为他的演讲闻所未闻,也并不认为有多么重要,或可能会引起争论
。现在看当时的记录,评论的人多是有肯定,有批评。比较意外的是,周其仁也到场了
。他以一贯的风格,坐在较远的一个角落,并不引人注目,只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明,小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道,林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖
c**t
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来自主题: Psychology版 - 中医的心理疾病—情志病
中医的心理疾病——情志病
中医所说的七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,乍看不过是七种情绪罢了,但七情
对应五行的系统,又划分为五志,木-肝-怒,火-心-喜,土-脾-思,金-肺-忧(悲),
水-肾-恐(惊)。所以,当看到“七情”和“五志”两个名词时,中医统称之为“情志
”,相应的疾病也就称为“情志病”。
“情志病”的一个意思是指临床症状表现为精神状态异常的疾病,比如大部分的精神
疾患;但更深一层的含义,则指与情志因素相关的病证,其中很多病没有明显的精神状
态方面的症状表现,要注意其中与精神因素有关。
那么,为什么七情过激会致病呢?重点在一个“气”字。如今人们遇到失眠多梦常常
说是因为“心血虚”,相应的买一点中成药吃一吃,大多便是养血 安神之类。“养血
安神”已经成了习惯思维。其实,“重血轻气”是认识中医医理的一个误区。《景岳全
书》说:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。 故其在外,则有六气之侵
;在内,则有九气之乱。而凡病之为虚为实,为热为寒,至其变态,莫可名状。欲求其
本,则止一气字足以... 阅读全帖
g*********r
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wayofflying (小破熊) 于 (Thu Jan 5 18:08:27 2012, 美东) 提到:
发展中美关系必须丢弃幻想

摘要:孔子在《礼记 曾子问》中曾说:天无二日,土无二王,尝禘郊社,尊无二
上。只有牢记这句话,才能时刻保持清醒的头脑,在处理未来的中美关系中不至于被一
时的形势所迷惑做出错误判断,贻误中国复兴的大好时机,导致超过一个世纪的努力付
之东流。
中国崛起到底意味着什么?
美国《外交政策》刊登了英国剑桥大学美国研究室主任斯蒂芬?哈尔珀和美国哈佛
大学教授约瑟夫?奈关于这一问题的截然不同的两种观点。斯蒂芬?哈尔珀认为,对美国
和西方来说,中国依然是它们面临的一个挑战,而非伙伴或朋友关系。约瑟夫?奈则认
为,中国不像纳粹德国或者苏联,不是美国现在面临的一个挑战,而是一个有问题的国
家,美国可以与其建立正常的竞争合作关系。
斯蒂芬哈尔珀和约瑟夫?奈的讨论,代表了西方学术界对中国能否和平崛起的深切
担忧,他们的两种分歧严重的观点也代表着西方民众对中国崛起议题的矛盾的主... 阅读全帖
S*********g
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发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:17:00 2012, 美东)
发信人: rapier (Avanti), 信区: WaterWorld
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:12:40 2012, 美东)
韩寒是石头,不是金子
曹长青
.................
我大致梳理了一下通过这些视频节目而看出的问题,给懒得花时间去看视频的读者们一
个概貌。 这些问题用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论。
一、对自己​​的作品“一问三不知”
很多质疑者已经提过,在2000年CCTV“对话韩寒”节目中,韩寒对为什么起了《三重门
》这个书名,是什么意思,都回答不了;说你们怎么解释都行,最后被问急了,说“我
忘了”。 当时《三重门》刚出版不久,作者居然这么快就“忘了”!
