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全部话题 - 话题: 此世
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w****n
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nova888 (nova), 信区: Military
标 题: 令计划 -- 普世派代表人物的倒掉 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 26 13:22:15 2014, 美东)
作者:李战先 发布时间:2014-12-24
令计划曾深受南方系推崇,在令的那个圈子内,受西化思潮、普世价值的严重渗透,受
马列毛教育很少,共产主义信仰淡漠,排斥中国共产党的正统马克思主义意识形态。“
小圈子”问题,胡耀邦是始作俑者。
曾记否 南方系将令捧上普世派神坛
令计划,这位被南方系热捧的党内自由派、普世价值派的代表人物,近日终于伏法。然
而,黑恶势力与红色中国的斗争远未结束,有神秘政治背景的财新网等媒体跳出来,为
普世派“小圈子”打起了掩护。
习近平说:“党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套
,决不能搞门客、门宦、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事。有的案件一查就是
一串人,拔出萝卜带出泥,其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。”
显然,令计划形成了一个“小山头”,“小圈子”,“... 阅读全帖
L******g
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2
来自主题: Wisdom版 - 释迦牟尼的惑世任务
先看标题最后的标点符号,笔者用的是「!」,不是「?」
因为我在这本书中所说的与我所写的,我负全责。所以我不会藏头缩尾,故意用个不很
确定的「?」号。
全世界目前大约有三亿多的佛教徒,要是看到这个标题,应该会群情激愤,怒不可遏,
甚至可能会异口同声的诅咒笔者下「拔舌地狱」或者「无间地狱」的。
是的!可想而知的!
不过目前全世界大概有超过十亿的印度教徒,他们却是完全相信「释迦牟尼」确实是来
惑世的。
因为在西元八世纪,就是距今一千二百年前,印度南部的喀拉拉邦,诞生了一位大哲「
商羯罗」(Shankara),虽然他在三十二岁时就英年早逝,但是,他却是復兴印度教的
最伟大功臣,他不但着书立说,提出了「吠檀多不二论」,成为新印度教的基本教义,
并且整合了原本分崩离析的印度古婆罗门教的各派,其中最大的就是「湿婆派」、「毗
湿奴派」、「莎克蒂派」三大派,然后仿效佛教建立僧团制度,在印度东南西北各地兴
建四大庙宇,并附设「婆罗门僧侣学院」;同时,他在哲理上彻底击溃了佛教的所有高
僧,赢得空前的胜利,佛教顿时溃不成军,在印度各地迅速式微;
但是,印度教徒并没有像伊斯兰教徒那么暴力血腥的赶尽杀绝,同样是以... 阅读全帖
L******g
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3
来自主题: Wisdom版 - 释迦牟尼的惑世任务
先看标题最后的标点符号,笔者用的是「!」,不是「?」
因为我在这本书中所说的与我所写的,我负全责。所以我不会藏头缩尾,故意用个不很
确定的「?」号。
全世界目前大约有三亿多的佛教徒,要是看到这个标题,应该会群情激愤,怒不可遏,
甚至可能会异口同声的诅咒笔者下「拔舌地狱」或者「无间地狱」的。
是的!可想而知的!
不过目前全世界大概有超过十亿的印度教徒,他们却是完全相信「释迦牟尼」确实是来
惑世的。
因为在西元八世纪,就是距今一千二百年前,印度南部的喀拉拉邦,诞生了一位大哲「
商羯罗」(Shankara),虽然他在三十二岁时就英年早逝,但是,他却是復兴印度教的
最伟大功臣,他不但着书立说,提出了「吠檀多不二论」,成为新印度教的基本教义,
并且整合了原本分崩离析的印度古婆罗门教的各派,其中最大的就是「湿婆派」、「毗
湿奴派」、「莎克蒂派」三大派,然后仿效佛教建立僧团制度,在印度东南西北各地兴
建四大庙宇,并附设「婆罗门僧侣学院」;同时,他在哲理上彻底击溃了佛教的所有高
僧,赢得空前的胜利,佛教顿时溃不成军,在印度各地迅速式微;
但是,印度教徒并没有像伊斯兰教徒那么暴力血腥的赶尽杀绝,同样是以... 阅读全帖
b****t
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4
from
http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1057566&ex
作者:flp713

最近兄弟确实闲得蛋疼,所以这里给文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高,管理层也压力很大,
高层表态几乎惊人的一致:“当前,宏观调控的主要任务是保增长,控通胀。” 现在
第一个问题就出来了,何为保增长?通俗的说就是保8也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病,一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取,宏观经济应该调低增长率,重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心,我只能说这些所谓的专家无知到极点。在当下,管理层并不需要对选民负责,如
果没有迫不得以的原因,管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标,万一有
个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗?
那么保8的内涵是什么?
嗯,由于农村城市化进程加快,大量农民涌入城市;加上制造业长期惨淡经营(中
国企业平均寿命4.5年),导致每年新增失业人口规模巨大——这个数字有多... 阅读全帖
g**1
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5
世維會促北京調整鎮壓新疆政策
【中央社╱台北22日電】
2014.05.22 07:30 pm
新疆今天再度傳出導致31死、近百人傷的爆炸案,世界維吾爾代表大會發言人迪里夏提
傍晚表示,這起事件與北京在新疆採取鎮壓政策有直接關係,呼籲北京立即調整政策,
不要藉此迫害維族。
迪里夏提致電中央社發表聲明說,世維會注意到新疆引發的事件,雖然無法確定引發事
件的背景,但新疆局勢動盪,與北京在當地採取鎮壓政策有直接關係。
他認為,因為北京在新疆採取鎮壓和歧視性政策,導致當地維吾爾人有著難以承受的壓
抑和絕望,因而引發當地一系列的抗爭。
迪里夏提表示,世維會敦促北京不要將事件演變成擴大鎮壓的政治藉口,應立即調整現
行新疆政策,緩解惡化的局勢,理性處理當地突發事件。
對於新疆再度發生爆炸案,他說,世維會擔心,這起事件會導致更多維吾爾人失去自由。
此外,迪里夏提指出,世維會也關切維吾爾人在中國大陸面臨大陸民眾攻擊的威脅,因
為北京當局有目的縱容網路,讓一些人在網路上煽動針對維吾爾人暴力敵意的宣傳,導
致大陸社會出現對維吾爾人嚴重的針對性歧視,也讓維吾爾人隨時可能承受來自大陸民
眾的歧視性攻擊。
迪里夏... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c3d8bb1d0102wp2o.html
好润来1988 http://blog.sina.com.cn/u/3285760797 2016-08-03 14:32:27
据俄罗斯军事评论网报道,美国和西方在把中东近东地区变成全球战争前线的同
时,还在悄然准备新战场,把亚太地区当作前线,阴谋发动大规模战争以毁灭中国。
为此美国正在调整军事部署,拉拢地区国家,炒作“中国威胁论”,打造反华同
盟。俄媒称,在经济危机条件下,亚太地区所有国家实际上都在进行军备竞赛,显然是
在为本国的前途和资源而准备应对今后不可避免的冲突和战争,其中日本、印度、韩国
、澳大利亚、中国等地区大国军备竞赛最为明显,其他国家同样也在尽力实现本国军队
的现代化,大力发展海军和空军。
普京曝出惊世机密:中国“毁灭”只在旦夕?
