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全部话题 - 话题: 殷德
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
后晋纪一
高祖圣文章武明德孝皇帝上之上 天福元年(936年):吴徐知诰始建大元帅府,分判六
部及盐铁。唐李崧、吕琦劝上和亲契丹,上不从。吴越,制削夺石敬瑭官爵,以张敬达
、张彦琪等将兵讨之;杀敬瑭之子重殷、重裔。石敬瑭求救于契丹,以父礼事之,愿割
燕云十六州;契丹大破张敬达军于晋阳;唐帝亲征。契丹主立敬瑭为大晋皇帝,自解衣
冠授之;割燕云十六州以与契丹,许岁输帛三十万匹。晋安阳光园等杀主将张敬达,诸
将上表降契丹。晋帝与契丹主至潞州,赵德钧父子降;唐将校皆飞状迎晋帝。十一月,
唐主‘曹太后、刘皇后等登玄武楼自焚死;是日晚,晋帝入洛阳,唐亡。以冯道为门下
侍郎、同平章事。高丽王建破新罗、百济,有二京六府百二十郡。
后晋纪二
高祖圣文章武明德孝皇帝上之下 天福二年(937年):晋以李崧为中书侍郎、同平章事
。吴越王元瓘杀元㺷、元珦。范延光聚卒魏州,将作乱。晋帝迁都汴州。以杨光
远、张从宾讨范延光,张从宾合延光同反。滑州兵乱,杀白奉进,乱平。杜重威、侯益
败张从宾,从宾败死,其党送大梁斩之,夷族。吴齐王徐(知)诰杀历阳公濛;齐王诰
即皇帝位于金陵,国号唐;加宋齐丘为大司徒,吴王... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 印第安人是中国商代后裔。
印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤,用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋,... 阅读全帖

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《史墙盘》和微氏家谱
1976 年 12 月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“
墙”,是当时著名的微氏家族中的一员,所做的官职为“史”,“墙”者为纪念其先祖
而作的铜盘,故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。
《史墻盘》制作于西周中期,通高16.2厘米,口径47.3厘米,深8.6厘米,重12.5公斤
。圈足,饰窃曲纹。双附耳,腹饰垂冠长尾凤鸟。用云雷纹衬底。盘内底部铸铭文,铭
文共18行,除末行外每行15字。其中有重文5个,合文4个。铭文总计284字。
《史墻盘》的铭文较长,记述的内容十分丰富而且极其重要。该铭文内容可分前后两部
分:前部分颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的功德和事迹;后部分为墙
自叙其家族自远祖以来事奉周王朝的历史。《史墻盘》所记述历代周王的史实,与《史
记·周本纪》上记载的内容基本上是相互吻合的。特别是对微氏家族历史的记载,迄今
为止几乎从没有留下任何文献记录,而《史墻盘》的出土填补了商周时期的一段重要的
历史空白,其学术价值不亚于《尚书》中的某一篇。在《史墙盘》铭文中则一连出现了
七世祖先的姓名,简直如同一本青铜器上铸... 阅读全帖

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中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 印第安人是中国商代后裔。
http://baike.baidu.com/view/10100.htm
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用... 阅读全帖
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恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使  工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
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兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
穆王立,以其太子宫予潘崇,使为太师,掌国事。穆王三年,灭江。四年,灭六、蓼。
六、蓼,皋陶之后。八年,伐陈。十二年,卒。子庄王侣立。
庄王即位三年,不出号令,日夜为乐,令国中曰:“有敢谏者死无赦!”伍举入谏。庄
王左抱郑姬,右抱越女,坐钟鼓之闲。伍举曰:“愿有进隐。”曰:“有鸟在於阜,三
年不蜚不鸣,是何鸟也?”庄王曰:“三年不蜚,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。举
退矣,吾知之矣。”居数月,淫益甚。大夫苏从乃入谏。王曰:“若不闻令乎?”对曰
:“杀身以明君,臣之愿也。”於是乃罢淫乐,听政,所诛者数百人,所进者数百人,
任伍举、苏从以政,国人大说。是岁灭庸。六年,伐宋,获五百乘。
八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵於周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,
对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙
满曰:“呜呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而
为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁於殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁於周。德之休
明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天
所命也。周德虽衰,天命未... 阅读全帖