也... 阅读全帖
s*****n
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据美国中文网12月17日报道,因飓风“桑迪”给美国纽约州带来巨大经济损失,纽约当
局或考虑开放赌场吸金,以帮助灾后重建。
据报道,在“桑迪”10月底侵袭纽约市与长岛地区之前,纽约州议会原来就已预期
在2013年考虑修改州宪,提议放宽禁赌法例。分析人士认为,如果提议在2013年能第二
次获得州议会通过,开赌议案就会交给全民公投,由选民在2013年11月投票决定是否批
准本州在印第安族保留区之外,设立拉斯维加斯赌城形式的赌场。
“开赌”支持者一直认为扩大开赌可以给本州带来经济繁荣。如今纽约州正寻求
“桑迪”灾后重建,这项议案显得更具说服力。
不过,纽约州长柯谟在上周曾被问及风灾会不会导致本州开放禁赌问题时表示:“
我看不到有这种关连。”
然而,美国反对赌博的人士却表示“桑迪”可能为扩大赌博提供一个无可抗拒的理
由,例如在“9.11”后批准在本州岛赛马场、设立老虎机时,议员们曾解释他们是“迫
切地”去寻求收入。
纽约州参议院赛马,、注与博彩活动委员会主席邦纳锡表示,他相信州议员是愿意
在明年投票通过修宪的,比较有争议的是应该在哪些地点开设赌场的问题。
z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 重要资料:中共军队内太子党及秘书帮名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 21:54:42 2014, 美东)
下面是曝光的中共军队内太子党及秘书帮名单。
一、中共军委高层
中共中央军委委员、总装备部长张又侠——原中共总后勤部长、1955年上将张宗荪之子。
中共中央军委委员、空军司令员马晓天——原中共军政学院教育长、1955年少将马载尧
之子,原中共中央军委纪委副书记张少华女婿。
二、大军区正职
中共总政治部副主任殷方龙——原中共中央军委委员、总后勤部长王克女婿。
中共总后勤部政委刘源——原中共国家主席刘少奇之子。
中共海军政委刘晓江——原中共中央总书记胡耀邦女婿。
中共第二炮兵政委张海阳——原中共中央军委副主席张震之子。
中共国防大学政委刘亚洲——原中共国家主席李先念女婿。
三、大军区副职
中共总参谋长助理陈勇——55少将(1955年授衔少将,下同)、原山东省军区司令员陈
坊仁之子。
中共总后勤部副政委刘晓榕——55中将、原福州... 阅读全帖
j****e
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发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 令人匪夷所思的林毅夫“叛逃”大陆,一颗危险的闲棋冷子?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 31 22:04:06 2013, 美东)
林毅夫叛逃大陆以及其随后经历有诸多疑点,让人不得不思索。
疑点1:林毅夫叛逃大陆的动机是什么?关于这一点,没有谁知道林毅夫叛逃中国的真
正动机,光是向往大陆就要叛逃,这种故事谁能相信?
2:林毅夫为什么“向往”大陆?
3:林毅夫“假传演习命令”,下达宵禁令,由连传令兵通知沿海岗哨,不准驻防
马山播音站的官兵在夜晚点名后走出营房;若发现有人下海游泳,严禁开枪射杀,以让
游泳者顺利泅水“叛逃”对岸。请问真的有这样搞演习的吗?这种话谁能相信?他一个
连长,有何权威?
4, 为什么林毅夫的太太在台湾没有被控制?