钓鱼岛争端
日本民间右翼团体“加油日本!全国行动委员会”在钓鱼岛周边海域进行“集体
海钓”活动,并对钓鱼岛进行了“海上视察”。
俄媒称,在阴谋发动亚太地区大规模战争方面,美国和西方显然准... 阅读全帖

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7
世卫组织:接种疫苗预防流感最佳 抗病毒药物两天内服用
孕妇、6个月至5岁大的婴幼儿、65岁以上老年人、慢性病患者以及医护人员应每年接种
疫苗。虽然最理想的情况是在流感季节性暴发前接种疫苗,但只要病毒仍在流行,任何
时候接种疫苗都是有益的。
刘曲 2018/02/14 13:55浏览 12.9W字体:宋
2018年1月22日,美国加州旧金山,宣传接种流感病毒疫苗的展示牌。图片来源:视觉
中国
世界卫生组织2月13日发布声明说,北半球温带地区近期流感依然活跃。世卫组织建议
,目前预防流感的最佳方法仍是接种疫苗。
世卫组织指出,来自大多数遭遇流感季节性暴发的国家的数据显示,目前出现流感症状
的病例数与往年相比处于中等水平,只有少数国家高于往年。但是,有些国家的流感的
住院率和重症监护病房收治率已达到或甚至超过了往年最高值。
根据世卫组织全球流感监测和应对系统的数据,当前肆虐全球的流感病毒包括甲型H1N1
和甲型H3N2两个流感亚型以及乙型流感病毒。其中,东亚地区感染乙型Yamagata系流感
病毒的人数最多,其次是甲型(H1N1)pdm09病毒。
数据显示,尽管中国北方的流感感染病例数呈下降... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 黄世仁被打倒七十年后
黄世仁被打倒七十年后,高利贷又回来了
2018-06-03 08:50:33 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
点击:4091 评论: 0(查看)
0
这几天接连看见两个事,一个是借裸贷的女大学生自杀;一个是女生名下挂了父母
的高利贷,一家人也选择自杀,被救回来之后再一次自杀。二十一世纪了,还会发生这
样的惨剧,我不希望评价这种事的时候出现你借高利贷是你自愿类似“受害者责备”的
言论。
就像前几年有脑残公知给黄世仁洗地,说什么杨白劳借钱不还就应该拿喜儿抵债,
否则没有契约精神。契他妈的约,看过《白毛女》吗?杨白劳向黄世仁借高利贷,黄世
仁一开始就打定了喜儿的主意。本来约定开春之后还本钱,喜儿一家辛苦劳作攒了七块
大洋,但是黄世仁一看钱快攒齐了,就要求过年前连本带利一起还上,杨白劳不同意,
就把他打晕了按的手印。
这次裸贷女大学生自杀的事也异曲同工,来看这段新闻:
涉世未深的小翠照此做了,写下一张借条,内容是借款两万六千元,时间一年。为
什么不借五千而是借两万六?女人的解释说,这是小额借款的习惯。五千元加一千元的
利息,一共六千,另外两万元是违约金。如果小翠一年内没有还清,就要支付违... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
9
来自主题: Talk版 - 真相在列支敦世登传播
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/4/真相在列支敦世登传/a>
【字号】大 中 小
文/列支敦世登法轮功学员
【明慧网二零一四年四月四日】二零一四年三月二十二日,法轮功学员在列支敦世登中
心广场( lindenplatz )举行活动,再次把法轮大法的美好带到这个美丽的阿尔卑斯山
小国。同时曝光中共活体摘取法轮功学员器官的暴行。
法轮功学员在列支敦世登中心广场传播真相
列支敦世登公国( Fürstentum Liechtenstein )是位于瑞士和奥地利之间的阿尔卑斯
山小国,也是世界上最小的国家之一。虽然土地狭小,人口少,却是一個以阿尔卑斯山
美丽风光、避稅天堂与高生活水准而著称的富裕小国。
法轮功学员在列支敦世登中心广场举行活动。他们的功法表演和摆放的真相图... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
10
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖

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11
人是有轮回转世的,然而绝大多数人却不带有关于前世的记忆,只有个别人拥有前世记
忆,这也考验着世人的信心与悟性。带有前世记忆的人中,又分几种情况,有的是天生
就有前世记忆,有人是后天通过修炼或信仰的实践而获得的,还有人是在某种情况下触
发了前世记忆。北宋名臣张方平就是这样的例子。
北宋张方平(西元1007-1091年),字“安道”,号“乐全居士”,应天府南京(今河
南省商丘市)人。张方平少年时聪敏绝顶,他读书只需看一遍,便如印在心,过目成诵
。因为他家中贫寒,买不起书,便向别人借“三史”读,“三史”就是《史记》、《汉
书》和《后汉书》这三部史书的合称。只过了十几天他就归还,并说:“我已经读完三
史了。”宋朝大臣宋绶、蔡齐皆认为他是天下奇才。张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝
,为朝廷做出许多贡献,在事关西夏的重要问题上提出了正确的建议。宋哲宗元祐六年
(西元1091年),张方平辞世,哲宗皇帝追赠司空,谥号“文定”。他的好友苏东坡哀
痛不已,并为其写下了《张文定公墓志铭》。古人评价他的人品,称他信奉神佛,为人
宽厚重义,节操高尚;今人评价其功绩称他是北宋中期著名的政治家、文学家。
在《人天宝鉴... 阅读全帖
c*********o
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12
奥巴马悼乔布斯 苹果总部降半旗 现场鸦雀无(组图)
新闻来源: 新浪科技 于October 05, 2011 23:03:08 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容不代表本网立场! [转发本条新闻到微博]
奥巴马在Twitter上悼念乔布斯
www.6park.com
10月6日上午消息,苹果公司今日对外宣布前CEO乔布斯辞世。美国总统奥巴马在
Twitter上表示,2012竞选团队的所有成员感谢乔布斯所做的工作。 www.6park.com
“安息吧,史蒂夫·乔布斯!我们2012竞选团队的所有成员感谢你所做的工作。”奥巴
马在Twitter上说。 www.6park.com
苹果公司今日对外宣布前CEO乔布斯辞世,乔布斯生于1955年,终年56岁。此消息既出
,各方面人士纷纷怀念,比尔·盖茨、纽约市长布隆伯格、谷歌董事会主席埃瑞克·施
密特、Facebook创始人扎克伯格、戴尔CEO迈克尔·戴尔等都在第一时间表达了自己的
悼念。 www.6park.com
苹果总部员工悼念乔布斯 现场鸦雀无声(组图) www.6park.com
10月6日早间消息,据国外媒体报道,苹果公司对外... 阅读全帖
s**********n
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13
来自主题: SanFrancisco版 - 【HELP】:清明节看望朱令一家
中国铊中毒事件屡屡发生,据说全世界的铊投毒案有一半以上是发生在中国或是由中国
人犯案!俯首可拾、信手拈来的中国校园铊投毒案就有:
1994年11月和95年初清华大学朱令两次铊中毒案;
1997年北京大学94级学生陆晨光和江林铊中毒案,投毒者为他们的同学王晓龙;
2007年5月29日,中国矿业大学学生常宇庆对三名同班同学投毒案;
2011年1月原北京大学化学系和图书馆信息专业95届学生李天乐对其丈夫王晓晔投毒。
本文对上述几个案例进行分析,得到的结论是:这些铊中毒案件的主凶都是中共国安招
募的致命武器专家,是国安送到各个名牌大学代培的致命毒药的研究者,也都是国安培
养的用来制敌克胜的致命杀手!而那些受害者不过是国安为了培养尖端杀手的无辜牺牲
品,是中国政府为了研制尖端武器的必要试验品!