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发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Returnee
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:36 2015, 美东)
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachuset... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 如何当好妻子
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
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标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】国之重器青铜鼎
国家博物馆去年重新开馆的时候,做了一系列关于古代中国的展厅,其中就有一间专门
给了中国古代青铜器。人很多,陪父母走马观花,我只看了三件宝物:后母戊鼎、大盂
鼎和子龙鼎。
【之一:后母戊鼎】
后母戊鼎从前被称为司母戊鼎,据考证是商王为了祭祀其母而铸的鼎。去年国博开馆的
时候采纳了学术界七十年代以来的考证成果,把这件宝物的正式名称改了,还掀起一场
小小风波。这座方鼎是中国到目前为止出土的最大的单件青铜器,重达832.84公斤,高
1.33米,搬运十分不便,我从前去历史博物馆时,偶尔会看到后母戊鼎孤零零的待在一
件屋子正中,和周围换来换去的临时展品颇不搭调。
后母戊鼎是1939年在河南省安阳市洹水附近的殷墟出土的。出土时正值抗战,村人发现
宝物后合力挖出,准备卖给北平的大古董商萧寅卿。萧要求村民把它卸成八块以利搬运
,但是鼎太坚固了没有成功。宝物出土的时候只有一只鼎耳,于是村民把这只鼎耳敲下
交给发现者吴希增为凭,又把鼎埋回一个马棚,以防日寇。[1]
后母戊鼎之所以特别出名,除了它巨大沉重外,也和政权交替有些联系。1946年为了给
蒋介石庆贺六十大寿,宝鼎来到南京,后交给南京博物院(那时的中... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 如何当好妻子
来源“佛教导航”
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问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - Breaking News: 美国是中国的一部分
印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤,用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋,... 阅读全帖
f********n
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20
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
a*****y
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21
来自主题: Wisdom版 - 切实的韩非子ZZ
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖
b*****n
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22
来自主题: Wisdom版 - 转: 如何当好妻子
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖
b*****l
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23
来自主题: Wisdom版 - 有人对程朱理学感兴趣的吗?
批评得太片面了吧。要是你看到这篇,岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
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问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 《大学》综述
大学
《大学》原本是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参(前
505年—前434年)作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》),至
北宋二程百般褒奖宣扬,甚至称“《大学》,孔氏之遗书而初学入德之门也”,再到南
宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《
中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一
位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒家学派的入门读
物。所以,朱熹把它列为“四书”之首。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后
能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其
身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在
格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末
治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖
l********n
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28
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 彭影杰 男 7/3/82 北京大学 北京 [英国]剑桥大学,卡文迪许
实验室