5,1975年,林毅夫以第二名的成绩毕业于陆军官校正期生四十四期步兵科,随即
留校担任学生连排长,第二年考上国防公费台湾政治大学企业管理研究所,1978年获政
大企管硕士。林毅夫... 阅读全帖
o***s
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汉服
西装
燕尾服
最近,“莫言到瑞典领诺奖时该穿什么”这个问题正在引起网民强烈的争论。莫言本人想入乡随俗,倾向于穿燕尾服,跳华尔兹。但是很多中国读者不同意,他们认为莫言到老外那边领奖就应该穿民族服装,比如唐装、长衫、中山装,乃至汉服。
现实
莫言领奖想穿燕尾服
读者强烈反对
莫言最近正为去斯德哥尔摩穿什么而伤透脑筋。按照诺奖颁奖典礼的传统,男士是应该穿燕尾服或本民族服装的。据莫言的大哥管谟贤透露,随和的莫言是打算入乡随俗的,既然是去西方国家领奖,那就穿当地最正统燕尾服去。
在准备燕尾服的同时,莫言还在学跳交谊舞。因为在典礼上会举行舞会,莫言担心到时被人邀请入舞池而不会跳,是有失体面的,毕竟他这次是代表中国作家去。
但是事情远没有莫言想象的那么简单。莫言显然认为,要代表中国作家的脸面,就得入乡随俗穿燕尾服,但很多读者却不答应了。“莫言要代表中国作家,但中国作家平时从来不穿燕尾服,想象他穿着燕尾服跳舞,很快就会淹没在众多燕尾服里,毫无新意。他为什么不穿民族服装呢?”网友Linsa的想法代表了一大批读者的观点。
当然,在这方面反映最激烈的是80后写手张一一。他昨天在一家报章上撰文称,“我们... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞典学院进行时长约为40分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
北京时间12月8日凌晨零点30分,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院发表领奖演讲。莫言演讲时身着一身中山装。
莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller),以回忆去世的母亲开始。
“通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。”
莫言透露,自己的母亲生于1922年,卒于1994年。“她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是... 阅读全帖
b****a
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天是红河岸——缥缈的赫梯文明
http://www.xtina-cn.com/xcbbs/read.php?tid=1175
此为转贴!
无意中又翻到了初中时看过的漫画《天是红河岸》,小亚细亚草原的长风把我牵到了
3000多年前的中东。
公元前1595年,立国三百多年的古巴比伦走到了尽头。汉谟拉比的荣光,众神的眷
顾……最终逃脱不了被啃食的命运——那只狼的名字就叫做赫梯(Hittite),台湾翻
译作西台,那是一匹来自的北方的狼。
最好先从安那多利亚(Anatolia)说起。土耳其这块不大的土地——自亚洲延伸到
地中海东部,北邻黑海,西接爱琴海,南部与阿拉伯沙漠毗邻,如今它的邻国有希腊,
保加利亚、亚美尼亚、伊朗、伊拉克与叙利亚。古罗马人称之为小亚细亚,而古罗马之
前就生活在这块土地上的人则称之为安那托利亚。
安那托利亚一直在文明史上扮演着重要角色,公元前6500年,安那托利亚人便进入
了新石器和铜石并用时代,并出现了城市;有人说是安那托利亚孕育了两河流域文明,
大概因为幼发拉底河与底格里斯河都发源于安那托利亚东部山区,美索不达米亚平原正
w****j
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来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 从城邦到帝国 - 3
上一次简要介绍了意大利的地理特征,下面就该涉及人类社会的族群分布了。我们知道
,族群的分布是时间相关,人文地理和历史是分不开的。意大利最早的居民是从中欧自
北向南或是从东南欧和Asian Minor (小亚细亚)自东向西逐渐进入意大利的。来自西班
牙和高卢部族Ligurian人和Iberian人(在很久以后和罗马人长期进行过战争)的祖先
,可以说是在意大利定居的最古老的部族之一。考古发现,这里最早的定居人可能是所
谓湖居人(lake-dwellers)。湖居人的名号是来自于他们的定居特征。他们喜欢在湖