只有作出这样的结论,才能解释为何中国公安调查朱令中毒案的18年时间里,面对唯一
的嫌疑人,在拥有众多的证据面前,竟然毫无进展,甚至对案情细节讳莫如深,拒绝向
受害者家属公布案情。
也只有作出这样的结论,才能解释上述这几起铊中毒案件中的怪异之处。
本文得出这样的结论是根据逻辑推理,以及“预设结论演绎法”。那... 阅读全帖
e****e
发帖数: 2740
14
有史料记载,迄今“世界身高最高”的长人是詹世钗,他的家乡是江西省婺源县浙源乡
虹关村,现又发现世界最高男人詹世钗的照片。此照1880年左右摄于香港,黑白照片,
总体无光,用手摸有凹凸感。
据了解,婺源县文物普查人员去年在浙源乡虹关村发现迄今“世界身高最高”的长
人故居。长人故居祖居屋是明代建筑,门廊足有两米多,名为“玉映堂”,是世界长人
詹世钗(小名詹五九)的诞生地,故称“长人故居”。《婺源县志》记载,清道光年间,
婺源虹关有“长人之家”。
父詹真重,身高八尺(约2.48米),二子世钟,身躯也达八尺;老四世钗,身高竟有
十尺三寸(约3.19米)。他比美国的桑迪·艾伦高0.88米,比现今世界第一巨人、22岁河
南青年王峰军高0.74米。据史料记载,詹世钗曾在上海玉映堂墨厂做工,后被美国人重
金聘请,周游世界表演,后入英国籍,娶英国人为妻,晚年客死英国。《夜雨秋灯录》
卷四“长人篇”、《拍案惊奇》、《今古奇观》等,对詹世钗均有详细记载。目前,婺
源县博物馆还保存长人詹世钗云鞋一双。
我们这样算,以正常人的身高比例来计算,如果他的头是23厘米,比如是23厘米,头+
脖子后差不多30厘米,就算
s*********g
发帖数: 59
15
来自主题: Joke版 - 一见梅郎误此身
一见梅郎误此身
 壹.一见梅郎误此生。
想写这篇文字的时间太久了,久到一不小心就会以为自己,忘记初衷。
初三的时候想写一篇鲜衣怒马,飞扬跋扈的文字来祭奠这场盛大的乱世烟火。
高一的时候想写一篇干净清秀,措辞考究的文字来怀念这出精妙的权政谋局。
可终究,未曾下笔。自己拙劣的文字又怎及其十之一二。
或许,只有看过这本书的人,才会明白这种难以下笔的尴尬与无奈。
而如今,我只想写一篇有关那个男子,有关那明媚安逸的笑容下岁月婆娑几番变幻
的文字时,只觉得满心窝子的血泪和锥心的悲哀,难以言喻。因而愈发显得凌乱不堪。
只是,没有想过会在期中考试前的周末放任自己用一下午的时间第三次重温这部小
说。
然后,扼腕,叹息。又,提笔,落笔。
几个钟头耗下来,素白的稿纸上,只有零零碎碎的笔画,无意识地,勾出那人温润
的名字,而其他,却不着一点痕迹。如白瓷玉瓯中打着转儿的素叶白瓣,潺湲含蓄,婉
约清新。
苏哲。
林殊。
梅长苏。
长苏。长苏。
贰.偷得浮生半日闲。
初读《琅琊榜》。是初三临近中考的时候。
夏日流火,鸦雀凄迷,教室里,黯淡的冷气,簌簌的粉尘。
冗长的文字,密密麻麻的堆砌。向来是不耐烦的。
随手... 阅读全帖
s*******t
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16
第十一卷 真仙降世 第两千两百八十六章 修罗之战(五)
更加诡异的一幕出现了。
五口晶莹长剑晶光一闪,一股法则波动一现而出,两座山峰一颤下,蓦然向后激垩
射而回。
当爆鸣再一次响起后,两座山峰一个模糊的出现在韩立上空处,恶狠狠的一砸而下。
韩立神念连连催动下,竟无法沟通二宝的让它们停下,一时间和两座极山间彻底断
开了联系似的。
韩立心中一凛,但是面上丝毫异色未现,所化巨猿两只大手忽然一抬,五指一分的
向两座极山轻轻一拍而去。
两只大手拍出去的一瞬间,手心中银光闪动,一层层银色纹阵浮现而出,并一下叠
加了十几层的模样。
“轰”“轰”传出两声惊天动地的巨响!
