由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 正麗
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d******1
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1
来自主题: Talk版 - 神韻為世界帶回珍貴的東西
12月26日晚,神韻國際藝術團在漢密爾頓劇院(Hamilton Theatre)的精彩演出,感動
了滿場觀眾,也感動了魏沃一家。他們表示,晚會正在為世界帶回一些珍貴的東西。
魏沃一家三口人觀看晚會後備受感動。父親斯圖爾得說,晚會非常好,很美。「有很多
人才,舞蹈很美,難以想像!像那些跳躍的動作看起來很難做,非常吸引人。」
不過,最使他們感動的是晚會表現的精神內涵。他們認為,晚會在為世界帶回一些珍貴
的東西。
母親奧麗娜說,晚會傳遞的精神層面的內涵很特別,他們一家正在討論這個信息。「比
如有正與邪的戰鬥,以及我們都希望有一天能回天堂。」斯圖爾得說,他們相信世間有
善惡,也相信有造物主。
奧麗娜說:「我真的很高興,神韻展現了這個(內涵)。」「我們在晚會中看到的東西
很美,很珍貴。」她說,當今的世界有很多科技,生活節奏很快,「但這些珍貴的東西
在消失,一點都不好。」
「我們需要持續做這個,這是為甚麼我感到如此神聖。這事正在發生,這是我來看晚會
的原因,表示我們對此的支持,我們不想失去這個。」
奧麗娜說:「我想說(晚會)很美。我認為(演員)投入的辛勞與用心,真的產生了效
果。」斯圖爾得也說:「... 阅读全帖
w******n
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2
来自主题: Talk版 - 真相畢露的李洪志
清‧無垢道人《八仙全傳》第94回:“經陛下醉之以酒,酒醉則真相畢露。”李
洪志在今年“5.13”紐約法會講法時當然不會吃醉酒,但面對弟子的追問卻顯得語無倫
次、雷相迭出。本文就幫你捋一捋法會上此公的“真相”表露。
——露出“自我神化”的真相
在法會上,有弟子問:我有時會明顯感到自己和修煉的好的大法弟子有差距。我還能趕
上師父曾經為我安排到的層次嗎?師父:……歷史上所有那些個你們叫作聖人、先知、
神的代言人講的那些東西,你看看和今天傳的這部大法,對比一下,就知道其實他們沒
有講法。從古到今,沒有任何一個人能把修煉與天體結構說清楚的,特別是人與神的關
係。這部大法你看了之後,各種其他宗教的經書都能看懂……。有很多在各種學科中很
有成就的人,看了之後都很震撼。
李洪志這種自得其樂的“神化”手法,從他過去的一言一行中都可得到佐證。首先他狂
妄地吹噓他的那本《轉法輪》,說什麼那本書的每一個字都是他的“法身”,都是佛。
在悉尼講法時,甚至大言不慚地說他的“大法”能“把古今中外、天文、地理、歷史、
化學、物理、天體物理、高能物理、哲學,好像是很多範疇都概括進去了”,是“傳了
更大的宇宙的... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 鮮為人知 前哨爆胡錦濤當年好憎李鴻忠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 20:26:33 2016, 美东)
【摘要】前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手,有評論認為李有可能更上
一層樓進入中央,不過,港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示,由於李屬
於江派背景及本身涉嫌貪腐,政治仕途將止於此。他還透露,中共前領導人胡鍧斈辍
负迷骼铠欀摇梗且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
李鴻忠
前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手,有評論認為李有可能更上一層樓進
入中央,不過,港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示,由於李屬於江派背
景及本身涉嫌貪腐,政治仕途將止於此。他還透露,中共前領導人胡鍧斈辍昂迷骼铠
欀摇保且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
劉達文告訴希望之聲,李鴻忠的仕途也可能到此為止,十九大入常委的可能性很低,因
為他屬於江派背景的官員,雖然他是中... 阅读全帖

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4
川普總統的團隊23日在臉書推出他兩天前在愛阿華州賽達湍市的演說錄影,說明卻把礦