里插上很多立柱,然后以立柱为基础建立他们的村庄。他们湖上的居所设有可移动的桥
,以便和湖岸相连,同时也是保护自己村落的措施。他们在北意大利Po river流域的湖
泊中建立了一些形制相类似的村落。据猜测,他们后来逐渐上岸,在干燥的平地上建立
定居点,并设立土墙和护城河来保卫自己。为什么这么猜测呢?这是由于在这些定居点
里的房屋依然是建立的立柱之上的。这样,这些来自中欧的部落建成了意大利最早有防
御工事的村镇。在意大利语里,他们被称为terramare。Terra是土,mare是黑,这是因... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
后周纪一
太祖圣神恭肃文武孝皇帝上 广顺元年(951年):郭威称帝于大梁。河东节度使刘崇闻
湘阴公被杀,即皇帝位于晋阳,是为北汉,联合契丹。契丹主欲引兵南寇,其众弑主,
内乱,以述律为帝。南楚希萼残暴,希崇政变夺权;唐克长沙灭楚,南汉得楚岭南之地
。北汉合契丹久攻晋州不克,退。
二年(952年):蒙城孙朗、曹进作乱,奔郎州。慕容彦超据兖州反,唐兵助之,周军
大败其于徐州。周将曹英围兖州,五月帝亲征,陷兖州,彦超与妻赴井死。帝如曲阜谒
孔子祠,访孔颜之后以为曲阜令及主簿。
后周纪二
太祖圣神恭肃文武孝皇帝中 广顺二年(952年):契丹将高谟翰寇贝州。郎州刘言、王
逵陷长沙,尽复马氏岭北故地,逐唐兵;刘言上表于周。河决郑、滑,遣使修塞。诛诬
告李崧者葛延遇、李澄。
三年(953年):契丹寇定州。以王峻为平卢节度使,复贬为商州司马,未几而卒。郎
、潭州王逵诛何敬真、朱全琇,复杀刘言。唐主复以冯延巳同平章事。蜀板印《九经》
,文学复盛。唐大旱。邺都留守王殷流登州,道杀之。
显德元年(954年):罢邺都,为天雄军。正月,周帝殂于滋德殿,晋王荣即皇帝位。
北汉主闻郭威殂,合契丹大举入寇;周主亲征御... 阅读全帖
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37
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发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 越南在明朝时发表的独立宣言‘平吴大诰’
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 03:47:06 2013, 美东)
《平吴大诰》(越:Bình Ngô Đại cáo),越南古代政治文告,
由越南后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文言文写成。该文是在明朝占领越南结束时发布,
以宣示大越国(越南)脱离明朝统治、建立后黎朝的统治。《平吴大诰》全文贯穿着民
族情感及去暴安民的思想,既在政治上具有重要含义,亦在文学上有相当成就。在越南
后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。
代天行化皇上若曰:
盖闻:
仁义之举,要在安民,吊伐之师,莫先去暴。惟我大越之国,实为文献之邦。山川之封
域既殊,南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国,与汉、唐、宋、元而各帝一
方。虽强弱时或不同,而豪杰世未尝乏。故刘龚贪功以取败,而赵㬎好大以促亡
。唆都既擒于咸子关,乌马又殪于白藤海。嵇诸往古,厥有明征。顷因胡政之烦苛,至... 阅读全帖
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张充和:她选择留在自己的时代里
2015-06-18 14:14:06
华灜
作者:慕容素衣
“九如巷张家的四个女孩,谁娶了她们都会幸福一辈子。”叶圣陶曾经说过这么一句话。
合肥四姐妹,指的是张元和、张允和、张兆和以及张充和。若我是男子,能在四姐妹中
选择一位,最想娶的不是最有名气的三姐兆和,而是小妹充和。

在不知道充和的存在之前,我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想
象,时至今日,在与我相隔数万公里的大洋彼岸,一位101岁的老人仍保持着上个世纪
初的生活方式:每日晨起,即磨墨练字,吟诗填词,偶尔和同好们举行昆曲雅集,拍曲
互和,以乐终日。
这位老人,就是现居于耶鲁的张充和。
她从遥远的民国走来,在旧时月色和习习古风中长大。她的名字,曾经和沈从文、卞之
琳、俞振飞等人相连,一同成为那个年代的传奇。如今,故人早逝,时移世易,属于她