巨猿身前两道飓风冲天而起,附近虚空一阵海啸般的震荡而起。
但两座极山在两股惊人巨力一推下,硬生生的停了下来,但马上银光一闪,凭空的
消失在了虚空之中。
韩立在手掌方一接触两座极山的瞬间,心神就重新恢复了和二宝的联系,并二话不
说的将它们立刻收了起来。
这时候,远处的奕姓老者,仍任凭五口晶剑悬浮在身前,保持原先姿势的一动不动
,竟没有趁此机会再发动什么攻击。
韩立所化巨猿才再次抬首向远处老者望了一眼,忽然说出了一句让其脸色微变的话
来:... 阅读全帖
s*******t
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17
第十一卷 真仙降世 第两千三百零五章 无涯海与元合岛
人妖两族间的一片大海上,一片由上音锤岛屿组成群岛中,一座方圆万里之广的巨
型岛屿上,各种遁光或起惑落,足有数千中低阶修士正在岛屿各处忙碌不停着。
以这座巨岛最高一座山峰为中心,一座座楼台殿宇在附近山脉中拔地而起。
同时一一杆杆的阵旗,一块块阵盘,更是被这些修士在岛上各处布置的到处都是,
一圈圈的禁制波动就此浮现而出。
在最高巨峰的山腹之中,韩立正在将一块头颅大小的黑白圆石,放入一座数亩大小
的巨型法阵中。
在此石头方一放入的瞬间,顿时整座法阵嗡鸣声大响,无数金银符文从各处涌现而
出。
而那颗黑白圆石则表面黑白霞光一闪,一股异样波动从中一卷而出,一下消散到了
虚空之中。
“这个法阵真能够让催动两仪磁光,御敌与岛外吗?”银月站在韩立背后注视着一
切,此刻忍不住的问了一句。
“呵呵,放心口这座两仪万引大阵,是我参考一种上古法阵才得以布置出来的。因
为整座岛屿下方埋藏了数条大型磁光地脉,全力催动此法阵的话,不但可以御敌与岛外
,甚至还可以将法阵范围再向外扩大十倍以上的。”韩立摸了摸下巴后,说道。
“若是这样的话,这座元合岛可算是安然无忧了。... 阅读全帖
s*******t
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18
第十一卷 真仙降世 第两千三百四十五章 天鼎宫
万花夫人脸如白纸的站在原处不动一下。
此刻不但整座阵图已经被金色巨掌震得七零八落,就是老妪身后那头黑色巨狮,也
在一股庞然巨力镇垩压下,缩成了一团,根本无法再动弹分毫的样子。
纵然万花夫人身上也一下飞出了翠绿木盾等数件防御宝物护住全身,但心中清楚的
很,以那巨大手掌展现的恐怖威能,这些宝物根本不可能真发挥多少阻挡作用的。
对方真魔之体竟然恐怖到如此地步,仅凭一只手掌,就击败了连压箱手段都动用的
自己。
这让一向心高气傲的万花夫人,顿时变得心如纸灰一般了。
“承让了。”
韩立所化巨人却淡淡说了一句后,就将探出的手臂一缩而回。
几乎同一时间,万花夫人上空的金色巨掌也一闪的不见了踪影。
这一次,老妪都不知自己是如何离开光幕,木然的回到了看台上的。
外面的清平道人和萧冥则互望了一眼后,均都露出了骇然之极的神色。
光幕中的韩立,却冲清平道人招呼一声:
“清平道友,还请下场赐教一二了。”
而清平道人刚从韩立一击就击败老妪的惊人战绩中回过神来,再一听韩立之言,当
即脸色骤然一变,好一会儿后,才冲韩立一拱手,苦笑一声的回道:
”道友魔功盖世,贫道自问绝对... 阅读全帖
k**n
发帖数: 3989
19
第十一卷 真仙降世第两千四百零七章 商盟之危
“主人尽管施法,属下一定做好护法之事。”阳鹿不加思索的说道。
“好,那就在前面找一处地方来做此事吧。”马良点了点头后,淡淡说道。
于是二人当即遁光一起,直奔前方巨型山脉激射而去。
数个时辰后,在山脉中心处的一座巨大山峰之顶,黑袍青年双目紧闭的盘坐地上,
身前一颗黑白晶球滴溜溜的转动不停,一张血红鬼脸从上面徐徐一泛而出。
马良一根手指冲晶球只是一点,当即鬼脸面上狞色一现,双目一下死死盯住了某个
方向,并在下一刻,一下啊喷出了一颗血濛濛光球,[凡人修仙传] 好看的小说首发[百
晓生] 凡人修仙传2407
此光球只是一个闪动,就无声的没入黑袍青年眉宇。
“哼,果然那两个家伙跑到了此大陆来。咦,看看其所处方向,似乎和那个赫连商
盟所在极其相近,难道他们就躲到了那里。”马良双目一睁而开,脸上带有一丝意外之
色的样子。
“既然商盟之人打算冲主人图谋不轨,的确有可能庇护那两个对主人不敬的小辈。
”站在一旁的阳鹿,眼珠滴溜溜一转后,急忙这般的回道。
“若是如此也好,正好将他们全都一起解... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
20
有人看过这篇文章么:
年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意,可是又不敢说出来。家人及身边
的人都没有在修行,我没有可学习的对象,也不知道何处可找到正确的方法。在缺乏老
师及经书的引导下,我也只能独自摸索。
一... 阅读全帖
r******3
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21
来自主题: Wisdom版 - 一个超级牛的人:无名氏
这人太厉害了,我第一次看到,而且他是我们中国人。应该感到自豪!
谢谢rainbowcc的转帖,我单独列出主题
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年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意... 阅读全帖
Y**u
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22
来自主题: Wisdom版 - [合集] One more question on 生灭
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 2 10:30:26 2011, 美东) 提到:
I read more of runsun's post:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31523515.html
and I seem to understand more of what he has said.
One question remains, especially on this entry of his:
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31524839_0.html
I have no problem to accept this statement:
这个世界,真正存在的,只有一刹那,短短的一刹那。
However, I don't think that his example using 天上有很多的星星, which may
have faded before th... 阅读全帖
n**********a
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23
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(73)哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時,佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
,遍知一切,每時每刻都在觀照眾生的苦樂,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟,依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山,在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀,還沒來得及去轉繞,即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天,即來佛前恭敬供養,祈求傳法,世尊傳了相應的法
,他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前,為令眾等生起厭離心,
咐囑舍利子:「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥,卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖
b*****n
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24
莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间:2013年01月26日
来源:转载 作者:
1324 人关注 打印 转发 投稿
许多金刚乘弟子都知道,昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说:“请上师
慈悲开示,末法恶世的时代,是什么时候来临呢?”莲师很慈悲的说道:“铁鸟当(腾
)空(即天空中有许多现代飞机飞行时),就是末法恶世的时代来临了。于此时,我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞,铁鸟当空的下一句又是什么呢?许多密教弟子只知道“当空、当空
”,那接着下一句,莲师有更进一步精确的预言与开示吗?