工(miner)打成童工(minor)。(取自川普臉書)
川普總統的團隊23日在臉書推出他兩天前在愛阿華州賽達湍市的演說錄影,說明卻把礦
工(miner)打成童工(minor),立刻再度引發冷嘲熱諷,宣稱他企圖帶回美國礦業不光彩
地使用童工歷史,「讓童工再度偉大」。
川普在這場競選式的活動上,宣稱他正為煤礦工人促進就業機會,影片說明卻打成川普
「正使童工恢復工作」。雖然這支錄影很快就被撤掉,網路和各政治黨派卻笑成一團。
一名網友推文說:「哇!童工,或許在那些乾淨美麗的煤礦裡工作。讓我懷念起了不起
的絕緣石棉和含鉛油漆。」
另一個網友貼文說:「不論是誰幫你寫稿,都得學學拼字!『MINORS』是兒童,『
MINERS』才是礦工。別搞錯,我是川粉,可是這並不表示我會放過這種天大的錯誤!」
還有網友寫道:「這絕對笑死人!對,讓我們讓小孩子回去工作,管他什麼童工法!」
川普在演講中,宣布他已「終結對乾淨、美麗的煤炭的戰爭」。
在1900年代初之前,美國煤礦曾廣泛使用童工,而礦坑情況是推動美國制定童工法的一
股重大力量... 阅读全帖
Q*o
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5
来自主题: HongKong版 - 三高黃金剩女增 難覓鑽石男 zz
http://hk.news.yahoo.com/article/101205/23/lm4l.html
【經濟日報專訊】「男婚女嫁」在近代來說似乎已不合時宜,婚姻觀念愈來愈薄弱,不
婚、離婚數字與日俱增,令社會結構出現不少變化。本報將一連數日,探討在新婚姻時
代中社會出現的問題、衍生的困難及出路。
港男港女因「公主病」和「電車男」令雙方各走各路,初婚年齡愈推愈遲的同時,據統
計處數字顯示,去年本港「剩女」大軍突破30萬,她們不是不想嫁,而是未遇上那個「
他」,其中三高「黃金剩女」(即高學歷、高收入、高職位)特別難找「鑽石剩男」;
有剩女積極參加「極速派對」、報讀MBA,甚至送花追男仔,只為擺脫「剩」行列。
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
有條件男人 一早結了婚
「剩女」意指30歲以上單身女性,隨著本港女性教育程度及收入增加,港「剩女」人數
不斷壯大。統計處去年數字,35至44歲從未結婚的女性有 12.5萬人,較96年的6.71萬
人,大升86%,45至54歲的升幅更驚人,去年有6.99萬人,較96年1.4萬人飈升近3倍。
35至44歲未婚女 14年升86%
在某上市公司任高級副... 阅读全帖
l***5
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6
說到吃,臺北市稱作美食之都一點也不為過,而多年來我吃遍許多區的經典道地美食,
養成了對吃的講究,吃,其實是記憶城市最好的方式。
回想起來已經是35年前的事了,當年我16歲,父母親決定從新北投搬到如今被稱為康青
龍街區的地方,剛好趕上1975年前後這一帶蓬勃發展的美味年代。
我常笑說自己的八字生來有兩個食神坐命,一輩子口福運佳,我的兩個食神在人間的化
身一個是我阿嬷、一個是我父親,他們都是愛吃愛玩的人,也因此從小就牽引著我結下
了不少美味因緣。
美食的風水寶地
北投
先來說地緣吧!我童年、青少年所居住的北投,是一個從日治時期就開始繁榮的小鎮,
在1960年代,北投可是比後來居上的天母興旺。北投市場曾是臺北北區最大的傳統市場
,北投公園對面有賣江浙菜的「上海飯店」、北方菜的「新生飯店」,還有臺北之外唯
一賣西餐的「美而廉」分店,這三家餐廳在我心目中都是屬於父親食神管轄,來自蘇北
在上海讀書的飲食譜系正好就是江浙菜、北方菜、上海式西餐,父親真是選對了風水寶
地。
但北投對從小在臺南長大的阿嬤也不吃虧,在1960、70年代,北投可是繼大稻埕臺菜之
後的臺菜大基地,而北投市場裡眾多聞名的臺灣小吃... 阅读全帖
p***y
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7
来自主题: Taiwan版 - 10+10
10+10
導演 王小棣, 王童, 朱延平, 何蔚庭, 吳念真, 沈可尚, 侯孝賢, 侯季然, 張艾嘉,
張作驥, 陳玉勳, 陳國富, 陳駿霖, 楊雅喆, 鄭文堂, 鄭有傑, 蕭雅全, 戴立忍, 鍾孟
宏, 魏德聖
10+10集結了台灣多位導演各自拍攝一部五到十分鐘的短片合起來成為一部電影,能不
能在短短的幾分鐘內言簡意賅的表現出電影深度,十分考驗導演的功力。
謝神 由王童導演執導,描述兩個迷信的兄弟特地翻山越嶺到一間小土地公廟拜神還願
,只為了一張400元的樂透,還請土地公看3D阿凡達,純樸又爆笑。
有家店叫永久 一名年紀老邁的婆婆開著雜貨店,鄰居大部分都去便利商店買東西,兒