的时代已经永久地过去了,她却仍然选择活在她的时代里,在去国离乡数万里之外。这
是一个奇迹,独属于她的奇迹。
和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是,张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃
至心性都很“旧派”,即使时代再跌宕起伏,生活再颠沛... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 能不能讨论一下赵构
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发信人: ATCGu (辣妹), 信区: Parenting
标 题: Re: 康王赵构的成长历程,有很多启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 12:17:08 2015, 美东)
昨晚听袁腾飞讲赵构小时时候的成长历程,很是感慨,最近睡不好,醒来之后听《百家
讲坛》。
*”………………………………………………………………………
宋高宗赵构(1107年6月21日-1187年11月9日),字德基,宋朝第十位皇帝,南宋开国
皇帝,宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓异母弟,母显仁皇后韦氏。
赵构生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年赐名赵构,封蜀国公,历任定
武军节度使、检校太尉等职,不久晋封康王,1127年(靖康二年)金兵掳徽、钦二帝北
去后,被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位,改元建炎,重建宋朝,
史称“南宋”。
他拒绝主战派抗金主张,随后南逃至绍兴府(今浙江绍兴)定都。建炎三年(1129年),
苗傅、刘正彦发动“苗刘兵变”,被逼退位,让位于三岁的皇太子赵旉,改年号为明受
(明授),不久宰相张... 阅读全帖
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白云先生:文明史上最大的骗局(上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明:人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题,如果脱离地中海文明这个大框架,只把视野局限于欧洲
,那么西方文明从何而来,西方文明为什么是现在这样,欧洲的未来又将会是怎样,这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明,就言必称古希腊古罗马的,更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明,指的是美索不达米亚平原,古埃及,古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根,根本就不在古希腊,也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中,欧洲人作为最晚开化的蛮族,恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的,则是苏美尔人,和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明,充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来,不知道,他们亡国后,又消
失在了哪里,也不得而知。更令人匪夷所思的是,他们的文明出现的太早,当时地球上
其他民族都还在吃草的时候,他们已经开始住宫殿了。以及,他们的文明太先进,当其
他民族都还只是原始部落的时候,他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖

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赫鲁晓夫很不走运,算起来被黑了几十年。自从1956年他在苏共二十大上做了题为《关
于个人崇拜及其后果》的秘密报告后,不仅在世界上引起轩然大波,还断送了和一群唯
苏联马首是瞻的小弟的友谊。更要命的是,苏联这个超级帝国的最终崩溃,也埋了伏笔
于此。那么,这个报告到底讲了些什么,它出台的背景如何,在国际共运史上又造成了
那些连锁的影响,这个值得分析。
一、石破天惊的报告