其实莲师这样预言道:“铁鸟当空时,就是末法时代到来,此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中,君不君,臣不臣,父不父,子不子,朝纲混
乱,女人不守贞节,男人淫欲不检,佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说:“奇妙哉!那个时代的车子不用马匹来拖拉,自己可以发动行驶(
指汽车)。奇妙哉!那时的青少年,为什么脚底下要踩着牛角,且装上轮子滑来滑去呢
(指现... 阅读全帖
W*********E
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25
什麼是无明。
在佛法中,无明这个名词常常听到,例如 佛陀在《分别缘起初胜法门经》有这样说:
「无明普於一切烦恼杂染、诸业杂染、诸生杂染,能作因缘根本依处。」(《分别缘起
初胜法门经》卷一)可见,佛教中认為,无明是一切贪瞋痴等烦恼、因為烦恼所造身口
意业,以及因為烦恼业而受报在三界出生、受苦等种种杂染法的根本原因。
那什麼是无明呢?我们来举因缘法為例,佛陀在《缘起经》中对於弟子有这样的开示:
【佛言:「云何名『缘起初』?谓依此有故彼有,此生故彼生:所谓无明缘行,行缘识
,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生
缘老死,起愁叹苦忧恼,是名為纯大苦蕴集,如是名為『缘起初』义。」】(《缘起经
》)
意思是说,什麼是「缘起初」说的道理呢?是说依於这个有,所以才会有那个有;这个
法出生了的缘故,所以才会有那个法跟著出生。也就是无明缘於行,行又缘於六识,六
识缘於受想行及色阴,受想行及色阴又缘於六入处,六入处缘於触,触缘於受,受缘於
爱,爱缘於取,取缘於有,有缘於生,生缘於老死,有了老死,所以就生起了愁嘆悲苦
的忧恼,所谓的纯大苦蕴集,这就是缘起之初的道理。这是大... 阅读全帖
G****t
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26
末法时期,邪师说法如恒河沙,又有恒河沙数的盲目凡夫误以为自己无比幸运,遇
到了“唯一”开悟的大师,继而趋之若鹜乃至以讹传讹、惑乱佛法,已落魔网成魔民而
不自知,造无间罪业而不自觉。
邪师的普遍特征之一就是极力神化自己为全世界“唯一”大师、法王,清海无上邪
师等莫不如此,而本专集所破斥的邪教“正觉同修会”教主邪师萧平实,也堪称是此类
的经典案例之一。
首先,邪师萧平实自诩全世界“唯一”开悟大师、圣地菩萨。
★邪师萧平实:“他(广钦老和尚)走了以后,我又尚未破参之前,这人间暂时没
有宗门正法、了义正法;”“所有的法师、居士不是落在常见就是落在断见,你找不到
真正的佛法。”(《邪见与佛法》)
★邪师萧平实:“余于一九九○年自悟破参及见性已。”(《楞伽经详解》)
(注:邪师萧平实自诩于一九九○年成为世界上“唯一”开悟的大师。)
★邪师萧平实:“(平实)书籍里所说的法,都是诸位在市面上没见过的,你走遍
了全球也见不到这种书的。”(《大乘无我观》)
★邪师萧平实:“平实今日不断的写出当代佛教界所未曾知、所未曾闻之无上法”
。(《阿含正义》)
(注:邪师萧平实独创邪法,确实是所有佛经和历代圣者的开示... 阅读全帖

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27
来自主题: Wisdom版 - 菩提本无树,明镜亦非台
在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”,或者主张“开悟来得很快,我们称为顿悟;需
要长时间修持的,我们称为渐悟”,或者主张“悟是一点一滴累积起来的,累积多了就
会开悟”,或者主张“很简单,你必须从最基本的开始,并且通过训练与修行的过程,
经过一段长时间,可能会达到最高点,这即是被称为渐悟”。这样说法,如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人,真的很容易被这样的知识所误导,说那是正确的,因此跟随
这些知识修学佛法;可是对证悟的人来说,那种说法是不正确的,误导众生很严重。
或许有人会提出质疑:如果顿悟与渐悟的说法是错误的,那么什么才是正确的说法
?后学告诉你:从来只有顿悟与渐修,没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑:“你有什么证据证明,从来只有顿悟与渐修,没有所谓的顿悟与渐悟?”既然
是这样子,后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先,以经典为例来说明。大家都知道,菩萨有五十二个阶位,那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后,转入十住位,开始修菩萨的六度万行,也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖
M****J
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 達賴交棒 改變西藏轉世繼承
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 15:33:33 2011, 美东)
達賴交棒 改變西藏轉世繼承
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/11/today-int2.htm
編譯羅彥傑/特稿
達賴喇嘛十日正式宣佈將卸下西藏政治領袖的身分,替即將到來的西藏流亡政府總理選
舉增添了戲劇張力。隨著達賴退出政治舞台,新總理將因此更受矚目,儘管在藏人圈以
外地區的聲望恐難望達賴項背,但至少能避免讓北京當局利用轉世繼承問題見縫插針,
確保西藏利益。
流亡世界各地且具有選舉權的藏人約八萬人。他們在去年十月三日的流亡政府總理初選
中,選出包括洛桑桑蓋、丹增特桑與扎西汪迪等三名候選人,並將在二十日舉行總理決
選。達賴一直避免評論三位總理候選人,以免被視為替其中一人背書。
由於達賴喇嘛表明致力於為西藏運動提供民主基礎,西藏流亡政府二○○一年首度進行
總理直選,由在藏傳佛教界地位崇... 阅读全帖
t*******2
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29
来自主题: History版 - 揭秘袁世凱死亡之謎(圖)
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-18-01-20/23/27007-2010-07-21-12-59-12.html
【新三才綜合】袁世凱的死因,眾說紛紜,莫衷一是。但不外乎氣死說與病死說兩種。
然大都語焉不詳,不能作出令人信服的結論。 近年為此翻閱了不少的資料。
袁世凱出生於書香門第,官宦世家,袁世凱有史可據的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀東。袁耀東是庠生,庠生是科舉制度下府、州、縣學的生員的別稱。袁耀東不到40歲
就死掉了,據說是讀書累死的,而他的妻子郭氏卻活到了90多歲。
郭氏出生於大戶人家,在她教育下,四個兒子都比較有出息。其長子袁樹三也就是袁世
凱的祖父,是廩貢生,曾經署理陳留縣訓導兼教諭;次子袁甲三系進士出身,因有功於
朝廷,先後被升為欽差大臣、漕運總督,一度督辦河南、安徽、江蘇三省的軍務,皇帝
多次頒發“嘉獎”,賞戴花翎,穿黃馬褂;三子袁鳳三為禹州訓導;只有四子袁重三沒
有入仕為官。