子勸她既然沒有甚麼生意不如把店給收了,於是和兒子打賭如果三天內都沒有客人就關
店,這是老伴留下來給她的東西,只要有一個客人就堅持開下去。
老人與我 由鄭文堂執導,描述一名失智老人走失去世的短片,電影拍得太像公益廣告
和何蔚庭的100有異曲同工之妙,100更是供洞到只見老人蹣跚的步伐走過去收信又走回
來,十分空洞
當紅的魏德聖所拍的短片登場描述參加電影節比賽前的片段,這其實是一部賽德克巴萊
的宣傳短片。沉可尚到站... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
8
来自主题: Taiwan版 - [合集] 10+10
☆─────────────────────────────────────☆
patsy (patsy) 于 (Mon Dec 19 15:29:37 2011, 美东) 提到:
10+10
導演 王小棣, 王童, 朱延平, 何蔚庭, 吳念真, 沈可尚, 侯孝賢, 侯季然, 張艾嘉,
張作驥, 陳玉勳, 陳國富, 陳駿霖, 楊雅喆, 鄭文堂, 鄭有傑, 蕭雅全, 戴立忍, 鍾孟
宏, 魏德聖
10+10集結了台灣多位導演各自拍攝一部五到十分鐘的短片合起來成為一部電影,能不
能在短短的幾分鐘內言簡意賅的表現出電影深度,十分考驗導演的功力。
謝神 由王童導演執導,描述兩個迷信的兄弟特地翻山越嶺到一間小土地公廟拜神還願
,只為了一張400元的樂透,還請土地公看3D阿凡達,純樸又爆笑。
有家店叫永久 一名年紀老邁的婆婆開著雜貨店,鄰居大部分都去便利商店買東西,兒
子勸她既然沒有甚麼生意不如把店給收了,於是和兒子打賭如果三天內都沒有客人就關
店,這是老伴留下來給她的東西,只要有一個客人就堅持開下去。
老人與我 由鄭文堂執導,描述一名失智老人走失去世的短片,電影拍得太像公益廣告
和何蔚... 阅读全帖
c***i
发帖数: 206
9
来自主题: Chicago版 - 橋牌高手请进
美中華联首辦 橋牌高手爭霸
美中華人康體文娛聯會(下簡稱美中華聯)在經過一連串忙碌的夏季户外活動之後,現正
計劃轉移室內,推出一項從未在芝城華埠舉辦過的橋牌公開賽。比賽日期現定在下月十
四日星期六,在南華埠的富麗華海鮮大酒樓內舉行。比賽將以四人為一隊,分東西對南
北與其它隊伍作賽。赛事將先採用小組循環制,以提供各個隊伍一個比較平等晉級的機
會。此賽制猶具特別意義,這除了可讓各隊伍可多次與不同對手競技交流之外,這還可
建立一個「以牌會友」的平台。循環制的結果,每組成績最好的兩隊便會脫穎而出,跟
着再與其它小組的出線隊伍打淘汰賽以定冠、亜、季軍。優勝隊伍將獲頒增獎盃以為紀
念及鼓勵。有興趣者請在報名截止日期十一月一日星期日前報名。報名費為每隊六十元
整,包括了當晚在富麗華海鮮大酒樓舉行頒奬儀式上享用闔府歡聚的十人和菜費用。逾
時者每位隊員需多交五元以作額外手續費補貼。如隊友親朋各為隊友臨場支持打氣而享
用晚宴者,每位則支付十三元正便可。若閣下意欲参予但仍未有足夠隊友者,本會將竭
盡所能,為君尋覓隊友以成美事。有興趣者請電郵至 i**[email protected] 報名。或
請親臨或
s**a
发帖数: 1995
10
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月28日~11月3日
《紐約生活》10月28日~11月3日
本報訊
October 27, 2013 06:05 AM | 442 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
24隻黑鳥餡餅書簽名會
24隻黑鳥餡餅書簽名會
鬼店
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卡倫?伯格林和朋友
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夜行性動物
夜行性動物
「光圈11」拍賣會
「光圈11」拍賣會
【10月28日 星期一】
●「光圈11」拍賣會Aperture 11 Benefit and Auction
時間﹕7-11pm
地點﹕IAC HQ,曼哈坦雀兒喜(Chelsea)西18街555號交11大道
查詢﹕http://www.aperture.org/benefit/ ,(212)946-7180
門票﹕$250或以上。與光圈基金會(Aperture Foundation)一起度過一個絕不僅有的晚
上,支持他們的教育及視覺讀寫計畫吧。光圈基金會為一個非牟利機構,以最令人振奮
的作品及最獨特的思想,將攝影界及觀眾連繫。當晚的拍賣會並邀請樂隊作現場表演,
以及有其他精彩節目。
●電影... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
11