1956年2月14日,苏共二十大在莫斯科召开。这次会议主要的议题是审议苏联第六个五
年计划和选举苏共中央机关,秘密报告并不在列。然而,就在大会即将闭幕之际,2月
25日上午,毫不知情的代表们被突然召集到克里姆林宫,赫鲁晓夫以苏共中央第一书记
的身份向代表们做了《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,各个社会主义国家的列席
代表则被排除在外。赫鲁晓夫的报告滔滔不绝的讲了5个小时,震惊了整个会场。
这份石破天惊的报告以马克思、恩格斯和列宁关于个人崇拜的论述开头,直接切入三十
年代残酷的清洗镇压,卫国战争期间斯大林的活动(其中包括把一些少数民族居民迁往
内地的做法)、战后年代的镇压行动、苏联和南斯拉夫的冲突以及斯大林在他的《传略
》中... 阅读全帖
h****n
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这次游行也是,黑鬼和神灯竟然抢劫游行的人,法国警察抓华人,放走罪犯
法国太tm搞笑了

劫华人婚礼的歹徒。结果巴黎警察不去追拿那些抢劫的歹徒,却居然逮捕了那个见义勇
为的华人,而且至今仍被关押。。。
黎华人聚居区美丽城,举行了声势浩大的“反暴力、要安全”游行示威,抗议巴黎糟糕
的治安形势,以及长期针对华侨华人的明目张胆、无人过问、忍无可忍的暴力抢盗行径
,吁求法国当局和巴黎市府采取切实措施,加强警力,改善没有治的巴黎安全状况。此
次游行是自2008年“4.19”之后,华侨华人在巴黎举行的最大规模的一次游行。法国前
总统希拉克的养女英瑶·特拉塞、巴黎19区区长兼巴黎市参议员罗热·马德克、游行组
委会负责人陈胜武和侨界知名人士孙文雄等参与了: 涡校⒆咴谟涡卸游榈那懊妗
华侨华人正在举一场盛大的婚宴。至深夜,大批宾客离席正陆续散去的时候,20来名不
法歹徒围堵在酒楼门口,对出来的宾客当众进行暴力轮番抢劫,其无视众人的嚣张气焰
令人发指,很多人吓得躲在楼内不敢出门。是可忍孰不可忍。在此危险关头,一位华人
路见不平拔枪相助,他先是对天鸣枪警告后,在歹徒们充耳不闻仍不收手的情况下,开
枪击中了一名
l**i
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张宏良:某某花革命的中国版——逼老百姓跳墙
(注:因某某花是敏感词,故这里用一错别字代替。)
文后所附黎阳先生的文章《药家鑫案,案中有案》,指出了眼下中国一个十分重大的问
题,就是有人在动用各种舆论、经济、行政甚至是特务等各种阴谋手段,千方百计在逼
中国老百姓跳墙,以配合所谓某某花革命。这次某某花革命之所以采取不喊口号、不演
讲、不打横幅、不游行的方式,就在于要通过各种阴谋手段逼老百姓上街,逼老百姓充
当某某花革命的主角。
如同黎阳先生文中所言:就是要“使离间计,离间共产党和老百姓的关系……当年有人
不是用‘反右扩大化’、‘按指标抓右派’、‘亩产万斤粮’、‘浮夸风’这些不得人
心的事离间共产党和老百姓,然后嫁祸于毛泽东吗?如今不过照葫芦画瓢而已”。上次
的目的是逼迫毛泽东下台,这次的目的是逼迫共产党下台。所不同的只是,这一次是四
面八方同时动手,把共产党在道义上逼入绝境,把老百姓在生活上逼入绝境。无需多加
举证和分析,仅仅身边信手拈来的几件小事,就足以让所有善良的人们惊心动魄。
1,关于本月油价上涨问题。
今年第一季度刚过,油价就已经连续两次上调,上调理由是与国际油价接轨。而就在发
改... 阅读全帖
l**i
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张宏良:某某花革命的中国版——逼老百姓跳墙
张宏良
某某花革命的中国版——逼老百姓跳墙
张宏良
http://blog.cnfol.com/zhanghongliang/article/45558186.html
(注:因某某花是敏感词,故这里用一错别字代替。)
文后所附黎阳先生的文章《药家鑫案,案中有案》,指出了眼下中国一个十分重大的问
题,就是有人在动用各种舆论、经济、行政甚至是特务等各种阴谋手段,千方百计在逼
中国老百姓跳墙,以配合所谓某某花革命。这次某某花革命之所以采取不喊口号、不演
讲、不打横幅、不游行的方式,就在于要通过各种阴谋手段逼老百姓上街,逼老百姓充
当某某花革命的主角。
如同黎阳先生文中所言:就是要“使离间计,离间共产党和老百姓的关系……当年有人
不是用‘反右扩大化’、‘按指标抓右派’、‘亩产万斤粮’、‘浮夸风’这些不得人
心的事离间共产党和老百姓,然后嫁祸于毛泽东吗?如今不过照葫芦画瓢而已”。上次
的目的是逼迫毛泽东下台,这次的目的是逼迫共产党下台。所不同的只是,这一次是四