[英国]Cavendish Laboratory, University of Cambridge
5 马文君 男 9/21/81 北京大学 北... 阅读全帖
a*****e
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29
来自主题: ChineseMed版 - zz破除生克悖论,还原五行真相
破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
大家都知道,一提到中医,就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说,其中的相生相克论,搞的中医人魂牵梦绕,乐此不疲,最终还是
难以彻解,迷惑终生。其实,真正的五行理论,并没有循环相生相克的说法,这种说法
,是一种十足的悖论,这种悖论,我们只能称之为“五星生克论”,与真正的五行理论
,背道而驰,惑乱了中医2000多年,使真正的中医理论湮没沉沦至今,濒临毁灭的边缘
,而中医学人,成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论,经考证,最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说:“五行:一
曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革
,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”
那么,五行之间,是如何排列的,彼此的关系又是怎样的呢?我们经过考证,在
《汉书R... 阅读全帖
w****j
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30
来自主题: History版 - 董仲舒的策论
满版都是现代史,咱们还是讨论一下古代史吧。
道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安
宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其
人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也
。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈
行善之所致也。
孔子曰:‘人能弘道,非道弘人。’故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其
所操持悖谬,失其统也。为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民
,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,是以阴阳调而
风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!孔子曰:‘
凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天
子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资;行高而恩厚,知明而意美,
爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不
正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。古之王者明于此,
故南面而... 阅读全帖
K*K
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31
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
32
各地群众公诉茅于轼及辛子陵网络签名汇总2(28日早8点到29日早8点)
5月28日早8点到29日早8点,一天通过网络签名程序共征集有效签名850个,以下为签名
名单(括号内为各地人数)
另注:此名单未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完整的名单待签名结束以
后统一整理发布。此名单整理比
较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及不规范的签名,将在签
名工作完成以后统一进行清理。
为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系方式,否则视为无效签
名。5月28日早8点到29日早8点
在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合规范或者存在个
别遗漏的情况,麻烦您进入签名
页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北  京(49人)
陈彬彬、陈传平、陈鸿、程华松、付政浩、顾熠男、韩军、胡建华、江一帆、蒋贞力、
李宏伟、李华、李嘉威、李景
昱、李丽、李芹、李双银、刘振宁、卢胤尧、马宝林、马思敏、马忠亮、彭岗、彭佩元
、邱荣林、王纯青、王鹤松、王
廉毓、王训军、王跃忠、王喆、夏梁东、薛皆白、杨景超、杨勇勇、岳绍辉、张朝、张
凤申、李虹杰、张军、张丽... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
33
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
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34
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
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记者肖良志北京报道
写下这个命题,恍惚回到了2013年的韦迪时代。后来,在业内人士的全力反对下,
韦迪放弃国奥打中超(最初方案是国奥打中甲),改为国奥队和中超队伍打10场热身赛。
韦迪在中国足协全体成员大会上,公开承认错误,称自己为了把事干起来,没有经