卑詩全省各地家長團體已展開行動,希望促使省和聯邦政府正視公共托兒需要,增加托
兒相關補助及創設全國托兒計畫。
卑詩托兒促進聯盟(CCCABC)發言人卓麗泰(Rita Chudnovsky)昨天表示,他們
近期將有一連串的公眾活動,目的是向上兩級政府施壓,一方面要求省府增加托兒補助
,另一方呼籲聯邦政府成立全國托兒計畫。
卓麗泰指出,省長金寶爾削減社會服務經費,使目前充其量只能勉強滿足需求的托
兒業,面臨存亡的威脅。
卓麗泰說,托兒補助萎縮導致托兒所收費增加、托兒名額凍結、無照托兒服務業停
止擴充、托兒業者轉行、全省45個托兒仲介服務處關閉等,在省府擁有20億元財政盈餘
情況下,這是不能接受的。
CCCABC昨天同時發表「哈珀成績單」,評定總理哈珀過去一年在兒童事務方面表現
「不及格」,因為保守黨政府的每名兒童每月一百元「全民托兒福利」(Universial
Child Care Benefit)根本不是一套托兒服務計畫。
CCCABC定今日至13日,在全省各地組織舉行集會、社區會議等,抗議省和聯邦政府
漠視大量勞動家庭的托兒需要。CCCABC亦要求負責托兒政策的省務廳長列勵達(Lind
l******n
发帖数: 143
12
来自主题: astrology版 - Susan Miller 2015年4月 天蝎座
zz from http://tw.gigacircle.com/3743378-1
(月撸┨K珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖br />
來自: Amber小眼睛
蘇珊米勒,美國著名占星師,國際頂尖占星師之一,深受中文讀者喜愛,被大家愛稱為
“三媽”。邉蒿L格偏事件指導。
蘇珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖g者:Amber
---正文:
整個宇宙一直在要求你付出極限般的努力,而且你已經用絕對完美的工作成果驚訝到了
你周圍的重要人士們。不要覺得他們沒有注意到你的付出,實際上他們非常感恩整個團
隊有你這樣棒的成員。現在的你可能會參與一個重要的專案,或是加入商業合作關係,
你會將你全部的注意力與全部的熱情投入進去,親愛的蠍子,這一切會讓你更有責任感
,並且賦予你更高的頭銜,所以請不要停止努力,你終將會到達一個屬於你夢想中的地
位。
四月二日,木星與太陽三分相位,這一天會非常棒。太陽掌管著權威身份與生活中積極
的一面,木星則代表著財富與幸撸瑏K且目前正在我們代表名望與聲譽的第十宮。而太
陽,與天王和水星共同入駐我們掌管工作專案與任務的第六宮。
看起來現在的你所做的一切都是新的,你在一條嶄新的... 阅读全帖
n****b
发帖数: 744
13
理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
14
回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
15
对敏感词地区敏感词事件通稿的瞎分析zz
Bark_CheekMark 畢子默
關於和田事件,個人而言,首先是反對恐怖主義、反對濫殺無辜。第二,追求真相。真
相只有一個,到底是哪一個呢?認真看了今天新華社和環球時報采訪當事人的報道,不
知何故產生了一種懷疑的不安的感覺。新華原文goo.gl/MTEqI 環球原文goo.gl/zTb6g
Bark_CheekMark 畢子默
現在說一下令我產生懷疑的原因。對比兩篇報道。環球文章第二段引述事發派出所長的
話,指事發時他正帶領所內絕大部分警力在社區走訪群眾。新華第六段印證這一點,所
長說當日11點多領民警排查流動人口。但環球第三段,這位所長又說,他是從辦公室看
到所里一名協警被沖進來的人摁倒殺死,他才明槍示警。
Bark_CheekMark 畢子默
環球說,這位名為阿不來提.買提尼亞的派出所長趕到派出所大門時,暴徒已占領派出
所,他還以維語進行喊話。而同時他又在辦公室看到暴徒沖進來殺人的情景。到底他是
如何做到既在此又在彼呢?
Bark_CheekMark 畢子默
兩篇報道又分別引述了親歷事件的女警熱依汗.古麗的話。新華第十段,女警說當時兩
名... 阅读全帖
x*****5
发帖数: 14
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1. “中國戲曲中的視覺文化”展
斯馬特藝術博物館2014年2月13日-6月15日
免費
2. 中國戲曲電影系列
5月3日將放映鄭大聖2004年導演的獲獎影片《廉吏於成龍》,導演鄭大聖將現場為觀眾
介紹這部影片。
4月6日下午2點,5月3日晚7點,5月16日晚7點
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
3. 楊福東: 雀村往東
2014年2月28日-3月30日