袁世凱的祖父袁樹三有兩個兒子,長子袁保中,也就是袁世凱的親生父親,系副貢出身
,花錢捐了個同知,沒有正式出仕為官,但熱衷於程朱理學的研究。因為是袁耀東
w**********g
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30
建议孔庆东教授对易中天等人的诽谤进行起诉——这才是对普世媒体更有力的斗争方式
说起诉讼,不得不提台湾省的李敖,此公一生官司无数,将那些个矫情的文人、名
人、政客们打得丢盔卸甲,在李敖面前他们通常只能装聋作哑,李敖的名言是 “我不
是骂你是王八蛋,我是要证明你是王八蛋”。大陆这边其实更需要“李敖”,为正义而
骂,为天下百姓而骂,邪气太盛的地方,沉默就是助纣为虐,一场正气盎然的痛骂,好
歹可以将万马齐喑的局面给打破,也可以借此唤醒那些沉默的大多数。比如孔庆东对南
方报系的“三妈的”,就让那些长期忍受南方报系舆论暴力的网民们,长长的出了一口
气,“孔和尚”也因此一骂扬名。
但“骂人”行的是险道,等闲之辈很难驾驭,李敖之所以有胆气“骂你是王八蛋”
,是因为他掌握着大量的材料、证据,他能“证明你是王八蛋”这才是他骂人的底气。
“能证明”需要智,“敢痛骂”则要能勇,因此,善骂者,非得是大智大勇之辈方可为
之,远的如鲁迅,近的如李敖。只有“理直”,才可以“气壮”;而屑小之辈多半不敢
在媒体上公开骂人,因为“理屈”,所以“词穷”,他们反而会装成温文尔雅之辈,掩
饰自己那些歪歪曲曲的小肚鸡肠。生活中,... 阅读全帖
J*C
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31
http://newtalk.tw/news_read.php?oid=5226
世跆盟處分跆協2年停權 台選手無緣下屆奧運
新頭殼newtalk 2010.05.10 李雲深/台北報導
中華台北跆拳協會日前重做處分,保留鄭大為跆拳裁判資格,卻仍維持其教練資格停權
三年處分。這項做法,顯然未被世界跆拳聯盟(WTF)接受,據了解,世跆盟已經決定對
中華台北跆拳協會處以兩年停權處分。這項處分,將導致台灣跆拳選手無法參加包括下
屆奧運的所有比賽。對台灣選手實力,造成重大打擊。
據了解,雖然2012奧運是在七、八月間舉行,但之前的奧運資格賽,台灣選手將無法參
加,形同失去參與奧運比賽資格。至於這兩年內的世大運、亞運、青年錦標賽及分齡賽
等,更是全部都不能參加,對台灣選手的競賽實力,將有重大打擊。
去年12月東北亞錦標賽跆拳比賽中,代表台灣的國際裁判鄭大為,因為並未作出有利台
灣選手的判決,遭到行政院政務委員曾志朗及媒體的批評,冠上全民公敵及賣國賊封號
。跆協並在其回國後,處以停權三年處分。鄭大為不服,向亞盟及世跆盟申訴,世跆盟
要求跆協說明,因此跆協重做上述處分。
世跆盟當天便獲知跆協此項決定
n**********a
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32
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名:
如是有漏法亦稱,近取之蘊及有諍,
痛苦及集與世間,見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱,有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種:“近取之蘊”,有漏法作為因,可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋:草是草火的近取因,依靠草而燃燒
出來的火焰,稱為草火;同樣,依靠有漏煩惱而成之蘊,稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外,還說到從果的角度也可叫近取蘊,如有果和花的
樹,稱為花果樹,同理,從有漏法中產生蘊,而且將來還會不斷產生,所以叫做近取蘊
;從本體或作用的角度,亦可叫近取蘊,比如國王的下屬,要依賴國王而存活,近取之
蘊同樣依賴有漏法,因此有漏... 阅读全帖
c***s
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33
据外媒13日报道,世界卫生组织警告,世界很多地方患上艾滋病的男同性恋者激增,概率是普通人的19倍。联合国卫生署在11日发表的最新抗艾建议中,首次强烈建议男同性恋者考虑服用抗病毒药物,作为防病的额外保障。
据报道,世卫组织艾滋病事务部主管官员赫恩舍尔就上述情况发出警告说:“我们发现这方面的传染情况呈爆炸性增长。”
赫恩舍尔说,艾滋病的感染率在男同性恋者群中再次上升,这同艾滋病33年前被发现之初的情况相同。
他表示,在上世纪80年代,骨瘦如柴、奄奄一息的艾滋病图片震惊世人,从而全世界行动起来对抗此疾病。但今天由于此疾病有了救治方法,死亡率减低,年轻一代对此病的认识与防范意识较弱。
他指出,其实目前男同性恋者患艾滋病的概率是普通人的19倍。比如在泰国曼谷,与同性发生性关系的男人患艾滋病的概率是5.7%,而总人口中艾滋病的患病率不到1%。
联合国卫生署在11日发表的最新抗艾建议中,首次强烈建议男同性恋者考虑服用抗病毒药物,作为防病的额外保障。
美国当局五月也发布类似建议,但声明药物只推荐给那些可能受感染的同性恋高危群。
世界卫生组织表示,服用一颗预防性药丸、两片抗逆转录病毒药物和使用安全套,男... 阅读全帖
c****x
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34
来自主题: Military版 - 台湾新党世光评川普
http://www.wenxuecity.com/news/2016/10/22/5707207.html
尽管希拉里被西方媒体界修饰为一名深具韬略、经验丰富的外交家,但实际上情况很可
能并非如此。毕竟,西方媒体对政治人物的无知和错觉由来已久,就像曾经被他们大肆
吹捧的英国首相张伯伦、法国统帅甘末林一样,残酷的灾难最终证明,这两者不过是思
维过时、行动蹒跚的庸人。
今天的希拉里,同样如此。从过去希拉里的外交作为,以及其外交思维继承者奥巴马的
行动来看,这位媒体笔下政绩斐然的前国务卿,其实恰恰是美国外交秩序的破坏者。此
种认知,绝非虚妄。
首先,希拉里与奥巴马激进的意识形态外交,严重损害了美国地缘秩序的根基。
2011年,中东爆发阿拉伯之春。在前国务卿希拉里的强烈坚持下,西方展开了对卡扎菲
政权的轰炸,而后者此前不断努力地向西方靠拢——对此,任期恰逢利比亚内战的美国
前防长盖茨,2016年1月在接受雅虎新闻采访时曾经表示,在决定武力推翻利比亚卡扎
菲政权一事上,希拉里扮演了决定性的角色,盖茨说,“总统告诉我这是他作出的最艰
难的决定之一”,如果不是希拉里的坚持,或许奥巴马就不会敢于利比... 阅读全帖
S*******1
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35
央视红片暗藏木马 10秒惊世秘中秘
作者﹕张海山
《华尔街日报》报导,在过去,中共政府一再否认与网络攻击有任何牵连,但这段视频
片段已经成为中共官方进行网络攻击的罕见例证。(David McNew/大纪元)
【大纪元2011年09月07日讯】(新纪元周刊239期,记者张海山报导)央视红片《网路
风暴来了》被植入木马,出现10秒钟录像,具体显示中国军方攻击美国异见团体及海外
各法轮功网站的黑客行动。由于此事件泄露军方最高机密,背后牵涉的因素,恐不单纯。
“近期,美国国防部宣称,他国对其电脑的破坏行径,可构成战争行为,将予以还击。
一时间虚拟的网路世界似乎火药味十足。那么,什么是网络战?它的危害究竟有多大?