面八方同时动手,把共产党在道义上逼入绝境,把老百姓在生活上逼入绝境。无需多加
举证和分析,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西奴在行动,一切为了搞乱中国
西奴在行动,一切为了搞乱中国
来源: fackniu 于 2011-04-26 18:08:54 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:357次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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本——不惜一切搞乱中国(见《某某花革命的中国版——逼老百姓跳墙》
有人说,美国现在才真正面临“颜色革命”——普通老百姓日子越来越难过,年轻人工
作越来越难找,社会经济危机越来越严重。美元越来越不值钱——美国富人现在拼命买
黄金和石油股票,连高速公路收费站都挂出告示:使用加元可以有百分之几的优惠。标
准普尔已经调低美国信用等级,美国人自己也清楚通货膨胀经济危机已不可避免。在这
种情况下唯一的出路就是对外转嫁危机。最好是打仗。如今最理想的牺牲对象就是中国。
毛泽东打出来的国威军威和抢出来的“两弹一星”使西方国家不敢对中国采取象科索沃
、伊拉克那样直截了当的战争。在这种情况下唯一可取的办法是让中国自己乱起来——
对西方国家来说,中国一乱一切好办。不管是谁,不管用什么借口... 阅读全帖
g********r
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锁定目标后,计生工作人员少则四五人,多则十余人,在村干部的带领下,迅速包围目
标家庭,将婴幼儿强行抱走。赎回小孩的惟一条件,就是交钱
财新《新世纪》记者 上官敫铭 | 文 李漠 | 图
湖南省邵阳市隆回县,是一个国家级贫困县。从县城北行70多公里,到达高平镇。这是
一个位于大山群中的乡镇,人口7万多人。
看似人口不多,长年来,高平镇却面临着计划生育的压力。
上个世纪70年代初,中国开始推行以“一胎化”为主要标志的计划生育政策。1982年,
计划生育政策被确定为基本国策。当时,和全国很多地方一样,湖南省也对计划生育工
作实行“一票否决”制。违反《人口与计划生育法》和《湖南省人口与计划生育条例》
禁止性规定的,地方政府的主要负责人、人口和计划生育工作分管负责人及责任人和单
位,一年内不得评先评奖、晋职晋级、提拔重用、调动。
隆回县连续十余年,保持湖南省“计划生育工作先进县”的称号,其制定的处罚和考核
细则更为严苛。层层考核压力下,基层政府甚至不惜使用暴力手段。在那时的高平镇乡
村,常常可以看到诸如“通不通,三分钟;再不通,龙卷风”等标语——乡民们解释称
,其意思是计生干部给违反政策的家庭做... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 一切为了搞乱中国!——黎阳
一切为了搞乱中国——黎阳
一切为了搞乱中国
黎阳
2011.4.19.
张宏良教授一语道破了当前中国种种诡异乱象的根本:不惜一切搞乱中国(见《某某花
革命的中国版——逼老百姓跳墙》http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201104/228259.html
有人说,美国现在才真正面临“颜色革命”——普通老百姓日子越来越难过,年轻人工
作越来越难找,社会经济危机越来越严重。美元越来越不值钱——美国富人现在拼命买
黄金和石油股票,连高速公路收费站都挂出告示:使用加元可以有百分之几的优惠。标
准普尔已经调低美国信用等级,美国人自己也清楚通货膨胀经济危机已不可避免。在这
种情况下唯一的出路就是对外转嫁危机。最好是打仗。如今最理想的牺牲对象就是中国。
毛泽东打出来的国威军威和抢出来的“两弹一星”使西方国家不敢对中国采取象科索沃
、伊拉克那样直截了当的战争。在这种情况下唯一可取的办法是让中国自己乱起来——
对西方国家来说,中国一乱一切好办。不管是谁,不管用什么借口,不管谁赢谁输,只
要中国乱就大功告成。这就是大局,这就是根本,这就是一切。
国民党元老陈立夫说当年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: rapier (Avanti), 信区: WaterWorld
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:12:40 2012, 美东)
韩寒是石头,不是金子
曹长青
.................