过更为详细的调查研究和讨论,显得太着急了。
如今的形势,和2013年韦迪时代趋同。不过,重新酝酿国奥队打中甲,并非是中国
足协所愿,而是上级的想法。就像是此前的外援新政和U23新政一样,中国足协只是执
行,而非决策者。
酝酿计划①:成立两支97年龄段国奥队
国奥队和国家队的比赛,从来都是焦点。2020年东京奥运会,大家都希望97年龄段
国奥队能够取得好成绩,总局同样不会例外。目前,正在酝酿成立两支97年龄段国奥队
,一支由外籍教练执教,一支由邵佳一、孙继海等国内力量执教,最终打造出一支实力
比较强的国奥队,参加奥运会预选赛,争取最好成绩。
早在2005年的时候,阎世铎曾经搞过类似的模式。当时,殷铁生率领85国青队在广
东清远基地备战,德国人克劳琛率“08之星队”在德国训练。阎世铎提出一个想法:殷
铁生的队伍和克劳琛的队伍采取三局两胜或者... 阅读全帖
SP
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36
来自主题: LES版 - 訪談鋼琴大師殷承宗
殷承宗,國際樂壇上的明星、當代中國最負盛名的鋼琴家之一。他是鋼琴伴唱《紅燈記
》的改編創作者和首演者、 鋼琴協奏曲《黃河》主要改編創作者和首演者 、柴可夫斯
基國際音樂比賽鋼琴比賽第二名、維也納世界青年節鋼琴比賽第一名、首位登上維也納
金色大廳的華人鋼琴家和在紐約卡內基音樂廳演出場次最多的華人鋼琴家。華美人文學
會和佩斯大學孔子學院3月13日(星期日)下午3點到5點 在佩斯大學聯合舉辦特別活動
,訪談這位鋼琴大師,探討他的藝術人生。

殷承宗出生在廈門鼓浪嶼。 9歲時即舉 行了個人獨奏會。 17歲既在維也納世界青年節
鋼琴比賽獲第一名;20歲在莫斯科柴可夫斯基國際音樂比賽鋼琴比賽獲第二名。六十年
代到列寧格勒音樂 學院隨塔季亞娜·克拉夫琴科(Tatiana Kravchenko)深造。畢業
後任中央樂團首席鋼琴演奏家。
1983年殷承宗先生首次在美國紐約卡內基音樂廳演出後,至今已經在這個世界音樂盛?登台7次。他被《紐約時報》譽為“中國最優秀的鋼琴家”。在殷承宗的演奏生涯中,
他的演奏感染了無數人的心靈。 《紐約時報》的伯恩納德·霍蘭德(Bernard Holland
)寫道:他顯示出... 阅读全帖
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37
1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他们相信了共产党的宣传,对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局:
10:周仁
周仁。(网络图片)
周仁(1892年8月5日-1973年12月3日),冶金学家和陶瓷学家。中国第一个民间科学
团体中国科学社的创始人之... 阅读全帖
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38
三男子乘充气艇漂流落水,被救起后说了一句话,让救人者很不爽
你们不施救,我们也能自己爬上岸
储奇门加油船的工作人员在两船夹缝中救起遇险者。
“救命!有人落水了!”昨天傍晚5点过,长江水域储奇门段,一艘黄蓝相间的充气艇被江水冲翻,3名划船漂流的年轻男子落水。万幸的是,趸船船员及水上消防及时营救,3人成功获救,没有酿成悲剧。
锚链上吊着一落水男子
昨天傍晚5点15分左右,中石化长燃重庆分公司储奇门加气站长燃9号趸船的船员周小明,正在办公室整理台账。突然,窗外传来搬运工的阵阵呼喊:“有人落水了!”他停下手中工作,下意识地往外冲去。
与他一起来到趸船甲板上的,还有当时值班的同事聂永飞、张捷。三人沿着趸船寻找,但并未在江面发现落水者的身影。
在岸边搬运工的提示下,周小明顺着他们的手指方向望去,终于看见,在位于上游的趸船船头,一个20多岁、身形略胖的男子正吊在一根锚链上,从面部表情上看,这名男子已经精疲力竭、奄奄一息……
周小明三人迅速找来一个爪钩和一段绳子。落水者接过绳子后,按照聂永飞所讲的方法把绳子套在身上,最终被趸船船员合力拉起。落水者称还有两人落水。
充气艇后又漂来落水者
周小明说,后来还... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
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QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
l***y
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来自主题: History版 - 试析古羌族与汉民族的源流
——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖
C*******0
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来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 留在大陆的中华民国院士之大结局(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 21:27:45 2017, 美东)
1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他... 阅读全帖
C*******0
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来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
S*******s
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这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
w******g
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来自主题: History版 - 五德终始
昨晚无事,在想这个五德终始的问题。这个问题本来无稽,不过仔细论起来,却发现和朝代轮替颇有重合。今试论之。