各国又是如何应对日益严峻的网络安全问题的?《军事科技》直击虚拟的网络世界,解
码网络战的奥秘。”
这是大陆中央电视台7频道《军事科技》为其专题片《网络风暴来了?!》所作的导语
,看上去很吸引眼球。节目在2011年7月16日(周六)晚22:40播出,随后又多次重播
,大陆各大视频网站纷纷转载。
《网络风暴来了?!》似乎用一个问号与一个惊叹号来加强“网络风暴来了”的故事悬
念,结果这个悬念... 阅读全帖

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36
明清大儒王夫之:「六然處世」富含哲理(圖)
王夫之與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。(網路圖片)
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,自稱船山先
生,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想
家。晚年隱居著述,其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、
《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。他提出了著名的「修身六然
」養性格言,語言含蓄深刻,富有哲理,是老年人修身養性的秘籍,值得我們借鑒。
自處超然
就是生活中以平常心看待自己,看待別人,對生、老、病、死,要有超然達觀的思想境
界,順應自然,以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己,淨化自己。特別在當今物慾
橫流的世界,要拋棄奢侈之想,割斷虛榮之念,超越世俗,當一個人獨處的時候,要有
「寧靜致遠」的境界。
處人藹然
與人相處,諔┲t和,融洽和諧,多行善事,樂於助人,使人感到可親可近。唐代百歲
醫學家、養生家孫思邈說:「性自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害,亦無內作,此養
生之大經也。」
現代研究證實,與人和善相處,樂於幫助他人,可以... 阅读全帖
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37
編按:
法國經濟學者皮凱提(Thomas Piketty)所著《21世紀資本論》(Capital in the
Twenty-First Century),被喻為「經濟思想的分水嶺」。這本厚達七百多頁、可能是
十年內最具影響力的經濟學著作,其主要命題是:富裕國家的貧富不均已重回100 年前
的水平,該書猶如敲響資本主義的警鐘,在經濟學界和國際決策圈引起廣泛討論,甚至
激烈辯論。英文版四月上市後,立刻成為暢銷書。
《21世紀資本論》內容涵蓋廣泛,包括新經濟成長、所得動態、租稅理論、經濟統計、
社會正義等。《風傳媒》特別邀請中央研究院院士、前國科 會主委、前中研院副院長
朱敬一,做一系列八篇的導讀並映照台灣的現況。朱敬一可能也是極少數(甚至唯一)
有能力做此深入分析的重量級社會學科學者。本系列 即日起逐日刊出。
小檔案:
湯瑪仕‧皮凱提(Thomas Piketty),現年43歲,現任法國社會科學高等學院(
EHESS)主任、巴黎經濟學院(PSE)教授。22歲就拿到法國高等社會科學學院和倫敦政
經 學院經濟學兩個博士學位,論文都和貧富不均有關。巴黎經濟學院的校訓是「以經
濟服務... 阅读全帖
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38
叙利亚主场或放中国澳门 国足冲世迎重大利好
来源: 乐视体育 2016-08-22 21:44:23
距离世预赛亚洲区12强赛首个比赛日还有10天之际,中国队同组对手叙利亚的主场所在
地始终未能确定,根据最新消息,中国澳门将有可能承办叙利亚的五个主场,一旦成真
,无疑对中国队来说是重大利好。
此前世预赛亚洲区40强赛时,叙利亚将主场放在了阿曼首都马斯喀特,在球队进入12强
赛后,叙利亚向亚足联申报,希望将主场放在黎巴嫩首都贝鲁特。亚足联官网也在第一
时间将叙利亚首个主场同韩国队比赛地点更新为贝鲁特。
该消息传出后,得到了同组对手的极力反对,包括中国足协在内的多家协会向亚足联发
函,认为目前黎巴嫩动荡的局势并不适合承办比赛,若比赛放在贝鲁特,比赛的安全并
不能得到保证。在得到中国足协在内的各协会诉求后,亚足联第一时间回执:充分考虑
各方意见,不冒然做出决定。
此后有媒体传出消息,叙利亚足协召开发布会,向外界公布主场放在伊朗首都德黑兰,
经过核实后,该消息并不准确。亚足联此前要求各支球队的5场主场比赛必须放在同一
国承办,若本国无条件承办比赛,主场也不得放在同组对手所在国,正因如此,伊朗... 阅读全帖
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39
来自主题: astrology版 - 占星学中所阐释的灵魂伴侣(zt)
当灵魂伴侣相遇时,他们的互补性并不会完全实现,而会进一步演进。这两者都已获得
了足够的安全感,因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此,他们才准备好相认,
合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成
为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻,这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像,因此他们必须先分离,最后才能完成彼此,相
同及互补是爱的两大支柱,完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切,世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫
来我们所有的丈夫及妻子,爱人或情人,他们之所以离开我们,是因为他们并不是我们
的最佳拍档。可能会共处一段时间,但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他
们,他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱,我们的孪生伴侣在哪里?我们又如何才能找到彼此呢?这个孪生
的灵性伴侣也许就近在眼前,等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备
就绪是整个重点所在。只有等到我们万事俱备,才有可能相遇。虽然我们无法预测,可
是亿万年来一路引导我们走向彼此的宇... 阅读全帖
b******e
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来自主题: astrology版 - 占星学中所阐释的灵魂伴侣zz
2010-09-18 21:37:47 来自: Margaret2011(溯)
当灵魂伴侣相遇时,他们的互补性并不会完全实现,而会进一步演进。这两者都已获得
了足够的安全感,因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此,他们才准备好相认,
合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成
为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻,这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像,因此他们必须先分离,最后才能完成彼此,相
同及互补是爱的两大支柱,完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切,世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫
来我们所有的丈夫及妻子,爱人或情人,他们之所以离开我们,是因为他们并不是我们
的最佳拍档。可能会共处一段时间,但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他
们,他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱,我们的孪生伴侣在哪里?我们又如何才能找到彼此呢?这个孪生
的灵性伴侣也许就近在眼前,等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备
就绪是整个重点所在。只有等到我们... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 《天龙八部》就是个“杯具”!
陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤,有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素:命运和性格。有了命运,就要承受冤孽,而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题:那便是——罪。
诚然,萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄,在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤,性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王,俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语,解救了忒拜城,但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子,而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪,忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼,离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子,但因为生母被赫拉嫉妒
,而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排,为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害,结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样,他的冤孽并不是因为他的过错,但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避,萧... 阅读全帖
a******m
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“此舟的确有些显眼,等进入血骨门势力范围后,就将其收起吧。到了血鹤城后,
你就会暂时分开,去调查本体的线索吧。到时我会给你两具合体傀儡护身,、只要不是
碰到大乘期存在的话,足以保你无事了。”韩立想了一想后,点点头的说道。
“多谢前辈恩赐,妾身一定尽快找到相关线索。”血魄闻言一喜。
“我和道友也算颇有缘分的,这点小忙不算什么。”韩立摆了摆手手,不置可否的
说道。
一个多月后,韩立等人终于进入了血骨门控制的区域。
他们将墨灵飞舟一收后,当即换了一艘不起眼的黑色飞车,前面用数头飞狼傀儡拉
扯,一路继续前行。
下面的行程,倒是一路无事。
再过两个月后,韩立一行人终于出现在一座血红色巨城面前。
此城非常修的非常奇特,不但城池两侧各有两座淡蓝色湖泊,面对韩立等人的城门
方向的城墙,更是凸出好长一大截,单独形成一个小镇般的瓮城般存在。
在城墙上头,隐约有一些穿着血色甲衣的卫士,在漫不经心的来回巡逻着。
在城门附近,一些形象各异的血天异族,纷纷老实的落下的遁光,在交给城门处卫
士一些灵石后,才走了进去。
“韩前辈,血鹤城在血骨门也算是有数的重城了,此城颇有几种对中高阶修炼者有
用的特产之物所以不但常年... 阅读全帖
l******a
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(图:因信仰被逼害的基督徒眼中没有仇恨)
内容提要:基督教通过对人的二元解析,发现了人的内在世界并将其划归上帝的领地。
它要求“外在的人”要服从世俗社会秩序,“内在的人”则独立于世俗秩序,只受上帝
支配。它申张人的内在精神生活的独立性和自主性,拒斥外在权力的干预,这是西方个
人自由观念的原初形态。它虽然在中世纪受到教会的桎梏,但在宗教改革后其本来意义
又得以恢复。
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贡斯当有一个著名理论,即认为古代的自由是政治自由,现代自由是个人自由。政治自
由是对政治权力的分享,个人自由是对私人独立的保障。“在古代人那里,个人在公共
事务中几乎永远是主权者,但在所有私人关系中却是奴隶。……在现代人中,个人在其
私人生活中是独立的,但即使在最自由的国家中,他也仅仅在表面上是主权者。”(1
)虽然这一见解在哈耶克那里受到了争议,(2)但我们认为,贡斯当所说大体不错。
在古典城邦时代,虽然出现过个人自由的萌芽,但在城邦整体主义社会结构中,它只是
作... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 沒有成佛
『你说欠钱一定会以换钱来结果吗?』
我不是這意思.因果報償很多是屬於"異熟果報",
所謂的『異熟』義意有三個 :
1)異時而熟: 所謂業果成熟不與造因的時間相同.如布施植福的果報,大部份於來世受.