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
4. 京劇之夜
餘派老生凌珂和天津京劇公司首演,劇目包括《武松打虎》、《游龍戲鳳》、《烏盆記
》。
2014年4月12日晚7點半
芝加哥大學洛根Logan藝術中心演出廳
普通票20美元,學生票10美元
5. 凌珂中國戲曲演奏會
凌珂將表演崑曲《長生殿•彈詞》
2014年4月13日
芝加哥大學洛根藝術中心電影廳
免費
6.中華才藝協會五行項目之水
2014年是中華才藝協會成立30年。為了紀念這個特殊的日子,該協會推出以金、木、水
、火、土為主題的五行項目,描述這些自然現象哂迷谥袊軐W,藝術和科學中的作用
情況。
2014年4月27日,下午3-4點
芝加哥大學洛根Logan藝術中心演出廳... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
18
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
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,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Trained Monkeys
這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
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把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
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不必。
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把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
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麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
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律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖

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中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平昨日前往國家博物館,參觀香港回歸
祖國20周年成就展。他強調,我們要繼續堅定不移全面準確貫徹「一國兩制」方針,嚴
格依照憲法和香港特別行政區基本法辦事,更好推動香港各項事業發展。希望廣大香港
同胞與全國人民一道攜手同心、開拓創新,把握國家發展機遇,推進「一國兩制」在香
港的實踐,為保持香港長期繁榮穩定、創造香港更加美好的明天,為實現「兩個一百年
」奮鬥目標和中華民族偉大復興的「中國夢」而努力奮鬥。
「香港回歸祖國20周年--同心創前路 掌握新機遇」成就展昨日上午在北京國家博物館
開幕。習近平與中共中央政治局常委李克強、張德江、俞正聲、劉雲山、王岐山、張高
麗,下午在全國政協副主席、香港特別行政區行政長官梁振英等陪同下走進展廳參觀展
覽。
「一國兩制」是最佳制度安排
習近平表示,香港回歸祖國20年來,在中央政府和祖國內地大力支持下,香港特別行政
區實現各項事業全面發展,取得世所公認的成就,彰顯出「一國兩制」強大的生命力。
20年的實踐證明,「一國兩制」不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案,也是香港
回歸後保持長期繁榮穩定的最佳制度安排。
他指... 阅读全帖
B****n
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29
来自主题: _LoTaYu版 - 梁朝伟 --花样年华
有些人可能看過了 還是再貼一次給同樣喜歡花樣年華的(歌或電影)人看
能夠把自己記憶中的世界拍出來,的確是很幸運的。王家衛小時從上海到香港的記憶,
以一個豪華的方式被重現了,張曼玉的旗袍,一變再變,正象徵了導演對那個華麗時代
的一種追念。
但華麗只是一個表象,導演維持了他一貫營造感覺世界的手法,周旋的"花樣年華"音樂
一響起,男女主角彷彿跟著音樂的律動,讓人想起昔日上海的歌舞昇平,唯一不同的是
男女主角永遠跳著心事重重的舞步。心中的起伏,遠過於含蓄的舞步!