邹衍提出的五德终始,乃是基于金木水火土五行的相生相克关系,但是论及朝代轮替,有时用相克,有时用相生,令人莫衷一是。如今我把一个朝代推翻一个朝代,或者有着明显的制度差别视为相克,一个朝代禅让给下一个朝代,或者朝代迁都视为相生,以此来推导。同一时代多个政权的依据中原者为正德。
五行相生相克关系如下图:
相克关系为:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。
相生关系为:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。
一、夏之前
邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”,所以黄帝是土德。按照三皇五帝年表,依照禅让制论下来:
炎帝(火)-》黄帝(土)-》少昊(金)-》颛顼(水)-》帝喾(木)-》帝挚(火)-》尧(土)-》舜(金)-》禹(水)
二、夏至秦
夏启开创第一个朝代,视为相克,故为土德。夏朝迁都次数据说有九次,但是缺乏具体史料,姑且只以太康失国视为一次主要事件。后羿夺夏,为木克土,随即少康中兴为金克木。
接下来,商夺夏为火克金,盘庚迁殷为火生土。
周夺夏为木克土,平王迁都为木生火。
最... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是最近清华简中关于西周的文献,都没
有记载他们是如何辅佐文王,也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用,甚至
连名字也没有流传下来,只知道排行为仲和叔。我们按常理推测,他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖
x***u
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截至5月28日早上8点,通过网络签名程序共征集有效签名7702个,以下为签名名单(括
号内为各地人数)
另注:此名单为网络签名名单汇总,未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完
整的名单待签名结束以后统一整
理发布。此名单整理比较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及
不规范的签名,将在签名工作完
成以后统一进行清理。为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系
方式,否则视为无效签名。5月
28日早上8点前在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合
规范或者存在个别遗漏的情况,
麻烦您进入签名页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北京(649人)
默明哲、刘虹波、刘文超、陈娟、刘文瑞、郝立朋、李林、于小英、奚海峰、张晟、孙
旭、王臣、谭永霞、王臣、胡
强、纪祖轩、李明、秦景生、袁巍、孙明义、赵明强、王剑、赵丽娜、许石坪、刘军、
高凡钦、王建伟、陈刚、曾光、
王朝晖、张超、张玉成、陈红、李陆晶、符治中、覃武峰、庞柯、谢太峰、宋智慧、易
漾、毕兴、陈鹏、陈雪骑、崔乃
文、党亚京 、邓涛、杜金洲、付学武、傅君利、何帆、何京、何青、贺雪征... 阅读全帖
c***T
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48
本来懒得动,你教的这么欢,我随便google来一点证据贴给你。
这个是中文维基上的。
侵華日軍在南京集體屠殺的主要地點[85] 时间 屠殺地點 遇害人數 经过
倖存者(含見証人)
1937年12月13-16日 下關 5500人以上 曹永興、陳光興、王秀英、尚
德義(已故)
1937年12月14-17日 煤炭港至上元门江边 5000人 陳德貴、潘開明
1937年12月15日 挹江门姜家园 300余人 下午2时,日军将居民300余人集
中在姜家园南首,用机枪射杀,或放火烧死。[86]
1937年12月15日 漢中門 2000余人 日军将在司法院难民区搜捕的军民
1000余人、解除武装的军警400余人及数百名放下武器的士兵,押至汉中门,用机枪射
杀,再以柴油、汽油焚烧灭迹 证人伍長德
1937年12月15日 海军魚雷營 9000余人 日军将俘虏的中国军民9000余人
押至海军鱼雷营密集射杀,仅殷有余等9人逃生... 阅读全帖
D*****i
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南京大屠杀遇难人数三十万这个数字早在1947年的中华民国军事法庭就已经认定了(“
我被俘军民惨作杀戳者,达三十余万人之众”,见对谷寿夫的宣判词),现在还有倭人
和倭杂挑战这个数字,他们意欲何为?
为了给这些人渣长记性,再贴一遍对战犯谷寿夫的宣判词:
一九四七年三月十日
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人:本庭检查官
被告:谷寿夫,男,年六十六岁,日本人,住东京都中野区富士见町五十三号,日
本陆军中将师团长。
指定辩护人:梅祖芳律师,张仁德律师。
右被告因战犯案件,经本听检查官起诉,本庭判决如左:
主文:谷寿夫在作战期间,共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员,并强奸、抢劫、破坏
财产,处死刑。
事实:谷寿夫系日本军阀剽悍之将领,远在日俄战役,即已从军,并著战绩。民国
二十六年中日战起,充任第六师团长,于是年八月,率部来华,参谋侵略战争。先转战
于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪,我京沪沿线战事频告失利,移转阵
地,扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心,逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫
部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等,在松
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