或者你持戒精嚴, 禪定又好,感得身後的天界果報,並不是現做現享,造因的時間不同於
受果的時間,這就叫「異時而熟. 」即使是顯見如种果樹,也是須有時間開花結果,不是
嗎?
2)異類而熟-譬如你此世又布施禪定也不錯,在人間結束後感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人間修行時是人類,果報卻是由後成之欲界天人身來享,所以叫「異類而熟」.
又如某人做惡多端,死後入畜生道得惡報,做惡時為人,受果報時為畜類,就是異類而熟
之意.
3)變異而熟-謂造業時心異於受果時心,譬如你年輕時濟助朋友,他到老年事業有成時尋
你回報.雖然你們身心俱異於年輕時(新陳代謝及念念變異故), 但果報得以成償.所以叫
變異而熟.又如你經常餵食流落街頭的貓狗,你用的是食物,但在未來世緣熟時除了你的
布施自性功德外,他們回報你的不一定是食物,可能是金錢,可能是勞力,或者是對你的忠
誠.這些是對變異而熟較淺顯的說明.另變異而熟在唯識上... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙三、真實四諦:
一切真諦說四種,苦集如是滅與道。
彼等自體亦復然,彼之次第依現證。
所有的真諦可以說為四種,即苦諦、集諦、滅諦、道諦。此四諦各自的本體亦
與前所說相同,而宣說的次第則依靠現證真諦的順序。
見道時一定要證悟四諦,在第一品中首先講道諦,通過道諦可以現前滅諦,滅
諦如何現前?器情世間全部包括在苦諦與集諦之中,其中苦諦是果,集諦是因,只要斷
除苦果的根源──集諦,即可現前滅諦。此處所講四諦與第一品中所講是否相同呢?從
四諦的本體來說沒有差別,但宣說的次第卻有所不同,也即見道時首先完全證悟苦諦之
本體;然後尋找痛苦的根源──業和煩惱,也就是集諦;這樣的業和煩惱在現前滅諦時
即可斷除;滅諦則需要通過道諦獲得,因此本品是依靠現證真諦的順序進行宣說的。
為什... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處呢?
縱然善趣有情表面上在享受一... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密上师大言录》之序
序 言
大言者,大而无当、虚妄不实之说也。
佛菩萨所说解脱道及佛菩提道义理,高深难测,然如理如实,故名微妙语、如实语
、金刚语。
真实之解脱道及佛菩提道,必须是过去世广修六度万行而感得广大福德的行人才有
因缘信受、胜解乃至修证。末法之季,人心惑乱,福德益薄,明心证道的贤圣,百年难
得一遇。然近千余年来,西藏密宗一脉,以鬼神相应、气脉明点、淫乐双修为佛法成就
之标的,错乱修习。在那边陋贫困、文明不昌之地,竟然“活佛”、“大成就者”、“
法王”满坑满谷,层出不穷。人人自称过往大圣转世、个个豪言已至究竟悉地。满清以
降,西藏密宗挟皇室护持之力,趁大乘正法式微之隙,逐渐席卷汉地。至于今日,更有
否定第八识如来藏妙法之应成中观之六识邪论,遍布每一座寺庙、佛学院,广大学子不
明真相,纷纷竟相研习。佛法在印度由显宗—密宗—灭失的演化历史,几乎要在汉地重
演。
然而,真心求出离死生苦海、真心求证大乘菩提道的学人,以过去世修得之真心求
道的善根与心性,此世亦能离于名闻利养、离于有境界法的追求,而能理性地看待密宗
热。甚至借助大善知识著作的护持力,终于了知西藏密宗民间鬼神信仰、... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 逆罪与破法罪孰轻孰重
佛教戒法中所谓的逆罪,指的是重大违逆、重大恶极的恶行,如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报,所以逆罪是无间业,通常是指五逆罪,又称为五
无间罪或五无间业,就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间,首先说趣果无间,就是前世造作了应堕无间地狱的恶业,只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世;第二、受苦无间,就是在无间地狱中,会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚;第三、是命无间,就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死,虽
因苦逼而昏迷过去,但业风一吹又再活转过来,地狱命根相续不断;第四、形无间,是
说地狱有情身形,与地狱大小相同无有间隙,一身承受著全部地狱的苦痛;第五、是器
无间,就是无间地狱中各种刑具,像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等,可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见,受报到无间地狱中是三界极苦,其惨状真是难以形容,而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪,《梵网经》菩萨戒中圣教说:【菩萨法师,不得
与七逆人现身受戒。七逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒,余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 揭秘袁世凱死亡之謎(圖)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: toreless2 (toreless2), 信区: History
标 题: 揭秘袁世凱死亡之謎(圖)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 15:22:30 2010, 美东)
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-18-01-20/23/27007-2010-07-21-12-59-12.html
【新三才綜合】袁世凱的死因,眾說紛紜,莫衷一是。但不外乎氣死說與病死說兩種。
然大都語焉不詳,不能作出令人信服的結論。 近年為此翻閱了不少的資料。
袁世凱出生於書香門第,官宦世家,袁世凱有史可據的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀東。袁耀東是庠生,庠生是科舉制度下府、州、縣學的生員的別稱。袁耀東不到40歲
就死掉了,據說是讀書累死的,而他的妻子郭氏卻活到了90多歲。
郭氏出生於大戶人家,在她教育下,四個兒子都比較有出息。其長子袁樹三也就是袁世
凱的祖父,是廩貢生,曾經署理陳留縣訓導兼教諭;次子袁甲三系進士出身,因有功於
朝廷,先後被升為欽差大臣、漕運總督,一度督辦河南、安徽、江蘇三
G********C
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50
来自主题: History版 - 廖承志致蒋经国信件始末
经国吾弟:
咫尺之隔,竟成海天之遥。南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,
往事历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多
有病痛至盼善自珍摄。
三年以来,我党一再倡议贵我两党举行谈判,同捐前嫌,共竟祖国统一大业。惟弟
一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,余期期以为不可。世交深情,于公于私,理当
进言,敬希诠察。
祖国和平统一,乃千秋功业,台湾终必回归祖国,早日解决对各方有利。台湾同胞
可安居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其
所,且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利,求名应求万
世名”自勉,倘能于吾弟手中成此伟业,必为举国尊敬,世人推崇,功在国家,名留青
史。所谓“罪人”之说,实相悖谬。局促东隅,终非久计。明若吾弟,自当了然。如迁
延不决,或委之异日,不仅徒生困扰,吾弟亦将难辞其咎。再者,和平统一纯属内政。
外人巧言令色,意在图我台湾,此世人所共知者。当断不断,必受其乱。愿弟慎思。
孙先生手创之中国国民党,历尽艰辛,无数先烈前仆后继,终于推翻帝制,建立民
国。光辉业迹,已成定论。国共两
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