我大致梳理了一下通过这些视频节目而看出的问题,给懒得花时间去看视频的读者们一
个概貌。 这些问题用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论。
一、对自己​​的作品“一问三不知”
很多质疑者已经提过,在2000年CCTV“对话韩寒”节目中,韩寒对为什么起了《三重门
》这个书名,是什么意思,都回答不了;说你们怎么解释都行,最后被问急了,说“我
忘了”。 当时《三重门》刚出版不久,作者居然这么快就“忘了”!
也在这个节目上,主持人问到,台上的那个来宾女孩是不是像《三重门》中的女主角
Susan? 韩寒明显不熟悉Susan,但被主持人追问时,韩寒倒是来了一个小机智,说“
私下谈”,躲了过去。 正常情况下,他对谈论自己书中的女主角,应该... 阅读全帖
w*********g
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印第安人的命运降临华夏--论美国生物战阴谋(转载)
作者:康德衡 文章发于:乌有之乡
当年是揭露美国生化武器的时文,今天拿出来依然有意义。
一 美国对外政策的意识形态基础
有一个幽灵在全人类的心头弥漫徘徊,它的名字叫做美国物欲主义(American
materialism)。美国物欲主义的特点反映在人生价值观念上,用一句话可以形象地概括
——“嘴巴和性器就是上帝,厨房和婚床乃是天堂”。
当今的美国是一个宗教情感淡漠,精神上帝已经死掉了的国家,基督教仅仅成
了装饰门面的点缀。指导美国统治精英的意识形态是马尔萨斯人口论,尼采的超人主义
和达尔文的丛林法则。这样的一个国家,没有什么崇高的道义原则可以奉行,也就难免
沦为流氓国家。既然是流氓国家,为了自己的利益什么卑鄙的手段都可以采用。
写到这里,有必要揭露一个美国统治集团极其不愿意让世界人民知道的真相——
1995年9月27日 ,在美国旧金山曾召开秘密的“费尔蒙特饭店会议”。该会
议认为:由于世界人口的过剩,世界将分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决
这一问题,一是采用布热津斯基的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾
人... 阅读全帖
l*********1
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来自主题: Military版 - ZT 韩寒是石头,不是金子
韩寒是石头,不是金子
-曹长青
最近看到一些评论,导致我想重复一遍我在《讨论韩寒的意义》中反复强调的关键一点
:对韩寒的争论,不是观点,是真假。如果他整个人都是一个弥天大谎“撒”出来的,
那么他的任何观点,就都没有一丝一毫值得讨论的余地!
我可以理解许多人难以接受韩寒目前被质疑的状态。在严重缺乏英雄和偶像的时空环境
下,好不容易出了个叛逆的韩寒,简直就是天上掉下块闪闪发光的金子。他自己更宣称
,“我是一块上海大金子。”于是众人惊叹、羡慕、欣赏了十几年。谁能说对一个曾经
捧着、呵护着的东西没投入一笔情感?更何况对人呢?
但是,当那层闪闪发亮的外壳忽然被人捅了个洞,无数人看见了里面只是泥土一块,大
呼上当的时候,你不能由于感情上不接受,就闭上眼睛,继续观赏刻在自己脑海里的那
块似乎依旧发光的东西。在真实面前闭上眼睛,等于有意坑害自己。
我虽然写了好几篇严重质疑韩寒的文章,但为了更进一步确信,也为自己的文章负责,
这几天花了些时间,把网上能找到的媒体对韩寒的访谈、他的演讲等九个视频等节目都
看了一下:CCTV“对话韩寒”,杨澜专访,何东访谈,跟陈丹青对谈,跟王朔饭局谈话
,鲁豫有约访谈,香港... 阅读全帖
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