從大陸到香港,空間被壓縮;同是來到香江的上海人,鄉"親"卻是另一種無形的壓力;
再加上同擠在一間小小的樓房裡,做什麼好像都有許多眼睛,身體內心都是困於其中的
。張曼玉不停的在房裡踱步,旁邊的麻將聲像是來自另個世界;梁朝偉一根接一根的煙
,心思託著煙裊裊的上升。風聲,雨聲,麻將聲,鄉親的呢喃,難掩心中的吶喊!
內心的不自由,適逢男女主角的老公老婆又剛好外遇,內在與外在的條件,似乎都給了
男女主角的出軌合理的解釋。但如果這是一個探討外遇問題的電影,導演就不會是王家
衛了!撇開道德的批判,每個人都在尋求一個心靈的出口!男女主角在一起最常做的... 阅读全帖
R*******e
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30
来自主题: _LoTaYu版 - 简迷离:私人生活
http://www.youtube.com/watch?v=lbz-RIadcWk
词:苏娜
曲:加百利
不知這是在那裡
笑容有一些生硬
被誰拍走了表情
留下問題
這溫度讓我安靜
燈的光讓我傷心
煙的灰落了一地
夜幕降臨
Everything is cold,
don't you feel so
All the sound from out,don't you turn off
You can just try live your personal life
這是誰的華麗的軀殼
誰在讓我陌生的微笑著
You have to try work ouy another plan
給我一個 密封的鐵盒
來裝我的 一段私人生活
我聽見你的呼吸
正穿過我的身體
見過你夢的美麗
不忍叫醒
多久沒有在一起
分享彼此的秘密
轉過身去讓眼睛
流出淚滴
Baby stay with me,even in dreams
Colors blur you skin,like a painting
Some time we must live our personal life
這是一個奇怪的時刻
你在身邊我卻... 阅读全帖
r*****g
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31
来自主题: _Vegetarianism版 - 《糖尿病有救了》ZT
http://www.worldjournal.com/view/full_news/12846861/article-
%E7%B3%96%E5%B0%BF%E7%97%85%E6%9C%89%E6%95%91%E4%BA%86%EF%BC%9A%E5%AE%
8C%E5%85%A8%E9%80%86%E8%BD%89%EF%BC%81%E9%80%99%E6%A8%A3%E5%81%9A%E6%9
5%88%E6%9E%9C%E9%A9%9A%E4%BA%BA-Dr--Neal-Barnard%E2%80%99s-Program-
for-Reversing-Diabetes-?instance=news_pics
《糖尿病有救了》
◆作者:Neal Barnard
◆譯者:洪淑芬
英文版:
Dr. Neal Barnard's Program for Reversing Diabetes: The Scientifically
Proven System for Reversing Diabetes without Drugs
在amazon.com 有卖
◆出版社:柿子文化
◆... 阅读全帖
G**B
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32
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
n**********a
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33
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
36
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
37
初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
... 阅读全帖
j********b
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
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来自主题: Fengshui版 - 2011年运程 (转)
一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨... 阅读全帖
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辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感... 阅读全帖
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當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖
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辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
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佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
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佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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